Ensayo PSU Lenguaje 01
Ensayo PSU Lenguaje 01
Ensayo PSU Lenguaje 01
(E 03)
ENSAYO EX - CÁTEDRA 1
PRIMERA SECCIÓN
INSTRUCCIONES
1. ¿Cuál de los siguientes aspectos NO forma parte del contexto de producción de una obra
literaria?
“Señor Director:
Los dueños de vehículos que sacan la revisión técnica fuera del mes que les corresponde
deberían pagar más cuando lo hagan”.
A) propagandístico.
B) publicitario.
C) informativo.
D) referencial.
E) de opinión.
1
3. “La noche sobre los tejados,
cae
y cae…
¿Quién le dio para que viniera
alas de ave?
Y este silencio que lo llena
todo,
¿desde qué país de astros
se vino solo?
¿ Y por qué esta bruma
-plúmula trémula-
beso de lluvia
-sensitiva-
cayó en silencio –y para siempre-
sobre mi vida?”
Pablo Neruda, Los crepúsculos de Maruri.
En el cuarto y sexto verso encontramos:
A) Rima asonante.
B) Sinécdoque.
C) Metonimia.
D) Epíteto.
E) Metáfora.
A) Apostrófica.
B) De la canción.
C) Enunciativa.
D) Monológica.
E) Apelativa.
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5. Si se comparan los siguientes mensajes:
A)
B)
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7. “El muchacho no gustaba del licor, pero su padre le había dicho que era bueno en la
altura, para calentarse y evitar el sonroje, de modo que tomó dos largos tragos del áspero
aguardiente de caña. El guía indio se detuvo también a los dos tragos, muy educadamente,
pero apenas el jefe de los arrieros lo invitó a proseguir, se pegó el gollete a la boca y no
paró hasta que el más zumbón de la partida gritóle:
- Dios se lo pague.”
¿Cuál de las siguientes secuencias identifica el tipo de focalización y los estilos narrativos
presentes en el fragmento anterior?
¿Que opción presenta un rasgo que sirva para caracterizar como maravillosa esa portada?
9. “Se iba apagando el día entre las piedras húmedas de la ciudad, a sorbos, como se
consume el fuego en la ceniza. Cielo de cáscara de naranja, la sangre de las pitahayas
goteaba entre las nubes, a veces coloreadas de rojo y a veces rubias como el pelo del maíz
o el cuero de los pumas. En lo alto del templo, un vigilante vio pasar una nube a ras del
lago, casi besando el agua, y posarse a los pies del volcán. La nube se detuvo, y tan pronto
como el sacerdote la vio, sin recogerse el manto, que arrastraba a lo largo de las escaleras,
bajó al templo gritando que la guerra había concluido.”
A) personificación – hipérbole
B) comparación – antítesis
C) imagen – sinestesia
D) comparación – epíteto
E) comparación – personificación
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10. ¿Cuál de las siguientes opciones muestra el proceso de enunciación argumentativa en
los medios masivos de comunicación?
11. Para que exista comunicación debe existir un emisor, un receptor, un mensaje y un
canal a través del cual se enviará el mensaje.
A) proceso comunicativo.
B) subprocesos de la comunicación.
C) elementos constituyentes de ruido.
D) factores de la comunicación.
E) factores de la comprensión comunicativa.
12. “No habrá paz permanente si no está basada en la cooperación en las cuestiones
científicas y culturales. Lograr esto puede ser un trabajo largo y no siempre espectacular,
pero no por ello menos necesario”.
A) Directivo.
B) Compromisorio.
C) Expresivo.
D) Declarativo.
E) Asertivo.
13. “La Organización Mundial de Comercio (O.M.C.) dijo que los aranceles al acero
importado, impuestos por el gobierno estadounidense, violan las normas internacionales.
E.E.U.U. dijo inmediatamente que apelará al fallo y mantendrá sus aranceles”.
A) informativa
B) argumentativa
C) narrativa
D) descriptiva
E) testimonial
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14. Edmundo debe realizar encuestas a los transeúntes de una concurrida calle céntrica.
