ESTUDIO DE HECHOS DE LOS APOSTOLES

Texto seleccionado: Hechos 1: 12 al 26 I. Hechos1:12 Entonces se volvieron a Jerusaln desde el monte que se llama del Olivar, el cual esta cerca de Jerusaln, camino de un da de reposo. Preguntas para el estudio bblico inductivo. 1.1

Que sabemos del Monte de los Olivos u Olivar? Que distancia es camino de un da de reposo?

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Respuesta: 1.1 El monte de los Olivos u Olivar esta situado al oriente de Jerusaln y presenta tres puntos culminantes: 1) Al norte,Via del cazador de 818 metros de altitud, llamado tambin Monte de los varones Galileos por el pasaje de Hechos 1:11. 2) En el centro, un pico de 812 metros de altura. 3) Al sur, con 734 metros de elevacin, el pico llamado por los antiguos peregrinosel monte del escndalo porque all Salomn construye varios dolos en honor a sus concubinas paganas: un dolo para Astarot, otro para Quemos y otro para Milcom.(2 Reyes 23:13). La montaa presenta numerosas cavernas y grutas que nos hacen recordar que all: 1) David adoraba a Dios. (2da Samuel 15:32) 2) David subi llorando por esta montaa cuando hua de su hijo Absalon.(2da Samuel 15:30 Y David subi la cuesta de los olivos, y la subi llorando, llevando la cabeza cubierta y los pies descalzos. 3) El profeta Ezequiel contempla all la gloria de Jehov; Y la Gloria de Jehov se elevo en medio de la ciudad y se puso sobre el monte que esta al oriente de la ciudad (Ezequiel 11:23) 4) Segn el profeta Zacaras, Dios saldr y peleara con aquellas naciones que atacara a Jerusaln y se afirmaran sus pies en aquel da sobre el monte de los Olivos se partir por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande...y vendr Jehov mi Dios, y con el todos los santos...(Zacaras 14: 4,5b) 5) Jesucristo acostumbraba pasar la noche aqu.Y enseaba de da en el templo; y de noche, saliendo, se estaba en el monte que se llama de los Olivos. (Lucas 21:37) Y all despus de su agona en oracin fue tomado prisionero para ser crucificado.(Lucas 22:39) La distancia de camino de un da de reposo es de 2000 codos. Cerca de un kilmetro. Segn la tradicin de los rabinos judos, no era permitido a un israelita pasar de tal distancia en da sbado.

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Hechos 1:13-14 Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrs, Felipe, Tomas, Bartolom, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simn el Zelote y Judas hermano de Jacobo. Todos estos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con las mujeres y con Maria la madre de Jess, y con sus hermanos.

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Qu era el aposento alto? Qu estaban haciendo los 120 en ese lugar? Podramos imitarlos? De que manera? Qu nos ensea esto? En el relato se menciona a Maria, la madre de Jess. Es la Ultima mencin de Maria en todo el Nuevo Testamento. Si ninguno de los apstoles la menciona para nada, ni Pablo, ni Pedro, ni Juan hacen una sola referencia qu conclusin sacamos? La presencia de los hermanos de Jess con los discpulos Qu nos confirma?

