Competencias Ciudadanas
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CIUDADANAS
Preguntarse por la formación ciudadana que un país ofrece a las nuevas generaciones
es de vital importancia para cualquier nación. En las circunstancias actuales de Colom-
bia esta pregunta cobra una mayor relevancia cuando, como sociedad, estamos hacien-
do enormes esfuerzos por buscar alternativas que nos permitan resolver los conflic-
tos de una manera pacífica, superar la exclusión social, abrir nuevos espacios para la
participación ciudadana, enfrentar los altos índices de corrupción y lograr relaciones
más armoniosas en las instituciones educativas, los lugares de trabajo, los espacios
públicos y los hogares de muchos colombianos y colombianas. El país ha recorrido un
camino para ello y los Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas buscan unirse
a esta búsqueda que, sin lugar a dudas, se constituye en un desafío inaplazable que
involucra a distintos sectores de la población.
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maestras pueden lograr y la riqueza que se obtiene de un diálogo de saberes entre
docentes, investigadores y administradores de la educación. Debemos, como ellos,
tomarnos en serio la formación ciudadana, puesto que a conciencia o sin ella, en cada
una de nuestras actuaciones cotidianas, los adultos y las instituciones estamos en-
señando a niños, a niñas y a jóvenes determinadas maneras de vivir en sociedad. La
clave, parece estar, entonces, en dar esa formación de manera reflexiva y deliberada,
teniendo claras las características de los ciudadanos y ciudadanas que deseamos que
participen en la construcción de nuestra sociedad.
Estas relaciones no son, por supuesto, sencillas. Muchas veces los intereses individuales
no coinciden con los de los demás, lo que genera tensiones que dificultan la convivencia2
y la organización social. Resolver estas tensiones es complejo, tanto que a pesar de que
los seres humanos llevamos miles de años viviendo en sociedad, seguimos aprendiendo
a convivir y explorando distintas maneras de organizarnos políticamente. Por esta razón,
el desarrollo de las competencias para relacionarse con otras personas y participar acti-
vamente en la construcción social como actores políticos es muy importante.
Algunas de las competencias sociales básicas aplicables a todas las relaciones hu-
manas individuales y colectivas se desarrollan al poner en práctica habilidades que
permiten resolver los conflictos de intereses de manera pacífica, en lugar de hacerlo 2
Esta perspectiva de convivencia se puede enriquecer con la pro-
imponiendo los propios puntos de vista u optando por caminos violentos. Por ejemplo, puesta de Antanas Mockus sobre la regulación legal, moral y
cultural. Ver: Mockus, A. y Corzo, J. (2003) Cumplir para convivir.
se debe hacer un esfuerzo consciente por entender los argumentos de las partes y, de Factores de convivencia y su relación con normas y acuerdos. Uni-
ser posible, encontrar soluciones creativas que los abarque. versidad Nacional de Colombia, Instituto de Estudios Políticos y
Relaciones Internacionales. Bogotá.
3
Habermas, J. (1990) citado por Georg Lind (2002) “La enseñanza
3
Dentro de esta lógica, los tres principios habermasianos de la ética del discurso que moral y democrática: Un reto afectivo y cognitivo”. En: http://
www.uni-konstanz.de/ag-moral/lind.htm. Traducción de Rosario
buscan una comunicación democrática verdadera pueden servir de guía para ilustrar Jaramillo.
150 el tipo de educación que podemos impartir. El primero de ellos es: “obligar a todos los
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participantes a adoptar las perspectivas de todos los demás para equilibrar los intere-
ses”; el segundo: “solamente pueden pretender validez aquellas normas que tengan
o puedan tener la aprobación de todos los afectados en su condición de participantes
en un discurso práctico”; y el tercero: “el consenso sólo puede obtenerse si todos los
participantes participan libremente: no podemos esperar que surja el consentimien-
to a menos que todos los afectados puedan aceptar libremente las consecuencias y
afectos secundarios que pueda tener para la satisfacción de los intereses de cada
persona”.
En la resolución pacífica de los conflictos sociales también entran en juego otros múl-
tiples factores, tales como: 1) reconocer el marco normativo en el que sucede el con-
flicto; 2) tener presente que todos los seres humanos tenemos los mismos derechos
y deberes; 3) identificar el rol del Estado.
En efecto, pensar en todos los seres humanos supone tener presentes los intereses
de aquellas personas que consideramos muy distintas a nosotros –como pueden ser-
lo, por ejemplo, los hinchas de un equipo de fútbol distinto al nuestro o personas de
otra preferencia sexual, de otro estrato socioeconómico, de otra raza, de otra región
del país–, también de aquellos que por estas u otras razones nos producen sentimien-
tos de rechazo y de odio y claro está, de todos aquellos a los que no conocemos y
que quizás nunca conoceremos –como es el caso de quienes habitan en otra región o
incluso en otro país–.
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el seno de las familias y las demás relaciones afectivas donde surgen también, y de ma-
nera frecuente, conflictos de intereses que es necesario aprender a resolver pacífica-
mente. Al igual que en el ámbito público, en el ámbito privado es importante pensar en el
otro, tomarlo en cuenta y ser conscientes de que en la vida privada también se aporta a la
construcción de la sociedad. Igualmente que, al estar las acciones privadas enmarcadas
en la Constitución Política y los Derechos Humanos, estos derechos deben respetarse y
promoverse en el ámbito privado, como puede serlo el derecho a no ser maltratado.
Según lo dicho, se puede ver que lo privado y lo público se entremezclan: “lo públi-
co generando contextos colectivos en los que se desarrollan las vidas privadas, y lo
privado brindando formas individuales de relacionarse con lo público y de generar
transformaciones sobre él”6. El escenario de lo público se acerca a la vida cotidiana
de las personas en tanto la participación democrática y los derechos humanos cobran
vida en el hogar y en la escuela, a tal punto que en ocasiones no es fácil distinguir entre
los dos ámbitos.
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tículo 12), estrechamente relacionado con el derecho a la libre expresión de niños y
niñas. Según la Convención, ellos y ellas tienen derecho a influir en las decisiones que
les afectan en sus familias, colegios y comunidades, razón por la cual deben estar in-
volucrados en aquellos procesos donde puedan ejercer y hacer cumplir sus derechos.
