Modelo Examen Descartes
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Modelo Examen Descartes
Cuestiones:
1/ Expn el contexto histrico, cultural y filosfico del texto.
(2 puntos)
2/ Comentario del texto (5 puntos):
2. a. Explica el significado de los trminos subrayados en el texto.
(1,50 puntos)
2. b. Expn la temtica planteada en el texto.
(1,50 puntos)
2. c. Justifica la temtica planteada en el texto desde la posicin filosfica del
autor del texto.
(2 puntos)
3/ Relaciona la temtica expuesta en el texto con la otra posicin filosfica y haz
una valoracin razonada sobre su posible vigencia o actualidad.
(3 puntos)
IES Sneca
Departamento de Filosofa
RESPUESTAS
1/ Contexto histrico, cultural y filosfico del texto.
El fragmento que comentamos pertenece a la IV Parte del Discurso del
Mtodo, en la cual Descartes nos narra cmo, tras la aplicacin de la duda
metdica, hall una primera verdad indubitable, el cogito, las caractersticas de
esta verdad y la existencia de otras verdades, deducidas de esta primera: Dios y el
mundo.
La obra constitua el prlogo de la publicacin annima en 1637 de tres
ensayos, titulados La diptrica, los meteoros y la geometra. Curiosamente, con el
paso del tiempo, tal prlogo pas a convertirse en una de las seas de identidad
del proyecto filosfico de Descartes, pues de modo bastante resumido y en
francs, expona la necesidad de recurrir a un mtodo adecuado para la filosofa y
los resultados efectivos obtenidos por el propio Descartes tras la aplicacin de tal
mtodo.
Descartes, hombre polifactico e inquieto, tambin cultiv las ciencias y
particip activamente en los sucesos de su tiempo, como muestra de ello cabe
decir que es el inventor de la Geometra Analtica, seguidor de las tesis
heliocntricas de Coprnico y Galileo y soldado en los frentes de batalla en los
que se enfrentaron a lo largo del siglo XVII catlicos y protestantes.
La figura de Descartes (1596- 1650) representa ejemplarmente el ambiente
que se viva en el siglo XVII. Despus de la crisis que haba representado el
Renacimiento durante los dos siglos anteriores, Europa se enfrenta con graves
problemas que exigen nuevos mtodos para solucionarlos. Los conflictos sociales
se agudizan: la sociedad estamental de la Edad Media, basada en la posesin de la
tierra y las organizaciones gremiales, se muestra impotente para responder a la
nueva realidad. La nobleza an conserva el poder, pero cada vez resulta ms
cuestionada por continuas revueltas campesinas y conflictos con la burguesa.
Desde el punto de vista econmico estamos en el momento en el que el
capitalismo naciente trata de abrirse paso en una estructura an feudal,
decididamente anticuada pero que an se resiste a dejar paso a nuevas formas de
organizacin econmica. El hambre resulta una amenaza permanente; las
continuas guerras exigen el continuo aumento de los impuestos, que el pueblo no
puede soportar. Los comerciantes y fabricantes ven aumentar su poder real pero
an este poder no est reconocido polticamente. Es decir, en el siglo XVII se
asiste al esfuerzo por encontrar nuevos mtodos polticos, econmicos y culturales
que sean capaces de reemplazar a la estructura medieval que, a pesar de estar
realmente superada, se aferra al poder. Como toda crisis prolongada resulta
insoportable para los ciudadanos, surgen en muchas naciones europeas (como
Francia, Inglaterra, Espaa) las monarquas absolutas, consideradas como el nico
medio de unificar un poder cada vez ms disperso y cuestionado.
Culturalmente hablando, es la poca del Barroco, en el que predomina
una actitud pesimista: el hombre percibe la realidad y su vida como movimiento,
mudanza y fugacidad. El tiempo pasa a convertirse en una obsesin, todo es
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