LA POESA DE LEOPOLDO LUGONES O DEL MODERNISMO AL ((ULTRA)>

Uno de los rasgos que ms sealan las diferencias geogrficas entre las mismas escuelas y generaciones se dan en el argentinismo total de una figura seera como Leopoldo Lugones (1874-1938). Su renombre en Espaa. y no slo aqu, evoca casi exclusivamente la condicin de gran poeta modernista. Su asociacin con el gran maestro Rubn lo explica: el nicaragense traz, del que llam el formidable Lugones. este grabado, como retrato apotesico y vital: Un da aparece Lugones. audaz, joven, fuerte y fiero, como un cachorro de hecatnquero, que viniera de una montaa sagrada. Llegaba de su Crdoba natal, con la seguridad de su triunfo y de su gloria. Nos ley cosas que nos sedujeron y nos conquistaron. La Revista de Amrica, fundada en 1894, representa el triunfo del modernismo, al verse unidos Rubn, Lugones y el boliviano, entonces en Argentina. Ricardo Jaimes Freyre. Daro escribi entonces sobre el nuevo modernista argentino: Es uno de los modernos, es uno de los Joven Amrica. El y Ricardo Jaimes Freyre son los dos ms fuertes talentos de la juventud que sigue los pabellones nuevos en el continente Lugones, en 1897, publica, en Buenos Aires, Las montaas del oro, que en la reimpresin de Montevideo recoge un prefacio de Rubn en que alaba no slo Ja grandeza de sus versos, sino la complejidad cultura] del intelecto estudioso dcl gran palifactico: Ya en la tarea de las ideas revlase la inagotable mina verbal, la facultad enciclopdica, el dominio absoluto
.

Vase el excclente capitulo dedicado a Lugones de Angel Valbuena Brionos. Comcntando este elogio, lo considera el espaldarazo en las armas literarias al recin llegado a Buenos Aires (Lugones babia nacido en la villa de Maria del Rio Seco, provincia de Crdoba, en 1874) (ANcEI. VALBUENA BRIONES: Literatura ldspanoanwricana, 4t ed. ampliada. Ed. Gustavo Gui. Barcelona, 1969, pgina 251.

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del instrumento y la preponderancia del don principal y distintivo: la fuerza 2 El sentido de la revolucin modernista, como el de Rubn, y reafirmado por otros hispanoamericanos, corrobora nuestra aplicacin de la tesis spengleriana sobre el trnsito a Amrica de la cultura, o ms bien, en tal teora, de la civilizacin, de la vieja Europa. Seala M. P. Gonzlez: Es tpica la actitud de Lugones. como la reafirma Roberto Meza Fuentes: Rubn Daro.., protagonista de la gesta libertadora del idioma que, segn Leopoldo Lugones, equivale a una segunda independencia >t Y en otro estudio haba dicho: Bolvar y San Martn eran (para Lugones) los libertadores de Amrica; Rubn Daro y la generacin que comparti sus anhelos y afanes dio cima a la empresa de emancipar el espritu por medio de una renovacin del lenguaje literario que conmovi el alma de dos continentes t Una personalidad del relieve de Carlos Obligado (que, adems de excelente poeta y traductor extraordinario de Poe, es un ferviente de Lugones), escribe que ya en Las montaas del oro, libro escrito de los veinte a los veintids aos, hay en Lugones un juvenil empeo dc renovacin potica. Y aade acertadamente: Alienta en esta trompetera de combate el esfuerzo retrico de un talento auroral y optimista por derramarse en lobregueces satnicas y trasudar ponzoas de euforbio La responsabilidad vena del padre Hugo, dolo del Lugones iniciante y de Rubn siempre, pero unido a lo lbrego y satnico, ingenuamente americanizado. del intense y retorcido Baudelaire, traductor, a su vez, de los poemas de Poe. Carlos Obligado advierte, con Tazn, que Lugones, ya entonces, era capaz de escribir recios alejandrinos, no mejores ni peores que
~.

2 Al ser estudiado Lugones (Ons, A- Valbuena Briones) no se cita edicin mtennedia entre la de 1897 y sta que lleva el prefacio ruberiano, que es de 1919. El tono de Daro es el alusivo a un autor ya consagrado, pero tuvo que escribrse anteriormente a esa fecha (acaso incluso apareciera en articulo de diario o revista) por lo menos, claro est, teniendo en cuenta que Rubn muere en 1916. Vase Manuel Pedro Gonzlez, que declara: El modernismo representa no slo la mayora de edad de la literatura hispanoamericana y su total independencia y hasta superacin de la espaola, sino tambin la expresin ms fecunda, artstica y renovadora que hasta hoy se ha producido en Amrica (Notas en torno al modernismo. Universidad de Mxico- Mxico, 1958). M. P. GoNziyz: De Diaz Mirn a Rubn Vario. Ed. Nascimento. Santiago, 1940. Para todo esto, Idase detenidamente el excelente estudio de NEO DAvisoN: El concepto de modernismo en la crtica hispnica, traduccin castellaPa en Editorial Nova. Buenos Aires, 1971 (la edicin en ingls es de 1966). CARLOS OBLIGADO: Prlogo a la Antologa potica, de L. Lugones. Coleccin Austral, Espasa-Calpe. Argentina, 1941, pg. 10.

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esotros innumerables en que el padre Hugo clarine su ingenua filosofa humanitario-socialista y, en efecto, aqu tambin la ingenuidad era europea. Advertimos que como en Rubn (recordemos el comentario a su Moinotombo) influye especialmente La leyenda de los siglos, dc Hugo. Acaso esa visin de la leyenda negra aplicada a la colonizacin espaola explique algn comportamiento de Lugones. Ons indicaba: Hacia Espaa parece tener un sentimiento de lostilidad que a menudo se le ha reprochado y que l ha explicado en varias
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ocasiones

La admiracin por Vctor Hugo, en la poca de formacin de Lugones, es manifiesta, como en Rubn, en los robustos alejandrinos de su noema La voz contra la roca (de Las montaas del oro), en los grandes que significan Ja poesa (FI poeta es el astro de su propio destierro.) entre los cantos de trompeta, que mueven cl alma de las rocas y de los mares, 1-fugo con su taln fatiga los olmpicos potros de su imperial cuadriga;y como de un ocano que el sol naciente dora, en sus grandes cabellos se ve surgir la aurora.
- -

Los otros grandes que se nombran son Dante, Whitman y Homero, Carlos Obligado seala tambin en la formacin de Lugones la ms fecunda y penetrante influencia del Poe poeta, que tan bien tradujo ese gran poeta y crtico. En los alejandrinos del poema La voz contra la roca ya surge un sentido ampliamente religioso vivificando su fe, fe en la Amrica argentina: Dios trabaja en el seno de una inmutable calma. Pero las grandes voces: el trueno, el mar, el viento, dicen las predicciones de aquel advenimiento. Yo escuch esas tres grandes voces: Dios ha querido que esas tres grandes voces sonaran en mi odo. Dios ha dicho palabras a la hoja de hierba: Pueblo de Nuevo Mundo, t eres la gran reserva del Porvenir.
- -

Ibid., d.

F. un ONs: Antologa., pg. 369. Prlogo de la Antologa potica, de I2opoldo Lugones, pgs. 10-11.

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Entre el oleaje de las causas divinas, la frente alta y salvaje de sus tierras es tal como una montaa madre de muchos ros. Sus esperanzas parecen una visin de torres bajo una alba dorada. Su fusin de poeta en la naturaleza siempre viva y palpitante le hace subir desde el mundo de flores y praderas a la magnitud sideral: Tanto rule rasgar un lirio como manchar un astro; el viejo Cosmos gime por la flor y la estrella con un amor sublime y total. Grave enigma de amort.
- - -

Y su religiosidad est impregnad-a de cristianismo. En el comentario a los versos citados se esconde un parntesis, como una pgina de misal: <Cristo sangriento, brilla; triste, suda como hombre) Percibimos ya en su primer libro la inaestria dc Lugones en el ritmo. el tallado de los versos, la precisin de cada palabra del humanista
poeta.

Todava en composiciones como A histeria, unidos por guin, y adaptando apariencia de prosa, el verso libre revela esto mismo y su espritu argentino hace pensar en la pampa de su tierra, en el galopar de corceles con halo de misterio, aun con fondo de una Arcadia espectral, en que el amor atraviesa tinieblas dc negrura: Oh. cmo te miraban las tiniebles-cuando ciendo el nudo de tu abrazo-a mi garganta, mientras yo espoleaba-el formidable ijar de aquel caballo,-cruzbamos la selva temblorosa-llevando nuestro horror bajo los astros!-Era una selva largatosa negra. .. Espanto en las sombras, El espumante potro galopaba-mojando de sudores su cansancio,-i haca ya mil aos que corra-por aquel bosque lgubre. Mil aos, El abrazo de la amada era como nudo de horca, sus labios, glaciales tmpanos; las manos del jinete, zarpas retrctiles; i era el enorme potro un viento negro.-furioso en su carrera de mil aos. No hay mejor elogio de ~a grandeza de este poema que su misma cita. No es extrao el espaldarazo de Daro. Los versos de Rubn son ms gratos al odo, ms musicales; pero Lugones le supera en precisin
- -

Esa fe se enfrcnta con los historiadores del materialismo ateo y les pregunta: Con qu vais a l]enar el infinito?, para afirmar: El mundo es un milagro eterno dc fe. Rige el imperio de una ley misteriosa. Es como el haz de msculos de una derecha inmensa.

