03 Astrologia Gradual Joshua S Santos P
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ASTROLOGA GRADUAL.
EL DESTINO QUE GENERAS
explicado grado a grado.
JOSHUA S. SANTOS
Joshua S. Santos
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INDICE.
INTRODUCCIN.
CAPITULO 0.- Ascensos y descensos zodiacales. Conceptos.
CAPITULO 1-. ARIES
CAPITULO 2-. TAURO
CAPITULO 3-. GMINIS
CAPITULO 4-. CNCER
CAPITULO 5 -.LEO
CAPITULO 6-.VIRGO
CAPITULO 7-. LIBRA
CAPITULO 8-. ESCORPIO
CAPITULO 9-. SAGITARIO
CAPITULO 10-. CAPRICORNIO
CAPITULO 11-. ACUARIO
CAPITULO 12-. PISCIS
CAPITULO 13.- El destino del Sol segn su localizacin por casa.
TABLAS DE CONSULTA:- Posicin natal del sol segn el da de nacimiento.
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CAPITULO -0 -
El desarrollo de la experiencia vital a travs de los signos zodiacales son doce trabajos con la
mente que a veces se muestra como discernidora, otras separativa y a menudo luchadora o
disgregadora; son las luchas contra o por lo creado y marcan la distancia o separacin que el humano
consciente tiene de su Alma y de cmo sta se desembaraza de la propia mente para abocarse al
encuentro del Espritu; por eso nos habla de un viaje, el del humano para convertirse en divino y de los
peligros del Camino, que son las trampas del ego ante el surgir del Alma que pretende al iniciar su
camino recorrer el viaje de retorno hacia su Creador.
Son doce trabajos iniciticos que responden al movimiento de la mente para encontrar su
libertad y el reconocimiento del sitio que ocupa. Este desarrollo inicitico encuentra su analoga en la
mitologa mostrada en "Los doce trabajos de Hrcules", quien se sabe hijo de un dios y a la vez mortal
en el cuerpo y conectado con lo terrenal; las pruebas a pasar representan el encuentro con esa fuerza
primigenia divina que todos llevamos dentro, que nos anima a seguir en pocas duras y por la que
atravesamos esta dura existencia confiando en que existe algo ms all, que se manifiesta en el ms
ac.
Son doce trabajos hercleos porque la fuerza, destreza o tiempo que se debe dedicar en cada
uno de ellos supera ampliamente las capacidades conocidas como ordinarias, sugirindonos que todos y
cada uno de nosotros podemos desarrollar desde dentro esas y otras capacidades, que estn ah,
latentes, dispuestas a ser exteriorizadas mediante las pruebas de la vida cotidiana. Son cualidades a
desarrollar, miedos a vencer, obstculos a superar en un eterno movimiento entre las sombras y la luz.
Todo es uno y a ello hemos de retornar pero los movimientos y actos de decisin, valenta o humildad
que desarrollemos indicarn el grado de pureza de nuestra intencin de regresar a la fuente o de vivir
separados de ella.
Reconocer el mito que nos vive es aliviarnos tremendamente en el peso que soportamos camino
de la liberacin; ver ese mito es responder a un prefacio de la existencia: la libertad con la que
contamos y cmo a travs de la forma de un primigenio deseo renunciamos a ella; renunciamos a ser
una luz infinitesimal al encarnamos en este planeta Tierra, pero ese propsito de encarnacin nos ha
conducido existencia tras existencia a repetir una serie de patrones de aprendizaje que suelen estar
comprendidos en un mito, en una idea global dada forma a travs del mundo de los deseos y que lo
alimentamos cada vez que vivimos la experiencia dentro de ese mito; entonces, slo estamos viviendo
una parte de la experiencia y adems la estamos repitiendo: estamos en el mito, y el mito es poderoso,
muy poderoso, millones de seres humanos a lo largo de miles de aos lo han alimentado, repetido y
repetido hasta la saciedad, tal vez simplemente porque alguien lo cre un da; el mito contiene en s
mismo formas mitolgicas que nos hablan de ese contenido, de ese significado, de esa estructura
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mental que desborda los sentidos y que los hace suyos, pues todos ellos quedan a disposicin de vivir
el mito como la nica realidad conocida; cuando un da conoces otra realidad, aquella que quedaba
atrapada por el mito, ste se vuelve irreal y comprendes el hecho de vivir una vida cuyo significado ya
no deseas seguir alimentando.
mismo.
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propias del signo natal del nativo. Existe por parte de la persona una proyeccin de sus mejores
caractersticas hacia los dems y stos se benefician de ellas; entre el yo y el tu todos ganan porque
existe una entrega, un compartirse, un equilibrar, no se olvida al otro, sino que se le potencia desde
las cualidades de uno; ofrecer a otros las caractersticas en luz del signo propio inducen en la persona
el desarrollo de la luz de su signo posterior, aumentando sus virtudes y cualidades.
b) Hacia los dems, en exilio. Movimiento en densificacin.
Cmo se degenera la funcin propia extrapolndola hacia otros; cmo se proyecta la sombra,
pero incidiendo caticamente hacia los dems. La negacin a compartir o la manipulacin de otros para
beneficio propio provocan este movimiento de densificacin; es un proceso de involucin hacia el signo
anterior y en ese movimiento existe dolor, friccin, desgaste energtico, infrautilizacin,
menosprecio hacia los dems; lo que uno es, es usado para ser ms utilizando a otros, imponindoles
un servicio o limitando su libertad; el resultado es un aparente incremento del poder o de la riqueza
material del nativo a costa de usar a esos que le rodean; cuanto mayor sea la manipulacin, mayor ser
el descenso.
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MOVIMIENTO
LOCALIZACIN
DISPOSICIN
De dnde se viene
Signo precedente
Qu se trae
A dnde se va
Signo posterior
A dnde se lleva
Con qu recursos
Signo opuesto
Qu se usa
Signo actual
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Si nuestro sol natal recibe al menos una oposicin, ello nos habla de un factor en concreto
sobre el cual estamos repitiendo experiencia dentro del propio signo, cualidades sin
desarrollar. El sol sin aspectos implicara cualidades sin definir, por lo tanto tambin
experiencia de repeticin sobre el signo actual
Si el Sol natal recibe una o ms cuadraturas puede hablarnos de que se vive ese signo como el
resultado de un exilio; es decir, se ha de estudiar tambin el signo posterior, siguiente, y
desde l, analizar cmo se desarroll el exilio y as entender mejor el karma que se est
experimentando en el momento actual.
Si el Sol natal recibiera a la vez cuadraturas y oposicin, formndose una te cuadrada, podra
significar una situacin cercana a la cada, especialmente cuando en esa dificultosa
configuracin se encuentre el regente natural del signo del Sol. Si uno es Cncer, por ejemplo,
entonces puede estudiar cmo se produce la cada desde el signo de Escorpin.
Los trgonos del sol natal representan cualidades a desarrollar dentro del propio signo.
Los sextiles del sol natal hablan de la capacidad de desarrollo en luz hacia signos posteriores,
de saltos evolutivos que ya se han dado y que pueden servir de aperturas y puertas de
manifestacin ya libres; con slo practicarlas un poco, las cualidades renacen fcilmente.
Por ello, al finalizar cada signo, encontrars una tabla que te puede sugerir mayor informacin.
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buena parte por la rigidez de ciertas leyes que rigen nuestro movimiento, aunque sera ms acertado
hablar de exactitud, precisin milimtrica sobre cada tomo de lo vivo.
Ahora el ser humano se enfrenta a nuevos retos frutos de la enorme capacidad interactiva
desarrollada en principio para el contacto social y libertad de expresin, pero que a la vez se traduce
en una fuerte tendencia a la capacidad de autoanlisis y juicio propio.
El siguiente trabajo est fundamentado en considerar ese camino de desarrollo personal, de
entendimiento, de cumplimiento de un destino para poder llegarse un da a elaborar desde una libertad
del mismo, desde un punto de realidad libre del espacio tiempo y de sus ataduras existenciales;
mientras tanto, todos seguimos caminando procurando siempre transformar ese camino personal en
una prctica real de recorrer el Camino, donde no subsista ya el ego que lo diferencie para hacerlo
propio.
IBEX ASTROLGICO.
Cada ser humano contiene un principio bsico de existencia, un impulso motivador que le mueve
en una direccin, con un propsito ms o menos definible, con una intencin sobre la vida que lleva; es
a su vez un resultado del sumando de todo lo que antes ha sido y un ejercicio libre a su vez de todo
que un da podr llegar a ser; a lo largo del presente libro se puede profundizar en ese 'ibex'
personal, indicativo de la evolucin espiritual, porque contiene:
I.B.EX = IMPULSO BSICO DE EXISTENCIA.
Un IMPULSO: sentido del movimiento.
BSICO, primigenio, primario, antiguo, pendiente de cumplir al da de hoy, o de ser descartado si al
conocerlo se considerase innecesario.
De EXISTENCIA, porque promueve una experiencia.
El ibex astrolgico estar indicado fundamentalmente por el grado y signo de la oposicin del
Sol, su casa y los aspectos que reciba. La materializacin de ese entorno y de las formas necesarias
para cumplir ese destino estarn recogidas en la Luna; en el resto, contemplaremos el escenario.
En el mercado econmico, en la bolsa, el ibex es un indicador de la evolucin econmica de un
grupo concreto de importantes empresas; en el aspecto espiritual el 'ibex' pretende recoger el punto
en el que nos encontramos y hacia dnde vamos, esta es la esencia de este libro, puesto que pretende
recoger esa localizacin atendiendo al grado del signo por nacimiento.
A continuacin indico algunas consideraciones a la hora de leer la interpretacin personal del
signo solar que mejorarn el entendimiento:
1)
Es importante conocer cul es el grado y minuto exactos de la posicin del Sol en nuestra carta
natal; diferentes programas astrolgicos en la red localizan con rapidez esa posicin segn la
fecha de nacimiento. Las personas que no dispongan de esta opcin pueden recurrir a las tablas
adjuntadas al final del libro, que puede dar una referencia bastante cercana de la posicin del
Sol por grado en funcin de tu da de nacimiento.
2)
La interpretacin para cada signo comienza encabezada por una introduccin general para ese
signo. A continuacin se va detallando por este orden: "1er grado de ....", ello recoge desde 0
01' hasta 0 59' de ese signo.
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ATENCIN:
"Tener el Sol en el grado 6 13' de Escorpin, significa leer la interpretacin asociada al grado
SEPTIMO", puesto que la experiencia de vida se est desarrollando ah.
Tener el Sol en el grado 4 46' de Libra significa leer el QUINTO grado de Libra, puesto que
es en ese en el que uno se encuentra en su recorrido, lo est transitando ahora, en esta
experiencia de vida.
3)
La rueda Zodiacal completa consta de 12 signos astrolgicos, desde Aries hasta Piscis, de 30
de arco cada uno. Cada signo astrolgico consta a su vez de tres decanatos de 10 cada uno,
ello significa que en cada signo astrolgico existen tres oportunidades de realizar un camino
similar de evolucin, aunque en tres planos diferentes, unidos entre s. Cada uno de estos tres
decanatos representa una oportunidad de desarrollo humano que guardan una similitud en la
esencia; sta similitud es la que se ha recogido en las siguientes interpretaciones, puesto que
han sido desarrolladas conformando un bloque interpretativo que va del uno al diez.
Para obtener la interpretacin de los grados del 11 al 30 se debe realizar una reduccin
bsica, quitando el dgito de las decenas (primer dgito por la izquierda) del grado del Sol en la
carta natal propia; es decir, una persona nacida con el Sol en el grado 18 37 de Piscis, podr
leer su interpretacin en el grado 9 de Piscis, puesto que al reducir queda 8 37'.
4)
Se recomienda siempre leer primero la vibracin fundamental, es decir, las caractersticas del
Sol segn el signo donde se encuentre. Por ejemplo, si eres Virgo, lee primero la interpretacin
del signo de Virgo del captulo primero. A continuacin, la del grado en concreto asignado segn
grado y minuto; si se tienen dudas al respecto, se recomienda leer el grado anterior y el
posterior, puesto que pueden aportar 'una referencia' de la existencia previa y de la posterior,
ajustndonos a un desarrollo ordenado caracterstico a travs de ese signo en concreto.
5)
Se recomienda leer el punto personal, o los tres mejor, varias veces y encontrar la aplicacin
concreta en la vida de uno mismo. Son frases que avivan el recuerdo e inducen al encuentro,
pero "no se deben usar como dietario"; la mejor explicacin y la ms til es la que cada quien
saque como conclusiones propias.
6)
7)
Por ello, dicha lectura del grado segn el signo ha de ser completada con la interpretacin
tambin incluida segn la casa en la que se encuentre el Sol. Cada quien ha de ir elaborando su
propio puzle, para alcanzar una comprensin ntima de quin es y dnde est. Todos hemos de
pintar el cuadro de nuestra propia vida y vernos reflejados en l. Se aconseja meditar en
frases concretas elegidas por uno mismo y tambin sobre las palabras clave ofrecidas para
elaborar la realidad propia.
8)
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9)
Esta interpretacin se puede complementar, igual que se hace con el Sol, tambin con el grado
del Ascendente. Conociendo el grado y minuto, se procede de similar manera a lo explicado para
el Sol.
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Energa Bsica
Punto de compensacin
ARIES
Impulso motivador de
comienzos
Integracin en el entorno
TAURO
Estabilidad y firmeza
Confianza en nuevas
realidades
GEMINIS
Compartir para
desidentificarse
CNCER
Seguridad sobre lo
conocido
Confianza en el otro
LEO
Identificacin del yo
Integracin grupal
VIRGO
Orden bsico
Fluidez
LIBRA
Equilibrio
Confianza
ESCORPIO
Posesividad
Desapego
SAGITARIO
Responder a la verdad
conocida, ser consecuente
con ella.
CAPRICORNIO
Estructuracin propia
Percepcin de la realidad
del otro
ACUARIO
PISCIS
Sensibilidad ntima
Penetracin en la realidad.
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SIGNO ANTERIOR
SIGNO ACTUAL
SIGNO POSTERIOR
Recuerdos de lo ya vivido
Vivencia
Potencialidades
Pasado
Presente
Futuro
Experiencia
Presencia
Ausencia
Abandono
Integracin
Atraccin
Reconocimiento
Conocimiento
Construccin
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CAPITULO -1-
ARIES
"El impulso a combatir".
La mente que lucha y se defiende ante el paso del tiempo, pues pretende pervader ms all del
transcurso de ste, hasta que se da cuenta de lo infructuoso de querer prolongarse por las batallas
vencidas, por los objetivos alcanzados, por los proyectos realizados. Por eso el nativo empieza tantas
cosas y termina tan pocas; ninguna le parece lo suficiente buena como para alcanzar tal fin de ser
recordado y reconocido por lo que consigui luchando y avanzando entre las dificultades.
El nativo de Aries quiere alcanzar el reconocimiento (del Padre) a travs de su paso por la
existencia subyugando a otros, por eso era, y es, tan buen guerrero. Antao, las estirpes de guerreros
eran las mejor reconocidas y en las tribus de todo el mundo los que defendan el hogar del ataque de
los enemigos, eran quienes regentaban el poder, junto a los chamanes. En culturas ms modernas como
la inglesa, pertenecer al Real ejrcito de su majestad ha sido considerado hasta hace muy poco
smbolo de distincin y nobleza. La lucha ha estado y est profundamente inmersa en la psiqu
colectiva, pero por qu o para qu?. Muchos han sido los intentos de explicar esta existencia y
muchos y buenos los argumentos supervivencia del neandhertal y cromagnon, desarrollo de la
especie en entornos agresivos, levantamiento de civilizaciones, pero, qu hay del honor y respeto
por lo sagrado?, tambin se han levantado guerras en defensa del honor y de la raza; qu es lo que
verdaderamente se defiende?, el derecho a la vida?, s? o el derecho a vivirla como uno quiere
vivirla?; son dos cosas bien diferentes. La defensa de la vida frente a un enemigo que est a punto de
matarte es bien entendida; matar al otro porque as tu vives la vida que quieres es bien distinto.
En Aries encontramos el impulso motivador y diferenciador, puesto que es la primera
manifestacin desde el cero de lo infinito hacia el uno de lo concreto; se abre el crculo y se pasa al
rango de lo manifestado mediante un impulso concreto que proviene del eje de uno de los seis espines
del tomo en vibracin; desde ah se decide generar una existencia concreta y por ello digo que
diferenciadora, con un orden implcito pero de manifestacin explcita, particular, determinada en la
forma por la cualidad inicial de ese impulso de manifestacin, que induce la formacin de cualidades
como pionero, iniciador, etc.; el nativo de Aries es proclive a andar sin pensar por lo que puede
transformarse en excesivamente inquieto o inestable, ms preocupado por el hacer que por el
observar el resultado de sus decisiones.
El mito de Aries: "el guerrero". Guerrear significa combatir; combatir significa conquistar;
qu es lo que quiere conquistar un Aries?, qu desea alcanzar por todos los medios?: su derecho a la
vida. En este signo podemos contemplar el significado de la lucha como esencia de descubrir los
potenciales de supervivencia desarrollables a partir del combate, de la defensa del territorio; el ser
humano se identific hace tiempo, y fue necesario, con la virtud de la lucha para poder sobrevivir a
entornos tan agresivos como en los que se desarrollaba, a menudo escasez de alimentos, tribus
hostiles, animales peligrosos, climatologas adversas; sin el espritu de impulso por la supervivencia de
Aries posiblemente la raza humana no habra sobrevivido hasta nuestros das y habra perecido antes
de llegar a la edad que ahora conocemos como Neoltico; fue necesario, desde luego, pero en qu se
ha traducido ahora ese impulso por la supervivencia?, cmo se manifiesta ese impulso cuando la
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supervivencia est ya aparentemente asegurada?, dominamos ese impulso o seguimos bajo su gida?,
se encuentra el guerrero interior a salvo de su propia lucha o sigue pendiente de ella?, dnde
colocamos ahora al guerrero?, lo mostramos o lo ocultamos?, vive a nuestro servicio o nosotros
vivimos al suyo, defendiendo luchas que no son las nuestras?. Una guerra se decide para dar vida a un
mito: el de la lucha por la supervivencia incluso aunque sta no se encuentre amenazada; el miedo, la
incertidumbre que puede arrastrarse desde Piscis, hace que se tomen medidas de precaucin que a
menudo superan con creces cualquier actitud lgica; no se trabaja por la concordia, se trabaja por la
prevencin de la guerra, provocndola, en qu mente cabe sto?, slo en la del humano alejado, muy
alejado de la realidad.
Vivir el mito del guerrero permite dar paso a la falsa idea de que es necesario estarse
defendiendo constantemente de los enemigos aunque stos sean imaginarios; por ello, si es necesario,
se generan para poderles despus abatir. El mito del guerrero que defiende su poblado de los intrusos
ha degenerado en aqul que busca la guerra como medio de avivar sus deseos de combate, a cualquier
costa. Llevado a la vida cotidiana, son las personas que alimentan la guerra 'en cualquiera de sus
formas', como las del combate, del enfrentamiento, o la discordia; Marte impulsa a guerrear y son
mltiples las formas en las que el ser humano interpreta esa necesidad de estar a la defensiva, lo cual
conlleva un enorme gasto energtico, igual que supone un ingente gasto econmico para las naciones;
todo tiene su reverberacin en diferentes campos de manifestacin. Cuntas personas conoces que
estn llenas de miedos bsicos, miedos a sobrevivir porque estn sujetas a tensiones extremas?,
pueblos enteros rodeados de guerrilleros, guerras civiles entre hermanos, enfrentamientos entre
familias, etc., el arte de la guerra est servido y hemos aprendido a implementarlo en la vida como
algo cotidiano y actualmente y por desgracia, como algo 'necesario'.
Las actitudes activas, impulsivas, de gran coraje y no menos valenta son tpicas del signo de
Aries, muy involucrado en conseguir metas en el plazo ms corto posible.
Cada cultura ha adoptado un trasfondo social que argumentase la necesidad de guerrear, no
siempre ha sido la propia supervivencia; en el Japn, durante miles de aos el 'Sun Tzu' o arte de la
guerra, defendi la necesidad del Samurai o seor de la guerra como medio necesario para defender,
en este caso, el HONOR de la familia y de la tradicin.
En cada mito est la solucin al propio mito: la cualidad del signo siguiente ser su punto de
sanacin; en el caso de Aries: conformarse con lo que ya tiene le evitar seguir alimentando su guerra.
La propuesta del mito que le vive al nativo de Aries es el de las manzanas del jardn de las
Hesprides, lo cual representa realizar un viaje largo, con muchos principios de diferentes etapas y
en donde al final encontraremos el retorno al origen, las manzanas vuelven a su duea la diosa Hera y
as se retorna al comienzo devolviendo las manzanas a su jardn. El mito ensea as como todo final es
de nuevo un eterno principio y que el viaje sirve para reconocer ese orden contenido en la existencia.
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(1): en ritmo: evolucin dentro del propio signo en el que se aprecia un mejor uso de la energa
disponible; decisiones desde el centro, consensuadas, pero no adaptadas a las ideas de otros,
subyaciendo siempre una voluntad propia de progreso y movimiento autodeterminado; se hace porque
se sabe lo que se quiere, no desde las necesidades ajenas.
(2): en xtasis: hacia Tauro, evolucin hacia las formas concretas; el impulso primero se usa para
concretar aspectos y temas que tienen una primera dimensin bsica; no slo se hace, sino que se da
forma a lo que se hace, pudiendo ser tangible, se puede tocar, medir o pesar el resultado de ese
impulso ariadno; el comienzo o apertura del ciclo dispone ya de un siguiente paso, haber conformado
una realidad con aqul propsito que un da se concibi. Dar forma a la energa es una medida y camino
para poder llegar a compartirla con otros, se es el propsito de materializar el impulso, que otros
ganen, sientan o toquen el resultado de lo que un da se sembr.
(3): en sublimacin: el fuego inferior solicita su reconocimiento en un fuego ms estable, ms slido
porque ya posee algo de Tierra, un fuego predominante para marcar destinos individuales de fuerte
autorrealizacin, de concrecin de una esencia. El Fuego de Leo posibilita la germinacin del fruto y la
cosecha es bien visible a simple vista, es adorable por su calor y su presencia ilumina rostros de
comprensin; el Aries que salta hacia Leo ha de aportar cierta solidez y estructura a la luz que
contiene, magnificndola y honrndola en s mismo, no alterando el impulso para beneficio propio, sino
brillando por lo que es en s mismo (leo), no lo que tiene que hacer para llegar a brillar (Aries). Es
un salto cuntico.