Por ende, el rol de los adultos es guiarlos, escuchar y valorar sus opiniones, teniendo
en cuenta la etapa de desarrollo en la que se encuentran. También es responsabilidad
de los adultos proveer a los infantes la información requerida para que puedan formu-
lar opiniones relevantes. Además, todos los niños y niñas tienen derecho a reunirse
pacíficamente para participar en procesos políticos (Artículo 15), lo que resulta fun-
damental en su formación democrática14.
Ahora bien, el grado de participación infantil debe ser acorde con la edad. A medida
que niñas y niños crecen, aprenden a comunicarse y se vuelven cada vez más inde-
pendientes y autónomos, pueden adquirir gradualmente mayores responsabilidades
en su ejercicio de la ciudadanía. Desde pequeños están empezando a comprender el
mundo e inician este entendimiento con su entorno inmediato (familia, por ejemplo)
y a medida que crecen, su visión del colectivo en el que viven se va ampliando y em-
piezan a ser conscientes de que hacen parte de otros colectivos como pueden serlo la
institución escolar, su comunidad, la ciudad, el país, hasta incluir a todos los seres que
habitan el Planeta incluyendo, claro está, a animales y plantas.
También se espera que al cumplir 18 años, las y los jóvenes estén en una etapa de de-
sarrollo que les permita adquirir otras responsabilidades políticas, como puede serlo
participar en elecciones municipales, departamentales y nacionales, en referendos y
consultas populares, y hacer uso de otros mecanismos de participación democrática,
reconociéndose así jurídicamente su ciudadanía, según lo dispone la Constitución Po-
lítica de Colombia (Artículo 40).
En tanto la Constitución y los Derechos Humanos que en ella se recogen, dejen de ser
algo abstracto y ajeno, se podrá hacer realidad el ideal común que ella proclama, pues
la democracia participativa, la pluralidad y la justicia se viven y se construyen en el día
a día en todos aquellos escenarios en los cuales interactuamos con otros.
Según esta propuesta, los conocimientos son importantes para desarrollar compe-
tencias ciudadanas, pero no son suficientes, puesto que tenerlos no implica actuar de
manera consecuente con ellos. Por ello, es importante aportar al desarrollo de las
competencias que puedan ayudar a niños, niñas y jóvenes a manejar la complejidad de
la vida en sociedad y a seguir desarrollándolas –pues no olvidemos que el ser humano
siempre está desarrollando estas competencias–, dado que le permiten expresarse,
entenderse, y negociar hábilmente con otros (comunicativas), que ayudan a reflexio-
nar críticamente sobre la realidad y a descentrarse, es decir salirse de su perspectiva y 155
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poder mirar las de los demás, para incluirlas en la propia vida (cognitivas), que permi-
ten identificar, expresar y manejar las emociones propias y las de otros (emocionales)
y que permiten integrar estos conocimientos y competencias al actuar en la vida diaria
personal y pública (integradoras).
En suma, la formación ciudadana de los seres humanos no sólo sucede en el aula, sino
en cada una de las actuaciones cuando se entra en interacción con otros y supone
el concurso de un conjunto de conocimientos, competencias cognitivas, emocionales,
comunicativas e integradoras que, articulados entre sí, hacen posible actuar de mane-
ra constructiva en la sociedad democrática16.
En este orden de ideas, las metas de la formación ciudadana son tanto individuales
como sociales porque, como es claro, los individuos –actuando solos o en conjun-
to– son quienes construyen la sociedad, y es a partir de sus herramientas personales
como ésta se transforma. Se trata de metas que promueven el reconocimiento y la
protección de los Derechos Humanos y de la Constitución Política de 1991. De acuerdo
con lo que se ha dicho, estas metas de formación ciudadana son:
Así pues, las competencias comunicativas17 son necesarias para establecer un diálogo
constructivo con las otras personas. ¿En qué consiste este diálogo? Es una conver-
sación o intercambio en el que las personas involucradas se reconocen mutuamente
como seres humanos que merecen respeto y atención. Es un diálogo en el que no se
habla con la intención de hacer daño y en el que todos pueden expresar sus puntos de
vista sin miedos, de tal suerte que se facilite la negociación de conflictos y la delibera-
ción sobre temas de interés común.
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lo que se quiere fortalece la posibilidad de llegar a acuerdos justos y benéficos para
todos. Entre más se aprenda a comunicarse de manera descentrada, empática e inte-
ligente, mayores serán las posibilidades de alcanzar la justicia social. Tratándose de
un trabajo formativo intencionado, se propone que los distintos escenarios de la insti-
tución educativa se conviertan en un laboratorio donde se debatan distintos puntos de
vista, se argumenten las posiciones y se invite a escuchar activamente al otro.
Las competencias cognitivas son relevantes en todas las interacciones humanas, es-
pecialmente en el diálogo y en la deliberación. Estas competencias implican ponerse
en los zapatos del otro y evaluar las consecuencias que puede tener una decisión,
personal o colectiva, para la sociedad en general y a largo plazo.
Identificar las propias emociones permite conocerse mejor a sí mismo y ayuda a au-
torregular la intensidad de estas emociones, a construir una mayor conciencia de sí
mismo y de las propias acciones; por ejemplo, poder identificar cuándo se está sin-
tiendo rabia, captar la intensidad de esta emoción, comprender su función en la vida
social y poder autorregularla. Permite responder de manera constructiva ante esta
emoción, emprendiendo una acción colectiva pacífica y democrática para solucionar
el problema que está generando rabia. Si no se sabe identificar las propias emociones
y cómo regularlas para responder de manera constructiva a ellas, es probable que en
muchas circunstancias estas emociones impulsen a las personas a realizar acciones
158 que le hagan daño a otros o a sí mismos. A su vez, identificar y responder de manera
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constructiva ante las emociones de otras personas ayuda a construir relaciones más
sanas y satisfactorias, sin herir al otro ni discriminarlo.
La ética del cuidado19 se basa en gran parte en el reconocimiento del papel de las
emociones en la acción moral y de su importancia en la disposición a dicha acción. Es
la consideración importantísima de que no sólo la distinción lógica de las intenciones
y de las consecuencias de las propias acciones influye en la sustentación de la decisión
moral, sino también la disposición de interesarse por la historia, el contexto, las cir-
cunstancias del otro, que lo llevan a tener la posición que tiene y a revisar, entonces, la
propia, a la luz de ese análisis nuevo.