Sin embargo, por su falta de experiencia se acerca demasiado a los entrevistados con lo que
intimida a las personas y no logra concretar su cometido. De acuerdo a esta situación, es
posible comprender que su problema radica en el inadecuado manejo de la comunicación en
su aspecto
A) verbal.
B) paraverbal.
C) proxémico..
D) kinésico.
E) semántico.
A) Sólo I.
B) Sólo II.
C) Sólo I y II.
D) Sólo I y III.
E) I, II y III.
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SEGUNDA SECCIÓN
MANEJO DE CONECTORES
A) más pero no
B) tan como
C) muy como
D) siempre por lo tanto,
E) a veces pero nunca
A) a pesar de
B) si bien
C) como
D) por causa de
E) u
19. “Se atribuye a Cicerón la idea de que la creación artística es imitación de la vida,
espejo de costumbres ………………… imagen de la verdad.”
A) ni
B) o
C) pero
D) e
E) asimismo
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20. Profundo admirador de la obra de William Shakespeare, …………………su infancia,
……………………. de desembarcar en Hollywood, Orson Welles …………………… se había ganado
cierta reputación en el mundo del teatro.
A) desde antes ya
B) en después donde
C) de antes incluso
D) desde después ya
E) en al momento incluso
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SEGUNDA SECCIÓN
PLAN DE REDACCIÓN
Las preguntas de este ítem van encabezadas por una frase que puede servir de título
para un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una idea.
A) 4-3-5-2-1
B) 3-5-1-2-4
C) 1-5-2-3-4
D) 1-2-5-3-4
E) 4-3-5-1-2
A) 1-4-2-3-5
B) 1-4-2-5-3
C) 5-1-4-2-3
D) 2-5-3-1-4
E) 4-1-5-2-3
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23. “Los espectros de Marx”
1. “Un libro grandioso”... “Una obra imprescindible”... “Un gesto mesiánico y una valoración
de la herencia de Marx” ... Expresiones de la crítica especializada.
2. “Los espectros de Marx” es la mayor revelación del más grande filósofo
“deconstructivista” actual.
3. Jacques Derrida: autor del libro, filósofo “deconstructivista” de origen judío, nacido en
Argelia.
4. Derrida devela los espíritus “indeconstructibles” de Marx y las lacras de la globalización o
mundialización.
5. “Los espectros de Marx” es , sin duda, uno de los principales libros filosóficos europeos
actuales.
A) 1-2-3-4-5
B) 5-1-3-2-4
C) 5-3-2-4-1
D) 4-2-3-1-5
E) 3-4-2-5-1
A) 4-1-2-3-5
B) 2-5-3-1-4
C) 4-1-2-5-3
D) 2-4-5-3-1
E) 3-1-5-4-2
A) 1-2-5-3-4
B) 3-1-4-5-2
C) 2-1-3-4-5
D) 4-3-2-1-5
E) 3-4-5-1-2
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26. “ Narrativa naturalista”
A) 1-3-2-4-5
B) 3-4-2-5-1
C) 3-2-1-4-5
D) 1-3-4-2-5
E) 2-3-4-5-1
A) 4-3-2-1-5
B) 4-1-3-2-5
C) 4-2-1-3-5
D) 4-3-5-1-2
E) 4-2-3-1-5
1. Su objetivo es llevar a la práctica el análisis crítico de una obra, desde diferentes ángulos.
2. Tipos de escritos a partir de las teorías: manifiesto, ensayo y crítica literaria.
3. Además comprende toda reflexión sobre una lectura determinada y los diferentes modos
de ingresar a la literatura.