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elaborada, su msica es la pura matemtica que pudiera crearla un

sordo, pero un sordo como el viejo Beethoven
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El argentinismo de Lugones haba surgido bien enraizado en ese caballo mtico que en otro poema del mismo libro, y con la misma ordenacin a la forma de prosa (Metempsicosis), en un pas de selva i de amargura, se levantaba un promontorio negro-como el cuello de un lgubre caballo-de un potro colosal, que hubiera muertoen su ltima postura de combate-con la hinchada nariz humeando al viento. . A su vez, un mundo fantasmagrico, como un Poe, poeta asimilado y convertido en sangre propia, lleva las metforas precursoras a su tpica y grandiosa belleza: El orto formidable de una noche-con intenso borrn manchaba el cielo.-y sobre el fondo de carbn flotaba-la alta silueta del peasco negro.-Una luna ruinosa se perdia-con su amarilla cara de esqueleto-en distancias de ensueo y dc problema;-i haba un mar, pero era un mar eterno. El mar dorma en sojocanle silencio como un animal, enfermo, fantstico. Y un perro ladraba al hosco mar. Perro diablico acaso? No le brillan los ojos, como en tales apariciones de cuentos populares, porque estaba ciego. Pero se iluminaban sus colmillos en la noche, y su boca abierta relumbraba, roja-como el vientre caldeado de un brasero. Era como la gran bandera de venganza-que corona las iras de mis sueos;-como el hierro de una hacha de verdugo-abrevada en la sangre de los cuellos-J en aquella honda boca aullaba el hambre-como el sonido fnebre en el hueco-de las tristes campanas de noviembre... (Todo se alza en mito extraordinario. El caballo, el potro hecho mito. Garca Lorca convertir en mito al gitano. Y con irona, que muchos no comprendieron, dir que el coac de las botellas se disfraz de noviembre para no infundir sospechas. Como digo, muchos no se dieron cuenta de que en noviembre, en pueblos de Granada, como en Murcia, por ser el mes de las nimas, muchos primariamente devotos se abstienen del alcohol, o se prohben los bailes.) Pero, aparte esto, hay en el perro ciego el mito de su tierra irredenta, un anhelo social de venganza contra la injusticia, como la peticin de una guillotina revolu- - -

O El lector habr notado en estas citas que Lugones tuvo entonces la mana de emplear en vez de y en la coniuncin copulativa, lo que hace pensar en el intento de una nueva ortografia de nuestro divino Herrera del siglo xvi e en escribir con j los grupos ge o g del reciente Juan Ramn. Con la copulativa hace pensar en un cataln que se l.e escapara la i por y al escribir castellano; pero Lugones lleva, en cambio, a otros casos: escribir ha por hay. Mi hijo (Angel Valbuena Briones) comentaba: Lugones hace una veleidad tipogrfica ea esta obra; no admite la penltima letra del abecedario>~ (esto es, la y). Op. cit. pg. 252, nota 2.

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cionaria contra la opresin del trabajador, del pobre. Por eso contina diciendo que entonces, en esa visin, comprende el misterioso amor de los pequeos-i odi la dicha de las nobles sedas,-i las prosapias con raz de hierro. Sufre por las bocas convertidas en llagas, por las prostitutas nacidas de las injusticias de los ricos. Puede ver en el llamado lecho de pecados, esparcidas semillas de azucena. Aprende a aborrecer la injusticia, como los siervos sometidos. Para terminar con nostalgia cristiana, esperanzada: 1 mis ojos miraron en la sombra-una cruz nueva, con sus clavos nuevos, que era una cruz, sin vctima elevada sobre un incendio, como un lecho nupcial. Para acabar: 1 yo era un perro! Tambin el viento, como aparecer en otro gran poeta novecentista argentino, es otro de los grandes motivos de Lugones. elevado a ini/o dinmico y grandioso. Pero asociado al tema equino. Es el Viento como una-gran yegua negra que aparece por el fondo-visionario del crepsculo, i el cuello ornado de inmensas crines; como una-yegua negra en cuya grupa sienta su triste abandono-una inmensa mujer blanca, que es la Luna. El Viento que gime en el alma de la No che, como el monlogo del profundo insomnio. El Viento que adherido cruza a veces a los flancos de los potros; que arrastra tormentas con grandes trotes de bronce; tormentas que parecen un incendio-de montaas bajo enormes estandartes luminosos. Como el sollozo de tumbas olvirlades-que eternizan el reposo-de los largos esqueletos, cuyas nimas terribles-duermen debajo las lenguas cadavricas en hondo cautiverio de silencio. Con la cada de las hojas del otoo; gemido de angustia que desgarran las entraas de los lobos. Como el ltimo aliento desgarrado de los moribundos que dejan su alma a los grandiosos brazos de la Muerte. Viento de los suicidas; de las victimas sin socorro; danza de la cuerda de la horca; de los aullidos de misteriosos perros, vjsiones entre los pliegues de la niebla. De las ciudades plidas asoladas por la peste, de templos silenciosos, sin un miserere siquiera, de muertos abandonados, de galgos que cantan a deshora anunciando un terremoto. Pasa eterno el Viento de ropas deshiladas, de cabellos imposibles, i hondo-sobre el arpa de los bosques entre cuyas largas cuerdas-va arrastrndose el sollozo,-largo. largo, sohe el arpa; largo, largo, entre las cuerdas; largo, largo. 1 hondo... No conozco, o no recuerdo, en la poesa de cualquier latitud, un poema tan terriblemente bello, en que lo sublime nos penetra con tanta angustia y dignidad a la vez. Y ese poema (El viento) est en el primer libro de Lugones. (Para no ser prolijos, no citamos y comentamos otro poema magnficamente impresionante de la misma obra, como

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El carbn, en que se adivina la gran interrogante social, elegantemente disfrazada de extraordinarias imgenes.) La variedad del talento del gran vate nos deja otros poemas bien diversos. En Los crepsculos del jardn (Buenos Aires, 1905), cuyo ttulo ya suena a modernismo rubeniano, Daro, naturalmente, notaba aqu un son de flauta (de la flauta suya). La influencia de Samain, bien diversa de la de Poe, en lo anterior, dejaba ritmos arcdicos. Onis, algo exageradamente, vea en este libro refinamientos decadentes. Mi hijo, con razn, afirma que Lugones infunde su personalidad a los elementos que adopta, ya sean artificiosos, exticos o hasta decadentes, y que en Los crepsculos del jardn se presenta una estructura cerrada. En el nuevo influyente, Samain, se perciben efusiones elegiacas, cantos sobre lo cuotidiano; posea un estilo compuesto, hecho para hechizar imaginaciones que no haban cesado de aorar las guitarras del romanticismo lloroso. Pareca preconizar sntesis de diferentes tradiciones de la parte sentimental de un Lamartin o un Hugo, acercndose a Coppe y aun a Verlaine. (El ttulo samainiano del Jardn de la Infanta sabe ya a msica de Ravel, en pavana que lo mismo puede ser de vals que de miserere de voces blancas.) Tuvo sensibilidad elegaca: Jentendis selever une voix solitaire que vibrait dans la soir coinme un beau violan.

-;

senta los cirios vacilantes y un amelenado rostro de mrmol, de grandes ojos hmedos al parecer el da antes de morirse. Sommes-nous plus divins, ce soir, o plus humains? Seul, Beethoven le sale au del. O solitude! (Pero Ravel lo saba en la tierra). Expresin potica y musical y tambin tono menor (Samain muri en 1900) 12 Los sonetos de Lugones en el libro comentado parece que influyeron en los mejores finales de los de Herrera Reissig. Pero an en magnficos trece y
ONs: Antologa..., citada, pg. 370; A. VALnTJENA BRIONES: Literatura hispanoamercana. Ed. Gustavo Gili, 1969, pgs. 254-258. 12 MAIWEL RAYMOND: De Rau delaire al surrealismo, traduccin de 1. T. Domenchina (el importante poeta espaol). Fondo de Cultura Econmica, MxicoBuenos Aires, 1960, pgs. 59, 62, 64-66, 274, 316. (El ttulo original lleva con mayscula Surralisme.)

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catorce del uruguayo no se superan stos del argentino, por ejemplo y bien diversos de tono, del Amapola: Brot un menudo pececito rojo del trmulo coral de su sonrisa.

O en estos intermedios, refirindose a la luna en Delectacin morosa,

de Lugones: Y una araa en la punta de su hilo, teja sobre el astro, hipnotizada; o llegando, aunque finamente, a lo ms atrevido, cuando la voz del mar, en Ocenida (refirindose a la humana musa cantada): te dijo una caricia vaga, y la ola, al pene/tar entre tus muslos finos, la onda se aguz corno una daga >
Aun en las composiciones ms rubenianas de este libro (en rela-

cin, claro, con el Daro de Prosas profanas) encontramos el toque tenue de mano fina que aparece en este modernista>,, Lugones. As, en New Mown Hay, en el encanto de un ambiente cotidiano, en un parque solariego, en que el amanecer de un suave otoo mezcla con los follajes y la bruma tenues azules y difusos lilas.
- -;

cuando un poco ms all del cementerio-recin blanqueado amarillean mieses (lo que nos recuerda algn lugar alicantino del fino y nuestro
uA veces, el verso influido de Lugones, tal vez por la mayor concisin de la lengua castellana, resulta ms perfecto que el original de Samain:
-

Les ostrcs au cid fluir conztneneen a neiger,

con el de Romntica, de Lugones: Toda tui toche se nev de cstrellas.

O cuando de dos alejandrinos samaiaianos construye Lugones este estupendo endecaslabo:

La noche se inezel con tus cabellos.

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Gabriel Mir en su delicada prosa) se evoca la jovenzuela frvola inocentemente, a la vez traviesa y boba, en la gracia dcl paisaje de paz. prestando, con sutil coquetera, a su ciencia precoz de colegiala sus candideces de Hija de Mara: y al jugar a todo vuelo en el columpio (como en pequeo cuadro
de Boucher).

muestra sus piernas de ducal finura con la ingenua malicia de un pilluelo. y cuando re con locuaces trinos, se piensa vagamente en el champaa que acidula los besos clandestinos.
- -;

- -;

y muy rubenianamente. evoca un paje rubio su esperanza, como un poema de visiones rico, en el ttulo azul de una rotnanza o en el tema de amor de un abanico.

- -

Entre las colegialas que finamente retozan, estn los rales de aque-

los trenes que lanzaban tanto humo a su tardo paso; el tren las separa, y con su fragor de colosal cedazo disipa en polvo de oro sus quimeras.
- -

(Y qu diverso esto de la rauda locomotora que en nuestro decimnico Nez de Arce, parnasiano a su modo, disipaba las sombras vetustas de los Austrias del Escorial!) Hasta en las quintillas octosilbicas de El soltern percibimos el sentido estructural del cincelador, llevando en el tema cotidiano una desengaada ternura. Ro gris y brumas violetas; como un lugar de escuela holandesa, espejo, bal, una acuarela en el muro, adaptado perfectamente al ambiente del fin del siglo xix:
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En la percha del testero el cruficado rae exhala un fenol severo; y sobre el vaso tintero piensa un busto de Balzac.