¿Este enfoque incluye también los valores? Acoger esta propuesta no implica dejar de
lado la formación en valores, sino mejorarla, transformando el enfoque tradicional de
18
Goleman, D. (1996) La inteligencia emocional. Por qué es más im-
enseñanza. Como se dijo con respecto a los conocimientos, saber los valores es sólo
portante que el cociente intelectual. Javier Vergara Editor. Buenos uno de los muchos elementos necesarios para desarrollar un saber-hacer flexible.
Aires.
19
Noddings, N.(1992). The challenge to care in schools. An alterna-
También se necesitan competencias emocionales, cognitivas, comunicativas e integra-
tive approach to education. Teachers College Press. Nueva York. doras. ¿Por qué no es suficiente conocer los valores? En la vida real las decisiones no
involucran un solo valor, sino varios valores y diversos factores, por ejemplo emo- 159
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cionales, que pueden estar en conflicto. Si el estudiante cree que todos los valores
aprendidos son imprescindibles, ¿cómo decide entre uno y otro en estas circunstan-
cias reales? Es importante que en las instituciones educativas se practiquen situacio-
nes en las que se enfrentan distintos valores (dilemas morales) y que se desarrollen
las competencias necesarias para resolver estos dilemas responsablemente20.
Los seres humanos forman parte de grupos humanos (familia, escuela, país, humani-
dad) y esto necesariamente implica tomar en cuenta a los otros seres que hacen parte
de esos grupos y cuidar de ellos. Surge así la necesidad de aprender a no maltratar
y protegerse a sí mismo y a otros del maltrato –físico, verbal, sexual, psicológico–, a
pedir disculpas cuando se le hace daño a los demás y a perdonar a los que nos hacen
daño (lo que también representa un cuidado propio, porque el resentimiento y la rabia
generan mucho sufrimiento), a respetar las normas de tránsito para prevenir acciden-
tes, y a respetar los derechos sexuales y reproductivos, entre otros. En suma, esto
implica actuar de manera solidaria con las personas.
Esta meta supone entender que como sujetos sociales de derechos, niños, niñas y
jóvenes del país pueden y deben participar políticamente por medios democráticos
para generar transformaciones sociales. Las instituciones educativas deben promo-
ver y orientar esta participación –según el nivel de desarrollo de los estudiantes– en
múltiples contextos, como la escuela, el barrio, la familia y el país para que puedan
desempeñarse como agentes constructores de sus comunidades cercanas y, a medida
que crezcan, como actores políticos en la sociedad colombiana y en el mundo.
En este sentido, es primordial darse cuenta del potencial de todos los seres humanos,
incluso de los más pequeños, para participar activamente en la construcción de los
acuerdos, las normas y las acciones colectivas que promuevan los intereses públicos.
Este poder democrático de transformación social es primordial para el objetivo de
forjar una sociedad realmente participativa que impulse el desarrollo social, econó-
mico y jurídico.
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–vital para la estima personal y comprensión del mundo–, pues si los estudiantes no
saben quiénes son, a qué grupos culturales pertenecen, tampoco van a poder diferen-
ciarse de los demás y disfrutar cabalmente de la enorme diversidad humana, como
tampoco estarán en capacidad de poner al servicio del bien común su propia perspec-
tiva del mundo.
Sören Kierkegaard 21
Como bien lo ilustra esta cita, la formación en competencias ciudadanas implica hu-
mildad para escuchar al otro y partir del estudiante para construir conjuntamente di-
námicas que aporten a la transformación de la sociedad. Implica también, según se ha
dicho, formar con el ejemplo propio y esto aplica a todo el equipo docente y demás
miembros de la comunidad, como pueden serlo los docentes de educación física, las
directivas, los padres de familia y el personal administrativo, y no solamente a quienes
tienen a su cargo las cátedras de Ética y de Sociales, aunque estos espacios sean muy
valiosos, como se verá más adelante.
21
Para guiar el camino es necesaria la intervención intencionada de directivos y docentes Sören K. (1962) La perspectiva de mi obra como autor. Harper.
New York (original 1848); pág. 27. Cita traducida por Rosario
en cada una de las acciones de la vida cotidiana y en distintos contextos. La pregunta Jaramillo.
162 central sobre cómo encaminar la formación ciudadana es, entonces, ¿cómo enseñar
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La mejor manera de promover las acciones que queremos desarrollar es vivirlas coti-
dianamente en la escuela; a su vez, un modo efectivo de promover valores es aplicarlos
allí mismo. La construcción de ambientes que nos permiten vivir lo que queremos de-
sarrollar se logra a través de transformaciones en la cultura de la institución educativa.
Esta es una tarea que idealmente debe involucrar a toda la comunidad educativa. En
zonas de alta criminalidad, la construcción de este tipo de ambientes escolares puede
constituirse en una tarea particularmente retadora y, en algunos casos, dolorosamen-
te peligrosa. Sin embargo, hay instituciones educativas en estas zonas que han logrado
avances enormes en la construcción de un ambiente de paz y democracia, y que con
su esfuerzo han transformado sus comunidades y han dado razones para pensar que
lograrlo sí es posible22.
COMPETENCIAS CIUDADANAS
Como ya se ha establecido, la formación en ciudadanía se construye en las relacio-
nes humanas. Todas las situaciones de la vida cotidiana son una oportunidad para for-
mar en competencias ciudadanas. Por ello, la formación en ciudadanía no es propia
ni exclusiva de una sola área académica. Ella es propia de todas las instancias de la
institución educativa en la que existan relaciones humanas, es decir, involucra a toda
la comunidad educativa, desde las personas que hagan el aseo del colegio, hasta los
padres de familia, y se puede y debe desarrollar en todas las áreas académicas (es
transversal) y en todos los espacios de la institución educativa, inclusive en los re-
creos, la hora de almuerzo, etc.
Las dinámicas cotidianas de la vida escolar también son excelentes ocasiones para el
desarrollo y la práctica de competencias ciudadanas. Cualquier decisión que se deba
tomar puede contribuir a desarrollar y practicar competencias de participación de-
mocrática. Es importante vincular a los y las estudiantes en la construcción, el aná-
lisis crítico y la modificación de las normas que rigen sus actividades cotidianas. Por
ejemplo, construir con los de tercero el manual de convivencia del salón o diseñar
con los de octavo la organización y las reglas del juego de un encuentro deportivo son
proyectos que pueden llevarlos, no sólo a que se comprometan más con esas normas
que ayudaron a crear, sino a comprender el sentido y el papel de las normas en la
sociedad23.
realizar discusiones éticas, para lo cual puede resultar de gran ayuda el uso de dilemas
morales. El aprendizaje y el ejercicio, a través de casos reales o simulados, de com-
petencias para manejar pacífica, constructiva y creativamente los conflictos pueden
hacer parte de proyectos escolares, durante las actividades de dirección de grupo, o
en clases como Ética y Valores o Constitución y Democracia.