Punto de EQUILIBRIO de Aries: Libra: el compromiso con los otros; cuando Aries se olvida del
mundo en el que vive, aparece su opuesto y le recuerda lo que le falta: armona e integracin en el
mundo en el que vive, as Aries se cerciora sobre su posicin real y puede observar a modo de espejo
cmo el ejercicio de su supuesta realidad incide en el mundo que le rodea; alternar decisin propia con
la ajustada observacin del resultado de esa interaccin podr convencer al sujeto o nativo de Aries a
decidir sobre cul es la forma ms adecuada a tomar en cada situacin; dar forma a los hechos,
convertir en situaciones concretas y definibles ese impulso de Aries, es su tarea y el medio de
reconocer su fuerza.
Punto de CONFLICTO 1: el contacto con Capricornio, de quien Aries se escapa con rapidez, puesto que
recordarle a Aries su compromiso con estructurar algo su inquieta energa, le produce escarrufo,
como a los gatos el agua; por ello estos contactos los vive el sujeto Aries como sugerentemente
evitables, porque no se siente a gusto con estas personas que le recuerdan que ya tiene cierta edad y
an no ha asentado la cabeza.
Punto de CONFLICTO 2: hacia Cncer, puesto que reconocer sus necesidades hogareas sigue siendo
dificultoso y el conflicto puede estar abierto, incluso aunque el Sol estuviera en la propia casa 4;
Cncer est asociado con la gestacin de un clan familiar y Aries no es muy amigo de la permanencia
que le exige Cncer, por ello discuten acaloradamente sobre qu es lo ms importante en la vida, si el
libre movimiento o el aposentamiento y la creacin de races.
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ARIES
Cuadraturas
Oposiciones
Te cuadrada
Sin aspectos
RITMO
Sextiles (cualidades ya manifestables)
EXTASIS
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2 grado de Aries.
Impulso motivador puesto ya por primera vez focalizado hacia un movimiento o direccin
concreta. El impulso primigenio toma su primera forma, se hace algo concreto por vez primera. El
impulso pasa a ser realizable. No hay dualidad.
3er grado de Aries.
El impulso inicial tiene su primer contacto con el resultado; aqu radica la primera valoracin de
lo que antes se ha hecho; hasta aqu el impulso era ciego; aqu tiene su primera contrapartida: el
resultado de ese primer movimiento. No es an por tanto controlable ese impulso, pero si "valorable",
se tiene y se ve ya por primera vez un resultado palpable de la accin efectuada.
4 grado de Aries.
El impulso ha tomado forma y se puede prever por primera vez las formas que tomar, qu es lo
que va a producir; es el primer punto en el que se puede valorar si realizar o no ese impulso primigenio;
hasta aqu no haba premeditacin, todo era movimiento "per se"; aqu se puede por vez primera
valorar si se desea o no seguir ese impulso, puesto que se puede aproximar a avanzar el resultado de
lo que se va a hacer; por primera vez no sera justificable el error o el resultado porque ste era, al
menos en parte, predecible. Si hago algo de lo que ya tengo un poco de experiencia podr avanzar
parte del resultado que provocar.
5 grado de Aries.
Analizar aqu con detenimiento el resultado del impulso es fundamental para el sujeto que
aspire a ser consciente de sus actos. No se valora ya tanto responder el impulso primigenio sino
aprender una valoracin sobre los acontecimientos provocados. Finaliza este grado el primer bloque o
ciclo de los cuatro anteriores y para continuar el proceso integrativo de ese impulso en la materia, se
hace oportuno una observacin de los resultados. Ha sido la creacin perfecta y ordenada?, se
siguieron las leyes que gobernaban a ese impulso creador original o se transgredieron?, son las
formas obtenidas ordenadas o se ha producido caos como resultado de ese impulso?.
Aqu la observacin del resultado prima por encima de continuar con el impulso.
6 grado de Aries.
Energa ya 'recolocada', impulso redirigido, predispuesto para penetrar en la existencia con un
orden y complemento mayor que hasta este instante. Es el IMPULSO ACOPLATIVO; energas
dispuestas para ser acopladas a la vida ya creada y poder ser implementadas directamente. El sujeto
despus de observar lo que ya existe, decide como colocar su propia fuerza para que quede integrada
como un puzzle entre el resto de lo ya creado.
Palabra clave: "impulso en acoplamiento". No se debe crear de manera ajena a lo ya existente.
7 grado de Aries.
Energa de disposicin para otros. Son recursos energticos que se donan para que otros los
utilicen o dispongan de ellos; son recursos extra de la existencia para prolongar, mejorar o adecuar lo
ya creado. El sujeto aqu experimenta un impulso a compartir lo que l hace, a generar en conjunto con
otros o para otros porque experimenta que sus fuentes no son para s mismo, sino para que otros
ganen con su accin. Son energas dispuestas para ser compartidas, distribuidas, colocadas a
disposicin de otros o para otros.
Son los buscadores o pioneros que no tienen afn de posesin sino que abren puertas para que
otros las crucen, descubren para que otros encuentren, estn ah para que otros se beneficien de su
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presencia, de su fuerza, de su naturaleza instintiva; son por todo ello poseedores de una gran fuerza y
de naturaleza resistente. Son los verdaderos y primeros pioneros para que otros se beneficien de su
movimiento.
Palabra clave: impulso destinado a ser compartido, cedido o entregado sin miramientos. Todo es
por y para el otro, que asume as la capacidad de recibir desde quien est situado en este punto del
Zodaco. Tan importante como poderoso es entender bien su situacin, emplazamiento y discrecin en
su accin.
TODO ES PARA, POR Y DESDE EL UNO pero este punto representa la primera puerta donde
la palabra clave es COMPARTIR la energa que el Universo regala y dona. El hecho de que lo hagan
correctamente los sujetos colocados en este punto del Zodaco conducir a que el resto de puntos o
grados n 7 del resto de signos lo hagan por resonancia con el buen entendimiento de este importante
grado. Tambin aadir que cualquier planeta personal posicionado en este punto del Zodaco
compartir por resonancia este destino especfico especial pues su motivacin bsica bien o mal
ejecutada se desplazar por el resto de los grados siete de toda la rueda zodiacal como un reguero de
plvora. "Es vital este punto".
8 grado de Aries.
Aqu el sujeto experimenta la compulsin por los hechos acontecidos; es el primer punto del
zodaco en el que se recogen con rapidez los resultados de las acciones, que son inmediatamente
reconducidos hacia el sujeto provocante de los hechos. Es el primer punto de karma que se recibe en
seguida. La ley de accin reaccin se cumple aqu con presteza y rapidez inusitada.
El propsito es el de hacer consciente al sujeto del movimiento provocado; se produce una
rpida reaccin a cada una de las decisiones efectuadas.
Palabra clave: karma instantneo; el resultado es obtenido de forma inmediata y as el sujeto
adquiere con rapidez consciencia sobre sus hechos. Es un punto destinado a la rpida asimilacin de la
ley de accin-reaccin.
"No desestimes lo que haces porque recibirs rpida respuesta a tus decisiones".
9 grado de Aries.
Rapidez compulsiva destinada a la celeridad de la Creacin; es el punto donde se aceleran las
creaciones, es un punto de incremento de velocidad, de prisa por generar vida; por ello se caracteriza
por la facilidad o fluidez con la que suceden las cosas, pero no para que el individuo se adormezca al
resultar sencillo lo que hace, sino porque lo que hace debe realizarse sencillo para que se termine
rpido, para que la creacin rellene el orden que le falta o porque esa aportacin es clave para el resto
del puzzle. No hay que desdear aqu la funcin creadora pues es importante efectuarla cuanto antes
para que el orden de lo creado siga su curso.
"Con lo que ya sabes, haz lo que debes". La guinda del pastel, el gratinado final.
10 grado de Aries.
Fin del primer gran ciclo terminado; se ha finalizado un punto y se da por concluida la creacin
originada desde el primer grado, dndose por concluida una etapa. El resto seguirn este mismo
proceso definido en este decanato pero con estados diferentes en su grado de manifestacin:
variarn las formas pero no las motivaciones bsicas explicadas, pues stas harn de sello que
resonar con el resto de grados del Zodaco de Aries. Son etapas que se repiten para un completo
aprendizaje del origen y uso del impulso primigenio.
No son en lo bsico otras formas, sino las mismas pero con otras caras. El proceso de los
grados 11 a 20 es similar al descrito desde el 1 al 10 y lo mismo sucede desde el 21 al 30,
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terminando en este ltimo grado un final que dar lugar a un nuevo comienzo en TAURO, el instinto de
posesin, que otorgar al sujeto pruebas y experiencias relacionadas con el apego a la existencia, la
parlisis del movimiento, y la generacin de formas en donde esa vida de Aries se procesa.
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CAPITULO -2-
TAURO
"El acaparador, el impulso de posesin, de seguridad y de estabilidad".
La mente apegada a lo que conoce y se identifica con lo conocido, con la dimensin material de
la existencia, con la seguridad de lo cercano.
El instinto de lo primigenio y del contacto con la Vida de Aries se manifiesta en Tauro como la
posesin de la materia para alcanzar uno el grado de identificacin requerido. El Alma se impulsa a
crear en lo slido y amanece en Aries, pero se identifica con el mundo material en Tauro; en Aries an
era libre en su esencia de Fuego, mas en Tauro el proceso de solidificacin se concluye y entonces el
Alma cede de su espacio e intensidad de impulso para experimentar en el mundo de los sentidos y
gustarse y deleitarse en ellos en sus mltiples manifestaciones: oler, gustar, tactar, son parmetros
de alimento para estos nativos que en la raz de su experiencia comprenden las dimensiones del mundo
material al que han venido, las leyes que lo rigen y tambin puede darse un primer reconocimiento de
cmo saltarlas.
El nativo de Tauro reconoce su apego y en ello radica la posibilidad de aferrarse ms a l o
desafectarse tanto a nivel material como emocional; los apegos a las cosas, a las personas o a las
situaciones reflejan aqu buena parte del sentido del recorrido de estos nativos: reconocer su
aferramiento a la parte manifestada de la vida, tal y como fue su intencin.
Tauro es representado por el toro, lo instintivo porque no atiende a rdenes superiores; la
materializacin se ha producido y se ha olvidado el origen; el impulso de manifestacin ha quedado
olvidado seguramente porque la inercia de accin fue demasiado elevada, demasiado identificada con
un propsito muy concreto; ello lleva a profundizar mucho en la existencia y a acabar identificndose
bastante con el primer plano material, Tauro.
Aqu el nativo experimenta cierta divisin entre su aferramiento a lo conocido y seguro y su
iniciativa al cambio; su salida del signo la tendr en alcanzar adaptabilidad mental, caracterstica en
luz del siguiente paso, Gminis.
El mito en Tauro; el deseo de posesin, de seguridad y de estabilidad. El nativo de Tauro se
identifica con lo que tiene, no an con lo que es, sino que valoriza sus posesiones y se identifica con
aquello que tiene, con lo que posee y que lo cree tan suyo como propio tambin puede llegar a ser lo
ajeno para el signo anterior (Aries).
Por qu lo hace?, porque necesita saber que tiene cosas materiales, afectos, seguridades
basadas en lo terrenal, cosas que puede tocar, palpar, medir o pesar son los alicientes para Tauro, que
necesita en primer instancia de ver para creer, que necesita ser tocado/a para reconocer al otro su
existencia, que necesita de ir para comprobar, que no puede creer lo que no ve.
Para reconocer su punto de compulsin, un Tauro puede analizar el tipo de sombra heredada de
su signo anterior, Aries, y observar por lo tanto, como cuando las necesidades primarias ya estn
cubiertas, el nativo se esfuerza y 'lucha' por conseguir ms, por ser ms que nadie en un esfuerzo
frentico por acumular recursos naturales: la lucha (patrn heredado desde el signo de Aries) se une
a las necesidades de posesin, no slo ya de sobrevivir, sino de hacer propio lo que es del otro, en un
deseo irrefrenable de dominacin posesiva: el nativo de Tauro puede considerar que cuantos ms
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recursos tenga, ms poderoso se har y entonces se sigue alimentando la sombra de Aries, justificada
ahora por la de Tauro; poseer como propio lo que tal vez la vida le haya dado a otros.
Es decir: la sombra del signo anterior se puede alimentar en el signo propio; dejar de hacerlo
ser el primer paso para la curacin o resolucin de las tensiones que este tipo de actitud llevan
implcitas; una vez reconocida la sombra del signo anterior y de cmo sta se ha fundido con la del
signo propio, desarrollar la luz de Tauro estar apoyado a su vez por la luz del siguiente signo Gminis.
Como siempre, nos encontramos ante una evolucin hacia las sombras, y stas se hacen cada
vez ms densas y caticas o en una evolucin hacia la luz, hacia formas menos densas y hacia actitudes
ms acordes a leyes naturales, uniendo puntos de sanacin de los diferentes signos, deshaciendo los
diferentes mitos, alcanzado liberacin.
En el caso de Tauro, el punto de sanacin radica en creer sin ver, lo cual le posibilitar dejar de
estar tan aferrado a lo terrenal y dar su salto cuntico correspondiente (hacia Gminis).
Mito asignado: El toro de Creta. Smbolo del aferramiento humano por las posesiones que
llevan a Creta casi a la destruccin por el egosmo de su rey Minos, que despus de ofrecerle a
Poseidn, dios de los mares, en sacrificio aquello que el propio Dios hiciera surgir de las aguas, intent
engaarle sustituyendo el hermoso toro concedido para tal fin por otro similar, provocando la ira de
Poseidn. Hrcules, despus de perseguirlo, logr capturarlo y se deshizo de l dejndolo en la
morada de los tres cclopes.
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manos el secreto de la paz; aunar los opuestos y diluir la dualidad, es decir, abandonar las ideas de
separatividad.
Aprendizaje:
LA ACCIN PUEDE SER EFECTUADA TAMBIN CON SENSIBILIDAD, PONINDOSE EN EL
LUGAR DEL OTRO.
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para y por el servicio desinteresado ajeno. Crear formas para que otros las usen, empleen y se sirvan
de ellas, sin obtener en uno mismo beneficio aparente.
Punto de EQUILIBRIO: Escorpin; el excesivo aferramiento de Tauro encuentra su contrapunto en el
desprendimiento del nativo de escorpin; de naturaleza mucho ms profunda, puede usarse de l para
revalorar sus posesiones y sus valores, para entrar en un mundo desconocido para Tauro, pero muy
provechoso para su evolucin si sabe recoger de escorpin su naturaleza indmita y cambiante,
despus lleva eso mismo hacia su mundo material y ah saca sus propias conclusiones; es un mundo
reflejo para alcanzar su punto de equilibrio, basado en la revalorizacin de los objetos y apegos, no
para deshacerse de todos ellos, sino para imprimirles mayor movimiento.
Punto de CONFLICTO 1: Acuario; los Tauro no suelen entender el grado de libertad de acuario, se les
queda muy lejano, impreciso, porque no es definible y por lo tanto no lo pueden sustentar en algo
slido y seguro; las ideas de acuario se detectan o reciben desde Tauro como aleatorias o carentes de
significado; ello puede conducir al rechazo o a una aparente acomodacin desde Tauro; que cada cual
viva su vida, dir.
Punto de CONFLICTO 2: el nativo de Tauro no se identifica fcilmente con Leo porque la seguridad
de ste se manifiesta independientemente de lo que tiene o posee; sus afirmaciones no estn
fundamentadas en cosas slidas o valores alcanzados por la experiencia, sino en sus propias
convicciones; Leo es afirmativo por s mismo y el punto de ruptura para alcanzar sto se le sugiere a
Tauro como demasiado peligroso.
TAURO
Cuadraturas
Oposiciones
Te cuadrada
Sin aspectos
RITMO
Sextiles (cualidades ya manifestables)
EXTASIS
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El sujeto puede valorar con justicia aquello que posee y sobre todo su necesidad de ello, es
decir, se genera una predisposicin de ver claramente lo que tienes y cmo te aferras a las posesiones
materiales desde tus planos emocionales. Se genera un puente que al recorrerlo servir de desarrollo
del discernimiento del individuo.
4 grado de Tauro
Aqu el sujeto experimenta la necesidad de trabajar unido al resto de personas o cosas que le
rodean, integrndose con ellas, identificndose an ms con los objetos y personas de su entorno
inmediato. Necesita por ello sentir, tocar, palpar, gustar, oler, satisfacer sus sentidos como
consecuencia del impulso primigenio de este grado, que es el de fundirse con lo material del entorno
con el propsito de conocerlo, de vivirlo, de experimentarlo.
El sujeto a menudo pierde esta primera referencia y se diluye arrastrado por el placer de los
sentidos pero si coloca atencin consciente sobre este propsito de fusin con lo material que le
rodea, terminar antes su aprendizaje y por ello comenzar antes el siguiente proceso de
desidentificacin con aquello que ya ha conocido, porque ya lo ha integrado.
El tiempo que permanezca sumergido en este proceso de vivificacin de lo material depender
de la persona.
No es posible 'conocer' el mundo de las formas sin vivirlas plenamente y ste es uno de los
puntos clave para la integracin con o en la materia, en el mundo de lo denso, de lo prctico, de lo
concreto, y por resonancia sucede lo mismo con el plano de los afectos, apegos y emociones.
Es difcil para un nativo de este grado desidentificarse con lo material si no realiza un fuerte
trabajo de desapego, puesto que su deseo original era el de vivir tal estado. Ese deseo o intencin
puede ser modificado pero aqu requerir de alta energa y no poca concentracin de esfuerzo.
5 grado de Tauro
Aqu el sujeto experimentar un dulce estado de tensin entre el placer y el displacer, entre
el gusto por la belleza y la contemplacin de aquello que no lo es, una especie de tensin permanente
por elegir entre el gusto y el mal gusto, entre lo esttico y lo antiesttico, entre lo bonito y lo feo,
con el objetivo o propsito ltimo de realizar la eleccin consciente adecuada al propsito de la
encarnacin.
Un camino se edifica al recorrerlo y aqu el nativo de este grado de Tauro recorrer el camino
de la belleza que l mismo elija; es como un continuo estado de permanente eleccin que edificar su
propio templo de lo bello, de lo dulce, de lo adecuado artsticamente hablando o por el contrario de las
formas caticas o desproporcionadas. Este es el punto clave del nmero ureo, cuyas proporciones
perfectas levantaron y levantarn formas acordes a lo real y ordenado, formas consonantes en
armona con las vocales existentes.
Todo es perfecto pero aqu el nativo de este grado desarrollar consciencia teniendo que elegir
"qu es lo bello" para l, qu es lo adecuado y qu lo inadecuado.
Todo es bello bajo la luz de lo divino pero el entorno que generamos lo hacemos los humanos,
bajo una luz hermana que casi nunca responde a ese orden primigenio.
"La eleccin consciente de la belleza circundante".
6 grado de Tauro
En este grado el sujeto vibrar fuerte en la ley de resonancia de "lo ajeno", de lo que no le es
propio, de lo del otro, observando las posesiones materiales y los planos afectivos de los dems, para
por imitacin aprender.
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Es un punto de identificacin para todos aquellos que no supieron 'antes' colocar los planos
materiales o emotivos en su lugar y necesitan hacerlo ahora desde el plano de la visin de lo ajeno,
como lo hacen otros, como otros manejan el plano de lo ms terrenal y mediante ese proceso de
identificacin desarrollar un aprendizaje para mejor moverse en el plano de las formas terrestres.
Cuando ese plano de identificacin se prostituye, la energa de intencin degenerada produce
personas que se apropian de lo ajeno materialmente hablando o que experimentan fuertes celos en el
plano de las relaciones.
No se supo entonces entender que ese plano de identificacin lo era para aprender del otro, no
para suplantarlo, envidiarlo o desear lo ajeno. El aprendizaje aqu radica en desidentificarse de la
necesidad del otro o de lo que el otro posee y transformar esa necesidad en aprendizaje de cmo el
otro ha logrado alcanzar lo que tiene, tanto en el plano material como en el emocional afectivo.
Este punto representar el resultado de un aprendizaje en las formas por medio de la
identificacin de lo ajeno.
Aqu no se presta a confusin. Lo propio debe ser y es de uno y lo ajeno esta ah para que nos
sirva de espejo, no para aduearse de ello. "El otro es el espejo de lo que uno quiere alcanzar".
Identificarse no supone imitar sino descubrir un camino por el cual cada quien puede alcanzar el
personal destino de aprendizaje en las formas, en este caso con respecto al mundo material, dinero,
posesiones, apegos y emociones.
7 grado de Tauro
Aqu el sujeto DISCIERNE sobre el campo de aplicacin de los recursos materiales, dnde
usarlos, qu fin darlos, dnde colocarlos y para qu, con qu objetivo o finalidad..., cul es su mejor
uso?, dnde servirn mejor al propsito con el que fueron creados?, dnde pueden tener ms valor?,
dnde y cmo su uso puede ser ms correcto?, dnde su utilidad es mxima para que se aproveche
su existencia?.
Si algo ha sido ya creado, dmoslo un uso apropiado, dice este punto del Zodaco.
En su vertiente desconfigurada, el sujeto puede pretender sacarle el mximo rendimiento a
cualquier posesin material e incluso llegar a manipular el mundo de los apegos, conducindoles a su
antojo. Aqu pueden darse personas "especuladoras" con los recursos, que intenten maximizar el uso
que se da de ellos, no optimizar su uso, que son dos cosas bien diferentes.
El objetivo debe ser 'usar bien', no 'usar ms', ni por ms tiempo, ni que duren ms las cosas y
mucho menos exprimir a la existencia para obtener el mximo de recursos posibles. Se trata de usar
bien, no de usar ms, ni siquiera usar mejor que otros, sino de usar bien, en su campo y orbe
establecido, junto con las medidas que cada cosa contiene y representa.
No usar en exceso porque ello lleva al desperfecto, sino usar ordenadamente, lo cual conduce a
la utilidad sana de cada objeto creado, en su tiempo, en su rango de aplicacin, para lo que fue
concebido y no para otras cosas.
