Sağlık Bilimleri Üniversitesi Gülhane Tıp Tarihi ve Tıp Etiği Dergisi, 2025
The Assyrian State was a significant civilization located in northern Mesopotamia, which develope... more The Assyrian State was a significant civilization located in northern Mesopotamia, which developed greatly over approximately 1,400 years between 2000 BCE and 600 BCE. The Assyrians inherited the knowledge of the Sumerian civilization and, influenced by Babylonian and Egyptian cultures, reached an advanced level in the fields of science and art. The widespread use of writing has allowed detailed information about the Assyrian Kingdom to survive to the present day. Various written sources, such as royal campaigns, daily correspondence, religious texts, and commercial documents, provide valuable insights into Assyrian society and governance.
As a state policy, the Assyrians placed great importance on education and established schools in their palaces. These schools provided education in religion, history, mathematics, and medicine. Medicine, in particular, held a special place in Assyrian culture. The library of Assyrian King Ashurbanipal contained an extensive section dedicated to medical topics. This medical encyclopedia, consisting of more than ten thousand lines, included comprehensive information on diagnosis and treatment methods.
Many documents from the reigns of Esarhaddon and his son Ashurbanipal provide evidence of four prominent doctors or healers who served in the palace. These scholars—Marduk-šakin-šumi, Adad-šumu-usur, Urad-nanaya, and Nabu-našir—diagnosed diseases and developed treatment methods. They also acted as diviners, advising the kings and contributing to palace administration. These scientists lived centuries before the famous Greek philosopher and physician Hippocrates and conducted significant studies that contributed to modern medicine.
Royal Physicians and Healers in the Neo-Assyrian Period: An Understanding of Medical Practices and Religious Healing Methods The examination of 389 letters in the Assyrian State archives has provided important insights into the roles of doctors in the palace, their medical practices, and their scientific approaches. Physicians in the Assyrian Kingdom sought to understand the causes of diseases, applied various herbal treatments, and developed diagnostic methods. These efforts represented a crucial step in the advancement of medicine.
The Late Hittite period is marked by the emergence of independent city-states in southern and sou... more The Late Hittite period is marked by the emergence of independent city-states in southern and southeastern Anatolia following the collapse of the Hittite Empire. This cultural heritage not only preserved Hittite traditions but also incorporated artistic and ritualistic elements influenced by Assyrian and Aramean cultures, creating a richly diverse legacy. Banquet scenes from this era offer crucial insights into the social, religious, and ritualistic life of the time. These scenes are often depicted on stone reliefs, seals, and valuable objects. They commonly portray kings and queens seated at lavishly adorned tables, surrounded by attendants and accompanied by
musicians. Significant examples of such depictions can be found in regions like Karatepe, Zincirli, and Karkamış. For instance, the reliefs from Zincirli depict a king seated on a throne, holding a goblet, with an array of sumptuous dishes displayed before him. Additionally, scenes from Tell Tayinat highlight sacrificial ceremonies and feasts dedicated to the gods. The artistic style of these works reveals a progression from traditional Hittite motifs to Assyrian influences. Early depictions feature cross-legged tables and characteristic Hittite styles, while later scenes display rectangular tables and motifs inspired by Assyrian art. These banquet scenes serve not only as artistic expressions but also as visual documentation of social hierarchy, religious beliefs, and cultural transformations. The banquet scenes of the Late Hittite period provide invaluable insights into the social structure, religious practices, and intercultural dynamics of the time, making them essential resources for archaeological and historical research.
Urartu Kralı II. Rusa (MÖ 685-645) döneminde inşa edilen Kef Kalesi, krallığın zenginliğini ve gü... more Urartu Kralı II. Rusa (MÖ 685-645) döneminde inşa edilen Kef Kalesi, krallığın zenginliğini ve gücünü ortaya koyması bakımından önemlidir. Kef Kalesi, Bitlis İli, Adilcevaz İlçe sınırları içerisinde Süphan Dağı’nın eteklerinde 2300 rakımıyla Van Gölü’ne hâkim volkanik bir tepe üzerinde yer almaktadır. Kale, Van Gölü havzasına inen önemli bir geçiş güzergâhı üzerinde bulunmaktadır. Kef Kalesi’nde ilk kazılar 1964-1972 yılları arasında gerçekleştirilmiştir. Bu çalışmalarda tespit edilen mimari ve yazınsal değerdeki arkeolojik verilerle kalenin önemi ortaya çıkmıştır. 1964 yılında başlatılan arkeolojik kazılar, 1972 yılına kadar düzenli olarak devam etmiştir. Kalenin kuzey ve güney sur duvarlarının etrafı temizlenmiş ve tüm bu kazı sezonları boyunca çok az küçük buluntuya rastlanmıştır. Kalenin bazı odalarının da tamamen boş olduğu görülmüştür. Kazı çalışmalarında, birbirine kapılarla bağlanan 3 depo odasına ve bu odaların içinde 170’ten fazla pitos’un varlığı tespit edilmiştir. Burada ele geçen pitosların üst kısmında çivi yazılarının mevcut olduğu görülmüştür. Söz konusu veriler, ilk dönem kazılarının önemli buluntuları arasında yer almıştır. Çalışmamızda, 1964-1972 yılları arasında yapılan kazılarda elde edilen buluntular incelenecektir.
Kef Fortress is located within the borders of Adilcevaz District of Bitlis Province. The fortress... more Kef Fortress is located within the borders of Adilcevaz District of Bitlis Province. The fortress was founded as a royal city during the reign of Rusa, son of the Urartian King Argishti. In the part of the city called Upper City, the Palace building is located. An average depth of three meters is required to uncover the walls of the palace. The georadar method was employed to detect these walls. This method allows for the detection of subsoil structures and working on the site non-invasively (without causing damage). The georadar data were interpreted using Reflex 2D and three-dimensional graphics software. This study examines the results of the georadar method used to investigate Kef Fortress. Furthermore, the data obtained from the excavation works, including 2D underground georadar images, radargram cross-section, 3D georadar view, level floor map, and amplitude scale, are also included. This study shows how the georadar technology, which allows archaeologists to analyze the site more quickly and efficiently, was utilized for the Kef Fortress. The results of this study will guide the new period excavations.
Mezopotamya’da Ubeyd Dönemi’nden sonraki evre Uruk Dönemi olarak adlandırılmaktadır. Bu kültür, D... more Mezopotamya’da Ubeyd Dönemi’nden sonraki evre Uruk Dönemi olarak adlandırılmaktadır. Bu kültür, Doğu Anadolu’nun Kalkolitik Dönemi’ne denk gelmektedir. Uruk Dönemi’nde Mezopotamya tarımsal anlamda gelişmiştir. Ancak maden ve kereste gibi doğal kaynaklar bakımından yetersiz olması sebebiyle özellikle MÖ 4. Binyılda Doğu Anadolu merkezli bir ticaret stratejisi geliştirmişlerdir. Bu ticari sistemin en önemli kanıtlarından biri de mühürlerdir. Taş, metal, ahşap, cam, kemik, fayans ve kil gibi çeşitli malzemelerden yapılmış olan mühürler damga, silindir ve damga-silindir olmak üzere çeşitli tiplerde olabilmektedir. Süsleme, kötü güçlerden korunma, onama ve güvenlik gibi işlevleri olan mühürler; Anadolu’da en erken Neolitik Dönem’de, Çatalhöyük’te ortaya çıkarılmışlardır. Uruk Dönemi mühürlerine, yapılan arkeolojik çalışmalarla Doğu Anadolu Bölgesi’nde bulunan Elazığ-Norşuntepe ve Çınaz Höyük ile Malatya-Arslantepe gibi merkezlerde rastlanılmıştır. Elazığ-Norşuntepe ve Çınaz Höyük mühürleri damga mühürlerden oluşmaktayken Malatya-Arslantepe’de damga mühürlerin yanı sıra silindir mühürler de söz konusudur. Norşuntepe ve Çınaz Höyük’te bulunan damga mühürlerde yuvarlak yapılı baskılar çoğunlukta olmakla birlikte kare formlu olanları da vardır. Bezeme öğesi olarak geometrik motifler ve stilize hayvan figürleri kullanılmıştır. Genellikle arka bölümlerinde yuvarlak ip delikleri bulunmaktadır. Malatya-Arslantepe’deki damga mühürler de yuvarlak yapılıdır. Bu tipteki mühürlerde geometrik motifler ile stilize tarzda insan, yılan, koç, geyik ve karışık yaratıklar gibi
tasvirlere yer verilmiştir. Arslantepe’de damga mühürlerin yanı sıra silindir mühürler de söz konusudur. Bu tipteki mühürlerde daha çok tarımsal faaliyetler tasvir edilmiştir. Üzerlerinde saban çeken öküz ile tarla süren insanlar betimlenmiştir. Adı geçen merkezlerde ele geçen mühürler form olarak benzerlik göstermekle birlikte bezeme açısından bazı farklılıklar ortaya koymaktadırlar.