COMPETENCIAS CIUDADANAS
La estructura de los Estándares Básicos
de Competencias Ciudadanas
Los estándares son criterios claros y públicos que permiten establecer cuáles son
los niveles básicos de calidad de la educación ciudadana a los que tienen derecho los
niños, niñas y jóvenes de todas las regiones de nuestro país. En este orden de ideas,
los Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas no enfatizan en los contenidos
que se deben enseñar, sino en las competencias que se deben desarrollar para trans-
formar la acción diaria 24.
Los estándares han sido estructurados tomando como punto de partida lo dicho en las
páginas anteriores. Sirven para orientar las iniciativas pedagógicas de las instituciones
educativas escolares y también de los hogares y de las instituciones de educación supe-
rior, entre otros, una vez entendidas su esencia y su aplicabilidad a múltiples contextos.
Además, las condiciones sociales de muchas regiones de Colombia hacen que la pues-
ta en marcha de cambios en favor de la formación ciudadana sea un reto complejo. Es
posible, por lo tanto, que algunos enunciados parezcan difíciles de lograr. Sin embar-
go, los estándares fueron estructurados de tal forma que los estudiantes de Colombia
puedan alcanzarlos paso a paso, con el apoyo de toda la comunidad escolar, en las
situaciones cotidianas de cualquier institución educativa y también fuera de ella.
de claridad, pero en la vida real tienen múltiples intersecciones. Así, por ejemplo, una
joven puede promover iniciativas democráticas en su colegio para disminuir la discri-
minación y el comportamiento agresivo y podría organizar un foro para deliberar sobre
estos problemas y plantear soluciones conjuntas que involucren a toda la comunidad
educativa. En este ejemplo, la participación democrática responsable de la joven y de
la comunidad educativa de la que hace parte fomenta la construcción de una cultura de
paz que valora las diferencias de los demás. Es decir, los tres grupos de estándares se
entrelazan; esto lo llamamos coherencia horizontal de los estándares.
A su vez, para cada grupo y debajo de ese estándar general que encabeza la lista, se
presentan los estándares de competencias necesarias para lograr ese gran estándar;
son los estándares específicos de competencias ciudadanas.
Grados de complejidad
Las competencias se desarrollan de acuerdo con el nivel de desarrollo cognitivo y socioe-
mocional de niños, niñas y jóvenes –como ya se había señalado– y muchas se ejercitan
a lo largo de la vida. Por eso, muchos estándares (generales y específicos) aumentan en
grado de complejidad y profundización desde primero hasta undécimo. A esto se refiere
Un ejemplo de estándar 167
COMPETENCIAS CIUDADANAS
Grados de primero a tercero
la afirmación de que los estándares guardan una coherencia vertical. Un ejemplo relacio-
nado con la educación para cuidar el medio ambiente es el siguiente:
“Me preocupo porque los animales, las plantas y los recursos del medio ambiente reci-
ban buen trato”.
“Reconozco que los seres vivos y el medio ambiente son un recurso único e irrepetible
que merece mi respeto y consideración.”
En este ejemplo puede verse que el grado de comprensión sobre la importancia del cui-
168 dado del medio ambiente y la amplitud del nivel de acción para promover su protección au-
COMPETENCIAS CIUDADANAS
menta a medida que se avanza de un grupo de grados a otro. Mientras que al finalizar tercer
grado se espera que los niños y las niñas se preocupen por el medio ambiente, al finalizar
undécimo se espera que los jóvenes realicen acciones en defensa del medio ambiente.
Los adultos también tienen mucho que aprender. Es necesario que todos, docentes,
instituciones y familias, estén dispuestos a dialogar sobre cómo formar para la ciu-
dadanía y a innovar las prácticas pedagógicas. Muchas instituciones en Colombia han
emprendido esta labor y los resultados son esperanzadores.
Tipos de competencias
Como se explicó anteriormente, las competencias ciudadanas requieren del concurso de:
conocimientos;
competencias comunicativas;
competencias cognitivas;
competencias emocionales;
competencias integradoras.
Al lado de cada estándar específico encontrará los íconos que ayudan a identificar qué
está principalmente en juego en cada estándar específico de competencias ciudada-
nas y no deben tomarse al pie de la letra. A veces, es imposible separar lo emocional de
lo cognitivo. Además, puede añadírsele a los enunciados otro de los íconos, si se cree
que más competencias entran en juego. Los aportes enriquecen los cuadros.
Otros ejemplos:
• En el siguiente estándar específico:
“Comprendo qué es una norma y qué es un acuerdo.” 169
COMPETENCIAS CIUDADANAS
se dice que se trata de un estándar específico, referido a los conocimientos, pues-
to que se alude al entendimiento de dos conceptos fundamentales para la ciu-
dadanía: la norma y el acuerdo. ¿Qué otros tipos de competencias podrían estar
en juego? Quizás las competencias cognitivas, porque la comprensión real puede
implicar reflexión y análisis crítico.
Primero a tercero
CONVIVENCIA Y PAZ
COMPETENCIAS CIUDADANAS
PLURALIDAD, IDENTIDAD Y
PARTICIPACIÓN Y RESPONSABILIDAD DEMOCRÁTICA
VALORACIÓN DE LAS DIFERENCIAS
Participo, en mi contexto cercano (con mi familia y compañe- Identifico y respeto las diferencias y semejanzas entre los de-
ros), en la construcción de acuerdos básicos sobre normas más y yo, y rechazo situaciones de exclusión o discriminación en
para el logro de metas comunes y las cumplo. mi familia, con mis amigas y amigos y en mi salón.
• Expreso mis ideas, sentimientos e intereses en el salón y • Identifico las diferencias y semejanzas de género, aspec-
escucho respetuosamente los de los demás miembros del tos físicos, grupo étnico, origen social, costumbres, gustos,
grupo. (Competencias comunicativas y emocionales). ideas y tantas otras que hay entre las demás personas y yo.
