양광현

Yang Guangxian

양광현은 1665년부터 1669년까지 천문국의 수장이었던 유교 작가이자 천문학자이다.

전기

양광현은 명나라 [1]말기에 남질리 신안웨이(新安 ()의 부사령관이었다.1637년, 그는 베이징으로 가서 다른 사람들을 범죄행위로 고소하거나 협박함으로써 자신을 발전시키려 했다.그가 문대비(文大 wen)를 상대로 이것을 시도했을 때, 그는 요희(遼熙)로 유배되었고, 1644년 명나라 말기까지 그곳에서 머물렀다.요희에서 그는 점성술과 [1]점괘를 배웠다.

베이징으로 돌아온 후, 그의 점성술에 대한 새로운 기술은 그가 천문학자로 가장하는 것을 가능하게 했고, 이것은 그를 고위층으로 입문하게 했다.하지만 천문학자들의 가장 높은 자리는 예수회들이 차지했어요.1659년, 그는 서양력에 대한 비판인 "오류 수집"을 썼다.그는 또한 기독교에 대한 그의 첫 번째 공격인 "이단적 노출에 대하여"를 썼다.그러나 궁정의 선도적인 예수회 천문학자 요한 아담 샬 폰 벨에 대한 그의 첫 직접적인 공격은 1660년 그가 중국 달력을 서양화하기를 원한다고 주장하며 "나라를 바로잡기 위한 요청"을 의례위원회에 보냈을 때 나타났다.거절당했어요.[1]

그 후 몇 년 동안 더 많은 글들이 이어졌다.이것들은 1665년에 수집되었습니다.I cannot Do Other ; pinyin :Budeyi).이 기사들 중 가장 중요한 것은 1664년 9월 "악종교에 대한 처벌을 요구하는 불만"이다.이번에는 [1]의례위원회에 의해 받아들여졌다.이 책에서 그는 샬이 1658년 [2]아들 장례를 치르는 불길한 날을 택함으로써 1660년 동고궁의 죽음에 책임이 있다고 주장했다.샬은 조사 중에 뇌졸중을 앓았고 플랑드르 예수회 페르디난드 베르바이스트의 지원을 받아야 했다.

1665년 4월 샬과 그의 중국인 조수 7명은 유죄 판결을 받고 사형을 선고받았다.결국, 5명의 기독교 중국인만 처형되었다: 모든 기독교 선교사들은 대신 마카오로 추방되었고, 4명의 예수회만이 베이징에 남았다.1666년에 사망한 아담 샬은 1671년에 [2]금지령이 해제되는 것을 볼 수 있을 만큼 오래 살지 못할 것이다.

양광현은 중국 천문국의 수장이 되었다.그러나 1668년 그는 예수회 천문학자들과의 경쟁에서 유효한 달력을 제작할 수 없었기 때문에 그 자리에서 해임되고 플랑드르 예수회 페르디난드 베르비에스트로 다시 교체되었다.예수회에 대한 이전의 사건은 재조사되었고 모든 조사 결과는 뒤집혔다.양씨는 사형을 선고받았으나 고령으로 고향 마을로 유배되었다.그는 [2]그 다음해에 집으로 돌아가는 도중에 죽었다.

메모들

  1. ^ a b c d Wei-Cheng, Chu; Hayhoe, Ruth (1990). "Johann Adam Schall von Bell and Yang Guangxian". Coming out of the Middle Ages: comparative reflections on China and the West. M. E. Sharpe. p. 239. ISBN 978-0-87332-638-4. Retrieved 30 June 2009.
  2. ^ a b c Mungello, David E. (2005). "Chinese Rejection of Western Culture and Christianity". The great encounter of China and the West, 1500-1800 (2nd ed.). Rowman & Littlefield. p. 147. ISBN 978-0-7425-3815-3. Retrieved 30 June 2009.