Göndereceğiniz bildiri metinlerinin aşağıda belirtilen kurallara uygun olarak gönderilmesi, kitab... more Göndereceğiniz bildiri metinlerinin aşağıda belirtilen kurallara uygun olarak gönderilmesi, kitabın zamanında basımı ve kaliteli bir yayın hazırlanması açısından önem taşımaktadır. Bildirilerin yazımında kitaptaki sayfa düzeni esas alınarak; * Yazılar A4 kağıda, üstten 5.5cm. alttan 5cm. soldan 4.5cm. sağdan 3cm.lik bir boşluk bırakılarak, 10 punto ile, bir satır aralığı olacak şekilde, Times New Roman fontu ile en fazla 10 sayfa yazılmalı, * Başlık 14 punto, büyük harf ve bold olacak şekilde yazılmalı, * Bildiri sahiplerinin isimleri başlığın altında, sağ üstte yer almalı, alt alta sıralanmalı ve unvan kullanılmamalı, dipnotta unvan, adı soyadı, bağlı olduğu kurum, şehir, ülke ve e-mail adresi mutlaka yazılmalıdır. * Metinde ana başlıklar büyük harflerle ve italik, alt başlıklar, baş harfleri büyük ve italik olarak yazılmalı, * Metin içinde geçen yabancı sözcük ve terimler, örneğin "in-situ" italik olarak yazılmalı, * Metin içinde Milattan Önce gibi çok alışılagelmiş kısaltmalar dışında kısaltma kullanılmamalı, Milattan Önce ve sonra kısaltması: M.Ö., M.S. Erken Tunç Çağı: ETÇ olarak kullanılmalıdır. * Çizimlere (Çizim: 1), resimlere (Resim: 1), haritalara (Harita: 1) olarak alt yazı yazılmalı ve kesinlikle levha sistemi kullanılmamalı, * Yayım için telif anlaşması gerektiren Googleearth gibi görseller kullanılmamalı, Yayınlanacak bildiri sayışının artması, kitapların zamanında basımını güçleştirdiğinden, bildirilerinizin sempozyum sırasında teslim edilmesi ya da en geç 1 Ağustos tarihine kadar,
OANNES International Journal of Ancient History Uluslararası Eskiçağ Tarihi Araştırmaları Dergisi , 2023
Urartu kalelerinden biri olan Kef Kalesi, Bitlis İli, Adilcevaz İlçe sınırları içerisinde Süphan ... more Urartu kalelerinden biri olan Kef Kalesi, Bitlis İli, Adilcevaz İlçe sınırları içerisinde Süphan Dağı’nın eteklerinde 2300 rakımıyla Van Gölü’ne hâkim volkanik bir tepe üzerinde yer almaktadır. Kale, Van Gölü havzasına inen önemli bir geçiş güzergâhı üzerinde bulunmaktadır. Urartu Kralı II. Rusa (MÖ 685-645) döneminde inşa edilen Kef Kalesi, krallığın zenginliğini ve gücünü ortaya koyması bakımından önemlidir. Kef Kalesi’nde ilk kazılar 1964-1972 yılları arasında gerçekleştirilmiştir. Bu çalışmalarda tespit edilen mimari ve yazınsal değerdeki arkeolojik verilerle kalenin önemi ortaya çıkmıştır. Yaklaşık olarak 50 yıl aradan sonra Kef Kalesi yeni dönem kazıları 2021 yılında başlatıldı. Bu çalışmada, 2021 ve 2022 yılında Kef Kalesi’nde ulaşılan arkeolojik ve filolojik verilerin değerlendirmelerine yer verilmektedir. Arkeolojik veriler ilk dönem kazıları ve bulgularıyla bağlantılı bir şekilde yorumlanmaktadır. Kalenin büyük salonunda çalışmalar başlamış, burada yer alan fil ayakları yeniden ayağa kaldırılmıştır. Kef Kalesi ikinci dönem kazılarında çanak çömlek parçalarının yoğun bir şekilde ele geçtiği hizmet odaları tespit edilmiştir. Birbirleri ile bağlantılı olan bu odalarda öğütme aletlerinin de ele geçmesi, odaların, sarayın mutfak bölümü olabileceğini düşündürmektedir. Yüzey araştırması ve kazı sürecinde Urartu çivi yazılı iki parça bulunmuş ve bu parçaların okuması yapılmıştır. Kalede bulunan tanrısal motifli ve mitolojik sahneler içeren çivi yazılı taş bloklar, Urartu arkeolojisinin Kef Kalesine özgü önemli buluntularındandır. Bazalt taş bloklara işlenmiş yazıtlarda geçen ašiḫusi sözcüğünün ‘aş/bereket evi’ anlamıyla tarihsel dil etkileşimleri ve etimoloji çalışmalarına kaynaklık edeceği anlaşılmaktadır.
Asur Krallığı yaklaşık 1400 yıl Mezopotamya’da egemenlik sürmüştür. MÖ 1000’den sonraki yaklaşık ... more Asur Krallığı yaklaşık 1400 yıl Mezopotamya’da egemenlik sürmüştür. MÖ 1000’den sonraki yaklaşık 400 yıl krallığın en parlak dönemi yaşanmıştır. Bu dönem içerisinde ülke oldukça genişlemiş hatta Babil ve Mısır’ın da alınması ile krallık, imparatorluğa dönüşmüştür. Asur Devlet geleneğinde yazının kullanımının fazla olması sayesinde krallık ile ilgili ayrıntılı bilgiler edinilmektedir. Kralların yaptığı seferlerden, günlük
mektuplaşmalara, dini metinlerden, ticari belgelere kadar Asur ile ilgili çeşitli bilgilere ulaşılmaktadır. Esarhaddon ile ilgili de çok fazla yazılı metin bulunmuştur. Bu metinler incelendiğinde kralın yönetime gelişinden, askeri seferlerine, komşu ülkeler ile olan ilişkilerinden günlük yaşantısına kadar birçok bilgi edinilmiştir. Bu bilgiler içerisinde göreceli olarak daha az araştırılmış olan kralın psikolojik ve fiziksel durumudur. Asur Kralı Sanherib’in oğulları Arda-Mullissu ve Sarezer tarafından belki de kendisini en güvenli hissedebileceği tapınakta suikasta uğramıştır. Bu suikast sırasında sürgünde olan Veliaht Kral Esarhaddon zorlu bir süreç sonucunda krallığın başına geçmiştir. Esarhaddon, kral olduktan sonra çok fazla sorun ile uğraşmıştır. Babasına hainlik yapanların tespit edilmesi için saray çalışanlarının çoğunu görevden almıştır. Kral, sarayın içinden ve dışından babasının ölümünde abilerine yardımcı olabilecek kişileri tespit etmeye çalışmıştır. Kral Esarhaddon ayrıca tahttı ele geçirmek isteyen kendi ailesi dışındaki Sasi isimli bir kişi ile de ilgilenmek zorunda kalmıştır. Ancak belki bu olayların da etkisi ile kralın uğraştığı en önemli sıkıntılar fiziksel ve psikolojik rahatsızlıkları olmuştur. Yıllarca geçmeyen cilt rahatsızlıkları, kulak ağrıları, kusma gibi fiziksel şikâyetler, kralı oldukça kaygılandırmıştır. Bu hastalıklarla birlikte çoğalan ölüm korkusu kralı oldukça endişelendirmiştir. Bu rahatsızlıkları giderebilmek için doktorlar birçok tedavi yöntemi uygulamıştır. Esarhaddon, bu süreçte oluşan kaygılarını yönetebilmek için de birçok farklı ritüellere ve kâhinlere başvurmuştur.