• Manifiesto mi punto de vista cuando se toman decisiones (Competencias cognitivas y conocimientos).
colectivas en la casa y en la vida escolar. (Competencias • Reconozco y acepto la existencia de grupos con diversas
comunicativas). características de etnia, edad, género, oficio, lugar, situa-
• Reconozco que emociones como el temor o la rabia pue- ción socioeconómica, etc. (Competencias cognitivas y co-
den afectar mi participación en clase. (Competencias nocimientos).
emocionales). • Valoro las semejanzas y diferencias de gente cercana.
• Manifiesto desagrado cuando a mí o a alguien del salón no (¿Qué tal si me detengo a escuchar sus historias de vida?).
nos escuchan o no nos toman en cuenta y lo expreso... sin (Competencias emocionales y comunicativas).
agredir. (Competencias comunicativas y emocionales). • Identifico las ocasiones en que mis amigos/as o yo hemos
• Comprendo qué es una norma y qué es un acuerdo. (Cono- hecho sentir mal a alguien excluyéndolo, burlándonos o po-
cimientos). niéndole apodos ofensivos. (Competencias cognitivas).
• Entiendo el sentido de las acciones reparadoras, es decir, • Manifiesto desagrado cuando me excluyen o excluyen a
de las acciones que buscan enmendar el daño causado alguien por su género, etnia, condición social y caracterís-
cuando incumplo normas o acuerdos. (Competencias cog- ticas físicas, y lo digo respetuosamente. (Competencias
nitivas). emocionales y comunicativas).
• Colaboro activamente para el logro de metas comunes en • Comparo cómo me siento cuando me discriminan o me ex-
mi salón y reconozco la importancia que tienen las normas cluyen... y cómo, cuando me aceptan. Así puedo explicar por
para lograr esas metas. (Por ejemplo, en nuestro proyecto qué es importante aceptar a las personas. (Competencias
para la Feria de la Ciencia). (Competencias integrado- cognitivas).
ras).
• Participo en los procesos de elección de representantes
estudiantiles, conociendo bien cada propuesta antes de
elegir. (Competencias integradoras).
Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas
172
COMPETENCIAS CIUDADANAS
Cuarto a quinto
CONVIVENCIA Y PAZ
COMPETENCIAS CIUDADANAS
PLURALIDAD, IDENTIDAD Y
PARTICIPACIÓN Y RESPONSABILIDAD DEMOCRÁTICA
VALORACIÓN DE LAS DIFERENCIAS
Participo constructivamente en procesos democráticos en mi Reconozco y rechazo las situaciones de exclusión o discrimina-
salón y en el medio escolar. ción en mi medio escolar.
• Conozco y sé usar los mecanismos de participación estu- • Reconozco que todos los niños y las niñas somos personas
diantil de mi medio escolar. (Conocimientos y competen- con el mismo valor y los mismos derechos. (Conocimien-
cias integradoras). tos).
• Conozco las funciones del gobierno escolar y el manual de • Reconozco lo distintas que somos las personas y comprendo
convivencia. (Conocimientos). que esas diferencias son oportunidades para construir nue-
• Identifico y expreso, con mis propias palabras, las ideas y vos conocimientos y relaciones y hacer que la vida sea más
los deseos de quienes participamos en la toma de decisio- interesante y divertida. (Competencias cognitivas y conoci-
nes, en el salón y en el medio escolar. (Conocimientos y mientos).
competencias comunicativas). • Identifico mi origen cultural y reconozco y respeto las se-
• Expreso, en forma asertiva, mis puntos de vista e intereses mejanzas y diferencias con el origen cultural de otra gente.
en las discusiones grupales. (Competencias comunicati- (Al salón llegó una niña de otro lado: habla distinto y me
vas). enseña nuevas palabras). (Competencias cognitivas).
• Identifico y manejo mis emociones, como el temor a parti- • Identifico algunas formas de discriminación en mi escuela
cipar o la rabia, durante las discusiones grupales. (Busco (por género, religión, etnia, edad, cultura, aspectos econó-
fórmulas secretas para tranquilizarme). (Competencias micos o sociales, capacidades o limitaciones individuales)
emocionales). y colaboro con acciones, normas o acuerdos para evitarlas.
• Propongo distintas opciones cuando tomamos decisiones (Competencias cognitivas e integradoras).
en el salón y en la vida escolar. (Competencias comunicati- • Identifico mis sentimientos cuando me excluyen o discrimi-
vas). nan y entiendo lo que pueden sentir otras personas en esas
• Coopero y muestro solidaridad con mis compañeros y mis mismas situaciones. (Competencias emocionales).
compañeras; trabajo constructivamente en equipo. (Com- • Expreso empatía (sentimientos parecidos o compatibles
petencias integradoras). con los de otros) frente a personas excluidas o discrimi-
• Participo con mis profesores, compañeros y compañeras nadas. (Competencias emocionales).
en proyectos colectivos orientados al bien común y a la so- • Identifico y reflexiono acerca de las consecuencias de la
lidaridad. (Competencias integradoras). discriminación en las personas y en la convivencia escolar.
• Reconozco la importancia de la creación de obras de todo (Competencias cognitivas).
tipo, tales como las literarias y artísticas y, por ende, la im-
portancia del respeto al derecho de autor. (Competencias
cognitivas y conocimientos).
Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas
174
COMPETENCIAS CIUDADANAS
Sexto a séptimo
CONVIVENCIA Y PAZ
COMPETENCIAS CIUDADANAS
PLURALIDAD, IDENTIDAD Y
PARTICIPACIÓN Y RESPONSABILIDAD DEMOCRÁTICA
VALORACIÓN DE LAS DIFERENCIAS
Identifico y rechazo las situaciones en las que se vulneran los Identifico y rechazo las diversas formas de discriminación en mi
derechos fundamentales y utilizo formas y mecanismos de medio escolar y en mi comunidad, y analizo críticamente las ra-
participación democrática en mi medio escolar. zones que pueden favorecer estas discriminaciones.
• Conozco la Declaración Universal de los Derechos Humanos • Comprendo que, según la Declaración Universal de los De-
y su relación con los derechos fundamentales enunciados rechos Humanos y la Constitución Nacional, las personas
en la Constitución. (Conocimientos). tenemos derecho a no ser discriminadas. (Conocimientos).