4. Es el estudio de una obra literaria a partir de una determinada metodología.
5. El escritor, el lector, la realidad social e histórica y el texto.
A) 4-3-2-1-5
B) 4-3-1-5-2
C) 4-3-1-2-5
D) 1-4-3-5-2
E) 4-1-3-5-2
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29. “Literatura del siglo XIX”
A) 2-5-3-1-4
B) 1-5-3-2-4
C) 5-3-2-4-1
D) 5-2-3-1-4
E) 2-4-5-1-3
A) 2-1-3-5-4
B) 4-2-5-1-3
C) 5-2-4-3-1
D) 2-4-1-3-5
E) 4-5-3-2-1
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TERCERA SECCIÓN
COMPRENSIÓN DE LECTURA
Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan
dos tipos de preguntas:
a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece subrayada
en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá para reemplazar el
término subrayado, según su significado y adecuación al contexto, de modo que no
cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la concordancia de género.
b) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el
contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos.
TEXTO 1
1. “Esta obra ha sido montada en lugares tan remotos como Lituania o tan cercanos como
Argentina. La obra de Juan Radrigán ha dado la vuelta al mundo y ya es todo un clásico
de la dramaturgia chilena. Ahora se estrenará en el recién inaugurado teatro “La
Memoria”, de Alfredo Castro. Y cuenta con un elenco de lujo que la avala. Claudia Di
Girolamo, Amparo Noguera y Catalina Saavedra, interpretan a Justa, Lucía y Luciana,
tres hermanas analfabetas criadas a cuatro mil metros de altura, en pleno desierto,
cargando una soledad terrible, sin haber contado con ningún tipo de educación y donde
lo único que reciben de la ciudad son desgracias, en pleno año 1974.
2. Para escribir la obra, Radrigán se inspiró en un hecho de la vida real. Para ser precisos,
tomó como referencia el inexplicable suicidio de las hermanas Quispe Cardozo. Ellas
pertenecían a la etnia coya y su muerte ocurre en un pueblo al interior de Copiapó, en
loa años 70. ‘El parte noticioso de la época dice y muestra que las encontraron colgando
juntas’, cuenta Rodrigo Pérez, el director. Y aclara ‘Juan lo que hace es rendir tributo al
mundo de los seres marginados’.
3. Es así como la historia de estas tres mujeres abandonadas, que jamás recibieron
educación, ni supieron de amor, ni de ninguna otra cosa más que de su triste realidad
aislada, revela ‘una enfermedad social responsabilidad de todos’ ”.
31 AVALA 32 TRIBUTO
A) defiende A) homenaje
B) protege B) alabanza
C) respalda C) memoria
D) sostiene D) retribución
E) fundamenta E) conmemoración
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34. De acuerdo a su contenido, este texto, en el mundo de la cultura hace referencia a
A) la plástica
B) el arte social
C) la dramaturgia
D) la literatura
E) el cine
35. La expresión “una enfermedad social responsabilidad de todos” usada por el autor del
texto se refiere a
TEXTO 2
3. La práctica activa los circuitos neuronales. Mientras más se practica, se crean más
conexiones nerviosas, más síntesis de proteínas y más aprendizaje. Solo la práctica
continua modifica la expresión de genes y, por tanto, la fabricación de nuevas proteínas.”
14
37. ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones están contenidas en el texto o pueden
desprenderse de él?
A) Sólo II
B) Sólo III
C) Sólo I y II
D) Sólo I y III
E) I, II y III
A) opone A) unida
B) integra B) aliada
C) significa C) anexada
D) expone D) vinculada
E) supedita E) incorporada
TEXTO 3
“La literatura indigenista en México surge durante el gobierno del General Lázaro Cárdenas.
El indio, de Gregorio López y Fuentes inaugura esta corriente en 1935. La literatura
indigenista, particularmente la narrativa, tiene distintas tendencias desde su aparición. Un
rasgo común que comparten es que la mayoría de las obras resaltan los aspectos sociales,
son frecuentes los temas sobre la explotación, la pobreza, la marginación y el choque entre
la cultura hispana y las indígenas. Los escritores de esta literatura tratan de adentrarse al
pensamiento indígena desde su perspectiva, pues no pertenecen a estas culturas. Otras
obras importantes de esta época son: El resplandor de Mauricio Magdalena, La rebelión de
los colgados de Bruno Traven. La narrativa indigenista de 1940 a 1960 fue una combinación
de etnografía con testimonio, Juan Pérez Jolote de Ricardo Pozas es la obra más
representativa de esta época. La narrativa indigenista de los años cincuenta trata de
penetrar la cosmología indígena y los personajes indígenas son más convincentes; se intenta
mostrarlos en su contexto cultural. Eraclio Zepeda con Benzulul, Rosario Castellanos con
Balún Canán y María Lombardo con La culebra tapó el río, cierran el ciclo.