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Respuesta 2.1 El aposento alto probablemente sea aquel que sealo Jess cuando mando a preparar la Pascua He aqu al entrar a la ciudad os saldr al encuentro un hombre que lleva un cntaro de agua, seguidle hasta la casa donde entrare, y decid al padre de familia de esa casa: El maestro t dice: Dnde esta el aposento donde he de comer la pascua con mis discpulos? Entonces el os mostrara un gran aposento alto ya dispuesto, preparad all.(Lucas 22:10-11) Esta habitacin frecuentemente se construa sobre las azoteas de las casas, siendo utilizada preferentemente durante el verano. 2.2 Los apstoles tenan todas las cosas en comn. Perseveraban unnimes en la oracin habiendo dedicado dicho lugar para eso. Y compartan la vida en comunidad con otras 108 personas. Este mismo modelo pasa luego a toda la Iglesia. Las pequeas cosas que hacemos luego se vuelven grandes, porque de 120 pasan a 3000 y luego a 5000 y luego muchos ms. Y todos viviendo en comunidad! Lucas menciona a Maria, la madre de Jess por ultima vez. No se la vuelve a mencionar en ninguna otra parte del Nuevo Testamento. No se la menciona en las epstolas de Pablo ni de Pedro ni de Juan. Si Maria ha tenido una parte preponderante en nuestra salvacin Por qu la ignoraron los apstoles? Es la primera vez que aparecen los hermanos de Jess junto a los discpulos. Este es otro dato que confirma la resurreccin de Jesucristo. Podemos afirmar con seguridad que se convirtieron y creyeron en el Seor al verlo resucitado, porque antes no crean en l. Porque ni aun sus hermanos crean en el Juan 7:5 3.1 Qu propuso el apstol Pedro? En que basaba su proposicin? Porque tuvieron que elegir a otro apstol? No podan continuar los 11? El relato de lo que ocurri segn Pedro es diferente del que cuenta Mateo 27:3-10 Cmo se soluciona esta dificultad? Si el grupo es numeroso separarse de dos o tres, comparar el relato de la muerte de Judas en Hechos 1:18-19 con Mateo 27:3-10. Contar cuantas diferencias encuentran y como se podran resolver. Volver al grupo y compartir entre todos las conclusiones.

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Hechos 1: 15 20 En aquellos das Pedro se levanto en medio de los hermanos( y los reunidos eran como ciento veinte en numero), y les dijo: varones hermanos, era necesario que se cumpliese la Escritura en que el Espritu Santo hablo antes por boca de David acerca de Judas, que fue gua de los que prendieron a Jess, y era contado con nosotros, y tenia parte en este ministerio. Este, pues, con el salario de su iniquidad adquiri un campo, y cayendo de cabeza, se revent por la mitad, y todas sus entraas se derramaron. Y fue notorio a todos los habitantes de Jerusaln, de tal manera que aquel campo se llama en su propia lengua, Acldama, que quiere decir, campo de sangre. Porque escrito esta en el libro de los Salmos: Sea hecha desierta su habitacin, Y no haya quien more en ella y tome otro su oficio.

Respuesta 3.1 Pedro se levanto para proponer que se elija otro apstol entre los discpulos que haban seguido a Jess y que fueron testigos de su resurreccin, en lugar de Judas Iscariote. El apstol Pedro nos da la respuesta en el vs.20b Tome otro su oficio, que es una cita del Salmo 109:8. Ellos entendieron que este salmo se refera a Judas y que otro deba ocupar su lugar. As que no queran dejar las cosas sin terminar, y buscan un reemplazante. 3.2 El relato de lo que ocurri segn Pedro es diferente del que cuenta Mateo 27:3-10. En el relato del evangelio, podemos notar que Mateo se equivoco dos veces en una misma cita: (1) As se cumpli lo dicho por el profeta Jeremas. No era Jeremas, sino Zacaras (Zacaras 11:12-13) Y les dije: Si os parece bien, dadme mi salario; sino dejadlo. Y pesaron por mi salario treinta piezas de plata. Y me dijo Jehov Echadlo al tesoro; Hermoso precio con que me han apreciado! Y tome las treinta piezas de plata, y las eche en la casa de Jehov al tesoro. La palabra tesoro puede ser traducida por alfarero, segn algunos biblicistas. (2) La expresin como ordeno el Seor es un agregado que no esta en Zacaras. Cmo solucionamos esta dificultad? Juan Calvino uno de los lideres de la reforma escribi Yo confieso que no se como se encuentra aqu el nombre de Jeremas y no me preocupo mucho de ello. Ciertamente, la cosa por si misma muestra que se ha equivocado poniendo el nombre de Jeremas por el de Zacaras. Lo ms probable que Mateo confundi en el registro de su memoria el relato de la visita de Jeremas a la casa del alfarero(Jeremas 18), o la compra del terreno de Hananel (Jeremas 32) con el nombre de Zacaras. De esta equivocacin sacamos dos conclusiones: (1) Dios no dict la Biblia palabra por palabra. La obra de Dios es perfecta, su palabra es perfecta. El no puede equivocarse. Si decimos que dict la Biblia, con este pasaje estaremos diciendo que Dios se equivoco, y eso es imposible. (2) Dios emple canales imperfectos. Si Mateo fuera perfecto, no se hubiera equivocado y seria como Dios. Pero l era como nosotros pero con menos ventajas: no tenia concordancia de la Biblia, ni diccionarios, ni computadoras para mencionar un versculo de manera exacta. l dependa de su memoria que a veces le fallaba como en este caso. El apstol Pablo reconoce esta limitacin diciendo Ahora vemos oscuramente aun cuando haba recibido un gran caudal de revelacin divina. Esta verdad nos anima mucho, porque Dios utiliz a Mateo para escribir su evangelio, y tuvo errores, Dios tambin nos puede utilizar a nosotros a pesar de nuestros errores.