8 grado de Tauro
Aqu la persona experimenta 'tensin en la forma', experimenta divisin entre lo creado ya y
las formas que intuye podran haberse generado a partir de esa o 'en lugar de esa'. Es un punto de
tensin asociado a la "interpretacin de las formas materiales" con el propsito firme de "valoracin
de la adecuacin", es decir, eso que observo es lo propio, es lo correcto, es la forma adecuada al
momento presente y a la situacin actual?, es apropiado y correcto lo que estoy viendo, sintiendo,
oliendo, gustando o tactando?, son ajustadas las formas que contemplo o seran mejor otras ms
acertadas?.
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CAPTULO -3-
GEMINIS
La mente separativa y superficial que juzga desde lo que desconoce.
"EL VALOR DE LA COMUNICACIN"
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El mundo de la dualidad opera en todo el universo de lo conocido; es bien cierto y bien patente
su apariencia en todos los extremos observables de la vida, pero hemos de fijar ms nuestra atencin
sobre la dualidad reinante sobre nuestro cerebro, pues es la base o fundamento de la vida; cmo
aunamos los polos dentro de nuestro cerebro es sin duda significativo de los pasos que hemos de dar
para retornar al origen desde el cual esa unidad fue escindida; cuando abarcamos ambos polos de la
realidad, cuando conseguimos acercar los dos extremos de la balanza , hacemos un acto de magia,
mejor dicho de integracin que ana los principios opuestos y los reintegra a una nica unidad, en la
que ambos conviven, coexisten en armona; el trabajo polar con la mente, el trabajo polar con los egos
es de una importancia absoluta; ver cmo nos manifestamos y acceder tambin a poder observar el
polo opuesto de esa manifestacin es realmente increble; observarnos en nuestros contenidos y
analizar a su vez los opuestos es un camino firme para alcanzar un da la paz entre los hemisferios;
descubrir los secretos caminos que de retorno nos llevan a la unidad perdida es sin duda el mayor de
los prodigios que como humanos podemos alcanzar
Disponemos de dos mitades, de dos partes del cerebro que se manifiestan escindidas la una de
la otra; somos diestros o somos zurdos, somos introvertidos o extrovertidos, somos sensibles o
claramente insensibles; desarrollamos la lgica o nos sentimos arrullados por la intuicin; disponemos
de facilidad para aunar todas esas partes?; realmente no, puesto que al ser humano nos es muy
dificultoso, pensar, sentir y decidir en equilibrio; cada parte del cerebro parece que va en una
direccin y con esta sencilla observacin la conclusin es aplastante: ESTAMOS DIVIDIDOS y
subdivididos y vueltos a dividir, por activa y por pasiva y nunca mejor dicho, puesto que una parte del
cerebro es claramente activa y otra claramente pasiva y receptora; la pregunta es por qu en el
desarrollo del ser humano esas funciones no se encuentran unidas las unas con las otras sin tanto
caos?; por qu no podemos pensar, sentir intuir y decidir al mismo tiempo con todas nuestras
funciones al mximo?; porque existe esa divisin.
Analizarla nos puede conducir a elaborar puntos de comprensin y a ver realidades ms all de
las funciones bsicas con las que nuestro cerebro se encuentra diseado.
El ying y el yang, tantas veces comentado y expuesto a la luz desde hace miles de aos
contienen ese secreto de la alquimia necesaria; cmo contener al mismo tiempo lo positivo y lo
negativo sin que ambos pierdan sus cualidades?; desde luego, se atraen, pero parece ser que para que
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los electrones se muevan, circulen como en una pila, ambos polos, deben estar distanciados un mnimo,
separados fsicamente por un medio entorno.
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coleccionadores, etnlogos, entomlogos y todos los logos que se dedican casi en exclusiva a
reconocer la informacin existente sobre un rea concreta de la vida: coleccionadores de mariposas,
sera su aficin por excelencia; necesitan conocer y lo hacen, recopilando informacin que luego les
puede se til a otros.
(2): En xtasis hacia Cncer. Reconocer (Gminis) las formas conlleva a usarlas; reconocer el sitio
lleva a ocuparlo y crear familia, hogar, pareja. Conocer las cosas no es suficiente; el territorio es
entregado para ser explorado en principio pero para ser impregnado por uno mismo, dejando su
simiente, creando hogar, viviendo. El que coleccionaba objetos un da podra darse cuenta que todo
eso ya exista, antes de conocerlo l, pero que l en s mismo no deja nada o no aporta nada nuevo a lo
ya existente; entonces salta a Cncer y genera un nuevo espacio, genera vida, sirvindose de sus
conocimientos y aplicndolos.
(3): En Sublimacin hacia Libra. Un gminis puede nacer curioso, intelectivo y perspicaz, pero usar
esos dones para armonizar los opuestos puede ser su mayor don y en descubrir sto puede tardar de
veras bastante tiempo; mejorar la concentracin de gminis supone armonizar los opuestos que en l
viven; conocerse ms a s mismo podr hacerlo a travs de relacionarse con otros.
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GEMINIS
Cuadraturas
Oposiciones
Te cuadrada
Sin aspectos
RITMO
Sextiles (cualidades ya manifestables)
EXTASIS
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2 grado de Gminis
Dualidad puesta al servicio de la manifestacin mental. El principio generador que parti desde
Aries se transforma aqu en un potencial desarrollo de la mente.
El atisbo de esta realidad ejerce sobre el sujeto una capacidad de decidir sobre dnde quiere
estar o con quin, sobre qu percibir o qu ignorar, sobre dnde colocar su energa de atencin mental
o sobre qu aspectos de la vida cotidiana puede dejar de atender y volverse ignorante al dejar de
interesarse.
Aqu el sujeto comprende de la diferencia entre colocar la mente para una cosa o para otra,
entre acercarse o alejarse, entre ocuparse o despreocuparse de los asuntos diarios.
El individuo comprende de su estrecha relacin con el entorno y se dispone a desarrollar un
punto de futuro centro de decisin, es decir, se genera a nivel mental un estado de vaco en el cual se
desarrollar posteriormente una decisin hacia uno u otro lado.
Aqu no se decide, se gesta una futura decisin al observar, tal vez por primera vez, dos polos
de lo que parece una misma realidad. Observar aqu la dualidad dar paso en un futuro a poder decidir
en ella o sobre ella.
3er grado de Gminis
Aqu el sujeto experimenta que la divisin anterior ha desaparecido y su universo mental es
bastante estable; proporciona ideas claras y concisas, es un buen disertador, un comunicador nato y
preciso de la realidad cotidiana, de los asuntos del da a da.
Versador y conversador de mltiples pocas, aqu el individuo es consciente de sus capacidades
intelectivas y las coloca usualmente bajo su uso y disfrute. Le encanta aprender pero sobre todo
disfruta enseando y, por primera vez en Gminis, lo puede hacer bien puesto que dispone de la
experiencia mnima suficiente para trasladar al otro con el permiso disponible ideas o elucubraciones
que pueden ser del todo acertadas, aunque al pertenecer al signo de Gminis slo sern sto:
pensamientos de apariencia equilibrada; no existe an la posibilidad de haber profundizado en la
filosofa de lo que se dice, simplemente se habla en funcin de lo que uno ya sabe por s mismo.
Aqu no hay dualidades sino expresin de "lo propio" como lo verdadero; tampoco se defiende,
simplemente se expone.
4 grado de Gminis
Aqu el individuo genera distorsin entre lo que piensa l y lo que experimentan y creen los
dems; su juicio propio se ve enturbiado por el juicio y opinin ajena como fuente de encuentro, como
lugar donde la meta es compartirse desde el mundo del aire; no debera de darse el enfrentamiento,
sino la comparacin, el contraste entre lo creado desde la mente individual relacionndose con la
mente de los dems, del resto.
En ese intercambio debe darse el aprendizaje necesario que aporte ductilidad y flexibilidad a
la mente emergente, que de no realizarse as, no podran darse los pasos siguientes.
Este punto es de "enriquecimiento mutuo", entre el propio sujeto y el resto de contertulios;
aqu se hace necesario el contacto humano para desarrollar destino.
Es un punto de inflexin para la mente, pues aqu debe aprender a doblarse para acercarse ms
a las opiniones ajenas.
Es un punto de prueba sobre las opiniones propias y cmo stas interactan con las ajenas.
Punto de potencial discordia si no se establecen los parmetros adecuados de:
a) comprensin de las ideas de otros.
b) permisibilidad de opiniones ajenas.
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Estas son las lecciones de este punto que resulta crtico dada su importancia para el
seguimiento del Plan. Si el sujeto persiste en la batalla mental, es imposible continuar el proceso de
aprendizaje.
5 grado de Gminis
En este punto el individuo goza del privilegio de la primera comunicacin verdadera, palabras
con despuntes de consciencia, con cierta luz y no poca claridad en las mismas. El individuo expresa
palabra tras palabra encajndolas con gusto (Tauro) y buen tino (Gminis), produciendo el cinco
perfecto (2 + 3).
Aqu el sujeto soslaya todo enfrentamiento y encuentra fcilmente palabras a travs de las
cuales subsanar los opuestos.
No hay tensin porque no se recoge sta, no se vive en ella; la comunicacin es sencilla y rpida,
no se piensa demasiado porque no se teme el contenido a expresar; hay una fluidez constante en el
mundo de las palabras que conduce a un buen entendimiento dentro de los planos fsicos.
No hay funcin mental, hay fluidez de comunicacin y destreza con las palabras.
6 grado de Gminis
Aqu se experimenta la apertura de campos de realizacin mental; se experimentan
dimensiones abiertas, espacios mentales donde poder asumir nuevas ideas, campos verdes por donde
solazar el mundo intelectual; por eso el individuo disfruta leyendo, se divierte conociendo, se
entretiene elaborando nuevas ideas y escuchando a otros las suyas.
La interrelacin es adecuada; los propsitos son de exteriorizacin ms aprendizaje de lo
nuevo, lo cual conlleva a la adaptacin sana al entorno; no hay luchas ni conflictos; se parte del
desarrollo mental como base del aprendizaje y los frutos sern a medio plazo, cuando los nuevos
campos sean recorridos.
El sujeto experimenta la necesidad de abrirse a ideas que no son suyas, de valorar opiniones
ajenas y de aceptar las que considera como vlidas o de rechazar, sin tensin, las que no encajan
adecuadamente.
No hay universo de conflictos, sino de expansin, de regeneracin de las ideas propias a travs
del sano contacto con las ajenas. El mundo del aprendizaje se torna frtil porque uno est disponible a
sembrar en campo propio con semillas ajenas. No hay rechazo, puesto que el propsito original de este
punto es EXPANSIN.
7 grado de Gminis
Impulso de comunicacin basado en el aprendizaje mutuo y colaboracin del grado anterior al
que se le aade un punto de sometimiento a leyes superiores; por vez primera en este signo se
produce el contacto del abajo con el arriba, el dentro se encuentra con lo de afuera y debe entender
que las ideas mentales estn a su vez sujetas a leyes superiores; el plano mental debe aceptar aqu sus
primeras limitaciones y superar etapas de desarrollo basadas en la autogestacin de ideas para dar
paso a la aceptacin de las primeras reglas no fundamentadas en bases mentales. El aire debe
comprender que no slo existe el aire, sino que existen otros elementos con los que complementarse.
Uno no puede aqu permanecer ajeno a lo que no sea semejante a uno. Se pretende as desarrollar el
principio de la aceptacin de lo que es dispar o diferente en esencia para dar paso a un tipo de
comprensin de ndole superior: aquella que se desarrolla cuando se acepta como real incluso aquello
que no sea semejante a uno.
Es lo que llamo el principio de la polaridad inversa: "no ver en lo otro una manifestacin dual de
mi propia existencia (como mente) sino aceptar que existe un rango de manifestacin totalmente
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dispar al que yo conozco o con el que me identifico. No veo al otro como un semejante, no veo al otro
como un opuesto, le veo como un complementario; aunque le desconozca, le acepto".
8 grado de Gminis
Principio de neutralidad puesto en juego: aqu el sujeto experimenta la tensin entre lo que
cree y lo que ve y siente y vive; aqu la dualidad de la mente se transforma en una dualidad por o en la
experiencia porque lo que se observa no encaja, no entra, y por lo tanto no es comprensible por la
mente del sujeto; existe tensin asociada al primer verdadero encuentro entre lo que pareca real
(mente) y lo que como y desde la mente pareca irreal (experiencia); el sujeto se enfrenta as a
situaciones que no poda imaginar, prever o soar; es el caso del fallecimiento de un ser querido,
experiencia sta que nunca es programable; el sujeto experimenta la tensin de no poder explicar lo
sucedido, de no poder elaborar teoras que respalden los hechos o simplemente de no poder
comprender los sucesos que a su alrededor ocurren. Son experiencias para las que uno no estaba
preparado y usualmente dolorosas para la mente que a veces tiene que recuperarse de un pequeo o
gran colapso al no entender lo que sucedi.
Son sucesos imprevistos que parecen dificultar el desarrollo del individuo pero que generan en
ste grandes espacios en cortos perodos de tiempos, el destino final es abrir la mente y desalojarla
de todos los procesos lgicos y deductivos anteriores para dar paso a nuevas realidades. Aqu no
importa tanto el tiempo porque todo puede suceder muy rpido. No se cuenta el tiempo sino la
intensidad de la experiencia. Todo es posible en un reducido lapso de tiempo; todo puede ser
transmutado con el contacto de realidades que rompen con lo hasta el momento conocido.
9 grado de Gminis
En esta localizacin el sujeto experimenta de nuevo la distorsin de lo que contempla como
paso previo a la aceptacin de nuevas realidades ms amplias y holsticas, por lo que se produce una
alteracin del orden previsto de las cosas.
El sujeto experimenta falta de control sobre los sucesos de manera que no puede predecir
mentalmente los acontecimientos siguientes, no puede anticiparse a ellos, no puede mantener el
control: el conocimiento por s solo no sirve y sta es la dura leccin de estos nativos, hasta que se
alcanzan a comprender que existe un orden natural que gobierna por encima de sus clculos
matemticos o sus elucubraciones mentales; no se puede alterar ese orden pensando en
fundamentarse en razonamientos humanos. Una buena conclusin sobre un asunto slo puede ser
sustituida por otra mejor y as de forma indefinida, hasta que el individuo se cede en su necesidad de
explicar la existencia y la acepta tal y como la observa, sin querer interpretarla para actuar de
manera ms controlada en ella. "El individuo debe aceptar unirse a lo conocido en lugar de querer
interpretar lo que en s mismo permanece unido".
10 grado de Gminis
Impulso motivador de transformacin, de abandono de pautas caducas, de motivacin de
cambios mentales, de discernimiento profundo sobre un mundo que se reconoce intermedio entre
existencias; motivacin bsica por tanto de cambio y regeneracin de ideas que se aceptan
abiertamente y de todo tipo, se entremezclan ordenadamente para ltimas evaluaciones y extraccin
de conclusiones de rango ulterior a los razonamientos en que se basaron.
Cambio de ciclo, cambio de estacin, cambio de posicionamiento; es como dar trmino a algo
para permitir nuevos comienzos ms renovados, aqu la energa es ms de finalizacin que de nuevos
comienzos. El individuo es ms proclive a sacar ltimas deducciones sobre asuntos concretos que en
molestarse en abrirse a nuevas ideas, para lo cual no es el ciclo oportuno.
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Aqu el sujeto experimenta el dulce trnsito de poder pasar del reino del pensamiento al del
sentimiento o Reino del Agua que llegar con Cncer.
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CAPTULO -4-
CANCER
Identificarse con algo, sanadores que necesitan comprobar el efecto de su sanacin, actores y
actrices que no pueden vivir sin el reconocimiento de sus representaciones, artistas que deben ver
plasmados en grandes museos sus obras ms importantes. Son ejemplos de cmo el nativo de Cncer
busca el reconocimiento y en l una posicin o localizacin dentro de la vida, a menudo sin llegar a
percatarse de que el propio hecho de vivirla supone el mayor reconocimiento, que es propio y nunca
ajeno.
Son luchadores por la libertad propia, rara vez por la ajena; son buscadores de su propio
encuentro y les cuesta reconocer el ajeno, porque dan ms importancia al encuentro de su sitio; muy
ocupados en no perderlo, desgastan mucha energa tratando de defenderlo.
1: es el encuentro de un sitio.
2: es la defensa del mismo.
3: es la bsqueda del reconocimiento de ese sitio, posicin o rango.
Muy a menudo el mito queda reducido a los dos primeros pasos como en el caso de las amas de
casa, suegras y madres que buscan encontrar y defender su territorio en su hogar; curiosamente el
tercer punto es el que provoca los puntos de friccin y constante lucha porque se les reconozca su
derecho a entender lo familiar desde un punto de vista usualmente tradicional. No se trata de
defender sitio alguno, sino de reconocer la posicin central de cada cual en su lugar.
Aqu y ahora el ser humano se esfuerza por comprender su lugar en el mundo pero se olvida que
aquello que le es propio y nico no pertenece a este mundo, aunque se manifieste en l.
La luz de Cncer la desarrolla considerando:
a)
El abandono de cualquier forma de lucha (para cerrar este subciclo abierto en Aries).
b)
c)
d)
Elevando su poder personal (movimiento hacia Leo) al reconocer que TODO le es propio una vez
que renuncia a poseerlo, mantenerlo, guardarlo, conocerlo u ocultarlo.
El paso hacia delante significa desligarse de un pasado en el que se gast mucha energa, hasta
que se reconoce que el proceso de identificacin desarrollado hacia encontrar un sitio en el mundo, le
condujo a perderse buena parte de su propia experiencia vital. En Cncer podemos encontrar la
sombra acumulada de los signos anteriores o la luz desarrollada al librarse de los mitos hasta aqu
comentados.
La mente sufriente apegada al pasado se aferra a lo tradicional para sobrevivir porque
desconoce lo nuevo y le aterra construir en terrenos inciertos; aqu el nativo experimenta que la
mente se usa para aferrarse al pasado y supone ello mismo un lastre para la evolucin; el sujeto
analiza su vida pero le cuesta encontrar nuevas salidas porque la inercia que se experimenta es
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bastante elevada; teme a lo nuevo y se aferra a lo conocido como pieza de sujecin. No hay distancias
que recorrer porque no se plantea el punto de salida, no se ve la necesidad de hacerlo.
Mito asignado: "Los bueyes de Gerin". Usados en toda la historia del hombre para labrar la
tierra y dar sustento a la familia; segn la mitologa Hrcules debe de apropiarse de un hermoso
rebao de bueyes rojos custodiados por un gigantesco pastor y por un perro con siete cabezas de
serpiente. En su periplo el hroe debe atravesar el ocano (los peligros de las aguas de las emociones
de Cncer), 'marcar el territorio' levantando las famosas columnas de Hrcules y para solucionar tal
problema decide pedir ayuda a Helios, que es la salida de Cncer, el uso de la fuerza solar de Leo, la
'Copa del Sol' o barca que usa para atravesar el ocano.
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(a): En decadencia dentro del propio signo. Cncer elabora ms de lo mismo, se queda donde est,
permanece en lo seguro y se acomoda en la quietud; prevalece su miedo y sus incertidumbres son sus
cargas; elabora proyectos, pero rara vez cumple alguno, se queda en su sitio porque valora mucho lo
poco que tiene; vive en espacios reducidos porque as se siente ms tranquilo. Vive en el interior
porque le asusta lo externo.
(b): En Exilio hacia Gminis. Lo desconocido de Cncer pretende ser conocido de nuevo desde lo
superficial, se da ms importancia a las cosas que a las personas; se prefiere disponer de ms
conocimiento y se renuncia a gestar la vida familiar; las formas mentales son ms importantes que el
clan y el hogar; se renuncia a la tradicin, en pos de argumentos prcticos; se usan superficialmente
los recursos familiares o se desestima el apoyo familiar; hay una negacin de la concepcin sin razn
aparente.
(c): En Cada hacia Piscis. Aqu el salto es ms grande y la cada ms profunda, retrotrayndose el
Alma hacia los principios del final; las formas manifestables desaparecen y se luchar despus por
conseguir cosas sin posibilidad de entender la vida; la profundizacin en sombra hacia Piscis es una
cada hasta lo ms profundo del inconsciente colectivo, penetrando en el karma comn por haber
contribuido al contenido inconsciente relacionado con las dudas, la confusin, el vaco y los miedos
irracionales; el ser se oculta y aparece el maya; se vivirn tiempos de ilusin. Las cuadraturas
Neptuno Luna hablan de esta cada. (ejemplo 26 -2-1974; 5:30 a.m.)
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extendieron en Gminis. En Cncer se renen para cocrear, para gestar en grupo, para cerrar un
primer ciclo, para asegurar la vida y para la interrelacin de conocimientos de manera que todos los
que pertenecen a un mismo clan familiar tengan la oportunidad de aprender de la experiencia del
resto. Es por ello un signo de reunin, de cnclave, de reunificacin de lo disperso, de intercambio
de experiencias y de unin en grupos reducidos, sto es, familiares, cercanos, interdependientes.
(2): En xtasis hacia Leo. Superacin de lo personal para, sin renunciar al grupo o clan, favorecer el
desarrollo de ste mostrando una individualidad; es el representante del movimiento evolutivo del
propio clan, el que decide por otros, el que sacrifica una parte de s mismo (su dependencia y
seguridad dentro del propio grupo) para acercarse ms a una realidad que toca, y ser el adalid o lder
de ese grupo. Este salto presupone salirse de lo conocido e indicar una ruta que se recorre y marca
por ello un sendero abierto para otros, que luego le seguirn, o no. Aqul que ve una realidad clara y
difana que el propio clan no sabe distinguir, y la sigue, siendo por ello un punto de tensin para el
resto del grupo, que debern decidir por s mismos qu hacer. En las tribus del paleoltico eran
quienes tomaban decisiones de referencia para otros, asumiendo en s mismos el error o el acierto de
la iniciativa. El proceso de individuacin exige salirse de lo conocido por uno mismo e incluso de lo
conocido por los dems.
(3): En Sublimacin hacia Escorpin. Los mayores procesos de cambio siempre van asociados a duros
momentos de crisis y cambios y el salto hacia escorpin es siempre profundo e incluso casi drstico,
exigiendo cambios intensos, casi espasmdicos, activos, de alta decisin; las cosas nunca quedarn
como estaban y no hay vuelta atrs; la salida de lo familiar se produce con ruptura y el salto slo
podrs ser seguido en generaciones posteriores. Exigir reafirmacin en la posicin adoptada.