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Si se compara la presencia del soltern en el triste rincn casero con la figura del esproncediano junto a la mesa de pintado pino y la luz de melancola del quinqu, distinguimos dos diversos grabados de poca, con sus diferentes modalidades, pero con el hasto comn de la desesperanza. Acaso haya en este poema de Lugones, a pesar de la diversa versificacin, un eco de nuestro romntico, muy ledo y admirado en todo el siglo en aquellas latitudes. (Y acaso, tambin, algn recuerdo de Canipoamor.) Como en este ltimo, del romanticismo se ha pasado a la realidad prosaica, aunque levemente espiritualizada. En Lugones tambin penetra la idea triste, espuma brumosa que le envuelve, cuando hasta la pluma mohosa ya ni escribe. - (Como la melancola es de todos lOS tiempos, un novecentista dir: Hoy slo lluvia en polvo de secano, y volaron las musas. Ya ii leo...) En Lugones, a su personaje, la noche vencedora se le ha entrado al corazn. El libro poemtico de Lugones Lunario sentimental es de 1909 y es, para toda la lrica de su tiempo, argentina o no, un signo, una piedra de toque. Mi hijo nos dice que el libro deslumbra por los magnficos hallazgos expresivos. Es la imagen la que cuenta en el poema: ste salta pirueteando entre contrastes de irona, sentimiento y sorpresa. La obra es clave para la evolucin de las teoras poticas en Amrica. Los ultraistas acudieron golosamente a sus retorcidas y fabulosas comparaciones>~. Lugones est al da, en lo europeo. y el influjo francs ms sealado, aunque de ms de veinte aos anterior, es el de Jules Laforgue t que entronca con Banville y Sully Prudhomme. No se puede negar afinna Osvaldo Rossler que Lugones, del brazo de Hugo y de Laforgue, en un principio, nos liber de una etapa de neoclasicismo en que se debata nuestra lrica Se refiere, claro, a la argentina. Mucho antes de generalizarse la idea de la deshumanizacin del arte>~, eue se ceneraliz al acabarse la primera guerra mundial (1918), Lugones e-dntaba a la luna para vengarse de la vida, escandalizando a muchos de sus coetneos, cantaba discretamente inhumano>~, despreocupado, pintoresco, contradictorio, socarrn o trivial, caprichoso, libre...!, slo conmovido cuando el
- - ~

A. VALBUENA BRIONES, op. cH., pg. 258. ~ JULES LAFORGUE: Llintation de Ntre-Darne la Lunc. Pars, 1886.
OSVALDO ROSSLER: La poesa argentina en lo que va de siglo, en Correo literario. Madrid, 1 junio 1953.

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corazn se prea de lgrimas oscuras Pero en su canon de ritmo y rima, dentro de esa su escogida libertad. Lugones canta a la luna que
~.

aumenta el almizcle de los gatos de alga/la, diciendo en irnica excusacin: Yo te hablar con maneras corteses aunque s que slo eres un esqueleto, y guardar tu secreto propicio a las cabelleras y las mieses

Pasas como pdica monja que cuida un hospital todo de blanco. Canta a la luna que asoma tras de las chimeneas para hacer reir a un loco, es como la lenteja de un pndulo inmenso: el amante desdichado la llora, implorando con flbiles querellas su impavidez monrquica de astro; o, bien semeja ampolla de alabastro que cuenta cl tiempo en arena de estrellas.

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Milagrosainente blanca salina morbideces de cold-cream y de histeria. Rada de las lentejuelas: cuando un rayo dc su luz penetra en un pozo, rueda una moneda escamoteada en un sombrero:
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- -

Tambin le parece a su extrao cantor, lmpara de aleanfor sobre un catafalco, Carlos Obligado, en cl prlogo citado. Seguramente emplea Lugones cabellera en el sentido del castellano clsico, anteror nl siglo xviii, sustituido por el galicismo peluca (perruca, en
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cataln).

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o Custodia de un Corpus sin campanas, es un cero en el Infinito>~, o un trompo que baila eternamente su baile de San Vito; la ve en su estril insomnio de soltera, como una Ofelia demacrada por los desprecios; los misntropos orangutanes le guian el ojo; los anmalos humanos, penitencian cortsmente la coreografa de su locura, como Don Quijote; los poetas cursis le hacen versos. vates hipocondracos, que mojan su pan de amor en mundanas hieles o el abstruso clibe, que
- - deshoja su corazn impar ante los carteles, donde areas coquetas de piernas internacionales, pregonan entre cromos rivales lociones y bicicletas...:

Pasan, bajo la luna, el gendarme de paso pendular, el cojo transeunte; los jamelgos endebles que arrastran, como aparatos de Sinagoga, carros de lgubres muebles: bajo su luz neutral est, el ahorcado que tempta en do. re, mi, su soga; el sastre a quien expulsan de la tienda lumbagos insomnes; la rentista tofa, solitaria, que asoma al balcn; ujieres tuertos; gatos que mallan una melopea con ayes de parto y de gresca. Se paroda a Lohengrn, en la noche lunar: En una fonda tudesca, cierto doncel que lleg en un cisne manso, cisne o ganso. -

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Van desfilando el murcilago; el can lunfilo. el tiburn que anda veinte millas por hora tras de los paquebotes, pez voraz como un lord en irlanda; el que rumia barcarolas y valses adecuados en una noche de caviar y cerveza. A veces, en el mar desierto, la luna
amortaj en su inconstil sbana al muerto,

marinero arrojado del barco en pirueta coja. En desiertos y bosques lejanos, coros de leones saludan tu ecuatorial apogeo, el ruiseor la canta con lineo delirio filosfico. Se evocan sonatas de Beethoven, amantes de Teruel o Romeo y Julieta, pero tambin: el tigre que en el ramaje ateno su terciopelo negro y gualdo y su -mirada hipcrita como una ganza; el bho con sus ojos de caldo; los lobos de agudos rostros judiciales. - -; los contrabandistas; los asiticos que cuentan, aquellas maravillas, de elefantes budistas que adoran a la luna; cigarras, ocas, para alzarse el tono, de repente: Luna elegante en el nocturno balcn del Este; luna de azcar en la tapa de azul celeste; Luna herldica en campo de azur... sin que la irona se borre: cuando ahoga su ay soprano, un gallo distante en su cortijo, o hace que la rana burbujee cristalinamente en su laguna, cuando el cantor quiere dejar su helada alcoba y dice: En mi Pegaso de alas incompletas,

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ayudndole, las brujas con sus palos de escoba. La luna es una estructura de hueso fsil; sus poros son mares que parecen maxilares de calaveras. Pero, en contraste de ulla predominante esttica (?); vigilan tu soledad montes cuyo vrtigo es la eternidad grandeza, aunque escriba aqu eternidad con minscula. El color muere en su absoluta blancura, y aunque socavada por carcoma interior, todo es en ti inmvil como un axu>ma. - silencio inexplicable. Cuando la luna se va yendo, los grillos no suenan y empieza a sonar la cristalera de los pajarillos. La luna huye como una garza que escopetean cazadores impropios; cae al mar de cabeza entre su plumazn de reflejos; pero tan lejos que no cobrarn la pieza. Himno a la luna, extrao y extraordinario, desconcertado y precisamente concertado, en que lo grandioso se une a lo funambulesco, vulgar o macabro! No slo pasto de ultraistas. Deshumano y humansima. Caricatural y dramtico. Lleno de ciencia leda y rumiada y de popularismo supersticioso. Y con emocin, que asoma an en los chistes y parodias. No en vano, sobre un Lunario sentimental, el propio Lugones nos dio su clave de comprensin en poemas como La blanca soledad (de El libro fiel. 1912) de que hablaremos en su momento ~
Por no extendernos demasiado nos limitaremos a consignar otros excelentes poemas del mismo libro, como Plegaria de Carnaval, en perfectamente medidos cuartetos alejandrinos, dirigida tambin a la luna, a la que dice: - sondeas como lgubre garza la eternidad.. Crimen y amor componen la hez dr tu poesa,

embriagadora y pJlida como cl vino del Rhin. -. ... eres, oh luna, la mscara del sol.

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En el ao correspondiente al centenario de la independencia argentina (1910), nuestro poeta aparece ya como el rapsoda de su nacin, comenzando por lo heroico: sus Odas seculares. No es justo lo que dice respecto a ese momento su panegirista y excelente crtico y poeta Carlos Obligado: que hasta entonces Lugones slo haba templado y compuesto su garganta. Le falla al comentador su nacionalismo (y menos mal que ese juicio va un poco endulzado con un digamos). El Lugones templado el instrumento y la voz compuesta sigue siendo un gran poeta; ya lo anterior le haba hecho ser acaso lo mejor de su parte lrica. Claro que an le queda el entronque con lo mejor en El libro fiel (1912) y el Libro de los paisajes (1917). No se crea por esto que desvalorizamos al Lugones patriota, heroico o gauchesco. Por de pronto, las Odas seculares revelan un tipo de exaltacin de lo argentino diverso al de poco menos que un siglo antes. La independencia de la Amrica, llammosla en este momento latina, se inspiraba, aparte de algo de Hugo, en uno de los poetas espaoles de vibrante retrica, s, de ideas de Ilustracin, que iban bien, de grandes aciertos estructurales. Pero era fatal para ser imitado en toda una escuela. Ya lo hemos escrito en su momento, y no precisamente sobre poesa argentina por ejemplo, respecto a La victoria de Junn, del ecuatoriano Olmedo. Lugones, humanista, por de pronto es directamente horaciano hasta pone dos estrofas, tomadas del Carmen suculare, que le sugiere el propio ttulo de su libro, corno lema de su potente e inicial himno A la patria. Ms que el fervor nacional, descubren al gran lrico, por ejemplo, sus sonoros versos, en que sus paisajes pudieran ser cantados por un extranjero que sienta la naturaleza y claro, sea, o mejor fuere, un gran poeta como l. El poeta espaol aludido es Quintana. As, en la segunda estrofa, en los dos primeros versos del cuarteto: Visten en pompa de cerleos paos su manto de Andes tus espaldas nobles, e iniciando el tercero, acertadamente, en la variacin de un endecaslabo de gaita gallega:

O Nocturno (en versos cortos), Luna maligna, Luna campestre o los que C. Obligado llama despampanantes Fuegos artificiales, que verdaderamente lo son. El mismo autor llama a la policromia incandescente del asunto: formidable caricatura.

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Corcel azul de la eterna aventura sobre la playa que se alarga en seno, con su crin derramada en suave holgura se alarga el mar como a pedirle freno. El ademn generoso de su brazo (metafricamente, de su pas) designa en su esttica yo dira y no creo que moleste al artista en su eternidad de discbulo, una serenidad de mrmol puro. El aroma de gloga clsica brota de la profunda pradera, en frtil sueo de humedad, de lucirnagas y flores.

(Notemos la belleza que da el esdrjulo en medio del ltimo endecaslabo citado.) Al ardor de su fragua, sus entusiasmos estallarn su cntico en centellas. Y su juego literario-etimolgico (Argentina-de plata) crea final de evocacin como arrepentimiento astral de su otro libro: cincelada por la luna, en plata colosal de nubes blancas. Vemos al poeta magnifico en su canto Al Plata, el gran ro que infantil brotara un bello da del plido castillo de los hielos. El Paran le lleva, como tributo, su numerosa msica del reino de cristal y de pjaros. El Plata es permanente cuerda de agua y viento, con latitud de mar, es enorme riel en que la glora puso al eje de su carro turbulento, una rueda de plata y otra de oro con la luna y el sol que van saliendo; le canta la poesa de sus ondas cuando el cielo le da el color de plata, le hace argentino.