• Conozco los mecanismos constitucionales que protegen • Reconozco que los derechos se basan en la igualdad de los
los derechos fundamentales (como la tutela) y comprendo seres humanos, aunque cada uno sea, se exprese y viva de
cómo se aplican. (Conocimientos). manera diferente. (Conocimientos).
• Analizo el manual de convivencia y las normas de mi insti- • Reconozco que pertenezco a diversos grupos (familia, co-
tución; las cumplo voluntariamente y participo de manera legio, barrio, región, país, etc.) y entiendo que eso hace
pacífica en su transformación cuando las considero injus- parte de mi identidad. (Competencias cognitivas).
tas. (Competencias cognitivas e integradoras). • Respeto y defiendo las libertades de las personas: libertad
• Exijo el cumplimiento de las normas y los acuerdos por de expresión, de conciencia, de pensamiento, de culto y de
parte de las autoridades, de mis compañeros y de mí libre desarrollo de la personalidad. (Competencias inte-
mismo(a). (Competencias integradoras). gradoras).
• Manifiesto indignación (rechazo, dolor, rabia) cuando se vul- • Comprendo que existen diversas formas de expresar las
neran las libertades de las personas y acudo a las autoridades identidades (por ejemplo, la apariencia física, la expresión
apropiadas. (Competencias emocionales e integradoras). artística y verbal, y tantas otras...) y las respeto. (Compe-
• Analizo cómo mis pensamientos y emociones influyen en tencias comunicativas).
mi participación en las decisiones colectivas. (Competen- • Comprendo que cuando las personas son discriminadas, su
cias cognitivas y emocionales). autoestima y sus relaciones con los demás se ven afecta-
• Identifico decisiones colectivas en las que intereses de das. (Competencias cognitivas).
diferentes personas están en conflicto y propongo alter- • Identifico mis emociones ante personas o grupos que tie-
nativas de solución que tengan en cuenta esos intereses. nen intereses o gustos distintos a los míos y pienso cómo
(Competencias cognitivas). eso influye en mi trato hacia ellos. (Competencias emocio-
• Preveo las consecuencias que pueden tener, sobre mí y so- nales y cognitivas).
bre los demás, las diversas alternativas de acción propuestas • Analizo de manera crítica mis pensamientos y acciones
frente a una decisión colectiva. (Competencias cognitivas). cuando estoy en una situación de discriminación y esta-
• Escucho y expreso, con mis palabras, las razones de mis blezco si estoy apoyando o impidiendo dicha situación con
compañeros(as) durante discusiones grupales, incluso cuan- mis acciones u omisiones. (Competencias cognitivas).
do no estoy de acuerdo. (Competencias comunicativas). • Actúo con independencia frente a situaciones en las que
• Uso mi libertad de expresión y respeto las opiniones aje- favorecer a personas excluidas puede afectar mi imagen
nas. (Competencias comunicativas e integradoras). ante el grupo. (Competencias integradoras).
• Comprendo que el disenso y la discusión constructiva contri- • Reconozco que los niños, las niñas, los ancianos y las perso-
buyen al progreso del grupo. (Competencias comunicativas). nas discapacitadas merecen cuidado especial, tanto en espa-
• Comprendo la importancia de participar en el gobierno es- cios públicos como privados. (Competencias integradoras).
colar y de hacer seguimiento a sus representantes. (Com-
petencias integradoras).
Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas
176
COMPETENCIAS CIUDADANAS
Octavo a noveno
CONVIVENCIA Y PAZ
COMPETENCIAS CIUDADANAS
PLURALIDAD, IDENTIDAD Y
PARTICIPACIÓN Y RESPONSABILIDAD DEMOCRÁTICA
VALORACIÓN DE LAS DIFERENCIAS
Participo o lidero iniciativas democráticas en mi medio esco- Rechazo las situaciones de discriminación y exclusión social en
lar o en mi comunidad, con criterios de justicia, solidaridad y el país; comprendo sus posibles causas y las consecuencias ne-
equidad, y en defensa de los derechos civiles y políticos. gativas para la sociedad.
• Comprendo las características del Estado de Derecho y del • Comprendo el significado y la importancia de vivir en una
Estado Social de Derecho y su importancia para garantizar nación multiétnica y pluricultural. (Conocimientos).
los derechos ciudadanos. (Conocimientos). • Comprendo los conceptos de prejuicio y estereotipo y su
• Identifico y analizo las situaciones en las que se vulneran relación con la exclusión, la discriminación y la intolerancia
los derechos civiles y políticos (Al buen nombre, al debido a la diferencia. (Conocimientos).
proceso, a elegir, a ser elegido, a pedir asilo, etc.). (Compe- • Comprendo que la discriminación y la exclusión pueden te-
tencias cognitivas y conocimientos). ner consecuencias sociales negativas como la desintegra-
• Conozco, analizo y uso los mecanismos de participación ción de las relaciones entre personas o grupos, la pobreza
ciudadana. (Competencias cognitivas y conocimientos). o la violencia. (Competencias cognitivas).
• Identifico los sentimientos, necesidades y puntos de vista • Respeto propuestas éticas y políticas de diferentes cultu-
de aquellos a los que se les han violado derechos civiles y ras, grupos sociales y políticos, y comprendo que es legíti-
políticos y propongo acciones no violentas para impedirlo. mo disentir. (Competencias integradoras).
(Competencias emocionales y cognitivas). • Conozco y respeto los derechos de aquellos grupos a los
• Analizo críticamente mi participación en situaciones en las que históricamente se les han vulnerado (mujeres, grupos
que se vulneran o respetan los derechos e identifico cómo étnicos minoritarios, homosexuales, etc.). (Competencias
dicha participación contribuye a mejorar o empeorar la si- integradoras).
tuación. (Competencias cognitivas). • Comprendo que la orientación sexual hace parte del libre
• Cuestiono y analizo los argumentos de quienes limitan las desarrollo de la personalidad y rechazo cualquier discrimi-
libertades de las personas. (Competencias cognitivas). nación al respecto. (Competencias integradoras).
• Analizo críticamente la información de los medios de co- • Analizo mis prácticas cotidianas e identifico cómo mis ac-
municación. (Competencias cognitivas). ciones u omisiones pueden contribuir a la discriminación.
• Hago seguimiento a las acciones que desarrollan los re- (Competencias cognitivas).
presentantes escolares y protesto pacíficamente cuando • Manifiesto indignación (rechazo, dolor, rabia) frente a
no cumplen sus funciones o abusan de su poder. (Compe- cualquier discriminación o situación que vulnere los de-
tencias cognitivas e integradoras). rechos; apoyo iniciativas para prevenir dichas situaciones.