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CNCER
Cuadraturas
Oposiciones
Te cuadrada
Sin aspectos
RITMO
Sextiles (cualidades ya manifestables)
EXTASIS
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puede refractarse; al igual que la luz se descompone en sus partes al atravesar un prisma, as mismo la
vida se comprende desde lo humano cuando se perciben sus fundamentos y para ello ha de atravesar la
piedra, es decir, encontrar cierta resistencia, lo que conlleva rebajar su velocidad, disminuir su
vibracin y por ello se detecta de qu est formada la Vida, cuales son sus partes y cmo encajamos
nosotros en ella.
En este punto del zodaco el individuo experimenta por ello ciertas tensiones, fruto de su
deseo elegido de 'conocer' y vivir la Vida; para ello, sta ha de desintegrarse en sus partes, para lo
que es necesario disminuir su fluidez natural, para poder as experimentar sus mltiples campos de
manifestacin.
Por ello, el sujeto experimenta todo tipo de retrasos o dificultades aparentes en su vida, para
que se detenga en ellas, de modo que al profundizarlas, pueda un da integrarlas en s mismo.
5 grado de Cncer
6 grado de Cncer
Aqu el sujeto nota cierta dualidad entre lo que quiere y lo que siente, entre lo que est
viviendo y lo que le gustara estar haciendo; existe cierto punto de tensin asociado a no permanecer
por mucho ms tiempo donde ests, a permitirte el libre movimiento, a elucubrar sobre nuevas formas
de vida, a considerar nuevas posibilidades antes no concebidas, a seguir un ritmo propio y no el
mantenido hasta la fecha; es un "punto de bsqueda de nueva vida", de desarrollo del yo hacia nuevas
metas, se encuentren stas donde se encuentren; no se detectan barreras apreciables y todo el
universo parece abrirse a experimentar.
7 grado de Cncer
La vida se experimenta aqu a travs de la experiencia ajena: la vida por comparacin se une en
simbiosis para desarrollar la propia; se llaman 'vidas espejo' pues a menudo se desarrollan en virtud
de un tercero; por imitacin o identificacin el sujeto desarrolla su propia vida. Verse fuera es
encontrar puntos de apoyo para entender el propsito personal. Tomar referencias en lo externo es
importante para estos individuos que as conforman buena parte de la suya; todo ello es el contenido
de su aprendizaje.
8 grado de Cncer
Tensin y distensin como propsito de encuentro. Altibajos emocionales que a veces hacen
pender la vida del sujeto de un hilo como si todo fuera funcin de una sola decisin. Son vidas muy
intensas donde el propsito es valorar cada instante, cada paso, cada momento; no son vidas para
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desperdiciar puesto que el potencial de energa que llevan es muy elevado, aunque a veces se hace
difcil digerirlas bien.
Son sujetos stos del octavo de Cncer muy bien adiestrados en el reino del sentimiento y son
capaces de vivir la vida con una intensidad emocional sin precedentes hasta llegar a este grado del
zodaco. Son aventureros del reino emocional y se sumergen en l con enorme capacidad de
desarrollar ah su funcin de crear vida, darla, concederla, desarrollarla, investigarla o en su
vertiente oscura llegar a lucrarse de ella, usndola para los fines propios.
9 grado de Cncer
Distensin y relajamiento; en este punto es que se concede a la vida dones de voluntad,
libertad, expansin y bienaventuranza.
Es el punto de no retorno, donde la vida ha de desarrollarse tal y como se conoce; no sirven
ms pruebas, no se admiten ms retrasos; la vida ha de continuar tal y como va; no se deben poner
'peros', ni rechazos. La fluidez aqu es la palabra clave. Todo est bien, todo est correcto, es el
mantra mental a emplear.
En este punto no se admiten retrasos ni dilaciones; todo ha de seguir tal cual viene, porque
viene ya con un diseo especfico; no se debe retener ni retrasar la vida; se debe permitir su fluidez
acondicionndonos para recibirla tal y como sta se presenta.
10 grado de Cncer
Finalizacin de un ciclo; entendimiento del propsito de la vida; manifestacin de ese propsito.
Termina un ciclo y con l una fase de la experiencia de la encarnacin desde donde se puede elegir
revivir otro ciclo similar o saltar a otro estado de vibracin (signo) siempre y cuando ese salto est
permitido por la experiencia desarrollada.
Es un punto ste de extraccin de conclusiones, de alcanzar ulteriores punto de vista sobre la vida y
sus manifestaciones. Es un punto de final que dar lugar a nuevos comienzos.
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CAPTULO -5-
LEO
Esencia del discernimiento interior puesta al servicio de la vida, de la expresin creativa, de la
voluntad consciente y del desapego familiar como fuente de individuacin.
Aqu el sujeto suele prometer mucho pero cumple poco, y lo hace tanto a los dems como hacia uno
mismo, renunciando a verse en la luz que es porque prefiere identificarse a menudo con el fuerte ego
que contiene y al que puede dar cabida.
Caractersticas claves:
-
Manipulacin interesada.
Se prefiere brillar un tiempo corto que argumentarse en slidas bases desde las que construir
un futuro.
El nativo tiende a alimentarse (Tauro) slo a l, a desarrollar ideas propias (Gminis) y a entender
lo familiar y unitivo desde el punto que ms le interesa (Cncer), absorbiendo en potencia la sombra de
LOS TRES SIGNOS ANTERIORES que se corresponden con los elementos que en s mismo Leo no
tiene: Tauro, Tierra; Gminis, Aire y Cncer, Agua.
Una vez que el nativo de Leo depure la sombra asociada a estos tres signos podr desarrollar su
sentido de individuacin sin daar al entorno y sin daarse a s mismo. Es un proceso en el que no debe
obviar al entorno, pues olvidarse del mismo significa perder su autorrealidad, justo aquello que el
nativo de Leo tanto teme: perderse en los otros.
En el Len encontramos la esencia de su naturaleza: alta disposicin energtica dirigida al
cuidado y proteccin de un clan; por ello estos nativos no debieran olvidarse de sus responsabilidades
familiares, aunque ello suponga ceder de s mismos. Aqu podemos encontrar a la mente identificada
con el yo. Es una tipologa difcil de desidentificar porque el sujeto slo suele verse a s mismo, el yo
est centrado en su existencia mental y se identifica mucho desde una posicin egocentrada. Slo se
conoce a uno mismo y se desliga del resto. El punto de compensacin lo encontrar en Acuario,
integrndose en grupos para salir de uno mismo; l no es el nico que existe y en reconocer sto
comienza un proceso sanativo que le conducir a desindentificarse consigo mismo para elaborar ms
desde una visin de conjunto en lugar que desde s mismo, evitando considerarse separado del resto.
El mito solar de Leo: "ser nico". Este mito nos habla de la importancia que tiene para los
sujetos nacidos bajo el auspicio de Leo el hecho de ser nicos, diferentes, especiales, distintos.
Acaso existe un nico sol alumbrando una galaxia?, acaso existe un sol central que de vida al
universo?, desde luego que como astro rey o estrella, no. Este es el aprendizaje asociado a los nativos
de Leo, que queriendo ser diferentes y nicos en la existencia, se esfuerzan por conseguir algo que les
nutra internamente alimentando ese mito, pero el propio deseo les aleja de los dems, volvindoles
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intransigentes para con los otros, pues consideran que su luz es la nica inteligencia del cosmos y les
cuesta adaptarse al proceso de integracin social, puesto que ellos buscan denodadamente su
supervivencia como seres diferentes; no comprenden que liberarse del mito significa considerarse
iguales al resto, respetar la opinin ajena tanto como la propia y no hablo slo de saber escuchar, cosa
que hacen bien los Leo, sino de llegar a implementar en sus propias vidas las opiniones de otros, pues
consideran que ello atenta contra su idiosincrasia personal y un Leo tiene suficiente con la propia luz
que cree ser; ello les hace caer en el pecado de orgullo y en el de soberbia, por otro lado tan
habituales en el zodaco, porque el deseo de ser algo concreto y distanciado de los dems conlleva a
desarrollar tales egos.
Esencia de Leo: discernimiento interior.
Mito asignado: "El len de Nemea". Euristeo ordena a Hrcules acabar con este len que
devoraba a los rebaos de la comarca de Nemea; para ello el hroe ha de penetrar en el cubil de la
fiera y matarla con sus propias manos, pues ni las flechas podan atravesar su gruesa piel. Hrcules
cierra una de las dos salidas de la cueva y se enfrenta a la fiera, estrangulndola y vistindose
despus con su piel.
El ego se encierra en s mismo (cueva) y siempre dispone de salidas por la tangente, de
recursos para no ser abatido; las armas no pueden vencerle, slo la determinacin.
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muchos a la guerra, al combate, al ataque o la defensa, cuando no haba razones reales verdaderas,
sino tan solo el ego iluso de alguien que ejerci su poder, pero que cuando lo observas individualmente,
carece de todo ello. Mandar o enviar a otros a la guerra representa desde Leo el motivo de la cada o
descenso hasta Aries, desde donde se vuelve a comenzar, viviendo el mismo escenario que uno mismo
gener.
Punto de EQUILIBRIO: Acuario. Conectar con otros le saca a Leo de s mismo, de su introyeccin
natural, porque el hecho de que brille por s mismo no implica que sea extrovertido, sino todo lo
contrario, se encuentra egocentrado y Acuario es una experiencia de compartir generosa que ayuda a
Leo a salir de su propio encierro.
Punto de CONFLICTO 1: Tauro. La posesividad mal entendida genera en Leo friccin porque no
entiende cmo el nativo de Tauro se dedica a centrarse slo en unas pequeas cosas, pudiendo tener
todo, segn Leo. Entonces ste experimenta distancia con Tauro, por su distinta manera de enfocar el
mundo, el primero mucho ms abierto porque cree que el propio mundo es suyo; el segundo mucho ms
seguro que prefiere quedarse slo con su parte, pero muy suya. El conflicto en las relaciones se
produce por esa diferencia de perspectiva, siendo una tan ilusoria como la otra.
Punto de CONFLICTO 2: Escorpin. Aqu el nativo Leo vive desde la distancia todo aquello que el
escorpio decide hacer y cmo lo hace es un misterio para leo, que no pretende adentrarse en l, pues
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suena a territorio desconocido, donde pudieran ocultarse enemigos, adems de reconocer que no
pertenece a sus dominios; por ello el len preferir quedarse seguro en lo que conoce y s puede pisar,
que no adentrarse en los fangosos lodos de los mundos emocionales y tremendamente transformativos
de escorpin, pues ello supone mucho riesgo para Leo.
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LEO
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Te cuadrada
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4 grado de Leo.
"Conmiseracin por la existencia. Paz entre las luchas; acercamiento de opuestos".
Reverberacin de una realidad superior, alcance de la primera trascendencia al superar las crisis de
identidad. Alcanzarse a ser lo que uno es por desidentificacin de lo que uno descubre que ' no es '.
El proceso de bsqueda termina con dolor porque el nativo de este punto no se gusta tal y como
es y se ve dividido entre lo que le gustara llegar a ser y lo que se ve que es en realidad.
Puede tratarse de su apariencia fsica, de sus modos de vestir, del traje que lleve, cualquier
pequea cosa puede activar el disparadero que le provoque la entrada a una pequea crisis de
identidad; el sujeto est expuesto a una fuerte auto observacin como medida del agrado o del
desagrado que se tenga a s mismo y por lo tanto a la existencia que le rodea.
Su motivacin bsica ser el CAMBIO y para ello la energa dispuesta es esa, de percatacin de
su realidad. Este sujeto se da cuenta cmo pocos de cosas que para el resto pasan desapercibidas
pero que para l sern importantes porque fundamentarn la base que promuevan sus pequeos o
grandes cambios.
El sujeto est muy atento a la existencia porque sabe que depende de ello para cambiarla y que
est aqu para tal fin. El proceso es el siguiente:
OBSERVACIN ANALISIS DISCERNIMIENTO MOTIVACIN CAMBIO
5 grado de Leo.
Disposicin a ser y a sentir por encima del resto de propsitos; aqu el sujeto experimenta el
dulce trnsito entre la vida y la muerte como algo pasajero y puede experienciar estados de
consciencia despierta o preclaros con cierta facilidad.
Primera puerta a la consciencia, pues aqu el sujeto ha alcanzado ya una mnima pero suficiente
experiencia sobre los reinos de la vida, su manifestacin, crecimiento y expansin y puede empezar a
ser consciente de los procesos ocultos y de su interrelacin con el resto.
Es un punto interesante de estudiar al que no se le debe restar importancia pues contiene,
como puerta que es, la potencial entrada a nuevas realidades que el sujeto leo puede acariciar; son
puertas invisibles que el individuo puede activar si conglomera todo el aprendizaje de los puntos
anteriores y sobre todo del reino de Cncer en su conjunto. Uniendo Cncer y Leo en armona este
punto es foco de entrada a nuevas realidades de mayores potencias.
Capacidad de invocar - atraer - la luz del cosmos.
Potencialidad para redirigir la energa a voluntad propia.
Potencialidad de armonizar los opuestos (al comprender los pasos anteriores).
Capacidad de desarrollo en lo fsico de nuevas realidades desde lo inmaterial de la luz.
Etc...
Son capacidades creadoras y cocreadoras que este nativo puede desarrollar. Aqu y ahora
sern sus momentos para hacerlo.
6 grado de Leo.
Disertacin sobre la vida; expansividad de ideas; cierto menosprecio por lo vulgar; preocupados
por el inters pblico y general; no intentan abarcar todo sino slo lo que les compete. Esperan su
oportunidad y muestran lo que saben.
No estn aqu para brillar solos sino para hacerlo en compaa y suelen llevarlo muy bien. No se
preocupan slo de s mismos, sino que suelen llevar a su compaa consigo; por ello son excelentes
colaboradores que aportan mucho desde su propio sentido del yo.
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No se percatan de nuevas oportunidades sino que pretenden desarrollar las conocidas; por ello
resultan favorables como personas de confianza. No suelen recurrir al dinero como base de sus
relaciones sino que buscan antes la colaboracin mutua.
Su fundamento energtico es el de la "colaboracin como medio de alcanzar un destino",
desarrollar un proyecto, elaborar una vida, etc..., por lo que rara vez se les ve solos, prefiriendo
siempre una compaa de gusto refinado y ambiente selecto. No destacan individualmente sino que
prefieren aportar lo que son dentro de un colectivo.
7 grado de Leo.
Bsqueda de la perfeccin; altruismo recalcitrante; deseo de bsqueda interior; manifestacin
hacia lo externo del desarrollo interior.
"La verdad ha de ser expuesta" y este grado del Zodaco representa un punto de entrada hacia
ese encuentro, un primer estado que parte del yo individual de bsqueda de autorrealizacin, una
energa que dar su fruto ms adelante. Aqu surgen las primeras preguntas y las respuestas ms
bsicas; el individuo no busca tanto el reconocimiento externo sino poner a funcionar esa luz que
posee hacia s mismo, buscando responderse a preguntas sobre quien es; pero el ego actualmente
activo le evita encontrar esas respuestas en s mismo, teniendo que dirigirse entonces hacia los
dems, lo cual es algo que este punto del zodaco ya aprender una vez que se da cuenta de la
superficialidad de las respuestas que por l solo fue encontrando. Necesita una ayuda para ver su
propia luz y la conseguir al percatarse de aceptar primero la luz que ya han alcanzado otros; ese es
su punto de inflexin y en el que Leo rebajar su orgullo latente.
8 grado de Leo.
El encuentro infructuoso da paso a una verdadera bsqueda basada en la tensin. Las luces se
enfrentan y en esa lucha algunas perecern y otras saldrn refortalecidas.
Es el punto de Leo de las luchas entre la oscuridad y la luz, de los defectos y cualidades del
signo; aqu no es que se tropiecen las unas con las otras sino que directamente se enfrentan,
provocando en el sujeto tensiones importantes, dolores de cabeza y de espalda; el sujeto responde as
a un plan establecido de alta resolucin energtica, dentro del cual se reconoce tironeado por fuerzas
que al individuo se le presentan como propias; son tensiones inherentes al mismo que tendrn que
deshacerse hasta alcanzar puntos medios de encuentro, puntos de reconocimiento en donde la
poderosa luz de Leo se encuentre con el enorme potencial de oscuridad que tambin es capaz de
generar.
Este grado es el punto de mayor tensin y a la vez el grado del cual pueden salir mejores y
mayores decisiones de futuro; aqu se gestan los prximos destinos de muchas fuerzas que han sido
involucradas en tales tensiones.
Este grado es un "punto de encuentro de fuerzas", desde el cual partirn cada una de ellas
hacia sus propios devenires en funcin, claro est, del resultado de tal encuentro. Cada cual debe
encontrar aqu cules son sus personales fuerzas principales, cmo las usa, para qu, con qu propsito
y si esas fuerzas se encuentran dentro de uno cooperantes o por el contrario se manifiestan
enfrentadas.
El propsito final es de unificacin, pero aqu se manifiestan abiertamente en lucha interior y a
menudo se extrapola en lo externo.
Aqu no se puede andar con miramientos pues el ego en manifestacin suele ser muy intenso,
fruto de ese encontronazo "consigo mismo" y que usualmente suele trasladarse hacia los dems.
9 grado de Leo.
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CAPTULO -6-
VIRGO
Disposicin energtica de encuentro con lo exacto, con lo preciso y milimtrico de la
existencia. Aqu el nativo experimenta la tensin del no-acercamiento a lo perfecto y su escisin de
Aqul.
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Igualmente, se marcan en la parte superior otros dos escudos, en el hemisferio izquierdo el del
guila, sobre la columna del Len y en el hemisferio derecho, el de un rostro bello que bien podra ser
Libra. Lo curioso es que si conexionamos Tauro con Capricornio (toro con guila) y a la vez unimos el
len con el rostro humano, el punto de cruce que representara la resolucin de la polaridad, indica una
forma humana a las puertas de un templo, sobre una escalinata; el cuerpo humano que toca con sus
manos la galaxia, mirando hacia abajo, nos recuerda que como es arriba es abajo, avivando la ley de
la semejanza y ambos universos son uno y el mismo; los trenzados que atan sus sandalias informan de
la importancia que para caminar tiene el ir cruzando ambos hemisferios, haciendo el cruce del quiasma
ptico, as se consiguen las primeras alas, no slo en los pies, sino tambin sobre la cabeza. El casco
(heredado de Aries) dispone ya de entendimiento, de una verdad ms lcida.
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VIRGO
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RITMO
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acercarn un poco ms a lo perfecto, pero ello supone solo un primer estado que deben superar; no
quedarse en el cuerpo y avanzar en su desprendimiento es parte de este aprendizaje, desarrollando
desapego de lo terrenal, pues en este preciso punto existe el excesivo aferramiento a un potencial
cmodo estado terrenal.
Mucha energa de tierra que puede ser en este punto dirigida hacia intereses propios, hacia
metas comunes o en su octava ms alta a desprenderse del peso de lo terrenal. Mientras un da llega
ese tiempo, ste es un punto de principios y de asignacin de propsito a tanta energa de la materia
como est focalizada aqu. No son momentos para permanecer demasiado tiempo identificado con un
mismo plano material, por lo que buscar el movimiento de este tipo de energas es siempre muy
recomendable. Mover la energa materia, energa posesiones, arraigo de ideas y pensamientos, etc...,
mejor, es no permanecer ms tiempo del necesario en el proceso de identificacin de cada estado.
" No asumas lo que no puedas, avanza entre lo que desconoces", sera la mxima para este
punto.
2 grado de Virgo
Aqu el sujeto experimenta tensin entre lo que quiere hacer (Leo) y lo que sabe que tiene que
hacer; es una lucha de poder entre voluntad y responsabilidad, entre el mundo del fuego del que se
procede y el mundo de la tierra en el que se acaba de entrar. Es un ciclo indefinido en el cual el fuego
se encuentra con la tierra y han de unirse para una construccin adecuada que contenga en s misma el
poder creador junto a la materia prima; el potencial es enorme pero tambin la posibilidad de quedar a
menudo trabado entre dos fuertes energas, una de Tierra, muy firme pero esttica y otra de Fuego,
muy regeneradora pero dinmica. El encuentro entre ambas puede ser descorazonador si no se saben
integrar, mas el resultado de la unin es muy constructivo si se aprende a superar la dualidad.
Individuos tensos a la hora de tomar decisiones que prefieren la seguridad de lo conocido.
Suele dar este punto personajes del mundo de la fama, puesto que ya se ha alcanzado el
reconocimiento de Leo y la realidad de Virgo. Personas hechas y derechas en cuyas decisiones suelen
estar los destinos de terceras personas.
3 grado de Virgo
La materialidad se encuentra aqu con un equilibrio justo que la sostiene por s misma.
Aporta individuos recios, serios, justos, equilibrados en sus decisiones, honrados y bastante
perspicaces.
No se trata de honrar slo este punto pero a un individuo as yo le confiara mi casa. Son
personas seguras de s mismas y asentadas, con una firmeza en su manera de hacer las cosas y muy
serios con las relaciones humanas, no les gusta distraerse ni perder la atencin un minuto.
Seriedad, responsabilidad y esfuerzo en el trabajo son caractersticas propias de este punto.
4 grado de Virgo
Discusin como sede del aprendizaje; enfrentamiento verbal como desarrollo del yo, falta de
estar a gusto como fundamento del aprendizaje; personas inquietas que buscan constantemente
fuentes de datos que les aporten seguridad; con cierta curiosidad que puede volverse algo morbosa,
son los curiosos y preguntones por excelencia que disfrutan conociendo los detalles de la gente, sin
darse cuenta que no por retener ms datos y conocimientos se van a sentir ms seguros.
Aqu el sujeto experimenta tensin cuando no puede tener acceso a la seguridad que requiere,
siendo una fuente de problemticas el hecho de no alcanzar lo que necesita para sentirse seguro. La
energa de este punto en Tauro era ms exploratoria, conocedora de los sentidos; aqu ya son
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conocidos y por lo tanto se pretende dominar y controlar lo conocido, sin darse a menudo cuenta que
ello mismo constituye la base de su prisin.
5 grado de Virgo
Autorrealizacin a travs del anlisis, el estudio, la concentracin y el discernimiento.
El sujeto encuentra en el estudio y su prctica la va central de su desarrollo, dejando para la
segunda mitad de la vida normalmente la aplicacin prctica de lo desarrollado en la teora.
Aqu el sujeto comprende del valor de la comunicacin, del discernimiento objetivo colocado al servicio
ajeno y de cmo la acumulacin de conocimientos no es til salvo si se ponen en prctica
"La teora se transforma en aprendizaje cuando se practica"; sta es la mxima de este punto
en donde encontramos un importante foco de destino asociado a salir de dudas por la va de la
investigacin.
