윌 허버그

Will Herberg
윌 허버그
Will Herberg in 1939
1939년 윌 허버그
태어난윌리엄 허버그
(1901-06-30)1901년 6월 30일
랴카비치, 벨로루시아, 러시아 제국
죽은1977년 3월 26일 (1977-03-26) (75)
뉴저지 주 모리스타운
직업정치 활동가, 신학자, 작가
제목정치, 신학, 반체제
배우자애나 톰프슨 허버그

윌리엄 허버그(William Herberg, 1901년 6월 30일 ~ 1977년 3월 26일)는 미국의 작가, 지적, 학자였다. 초기 공산주의 정치 활동가였던 허버그는 유대인 신학자뿐만 아니라 사회철학자, 종교학자로서 대중에게 널리 인정받았다. 그는 1950년대 동안 보수적인 사상가였으며 내셔널 리뷰 잡지에 중요한 기고가였다.

전기

초년

흔히 "윌"로 알려진 윌리엄 허버그는 1901년 6월 30일 당시 러시아 제국의 일부였던 민스크 시 근처에 위치한 벨라루시 랴하비치의 슈테틀에 있는 유대인 가정에서 태어났다.[1] 그의 아버지인 하이만 루이스 허버그(1874~1938)와 어머니인 사라 울코우(1872~1942)는 같은 지방 마을에서 태어났다.[1] 비록 기록들이 없는 가족의 재무 상태 기록 남아 있Herberg의 전기 작가는 가족, 그의 아버지는 체육관 교육의 환자와 충분히 전기 계약자는 반 유대 주의 Tsarist 정권에서 미국 1904년에 새로운 삶을 그 가족의 이민을 위해 차례 상에 성공적을 가난한 아니었음을 나타낸다.[1]

뉴욕에 도착한 헤르베르크 가족은 뉴욕 브루클린의 가난한 유대인 이웃에 거주했다.[1] 그러나 이 가족의 경제적 지위는 미국에서 악화되었고, 윌의 부모는 미국에 도착한 지 약 10년 만에 이혼하게 되었는데, 윌과 그의 남동생은 집주인이자 니트 원단 벨트의 소규모 제조업체로 돈을 벌어들인 어머니에 의해 길러졌다.[2] 비록 그의 어머니가 교육에 매우 높은 우선순위를 두었지만, 소년들은 허리띠를 매는 것을 도와 가족의 소득을 도왔고, 두 소년이 학문적으로 지향적인 길을 계속 갈 수 있도록 하기 위해 많은 경제적 희생이 이루어졌다.[2]

윌은 1915년 2월 명문 남자 고등학교에 입학하면서 브루클린에 있는 공립학교에 다녔다.[2] 고등학교 시절, 헤르베르는 여가 시간에 시를 쓰면서 수학, 물리학, 독일어, 히브리어, 프랑스어를 공부하면서 학생으로서의 큰 역량을 보여주었다.[2] 허버그는 1918년 6월 남자고등학교를 졸업하고 같은 가을 등록금 없는 시티 칼리지에 입학했다.[2]

시티 칼리지에 있는 동안 헤르베르는 수학, 영문학, 그리고 다양한 물리과학을 공부하면서 심리학과 지그문트 프로이트의 저술에 대한 깊은 관심을 발전시켰다.[2] 이 과목의 성적이 평균 이상이었지만 체육 요건에 어려움을 겪었고 군사과학 필수 과목에 대한 반감을 드러냈다.[3] 허버그는 1920년 가을, 잦은 군 과학 수업 결석 때문에 시티 칼리지에서 정학을 당했는데, 이는 이 과정을 담당하는 장교의 논쟁으로 강조되었다.[4] 허버그는 졸업에 필요한 131.5학점 중 94학점을 이수하고 시티 칼리지에서 경력을 마칠 것이다.[4]

비록 그는 시티 칼리지의 바칼로레아 프로그램을 결코 졸업하지 않았지만, 헤르버그는 나중에 1932년에 박사학위를 포함한 컬럼비아 대학교에서 학위를 받았다고 거짓 주장할 것이다.[5] 그러나 이후 1956년에 처음으로 명예박사학위를 3차례 받았다.[6]

