Vanniar (치프테인)

Vanniar (Chieftain)
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반니야르(Vanniar)는 중세 스리랑카의 추장들이 자프나에게 공물을 바치는 칭호였다.봉건 시대의 족장들에 대한 기원설은 여러 가지가 있는데, 이는 토착의 형태에서 비롯되었다.바브니 족장 중 가장 유명한 사람은 영국의 식민지 지배에 [1]대한 저항으로 알려진 판다라 바니안이다.여기의 '배니어'는 같은 이름의 카스트와 다르다.

어원학

바니라는 단어는 "숲"[2]을 뜻하는 타밀어 바남과 "숲에서 온 사람"을 뜻하는 바니아르에서 유래한 것일 수 있다.

역사

18세기 얄파나 바이파바 말라이 같은 중세 타밀 연대기와 코네사르 칼베투 같은 돌 비문은 전설적인 티루바루르 왕의 후손인 촐라 왕족 칸칸이 트린코말레와 트린코말레에 있는 코네와람 사원을 복원했다고 회상한다.그는 섬의 동쪽에 고대 바니아인들이 정착하기 전에 서해안에 있는 문네스와람 사원을 방문했다.연대기에 따르면, 그는 신사를 대대적으로 개조하고 확장하여, 그것에 많은 부를 쏟아부었다; 그는 탱크와 [3][4]사원의 건축자라는 뜻의 쿨라코탄이라는 별명을 얻었다.

또한, Kulakottan은 이 지역의 농업 경작과 경제 발전에 관심을 기울였고, 칸탈라이 탱크와 사원 [5]자체를 유지하기 위해 Vanniar 족장 Tanniuna Popalen과 가족들을 탐팔라캄 지역의 새로운 설립 도시로 초대했다.이것의 효과는 바니 지역이 번성하는 것을 보았다.바니아인들은 이 지역에서 [6][7]경작하도록 하기 위해 이 추장에 의해 이곳으로 데려왔다.

타밀 왕국의 중세 시대의 re-rise과 12세기 AD후 Rajarata 왕국 기간의 죽음을 좇아, 많은 사소한 지자체 버퍼 땅의northern-based 자프나 Vassal 국가와 다른 왕국들은 섬의 남서쪽에 근거한 사이의 권력이 걸렸다 즉 Kotte 왕조와 Kandyan 왕국 –.이 사소한 지자체 자프나 Vassal 주립에게 찬사를 보냈다.때때로 그들은 어떠한 중앙 집권 시대 또는 남쪽 나라들 전략적 목적을 위해 유럽의 식민 시대에 부드러운 독립했어지배 계급은multi-caste 기원으로 구성되었다.

그 Vannimai 지배 계급과multi-caste 다문화 background[8][9][10][11]일부 학자들은 촐라 왕조의 Velaikkarar 용병에 의해 소개된 이 지역 지도자의 등급은 Vanniyar 제목을 맺다에서 일어났다.[12]또한Sinhalese의 조상은 Vannia들의 있었다.[13]Vannia 같은 타이틀로 많은 왕들과 정책 홍보 관리 실장들이 현대적인 스리랑카의 북부 지역 Vanni은 Madras. 또는 Vannimai로 지프나 Vassal 주 시대에 호황에 지배했었다.[14]

타이틀로서, 그것은 더 이상 북부 스리랑카 Tamils지만 1900년대 그것의 북한과 북한 중앙 지방에 있는에 사이에서 등록되어 있다.[15]

메모들

  1. ^ Somasundaram, Daya (2010). "Collective trauma in the Vanni- a qualitative inquiry into the mental health of the internally displaced due to the civil war in Sri Lanka". Int J Ment Health Syst. 4: 22. doi:10.1186/1752-4458-4-22. PMC 2923106. PMID 20667090.
  2. ^ Karthigesu, Indrapala. Sri Lankan Tamil Society and Politics. pp. 7–9.
  3. ^ Schalk, Peter; Veluppillai, A.; Nākacāmi, Irāmaccantiran̲ (2002-01-01). Buddhism among Tamils in pre-colonial Tamilakam and Īlam: Prologue. The Pre-Pallava and the Pallava period. Almqvist & Wiksell. ISBN 9789155453572.
  4. ^ South India and Ceylon, by K.K. Pillay. University of Madras. 1963-01-01.
  5. ^ Pridham, Charles (2016-05-19). An Historical, Political, and Statistical Account of Ceylon and Its Dependencies, Volume 2. BiblioLife. ISBN 9781357465452.
  6. ^ Sivaratnam, C. (1968-01-01). The Tamils in Early Ceylon. Author.
  7. ^ The Lord of Thiruketheeswaram: An Ancient Hindu Sthalam of Hoary Antiquity in Sri Lanka : Being an Account, of how Thiruketheeswaram Became a Sacred Sthalam, of the Many Temples that Were Erected Here Through the Ages, and of the Several Celebrated Devotees who Received His Grace. S. Arumugam. 1980-01-01.
  8. ^ McGilvray, Mukkuvar Vannimai:타밀 카스트와 Matriclan 이념 바티칼로아에, 스리랑카, p.34-97.
  9. ^ Karthigesu, 스리랑카의 타밀 사회와 정치 문화, p.7-9.
  10. ^ McGilvray, Dennis B. (2008-05-07). Crucible of Conflict: Tamil and Muslim Society on the East Coast of Sri Lanka. Duke University Press. p. 156. ISBN 978-0822341611.
  11. ^ Arasaratnam, Sinnappah (1996-01-01). Ceylon and the Dutch, 1600-1800: External Influences and Internal Change in Early Modern Sri Lanka. n Variorum. p. 422. ISBN 9780860785798.
  12. ^ Guṇavardhana, Raṇavīra; Rōhaṇadīra, Măndis (2000). History and Archaeology of Sri Lanka. Central Cultural Fund, Ministry of Cultural and Religious Affairs. p. 210. ISBN 9789556131086.
  13. ^ Silva, K. M. De (1995). The "traditional Homelands" of the Tamils: Separatist Ideology in Sri Lanka : a Historical Appraisal. International Centre for Ethnic Studies. p. 40. ISBN 9789555800044.
  14. ^ Peebles, 역사 스리랑카, p.31-32.
  15. ^ Karthigesu, 스리랑카의 타밀 사회와 정치 문화,를 대신하여 서명함. 7–9.

레퍼런스

  • McGilvray, Dennis (1982). Mukkuvar Vannimai: Tamil Caste and Matriclan Ideology in Batticaloa, Sri Lanka, (Caste Ideology and Interaction). Cambridge University Press.
  • Kartithigesu, Sivathamby (1995). Sri Lankan Tamil society and politics. New Century Book House. p. 189. ISBN 81-234-0395-X.
  • Peebles, Patrick (2006). The History of Sri Lanka. United States: Greenwood Press. p. 248. ISBN 0-313-33205-3.