Los puntos fuertes aqu son el discernimiento claro y objetivo y la capacidad de autocrtica.
6 grado de Virgo
Fuerte autoanlisis como fuente de aprendizaje; el sentido de autocrtica es aqu muy fuerte y
puede ser usado como rampa lanzadora hacia el interior. No est definido cunto tiempo se puede
aplicar este nivel de discernimiento propio como fuente de evolucin individual, sin colaboracin
externa, pero en todo caso esa fuerte capacidad de analizar la realidad propia otorga a estos sujetos
mucho terreno avanzado, pues quien profundiza en s mismo recorre un camino de conocimiento
importante sobre la realidad circundante.
Son personas que pueden desarrollar un importante camino sacando conclusiones sobre su
propia vida.
7 grado de Virgo
El anlisis y discernimiento del nativo se entremezcla con su necesidad de sentir, de tocar y
ser tocado, de desarrollar un contacto ms cercano con el otro, de avivar la interrelacin y de
alimentarse de ella, an analizando y estudiando la relacin pero viviendo su vida mucho ms cercana a
los dems que en el grado anterior, normalmente ms seco con las relaciones.
Aqu el sujeto experimenta la necesidad 'del otro' para sacar sus propias conclusiones,
necesita de un espejo con el que compartir pensamientos y eso le hace en principio ms dependiente
que en el grado sexto, pero a la vez ms rico en el nivel de experiencias. Este grado necesita de ir
sumando situaciones y vivencias con las cuales ir construyendo sus planos de realidad.
8 grado de Virgo
Tensin en el pensamiento y en la mente que intenta comprender la realidad sin llegar nunca a
abarcarla; se distorsiona esa realidad como medio de escudriarla, de conocerla, de profundizarla,
mas difcilmente se llega a ella, especialmente debido al nivel de distorsin empleado en ese contacto
dialctico con el otro. La esencia de conocer a travs de indagar y de buscar nuevas formas suele
perderse al desvanecerse entre discusiones intiles.
Si se sabe encontrar la raz de desacuerdo que existe en uno sobre aquello que observa pero
sin entrar necesariamente en conflicto, se habr adelantado mucho pues toda esa energa se dirige
hacia la indagacin, investigacin analtica y desarrollo de nuevos juicios que sern necesarios para
establecerse en el signo siguiente: Libra.
Existe en todo el Zodaco un nivel de desarrollo a travs de profundizar en el conocimiento de
nuevas formas de expresin de la vida y en el caso de este signo se realiza aqu sobre todo en el grado
octavo y se efecta a travs del mundo del anlisis.
Joshua S. Santos
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9 grado de Virgo
Proceso de identificacin con el pensamiento que discierne a punto de finalizar. El sujeto
fabrica una realidad coherente e integrada; ha aprendido a diferenciar verdadero de falso y discierne
con mucho facilidad, evitando los juicios rpidos o compulsivos; otorga a cada reflexin el tiempo
necesario y no usa ms palabras que las necesarias para cada situacin.
El proceso de anlisis va finalizando, quedando estructurada una base slida de la realidad
desde la que comprender el mundo tanto propio como ajeno.
Aqu el sujeto discierne ya con mucha claridad, fruto de su encuentro primero con sigo mismo y
despus con los dems.
No es fruto de la casualidad, sino de la apropiada elaboracin.
"No hay un destino aleatorio, sino una funcin consecuente"; es el aprendizaje ltimo de este grado
que marca el final, un casi trmino antes de prepararse ya para dar el salto a Libra.
10 grado de Virgo
Alteracin del orden primigenio como paso a una nueva experiencia dual basada en las
relaciones; este es un punto de fuerte desapego del mundo material para retornar a uno mental; es
por tanto un grado de trnsito entre el mundo de Tierra actual, Virgo, y aqul al que se pretende
llegar en esta o en la prxima realidad de existencia, el de Libra, posiblemente si se sigue este orden
zodiacal.
En este punto ambos dos mundos se encuentran y aunque al principio muestran recelo pronto
aprenden a colaborar bien y desde la tierra de Virgo de observan los altos vuelos que representa el
mundo del Aire de Libra basado en la interdependencia mutua como base del aprendizaje.
En este punto, si se quiere potenciar el salto, las tensiones estn asociadas a la
desidentificacin con lo material, con lo denso que an pude quedar para dar el paso hacia relaciones
humanas en las que se imparta verdadera justicia.
Joshua S. Santos
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CAPTULO -7-
LIBRA
Virgo dispone de la capacidad de analizar, mientras que Libra dispone del caudal energtico
necesario para realizar una alquimia en las relaciones humanas; es el dispositor del equilibrio del ser
humano consigo mismo, es la energa destinada al entendimiento que conduce al acoplamiento, al orden
por respeto mutuo, a la interrelacin equilibrada y a la quietud adecuada que otorga un punto de
discernimiento lcido; observar la situacin (Virgo) conduce a percatarse de los extremos (Libra).
Aqu el sujeto experimenta la tensin de los opuestos como fuente de aprendizaje hasta que
comprende su funcin y labor armonizadora en su entorno, lo que le conduce finalmente a sentirse
bien consigo mismo.
El nativo a menudo no puede soportar el dolor o las discusiones porque no ha reconocido ni
usado su capacidad para armonizar las situaciones de tensin. Es el pacifista por naturaleza y el
embajador por profesin, el que se ocupa de deshacer los entuertos y elabora planes de paz para que
las partes enfrentadas se acerquen, generando campos de encuentro.
Su finalidad es alcanzar la paz y estos nativos la alcanzan cuando comprenden de su capacidad
para generarla afuera, ms all de s mismos; entonces analizan la situacin (Virgo) y son capaces de
interceder entre terceras personas y de lograr puntos de acuerdo.
El bloqueo se genera en Libra porque:
a)
b)
Se asume al hacerlo funciones que no le competen a uno; la labor de estos nativos es acercar a
las partes, no solucionar sus asuntos. La funcin conciliadora no lleva implcita una funcin
responsabilizadora del resultado o del ejercicio de las voluntades de las partes que se
encuentran implicadas.
El nativo se debate entre los polos sin encontrar su centro; adquiere decisin a travs del
ejercicio de experimentar la lucha entre esos polos, de observarse en uno y en otro a la vez.
Es un punto de fuerte decisin asociada a verse o sentirse dividido entre posiciones que
parecen muy similares en su aspecto. Quienes tienen por destino el desarrollo de una voluntad que
discierna suelen nacer en este signo o con el ascendente en Libra, pues aunque parecen los polos
similares, el nativo deber posicionarse en uno o en otro. Son grados de naturaleza sensible asociados
al desarrollo de una voluntad que se alcanza ms firme cuando se ve que puede inclinarse hacia un
plato de la balanza. El sujeto decide y en esa decisin toma consciencia de quien es.
El punto de compensacin lo encontramos en Aries, la motivacin del impulso; si no se mueve,
quedar varado, detenido de su propio movimiento, puesto que ir de polo a polo sin percatarse de la
ausencia de movimiento, pues repite constantemente las mismas situaciones. Por ello, de cara a la
evolucin es tan interesante tener amigos o parejas del signo opuesto al de nuestro nacimiento.
Venus como regente de Libra representa la funcin atractiva o de acercamiento; llamamos a
una persona atractiva porque nos llama la atencin y nos induce a acercarnos para conocerla, esa es la
funcin venusina; la aceptacin o rechazo posterior ya no son de su incumbencia y a menudo el nativo
experimenta la tensin del supuesto fracaso o la desilusin de no haber logrado sus fines; pero aqu el
objetivo es generar ese campo donde las partes se conozcan y acerquen y no est relacionado con lo
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que los dems decidan una vez entrecruzados. Leccin asociada: no existe relacin directa entre el
resultado de la accin y la intencin que indujo a provocar el encuentro.
Mito asignado: "El can cerbero". Hrcules debe de bajar a los infiernos y capturar a Cerbero,
un perro monstruoso con tres cabezas, guardin de la puerta del infierno. El hroe recibe la ayuda de
Mercurio que por indicacin de Zeus lo instruye en los misterios elesicos de acceso al submundo.
EL mayor de los infiernos es la dualidad (Libra) reinante en la que vivimos. La Luz, Hrcules, ha
de descender a la oscuridad del subconsciente para liberar a Teseo, el no-yo enredado en la falsa
existencia; slo descendiendo a nuestras profundidades liberaremos a la parte de nosotros mismos
encerrada en el dolor y el sufrimiento. Teseo representa aqu una parte de Hrcules que, olvidado de
s mismo, necesita ser rescatado. El encuentro del yo con el no-yo representa la culminacin de una
etapa y el comienzo de otra, la del retorno que empieza en Libra con el rompimiento de la dualidad.
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que seguir, que Libra hered de Virgo y sobre las cuales ejerce su personal criterio de justicia. Dado
el carcter dual de libra, podra darse tambin un exilio hacia Escorpin, que se produce cuando el
nativo quiere transformar a otros, sin haber alcanzado en s mismo el equilibrio necesario, volvindose
imperativo, dictatorial, creyndose con el derecho de imponer sobre otros su voluntad porque
considera que es de justicia el hacerlo; no sabe que su propio desequilibrio le conducir a enfrentarse
fuera con aquellos a los que pretende cambiar. Posibles extremistas. Si la pacificacin brilla por su
ausencia, vuelves a experimentar dolor en las formas cotidianas.
(c): En Cada hacia Gminis. El mundo de las ideas superficiales es un mundo que Libra puede utilizar
para conseguir sus fines; el verbo mal utilizado se convierte desde Libra en una poderosa arma. Un
juez puede marcar toda una existencia dictando una sentencia; por ello libra se oscurece en extremo
cuando el verbo es usado para la imposicin de una justicia injusta sobre las masas, especialmente
cuando se ausenta de profundizar los asuntos que juzga. La facilidad de palabra puede convertirse en
su mayor enemigo. Si viendo claramente los opuestos, nada haces por acercarlos, los integrars hacia
adentro para quemarlos, a travs de vivirlos en uno.
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Punto de EQUILIBRIO: Aries. Entender que uno no es nada sin los dems, tanto y al igual que uno no
es nada si se pierde en los dems; un punto de Aries, de iniciativa propia y ejercicio de la decisin
siempre es necesario para el dubitativo Libra, que teme ejercer su voluntad para no decantarse en
uno de los dos polos que tan bien observa.
Punto de CONFLICTO 1: Cncer. La gestacin de la vida y los clanes familiares conllevan una elevada
energa y mucho arraigo en el pasado, formas de las cuales Libra necesita salir, por lo que entra en
tensin por su deseo de escaparse de los conflictos familiares, a los cuales teme entrar porque casi
siempre son sinnimos de recuerdos del pasado; se genera escapismo de lo tradicional por no querer
enfrentar la nueva armona que el Libra quiere colocar en su vida.
Punto de CONFLICTO 2: Capricornio. La estructuracin de una idea es paso slido que genera tambin
conflicto a Libra, puesto que definirse es todo un salto cuntico y quien desea desde fuera encerrar
(Capricornio) a un Libra se equivoca en su manera de enfocarle, puesto que Libra siempre necesita
disponer de al menos una segunda opcin.
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LIBRA
Cuadraturas
Oposiciones
Te cuadrada
Sin aspectos
RITMO
Sextiles (cualidades ya manifestables)
EXTASIS
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encarar las relaciones con el otro "de un modo ms unitivo", pero en cambio an se ignora la forma, el
modo o la estrategia a emplear para acercarse al otro.
"Impulso unitivo exento de la forma concreta o el medio de alcanzarlo".
2 grado de Libra
Aqu el impulso unitivo se localiza directamente en la experiencia del contacto, centrndose en
avivar la relacin, en probar el acercamiento, en animar a la unin de parejas; los sucesos se basan en
un aprendizaje sobre las formas o tipos de unin, los medios a emplear, qu se pone en juego, qu se
puede perder o ganar, qu se almacena an por el temor a la prdida.
Es un punto del Zodaco destinado a la "experiencia humana de confraternizacin o
acercamiento". Es un punto de destino de fuerte unin, entendida sta como foco de aprendizaje,
pues todos los estados intermedios no harn mas que servir de prueba, de retroalimentacin a lo
humano, para entender el verdadero significado de acercarse o de alejarse, de unirse o de separase,
de entregar todo en esa prueba o dejar parte para otro intento.
Cunto de t colocas en ese impulso?, es la pregunta para este grado del Zodaco. Si lo pones
todo, todo te ser devuelto de una manera u otra; si te quedas con parte, parcial ser lo que obtengas.
Entender el proceso de ida y vuelta forma parte tambin de lo aprendido en este punto.
3 grado de Libra
Discernimiento preclaro colocado aqu al servicio de la entrega a la pareja; muchas fuerzas
colocadas a disposicin del otro como medio de entrega en buena parte y en parte como medio de
devolucin de lo que el otro nos ha entregado tambin en ese mutuo aprendizaje.
Este punto es punto de disolucin de verdades propias para que prime ms la labor de servicio
y consideracin al otro, que suele efectuarse sin tensin. Se le reconoce al otro como una fuente de
desarrollo propio, como un ser de extremada importancia a travs del cual desarrollar un propio
camino: el del contacto con el otro; as se desarrolla una ayuda constante, a veces una labor
humanitaria, otras atenciones mdicas o especializadas; existe una predisposicin natural a la
interrelacin con el ser humano; el impulso para realizar esta labor se experimenta de manera
constante; es como un reconocimiento de que en el otro uno se encuentra, de que a travs del otro uno
comprende y que por el otro uno alcanza; este es el sello bsico de este punto del Zodaco en donde la
fluidez, que no siempre la facilidad, es la palabra clave en lo concerniente a las relaciones humanas y
lo que se aprende de ellas.
Es un campo abonado para el contacto y la interrelacin mutua. Es un campo de aprendizaje de
DOS, nunca individual o alejado del resto, porque en ese otro, que tambin eres t, t te encuentras y
hallas como en casa.
No hay ya slo interdependencia, en este punto tambin hay identificacin.
4 grado de Libra
Tensin como medio de encuentro, de reconocimiento y de aceptacin de la realidad del otro y
de la propia. El otro es un tesoro que apenas se sabe reconocer, es una fuente de la que no se sabe
beber, es una oportunidad que a menudo se desperdicia o desprecia y en este punto se aprende sobre
todo ello, por desgracia, a menudo practicndolo; por ello, es un punto de tensin hasta llegar al
reconocimiento de que la identidad personal depende en sumo grado de cmo reconozcas o no la
identidad ajena, de cmo le consideres o le niegues, de cmo le aceptes o le rechaces.
Aqu no depende de t ese contacto, no lo puedes elegir o evadir, puesto que en buena parte te
viene impuesto desde fuera como medio de evolucin, de desarrollo del discernimiento, de pequeas o
grandes pruebas por medio de las cuales desarrollas oportunidades de verte.
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El consejo sera valorar mucho ese tipo de relaciones y ver cul es tu parte de aprendizaje y
cmo te ves tu en ellas, para qu crees que estn ah?. Es un campo que 'exige' profunda reflexin
para entender el campo de las relaciones humanas y no est exento de idas y venidas, de encuentros y
desencuentros; el grado de acoplamiento indicar el nivel de ego an residual que es puesto a prueba a
travs del contacto con el otro, que se convierte en un "activador de tu propio contenido". Este punto
resulta por tanto clave para la evolucin, porque predispone una opcin de fuerte capacidad de
oscultacin personal cuando uno entiende el impulso bsico de este grado del Zodaco.
5 grado de Libra
Autorrealizacin personal a travs de la belleza y un importante nivel de contacto humano.
Aqu la semilla colocada en el primer grado de Libra ha dado ya su fruto y las relaciones
personales llegan a un grado de fuerte maduracin en donde se pueden dar opciones de crear sin ego,
de compartir sin exigir, de entregar sin pretender recibir. Es un punto muy creativo y de alta energa
espiritual para compartir destinos ya de bastante luz; es un punto para formar parejas del Alma que
permitan creaciones conjuntas, de armona y de alta belleza. La energa aqu es: "creacin en armona".
Dos se unen con un nico objetivo. Lo que un da se escindi y separ encuentra en este grado
un punto de acercamiento importante, de labor comn, de comn acuerdo. El otro y uno son dos pero
que actan al unsono, creando juntos, elaborando creatividad. Es un punto ste de fuerte unin, de
entrelazar energas, de no permanecer ya ms tiempo separados.
6 grado de Libra
Aqu el uno se encuentra con el otro y reconoce su Presencia. Este es un punto cuya palabra
clave es reconocimiento del otro; es un punto de bsqueda por tanto para las parejas an no
encontradas; es un punto de inicio de nuevas parejas, de prueba y error tambin; es un punto de
conocimiento del otro en donde se dedica un tiempo para probar el grado de interrelacin, y sino, se
continua la bsqueda.
El impulso humano de conocerse se transforma en Libra en un impulso de contacto, energa
destinada a conocer al otro y as hallarse en uno mismo; por ello, este es el punto del "contacto
sometido a la prueba del entrelazado" (costumbre mantenida por una tribu africana que pone a prueba
a la pareja la noche antes de casarlos, atndolos en una malla comn; si se soportan unidos toda la
noche, les casan al da siguiente). Dicho contacto es como dos ruedas dentadas que han de encajarse
mutuamente; el acercamiento pondr a prueba el grado de su compatibilidad y capacidad de
permanecer unidos. Es un punto de bsqueda del contacto, por tanto, un punto de experimentacin
destinado a adquirir grados de confianza en las relaciones y de conocimiento de las mismas. No existe
facilidad ni dificultad predefinida como en otros puntos; aqu depende enteramente de cada sujeto, el
resultado vendr de la ganancia mutua.
7 grado de Libra
Discernimiento aplicado a las relaciones; unin y desunin con un central o nico propsito:
desarrollar un conocimiento ms mental, de comprensin, sobre las leyes que rigen las uniones y
desuniones.
Tendencia central a la experimentacin destinada al objetivo de las relaciones; no se est aqu
para perder el tiempo y la decisin asociada a este punto es de desarrollo del yo por medio de las
relaciones humanas, fuente de aprendizaje.
En este grado la Presencia brilla por su ausencia, es un campo de experiencia menos ntimo,
menos intenso, pero no por ello ha de degenerar en superficial.
No se trata de tener muchas
relaciones sino pocas pero profundas para evitar el hasto de lo ordinario. No se trata tampoco de
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desarrollar un ejercicio de veto sobre la pareja sino de entender sta como un puente que se est
construyendo da a da. Aprender por ello a profundizar forma parte del destino de este punto, que
permanece a veces alejado del contacto por temor a la prdida.
8 grado de Libra
Punto de encuentro y de desencuentro, de unin y de separacin, todo ello con enorme fuerza,
empuje y decisin. Este es un punto de fuerte roce, de no poca tensin y asociado a un aprendizaje
exigente en el mbito de las relaciones humanas. Toda la fuerza se pone en juego porque antes se tuvo
la ocasin pero no se supo entender ni los momentos ni las pequeas pruebas asociadas; as que de esta
manera tan estruendosa a menudo el humano, que no lo hizo antes, profundiza ahora en la relacin de
pareja, se pierde y se encuentra a travs de ella y en ella y no le es permitido alejarse demasiado
tiempo de esa estrecha unin que en el fondo no es otra sino la de uno consigo mismo.
No le est permitido a este nativo evadirse del contacto humano puesto que en esa cercana l
se encontrar as mismo, aunque sto desconozca normalmente.
"Punto de tensin destinado al encuentro a travs del otro".
9 grado de Libra
Justificacin en las relaciones, ajustamiento, exactitud, escasa rectificacin exigida porque se
llevan con armona y refinamiento.
Existe un orden superior que se respeta y es prontamente integrado. Las relaciones sirven
como complemento perfecto a un desarrollo casi finalizado. La pareja se entiende como una parte
integrante y necesaria de la relacin personal; no hay distancias porque ya no hay necesidad de
generarlas, ni alimentarlas ni mantenerlas.
El aparato reproductor est fielmente diseado para las relaciones porque representa un
puente de prximo paso al signo de Escorpio, donde la intensidad sexual ser fundamento de la
experiencia.
Aqu el sujeto comprende y vivifica con intensidad las relaciones humanas y es fuente de
desarrollo muy importante, sostenido, prolongado a lo largo del tiempo sin tensiones excesivas. El
aprendizaje sobre la importancia del otro ha de ser aqu concluido. El otro es fuente de eterna
juventud para uno porque es fuente de constante reconocimiento de la luz que somos y con el contacto
con la parte divina de cada quien. No deben de llegar aqu ya residuos de tensiones o enfrentamientos
con las relaciones; si ello sucediera es que se arrastra dbito al respecto y existir un tiempo
determinado para tal efecto.
10 grado de Libra
Ajustamiento final en el campo de la unin que abre la puerta a dar el salto hacia el mundo de
Escorpio.
En este punto el grado de unin con el otro ha alcanzado el estadio de 'unicidad', uno
desaparece en el contacto y no teme perderse; se ha superado el miedo al vaco y a dejar de ser algo
o alguien en pro del contacto con el otro.
Uno 'ya es' y no en funcin 'de lo que sean los dems' sino del grado de fusin alcanzada con el
ser humano. Perderse en el otro es perder el miedo a dejar de ser de forma individual; uno ha dejado
los miedos a 'no ser' lo cual significa a la vez aceptar tanto la vida como la muerte, paso ste
necesario para entrar en el siguiente reino, el de la transformacin ms profunda.
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CAPTULO -8-
ESCORPIO
Autotransformacin como bandera del movimiento.
El nativo siente y experimenta la fuerte necesidad de responder a un impulso profundizador,
CONOCEDOR de la existencia y experimentador de toda ella como fuente de conocimiento y poder;
este impulso le llevar a autoabastecerse de experiencia por s mismo, siendo en el fondo bastante
independiente del resto; es el principio de la bsqueda (infernal) entre la luz y la sombra que somos,
entre la oscuridad de las tinieblas y la luz de los relmpagos de la consciencia y aqu el nativo
CAMINA SOLO, as lo siente y as lo desarrolla; experimenta junto a muchos pero vive internamente
slo y a menudo en soledad; es el signo del zodaco de bsqueda y encuentro por naturaleza, de
expresin de la vida vivida hasta sus ltimas consecuencias, de encontrar trminos y de renacer de
nuevos principios, de verse alterado y de alterar a otros, de subir y de bajar, de aceptar los desafos
y a menudo sucumbir ante ellos para salir renovado en el intento.