Socrates Journal of Interdisciplinary Social Studies, 2022
Asur kralları bayramlar, zaferler ve kent açılışları gibi önemli olayların ardından büyük ziyafet... more Asur kralları bayramlar, zaferler ve kent açılışları gibi önemli olayların ardından büyük ziyafetler vermişlerdir. Bu ziyafetlere Asur halkının dışında genellikle çevre ülkelerden elçiler de çağrılmaktaydı. Kent açılışlarında verilen ziyafetler diğerlerine nazaran daha kalabalık olabilmekteydi. II. Asurnasirpal krallığın başkentini Ninive’den, Kalhu (Nimrud) Kentine taşımak için bir imar faaliyetine başlamıştır. Bu imar faaliyetlerinin hangi aşamasında bir açılış töreni düzenlendiği tam olarak net değildir. Kralın düzenlediği bu ziyafet töreninin nasıl yapıldığını anlatan bir stel, Kuzey Batı Sarayı’nda orijinal konumunda bulunmuştur. Stel üzerinde herhangi bir ziyafet sahnesi yer almamasına rağmen üzerindeki yazıtta ziyafetten bahsedilmektedir. Stelin, üzerindeki yazıta göre kral, kentin açılışı onuruna büyük bir katılım ile döneminin en zengin ziyafet törenini düzenlemiştir. Stel sadece ziyafeti anlatmak için dikilmemiş aynı zamanda kralın o dönemki faaliyetleri ile ilgili de bilgiler vermiştir. Kalhu Kuzey Batı Sarayında ziyafet stelinin 1951 yılında bulunmasından günümüze kadar geçen sürede üzerinde yazılan metinler ile ilgili farklı görüşler yer almıştır. Ziyafetin yapılış tarihi, verilen yiyecekler ve katılımcı sayısının gerçek olup olamayacağı ile ilgili araştırmacılar tarafından bir görüş birliği bulunmamaktadır. Çalışmada bu ziyafet ile ilgili bilgiler araştırılırken batılı araştırmacıların sayısal veriler üzerinden yaptıkları bazı yanlış olabilecek çıkarımları üzerinde de durulmuştur. Bu nedenle stelde yer alan bilgilerin doğru olup olmadıkları Yakındoğu kültürü göz önüne alınarak farklı bir bakış açısı ile ele alınacaktır.
Çavuştepe Kalesi 2019-2020 yılı çalışmaları T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın izinleriyle Çavuş... more Çavuştepe Kalesi 2019-2020 yılı çalışmaları T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın izinleriyle Çavuştepe Kalesi (Sardurihinili) ve Urartu Nekropolü olmak üzere iki ayrı bölümde, Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi Edebiyat Fakültesi, Arkeoloji Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Rafet Çavuşoğlu başkanlığında yürütülmüştür. Nekropol bölümünde arkeolojik kazılar yapılmış, kalede ise daha çok eski kazılar sırasında gün yüzüne çıkan duvarların onarım çalışmalarına ağırlık verilmiştir. Bu çalışmalar her yıl olduğu gibi Kültür ve Turizm Bakanlığı Döner Sermaye Merkez Müdürlüğünün maddi katkılarıyla yapılmıştır. Çalışmalara bakanlık temsilcileri ile farklı bilim dallarından uzman meslektaşlar, Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi Edebiyat Fakültesi akademisyenleri, Arkeoloji Bölümü lisans üstü ve lisans öğrencileri katılmıştır 1
DİYALEKTOLOG ULUSAL SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ , 2020
Assyrians, one of the most powerful states of Mesopotamia, have achieved significant success in m... more Assyrians, one of the most powerful states of Mesopotamia, have achieved significant success in many areas during their lifetime. With the new Assyrian period, important developments took place in terms of military. Written sources say that during this period, the Assyrian kings followed an aggressive and expansionist policy, resulting in a significant increase in military expeditions.. With the occupation of new places, we see the palace walls and bronze reliefs, where military activities have gained an important place in Assyrian art. When the Assyrian army is organizing a place, it is planned to drop the city as soon as possible, taking into account the cost and loss of soldiers in the long sieges. Army commanders and kings used various methods to make the campaigns work best. In military activities, both the meeting and military needs of the army and the camps, where kings are at the time of expedition, have an important place. The camps that the kings made before or during the expeditions were planned according to the finest details. The camps were built in the form of round, ellipse or square according to the visual art works. It is seen that the camps on the walls and bronze reliefs are also typologically different from each other.
Uluslararası Kültür Sanat ve Toplum Sempozyumu, 2018
Bardakçı Köyü VAN'ın Tusba ilçesine bağlıdır. Van Yüzüncü Yıl yerleşkesinin hemen yanındaki köyün... more Bardakçı Köyü VAN'ın Tusba ilçesine bağlıdır. Van Yüzüncü Yıl yerleşkesinin hemen yanındaki köyün eski bir seramik üretim merkezi olduğunu ve 1970li yıllara kadar geleneksel yöntemler ile üretim yapıldığı bilinmektedir.
Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi / The Journal of International Social Research , 2021
Les êtres humains sont aux prises avec des maladies ainsi que la nutrition, le logement et la pro... more Les êtres humains sont aux prises avec des maladies ainsi que la nutrition, le logement et la protection depuis le premier jour de la scène historique. Ces maladies sont parfois apparues comme une maladie infectieuse épidémique qui concerne l’individu et parfois toute la société. Surtout dans les premières périodes où la science médicale ne s'est pas encore développée, de telles maladies ont créé un gros problème pour les gens. Les maladies infectieuses sont apparues comme un problème presque à chaque période. Bien que les épidémies aient causé un grand nombre de victimes au cours de la période, elles ont également provoqué des troubles sociaux parmi la population. En plus des décès, il a également été efficace pour affaiblir les communautés, les royaumes ou les empires. Avec ces effets négatifs, les épidémies ont sans aucun doute contribué au développement de la science médicale en raison de la nécessité de rechercher un traitement. Nos informations sur les épidémies proviennent de dessins et de peintures sur des vestiges archéologiques, des textes écrits ou divers matériauxLes données susmentionnées indiquent que les épidémies sont causées par des situations telles que les migrations, les guerres, les prisonniers de guerre, le commerce, les animaux, les mauvais esprits entrant dans le corps humain et la colère des dieux envers les humains. Il est à noter que les symptômes qui surviennent chez les personnes touchées par l'épidémie sont similaires à ceux d'aujourd'hui. Selon cela, les personnes atteintes de la maladie présentent généralement des symptômes tels qu'une forte fièvre, des nausées et des vomissements, des douleurs douloureuses, des frissons et de la diarrhée. Parmi les épidémies qui ont commencé à partir de données archéologiques dans les temps anciens sont la peste, le choléra, les fleurs, les malarya et les maladies appelées seulement « maladies » sans aucune maladie. Les premières personnes ont essayé de trouver divers types de solutions face aux décès. Surtout face aux décès liés à la maladie, il est entendu que les gens font d'abord des efforts pour trouver des solutions psychologiques/religieuses. Lorsque des épidémies se produisent parmi les humains, elles sont basées sur des êtres abstraits spirituels et malveillants. En outre, face au mauvais comportement des gens, les pensées ont également montré l'existence, car les dieux se punissent. Face à cette situation, les gens ont choisi de trouver un remède en offrant des sacrifices aux dieux. Cependant, avec les périodes qui avancent, des méthodes de traitement plus alternatives sont apparues. Il y a eu un processus dans lequel les traitements médicaux se produisent avec des émotions internes. En conséquence, en plus des opérations qui peuvent être considérées comme primitives, les traitements primaires consistaient en des mélanges à base de plantes (thym, moutarde, sapin, pin), d'animaux (laine et lait) et de minéraux (sel et huile non raffinée). En plus de tous ces traitements, des mesures telles que la mise en quarantaine de personnes ou de personnes ayant contracté la maladie et le respect des règles d'hygiène de la communauté ont également été prises
Sağlık Bilimleri Üniversitesi Gülhane Tıp Tarihi ve Tıp Etiği Dergisi, 2025
The Assyrian State was a significant civilization located in northern Mesopotamia, which develope... more The Assyrian State was a significant civilization located in northern Mesopotamia, which developed greatly over approximately 1,400 years between 2000 BCE and 600 BCE. The Assyrians inherited the knowledge of the Sumerian civilization and, influenced by Babylonian and Egyptian cultures, reached an advanced level in the fields of science and art. The widespread use of writing has allowed detailed information about the Assyrian Kingdom to survive to the present day. Various written sources, such as royal campaigns, daily correspondence, religious texts, and commercial documents, provide valuable insights into Assyrian society and governance.
As a state policy, the Assyrians placed great importance on education and established schools in their palaces. These schools provided education in religion, history, mathematics, and medicine. Medicine, in particular, held a special place in Assyrian culture. The library of Assyrian King Ashurbanipal contained an extensive section dedicated to medical topics. This medical encyclopedia, consisting of more than ten thousand lines, included comprehensive information on diagnosis and treatment methods.
Many documents from the reigns of Esarhaddon and his son Ashurbanipal provide evidence of four prominent doctors or healers who served in the palace. These scholars—Marduk-šakin-šumi, Adad-šumu-usur, Urad-nanaya, and Nabu-našir—diagnosed diseases and developed treatment methods. They also acted as diviners, advising the kings and contributing to palace administration. These scientists lived centuries before the famous Greek philosopher and physician Hippocrates and conducted significant studies that contributed to modern medicine.
Royal Physicians and Healers in the Neo-Assyrian Period: An Understanding of Medical Practices and Religious Healing Methods The examination of 389 letters in the Assyrian State archives has provided important insights into the roles of doctors in the palace, their medical practices, and their scientific approaches. Physicians in the Assyrian Kingdom sought to understand the causes of diseases, applied various herbal treatments, and developed diagnostic methods. These efforts represented a crucial step in the advancement of medicine.
The Late Hittite period is marked by the emergence of independent city-states in southern and sou... more The Late Hittite period is marked by the emergence of independent city-states in southern and southeastern Anatolia following the collapse of the Hittite Empire. This cultural heritage not only preserved Hittite traditions but also incorporated artistic and ritualistic elements influenced by Assyrian and Aramean cultures, creating a richly diverse legacy. Banquet scenes from this era offer crucial insights into the social, religious, and ritualistic life of the time. These scenes are often depicted on stone reliefs, seals, and valuable objects. They commonly portray kings and queens seated at lavishly adorned tables, surrounded by attendants and accompanied by
musicians. Significant examples of such depictions can be found in regions like Karatepe, Zincirli, and Karkamış. For instance, the reliefs from Zincirli depict a king seated on a throne, holding a goblet, with an array of sumptuous dishes displayed before him. Additionally, scenes from Tell Tayinat highlight sacrificial ceremonies and feasts dedicated to the gods. The artistic style of these works reveals a progression from traditional Hittite motifs to Assyrian influences. Early depictions feature cross-legged tables and characteristic Hittite styles, while later scenes display rectangular tables and motifs inspired by Assyrian art. These banquet scenes serve not only as artistic expressions but also as visual documentation of social hierarchy, religious beliefs, and cultural transformations. The banquet scenes of the Late Hittite period provide invaluable insights into the social structure, religious practices, and intercultural dynamics of the time, making them essential resources for archaeological and historical research.
Urartu Kralı II. Rusa (MÖ 685-645) döneminde inşa edilen Kef Kalesi, krallığın zenginliğini ve gü... more Urartu Kralı II. Rusa (MÖ 685-645) döneminde inşa edilen Kef Kalesi, krallığın zenginliğini ve gücünü ortaya koyması bakımından önemlidir. Kef Kalesi, Bitlis İli, Adilcevaz İlçe sınırları içerisinde Süphan Dağı’nın eteklerinde 2300 rakımıyla Van Gölü’ne hâkim volkanik bir tepe üzerinde yer almaktadır. Kale, Van Gölü havzasına inen önemli bir geçiş güzergâhı üzerinde bulunmaktadır. Kef Kalesi’nde ilk kazılar 1964-1972 yılları arasında gerçekleştirilmiştir. Bu çalışmalarda tespit edilen mimari ve yazınsal değerdeki arkeolojik verilerle kalenin önemi ortaya çıkmıştır. 1964 yılında başlatılan arkeolojik kazılar, 1972 yılına kadar düzenli olarak devam etmiştir. Kalenin kuzey ve güney sur duvarlarının etrafı temizlenmiş ve tüm bu kazı sezonları boyunca çok az küçük buluntuya rastlanmıştır. Kalenin bazı odalarının da tamamen boş olduğu görülmüştür. Kazı çalışmalarında, birbirine kapılarla bağlanan 3 depo odasına ve bu odaların içinde 170’ten fazla pitos’un varlığı tespit edilmiştir. Burada ele geçen pitosların üst kısmında çivi yazılarının mevcut olduğu görülmüştür. Söz konusu veriler, ilk dönem kazılarının önemli buluntuları arasında yer almıştır. Çalışmamızda, 1964-1972 yılları arasında yapılan kazılarda elde edilen buluntular incelenecektir.
Kef Fortress is located within the borders of Adilcevaz District of Bitlis Province. The fortress... more Kef Fortress is located within the borders of Adilcevaz District of Bitlis Province. The fortress was founded as a royal city during the reign of Rusa, son of the Urartian King Argishti. In the part of the city called Upper City, the Palace building is located. An average depth of three meters is required to uncover the walls of the palace. The georadar method was employed to detect these walls. This method allows for the detection of subsoil structures and working on the site non-invasively (without causing damage). The georadar data were interpreted using Reflex 2D and three-dimensional graphics software. This study examines the results of the georadar method used to investigate Kef Fortress. Furthermore, the data obtained from the excavation works, including 2D underground georadar images, radargram cross-section, 3D georadar view, level floor map, and amplitude scale, are also included. This study shows how the georadar technology, which allows archaeologists to analyze the site more quickly and efficiently, was utilized for the Kef Fortress. The results of this study will guide the new period excavations.