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cuando vuelcas la pfata de la luna en sombra expansin de cofre abierto, o fraguas, por el sol metalizado, en barra colosal, fuego de hierro Igualmente, la belleza de imgenes, el mpetu del verdor engrandece su canto A los Andes, Moles perpetuas en que a sangre y fuego nuestra gente labr su mejor pgina.. Cuntela el pico matinal en donde sacude el viento sus glaciales sbanas. - Los cndores de la victoria de Rubn le expanden en palabra alada>~; sus lneas son prrafos enormes que dibujan una sombra de montaa al sol. Su grandeza azul es como una oda, vistos de lejos, dijrase que el cielo cristaliza en el zafiro de las cumbres claras Tienen color de acero fino, como el de las espadas de sus hroes. Sobre su espalda, el azur y el armio de los reyes echan su prpura.. Manejis los raudales de las aguas como un puado de sonoras bridas que en bocado espumoso el mar baraja. La parra extiende a sus pies manta de pmpanos; a veces, a flor de piel, lquido fuego de los volcanes sangra. - Insistimos en el valor rtmico de los esdrjulos. Desde Caldern, ningn poeta de lengua castellana los babia empleado con tanto arte, en el lugar adecuado de cada verso: hielos magnficos... ejrcito inmortal que petrifica, en falange de brbaras estatuas.. - y la plida fuerza de los mrmoles..., etc. El tpico ritmo de himno decimonnico acompasa su canto A Buenos Aires (nos suena tanto a las bandas de milicia o municipalidad que enardecan a los liberales espaoles o americanos de la Indepen-

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dencia), y eran programas finalistas en los quioscos de las plazas mayores de ambos continentes; por ejemplo, cl peninsular empieza: Si Torrijos muri fusilado no muri por servil ni traidor; / que muri con la espada en la mano / defendiendo la Constitucin... Qu diferencia para referirnos al mismo martir de la libertad, entre esos de trompas y tambores y el bellsimo romance sobre el caso, inserto por Garca Lorca en su Mariana Pineda. Lugones sigui una moda estticamente quintanesca y dudosa, aunque claro, siempre asoma en sus obras el gran poeta aun engaado por sincero nacionalismo. De todos modos, me parece de lo peor que hizo el gran argentino, aunque haya pasado a tantas antologas, en cambio, el ritmo heroico, que no es el de otra oda secular: Granaderos a caballo. Aqu emplea el alejandrino, que recuerda a Hugo o a la fuerza grandiosa de los dodecaslabos del Espronceda de La cancin del cosaco. Lugones canta con mpetu arrebatador: Con arrebato de horda va el corcel formidable Enredado a sus crines ruge el viento de Dios. Sobre el bosque de hierro vibra en llamas un sable que divide a lo lejos el firmamento en dos. (Notemos cmo una rima tan repetida, Dios y dos, se convierte en acierto original e impresionante en manos del estructural Lugones.) La oda A Tucumn tiene encanto por asociarse al tema femenino. Me gusta mucho menos la dedicada a Los prceres. Pero hay en el libro un largo poema eglgico que enlaza a Bello, bueno, pero no demasiado, con el lejano y genial Virgilio: A los ganados y las mieses, que ha sido llamado oda magna. Cultura, paisaje visto,

gustado y vivido; las labores del campo poetizadas, y hasta teora

sobre el destino del rapsoda se unen en feliz, aunque prolijo, consorcio. El poema realista puede llevar los peligros del prosasmo, y no hay, en este caso excepcin. Pero Lugones, entre bastante paja, hace

surgir autnticos cuadros cotidianos, que al modo de bodegones o de

interiores como los de la pintura holandesa ofrecen su especial belleza y hasta encanto. El gallo que alboroza el campo cuando, cerca, el recio tren lanza su rfaga de hierro; las yeguas, al fondo, si el toro, quieto, enarbola con su testuz la esplndida maana. Est como embellecido de pradera, absorbe el aroma de trbol e hinojo:

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en la hmeda penca de su morro irisa el sol una hebra perezosa, y la luz en el gata del cuerno fija un blico lustre de arma corva. Los carneros, en apiado grupo, son como carros de heno acolchados; el trigo desborda la Pampa inmensa: son tierras del

pan, como una lenta sombra. Cuadro costumbrista enmarea al ruso

Elas, con su gabn y botas eslavas, en su yegua rayada como cebra que va a vender al cartero del pueblo. Un buhonero pregonando le saluda lo de menos es que la nacin celebrada acoja a todos los extranjeros, lo pintoresco (artstico) est en los tipos y ambiente. Un comisario enamora a la hija de un gringo (un estadounidense) y le emboca por la manga de punta una barbada espiga verde)>. Un bodegn a lo Teniers: un borracho. que entre el rumor de la vendimia prdiga, junto a su perro fiel, harto de orujo, sonoros sueos a la siesta ronca, porque cay rendido ante las cepas con el tomo y obligo de las mozas Las ahumadas mosquitas del vinagre ponen en su nariz muecas de broma...

He aqu una obra maestra de cuadro caricatural, en su mejor ambiente realista, y en cierto modo poetizado. No faltan ni los trazos
de las largas horas invernales, la vieja que cuenta historias, las ovejas recin paridas, el temor de que mueran los retoos, los corderitos; los recuerdos avisadores: All por el 63, en tiempo de Mitre (el hroe cantado por Rubn); los confites de las monjas, los cacharros donde suenan las gotas de la lluvia, un lvido cristal de claraboya, en el chubasco, el huso- activo, y hasta la Mara Antonia. No falta

el vasco, aclimatado, pero sin olvidar su boina y su zorcico. Cuando

se amustia el cielo,
- - - la primer estrella salta en el vago azul como una gota; y en la cocina el primer fuego como un gallo dorado se arrebola. - -

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O la fraternidad de las tropas que pasan por los ranchos con los campesinos. Con movedizas sombras an llegan los carros, tirados por las mulas veteranas y parejas; llegarn los soldados al pueblo prximo a los compases del clarn alegre. Los mercaderes ofrecen los objetos propios de sus ventas, como las botas que estrenarn, marciales, y las casas de comidas preparan un buen costillar, mientras las mulas ramonean y rebuznan. El asado es sabroso. En la ardiente resma del fuego, madura en grasa el cerdo, y borbotea la olla repleta, y suena el trajn promisorio de la loza. En la maana del 25 de mayo, el da de la Patria, celebran la fiesta familias tradicionales, parejas de novios, viejos y jvenes. El perro sigue correteando a sus amos. Cazadores y sedentarios alternan, y en la punta de ur rbol una urraca saluda con la cola. Un perfume de dulzura lleva al poeta a una ntima nostalgia de mocedad. Excelentes bodegones y cuadros de gnero, con la sabidura de la palabra, del arte del ritmo y la metfora en su sitio. Esto hace, para m, lo mejor de los fragmentos comentados del largo canto A los ganados y las mieses. Lugones ha dado vida, para cualquier lector dc cualquier tierra. en lo que poda haberse quedado en un entusiasmo nacional anecdtico, porque lo diremos con sus palabras finales ha bebido patria en la miel de su selva y de su roca. Y las selvas, las rocas y esa bebida de salvacin humana son universales. FI arte de Lugones es una autntica maravilla, porque eleva las presencias naturales a lmina ejemplar. El concepto es, aunque sin mencionar, no s por qu, el estilo de Lugones, de un libro muy interesante y apretado de Lezama Lima, precisamente sobre la expresin americana. En cuadros de otros tiempos y geografas ve unidos realismo y datos de cultura, que actan como personajes, qu2 participan como metforas. Slo quito dos palabras del prrafo que sigue: Una serie de entidades...: trigales, noches de septiembre. puertas, chozas, descanso, estrellas. - . Y escojo ahora: campesino trabajando, paseo por sus tierras de cultivo.., una nueva visin, que es una nueva vivencia y que es otra realidad con peso, nmero y medida tambin. El impulso de todo ello es la intervencin del sujeto metafrico. Determinada masa de entidades naturales o culturales adquieren, en un sbito, inmensas rcsonancas. Precisamente, ste es el caso del poema de Lugones, y aspectos del Lunario tambin. Se encuentran a veces en su interesante y ceida prosa 2% Y en Lugones, lo humans20 Jos LcZAMA LIMA: La expresin americana. Alianza Editorial. Madrid, 1969. Como seatamos arriba es un libro excelente. Sus referencias a la pintura
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tico, lo clsico, es fundamental. De este aspecto, en concreto, hablaremos despus; pero lo que s quiero indicar aqu es cmo el nacionalismo hasta exasperado de la poca no le ocultaba el mal gusto del monumento que se erigi con motivo del centenario, que se comenta en el Eplogo de sus Piedras liminares, uno de sus muy excelentes libros en prosa estilo, entusiasmo, cultura artstica, irona, que con las Odas y el magnifico Prometeo, un proscrito del sol, formaba, para Lugones, su trptico patritico. Nos dice, acabando sus Piedras liminares, que el monumento elegido para el centenario cumpla sus suposiciones pesimistas. Llama a ese proyecto el consabido tolondrn de ladrillo enchapado, erigiendo su arroba de mazapn sobre la bandeja de la plaza de Mayo. Y con su peculiar gracia dolorida: Ser el caso de compadecer una vez ms a la libertad por los monumentos que se cometen en su nombre 2% Aunque no lo hemos visto, no creo que se tratara de algo peor tue la masa de mrmol alzada entre el Foro clsico, y casi tapanOo :1 Coliseo, para el liberal rey Victor Manuel>~, en Roma, que en mis malos subconscientes, al visitar la ciudad eterna, desde la plaza de Venecia, admirable, esperando al humanista espaol, tan buen escritor como amigo, Eugenio Montes con quien fui a almorzar en la maravllosa Piazza Nabona, del barroco de los ros de la fuente de Bernini, semipensaba: Qu lstima (o che peccato!) que no 10 hayan volado (el monumento ~liberal, claro est)! Y tampoco es un Bernini nuestro copiado monumento a Alfonso XII en el Buen Retiro, que por ello, dominando el estanque por cuyas viejas aguas, esas si que no las mismas, cruzaban en el viaje de Ulises, esquivando las Circes, los personajes de Caldern, no le llamamos ya bueno ~.
(primitivos italianos y flamencos, El Greco o Goya), lo referente al estilo de