No se trata de esperar a analizar la situacin, dice el nativo de escorpin, que prefiere vivirla y
sacar de ah las conclusiones.
Expresiones tpicas recomendadas.
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de alcanzar para poder ser ayudado en su ingente tarea de vencer las numerosas y fuertes
manifestaciones de su ego.
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El dodecaedro que mantiene entre sus pinzas nos habla de las mltiples facetas de la realidad
que el escorpiano puede vivir, y posiblemente las vivir todas, o gran parte de ellas, para llegar a
entender un da que todas son parte de esa realidad y que en llegar a integrarlas todas conlleva
sabidura, fuente del verdadero poder.
En Libra encontrbamos el aprendizaje basado en la ley de espejos; aqu el nativo de escorpin
busca entre tantos reflejos la esencia de su propia realidad.
San Jorge venciendo al dragn habla de la lucha a mantener con esos instintos devoradores y
primigenios, puesto que el escorpin es capaz de alimentarse de su propia descendencia para obtener
su fuerza; los instintos de supervivencia desarrollados en Cncer han de ser aqu profundamente
limpiados, y no es fcil, puesto que el alma del nativo ha de estar en paz (figura del meditador) para
alcanzar la transformacin que busca en SI MISMO, no fuera, no ms all de s mismo, que es la
sombra heredada desde Libra, pretender cambiar a otros ser su punto de ruptura.
El guila recuerda la necesidad de volar alto, de ver desde arriba, de obtener visin de
perspectiva antes de ejercer el poder personal y el meditador recuerda la necesaria reflexin sobre
las intensas decisiones del nativo de Escorpin.
La serpiente verde se come al hombre muerto, devora al homnido, al hombre antiguo, se come
su cabeza, sede del intelecto; el nativo ha de atravesar etapas de renacimiento para ascender en la
escala evolutiva.
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ESCORPIO
Cuadraturas
Oposiciones
Te cuadrada
Sin aspectos
RITMO
Sextiles (cualidades ya manifestables)
EXTASIS
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en s mismo. Deber aprender a investigar por s mismo los campos que a otros abre. Por parte de los
dems se da la oportunidad de 'eleccin' sobre los campos abiertos.
3er grado de Escorpin.
Aqu nada prevalece por s mismo sino que es sustentado por una fuerza mayor; el sujeto puede
experimentar su grado de unin con Todo lo que le rodea, puede entender su interrelacin y navegar
por campos antes no sembrados de la mano de una fuerza integradora bsica; el destino est sellado
en este punto para ser conductos de otros al recorrer un propio camino sembrado de muchas ayudas
externas porque es importante el hacerlo, para que otros entiendan, comprendan o acepten que existe
una realidad antes no contemplada.
El sujeto experimenta an cierta divisin entre su percepcin individual de la existencia y su
sentimiento de unicidad con todo, de verse integrado a una 'fuerza mayor que la propia' y de sentirse
recogido y acogido por una existencia que parece no es la suya nica.
Hay un contexto que se torna muy real y otro que en aparentndose irreal hay que allegarlo a lo
ms cercano de uno mismo. Unir experiencia individual con realidad en potencia es parte de este
destino; unir realidad con lo que parece ficcin, pero slo por desconocido. Unir, acercar, atraer lo
que se intuye pertenece a otros Reinos, hacia ste, para conocerlo.
Aqu se propone un 'contacto de realidades', as se investiga lo desconocido y se transforma en
interpretable, se profundiza sobre lo que parece irreal y se le da una forma. El contacto est servido,
a ver cmo se aprovecha.
4 grado de Escorpin.
En este grado la naturaleza se vuelve dispar y un tanto ofuscada, con falta de realidad o difcil
de determinar; la apariencia es casi siempre catica y es complejo al principio llegar a conclusiones
concretas y mucho menos ciertas.
La apariencia ronda al individuo y le dota a ste de mltiples dudas y vacilaciones sobre dnde
est colocado, quien es, el significado de lo que le rodea o la naturaleza de la realidad; todo ello le
est vedado a priori como fundamento o base que determinar su deseo de bsqueda. Si uno decide o
le es impuesto como Alma el deseo de bsqueda y profundizacin, este es el grado adecuado porque su
propsito es claro: ir ms all de lo aparente, profundizar en lo que 'parece' real e indagar en las
races de cada asunto; por ello da muy buenos investigadores, cientficos, tcnicos, pilotos de
pruebas, policas, etc.
Su naturaleza les induce a la bsqueda y el grado de satisfaccin cuando encuentran lo que
perseguan suele volverse enseguida transitorio, por lo que necesitan de nuevos propsitos donde
colocar sus fuertes energas. Su mayor enemigo es la inactividad porque necesitan poner en
movimiento su fuerte e intenso contenido de profundizar en su propia realidad y en todo lo que les
rodea.
No son conformistas ni esperarn a que otros les descubran lo que a ellos les inquieta. Son de
naturaleza individualista y reservados de lo que encuentran porque siempre les parece que es slo una
parte del pastel. Tambin y por ello deben aprender a parar un poco de vez en cuando.
5 grado de Escorpin.
En este grado la naturaleza dual desaparece
como el ro Guadiana y se vive en un estado de
aparente tranquilidad, fruto del encuentro. El sujeto experimenta relax y distensin y la paciencia
impera en sus movimientos, que son medidos y cuantificados. No se espera a hacer, sino que se hace
desde una consciencia emergente que conoce lo que hace. No se espera descubrir, sino que son los
propios pasos los que encaminan el encuentro; no se pretende construir, sino que es el resultado del
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propio caminar. El nativo slo ha de seguir el propio movimiento que contiene, sin especiales esfuerzos
ni duros encontronazos; todo ha de fluir desde una dinmica de ajustado movimiento. No se espera el
encuentro, se produce.
6 grado de Escorpin.
Naturaleza an dual lista para ser manifestada; se debe focalizar la atencin en el resultado
fsico o mental de la energa empleada, es decir, es un grado del Zodaco cuyo punto clave de
aprendizaje est fundamentado en observar los resultados que aparentemente pueden ser incmodos
para otros, pero con los que el nativo se experimenta satisfecho en cmo ha desarrollado su accin, su
sentimiento o su pensamiento.
No es un punto para dejar de hacer, sino para asumir que cada accin tiene un resultado y que
en el ejercicio del anlisis de ese resultado el nativo puede reflexionar sobre las motivaciones que le
impulsaron a tomar decisiones y cmo las llev a cabo. Es un grado del zodaco para "aprender
haciendo" y observando los resultados poder valorar a posteriori motivaciones y metodologas; es pues
este grado un "rea de experiencia viva", est ah para gozar de una libertad importante en la forma
de hacer, decir o compartir y para experimentar en los resultados. Punto de aprendizaje sobre la Ley
de accin - reaccin, de conclusiones sobre lo desarrollado, de anlisis sobre resultados.
7 grado de Escorpin.
Aqu el sujeto experimenta cierta divisin entre lo que quiere hacer, entre lo que siente que
debe de hacer y lo que realmente est capacitado o se le permite finalmente hacer.
Punto de tensin ligera de carcter interior; no est enfocado hacia una bsqueda en lo externo, sino
ms bien hacia una aclaracin sobre lo interno, sobre los contenidos propios y sobre discernir qu
partes contienen al Todo que somos.
Deducir que estamos construidos a modo de mecano perfecto de una suma de complejas partes
ser uno de los objetivos de este punto, para lo cual se experimenta esa cierta divisin interior como
fuente de preguntarse: qu siento?, qu quiero?, qu pienso?, con qu parte de m puedo enfocar
este problema?, desde dnde?. Es un grado del Zodaco destinado a la bsqueda interior de las
partes que conforman el Todo; primero en uno y dentro, despus, ms tarde fuera y con otros, al
haber llegado a entender los contenidos propios. Saber de qu est hecho uno proporciona conocer la
formacin del resto. Es eso de 'conoce un grano de mostaza...'
8 grado de Escorpin.
En este rea la naturaleza del sujeto se vuelve indmita, descontrolada, audaz; son los
buscadores agresivos (por nivel o intensidad de la accin) de la verdad; no les importa qu campos
atravesar ni se paran a contemplar lo que han provocado. Son a menudo intrusivos para el otro,
dependientes slo de su propia verdad, adolecen de muchas faltas de virtudes y no se paran a
buscarlas.
Su destino es 'recorrer campos', atravesar experiencias y no detenerse en ellas; no suelen
pararse a la necesaria reflexin y por ello pierden parte del aprendizaje, pues rechazan pararse de su
fuerte y determinado movimiento.
No suelen atender a demasiadas razones porque su razn es vivir la experiencia y encuentran
en esa motivacin el impulso bsico que les lleva, regenerndolos por dentro al encontrar cada da una
nueva motivacin que descubren: recorrer un camino nuevo, moverse, vivir,..., atravesar senderos por
ellos mismos, no detenerse demasiado en ninguna posada y no compartir ms de lo necesario con los
senderistas que se encuentren, lo importante es avanzar.
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9 grado de Escorpin.
Punto para el reposo, para el encuentro sostenido, para el solazo del Alma, para vivir tranquilo
en una aposentada experiencia; los nativos viven este punto con poca tensin, puesto que la bsqueda y
el recorrido ya fueron hechos.
Aqu el sujeto recoge parte del resultado de la experiencia anterior; con poca energa se
descubre "viendo"; con poco impulso le es fcil andar; con poca energa recorre experiencias que le
nutren.
No es an el final del viaje, pero vive un estado como de letargo en el que las cosas se dan por
s solas; es relativamente sencillo recorrer la experiencia de vida y las trabas son menos importantes
que en otros grados precedentes.
Toda la energa y experiencia atravesada se va transformando aqu en una filosofa de vida, se
construye una realidad de manera consciente que pronto podr ser dirigida hacia otros. Es un punto
de remanso dentro del imponente Escorpin para realizar algunos sueos perdidos a lo largo del viaje
del Alma, para avivar viejos encuentros con seres queridos y realizar un memorndum del viaje, un
resumen que recoja al menos parte de la intensa experiencia.
Es punto de anlisis retrospectivo de no olvidar lo ya vivido, de integrar vidas pasadas, de
recoger cosechas de otras experiencias para coagularlo todo, para unirlo.
10 grado de Escorpin.
Aqu el nativo experimenta la necesidad de un gran cambio, de un nuevo salto evolutivo, aunque
tal vez no muy claro de hacia dnde perseguirlo; se puede por tanto dar cierta indefinicin,
incertidumbre o incluso nostalgia por tiempos pasados ms seguros o fiables.
El salto est servido y los cambios que provengan del exterior no han de ser desatendidos
porque suponen representaciones de situaciones que apoyarn a acumular energa para dar el paso al
signo siguiente: Sagitario, la esptula de la verdad con la que rascamos en la pared de la ignorancia
que nosotros mismos hemos construido.
En este grado, el nativo experimenta impulso de moverse hacia terrenos que no conoce,
ciudades en las que nunca ha estado o a relacionarse con personas con las que antes no guardaba
cercana. Todas las situaciones desde las que se alimente a incrementar nuestra capacidad para dar
saltos provocan ganar en confianza para hacerlo. No son tiempos para estarse quieto, sino para
abandonar viejas formas y atreverse a vivir experiencias nuevas que usualmente siempre resultan
seguras y fiables, pues el salto se disea para ser dado, para avanzar por el territorio de incrementar
la experiencia.
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CAPTULO -9-
SAGITARIO
El Orden superior que se instala para ser escuchado; la verdad est ah para ser expuesta y
compartida, no impuesta ni parcializada ni dogmatizada ni tiranizada; la verdad hace al pueblo libre y
no esclavo de los dogmas construidos por mentes interesadas.
El sujeto experimenta la tensin entre vivir de forma desordenada y catica, embudo en el da
a da o responder a un credo superior, el que le nace de dentro. Aqu la moralidad construida se
transforma en una tica superior que induce un sentido o propsito de la vida individual, a cada quien
segn su entendimiento superior o su modo personal de ver el mundo. Aqu no valen conveniencias ni
palabras llanas, se atiende, o no, a una manera de entender el mundo y la vida.
Estas personas experimentan una clara visin del mundo que les rodea y son capaces de
adentrarse en el futuro, preveyndolo, aunque a menudo se quedan slo en eso, en una elucubracin de
ideas y objetivos que difcilmente logran pasar al plano de lo real y tangible. Son los pensadores de lo
social y cumplen una perfecta funcin elaboradora y elucubradora de buenas ideas que otros se
encargarn de cumplir y de estructurar. Ellos proponen, otros pasarn las ideas ms estructurables al
plano de lo materialmente real.
Entender que ambos estados, material y mental, corresponden a dos niveles de una misma
realidad, forma parte de la tarea de estos nativos. Algo que podemos materializar en el plano que
conocemos como real es porque ha sido antes elaborado en la mente y a sta ha llegado desde otros
planos sutiles.
Mente dispuesta para la comprensin elevada, para alcanzar altos estados al abrirse a nuevos
campos de experiencia; son buscadores de territorios inexplorados y encontradores en s mismos; se
ausentan del entorno para beneficiar a todos abriendo caminos que otros nunca pisaron y no slo en
expediciones por el mundo, sino transitando por nuevas ideologas y son punteros en las formas de
pensamiento. Su punto de compensacin es que de vez en cuando deben de mirar hacia atrs y
observar el entorno ms inmediato, para no perderse en un viaje que les lleve demasiado lejos como
para no ser capaces de volver a la orilla, es decir, al da a da en el cual poder hacer uso y colocar su
elevada comprensin de las cosas; de nada sirve ver el futuro si te olvidas de tu presente pues
entonces lo primero se convierte en la crcel de lo segundo.
Mito asignado: La cierva de Cirenea. Era un bello animal que dispona de cuernos de oro y
cuyos pies eran de bronce, por lo que era infatigable en su movimiento y nadie la haba dado alcance
jams. Diana, la cazadora de los cielos y Artemisa, el hada, se disputaban a su vez su posesin.
Hrcules debera llevar a la cierva al templo de Micenas. Despus de perseguirla durante todo un ao,
nuestro hroe consigue herirla en una pata con una de sus flechas y la alcanza.
Las ideas expansivas y lejanas, inalcanzables, representan el trabajo a realizar para pasar a planos
concretos, materializables, las altas expectativas de los nativos de Sagitario. La cierva llega hasta el
pas de los hiperbreos, que se consideraba como el final del mundo; aqu vemos la identificacin de
los jupiterianos por viajar lejos, tanto desde el mundo de las ideas como fsicamente.
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que tampoco los Virgo deben de entrar en la exigencia de la minuciosidad, puesto que a menudo las
grandes ideas no han sido sencillas de aplicar ni con celeridad ni de forma prctica y rpida.
Punto de CONFLICTO 2: Piscis. Los sagitarios creen conocer la verdad pero se disputan su encuentro
con aquellos que, sin estudiarla, la realizan dentro; los piscis no son disciplinados ni colocan tanta
energa en un propsito determinada como Sagitario, pero sin duda alcanzan una profundidad que rara
vez desarrollan aquellos; por eso son mundos que en la apariencia chocan entre s; el primero
intentando comprender para vivir, mientras que el segundo vive simplemente desde lo que
experimenta y siente.
SAGITARIO
Cuadraturas
Oposiciones
Te cuadrada
Sin aspectos
RITMO
Sextiles (cualidades ya manifestables)
EXTASIS
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puertas, aferrados al simple conocimiento de formas, medios, etc..., en los diferentes campos que
Sagitario propone.
Son muchos los que alcanzan a realizar el conocimiento, pero pocos los que se desprenden de l;
sin este paso no hay acceso al Reino de la Sabidura que podr tomar forma ms tarde en Capricornio.
La prueba de la Luz aqu en Sagitario es la prueba del:
Conocimiento
de la Fe.
de la Esperanza.
Tres puertas para dar tres grandes saltos hacia una consciencia libre de ataduras, dogmas,
filosofas, religiones, sectarismos o doctrinas de cualquier tipo. Todo vale... hasta que deja de valer
porque una consciencia emergente demuestra una realidad tan multidimensionalmente hologrfica que
cedes todo de t ante tal percepcin.
Sagitario es punto de encuentro y a la vez punto de desprendimiento de lo encontrado; de lo
contrario, el nativo se aferrar a lo que conoce porque lo considera de alto rango, de naturaleza
superior respecto hasta lo entonces hallado, pero el propio conocimiento podr transformarse tarde o
temprano en una cinaga para el Alma, que no depende en absoluto del peso de las palabras, por muy
bellas que stas sean. No dejes arrinconar tu Alma entre vocales y consonantes.
1er grado de Sagitario
En este grado el nativo experimenta expansin, cierta duda en la accin porque an le cuesta
definir hacia dnde dirigirla; se puede menospreciar a veces la direccin del movimiento, como si el
sujeto no supiese o no quisiese preocuparse sobre hacia dnde le conducen sus pasos y no porque
exista seguridad en el caminar sino porque no existe un objetivo definido; una vez ms aparece un
grado de indeterminacin que sujeta mucho al individuo y le hace recorrer la vida con sentimiento de
inseguridad sobre sta y sobre a dnde le conducir. Se atraviesan momentos de tensin por la
incertidumbre sobre el futuro, precisamente como acicate para inducir al nativo de este grado a
preguntarse sobre su posicin, a requerirle amorosamente que se percate de su movimiento, que se
pregunte hacia dnde se dirige para as poder definir un poco mejor sus pasos.
Es un grado por tanto que induce o promueve la reflexin del sujeto, que se detenga en su
posible expansivo movimiento y se percate de la direccin que lleva; si consigue aqu asignar a su vida
un propsito claro y definible habr ganado mucho por s mismo.
2 grado de Sagitario
En este punto el nativo experimenta cierta dualidad, se siente dividido entre atreverse a vivir
la experiencia o quedarse solo en interpretarla, se coloca en medio entre aorar un pasado conocido o
lanzarse a un futuro indeterminado; se abalanza hacia nuevas oportunidades que se abren delante
suyo o se queda con lo que dispone hasta la fecha.
Es una experiencia para valorar el grado de impulso hacia cruzar nuevas fronteras o quedarse
en la localidad de nacimiento; representa este grado etapas donde decidir crecer o expandirse o
quedarse en la limitacin del miedo que produce lo desconocido.
Este es un punto de tensin porque es en s mismo un punto de inflexin donde decidir cambiar
el carcter del movimiento y atreverse a dar un giro a la vida hacia sentidos o campos de experiencia
antes no recorridos.
Recoge por lo tanto este grado un importante punto de decisin: quedarse en lo conocido o
abrirse a lo desconocido.
3er grado de Sagitario
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Aqu el sujeto experimenta unicidad entre su sentimiento y su accin; expresa lo que siente y lo
hace unido a la voluntad de su corazn, todo ello dirigido a 'aclarar, explicar' abandonar viejos ideales
y reabrir nuevos campos, remover expedientes que quedaron poco claros y un largo etc., que le
conduce al nativo a explorar con tranquilidad desde las verdades que en un pasado quedaron ocultadas
(heredndolo de Escorpio) hasta las nuevas reas de conocimiento que l mismo se dispone a abrirse.
Este sujeto es aqul que propone constantemente nuevos campos de investigacin, nuevas
reas de aprendizaje, abre caminos para que otros investiguen y desarrollen. No necesariamente lo
hace l sino que permite que otros lo hagan. Es aqul que genera la semilla de investigar nuevos
campos antes no conocidos en cualquier rea pero que conlleven un desarrollo especfico y concreto
sobre lo que se busca y los pasos a dar para llegar a encontrarlo, o no.
Son experimentadores, investigadores, a veces benefactores de otros,...
4 grado de Sagitario.
Aqu la tensin domina tanto la bsqueda como el encuentro; el sujeto recibe de forma pasiva
cierto grado de desesperacin por no comprender lo que a su alrededor sucede y lo que a l le pasa; el
no entender la vida le llevar a buscar las causas que provocan los efectos y ese punto le llevar a
profundizar en los orgenes de las cosas, a investigar qu energas promueven tal o cual tipo de
comportamiento, a elegir la senda correcta antes de realizar el recorrido, a preguntarse sobre el
futuro antes de llegar a l.
Por todo ello, son programadores del futuro, elucubradores de mil ideas bajo las cuales
poderse sentir cubiertos de su profundo miedo a desconocer o a verse sorprendidos por algn suceso
que no esperan. Son detectores de la incertidumbre para poder valorar el riesgo, buenos analistas de
bolsa, por tanto. Difieren de los dems porque tienen su propio carcter e ideologa, fabricado por
ellos mismos en base a su personal experiencia y no tardan en construir una filosofa en la que tan slo
pretenden encajar su propia realidad, con eso les basta para sentirse seguros.
5 grado de Sagitario.
Autorrealizacin alcanzada por medio de las cosas. Vivencia en funcin de la realidad
entendida, acatamiento de las leyes que rigen el universo; se pretende en este grado un
'acoplamiento' ajustado entre el individuo y la sociedad, entre los cuales no haya tensiones ni
enfrentamientos.
El individuo sirve a lo social y la sociedad sirve al individuo. Es un punto de compenetracin
entre el 'uno' y los dems como 'todo', como ente social; punto de interaccin en el que se deben
limar asperezas y posibles enfrentamientos residuales de anteriores grados de este signo.
Aqu el sujeto vive an prisionero de esa adaptacin a lo social aunque an no lo sabe, pues es su
labor integrarse en lo grupal para despus desde dentro efectuar cambios adecuados a su
entendimiento.
6 grado de Sagitario.
Autoanlisis puesto al servicio del discernimiento. Se estudia la realidad que rodea al nativo y
su interrelacin con sta. Se valora qu posicin ocupa uno dentro de su entorno y la sociedad y se
sacan conclusiones tiles para recorrer el camino propio.
"Interdependencia en la que se gesta el autocrecimiento por comparacin". El individuo observa
el entorno y reconocindose sumergido en l, valora su posicin como ente individual, unido al resto
pero no ya dependiente de l o al menos ese es el objetivo a alcanzar.
La energa de Jpiter expansiona todo lo que toca y aqu el sujeto no pretende quedarse solo
pero s alcanzar una vida que le permita identificarse 'individualizado' dentro de lo social; necesita
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encontrar su identidad propia entre tanto como contempla fuera: facilidad de vida, inercia,
acoplamiento sencillo, etc..., pero todo ello llegar a valorarlo por encontrarse a s mismo entre todo
eso.