Mezopotamya’da Ubeyd Dönemi’nden sonraki evre Uruk Dönemi olarak adlandırılmaktadır. Bu kültür, D... more Mezopotamya’da Ubeyd Dönemi’nden sonraki evre Uruk Dönemi olarak adlandırılmaktadır. Bu kültür, Doğu Anadolu’nun Kalkolitik Dönemi’ne denk gelmektedir. Uruk Dönemi’nde Mezopotamya tarımsal anlamda gelişmiştir. Ancak maden ve kereste gibi doğal kaynaklar bakımından yetersiz olması sebebiyle özellikle MÖ 4. Binyılda Doğu Anadolu merkezli bir ticaret stratejisi geliştirmişlerdir. Bu ticari sistemin en önemli kanıtlarından biri de mühürlerdir. Taş, metal, ahşap, cam, kemik, fayans ve kil gibi çeşitli malzemelerden yapılmış olan mühürler damga, silindir ve damga-silindir olmak üzere çeşitli tiplerde olabilmektedir. Süsleme, kötü güçlerden korunma, onama ve güvenlik gibi işlevleri olan mühürler; Anadolu’da en erken Neolitik Dönem’de, Çatalhöyük’te ortaya çıkarılmışlardır. Uruk Dönemi mühürlerine, yapılan arkeolojik çalışmalarla Doğu Anadolu Bölgesi’nde bulunan Elazığ-Norşuntepe ve Çınaz Höyük ile Malatya-Arslantepe gibi merkezlerde rastlanılmıştır. Elazığ-Norşuntepe ve Çınaz Höyük mühürleri damga mühürlerden oluşmaktayken Malatya-Arslantepe’de damga mühürlerin yanı sıra silindir mühürler de söz konusudur. Norşuntepe ve Çınaz Höyük’te bulunan damga mühürlerde yuvarlak yapılı baskılar çoğunlukta olmakla birlikte kare formlu olanları da vardır. Bezeme öğesi olarak geometrik motifler ve stilize hayvan figürleri kullanılmıştır. Genellikle arka bölümlerinde yuvarlak ip delikleri bulunmaktadır. Malatya-Arslantepe’deki damga mühürler de yuvarlak yapılıdır. Bu tipteki mühürlerde geometrik motifler ile stilize tarzda insan, yılan, koç, geyik ve karışık yaratıklar gibi
tasvirlere yer verilmiştir. Arslantepe’de damga mühürlerin yanı sıra silindir mühürler de söz konusudur. Bu tipteki mühürlerde daha çok tarımsal faaliyetler tasvir edilmiştir. Üzerlerinde saban çeken öküz ile tarla süren insanlar betimlenmiştir. Adı geçen merkezlerde ele geçen mühürler form olarak benzerlik göstermekle birlikte bezeme açısından bazı farklılıklar ortaya koymaktadırlar.
Göndereceğiniz bildiri metinlerinin aşağıda belirtilen kurallara uygun olarak gönderilmesi, kitab... more Göndereceğiniz bildiri metinlerinin aşağıda belirtilen kurallara uygun olarak gönderilmesi, kitabın zamanında basımı ve kaliteli bir yayın hazırlanması açısından önem taşımaktadır. Bildirilerin yazımında kitaptaki sayfa düzeni esas alınarak; * Yazılar A4 kağıda, üstten 5.5cm. alttan 5cm. soldan 4.5cm. sağdan 3cm.lik bir boşluk bırakılarak, 10 punto ile, bir satır aralığı olacak şekilde, Times New Roman fontu ile en fazla 10 sayfa yazılmalı, * Başlık 14 punto, büyük harf ve bold olacak şekilde yazılmalı, * Bildiri sahiplerinin isimleri başlığın altında, sağ üstte yer almalı, alt alta sıralanmalı ve unvan kullanılmamalı, dipnotta unvan, adı soyadı, bağlı olduğu kurum, şehir, ülke ve e-mail adresi mutlaka yazılmalıdır. * Metinde ana başlıklar büyük harflerle ve italik, alt başlıklar, baş harfleri büyük ve italik olarak yazılmalı, * Metin içinde geçen yabancı sözcük ve terimler, örneğin "in-situ" italik olarak yazılmalı, * Metin içinde Milattan Önce gibi çok alışılagelmiş kısaltmalar dışında kısaltma kullanılmamalı, Milattan Önce ve sonra kısaltması: M.Ö., M.S. Erken Tunç Çağı: ETÇ olarak kullanılmalıdır. * Çizimlere (Çizim: 1), resimlere (Resim: 1), haritalara (Harita: 1) olarak alt yazı yazılmalı ve kesinlikle levha sistemi kullanılmamalı, * Yayım için telif anlaşması gerektiren Googleearth gibi görseller kullanılmamalı, Yayınlanacak bildiri sayışının artması, kitapların zamanında basımını güçleştirdiğinden, bildirilerinizin sempozyum sırasında teslim edilmesi ya da en geç 1 Ağustos tarihine kadar,
OANNES International Journal of Ancient History Uluslararası Eskiçağ Tarihi Araştırmaları Dergisi , 2023
Urartu kalelerinden biri olan Kef Kalesi, Bitlis İli, Adilcevaz İlçe sınırları içerisinde Süphan ... more Urartu kalelerinden biri olan Kef Kalesi, Bitlis İli, Adilcevaz İlçe sınırları içerisinde Süphan Dağı’nın eteklerinde 2300 rakımıyla Van Gölü’ne hâkim volkanik bir tepe üzerinde yer almaktadır. Kale, Van Gölü havzasına inen önemli bir geçiş güzergâhı üzerinde bulunmaktadır. Urartu Kralı II. Rusa (MÖ 685-645) döneminde inşa edilen Kef Kalesi, krallığın zenginliğini ve gücünü ortaya koyması bakımından önemlidir. Kef Kalesi’nde ilk kazılar 1964-1972 yılları arasında gerçekleştirilmiştir. Bu çalışmalarda tespit edilen mimari ve yazınsal değerdeki arkeolojik verilerle kalenin önemi ortaya çıkmıştır. Yaklaşık olarak 50 yıl aradan sonra Kef Kalesi yeni dönem kazıları 2021 yılında başlatıldı. Bu çalışmada, 2021 ve 2022 yılında Kef Kalesi’nde ulaşılan arkeolojik ve filolojik verilerin değerlendirmelerine yer verilmektedir. Arkeolojik veriler ilk dönem kazıları ve bulgularıyla bağlantılı bir şekilde yorumlanmaktadır. Kalenin büyük salonunda çalışmalar başlamış, burada yer alan fil ayakları yeniden ayağa kaldırılmıştır. Kef Kalesi ikinci dönem kazılarında çanak çömlek parçalarının yoğun bir şekilde ele geçtiği hizmet odaları tespit edilmiştir. Birbirleri ile bağlantılı olan bu odalarda öğütme aletlerinin de ele geçmesi, odaların, sarayın mutfak bölümü olabileceğini düşündürmektedir. Yüzey araştırması ve kazı sürecinde Urartu çivi yazılı iki parça bulunmuş ve bu parçaların okuması yapılmıştır. Kalede bulunan tanrısal motifli ve mitolojik sahneler içeren çivi yazılı taş bloklar, Urartu arkeolojisinin Kef Kalesine özgü önemli buluntularındandır. Bazalt taş bloklara işlenmiş yazıtlarda geçen ašiḫusi sözcüğünün ‘aş/bereket evi’ anlamıyla tarihsel dil etkileşimleri ve etimoloji çalışmalarına kaynaklık edeceği anlaşılmaktadır.