A) distinguen A) persuasivos
B) muestran B) creíbles
C) exponen C) contundentes
D) destacan D) sugerentes
E) exceden E) atrayentes
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42 En el texto se afirma que
A) un gobierno militar lleva a los escritores a resaltar las condiciones de menoscabo en que
viven los indígenas en México.
B) los personajes indígenas de estas novelas de los 30, deben más al autor que a los
indígenas mismos.
C) las obras indigenistas son una respuesta de los grupos desposeídos de México contra la
marginación y pobreza en que se encuentran.
D) la cosmovisión del indígena presentada en las obras indigenistas permiten al lector
revalorar este mundo.
E) las obras de los años 50 son superiores a sus antecesoras por la veracidad en la
descripción del contexto cultural indígena.
TEXTO 4
1. La empatía es, según David Goleman, autor de numerosos libros sobre el tema, la piedra
angular de la inteligencia emocional. A través de la empatía, a los niños, adolescentes y
adultos les es posible establecer sintonía con lo que sienten los demás, y comprender lo
que les sucede a otros desde la perspectiva emocional.
2. Un niño empático no podría ser cruel con un amigo, porque se conecta con las emociones
que siente su compañero; posiblemente será cuidadoso con lo que hace y dice, y así
será aceptado por sus amigos.
3. La empatía esta muy relacionada con la comunicación no verbal. Hay una percepción,
que en las personas empáticas es muy certera, de lo que expresan los gestos. Un ceño
fruncido o una sonrisa triste son señales que muestran lo que se está sintiendo.
4. Para desarrollar una conducta empática, los niños deben haber vivido en una familia en
que los padres hayan tenido una conexión emocional empática con ellos. La matriz
emocional de la empatía se aprende en la familia y se desarrolla en forma temprana,
16
cuando el niño percibe que sus emociones son comprendidas por los adultos. Cuando se
empatiza, se comprende lo que le pasa al otro, no se le juzga. Cuando a un niño le va
mal, podrá decirle: ‘Te debes sentir triste, defraudado’. No sería empático responder:
‘Cómo te ibas a sacar mejor nota con lo poco que estudiaste’. Un comentario así hará
que el niño no se sienta comprendido.”
A) aspecto A) origen
B) sensibilidad B) ejercicio
C) panorama C) calidad
D) concordancia D) modelo
E) actitud E) concreción
TEXTO 5
1. “Cuando los antiguos romanos perdían un diente, las opciones de sustituirlo eran pocas.
Los pobres vivían con el agujero e incluso para los ricos el reemplazo era sólo cosmético.
Pero parece que algunas personas tenían acceso a trabajos dentales sorprendentemente
avanzados. Un hallazgo que confirma esta teoría es el esqueleto desenterrado por el
investigador francés Louis Girard, en la Universidad de Burdeos, en una fosa de
Chantambre, a 100 kilómetros de París, cuya mandíbula presentaba un diente moldeado
en hierro. El cementerio data del Imperio Romano, pero los cadáveres enterrados eran
de indígenas galos, ya que los romanos era incinerados. De los 500 esqueletos
descubiertos, sólo uno tenía dientes postizos. Es impresionante la exactitud con que
están fijados a la mandíbula. Los rayos X muestran que la raíz encajó a la perfección en
17
el alvéolo y que el hueso creció alrededor de la raíz, cimentándose en la mandíbula. Este
dato revela que la persona que lo hizo lo moldeó sobre el original. La construcción
esmerada del diente permitió su inserción en la mandíbula.