Sor Juana Ins de la Cruz o al poco anterior de Quevedo, las relaciones de expresiones modernas con los vicios mitos son algo cxcepcional. Pero, repetimos, por qu no se habla de Lugones? Lezama es cubano (n. 1910). Se cxplican sus citas de Marti, acaso excesivas, pero no es posible que no conozca al gran poeta argentino. 21 Segn Obras en prosa, de Leopoldo Lugones; ed. de su hijo, con admirable prlogo de ste. La referencia en pgs. 768-69. 22 y, qu habra de comentarse sobre el monumento liberal a Castelar en plena Castellana, de Madrid! Por no venir al caso en este estudio no refiero las bromas interpretativas que se hacan sobre este monumento en mi poca de estudiante. En esto poda estar tranquilo Lugones. La Madre Patria no superaba a su Buenos Aires en la poca sobre lo que concierne a monumentalidad. En cuanto al de Alfonso XII. en el Retiro madrileo, creo que <e tuvo en cuenta, como modelo, al suficientemente censurado de Roma al rey Vctor Manuel. Si en Italia no -comprendemos que se pudiera descender en 53

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En 1912 aparecen las poesas de El libro fiel. Lugones, con su virtuosismo formal, se nos presenta en la intimidad hogarea, en lrica del amor conyugal, ya perfumada de ntima ternura, ya tendida al encanto familiar (Carlos Obligado), cotidiana si, pero no rozada, para m, ni levemente de prosasmo. La obra va, en frase latina tpica del humanista, dedicada a su esposa. Con un dominio bien templado del terceto (estrofa para hacer dudar a cualquiera, despus de Dante) se halla su Oda al Amor, digna de la mejor tradicin desde su comienzo: Implacable ansiedad de querer tanto, fatal delicia de seguir queriendo; amor terrible con tu mismo encanto. Ese dardo de amor ha borrado al poeta el estruendo que asomo a veces al patriota (por eso en las Odas yo prefera los paisajes, teriiiurg y bodg&~>. Fatalismo autnticamente lrico el del amor, en todo tiempo y latitud, compuesto al par de duda y esperanza, cual la noche es estrella y es abismo. Lugones, en los estructurados tercetos, deja ver su sentido de la irona o su universal cultura, al lado de la emocin personal. Es como pasar revista a los diversos aspectos exteriores o ntimos de los enamorados. As, el humor nos deja la estampa de poca de la tertulia en que alterna el mozo enteco, seguramente el enamoradizo, con el avaro del guante impar o del ramito seco, probablemente el soltern. Y la novia que hace de nia boba, ingenuamente con pueril descaro; la que se mancha los labios de tinta al escribir la posdata de la carta de amor y colofonearla con una cruz breve y lo que as se pinta (seguramente el atravesado corazn, como en la corteza del rbol) junto a dos nombres. En lo vulgar, el amor ridiculiza e importuna, pero tambin, afortunadamente, comunica en la noche que parece recibir bendiciones el dulce bien de descubrir la luna.
esttica en la tierra de Ja antigua ciudad de los csares, de la renacentista de Miguel Angel o la magnfica barroca de Bernini (coetneo de las escenografias de Caldern), en Espaa pensamos en arcos y acueductos, puentes y teatros de la Btica, Tarraconense o central, o en las mismas aparatosas y circunstanciales de los siglas xvi y xvii y de la esplndida arquitectura del siglo xv!. Ms explicable era el dudosu gusto en la Argentina de 1910.

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Y con el lector, que ha ledo hondamente a Dante y a Shakespeare, percibe en el amor una metafsica que adivina lo adltero y lo inocente: Cul fue la dulce intriga del Galeoto y cmo el ruiseor canta en Veronu. Y nos habla, en las tardes apacibles, del corazn enamorado, que como las azucenas. toma un noble inters de vaso roto

La plenitud del amor hace bella la vida; los suspiros son el grave murmullo de las ramas; las llamas de la pasin atizan los rosales: piar de palomas y el galopar del potro. Los esposos ya viejos sienten suave aroma en la flor de tu ceniza. FI amor csmico y humano. Naturaleza y poesa. Para esculpir el cuarteto, que preceptivamente ha de cerrar la composicin, en que se dice a la amada: Alza conmigo tu sincero canto, y l te arrobe en perpetua meloda porque fuiste capaz de querer tanto y de seguir queriendo todava. Modernista, incluyendo neorrenacimiento arcdico (pastoril garcsaliano), es el Paseo sentimental, en cuartetos de sima alternante y con algo verlainiano. Posee esta poesa un encanto especial. ya que se inicia con la nostalgia de un coloquio que parece, como en el francs simbolista, sentimental (acaso porque ya el ttulo Jugoniano lleva la reminiscencia): bamos por el plido sendero hacia aquella quimrica comarca.. Deshojaba tu amor su blanca rosa en la melancola de una estrella cuya luz palpitaba temerosa como la desnudez de una doncella. - -

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Del mundo, que pareca de sombras, pasamos sin violencia a la pradera en soledad de la ms fina gloga, en que el vibrante silencio slo era la pausa de una msica infinita...
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(La msica, sobre todo.) La laguna romntica se hace sombramente azul, gravemente serena, como una larga quejumbre de violoncello..
- -

A la vez nos acordamos de los sanglots Iongs de vioo,ns. y de los tenues suspiros entre los sollozos de los violonchelos. La brisa era como una cabellera desatada. Y recordando a Goethe, el do de amor produce la rima:
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Tus labios, en callada sutileza rimaron con los mos ese idioma. Y arcdicamente florecen estrellas pastoriles en el inmenso paisaje de la sombra. Y ya est ahora, literalmente, Garcilaso (con slo la variante de los por dos): una tonada montaesa (de Argentina o del Santander hispano?) apalabra una letra antigua: El dulce lamentar de los pastores.
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Dentro del pleno modernista, es a la vez Lugones, precursor de thtsbas,un adivino deL ~neogareilasisro, jue e la mitad del siglo creara un importante poeta espaol: Garca Nieto. Tambin hay ilusin de cndida novela (Bcrnardim Ribeiro o Montemayor) y se recuerda al pelcano (del que haba dicho bellamente Caldern que como un caballero-pjaro, a lo Theotocpuli. con su sangre se seala el pecho). Y como en tantos secentistas se recuerda, la rueda de molino de la vida, que es la de la fortuna. Y una vez ms. Verlaine y Rubn: lat/a del agila, musical delirio,

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pero con la asociacin del amor franciscano a todo, para decirnos el poeta que asimila y estructura todo tambin: mi alma ilusa fue simple corno el asno y como el lirio. Meloda en noche sonora, en sombra azul, claro de luna que al nupcial viaje, alas de cisne en su blancura abra..., (unindose Beethoven con Rubn).
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Una tarde de amor... Como esa tarde... Poema, artificiado?, segn C. Obligado, que, por otra parte. reconoce en l riqueza imaginativa y aun afectiva (no s por qu el aun), que haba sido muy elogiado yo aado: y con mucha razn. El artificio es el del propio Garcilaso o el de otros artistas semejantes, como Cames y hasta Ronsard, pero con qu encanto! Qu ms se puede pedir? Y en cuanto a tpicos, si se objetase, que me avale E. R. Curtius. Lugones enlaza, por intelectual, humanista y verdadero poeta, con larga cadena de tradiciones. Cmo era ese mundo arcdico de origen clsico? Segn el mismo Curtius: El lugar encantado de eterna primavera (hasta puedo suponer la vida bienaventurada del ms all, que tambin asoma en Lugones), el paraje placentero, con su rbol, su fuente, su prado; el bosque poblado de diversas especies (vegetales). la alfombra florida. En un himno honir-ico, el prado tiene rosas, violetas, lirios, azafranes, jacintos, narcisos. (pueden ser praderas griegas o romanas, florentinas y francesas, de Coimbra o de Aranjuez, y, claro, de la Argentina. Qu ms da? La naturaleza es universal, corno el amor. Grutas y ninfas. Scrates se sienta a dialogar con Fedro en sombra de rbol, como los agustinos de Los nombres de Cristo, de Fray Luis ce Len. Fn el mundo pastoril volvemos a Curtius desempean un importante papel la naturaleza y el amor. La tradicin llega a Goethe. Mucho antes, el citado Fray Luis traduce y localiza glogas y gergicas de Virgilio. Miguel Antonio Caro, poltico, humanista y poeta (poco anterior a Lugones. y coincidente en gran parte de su vida, era colombiano y vivi entre 1843 y 1909). Tiene excelentes versiones poticas virgilianas en que se halla ese tema (seguro que
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las conocera Lugones). Garcilaso, en las anforas de un pasaje de la Egloga 1, compona: Ves aqu un prado lleno de verdura / ves aqu una espesura ves aqu un agua clara... Coincide con ese sentido arcdico el barroco ingls Milton en su Lycidas (no renunciamos a una versin castellana de dos versos miltonianos, con la tela movida de una escultura de Bernini: Al fin se alz su manto al viento inflado: Maana, nuevos bosques, nuevo prado (que me gustan ms que el bello original ingls, acaso por los medios meldicos del idioma). En medio estaban Ronsard, Cames. - Qu en su punto estuvo en Lugones la cita de Garcilaso! Rubn tambin entraba en la larga cadena de tradiciones; pero si en l suenan musicalmente encantos se percibe, en comparacin con Lugones, la superficialidad de un helenismo, bellamente intuido y meldico, pero cosido con alfileres. El artificio es el hacer arte, y Lugones es el prototipo del artfice. Si hubiera que redimir al poeta del cinismo hacia lo ultra y el humor negro, precursoreados en su Lunario anterior, qu mejor que esta serenidad, esta paz. del sentido franciscano en el amor a toda la naturaleza! O la afirmacin en el verso de otra composicin de El libro fiel titulada La joven esposa, aunque muy inferior, en su breve total, a las analizadas:
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Oh, bondad evidente de todo lo que existe!

Y aun a pesar de lo que vale por s este verso, no quiero olvidar, en este caso, el sentimiento de lo que pasa brevemente, que aunque mata es dulce y consolador: Hay afuera un rumor de lluvia blanda... Y el reloj con su ruidecito de carcoma del tiempo, anda y anda por la arena inacabable del infinito... (Pereda, el pintor madrileo del siglo xvii, trazar sobre el sueo del caballero, una empresa, un emblema, que es lo mismo aunque tan distintamente esperado. Ante el reloj y el hombre dormido, un ngel lleva en amplia cinta esto: Eternamente punza, rpidamente vuela y mata. El tiempo, en cuya figura descarnada se convierte la dama misteriosa del final del Don Juan, de Moliere.) Tanto sugiere siempre leer al magno Lugones. Hay tambin sueo, silencio y reloj significativo en un precioso

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poema del mismo libro La blanca soledad. La variacin silbica en los versos y la abundancia de cortos o cabos rotos en los comienzos contribuyen, sabiamente colocados, al encanto de esta resignada angustia: Bajo la calma del sueo, calma lunar de luminosa seda, la noche, como si fuera el blando cuerpo del silencio, dulcemente en la inmensidad se acuesta. Y desata su cabellera en prodigioso follaje de alamedas. Nada vive sino el ojo del reloj en la torre ttrica, profundizando intilmente el infinito como un agujero abierto en la arena. El infinito rodado por las ruedas de los relojes, como un carro que nunca llega.
- -

La luna lleva un abismo blanco de tranquilidad (como su mar creo que entonces an no bautizado). All las cosas son cadveres y las sombras viven como ideas. Pero a pesar de que en esa blancura lunar est la muerte, se siente lo bello que es el mundo, y el ansia tristsima de ser amado en el corazn doloroso tiembla. Hay como una ciudad en el aire. acaso un buque?, en el que fusemos abandonando la tierra. El resto es la ausencia. Semejante en ritmo, pero ms estremecida, es la poesa El canto de la angustia:
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Yo andaba solo y callado porque t te hallabas lejos.