Asur Krallığı yaklaşık 1400 yıl Mezopotamya’da egemenlik sürmüştür. MÖ 1000’den sonraki yaklaşık ... more Asur Krallığı yaklaşık 1400 yıl Mezopotamya’da egemenlik sürmüştür. MÖ 1000’den sonraki yaklaşık 400 yıl krallığın en parlak dönemi yaşanmıştır. Bu dönem içerisinde ülke oldukça genişlemiş hatta Babil ve Mısır’ın da alınması ile krallık, imparatorluğa dönüşmüştür. Asur Devlet geleneğinde yazının kullanımının fazla olması sayesinde krallık ile ilgili ayrıntılı bilgiler edinilmektedir. Kralların yaptığı seferlerden, günlük
mektuplaşmalara, dini metinlerden, ticari belgelere kadar Asur ile ilgili çeşitli bilgilere ulaşılmaktadır. Esarhaddon ile ilgili de çok fazla yazılı metin bulunmuştur. Bu metinler incelendiğinde kralın yönetime gelişinden, askeri seferlerine, komşu ülkeler ile olan ilişkilerinden günlük yaşantısına kadar birçok bilgi edinilmiştir. Bu bilgiler içerisinde göreceli olarak daha az araştırılmış olan kralın psikolojik ve fiziksel durumudur. Asur Kralı Sanherib’in oğulları Arda-Mullissu ve Sarezer tarafından belki de kendisini en güvenli hissedebileceği tapınakta suikasta uğramıştır. Bu suikast sırasında sürgünde olan Veliaht Kral Esarhaddon zorlu bir süreç sonucunda krallığın başına geçmiştir. Esarhaddon, kral olduktan sonra çok fazla sorun ile uğraşmıştır. Babasına hainlik yapanların tespit edilmesi için saray çalışanlarının çoğunu görevden almıştır. Kral, sarayın içinden ve dışından babasının ölümünde abilerine yardımcı olabilecek kişileri tespit etmeye çalışmıştır. Kral Esarhaddon ayrıca tahttı ele geçirmek isteyen kendi ailesi dışındaki Sasi isimli bir kişi ile de ilgilenmek zorunda kalmıştır. Ancak belki bu olayların da etkisi ile kralın uğraştığı en önemli sıkıntılar fiziksel ve psikolojik rahatsızlıkları olmuştur. Yıllarca geçmeyen cilt rahatsızlıkları, kulak ağrıları, kusma gibi fiziksel şikâyetler, kralı oldukça kaygılandırmıştır. Bu hastalıklarla birlikte çoğalan ölüm korkusu kralı oldukça endişelendirmiştir. Bu rahatsızlıkları giderebilmek için doktorlar birçok tedavi yöntemi uygulamıştır. Esarhaddon, bu süreçte oluşan kaygılarını yönetebilmek için de birçok farklı ritüellere ve kâhinlere başvurmuştur.
Socrates Journal of Interdisciplinary Social Studies, 2022
Asur kralları bayramlar, zaferler ve kent açılışları gibi önemli olayların ardından büyük ziyafet... more Asur kralları bayramlar, zaferler ve kent açılışları gibi önemli olayların ardından büyük ziyafetler vermişlerdir. Bu ziyafetlere Asur halkının dışında genellikle çevre ülkelerden elçiler de çağrılmaktaydı. Kent açılışlarında verilen ziyafetler diğerlerine nazaran daha kalabalık olabilmekteydi. II. Asurnasirpal krallığın başkentini Ninive’den, Kalhu (Nimrud) Kentine taşımak için bir imar faaliyetine başlamıştır. Bu imar faaliyetlerinin hangi aşamasında bir açılış töreni düzenlendiği tam olarak net değildir. Kralın düzenlediği bu ziyafet töreninin nasıl yapıldığını anlatan bir stel, Kuzey Batı Sarayı’nda orijinal konumunda bulunmuştur. Stel üzerinde herhangi bir ziyafet sahnesi yer almamasına rağmen üzerindeki yazıtta ziyafetten bahsedilmektedir. Stelin, üzerindeki yazıta göre kral, kentin açılışı onuruna büyük bir katılım ile döneminin en zengin ziyafet törenini düzenlemiştir. Stel sadece ziyafeti anlatmak için dikilmemiş aynı zamanda kralın o dönemki faaliyetleri ile ilgili de bilgiler vermiştir. Kalhu Kuzey Batı Sarayında ziyafet stelinin 1951 yılında bulunmasından günümüze kadar geçen sürede üzerinde yazılan metinler ile ilgili farklı görüşler yer almıştır. Ziyafetin yapılış tarihi, verilen yiyecekler ve katılımcı sayısının gerçek olup olamayacağı ile ilgili araştırmacılar tarafından bir görüş birliği bulunmamaktadır. Çalışmada bu ziyafet ile ilgili bilgiler araştırılırken batılı araştırmacıların sayısal veriler üzerinden yaptıkları bazı yanlış olabilecek çıkarımları üzerinde de durulmuştur. Bu nedenle stelde yer alan bilgilerin doğru olup olmadıkları Yakındoğu kültürü göz önüne alınarak farklı bir bakış açısı ile ele alınacaktır.
Çavuştepe Kalesi 2019-2020 yılı çalışmaları T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın izinleriyle Çavuş... more Çavuştepe Kalesi 2019-2020 yılı çalışmaları T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın izinleriyle Çavuştepe Kalesi (Sardurihinili) ve Urartu Nekropolü olmak üzere iki ayrı bölümde, Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi Edebiyat Fakültesi, Arkeoloji Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Rafet Çavuşoğlu başkanlığında yürütülmüştür. Nekropol bölümünde arkeolojik kazılar yapılmış, kalede ise daha çok eski kazılar sırasında gün yüzüne çıkan duvarların onarım çalışmalarına ağırlık verilmiştir. Bu çalışmalar her yıl olduğu gibi Kültür ve Turizm Bakanlığı Döner Sermaye Merkez Müdürlüğünün maddi katkılarıyla yapılmıştır. Çalışmalara bakanlık temsilcileri ile farklı bilim dallarından uzman meslektaşlar, Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi Edebiyat Fakültesi akademisyenleri, Arkeoloji Bölümü lisans üstü ve lisans öğrencileri katılmıştır 1
DİYALEKTOLOG ULUSAL SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ , 2020
Assyrians, one of the most powerful states of Mesopotamia, have achieved significant success in m... more Assyrians, one of the most powerful states of Mesopotamia, have achieved significant success in many areas during their lifetime. With the new Assyrian period, important developments took place in terms of military. Written sources say that during this period, the Assyrian kings followed an aggressive and expansionist policy, resulting in a significant increase in military expeditions.. With the occupation of new places, we see the palace walls and bronze reliefs, where military activities have gained an important place in Assyrian art. When the Assyrian army is organizing a place, it is planned to drop the city as soon as possible, taking into account the cost and loss of soldiers in the long sieges. Army commanders and kings used various methods to make the campaigns work best. In military activities, both the meeting and military needs of the army and the camps, where kings are at the time of expedition, have an important place. The camps that the kings made before or during the expeditions were planned according to the finest details. The camps were built in the form of round, ellipse or square according to the visual art works. It is seen that the camps on the walls and bronze reliefs are also typologically different from each other.