2. ‘La radiografía expone que no hubo destrucción. Por lo tanto, no fue un implante
ajustado a martillo’, explica Pascal Murail, colega de Girard, quien examinó la pieza. Un
hilo de cuero lo mantuvo en su lugar durante tres a seis meses, hasta que se fijó en la
mandíbula. A partir de este descubrimiento han surgido interrogantes entre los expertos.
¿De qué manera aquel médico de la Edad de Hierro adquirió ese nivel de práctica dental?
¿Cómo evitó una infección? Las respuestas nunca se sabrán. Para hacer más
impactante este hallazgo, hay que señalar que los dentistas de hoy no implantan dientes
postizos en el hueso de la mandíbula. Además, durante ese mismo período, los romanos
ricos de Italia tenían acceso a prótesis de madera o cuerno cuando perdían un diente,
especialmente los incisivos. Estos trabajos servían para ocultar el orificio de la boca, ya
que no se insertaban en la cavidad. Este diente de hierro es la prótesis más antigua que
se conoce hasta ahora”.
A) fidelidad A) limpiada
B) precisión B) pulida
C) puntualidad C) fina
D) regularidad D) trabajosa
E) veracidad E) cuidadosa
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TEXTO 6
1. “Estando sir Mordred en Dover con sus tropas, llegó el rey Arturo con una gran escuadra
de navíos y galeras. Y allí estaba sir Mordred, esperando el desembarco para impedir a
su propio padre que pisase la tierra sobre la que era rey.
2. Allí se fueron a pique naves grandes y pequeñas, llenas de nobles hombres de armas; y
hubo mucha mortandad de gentiles caballeros; muchos osados barones cayeron en
ambas partes.
3. Pero el rey Arturo era tan valeroso que no había ninguna clase de caballero que le
impidiera desembarcar, seguido fieramente por sus propios caballeros. Desembarcaron a
pesar de sir Mordred y toda su fuerza; y desbarató a sir Mordred, que huyó con su
gente”.
Thomas Malora, Muerte de Arturo.
57. Según el tema presentado en el texto, podemos afirmar que se trata de un (a)
A) poema épico.
B) novela de caballería.
C) leyenda.
D) mito.
E) romance histórico.
58. La relación entre los personajes aludidos, desde la perspectiva de sir Mordred, es de
A) vasallaje.
B) paternidad.
C) filiación.
D) parentesco.
E) servidumbre.
A) populares.
B) extraodinarios.
C) osados.
D) secundarios.
E) villanos.
19
60. El acontecimiento narrado es:
TEXTO 7
1. “Las obras acerca del lenguaje en general, y sobre todo las escritas ‘alegremente’,
despiertan siempre enorme interés. Y así es porque atañen a lo más entrañable de
nuestros comportamientos y de nuestro ser social: involucran una visión de mundo,
valoraciones que nos identifican. Como en los grafitos de Pompeya, en la lengua se
manifiesta desde lo más sublime hasta lo más sórdido de nuestra condición.
2. A esto atribuyo el enorme éxito que ha tenido esta publicación. Aquí está
representada, aunque muy parcialmente, la vida lingüística del chileno. Y lo está en
algunas de sus facetas ‘más vitales’: en sus dichos familiares, informales, infantiles,
vulgares, groseros. Mucha afectividad, que suele atraer y, a veces, divertir.
Abundante expresividad de lo oral que busca lo inédito, lo imprevisto. Creación, en
fin. El que quiera conocer el modo como ve la vida un pueblo, aconsejaba
Charles Bally, que estudie las imágenes más triviales del lenguaje corriente. Especial
consideración merecen, en este léxico, las palabrotas ( palabras tabuizadas,
malsonantes, ‘garabatos’), tomadas de los ámbitos sexual ( cartucho, partuza) y
escatológico ( andar churrete), marcadas con el signo Ø ( = ‘Peligrosos. ¡Usarlos con
cuidado!’) y registradas no con el desenfado del científico neutro, sino del extranjero
que las profiere sin percibir exactamente su alcance connotativo, o valiéndose de
este subterfugio.