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por la casa desolada, arrastr el horror su trapo siniestro. Como en una idea de muerte, se le hacen sombras todas las cosas dc su alrededor: el piano, el tintero, la barra de caf en la taza, y mi traje negro.
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Si en otra poesa la naturaleza le ofrece una rosa o una piedra blanca, ahora es todo naturaleza muerta. Hasta los recuerdos de la amada: sus ojos son tristes, sus cabellos como un largo y suave pjaro de silencio; en su garganta palpita un sollozo de sangre: la ve como mecindose dormida en un vivir que es una muerte lenta. El viento parece que no sopla, que tinta de fro, la cae, poco a poco, de un cielo oscuro de cenizas. Aun queriendo reaccionar (Esto es ridculo, es una absurda supersticin), nota su desamparo: aquel egosmo de puertas cerradas. No se atreve a mirar hacia fuera, porque adivinaba que no haba nadie. Y adems, no hubiera mirado de pavor: del miedo horroroso de quedarme muerto. Y vuelve el cuadro de interior. Nota sus manos plidas, manos de muerto, hasta su voz era extraa; senta su corazn como un racimo de lgrimas. Lo impresionante de todo este cuadro se ajusta a un dominio de cada palabra: su sentido es el preciso para cada situacin. Ese es su artificio, se hace arte verbal. Nos acordamos de Boris de Schloezer al hablar de la inmanencia en la forma. El poeta acaricia la palabra, la modela, la peina, la estruja, juega con ella, la venera, la pisotea (recor-

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demos lo de que el horror arrastra su trapo siniestro); siempre con anhelo de soltarle los precintos, de cascar lo que tiene de etiqueta, de hacerla verdad, verdad desnuda, refulgente, operosa, eficaz 23 Los poetas muerden la sustancia de las palabras hasta llegar al jugo. Como el primer hombre que dio su nombre correspondiente a cada cosa 24 En Sobre las olas, que Lugones llama vals, surge su luna a lo popular, luna de ministril, flbil piano; y hasta se nombra a un pobre Juvencio 25 Sigue la dualidad (rosa y trapo) en un Adagio, soneto perfecto: Oh carbn del delirio que, en morosa desolacin, los prpados enluta, (otra vez la maestra al colocar el esdrjulo) frase de teclas negras que transmuta el suspiro en celeste mariposa.
- -

Y la humilde flauta del poeta con el tpico de tradicin tar temas de amor:

~,

can-

Y en la tarde, al bogar de la piragua

con un dedo pueril rayando el agua, mi dulce bien los cantar conmgo.
Tomo la cita de Schloezer del breve y condensado ensayo de Jos Maria Javierre, fechado en Munich, noviembre 1955, en Estra, 7, cuadernos de poesa que edita el Colegio Espaol de Roma, navidad de 1955. ~ Lo indicado ahora es del propio J. M. Aguirre. Se percibe en el cuaderno el influjo de Rilke, del que se traducen varias poesas marianas. Sc supone la poesa como un Vals de luyendo Rosas. ~ Vase en ERNST ROBERT CURTmS: Literatura europea y Edad Media latina, tomo 1, traduccin de Margit Frenk Alatorre y Antonio Alatorre. Editorial Fondo de Cultura Econmica. Mxico. Es obra fundamental en la historia de la cultura literaria, a la que ya hemos aludido varias veces. El tpico de la humildad, o lo que llama en este volumen el autor falsa modestia, se estudia en pgs. 127 y sigs., en Cicern y otros autores latinos, y en conexin con motivos bblicos y de los padres de la Iglesia, en quienes hay, generalmente, el doble influjo. Pero la tradicin signe en la Edad Media, Renacimiento y Barroco, y an ms actualmente (en la oratoria, por ejemplo). La poesa en castellano, desde la Edad Media y Renacimiento y en pocas siguientes, ofrece muchos ejemplos.

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Aqui, el dedo hecho infantil del vate raya el agua. En Prez de Ayala. las aves rayarn el cielo. Esto no le gustaba a Jorge Guilln. Pero por m, que pase. Tambin se halla en El libro fiel un bello Rond. En un parque sentimental, el lago refleja la belleza de la amada, de copiarla, a su vez, enbellecida. lais en que se indaga la nica cerveza, para lo cual sc nos dice sabia e irnicamente: el asno filosfico tropieza con el granito de oro de la vida. (Acaso el asno-filosfico, y con gafas, de la fabliella de las cortes de amor que el len convoca. y que al or opiniones sobre pico con pico de los palomos y palomas, y serenatas del gato romntico en enero: dice metafsicamente: Pues yo, si no es de acto, no me divierto.) Pero, en Lugones, tras la irona, cirrase el soneto con muerte de amor, que nos dar en el silencio de una tarde la ilusin de volar hacia una estrello. A la vez, como seala acertadamente mi hijo 28 El libro fiel representa, en la poesa de Lugones, una transicin: hay en l un sabor nativo que establece (en varias de sus composiciones) una nueva pauta, puesto que el artificio no ha sido capaz de berrar o de difuminar totalmente el yo regional. El argentinismo se manifiesta ya en unas vidalitas, ya en el tono.. de Los pualitos. Vidalita es una cancin popular con estribillo. Se cree que el nombre procede de la exclamacin: Vida linda!, bien local. A Los puflalitos se ha relacionado algo tan folklrico como la letra de los tangos 29 El libro de los paisajes, tambin con dedicatoria latina a su esposa es de 1917. Sigue, a veces, la lnea representada por su Oda a los ganados y las mieses (de las seculares), pero con mayor variedad y concretismo. Puede recrearse en una estacin dcl ao, como en la joya de su Delicia otoal, donde idea, imagen y sentimiento se anan estructuradamente:
-

27 Vase nuestro libro, lejano, La poesa espaola contempornea. Compafija Iberoamericana de Publicaciones. Madrid, Barcelona, Buenos Aires, 930, pgina 55, y nota 1. 28 ANGEL VALBUENA BRIONES, Op. cit., pgs. 258-59. 29 Vase R. B. CUNNINGIS AME GRAHAM: Le tango Argentin, en Revise SudAmricaine, nm. 1, fundada por el poeta.

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Llora una lenta palidez de ocaso en un deshojamiento de alamedas..

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Cuchichea el nido. Y en su mrmol retrico la fuente. con gota inmemorial canta el olvido...
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O en una detenninada flor: La violeta solitaria. En contraste con un tema de caza, prximos los invernales fros,
- - .en su gota de azul pensativo, la flor reflejaba lo eterno.

O es el mar de Olas grises. unido a una tristeza trascendental: Llueve. La lluvia lnguida trasciende su olor de flor helada y desabrida. El da es largo y triste. Uno comprende que la muerte es as. que as es la vida.
- -,

- -

(Es la lluvia sobre el mar en murmullo lento.) La poesa dedicada A ti nica, la llama el autor quinteto de la luna y el mar. El piano lleva un poco de Schumann. El primer violn se azula, y susurra los ensueos del astro de la noche: el segundo violn ritma desamparo de luna y gemido de ola. Los endecaslabos del contrabajo dan la nota grave. El violoncelo trae octoslabos, de calma, como largo reguero de plata, de pureza, y un ilusorio pauelo tus adioses solicita. Al final del poema: Es tu alma, sobre mi pecho melanclico lad. Metfora, concisin, dominio o ternura traspasan el libro. En El lucero, el mar abre sus torvas cejas azules. El nido es una arista, una cerda, un hilo, un copo de lana ocasional, y mucha espina.

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En la tormenta del Salmo pluvial el firmamento entero se derrumb en un rayo, como un inmenso techo de hierro y de cristal.
- - -

En La hora azul de la serie de Paisajes, el da jadea como un afanoso labriego. Y, en el fondo, hacia tierras remotamente azules iba el Silencio andando como un largo lebrel... En el aire, un polvo de luna, y la noche dilatndose en lnguida fragancia suba lentamente como un incienso azul Tambin en Flores y estrellas crece el Silencio, y sus ojos graves contemplan el cielo y la naturaleza terrestre renacida. Concuerdan estrellas y azucenas, como en tantos paralelismos del secentista Calderon. En Claridad, el viento rueda como una boteila por un barco, y abra hoyos azules en los bosques espesos, como un orocundo toro con su triunfal testuz; o lanzaba a los campos ilusorios sabuesos que pasaban aullando luz, luz, luz, luz, luz, luz... (La pronunciacin, por seis veces, de la palabra monoslaba luz, de una parte, por su sentido, y por otra, en su semejanza al continuado, montollo e impresionante aullido del perro, perfectamente logrado, no lo recuerdo en ningn otro poeta.) En Pleno sol, la siesta es como una gruesa castaa de oro, y el trino del jilguero desmenuzaba claros maces de diamante. La tarde, al declinar,
LANZA UNA PINCELADA ROSA,

y un haz de sol poniente, ya manso y amarillo, se tendi ante la casa como un largo lebrel. (Como ver el lector, la metfora del largo lebrel se aplica al silencio y al sol en el ocaso.) En otro poema, ren los sonoros dientes

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del granizo, y la nube condensa cenizas de estao. Los sauces desgreados>~. huyen en derrota por la Pampa inmensa. Carlos Obligado y mi hijo coinciden en destacar la seccin Alas, dedicada a los pjaros, entre ellos los tpicos de la Argentina El jilguero, llama del verano, que cruza el cielo como una pavesa de oro; el loro. socarrn y perspicaz, que sabe cantar un tango entero (aunque los que yo he visto por estas latitudes me parecen tontainas de repeticin, incapaces de entonar siquiera un pasodoble. o a lo ms, con justificada ira, al decir al prjimo muchacho que cruelmente les estira las plumas de la cola: Raca!, que si en el lenguaje de los loros es como en el arameo, debe ser cosa mala). Pero en Lugones. la composicin dedicada al loro es larga, graciosa, con ocurrencias:
~.

ya repite la carcajada y el rezongo de la vecina.