정치 급진주의

윌 허버그의 급진화의 정확한 시간표는 불명확하다; 그의 형 테드 허버그에 따르면 윌이 군 과학관과의 어려움, 그에 따른 대학에서의 해고, 그리고 가족의 어려운 재정상황에 따라 그는 혁명적 사회주의 사상으로 이어졌다.[7] 1925년까지 허버그는 청년노동자연맹(YWL)의 저명한 일원이었으며, 이 단체의 주간지 <청년노동자>에 기고했다.[4] 1925년 가을, 허버그는 시카고에서 열린 이 기구의 제3차 전국대회에 YWL 제2지구(뉴욕시)에 의해 대의원으로 선출되었다.[4]

제3차 YWL 협약은 허버그를 통치하는 국가 집행위원회에 선출했으며, 그 중 일부로서 허버그는 "Agitprop"(Agitation and Photography)의 이사로 활동했다.[4] 허버그는 또한 1925년 11월 7일 발행된 '젊은 노동자'의 편집위원 4명으로 구성된 위원으로 임명되었고, 1925년 11월 7일 발행된 '막스 샤흐트만'의 편집장 직무대행을 맡았다.[4]

1925년 허버그는 브루클린 브라운스빌에 거주하는 전 안나 톰슨과 YWL 동료와 결혼했다.[4] 이 커플은 공산주의 청년 저널리스트에서 보수적인 정치 작가와 저명한 유대인 신학자에 이르기까지 헤르베르크의 오랜 이념 여정 내내 지적으로 양립할 수 있을 것이다.[4] 그 부부는 아이가 없었다.[4]

1929년 제이 로베스토네 당수와 그의 추종자들이 분열된 후, 헤르베르크 당수는 그들에게 충성을 다했고, 이 결정은 1929년 9월 10일 당에서 제명되었다.[8] 그 후 허버그는 소위 로베스토네이트에 가입했고, 1940년 말에 그 조직이 종료될 때까지 그 단체에 남아 이 단체의 주간지 '노동자 시대'의 편집자로 활동했다.[9]

개신교, 가톨릭, 유대교

이후 마르크스주의를 외면하고 종교적 보수주의자가 되어 로버트 고디스, 밀턴 R과 함께 분기별 유대교를 창시했다. 콘비츠. 1960년대에는 보수적인 학술지 내셔널 리뷰의 종교 편집자였고, 드류 대학에서 강의도 했다.

헤르베르크의 1955년 저서 '개신교, 가톨릭, 유대인: 미국 종교사회학의 에세이'는 미국의 종교 연구를 위한 사회학적 틀을 만들었다. 허버그는 이민과 미국의 민족문화가 어떻게 종교운동과 제도에 반영되었는지를 보여주었다.[10] 이 책은 "미국 종교에 대해 쓰여진 가장 영향력 있는 책들 중 하나"[11]로 묘사되어 왔다. 1950년대 동안, 그 책과 1951년 에세이 유대교와 현대인은 유대교와 미국의 종교적 전통에 대한 영향력 있는 입장을 밝혔다.

헤르베르크도 반카톨릭주의는 세속적인 유대 지식인들의 반유대주의라고 썼다.[12]

"꽃문화 자르기"

허버그는 현대 유럽과 미국 사회의 정신적 근본을 설명하기 위해 "꽃을 깎는 문화"라는 문구를 고안한 공로를 인정받고 있다. 이 비명은 전형적으로 이러한 사회들이 그들의 유대교-기독교 뿌리로 다시 옮겨지지 않고서는 오래 살아남을 수 없다는 것을 암시하는 것으로 받아들여진다. 유대교와 현대인에서 헤르버그는 다음과 같이 썼다.