• Comprendo que los mecanismos de participación permi- (Competencias emocionales e integradoras).
ten decisiones y, aunque no esté de acuerdo con ellas, sé • Identifico dilemas relacionados con problemas de exclu-
que me rigen. (Competencias cognitivas). sión y analizo alternativas de solución, considerando los
• Conozco y uso estrategias creativas para generar opciones aspectos positivos y negativos de cada opción. (Dilema:
frente a decisiones colectivas. (Competencias cognitivas y ¿Debe el Estado privilegiar o no a grupos que históricamen-
conocimientos). te han sido discriminados, como por ejemplo facilitar la en-
• Participo en la planeación y ejecución de acciones que con- trada a la universidad de esos grupos por encima de otros?).
tribuyen a aliviar la situación de personas en desventaja. (Competencias cognitivas).
(Competencias integradoras). • Argumento y debato dilemas relacionados con exclusión y
reconozco los mejores argumentos, así no coincidan con
los míos. (Competencias comunicativas).
Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas
178
COMPETENCIAS CIUDADANAS
Décimo a undécimo
CONVIVENCIA Y PAZ
COMPETENCIAS CIUDADANAS
PLURALIDAD, IDENTIDAD Y
PARTICIPACIÓN Y RESPONSABILIDAD DEMOCRÁTICA
VALORACIÓN DE LAS DIFERENCIAS
Conozco y sé usar los mecanismos constitucionales de participa- Expreso rechazo ante toda forma de discriminación o exclusión
ción que permiten expresar mis opiniones y participar en la toma social y hago uso de los mecanismos democráticos para la supe-
de decisiones políticas tanto a nivel local como a nivel nacional. ración de la discriminación y el respeto a la diversidad.
• Comprendo que en un Estado de Derecho las personas • Construyo una posición crítica frente a las situaciones de
podemos participar en la creación o transformación de las discriminación y exclusión social que resultan de las re-
leyes y que éstas se aplican a todos y todas por igual. (Co- laciones desiguales entre personas, culturas y naciones.
nocimientos). (Competencias cognitivas).
• Conozco los principios básicos del Derecho Internacional • Reconozco las situaciones de discriminación y exclusión
Humanitario (por ejemplo, la protección a la sociedad civil más agudas que se presentan ahora, o se presentaron en
en un conflicto armado). (Conocimientos). el pasado, tanto en el orden nacional como en el interna-
• Analizo críticamente el sentido de las leyes y comprendo la cional; las relaciono con las discriminaciones que observo
importancia de cumplirlas, así no comparta alguna de ellas. en mi vida cotidiana. (Conocimientos y competencias cog-
(Competencias cognitivas e integradoras). nitivas).
• Analizo críticamente y debato con argumentos y evidencias • Comprendo que el respeto por la diferencia no significa
sobre hechos ocurridos a nivel local, nacional y mundial, aceptar que otras personas o grupos vulneren derechos
y comprendo las consecuencias que estos pueden tener humanos o normas constitucionales. (Competencias cog-
sobre mi propia vida. (Competencias cognitivas y comuni- nitivas).
cativas). • Identifico prejuicios, estereotipos y emociones que me
• Expreso empatía ante grupos o personas cuyos derechos dificultan sentir empatía por algunas personas o grupos y
han sido vulnerados (por ejemplo, en situaciones de des- exploro caminos para superarlos. (Competencias cogniti-
plazamiento) y propongo acciones solidarias para con vas y emocionales).
ellos. (Competencias emocionales e integradoras). • Identifico y analizo dilemas de la vida en los que los valores
• Participo en manifestaciones pacíficas de rechazo o soli- de distintas culturas o grupos sociales entran en conflicto
daridad ante situaciones de desventaja social, económica y exploro distintas opciones de solución, considerando sus
o de salud que vive la gente de mi región o mi país. (Com- aspectos positivos y negativos. (Competencias cognitivas y
petencias integradoras). comunicativas).
• Participo en iniciativas políticas democráticas en mi medio • Argumento y debato dilemas de la vida en los que los valo-
escolar o localidad. (Competencias integradoras). res de distintas culturas o grupos sociales entran en con-
• Comprendo qué es un bien público y participo en acciones flicto; reconozco los mejores argumentos, así no coincidan
que velan por su buen uso, tanto en la comunidad escolar, con los míos. (Competencias cognitivas y comunicativas).
como en mi municipio. (Conocimientos y competencias
integradoras).
• Comprendo que cuando se actúa en forma corrupta y se
usan los bienes públicos para beneficio personal, se afec-
tan todos los miembros de la sociedad. (Conocimientos).
180 Herramientas bibliográficas de apoyo
COMPETENCIAS CIUDADANAS
Seguramente hay muchos libros en las instituciones educa- • Hume, D. (1984) Tratado de la naturaleza humana. Orbis. Ma-
tivas o en las bibliotecas municipales que pueden alimentar drid.
la comprensión de la ciudadanía y apoyar las innovaciones • Hume, D. (1993) Investigación sobre los principios de la moral.
pedagógicas de las instituciones educativas. Aquí ofrecemos Alianza. Madrid.
una muestra de algunas referencias que pueden ser de gran • Kant, I. (1993) Respuesta a la pregunta ¿qué es la ilustración?
utilidad. Está organizada en dos secciones: (a) perspectivas Tecnos. Madrid.
sobre ciudadanía y (b) metodologías y herramientas para • Kant, I. (1973) Fundamentación de la metafísica de las cos-
desarrollar competencias ciudadanas. tumbres. Aguilar. Buenos Aires.
• Macintyre, A. (1987) Tras la virtud. Crítica. Barcelona.
Perspectivas sobre ciudadanía • Mockus, A. y Corzo, J. (2003) Cumplir para convivir. Factores
de convivencia y su relación con normas y acuerdos. Univer-
• Aristóteles (1967) Ética nicomaquea. En Obras Completas. sidad Nacional de Colombia, Instituto de Estudios Políticos y
Aguilar. Madrid. Relaciones Internacionales. Bogotá.
• Cortina, A. (1999) Los ciudadanos como protagonistas. Círculo de • Nussbaum, M. (1997) Cultivating humanity. Harvard Universi-
Lectores. Barcelona. ty Press. Cambridge.