Uluslararası Kültür Sanat ve Toplum Sempozyumu, 2018
Bardakçı Köyü VAN'ın Tusba ilçesine bağlıdır. Van Yüzüncü Yıl yerleşkesinin hemen yanındaki köyün... more Bardakçı Köyü VAN'ın Tusba ilçesine bağlıdır. Van Yüzüncü Yıl yerleşkesinin hemen yanındaki köyün eski bir seramik üretim merkezi olduğunu ve 1970li yıllara kadar geleneksel yöntemler ile üretim yapıldığı bilinmektedir.
Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi / The Journal of International Social Research , 2021
Les êtres humains sont aux prises avec des maladies ainsi que la nutrition, le logement et la pro... more Les êtres humains sont aux prises avec des maladies ainsi que la nutrition, le logement et la protection depuis le premier jour de la scène historique. Ces maladies sont parfois apparues comme une maladie infectieuse épidémique qui concerne l’individu et parfois toute la société. Surtout dans les premières périodes où la science médicale ne s'est pas encore développée, de telles maladies ont créé un gros problème pour les gens. Les maladies infectieuses sont apparues comme un problème presque à chaque période. Bien que les épidémies aient causé un grand nombre de victimes au cours de la période, elles ont également provoqué des troubles sociaux parmi la population. En plus des décès, il a également été efficace pour affaiblir les communautés, les royaumes ou les empires. Avec ces effets négatifs, les épidémies ont sans aucun doute contribué au développement de la science médicale en raison de la nécessité de rechercher un traitement. Nos informations sur les épidémies proviennent de dessins et de peintures sur des vestiges archéologiques, des textes écrits ou divers matériauxLes données susmentionnées indiquent que les épidémies sont causées par des situations telles que les migrations, les guerres, les prisonniers de guerre, le commerce, les animaux, les mauvais esprits entrant dans le corps humain et la colère des dieux envers les humains. Il est à noter que les symptômes qui surviennent chez les personnes touchées par l'épidémie sont similaires à ceux d'aujourd'hui. Selon cela, les personnes atteintes de la maladie présentent généralement des symptômes tels qu'une forte fièvre, des nausées et des vomissements, des douleurs douloureuses, des frissons et de la diarrhée. Parmi les épidémies qui ont commencé à partir de données archéologiques dans les temps anciens sont la peste, le choléra, les fleurs, les malarya et les maladies appelées seulement « maladies » sans aucune maladie. Les premières personnes ont essayé de trouver divers types de solutions face aux décès. Surtout face aux décès liés à la maladie, il est entendu que les gens font d'abord des efforts pour trouver des solutions psychologiques/religieuses. Lorsque des épidémies se produisent parmi les humains, elles sont basées sur des êtres abstraits spirituels et malveillants. En outre, face au mauvais comportement des gens, les pensées ont également montré l'existence, car les dieux se punissent. Face à cette situation, les gens ont choisi de trouver un remède en offrant des sacrifices aux dieux. Cependant, avec les périodes qui avancent, des méthodes de traitement plus alternatives sont apparues. Il y a eu un processus dans lequel les traitements médicaux se produisent avec des émotions internes. En conséquence, en plus des opérations qui peuvent être considérées comme primitives, les traitements primaires consistaient en des mélanges à base de plantes (thym, moutarde, sapin, pin), d'animaux (laine et lait) et de minéraux (sel et huile non raffinée). En plus de tous ces traitements, des mesures telles que la mise en quarantaine de personnes ou de personnes ayant contracté la maladie et le respect des règles d'hygiène de la communauté ont également été prises
Altıntepe ve Van/Kalecik Nekropolleri gibi birçok yeni kazı çalışması yapılmıştır. 1980'li yıllar... more Altıntepe ve Van/Kalecik Nekropolleri gibi birçok yeni kazı çalışması yapılmıştır. 1980'li yıllarla birlikte tüm Doğu Anadolu Bölgesi'nde arkeolojik yüzey araştırmaları da yaygınlaşmış ve her geçen gün Urartu Krallığı üzerine yapılan araştırmalar artmaya devam etmiştir. Bu araştırmalar sayesinde Urartular'ın hem siyasi tarihi hem de sosyokültürel yapısı hakkında yeni bilgiler edinilmiş, gerçekleştirilen her yeni kazı ve yüzey araştırması ile bu bilgilere yenileri eklenmiştir. Urartu Krallığı'nın Türkiye sınırları içinde kalan kültür mirası zengin bir birikim sunmaktadır. Söz konusu taşınmaz kültür mirası şimdiye kadar bir bütün olarak ele alınıp değerlendirilmemiştir. "Biainili/Urartu Kültür Envanteri-I" çalışması ile Urartu Krallığı'nın yayılım alanının ve taşınmaz kültür mirasının Türkiye'deki kısmı derlenerek bir araya getirilmiştir. Çalışmanın giriş bölümünde Urartu tarihi ve coğrafyasından kısaca söz edilmiştir. Bu bölümden sonra ayrı bölümler halinde kaleler, höyükler, yerleşim alanları, mezarlar, su sistemleri, açık hava tapınım alanları, kaya işaretleri, taş ocakları, maden sahaları, ulaşım ağı, Urartu yazıtları ve diğer Urartu izleri değerlendirilmeye alınmıştır. Her ana bölümün başında konuyla ilgili genel bir değerlendirme yapılarak bölüme ait kültür mirasları yer adlarına göre alfabetik olarak sıralandırılmış, Urartu kalıntılarının konumları kaynaklarda geçtiği şekliyle açıklanmıştır. Çizim ve görsellerle zenginleştirilen çalışma içerisinde, Kültür Varlıklarını Koruma Bölge Kurulları tarafından tescil edilmiş ve ilk defa yayımlanacak kalıntılara da yer verilmiştir.
Uploads
Papers by ismail coşkun
As a state policy, the Assyrians placed great importance on education and established schools in their palaces. These schools provided education in religion, history, mathematics, and medicine. Medicine, in particular, held a special place in Assyrian culture. The library of Assyrian King Ashurbanipal contained an extensive section dedicated to medical topics. This medical encyclopedia, consisting of more than ten thousand lines, included comprehensive information on diagnosis and treatment methods.
Many documents from the reigns of Esarhaddon and his son Ashurbanipal provide evidence of four prominent doctors or healers who served in the palace. These scholars—Marduk-šakin-šumi, Adad-šumu-usur, Urad-nanaya, and Nabu-našir—diagnosed diseases and developed treatment methods. They also acted as diviners, advising the kings and contributing to palace administration. These scientists lived centuries before the famous Greek philosopher and physician Hippocrates and conducted significant studies that contributed to modern medicine.