- -

Mira a todos con su sagaz ojo de vieja. Y no falta la poesa: cuando libre el loro vuela por el cielo, lleva en el ala un poco de aurora, y su plumaje es una joya de oro y rub. La garza ofrece abstracto candor, inmvil en la soledad oscura del pantano, como una lnea de tiza interrogante (este poemita, en su concisa brevedad, es como un epigrama inmerso en lrica ternura). El pjaro carpintero, maestro en su oficio, con su boina colorada, taladra como carcoma, adivinando a Walt Disney. La perdiz, que hasta en sus redondillas me recuerda la descripcin del dramaturgo espaol Rojas en Garca del Castaar (acto 1), tan personal y propia en Lugones. Aqu la perdiz va como doncella movediza y pone en la angustia del yerro en las narices del perro y el can de la escopeta. -

Atenta al ms leve tris que, agazapndose, escucha, parece que la encapucha la estepa del campo gris,
~ CARLOS OBLIGADO: Prlogo>~ a la citada Antologa..., de Lugones. EspasaCalpe; A. VALBUENA BRIONES, op. ch. E! encanto de ese sector, que revela su simpata por las aves, al modo franciscano y antoniano-padovano, es orn antecedente, probablemente por coincidencia, con los cantos a los animales, excelentes, de Valdivieso, y con los mios, con toques de irona en algunos casos, inditos an.

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pero el cazador daoso, tras el terrn natal, le zumba la saa dcl perdign 31 La cotorra pone su fmula verde bajo el gajo tronco de un rbol en ruinas, a la hora en que ms pesa la modorra del sol. IDesafina en su alboroto y cuchichea como una reunin de viejas. El halcn parece descorrer el claro del cielo con su grito como un sonoro cerrojo, que con razn teme la gallina avizora buscando la trinchera de su refugio. La trtola montaraz bajo el denso tallar. que anuncia soledad al alma, se compunge su arrullo misterioso en musical retumbo de cisterna. Y un especial cario envuelve a los pjaros argentinos. Casi la mitad de sus treinta y cuatro aves que canta son tpicas de sus campos. Carlos Obligado, tambin afectuosamente, comenta: Casi, casi todos se equivalen; de tal modo nos evoca el poeta a sus hroes diminutos: cnematografiado el movimiento, palpable el relieve, inconfundible la personilla moral, traten sus versos del pechirrojo petulante o del hornero industrioso, del agresivo pjaro pirata o el evasivo pjaro fantasma. El autntico y aparentemente polifactico Lugones cuenta en sus tersos poemitas el color, canto, vuelo, la belleza en la natural
~ En el citado secentista Francisco de Rojas-Zorrilla que seguramente conocera el argentino, Garca del Castaar sale por entre los cetros al amanecer,
prevenido de arcabuz y seguido de los perros
-

tras una bandada de perdices: las ve como pardas nubes con pies rojos, batir sus alas al vuelo. Se deleita al observarlas,
y derribar esparcidas tres o cuatro, y anhelando

mirar mis perros buscando

las que cay erou heridas, con mi voz que los provoca, y traer las que palpitan a mis manos que les quitan con su gusto de su boca.

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libertad 32 Mi hijo destaca tambin este numeroso grupo, donde eneabeza la lista el chingolo, al que puede llamarse ave naconal ~. Es el pjaro que asoma por la puerta de cualquier casa. muy seguro. muy s seor, y viene en busca de una amiga o una paja de la escoba, que ciertamente no roba porque la gente es su amiga Al sol, su fina pata parece un transparente alambre. Su plumaje parece ropita pastoril, agraciada con un lindo copete. La orilla negra de ese gorro parece un vivo de terciopelo. Tiene pico de cuerno y ojillo de charol. En la siesta de bochorno o en el fro anochecer, Su Cur.. cur qu quio alegra la spera rama.
-

Escarba junto a la trampa, que no le engaa. o en el pajizo capuz del adormilado alero, se disfraza de jilguero con el oro de la luz. Nunca ha rimado tan bien capuz con luz, a diferencia de los casos romnticos en que se bordeaba el ripio. Se empina su postrer gorjeo. sobre la esplndida ruina del palacio de la tarde. Anuncia el nuevo renacer de la naturaleza en el primer desperezo primaveral: Ya entre los polos pulula ya escudria los cacharros y es vecino de los carros donde le hace pan la mua.
32

C. OBLICADO, prlogo citado. A. VALbUENA BRIONES, op. cii. El chingolo recuerda al pinzn y al ni-

senor. Javier de Viana llamaba al. chingolo el smbolo de la alegra

(d.).

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Hasta en la escuela de la aldea se oye su Cur. - cari. anunciando paz y la hora del recreo. Para los recuerdos del poeta es la evocacin de la adolescencia pasada: Chongolito de mi vida que fuiste mi compaero

- .

y hasta le evoca, maduro y enamorado, en el tierno final de este encantador poema que se mueve entre neorrealismo y ternura en arte menor, y, siempre, desde una melanclica soledad: Yo sufro mucho de amor, y cuando estoy triste y solo quisiera or al chingolo para calmar mi dolor. Busca otro metro, el del decaslabo, para el pjaro federal. como un himno patritico, marcializando su cabeza en la luz, como un ascua de claro arrebol. E infla el pecho en que sangra la tarde con el bro de un hsar del sol. -

Imita el sonido de la curruca que trepa por la pared como un ratn, con algo de tarntula y de avispa. - Y como un botijito de agua clara desborda enajenndose de luz. La cachila deja un titileo en el aire, como colgada de un hilo, y la asocia a una emocin oracional con recuerdos de la Salve: vive volando y gimiendo muere gimiendo y volando

~.

~ Es interesante que el importante poeta puertorriqueo Evaristo Ribera

Chevremont (n. 1896) (en quien ve Jos Olivio Jimnez el encuentro de una naturaleza prdiga en luz y color, los de su tierra nativa, con una inquebrantable devocin por las fuentes ms puras del idioma y el verso castellano) rotule cl que es para m su primer libro en plena madurez (sin dejar de lado los anteriores, plenamente modernistas, desde El templo dc los alabastros a La hora del orfice> y otros): Pajarera, acaso sugerido por el grupo Alas del Ii-

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El libro Las horas doradas aparece en 1922. Para Carlos Obligado podra formar cuerpo junto al Libro de los paisajes. Mi hijo ve cmo en Las horas doradas el poeta se acerca a la naturaleza, especialmente a las rosas, las frutas y las estaciones. Est lo sencillo y lo rstico, pero aplicando coordenadas establecidas ya en la teora esttica En la ntima y elaborada belleza del poema El dorador se dirige al pblico como un romntico, con la sencillez de la emocin del lrico que habla al corazn de todos:
>~.

Lector, si bien amaste, y con tu poco de poeta y de loco, descubriste la razn que hay para volverse loco de amor, y la nobleza de lo triste... bro de Lugones. Se publica en 1929 (como el ltimo citado en el parntesis
anterior), en San Juan de Puerto Rico, y su contenido fue escrito entre 1924
y 1928. Para m, que resida entonces en su isla, es una joya, el ejemplar y su cordial dedicatoria. Luna, silencio, pjaros, aparecen en el mundo interior del puertorriqueo. Pero, aparte el ttulo, es bien diversa y original su propia l-

rica. Rivera Chevremont ofrece su alma como fuente honda, que es fuente del
Janto de Ja ciencia, al que se acerque con el cntaro vacio. Presenta manantial de piedad, un agua que las piedras han batido, latido con fulgor de viva entraa, sangre toda espritu: Es para los sedientos este rio! Para acabar sabia y emocionalmente en cuarteto, que es como esquema de recapitulacin calderoniana. Parece, en el siguiente poema, dirigirse a la amada en versos cortos, y decir: Somos dos silencios, eres m sombra: Puedes ni ser pjaro

porque yo soy nido.

Y tiene que ser la Amada, porque dice: Somos dos silencios! de claros sonidos, dos sonidos hechos! de carne y espritu... Dos delgados hilos, bajo el hado. An si cabe en forma ms bella: Somos... dos violines limpidos que en candor de luna, diluyen sus ritmos! Quin pulsar su secreto? Ms adelante, canta a la Luna como enorme lirio cado en el agua, bruja llama de extraas sueas, cvaho, vapor, humo, gasa, como un mundo flotante en la Nada, cadver de ncar; tambin <dolorosa>~, con ramas negras. Canta, en otros poemas, a los rboles llenos de sol y de pjaros, con hilillos de araa y lagartos tropicales, que ascienden O en la llama se ve arder insectos azulados. Es la llama del Cosmos. Y cad~ da tiene un pjaro. A. VALBUENA BRIONEs, op. cii., pg. 260. 54

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Es la razn de la sinrazn de amor, caballeresca; las razones del corazn de Pascal, como una razn prctica, practicada por mucho que se la quiera criticar. Como de poeta y loco todos tenemos un poco, segn el refrn castellano que sirve de base, podemos leer la estrella en los ojos de la amada (sea esposa o no). y, pensando en Ronsard y en mi Tefilo, al imitarle, el encanto que alberga, la soledad de la tarda rosa..., cuando ya no haya nube en el viento ni pjaro en la luz. Acaso una mariposa azul. Un soplo de coraje da el estremecimiento de la gloria como el viento sonoro en la bandera (acaso una de las ms bellas alusiones patriticas que he ledo), y en lo ms pequeo, en lo que slo con poetas como Lugones puede idealizarse, meditamos, si teje en la hebra azul de tu tabaco la araa filosfica su seda. (Despus. Garca Lorca podr sugerir: Pon telegramas azules...!) Y se piensa en la Biblia (y yo aado: en Mira de Amescua) cuando no le asusta al artstico alfarero saber que ui da ha de romperse el vaso. (En otra estrofa prefiero la balaustrada de mrmol, al antepecho corregido por Lugones, obligado cordialmente por Obligado.) Aroma de incienso y oro, llama azul, y la poesa del nido abandonado en el noble misterio del ciprs

>~.

Tambin ofrece encanto la Balada del fino amor que lleva adecuadamente como lema dos versos intercalados por Dante en I.a
~> El tema del ciprs como smbolo de muerte y misterio, llena romanticismo y simbolismo. Los ejemplos no hacen falta. Hasta nuestros das en la novela espaola: Los cipreses creen en Dios, de Gironella, y La sombra del ciprs es alargada, de Delibes.