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Esta bien echar suertes para elegir a un hermano en un cargo?

Hechos 1: 21-26 Es necesario, pues que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Seor Jess entraba y sala entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el da en que de entre nosotros fue recibid arriba, uno sea hecho testigo con nosotros de su resurreccin. Y sealaron a dos: a Jos, llamado Barsabas, que tenia por sobrenombre Justo, y a Matas. Y orando, dijeron: Tu, Seor, que conoces los corazones de todos muestra cual de estos dos has escogido, para que tome parte de este ministerio y apostolado, de que cayo Judas por transgresin, para irse a su propio lugar. Y echaron suertes, y la suerte cayo sobre Matas: y fue contado con los once discpulos.

Respuesta
4.1

Al surgir dos nombres para elegir el sucesor de Judas los discpulos hicieron dos cosas: 1. Pidieron la direccin del Espritu Santo para la decisin que tenan que tomar. 2. Y les echaron suertes, y la suerte cayo sobre Matas; y fue contado con los once apstoles.( 1:26 ) Un Comentarista de la Biblia llamado Bengel escribi: Mientras Jess estuvo con ellos, los discpulos jams emplearon este medio, porque l los aconsejaba en todas las cosas; y que, despus de Pentecosts, jams recurrieron a el, porque el Espritu de Dios los conduca a toda verdad Sin embargo, no esta mal emplear este medio si no tenemos otra manera de saber que debemos hacer, porque tampoco dice en ninguna parte que echar suertes esta en contra de la voluntad de Dios. El consejo aqu es este: no debemos hacer esto una costumbre sino como una excepcin, porque en el Nuevo Testamento tambin es una excepcin. Aplicacin Practica 1. Antes que descendiera el Espritu Santo sobre los 120, ellos tuvieron que resolver un problema y elegir el sucesor de Judas. Que cosas debemos resolver nosotros antes que Dios nos envi el poder de su Espritu? Hay algo que no fue terminado o completado en el grupo, o en la iglesia, o en nuestra vida particular? Hay algo que comenzamos, que sabemos es la voluntad de Dios, y no la terminamos? 2. Dedicar un momento para mencionar estas cosas, orar y tomar resoluciones.

II.

III.

Sugerencias para el Lder del grupo 1. Aparta un tiempo para orar por cada miembro de tu grupo. Pide al Seor que te conceda tres colaboradores fieles, para que puedas dedicarte a formarlos en el liderazgo. Recuerda que si no formas nuevos lderes nunca podrs multiplicar con xito tu grupo y no podrs seguir creciendo. 2. Si ya tienes tus tres colaboradores, renete con ellos para orar y planificar cada reunin. Nunca hagas esta tarea solo. Debes trabajar siempre en equipo, no solo porque es la manera ms eficiente para desarrollar al nuevo liderazgo, sino tambin porque estn imprimiendo un modelo en sus vidas. Lo que hagas, ellos lo harn tambin.

3. De los tres que has elegido, elige a uno para que sea nombrado como

Ayudante, los otros dos recibirn el nombre de Aprendices. El Ayudante ser el nuevo lder el grupo que formars. Revisa la escala de crecimiento y desafalos a alcanzar la meta del liderazgo.