7 grado de Sagitario.
Aqu el individuo denota una falta clara, una carencia de propsito individual; se ve en principio
como falto de ideas, poco original o con restrictivo carcter inventivo que aplicar a su propia vida, de
manera que al verse as, todo ello ser como un empuje para marcar su propia vida, para sealar su
propia ruta y empezar a caminar ms libre; aqu ya no valen los pasos recorridos por otros ni las
ideologas marcadas, slo es til lo que uno nada por s mismo.
La energa es de tensin por todo lo conocido y de distensin cuando uno recorre el camino
propio. Contiene fuerte carcter individualista, necesario en cualquier caso, y no le gustar entrar en
dependencias de otros. Es por ello independiente por naturaleza y le gustar equivocarse slo antes
que acompaado.
8 grado de Sagitario.
Tensin como punto de encuentro. Malestar creciente como fondo para seguir la corriente y no
quedarse detenido. El flujo de la vida puede ser aqu postergado para dar pasos 'ms adelante'. Los
puntos de decisin son crticos y el sujeto a menudo deja para maana lo que DEBE decidir hoy, NO
SON momentos para procastinar, pero el individuo lo hace muy bien, abandonando decisiones de hoy
para das futuros en donde el momento y el lugar se habr perdido, por lo que tal o cual decisin
dejara de tener sentido.
Aqu el individuo debe aprender a valorar su rango y posicin de cada momento, es decir, la
importancia de ocupar el puesto que ocupa en el momento preciso. No se trata de eludir, ni evadir las
responsabilidades de cada momento, sean las que stas sean. Aqu evadirse significa perderse a uno
mismo, huir es igual a la derrota y no decidir abocarse al caos.
9 grado de Sagitario.
Encuentro como enfoque para ver la luz. El esfuerzo de bsqueda se ve aqu recompensado; los
momentos de sentir que se alcanza el bienestar llegan y el sujeto comprende ntimamente su relacin
con el entorno. No se trata aqu de seguir buscando, sino de observar ya el encuentro, pues ste se
produce con facilidad y se prolonga en el tiempo. No son encuentros espordicos de la realidad, sino
que el sujeto alcanza a realizar una verdadera estructura mental de entendimiento sobre el carcter
de la naturaleza y su integracin en la misma.
No hay lugar para dejar pasar porque el encuentro es ntimo y constante. No hay miedo porque
existe un valor de base ya alcanzado; se avanza sobre terrenos seguros porque se alcanz el
suficiente poder de discernimiento para separar paja de trigo. Uno sabe quien es y con quien est. No
hay dependencias mutuas sino colaboraciones inteligentes que apuntan bien hacia la verdad. No hay
trnsito doloroso, hay encuentro apacible.
10 grado de Sagitario.
Aqu el sujeto experimenta la distensin como fruto del encuentro, la relajacin al sentirse
reconocido dentro de una ruta exacta; no hay ya ms propsito de bsqueda que el de permanecer en
lo ya alcanzado y desarrollar sobre so. Son personas que suelen alcanzar un reconocimiento social y
pervaden en ello; es un grado de trnsito posible hacia el siguiente reino, de Capricornio, por lo que
existe un grado de revalorizacin de la existencia y de lo conocido, un grado de ponderacin de la
vida, de realizar una medida ajustada sobre la realidad y de sentirse integrado en ella. Es un punto de
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bastante paz y tranquilidad puesto que no est marcada la necesidad de movimiento sino desarrollarse
sobre lo que uno 'ya es' y sobre lo que el entorno le ofrece. El salto est aqu en el desarrollo de lo
que uno ya es y alcanza.
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CAPTULO 10-
CAPRICORNIO
Estructura, estabilidad, firmeza, apoyo, decisin firme.
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para renovar unos ideales maltrechos; las fuerzas se dispersaron (sombra de Sagitario) y no se
reunieron las necesarias energas para alcanzar el empuje necesario; el constructor vuelve para
plantearse el objeto de su obra. Hay recalcificacin sea; es necesaria una nueva estructura que
soporte mejor los ideales.
(c): En Cada hacia Virgo; mundo de la naturaleza bsica; es como un desplome desde el mundo de las
potencialidades ms elevadas al reino de las cosas cotidianas de la naturaleza, donde retomar el
contacto con los recursos disponibles; hay una vuelta hacia atrs para valorar mejor los recursos con
los que se cuenta.
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(3): En Sublimacin hacia Tauro. Hacia formas ms densas que sean comprensibles para todos. A
menudo, lo ms difcil es convertir en digerible aquello regalado por los dioses y hacer fcil lo que
pudiera parecer inalcanzable para muchos, retomando formas ms sencillas y trabajando en los
mundos ms densos para aquellos que de otra manera se quedaran atrs.
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CAPRICORNIO
Cuadraturas
Oposiciones
Te cuadrada
Sin aspectos
RITMO
Sextiles (cualidades ya manifestables)
EXTASIS
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su determinacin e iniciar caminos propios exentos de seales ajenas, puesto que se reconoce mejor
vaco de todo que sujeto a retener ideas ajenas. El individuo de este grado prefiere la iniciativa
propia, el desarrollo de su propio y personal destino que atender a voces ajenas que malinterpreten
sus intenciones o rebusquen en intenciones ocultas inexistentes. NO, el individuo en este grado no
contiene ideas falseadas sino que simplemente prefiere recorrer su propio camino antes de
arriesgarse a equivocarse al hacerlo junto a otros.
Por todo ello, contiene un 'sentido de individuacin afirmativo del yo', que reasegura y afirma
la decisin propia, acertada o equivocada, como fuente de elaborar un camino propio que no nico ni
tiene por qu ser alejado del resto.
2 grado de Capricornio.
Alteracin del orden como bsqueda de lo perfecto; se pretende entender la obra de lo divino
alterando su orden o transgrediendo sus leyes; el sujeto experiencia una rebelda constructiva para s
mismo, es decir, pretende alcanzar a Dios, negndole, yendo en contra del destino que considera tiene
marcado o evadindolo, alejndose de l; aqu el nativo experimenta divisin entre lo que sabe 'ha de
hacer' y lo que realmente hace, a menudo opuesto a lo que debera.
No existe contradiccin en ello, simplemente est respondiendo a una dualidad que un da, por
reconocimiento de lo infructuoso que resulta, le acercar hacia lo divino de forma amorosa.
Aqu el sujeto no comprende sobre su lejana a Dios y confusamente intenta acercarse a l,
negndolo, como poniendo a prueba a Aqul en el que no cree y curiosamente resulta una estrategia
productiva y efectiva pues un da, cuando se alcanza el punto de ruptura crtico, el nativo experimenta
tal divisin que por tensin extrema, los polos se tocan y acaban desapareciendo, los extremos se
anulan entre s y aparece una realidad ante la cual el sujeto se pliega, trascendiendo las polaridades.
Palabras clave:
divisin como medio de encuentro.
enfrentamiento como punto de ruptura.
3er grado de Capricornio
Aqu la persona experimenta integracin de sus energas, acoplamiento perfecto entre sus
motivaciones y sus acciones, siempre constructivas, siempre elevando edificaciones sobre las que
levantar templos humanos. Es el constructor por excelencia, tanto dentro de los planos materiales
como divinos, cuya representacin sera el Elohim o constructor de puentes, de realidades ms all de
lo visible.
El grado tercero de Capricornio recoge una experiencia sublime: es el primer punto del Zodaco
donde existe una posibilidad clara de encarnar lo divino, de manifestar la potestad de Dios, de
generar una naturaleza real partiendo de una esencia divina. Ello representa, en su escala evolutiva
superior, al constructor de realidades ms all de lo tangible, terrenal o mensible.
Es un punto de fuerte, muy fuerte evolucin al 'atender' o escuchar el sonido de la Creacin,
cuando la persona percibe qu es lo que quiere (diseo) la Creacin para uno en lugar de querer
(manipular) la creacin para s mismo.
Este es por ello un punto de salto cuntico entre una realidad material y otra espiritual que se
unen para 'hacerse' juntas, para encontrarse y diluirse hasta reconocerse mutuamente. Todo es
energa y la aparente forma ha de plegarse antes esta realidad que el sujeto de este grado puede
contribuir a formar de manera especfica, concreta, hacindolo en s mismo y por lo tanto a la vez
mostrndoselo a otros. Aqu no hay juegos que valgan; todo es muy real y lo que est sucediendo
adquiere una preponderancia centralizada en comprender lo vital que resulta cada paso. Lo importante
no es adquirir, sino realizar en uno mismo el Plan al que ests adscrito. TODO ES UNO.
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4 grado de Capricornio
Tensin destinada a vivir como real lo que es irreal con el objetivo de transformar sto ltimo
en algo verdadero y profundo, de bases slidas, de realidad subyacente, de existencia demostrable.
Aqu el nativo experimenta confusin entre verdadero y falso, entre imaginacin y concretacin
de la forma, entre lo que cree que existe y lo que verdaderamente Es. Es un punto por tanto no
exento de caos y tensin asociadas a las formas, a entender los procesos de cristalizacin de las
cosas, a por qu se forman, para qu y desde dnde.
Entender la posicin propia en la vida pasa por aceptar y reconocer el lugar que ocupan los
dems, por darles su sitio para alcanzar el de uno para, reconociendo que el otro existe, alcanzar una
identidad propia.
No es un punto de fcil desarrollo ni salidas sencillas sino que recoge el aprendizaje asociado a
que 'todas las formas son posibles', todas las manifestaciones realizables, todo puede ser contenido
dentro de lo conceptualizado como real y el sujeto ha de abrirse a la experiencia de lo real como
parte integrante de lo propio.
Lo del otro tambin est en m. Nada me resulta ajeno porque todo lo contengo yo y lo puedo
realizar; stos seran los lemas de este grado del Zodaco, caracterizado por las tensiones asociadas
hasta llegar a comprender que la creacin de uno, la propia, no es la nica existente y que en ese
proceso de aceptacin de 'lo real del otro' existe un sagrado aprendizaje a realizar: 'el respeto por
toda forma de vida' y quien dijo que las piedras no estaban vivas?.
5 grado de Capricornio
Ajustamiento a la realidad; presteza para contemplar lo real como inherente a uno; el nativo se
identifica unido y copartcipe de lo que observa; se identifica porque se reconoce cocreador con todo
ello y en esa participacin inteligente encuentra su regocijo con todo lo que le rodea.
Es tiempo de recoger frutos y aqu el nativo experimenta en principio una satisfaccin consigo
mismo y lo transmite a su entorno. Contiene un principio de autorrealizacin con las acciones propias y
se experimentan momentos de mucha paz y serenidad al encontrarse dentro de un destino ajustado,
en el momento presente, haciendo lo que uno sabe, desarrollando lo que uno ha alcanzado,
compartiendo sin desear cambiar al otro. Es un punto de fuerte destino de aceptacin de la realidad
propia.
6 grado de Capricornio
Aprendizaje a travs de las formas. Mantenimiento de las formas caducas slo como medio de
reconocimiento de su inoperancia y para entender que no hay necesidad de permanecer en lo antiguo.
Aqu el nativo experimenta ligeras decisiones sobre qu recoger del pasado y qu abandonar,
qu integrar en el presente y cuanto de s mismo abrir a un futuro cercano.
La composicin del ser humano depende de su grado de identificacin tanto con lo viejo como
con lo nuevo que puede implementar en su personalidad. Aqu el punto de destino es llegar a un
equilibrio entre ambos mundos, el antiguo, con su tradicin y filosofa adquirida y lo nuevo, puntos an
no recorridos, experiencias no atravesadas que se presentan provocativas por lo desconocido que
aportan.
No hay nada nuevo bajo el Sol pero s la posibilidad de integrarlo en uno y al hacerlo
convertirlo en una realidad en los planos materiales.
7 grado de Capricornio
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CAPTULO -11-
ACUARIO
Libertad frente a libertinaje; sentido de individuacin frente a la independencia social. Ideas
innovadoras que han de abrirse paso frente al mundo caduco de Capricornio, que les precede.
Estos nativos experimentan la dulce sensacin de ser innovadores y adelantados a su poca,
pues su filosofa y formas de pensamiento se desmarcan de lo conocido y son fieles seguidores y
defensores de ideas propias y novedosas. El peligro para estos nativos es que a menudo hacen de sus
ideas una bandera que slo la muestran, no la practican; es decir, que a menudo las ideas quedan
volando por encima del individuo sin penetrar realmente en su psiqu y sin alterar su modelo de
comportamiento, defendiendo ideas o ideales que otros deban de seguir. No se trata de sto, sino
precisamente de convertir en realidad y hacerlo al practicar en uno y desde uno esas nuevas
perspectivas e innovadoras y originales ideas que el nativo de Acuario experimenta. Convertir en real
su propio credo, podra ser aqu el resumen para estos nativos.
Mito: Las aves del lago Estinfalo. En un pantano inmundo y con un olor putrefacto vivan unas
aves de enormes dimensiones con el pico y las garras de hierro que devoraban a hombres y animales y
que suponan una plaga para la comarca; se escondan entre la maleza del bosque por lo que Hrcules
tena muchas dificultades; para hacerlas salir y poder derribarlas con sus flechas provoc un enorme
estruendo con unas castauelas de bronce.
Las aves representaran a las ideas caducas que aprisionan el Alma y cuyo falso poder reside en
sus garras, es decir, en lo elaborado de sus disertaciones, capaces de convencer hasta al ms erudito.
Las ideas han de ser expuestas al movimiento, volando, para poder ser reconocidas en su verdad o en
su falsedad. Las ideas inmviles son el mayor obstculo para el desarrollo del Alma; slo movindolas,
airendolas, creando nuevos espacios, logra Hrcules disociarlas de sus anclajes (garras) y acaba con
ellas. Hay mentes que agarran a otras por el poder aparente de sus ideas, pero si realmente te
acercas a ellos podrs oler su realidad, y ver que estn caducos.
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robar o exigir para uno lo ajeno; entonces se renace en el campo de las relaciones (Libra) para
aprender a compartir y se discierne mejor lo que es de uno y lo que pertenece a otros.
Punto de CONFLICTO 1: Escorpio. Pudiendo manifestarse la intolerancia. Los que desean hacer
el mundo a su manera recogen del signo de Escorpio la destruccin.
ACUARIO
Cuadraturas
Oposiciones
Te cuadrada
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Sin aspectos
RITMO
Sextiles (cualidades ya manifestables)
EXTASIS
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Presteza al contacto fsico como medio de aprendizaje; se exteriorizan las necesidades hacia
el otro y en funcin de la respuesta observo mis inquietudes y motivaciones. Mucha funcin espejo que
requiere una atencin pormenorizada de cada situacin.
El nativo observa al otro y elige una compaa para desarrollar 'el juego del destino' en el que
ambos crecern al verse. Para esta persona el contacto humano es ineludible e inevitable pues la va
para conocerse es desarrollar una delicada atencin sobre cmo reacciona la pareja a los movimientos
propios, siendo el otro ese espejo perfecto donde verse reflejado.
Aqu no merece la pena pararse demasiado en contemplar simplemente las reacciones sino ms
bien e observar qu las produjo, cul fue la chispa activadora, pues as es que el nativo de este grado
conoce de qu fibra est compuesto. Es a travs del otro que se conoce a s mismo en sus inquietudes
y expectativas, pues a menudo tiene una innata facilidad para inducir a que sea el otro el que las
realice en lugar de uno mismo. Atencin a cmo es tu motivacin a la hora de dirigirte hacia el otro
pues en ese movimiento encontrars buenas dosis de tu propia humanidad... o de la carencia de ella.
"Obsrvate en cmo vas hacia el otro y descubrirs tu realidad", cita aqu la leyenda.
3er grado de Acuario.
Integridad emocional, salud mental y psquica, orden interior, colocado todo ello al servicio del
prjimo a travs de una entrega adecuada.
Aqu el nativo experimenta una dulce tranquilidad que intenta exportar y compartir con el otro
para alcanzar juntos el objetivo de este signo: la humanidad.
Aqu se comparte, se entrega, se beneficia al otro, sabiendo que ello repercute en beneficio
propio, se atraviesan pequeas dudas igual que un alfiler atraviesa un globo; es un grado de recepcin
y exportacin de mucha humanidad, de mucho sentido tanto del yo como del t; es un punto que
recoge un camino ya recorrido y un trabajo realizado que adems se coloca a disposicin del otro que
tambin es un amigo cercano, hermano, o tan solo conocido pero al que se le reconoce como alguien no
distante porque pertenece a la misma raza, la humana que se pretende alcanzar.
4 grado de Acuario.
Idiosincrasia personal puesta en tela de juicio con el contacto con la gente: aqu el sujeto se
pone a prueba sobre su validez a travs de ahondar en las relaciones humanas; el otro sigue sirviendo
de espejo pero ahora con ms fuerza y ms tensin puesto que 'se solicita' a menudo
inconscientemente una respuesta por parte del otro, una prueba indita de que ha comprendido tu
mensaje y de que necesitas su respuesta para saber a qu atenerte; son individuos firmemente
arraigados al otro porque necesitan de su afirmacin o negacin para continuar con sus propsitos
personales. Necesitan la referencia del otro para continuar la labor propia; no pueden vivir
aisladamente y ese contacto les nutre y alimenta a la vez que reordena sus ideas y aclara sobre cmo
actuar la siguiente vez.
Aqu la funcin espejo va aadida con un propsito: devolucin de informacin; feedback que me
diga cmo lo he hecho; se alcanza la aceptacin o negacin del comportamiento propio en funcin de la
respuesta del otro, aunque se puede confundir el propsito y entender que el otro est aqu para
servirme, lo cual sera un craso error.
5 grado de Acuario.
El nativo busca el proceso de autorrealizacin a travs del contacto con los dems; bsqueda
incesante de experiencias ligadas a terceros, enarbolando banderas propias de libertad, ideologas
progresistas y todo tipo de liberalismos que promueven que otros sigan una vez que la persona los ha
practicado.
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como resumen, recorrer caminos desconocidos en el mbito del desarrollo intelectivo; se debe atrever
a confiar en nuevas posibilidades aunque stas resulten a priori desconocidas.
9 grado de Acuario.
En este grado el sujeto experimenta a lo largo de su vida el dulce trnsito de empezar a fluir
desde el reino de la mente al reino de la compasin que verdaderamente darn paso al sentirse en el
Alma; ste es un punto de eleccin en el cual ese desplazamiento puede empezar a realizarse, o no;
como siempre, la decisin y conciencia sobre el punto del camino resultan cruciales para el desarrollo
ordenado.
Aqu el sujeto deber empezar a volverse ms confiado, empezar a modificar su energa bsica
mental dejndose fluir en experiencias ms acuticas, contacto con el mundo emocional, amparo y
recogida de los sentimientos ms profundos, aprender tcnicas de relajacin, ver lo oportuno y
ajustado de cada situacin; se corresponde con alcanzarse en una fluidez con la vida muy importante;
confiar en la vida, ajustarse a vivir con lo que se tiene, desarrollo de la compasin, etc., sern como
timones que harn que el barco navegue hacia el puerto de destino: el del siguiente Reino, Piscis.
10 grado de Acuario.
Se experimenta cierto distanciamiento con la realidad aparente, puesto que el objetivo final es
llegar a profundizar en el territorio del subconsciente. En este grado existe una motivacin o
disposicin energtica de desagrado o desamparo con respecto a la realidad observada; el nativo se
experimenta con vacos existenciales que le inducen a dar el salto a Piscis y adentrarse en territorios
desconocidos, no porque no se haya expandido y abierto hacia su bsqueda, sino porque la direccin
del conocimiento es aqu contraria al signo actual, es hacia dentro y hacia lo profundo; en lugar de
hacia fuera y hacia terrenos ms o menos visibles, ha de dirigirse hacia terrenos del subconsciente;
puesto que el fin ltimo es la autorrealizacin en la Luz, uno ha de conocerse en la Luz que uno es y
para ello se ha de profundizar en las sombras que contenemos.
Este es el grado del Zodaco para localizar la resolucin de salir de un reino mental y
adentrarse en las profundidades de lo desconocido, aunque no por ello nos resulte ajeno, porque parte
de todo lo que contenemos se nos hace muy afn; el resto, es fruto del encuentro.
CAPTULO 12-
PISCIS
Ahondar en lo profundo, alcanzar metas para otros inalcanzables, conquistar el propio Reino,
mantenerse firmes en el Espritu, adentrarse en lo insondable, conocer las profundidades del
subconsciente personal, son facetas a desarrollar por el nativo de Piscis cuyo profundo sentimiento le
conducir a identidificarse con el otro, tanto con el amigo como con el desconocido, cerrando as una
etapa comenzada en Aries, desde donde parti; comenz all con ideas propias, con un impulso bsico e
independiente, con una direccin clara de generar un destino; en Piscis toda esa experiencia retorna al
origen y se devuelve a otros; por eso el impulso bsico es doble:
a)
De retornar, de recogerse.
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b)
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Punto de EQUILIBRIO: Virgo. Ser prctico y honesto con uno mismo; no ansiar alcanzar ms de lo que
uno mismo puede; ser realista con hasta dnde uno llega por s mismo y dnde empieza a necesitar
ayuda para su labor.
Punto de CONFLICTO 1: Los intereses e ideales de Sagitario pueden trastocar los sentimientos puros
y transformar una buena entrega tal cul, en una ideologa peligrosa; las ideas de los dems rechazan
la pureza del acto pisciniano, porque no la conciben en s mismos.
Punto de CONFLICTO 2: Gminis. Hacer de algo profundo, algo superficial; pasar por encima, no
atender, dejarse guiar por las mentiras e ignorancia de los dems; atender ms al de fuera que a los
sentimientos de uno mismo.
PISCIS
Cuadraturas
Oposiciones
Te cuadrada
Sin aspectos
RITMO
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EXTASIS
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Es como si esa separacin sirviese de acicate para avivar el encuentro y el deseo unitivo y en
este grado simplemente es que se contempla con suma facilidad el grado de desamor y desunin que el
humano experimenta con otro humano, que no es otra cosa sino un fiel reflejo de la distancia que
mantiene el ser humano consigo mismo.
3er grado de Piscis.
Interpretacin de la vida en base a una unidad interior; el fundamento del desarrollo se basa
en la interelacin con el entorno; el sujeto se experimenta por vez primera claramente unido a las
personas que le rodean e interactuando con ellas es capaz de definir posiciones, aclarar dudas y
resolver incertidumbres.