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Vi/a Nuova de su razonar de amor en sus cuartetos elaborados y sentidos, que llegan a una tierna sencillez y a su vez revelan la sabidura del intenso argentino. Puede decirse de modo ms natural esto: Para tu elogio he de contar un da cmo fue que el amor nos lleg al alma...? Y a su vez, la maestra de la colocacin de los esdrjulos, los contrastes, las pensadas metforas (primero: la luna de las flbiles congojas; con dos esdrjulos: crepsculo de glidos candores; con ms bellos, de uno: finge un crdeno lirio que volcara. Segundo: A travs de las almas y las hojas, derrama sombra y luz, como llorando; morir de amor con la querida pena que eterniza en la muerte la Ventura.. - Tercero: soledad de perla. desmayo de alabastro, voz de la amada que es arrullo de paloma, llama que muerde el corazn; amada lejana, tan azul que te me has vuelto estrella). Admira el estremecido encanto del final de una de las tres partes de la balada: Caer las violetas ulteriores de las lnguidas manos de la muerte. Y lo mismo el Comento final, como nuevo stil nuovo: Y deshojado en los amores della por esa rosa que muri temprana. Tambin se canta al Viejo sauce, cuya herida que le abren, en el bosque muerto, parece un atad, pero que an alegra en joven verdor. An herido, sonre a la vida: viejo sauce de los novios que pronto van a venir.
>

Los versos

de Dante

dicen:

Vol che sapete ragionar da,nore, udite la ballata tiuia pietosa. (Batafla IV, VDa Nuova.) Recurdese la Razn danior primitiva y el ttulo del libro de Pedro Salinas.

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Ms doblado sobre el cauce peligras y amas mejor. Viejo sauce, viejo sauce, preferido de mi amor! En poema corto, como epigrama trascendente, Serenidad, el mundo reposa, pues es el ordenado cosmos; Domina en el cielo rotundo un lamo verde y enorme. Su gran enigma est en la contemplacin de la belleza del L1niverso. Tambin se epigramatiza la Rosa de Otoo, abandonada al lnguido embeleso que alarga la otoal melancola..
-

Tiembla... un ptalo cae... Y en la leve imperfeccin que su belleza franca, se snalogra algo de ntimo que debe llegar acaso, y que no llega nunca. Para pasar el deshojamiento de la rosa, por las manos tranquilas de la muerte. Nos acordamos de Heme y Bcquer, de Verlaine. Y nos parece ms poetizado intelectualmente lo de los primeros versos copiados que definir con Juan Ramn: El otoo es moderno (claro, que de su modernidad o de su modernistidad). Adems, por el camino intelectual y empapado de ternura de Lugones se va a Rilke, a Cares Riba y. en parte, a Valry. Ms epigrama es la Rosa marchita. que el amante guarda (y tambin guarda, en italiano) entre viejos y plidos papeles. Parece que la flor est dormida como una bella Rosa Durmiente. Tambin el soplo mueve mariposas blancas, como si pasaran deshojando rosas, en su cuento de hadas. Pero en el ir y venir de Lugones nos encontramos en Las horas doradas algo tan modernista, a lo Rubn, como las estampas japonesas, pero con el sello inconfundible del argentino: Cita/ro bellezas tiene ci ao, cuatro bellezas como t, que me enumera el bonzo extrao con su puntero de bamb.

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(Y tambin nos acordamos del Buda de basalto que sonre, en Amado Nervo.) Pero no parece esta cuarteta arrancada de Prosas profanas, de Daro? Cuando el amor se acendra en lloro, y el otoo agubia la rama, la tercera es la luna de oro sobre el lejano Fujiyama.
- -

Tambin se ha pensado, respecto a este libro, a la vuelta al influjo de Samain. Pero es tpico el caso ms semejante. Samain, en La cuisine, coloca ~<les oignons en guirnaldes entre otras viandes, lourdes En Lugones, en el poema titulado La cocina, Sordo el caldero barbolla.. y provocando a morder/a la nacarada cebolla sonrosa su enorme perla.
-,

El bodegn de Samain parece pintura flamenca, abundante y colorista, de los continuadores de Rubens y Jordaens, con ese motivo; Lugones hace pensar en un Snchez Cotn espaol, menos asctico (y eso que ese pintor era en sus revalorizados bodegones mucho menos monjil que Zurbarn en los penetrantes y fros suyos). Y al llegar hasta el modernismo ms tardo (que an asoma en metforas en su gauchismo y romancismo posterior), precisa hablar de los que se ha llamado el pleito Lugones-Izierrera Reissig. Y es extrao que sea precisamente un crtico tan ecunime como el venezolano Rufino Blanco Fombona quien planteara que el argentino pusiera en circulacin, todas las novedades de Herrera Reissig, imprimindoles sello y nombre u Los ejemplos que cita pueden ser coincidencias de un estilo, de una esttica. Mucho ms coincidentes son las ideas y conceptos entre los romnticos franceses (Lamartine, Hugo, Musset) y nadie a pensado en plagio. Cuando surge un estilo y una moda argumental estn las metforas en el ambiente, de tal modo que se
~> En la reedicin de Los peregrinos de piedra, de Herrera, en el que el Prefacio, de Blanco-Pombona, es en trminos de otro ecunime, Guillermo de la Torre, fulgurante, acusador. Lo interpreta como un rasgo quijotesco del venezolano, tambin interesante poeta.

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llega, por mera coincidencia, hasta las mismas palabras ~. En toda la poesa del Renacimiento haba ocurrido lo mismo, aunque en tal caso se deba a veces a fuentes greco-latinas comunes. No digamos el caso de la pintura en todas las pocas en que hay un estilo y unos asuntos presupuestos (goticismo, siglos XVI, XVII y hasta xviii), y hasta en Cas escuelas contemporneas. Por otra parte, los estudios ms detenidos y de crticos uruguayos precisamente se inclinan .a la anterioridad de Lugones por muchos motivos, Y basta fijarse en las primeras obras de ambos dos excelentes poetas. Las montaas del oro, de Lugones, de 1897. aun con las influencias que hemos sehalado, revela un poeta hecho, con ecos asimilados, con grandeza original. En Herrera Reissing, aun en Las Pascuas del tiempo (compuesto en 1900). junto a bellezas innegables aparece como una personalidad sin formar, que recoge lo ms superficial del rubenismo y hasta lo vulgariza en prolijidad. Creemos, con Guillermo de Torre, testigo de excepcin ya que fue un herrerista hasta el mximo, que lo de menos sera la prioridad. Despus de cotejar los paralelos que parecen ms coincidentes, aunque a m no me lo parecen tanto (las palabras se deben a lo usual de un estilo que cobija a los dos), comenta as: Ambos poetas manejan un repertorio temtico, un surtido ornamental de idnticos valores. Su vocabulario, sus giros sintcticos, sus eptetos son los mismos, de idntica filiacin simbolista. Cultivan el mismo preciosismo, alardean de la misma imaginera y an adolecen de la misma pedrera decadentista. Pero significa esto exactamente que uno de ellos plagiase literal y alevosamente al otro? Yo estimo que e trmino es excesivo por inexacto, y que aun apurando confrontaciones formales y las pesquisas cronolgicas no puedo aplicarse con rigor a ninguno dc ellos Cree prudente la frmula de Emilio Oribe que le dijo: No est demostrado que Herrera y Reissig plagiase a Lugones; es evidente que Lugones no plagi a Herrera y Reissig>~ Hasta en los comentarios de claro, matiz poltico, de clara oposicin a la ltima actitud del poeta, se reconoce su perso~. 41

Quin que es hispanoamericano (o canario) no es poeta?, decimos parodiando una expresin archiconocida de Rubn, que quiso salir, segn k que l Crea por la justicia. ~> GUILLERMO DE TORRE: El pleito Lgones-Herrera Reissig, en La aventura y el orde,. Ed. Losada. Buenos Aires, 1948, pgs. 90 y sigs. Ibid., pg. 95. Y aade Guillermo de Torre: Por todo ello, no ser ms cuerdo pensar que ambos poetas procedan, en las obras incriminadas, de las mismas fuentes, que Ligones y Herrera Reissig hablan adoptado la misma falsilla, castellanizando y prolongando alguno.s modelos ambientales del sirnoolismo?

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nalidad, en todo manifiesta 42 Mi hijo, que recoge muy detalladamente esta cuestin, afirma: El Lugones de la seccin mencionada es un poeta hecho y maduro en la modalidad que ofrece. El Herrera de las composiciones de Los parques abandonados, fechadas hasta 1905 inclusive, est en evolucin, y todava se advierten hacia ese perodo alientos posromnticos Sobre los sonetos Los doce goces de Los crepsculos del jardn (Lugones, ed. 1905), claramente semejantes a poemas de Los xtasis de la montaa (Herrera, publicados en parte en FI Diario Espaol, Buenos Aires, 1905), Horacio Quiroga nos da un detalle bien fijo: Los doce goces se haban publicado en la revista La quincena, 1898. El mismo Quiroga se los dio a lecr, nos dice Herrera que se entusiasm al conocerlos ~. An ms detalladamente ha dejado en claro esto otro uruguayo, Vctor Prez Petit t E ultra anunciado por Lugones sigue viviendo de la emocin inseparable de toda gran poesa. Y, tambin, la hondura humana de la intimidad.
~.

ANGEL VALBUENA PRAT Universidad Complutense de Madrid (Espaa)

~ En el articulo El suicidio de Leopoldo Lugones (el poeta, segn los y referencias que tenemos se quit lentamente la vida ingiriendo cianuro; vase ANGEL VALBUENA BRIONES, Op. cii., pg. 246, nota que viene de la pgina anterior), publicado en la Revista de las Espaas (publicada por la Unin Iberoamericana, Barcelona, mayo 1938), firmado slo por la inicial C., se dice que con todo el respeto debido a la muerte, no ha sido la primera vez. Para C., Lugones se haba suicidado al defender las dictaduras en sus ltimos aos. Le llama, desde entonces: Fascista, prefascista, fascistoide, ultrafascista: esto fue o quiso ser L. Lugones en sus aos postreros (C. parece olvidar o ignorar en sentido ingls el desengao ante la poltica de su psis despus de su fe entusiasta, pica, en su vida y en sus obras en el centenario de la independencia argentina). Pues bien, reconoce C. los grandes mritos del poeta, y en la cuestin que comentamos, que se ha olvidado casi siempre la consideracin al artista eximio de mltiples facetas, capaz de hacer suyo, por la perfeccin tcnica, cualquier matiz. A. VALmIENA BRIONEs, op. cii., pg. 284. HosArjo QUIROGA: El caso Lugones-Herrera Reissig, trabajo que recoge Nicols Fusco Sansone en su Antologa de literatura uruguaya. VcroR PREz PETIT: El pleito Lugones-Herrera Reissig, en la revista Nosotros.

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