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座天使

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座天使,彩繪玻璃窗,位於英格蘭索莫頓英语Somerton, Somerset聖米迦勒暨諸天使堂英语Church of St Michael and All Angels, Somerton

座天使(英語:Thrones,亦稱OphanimGalgalim;拉丁語:Thronus,复数形式Throni)見於以西結書一章15-18節,天主教譯作上座者上座天使基督新教譯作有位的東正教譯作寶座天使[1]天界理性的中间者。

概要

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他们通过上级天使的中介而间接地从神圣的光照那里接受洁净、光明和完全。接近圣父的座。这称号表明他们有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和没有对物质的关心而完全适宜于管理物质。座天使是物质世界的基础和来源,也是天堂的顧問,以及所有行星的天使共事者。犹太教认为所有希伯来人的祖先升天後,俱化为座天使。而沙法爾拉結爾拉斐爾是座天使的君主,他们的使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象。

座天使在旧约经典《以西结书》中有极详尽的描述。其中提及炽天使及智天使,是处于最内环的天使,是无实体的存在,然而在后是的文学作品中,却将此二者具象化了。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话,位于第三天的座天使是物质化及物质世界的来源。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。此说自未为基督教所采纳。不过私底下,座天使的支配者,或云人前的具象化身,即是大天使拉斐尔、亚夫结。由于圣经中的描述都不相名目直接说出,包括炽天使,智天使和座天使在很多地方都有混淆,而《以西结书》第一章四至十四节中见“四活物”的叙述后神学者当其为智天使,但十五节和二十五节的“见四轮”又为座天使的描述,后神学者为避免混淆,将智天使定为“神的宝座”,而座天使乃“神的战车”,亦即神的座骑。

Ofanim是战车,Galgal是希伯来文的车轮、眼睛等之意。因此座天使是有着百眼、水苍色的神的车轮。

參考資料

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  1. ^ +++ 紀念天軍之統帥彌哈伊爾總領天使及其餘天軍神將. crkvenikalendar.com. 2015-11-21 [2019-05-08]. (原始内容存档于2017-12-12).