4. Sin duda, hay en este elenco términos empleados por los chilenos de todos los
niveles sociales, en todas las situaciones y en todas las regiones: son, en general,
panhispanismos (ir al grano, dárselas, estar en las nubes) que no requieren marca
especial para orientar en su utilización. No obstante, si el vocabulario se propone
ayudar a ‘sobrevivir en la jungla chilena’, me temo que algunos van a sucumbir
comunicativamente al usar la cantidad de expresiones que aquí están inventariadas
sin ninguna señal que oriente sus circunstancias de empleo. No basta con explicar
qué significan los vocablos o giros si se quiere guiar el comportamiento
idiomático de los que recién llegan a nuestro país: es preciso explicar cuándo,
cómo, con quiénes, en qué situaciones se los puede manejar. No es suficiente, por
ejemplo, señalar que yaya significa ‘Bruise, a slight wound’ [moretón, herida leve]. El
gringo que pretenda ‘sobrevivir’ en Chile tiene también que saber que ésa es una voz
del lenguaje infantil. No podrá un extranjero ir al médico y decirle sin más: Doctor,
me siento como el forro. Me hice una yaya en el mate y no puedo hacer tuto. Ni
20
preguntarle a una viuda: ¿Dónde están velando al fiambre?. Ni un profesor
interrogará a su alumno: ¿Cachái el mote?.
5. Desde un punto de vista práctico, este repertorio puede prestar alguna ayuda a
quienes está destinado, especialmente en la comprensión de algunos giros
frecuentes. Sobre sus equivalentes ingleses no me corresponde opinar, aunque
queda de manifiesto la intraducibilidad de muchas de estas formas, ricas como son en
sutiles valores expresivos (entrete, no es simplemente ‘fun, entertaining…’ [entretención,
divertido]). Por otra parte, el inventario está hecho desde la perspectiva de lo ‘very
tipical’ -de la ‘jungla’ chilena-, lo que le confiere un cierto exotismo, una condición de
bazar o mercado regional. También por esto puede resultar ‘entretenido’. Como una
feria de las pulgas o mercado persa… Se trata, pues, de un registro sesgado, unilateral.
Solo hay algunos ingredientes, pero la comida chilena emplea muchísimos más y se
define más bien por el modo de utilizarlos. En este sentido, puede producir una
visión distorsionada sobre el ser nacional tal como se manifiesta en estas muestras
idiomáticas.
6. A todo esto atribuyo la buena fortuna de este pequeño trabajo. El título del libro
(¿Cómo sobrevivir en la jungla chilena?) es atractivo desde una óptica
publicitaria; está adornado con ingeniosas ilustraciones y en un formato liviano.
Los autores no han pretendido más que ‘dar una mano a los gringos recién
llegados’ y lo han hecho ‘medio en broma’ , como dicen. Consiguen despertar
al idiomáticamente dormido o sensible y eso es válido. No les exijamos más
. Sobre aspectos ético-lingüísticos y de normatividad (‘corrección’) no me pronuncio por
ahora; exigirían otras consideraciones. John Brennan y Álvaro Tabeada no se han
propuesto hacer un diccionario de chilenismos ni una obra concebida rigurosamente
desde las ciencias del lenguaje. Por eso se vende. Y mucho.”
64. El autor del texto sostiene que el título del libro es atractivo porque
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo I y II
D) Sólo II y III
E) I, II y III
21
65. En el primer párrafo se expresa que las obras acerca del lenguaje despiertan interés
porque
A) los autores del libro se han propuesto hacer un diccionario riguroso de chilenismos.
B) la lengua manifiesta solamente nuestro ser social.
C) esta publicación representa la vida lingüística del chileno nortino.
D) los autores del libro son Charles Bally y John Brennan.
E) el único criterio de selección de los materiales es el uso.