Royal Physicians and Healers in the Neo-Assyrian Period: An Understanding of Medical Practices and Religious Healing Methods The examination of 389 letters in the Assyrian State archives has provided important insights into the roles of doctors in the palace, their medical practices, and their scientific approaches. Physicians in the Assyrian Kingdom sought to understand the causes of diseases, applied various herbal treatments, and developed diagnostic methods. These efforts represented a crucial step in the advancement of medicine.
musicians. Significant examples of such depictions can be found in regions like Karatepe, Zincirli, and Karkamış. For instance, the reliefs from Zincirli depict a king seated on a throne, holding a goblet, with an array of sumptuous dishes displayed before him. Additionally, scenes from Tell Tayinat highlight sacrificial ceremonies and feasts dedicated to the gods. The artistic style of these works reveals a progression from traditional Hittite motifs to Assyrian influences. Early depictions feature cross-legged tables and characteristic Hittite styles, while later scenes display rectangular tables and motifs inspired by Assyrian art. These banquet scenes serve not only as artistic expressions but also as visual documentation of social hierarchy, religious beliefs, and cultural transformations. The banquet scenes of the Late Hittite period provide invaluable insights into the social structure, religious practices, and intercultural dynamics of the time, making them essential resources for archaeological and historical research.
tasvirlere yer verilmiştir. Arslantepe’de damga mühürlerin yanı sıra silindir mühürler de söz konusudur. Bu tipteki mühürlerde daha çok tarımsal faaliyetler tasvir edilmiştir. Üzerlerinde saban çeken öküz ile tarla süren insanlar betimlenmiştir. Adı geçen merkezlerde ele geçen mühürler form olarak benzerlik göstermekle birlikte bezeme açısından bazı farklılıklar ortaya koymaktadırlar.
mektuplaşmalara, dini metinlerden, ticari belgelere kadar Asur ile ilgili çeşitli bilgilere ulaşılmaktadır. Esarhaddon ile ilgili de çok fazla yazılı metin bulunmuştur. Bu metinler incelendiğinde kralın yönetime gelişinden, askeri seferlerine, komşu ülkeler ile olan ilişkilerinden günlük yaşantısına kadar birçok bilgi edinilmiştir. Bu bilgiler içerisinde göreceli olarak daha az araştırılmış olan kralın psikolojik ve fiziksel durumudur. Asur Kralı Sanherib’in oğulları Arda-Mullissu ve Sarezer tarafından belki de kendisini en güvenli hissedebileceği tapınakta suikasta uğramıştır. Bu suikast sırasında sürgünde olan Veliaht Kral Esarhaddon zorlu bir süreç sonucunda krallığın başına geçmiştir. Esarhaddon, kral olduktan sonra çok fazla sorun ile uğraşmıştır. Babasına hainlik yapanların tespit edilmesi için saray çalışanlarının çoğunu görevden almıştır. Kral, sarayın içinden ve dışından babasının ölümünde abilerine yardımcı olabilecek kişileri tespit etmeye çalışmıştır. Kral Esarhaddon ayrıca tahttı ele geçirmek isteyen kendi ailesi dışındaki Sasi isimli bir kişi ile de ilgilenmek zorunda kalmıştır. Ancak belki bu olayların da etkisi ile kralın uğraştığı en önemli sıkıntılar fiziksel ve psikolojik rahatsızlıkları olmuştur. Yıllarca geçmeyen cilt rahatsızlıkları, kulak ağrıları, kusma gibi fiziksel şikâyetler, kralı oldukça kaygılandırmıştır. Bu hastalıklarla birlikte çoğalan ölüm korkusu kralı oldukça endişelendirmiştir. Bu rahatsızlıkları giderebilmek için doktorlar birçok tedavi yöntemi uygulamıştır. Esarhaddon, bu süreçte oluşan kaygılarını yönetebilmek için de birçok farklı ritüellere ve kâhinlere başvurmuştur.
As a state policy, the Assyrians placed great importance on education and established schools in their palaces. These schools provided education in religion, history, mathematics, and medicine. Medicine, in particular, held a special place in Assyrian culture. The library of Assyrian King Ashurbanipal contained an extensive section dedicated to medical topics. This medical encyclopedia, consisting of more than ten thousand lines, included comprehensive information on diagnosis and treatment methods.
Many documents from the reigns of Esarhaddon and his son Ashurbanipal provide evidence of four prominent doctors or healers who served in the palace. These scholars—Marduk-šakin-šumi, Adad-šumu-usur, Urad-nanaya, and Nabu-našir—diagnosed diseases and developed treatment methods. They also acted as diviners, advising the kings and contributing to palace administration. These scientists lived centuries before the famous Greek philosopher and physician Hippocrates and conducted significant studies that contributed to modern medicine.
Royal Physicians and Healers in the Neo-Assyrian Period: An Understanding of Medical Practices and Religious Healing Methods The examination of 389 letters in the Assyrian State archives has provided important insights into the roles of doctors in the palace, their medical practices, and their scientific approaches. Physicians in the Assyrian Kingdom sought to understand the causes of diseases, applied various herbal treatments, and developed diagnostic methods. These efforts represented a crucial step in the advancement of medicine.
musicians. Significant examples of such depictions can be found in regions like Karatepe, Zincirli, and Karkamış. For instance, the reliefs from Zincirli depict a king seated on a throne, holding a goblet, with an array of sumptuous dishes displayed before him. Additionally, scenes from Tell Tayinat highlight sacrificial ceremonies and feasts dedicated to the gods. The artistic style of these works reveals a progression from traditional Hittite motifs to Assyrian influences. Early depictions feature cross-legged tables and characteristic Hittite styles, while later scenes display rectangular tables and motifs inspired by Assyrian art. These banquet scenes serve not only as artistic expressions but also as visual documentation of social hierarchy, religious beliefs, and cultural transformations. The banquet scenes of the Late Hittite period provide invaluable insights into the social structure, religious practices, and intercultural dynamics of the time, making them essential resources for archaeological and historical research.
tasvirlere yer verilmiştir. Arslantepe’de damga mühürlerin yanı sıra silindir mühürler de söz konusudur. Bu tipteki mühürlerde daha çok tarımsal faaliyetler tasvir edilmiştir. Üzerlerinde saban çeken öküz ile tarla süren insanlar betimlenmiştir. Adı geçen merkezlerde ele geçen mühürler form olarak benzerlik göstermekle birlikte bezeme açısından bazı farklılıklar ortaya koymaktadırlar.
mektuplaşmalara, dini metinlerden, ticari belgelere kadar Asur ile ilgili çeşitli bilgilere ulaşılmaktadır. Esarhaddon ile ilgili de çok fazla yazılı metin bulunmuştur. Bu metinler incelendiğinde kralın yönetime gelişinden, askeri seferlerine, komşu ülkeler ile olan ilişkilerinden günlük yaşantısına kadar birçok bilgi edinilmiştir. Bu bilgiler içerisinde göreceli olarak daha az araştırılmış olan kralın psikolojik ve fiziksel durumudur. Asur Kralı Sanherib’in oğulları Arda-Mullissu ve Sarezer tarafından belki de kendisini en güvenli hissedebileceği tapınakta suikasta uğramıştır. Bu suikast sırasında sürgünde olan Veliaht Kral Esarhaddon zorlu bir süreç sonucunda krallığın başına geçmiştir. Esarhaddon, kral olduktan sonra çok fazla sorun ile uğraşmıştır. Babasına hainlik yapanların tespit edilmesi için saray çalışanlarının çoğunu görevden almıştır. Kral, sarayın içinden ve dışından babasının ölümünde abilerine yardımcı olabilecek kişileri tespit etmeye çalışmıştır. Kral Esarhaddon ayrıca tahttı ele geçirmek isteyen kendi ailesi dışındaki Sasi isimli bir kişi ile de ilgilenmek zorunda kalmıştır. Ancak belki bu olayların da etkisi ile kralın uğraştığı en önemli sıkıntılar fiziksel ve psikolojik rahatsızlıkları olmuştur. Yıllarca geçmeyen cilt rahatsızlıkları, kulak ağrıları, kusma gibi fiziksel şikâyetler, kralı oldukça kaygılandırmıştır. Bu hastalıklarla birlikte çoğalan ölüm korkusu kralı oldukça endişelendirmiştir. Bu rahatsızlıkları giderebilmek için doktorlar birçok tedavi yöntemi uygulamıştır. Esarhaddon, bu süreçte oluşan kaygılarını yönetebilmek için de birçok farklı ritüellere ve kâhinlere başvurmuştur.