Aqu el sujeto ya no es pasivo y deja de recibir tantos impulsos emocionales para pasar a ser
proactivo y resolvedor de las circunstancias; es ya capaz de ver claro entre tanto mundo emocional y
resuelve situaciones confusas con destreza.
Es un punto de distensin y relajamiento en donde se vive el mundo del subconsciente con
cierta tranquilidad, se ahonda realmente por primera vez de manera constructiva, pudiendo sacar
conclusiones y no se depende tanto de la opinin ajena o del posicionamiento de los dems. Es un grado
introvertido y prefiere la experiencia propia que la versin ajena. Aqu el lema sera "experimenta y
comprobars; busca y encontrars claves en el Reino de lo intangible" porque este Reino es de quien lo
recorre practicando las cualidades emergentes de este grado: compasin, humildad y paciente espera.
4 grado de Piscis.
Aqu en este grado el objetivo es que "el nativo comprenda de su interaccin con el entorno",
que se haga consciente de como l influye en el mismo y de como ste es fundamental para el primero;
as, se siembra aqu una semilla que dar posteriormente fruto: "la fusin con el entorno"; mientras
tanto toda una serie de acontecimientos pueden suceder al nativo para que comprenda ese grado de
unin y cercana hacia todo. Aqu el aprendizaje radica en ver en todos lo sucesos cmo nos
encontramos unidos, que no mezclados, con el resto de seres humanos que nos rodean; una vez
comprendida esta leccin, se observa y decide qu hacer en cada caso, a veces ser de mayor
acercamiento y apoyo en la resolucin de problemticas variadas y en otros ser el de respeto por el
tiempo de desarrollo y aprendizaje ajeno.
Todo tiene un orden y aprender primero a reconocerlo y encontrarlo y a respetarlo despus
ser fundamento base de este grado del Zodaco.
Muchas experiencias relacionadas con el otro en las que es mejor verse relacionado y afectado
para solucionar, cuanto antes, all donde tengamos algo que hacer.
5 grado de Piscis.
Nivel de interelacin con el otro basado en un aprendizaje propio del nivel de realidad que
tenemos antes de compartirlo. Fusin con el otro pendiente de una manifestacin propia; es necesario
un perodo de aprendizaje para no perderse en el tiempo.
El individuo pondr despus mucha fuerza voluntariosa al servicio ajeno como medio de
encuentro personal, pero primero ha de atravesar una fase previa de colocacin o ajuste en su
realidad propia.
Etapa intermedia entre el conflicto con el otro (generado en el momento de la entrega
pisciniana) y el conflicto con el yo (punto de indeterminacin de la irrealidad personal a resolver
previamente). Es decir, en este grado el sujeto ha de conocerse bien a uno mismo antes de pretender
elaborar un destino de acercamiento hacia otros, puesto que de lo contrario podra perderse entre
sentimientos que no fueran los suyos, entre necesidades cuyo origen no podra determinar.
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6 grado de Piscis.
Autorrealizacin alcanzada ya en alguna existencia, el punto de entrega y de compasin es
especialmente fuerte aqu, con una clara tendencia a la ddiva y a la generosidad como fuente de
desarrollo, de percatacin de la propia realidad porque a veces eso se hace inconscientemente; punto
tambin de fuerte desarrollo de lo humano como caracterstica a implementar: humanidad en su punto
de mximo esplendor hasta la fecha porque se alcanz un equilibrio entre el otro y uno, porque se
aprendi a conceder sin mirar lo concedido, porque se practic el desarrollo de una realidad conjunta
y no disgregada.
Interesante punto para las prcticas espirituales pues se pueden alcanzar importantes
aperturas de consciencia con sencillos ejercicios; poca dedicacin que da fruto bastante rpido
porque la cosecha se cuid bien; es un punto fuerte para abrir el recuerdo de lo que ya hemos sido y
adquirir renovada consciencia sobre todo ello.
7 grado de Piscis.
Autorrealizacin alcanzada en el grado quinto que es expuesta aqu a la prueba de la fe, de la
confianza en el otro, de entregar o renunciar a la ddiva, de permanecer en uno o de atreverse de
nuevo a ir hacia los dems. Es un punto crtico que contiene el acceso a pruebas finales para el Alma,
en donde alcanzar a recordarse y conocerse y donde se descubrirn estados por recorrer.
Se caracteriza por estados alterados de la mente donde uno puede verse pensando y sintiendo
cosas muy dispares y diferentes como medio de acicate para superar todos esos estados.
Aqu el nativo experimenta la tensin de salir de s mismo para dirigirse hacia los dems o de
permanecer en la seguridad de la no lucha, puesto que el otro siempre est ah para poner a uno a
prueba, a la prueba de la paciencia, de la fe, de la confianza en lo humano como raza y en la esperanza
de un entendimiento superior que abarque a todo lo creado y se manifieste por fin al unsono. Son
puntos de entendimiento para el nativo de este grado y entre ellos determinar su destino. Aqu y
ahora, slo espera a comprender...
8 grado de Piscis.
Autorrealizacin alcanzada en el grado quinto sujeta a la prueba de la esperanza; fuerte
anlisis del entorno para escudriar si ste se merece cualquier tipo de sacrificio o no.
Prueba de la esperanza porque no se detiene o puede parar en s mismo el nativo, sino que en
este grado ha de dirigirse hacia otros, ha de atravesar esa puerta necesariamente para acceder a
reinos superiores y su aceptacin o rechazo radica en la integracin de esta mxima o Ley: "el otro no
puede llegar sin t; t no puedes llegar sin el otro"; sta es la aplicacin prctica para estos nativos
que en el otro tienen su barca de salvacin, no su camino de expurgacin, como algunos sienten o creen
por el nivel de sacrificio que representan.
Grado ste del Zodaco asignado al duro aprendizaje de la existencia del otro; si, recorrido
tanto camino, llegas hasta aqu y le niegas, ests negndote tu propia existencia y por lo tanto
cerrndote caminos por los que transitar libre: el destino se cerrar en tu futuro prximo hasta que
el Alma comprenda que todo lo real no es slo lo tangible sino que en el Reino del Espritu residen las
leyes que transformar no se pueden desde lo humano.
9 grado de Piscis.
Autorrealizacin del grado cinco sujeta aqu a la ley de la entrega y a la "prueba de la caridad".
El individuo soslaya este punto negndose a compartir, negndose a entregar o evadiendo su
responsabilidad con lo ms cercano pues an le produce sufrimiento en lo humano.
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CAPITULO 13
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El cuerpo es un medio por el cual se vive una experiencia y hay que honrarlo y reconocerlo tal
cual; no se puede ni se debe olvidar, se le debe otorgar su sitio justo, su espacio reservado para
cuidarlo y para comprender su finalidad, su composicin, su estructura. Es un vehculo sujeto tambin
a revisiones.
El Sol en la segunda casa
Aqu el sujeto comprende de su interelacin con el entorno en la medida y funcin que otorgue
a su mundo de necesidades. Aqu se valora el grado de dependencia o independencia alcanzado
respecto a las posesiones materiales, es decir, con la parte ms densa de la expresin energtica.
Son puntos de experiencia donde el humano valora hacia dnde quiere mirar, en sentido
ascendente o descendente, pero enfocado desde un plano muy material, muy asociado a las formas
mundanas; es un campo de experiencia 'bajo' en cuanto a la vibracin que sostiene pero importante
porque marca el lmite inferior en el cual el humano se sigue identificando o empieza un punto de
ascensin a travs de por ejemplo:
1) Admitiendo su grado de identificacin con las formas, es decir, reconociendo el apego y, por
tanto, practicando el desapego.
2) Aceptando la mutabilidad de las cosas.
3) Entendiendo la Ley de impermanencia.
4) Comprendiendo que la esencia no se basa en las formas.
Estas cuatro son vas propuestas para analizar la segunda casa y si existe algn planeta
adicional localizado en esta casa habremos de detenernos un tiempo a recapacitar sobre los
contenidos y funciones propuestas.
El Sol en la casa tercera.
Aqu la propuesta es de determinacin del grado de certeza asociado a la realidad
contemplada. El sujeto tiene acceso a una informacin pero deber asumir que su potencial realidad
an dista de ser global, que slo es una opinin ms, un pensamiento lanzado al aire para comprender
un da el retorno que provoca; aprendizaje, estudio, inters por la comunicacin; si, todo eso, pero con
una funcin marcada a priori: reconocer en todo ello el contenido de realidad, surcar luces del
conocimiento y atravesar sombras de la duda; el pensamiento cotidiano ha de ser puesto a prueba, ha
de ser introducido entre parntesis o sumergido entre profundos interrogantes, no para
menospreciarlo, sino para detenerlo en la escala del tiempo a la espera del beneplcito de ste. El
movimiento de la vida determinar su grado de certeza y aqu el nativo ha de contentarse con aceptar
el grado de mutabilidad del mundo de las ideas y pensamientos; es slo un estado similar al del plano
material y se encuentra especficamente identificado con ste, aunque no lo parezca a priori, pero su
grado de unin es tal que, a menudo, resulta impracticable separarlos.
Eres lo que piensas, verdad?, o no?.
El Sol en la cuarta casa.
Inimaginable encontrar aqu sujetos independientes en su primera etapa de vida de la familia,
el hogar y las responsabilidades parentales, pues es su campo de actuacin el conocerse en sus
orgenes, poner luz a las races, enterarse de dnde vienen, definir el propsito de para qu estn
aqu.
No es una posicin cmoda puesto que conlleva buena dosis de sacrificio y bastante desarrollo
de la voluntad puesta al servicio del hogar, el pasado y la bsqueda de seguridad personal dentro del
mbito de lo conocido, como, por ejemplo, la casa propia.
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Mucha relacin con el pasado, por lo que el individuo suele arraigar relaciones krmicas con sus
familiares directos, a los que ha de tener en consideracin y estar atento al aprendizaje asociado.
Aqu el nativo experimenta tensin porque esa necesidad del contacto familiar a menudo
supone un lastre para sus expectativas de desarrollo; alcanzar el punto neutro formar parte de ese
destino.
"No se deben negar los lazos familiares ni olvidar salirse de ellos".
El Sol en la casa quinta
Experiencia de satisfaccin y disfrute de la vida orientada a saber valorarla y colocarla en su
justo sitio; experiencia ligada o sellada bajo el ttulo de "ORIENTADA A LA EXPANSIN".
La vida en s misma contiene este principio y el sujeto con el Sol en la Casa 5 se ha propuesto
realizarlo, por lo que para este nativo 'todo vale', todo es til y nada se debe menospreciar; todo
tiene su sitio y el sujeto sabe encontrar el suyo propio y trae el don de sabrselo encontrar a otros;
por ello es muy 'posicionador' para los dems, sabe describir con presteza el lugar que cada quien
debe o puede ocupar y as l desarrolla a la vez su labor, una funcin 'localizadora de la existencia'; la
vida tiene un sitio para cada quien y cada quien tiene un sitio en la vida y esto lo conoce este nativo,
que interpreta, a veces bajo su voluntad propia, los designios o direccin de los movimientos de la
vida.
Son muy buenos interpretadores del destino del ser humano y su funcin especfica es
encontrar su propio sitio en la vida, elaborar su propio destino, exento ya de las races de los padres
de la casa anterior.
"Modificacin del destino bajo la Ley del libre Albedro"
Reconocerse libre y a la vez responsable de la propia vida resultan ser los pasos de inicio para
estos nativos.
El sol en la sexta casa.
La experiencia de este campo es de intensa entrega, de no poca manifestacin en la labor de
considerar al otro, de prestarle la justa atencin, de estar a su lado o de permanecer atento a sus
necesidades; es una funcin especfica de "acercamiento para el contacto", previo a la unin que se
realizar en la casa sptima.
Aqu el sujeto permanece oculto an de s mismo pues el proceso de descubrimiento se efecta
especialmente a travs de la casa sptima; cuando se llega a ella, ya se ha desarrollado un ego lo
suficientemente estable para abordar su disolucin, partiendo del encuentro con el otro, que
funcionar como espejo de uno mismo; mientras tanto, en la casa sexta los seres humanos estn listos
para la entrega y el acercamiento que les inducir a unirse con el otro (casa 7) desde la
individualidad que eran (casa 5).
Es una casa intermedia entre el encuentro con el yo (5) y el encuentro con el t (7) en donde
aparece el nosotros (6), pues es ms sencillo desarrollar una labor en grupo, en lo social, que
permanecer solos ante el otro, fiel reflejo de nuestra realidad.
El Sol en la casa sptima
Aqu el sujeto se expande a travs de experimentar la vida en colaboracin con terceros; se
abre puertas a s mismo a travs de abrrselas a otros y vive desligndose de la idea de 'uno mismo'
sembrada en la casa primera; aqu prima ms el contacto con el otro, al que a menudo se le asocia ms
importancia de la que a veces se quisiera, para desarrollar un desapego de lo propio y dirigir la
atencin ms hacia la asociacin de individuos como meta de desarrollo grupal. "La unin hace la
fuerza" sera una expresin tpica de estos nativos. El destino se comparte de una manera u otra y el
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primer estado de comprensin de esta Ley es el que se alcanza a travs del mundo de la pareja.
Millones de parejas en todo el mundo practican el entendimiento de que su destino es comn. Ms
adelante se entender por todos que esa ley se cumple para el resto de individuos aunque por
supuesto sea ms difcil de asumir porque sus efectos y manifestaciones sean ms sutiles, pero todo
est ligado, dice la Ley: TODO ES UNO.
El Sol en la octava casa
Aqu el proceso de transformacin es obligado; no se puede ser renuente a asumir el grado de
implicacin de esta casa o rea de aprendizaje: asumir que todo muta y se transforma
constantemente, asumir la 'polaridad invertida o inversa': todo suceso tiene su origen y toda causa su
efecto; pero no se detiene aqu el contenido de este principio sino que en ltimo trmino se aprende a
valorar la vida ms all de su presentacin dual; se ponen en juego factores como el bien o el mal,
dentro o fuera, externo o propio, adecuado o inapropiado, vivo o muerto,... Todas son manifestaciones
de lo mismo y en entender lo que es real de lo irreal, lo muerto de lo aparentemente vivo y lo realizado
de lo irrealizado radica mucho del principio de esta casa, en la que se asume no con poca necesaria
destreza que el rango de "lo manifestado" tiene su homlogo en el rango de lo inmanifestado y que
ambos son dos estados, sino polos, de una nica realidad: "la existencia viva".
Entender principios de esta ndole le est vedado al no iniciado que se debate por comprender
lo que est oculto o por manifestar realidades del ms all como puntos de inicio de su aprendizaje en
esta complicada rama del conocimiento, que no es tal, aunque de alguna forma le llamemos.
Aqu no hay opciones intermedias, o se vive o no se puede filosofar. No alcanza quien filosofa,
sino quien experimenta la transformacin en s mismo.
El proceso de esta casa est asociado a atravesar estados que otros ignoran. Pasar por aquello
que se conoce como muerte, pero que es puerta para nueva vida; atravesar estados significa no
permanecer en lo conocido y adentrarse en lo desconocido, permutar y cambiar el orden de las cosas
para que las cosas se advengan al verdadero y nico orden. Transformar como fundamento base para
reencontrar. Quemar para que la tierra pueda desarrollar nuevas semillas. Asumir la muerte como
paso para la 'nueva vida'.
Son los transformadores de lo denso, camino de lo sutil, reveladores de la verdad contenida en
la forma, descubridores de lo oculto que permanece ms all de lo aparente. Son motivadores del
cambio como punto de referencia del movimiento necesario para la evolucin. Todo muta y cambia a
cada instante y el Sol en casa ocho recoge este principio con la solidez que aporta conocer que detrs
de cada escaln existe un nuevo estado.
El Sol en la casa novena
Energa puesta a disposicin de la investigacin ulterior de realidades que se encuentran ms
all de la percepcin ordinaria.
Aqu no encuentra quien profundiza solo, sino quien comparte, pues buena dosis de este campo
de actuacin est comprendida en el "intercambio de informacin para beneficio mutuo que potencie
un acercamiento de lo dual o dividido"; por ello, el destino de esta zona de experiencia consiste en
colocar la vitalidad all donde otros carecen de ella; viajar al extranjero para equilibrar las
deficiencias de luz en diferentes lugares del mundo. Su misin es recorrer los caminos para abrrselos
a otros: que otros conozcan que existen puentes por donde cruzar los ros, abrir puertas, destruir
diques de contencin para que la verdad surja.
El Sol en la dcima casa
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Aportacin vigorosa a la expansin del yo como fuente de referencia para otros. Un yo bien
construido es ahora faro y gua que otros pueden seguir para no embarrancar en sus propias aguas.
Aqu el sujeto vive desde un conocerse que le implica poder ver y conocer a otros, desde una
posicin que le permite dirigir a terceros y no almacenar para s ms reputacin o fama que la que sea
capaz de colocar al servicio de otros, de ah su relacin caracterstica con la casa sexta, pues quien un
da fue buen vasallo en algn momento se le permite ser seor, para ver qu hace con todo ello.
Son personas con cualidades para dirigir a otros y convertirse en esa referencia que marque
pautas de desarrollo personal y humano. Tienen que ver con la construccin (Saturno) del ser csmico
que somos (Sol) y su identificacin con esta labor les permitir ejercerla para otros, aunque su
funcin especfica no sea directamente la del servicio, como en la sexta casa, sino la de 'referencia'
vlida pata terceros.
Por ello su funcin est encaminada a encabezar destinos de Luz; ser faro gua que alumbre
caminos que otros estn recorriendo para evitar que se pierdan. Ser un punto de referencia para que
otros brillen con su luz propia, pero viendo ms claramente all donde pisan.
El sol en la casa undcima
Disposicin grupal en donde debe darse por finalizado el entendimiento del destino comn,
unido, integrado, de carcter asociativo para con toda la existencia.
En este punto el individuo se identifica con fuerza extrema en pertenecer a algn tipo de clan,
ya sea futbolstico, o bien sea de tipo periodstico, grupos de comunicacin, o bien dentro del mbito
de las redes de informacin tipo internet, con sus chats y grupos temticos y un largo etc..., en donde
lo individual se diluye para dar paso a la experiencia grupal, solidaria, justificada por el bien comn y
no individual.
Es una casa de alta experiencia aunque en la actualidad sta se desarrolla en el resto de grupos
que an no he mencionado, los que mantienen un inters vivo por el aprendizaje o ms bien habra que
decir ' por avivar el recuerdo', pues es muchsimo ms lo que se aviva por contenido propio que lo que
se puede aprender como nuevo.
La casa once es un punto de contacto y como tal recoge la experiencia de todas las anteriores
para el bien grupal; como ello se use o no depender del individuo.
Aqu no se gesta nada (por oposicin a la quinta casa) sino que se comparte, se actualiza, se
desprende, se generaliza al abrrselo a otros.
El Sol en la casa doce
Autoanlisis crtico sujeto al transcurso del tiempo; predisposicin al encuentro desde la
lejana de la soledad. Misterios revelndose en el pasear en Ki-ning, lento y concentrado; quietud
meditativa como punto de silencio; ltimos secretos a desvelar; conocimiento de otras existencias
comprendiendo por ejemplo que pueden ser:
- experiencias en el propio planeta Tierra y fuera de l.
- como ser femenino o masculino.
- con destino impuesto o parcialmente elegido.
- redireccionable, o no.
- Etc...
Son experiencias ntimas que el sujeto deber de decidir si quiere valorarlas solo o prefiere
compartirlas con otros. Conlleva un fuerte grado de interiorizacin que a menudo se manifiesta en el
sujeto como fuerte introversin.
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Es un punto de anlisis y recogimiento para valorar futuros destinos, pero no se debe obviar
que el actual an lo estamos construyendo, punto ste que lleva a algunos nativos a olvidarse de
colocarse en la existencia actual y ser concretos y directos para con la vida que estn viviendo.
"No confundir interiorizacin con trastocacin del orden bsico establecido en todas las casas
anteriores".
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TABLAS DE CONSULTA
POSICIN NATAL DEL SOL SEGN EL DA DE NACIMIENTO
La aproximacin que se puede alcanzar es de (+/-) 1, es decir, si no se dispone de un programa
informtico que aporte el grado y minuto exacto de la posicin del sol natal o de efemrides, hemos
de leer la interpretacin anterior y posterior al grado que en estas tablas se aporta, puesto que
dependiendo del ao de nacimiento, la posicin del sol vara ligeramente.
El redondeo ya est recogido. Por ejemplo, el 21 de Marzo, da en el que comienza el ao
astrolgico con la entrada del Sol en el signo de Aries, la posicin del Sol se encuentra siempre entre
cero y un grado de Aries, por lo que la interpretacin que se ha de leer segn lo explicado en el
captulo segundo, es la del grado uno de Aries. Los clculos se han realizado para las 12 del medioda.
Si se dispone de un libro de efemrides, consultarlo, puesto que ser siempre ms exacto que
las tablas siguientes, que slo han de usarse como una referencia aproximada.
Ejemplo, una persona nacida el 14 de febrero, al consultar la tabla siguiente podra considerar
leer la interpretacin del grado sexto de Acuario, pero dependiendo del ao del nacimiento, podra ser
el grado quinto; por ello es mejor usar un programa informtico o efemrides.
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1
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5
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ENERO
1 Capricornio
2 Capricornio
3 Capricornio
4 Capricornio
5 Capricornio
6 Capricornio
7 Capricornio
8 Capricornio
9 Capricornio
10 Capricornio
1 Capricornio
2 Capricornio
3 Capricornio
4 Capricornio
5 Capricornio
6 Capricornio
7 Capricornio
8 Capricornio
9 Capricornio
10 Capricornio
1er ACUARIO
2 Acuario
3 Acuario
4 Acuario
5 Acuario
6 Acuario
7 Acuario
8 Acuario
9 Acuario
10 Acuario
1 Acuario
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
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20
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25
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FEBRERO
2 Acuario
3 Acuario
5 Acuario
6 Acuario
7 Acuario
8 Acuario
9 Acuario
10 Acuario
1 Acuario
2 Acuario
3 Acuario
4 Acuario
5 Acuario
6 Acuario
7 Acuario
8 Acuario
9 Acuario
10 Acuario
1er PISCIS
2 Piscis
3 Piscis
4 Piscis
5 Piscis
6 Piscis
7 Piscis
8 Piscis
9 Piscis
10 Piscis
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1
2
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MARZO
1 Piscis
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