68. Las expresiones “empinar el codo”, “estirar la pata” y “tirar la esponja” son ejemplos
de
A) palabrotas.
B) chilenismos.
C) panhispanismos.
D) frases.
E) americanismos.
70. Con la expresión “sólo hay algunos ingredientes, pero la comida chilena emplea
muchísimos más” del quinto párrafo, el emisor del texto quiere decir que
22
71. El texto leído podría corresponder a una
A) reseña.
B) editorial.
C) crítica.
D) epílogo.
E) crónica.
TEXTO 8
1. “La antropología se divide en dos grandes áreas: la antropología física, que busca
descubrir, describir y clasificar los rasgos físicos que diferencian a los seres humanos de
las demás criaturas vivientes, y aquellos otros rasgos que distinguen las variedades
dentro de la misma familia humana, y la antropología cultural y social, que se ocupa de
la descripción y comparación de las civilizaciones o culturas, permitiendo así establecer
las diferencias y semejanzas entre las sociedades que existieron y las que existen entre
los grupos humanos, con el fin de aislar o definir las leyes o principios que rigen la
formación y desarrollo de dichas sociedades. Estas dos grandes áreas se subdividen,
además, en otras especialidades que estudian cada tema desde una perspectiva
determinada: la antropología lingüística, que analiza las formas y diversidades del
lenguaje en relación con una cultura concreta; la antropología política, que estudia las
estructuras de poder y las instituciones estatales; la antropología económica, que se
ocupa de los sistemas económicos, y la antropología psicológica que centra su
investigación en los factores psicológicos de los individuos dentro de una sociedad dada.
2. Desde la antigua Grecia ha existido interés por el hombre y sus culturas. Heródoto (s. V
a. C.) estudió y describió antiguas civilizaciones, como las de los escitas y los egipcios,y
propuso una hipótesis sobre la lengua original de la humanidad. Sin embargo, su obra,
que junto con otras posteriores representa un primer intento de establecer una ciencia
del hombre, adolece de datos, el mundo griego, en efecto, era demasiado reducido para
suministrar conocimiento suficiente sobre el comportamiento de los hombres y sus
culturas, así como para permitir elaborar una antropología de carácter científico.
3. A partir del s. XV, con el gran descubrimiento del Nuevo Mundo, comenzó a disponerse
de suficiente información antropológica, facilitada por los viajeros, misioneros y
soldados, aunque en gran parte estaba falseada por constituir una mezcla de
descripciones minuciosas y de relatos poco rigurosos de viejas tradiciones, así como
porque los observadores tendían a ver a todos los pueblos exóticos con prejuicios
culturales. A pesar de ello, la información así obtenida permitió, por primera vez,
disponer de una base sobre la que ya podía sustentarse la nueva ciencia antropológica.
4. Pero, no fue hasta la primera mitad del s. XIX, cuando se empezó a estudiar los
utensilios de sílex y los restos de los esqueletos hallados en diferentes lugares, estudios
que se realizaron conjuntamente con investigaciones geológicas y paleontológicas lo que
estimuló el progreso de estas ciencias y de la misma antropología. Pudo así develarse la
edad de la Tierra y demostrarse que la vida sobre ésta era bastante más antigua de lo
que se había pensado hasta entonces.”
23
72. El párrafo uno del texto trata sobre la división y la historia de la antropología, mientras
que el párrafo dos y tres tratan de:
A) Demostrar que en la Antigüedad también hubo interés por estudiar al hombre y sus
culturas.
B) Demostrar que el pueblo griego fue el único que demostró interés por la antropología en
la Antigüedad.
C) Demostrar que los seres humanos no nos comunicamos con el lenguaje correcto.
D) Ejemplificar el interés del hombre en la humanidad y en el lenguaje.
E) Apoyar la teoría del autor acerca de la lengua original de la humanidad.
74. ¿Qué hecho permitió crear una base para sustentar la ciencia antropológica?
75. ¿Cuál de las siguientes alternativas contiene una información que no pertenece al texto?
24
78. Según el texto es VERDADERO que:
25