• Cortina, A. (1998) Hasta un pueblo de demonios. Taurus. Ma- • Ospina, H. y Alvarado, S. (compiladores) (1998) Ética ciuda-
drid. dana y derechos humanos de los niños. Una contribución a la
• Cortina, A. (1997) Ciudadanos del mundo: hacia una teoría de paz. Cooperativa Editorial Magisterio, Cinde. Bogotá.
la ciudadanía. Alianza Editorial. Madrid. • Ruiz-Silva, A. y Chaux, E. (2005) Formación ciudadana. Ascofa-
• Cortina, A. (1993) Ética aplicada y democracia radical. Tec- de. Bogotá25.
nos. Madrid. • Taylor, Ch. (1994) Ética de la autenticidad. Paidós. Barcelona.
• Cortina, A. (1994) 10 palabras claves en ética. Verbo Divino. • Taylor, Ch. (1993) El multiculturalismo y la política del recono-
Navarra. cimiento. Fondo de Cultura Económica. México.
• Cortina, A. (1990) Ética sin moral. Tecnos. Madrid. • Taylor, Ch. (1997) Argumentos filosóficos. Paidós. Barcelona.
• Cortina, A. (1989) Ética mínima. Tecnos. Madrid. • Touraine, A. (2001) ¿Qué es la democracia? Fondo de Cultura
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• Habermas, J. (1985) Conciencia moral y acción comunicativa. desarrollar competencias ciudadanas
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• Bermúdez, A. y Jaramillo, R. (2000) El análisis de dilemas mora-
• Habermas, J. (1990) “Acerca del uso ético y pragmático y moral les. Una estrategia pedagógica para el desarrollo de la autono-
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• Hoyos, G. (1998) Convergencia entre ética y política. Siglo del 25
En este libro también se encuentran herramientas para desarrollar competencias ciudadanas y reseñas de recursos de
Hombre. Bogotá. apoyo.
• Bravo, A.J., Martínez, V., Mantilla, L. y Bastidas, A. (s. f.) Apren- • Kagan, J. (1994) The nature of the child. Basic Books. Nueva 181
COMPETENCIAS CIUDADANAS
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para la vida. Fe y Alegría. Regional Santander. Bucaramanga. • Kohlberg, L. (1997) La educación moral según Lawrence Kohl-
• Carpena, A. (2003) Educación socioemocional en la etapa de berg. Gedisa. Barcelona.
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• Girard, K. (1997) Resolución de conflictos en las escuelas: ma- rativa Editorial Magisterio. Bogotá.
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moral. De Piaget a Kohlberg. Narcea. Madrid. de Gonzalo Mallarino. Norma. Bogotá.
• Hoffman, M.L. (2002) Desarrollo moral y empatía: implicaciones • Torrego, J.C. (coordinador) (2001) Mediación de conflictos en
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• Johnson, D. W. (1999) Los nuevos círculos de aprendizaje: co- • Ury, W. (2000) Alcanzar la paz: Diez caminos para resolver con-
operación en el salón de clases y en la escuela. Association for flictos en la casa, el trabajo y el mundo. Paidós. México.
Supervision and Curriculum Development. Virginia.
Otros recursos aparecen en www.colombiaaprende.edu.co
26
El texto completo de este libro se puede encontrar en www.fundacionexe.org.co.
182
COMPETENCIAS CIUDADANAS
COMPETENCIAS CIUDADANAS
- Escuela La Flora, Bucaramanga aportes a dicho texto de:
- Escuela Luis Carlos Galán, Bucaramanga - Enrique Chaux, Universidad de los Andes
- Florentino González, Bogotá - Berta Cecilia Daza, Universidad de los Andes
- Francisco de Paula Santander, Bogotá - Eduardo Escallón, MEN
- Instituto Integrado Maltería Sección Colonia Escolar la Enea, Caldas - María Paulina Fajardo, MEN
- INEM de Bucaramanga - Nora Inés Fonnegra, Escuela Normal Superior, Jericó, Antioquia
- Jaime Garzón, Bogotá - Diana Gutiérrez, MEN
- Javier Matiz, Bogotá - Juanita Lleras, MEN
- Jorge Soto del Corral, Bogotá - José Fernando Mejía, Universidad de los Andes
- Juan Evangelista Gómez, Bogotá - Jorge Orlando Melo, Biblioteca Luis Ángel Arango
- La Giralda, Bogotá - Carolina Meza Botero, MEN
- Las Ameritas, Bogotá - Antanas Mockus, ex alcalde de Bogotá
- Los Alpes, Bogotá - Miryam Ochoa, Coordinación general Ascofade, Universidad Ex-
- Los Nogales, Bogotá ternado de Colombia
- Luis López de Mesa, Bogotá - María Helena Ramírez, Centro Educativo Distrital Nuevo Kenne-
- Manuel del Socorro Rodríguez, Bogotá dy, Bogotá
- Miravalle, Bogotá - Gloria Inés Rodríguez, Universidad de los Andes
- Nuevo Chile, Bogotá - Alexander Ruiz, Universidad Pedagógica Nacional
- Paraíso Mirador, Bogotá - Jaime Saldarriaga, Corporación Región
- Reino de Holanda, Bogotá - Carlos Eduardo Vasco U., consultor Ascofade
- Santiago de las Atalayas, Bogotá - Ana María Velásquez, Universidad de los Andes
- Tom Adams, Bogotá
- Tomás Rueda Vargas, Bogotá
- Valles de Cafam, Bogotá
- Villa Dindalito, Bogotá
Presidentes de Capítulos
Capítulo Centro: María Teresa López de Smith, Universidad Libre.
Capítulo Eje Cafetero: María Teresa Zapata, Universidad Tecnológica de Pereira.
Capítulo Caribe: Rocío Blanco Reza, Universidad de Córdoba y Eric Rodríguez Sastoque, Universidad del Magdalena.
Capítulo Suroccidente: Gloria Castrillón Castro, Universidad del Valle y Álvaro Torres Mesías, Universidad de Nariño.
Capítulo Antioquia: Ana Isabel Aranzazu, Fundación Universitaria Luis Amigó y Carlos Soto Lombana, Universidad de
Antioquia.
Capítulo Suroriente: Sandra Amaya de Pujana y Luis Alberto Malagón, Universidad del Tolima.
Capítulo Santanderes: César Augusto Roa, Universidad Industrial de Santander.