최근 수십 년간 세속주의 사상가들이 '인문주의적' 윤리로서 스스로 삶을 살 수 있다는 확신을 갖고 대본에 기초한 종교적 맥락에서 서구 문명의 도덕적 원칙을 해제하려는 시도는 우리의 '잘린 꽃 문화'로 귀결되었다. 잘린 꽃들은 원래의 아름다움과 향기를 간직하고 있지만, 그들이 지금 뿌리째 뽑은 생명력을 유지하는 한, 그들은 시들고 죽는다. 그래서 자유, 형제애, 정의, 그리고 개인의 존엄성과 함께 우리 문명의 도덕적 토대를 형성하는 가치들. 그들이 싹트게 된 신앙의 생명을 주는 힘이 없다면, 그들은 의미도 생명력도 갖지 못한다.

민권운동 반대

1965년 9월 7일자 국민 리뷰 기사에서 '민간 권리와 폭력: 허버그는 민권운동에 대한 반대나 회의론에 대해 당시 내셔널 리뷰의 많은 동료들과 마찬가지로 민권운동이 너무 빨리 진행되고 있고 미국 사회의 구조를 제대로 된 사회적 공동체에 우호적이지 않은 지나치게 사회적으로 파괴적인 방식으로 해체하고 있다고 생각한다고 썼다.그들은 종종 부커 T. 워싱턴의 "단계적 개혁"이라고 불리는 입장을 지지했다.

말년, 죽음, 유산

허버그의 최종 출간된 작품은 1973년 중반에 인쇄되었다.[13] 그때부터 그의 건강은 꾸준히 악화되어 수술 불가능한 뇌종양이 발견되면서 절정에 이르렀다.[14] 허버그는 1977년 3월 26일 사망했으며, 사망 당시 75세였다.[14]

허버그의 추도식은 뉴저지 주 매디슨에 있는 드류 대학 그레이트 홀에서 열렸으며, 랍비, 교수, 전직 학생들과 정치 동료들이 대거 참석했다.[14] 허버그는 뉴저지 주 모리스 평원에 안나의 무덤 옆에 묻혔다.[14]

허버그는 유명한 전통주의자 보수주의자로 기억되고 있으며 러셀 커크의 근대와 윌리엄 F와 같은 전통주의 출판물에 기고하고 있다. 1977년 8월 허버그의 명예를 걸고 특별호를 발행한 버클리 주니어의 대표적인 보수 잡지 내셔널 리뷰.[14]

각주

  1. ^ Jump up to: a b c d Harry J. Ausmus, Will Herberg: From Right to Right. 노스캐롤라이나 대학 출판부, 1987; 페이지 1.
  2. ^ Jump up to: a b c d e f 오우스무스, 윌 허버그, 2페이지
  3. ^ 오우스무스, 윌 허버그, 2-3페이지.
  4. ^ Jump up to: a b c d e f g h i 아우스무스, 윌 허버그, 3 페이지
  5. ^ Gaston, K. Healan (2013). "The Cold War Romance of Religious Authenticity: Will Herberg, William F. Buckley Jr., and the Rise of the New Right". Journal of American History. 99 (4): 1133–58 [p. 1137]. doi:10.1093/jahist/jas588.
  6. ^ 종교와 사회의 백과사전
  7. ^ 3 페이지, 윌 허버그 아우스무스에서 인용.
  8. ^ "로베스톤 강씨의 도발적 행위 거부" 일용직 근로자 제6권 제162호(1929년 9월 13일) 페이지 4.
  9. ^ 개스톤, "종교적 진정성의 냉전 로맨스" 페이지 1137-1138.
  10. ^ Schwartz, Joel (2004). "Protestant, Catholic, Jew... (retrospective book review)". Public Interest. 155 (Spring): 106–136.
  11. ^ Wolfe, Alan (2003). The Transformation of American Religion: How We Actually Live our Faith. New York, NY: Free Press. p. 64.
  12. ^ 히틀러 교황의 신화
  13. ^ 오우스무스, 윌 허버그, 210 페이지
  14. ^ Jump up to: a b c d e 오우스무스, 윌 허버그, 211 페이지

작동하다

추가 읽기

외부 링크