Ensayo Vacio Existencial

ADMINISTRACIN DE NEGOCIOS
INTRODUCCION A LA FILOSOFIA
VACIO EXISTENCIAL
Alumno:
ALI FIGUEROA CESAR ALBERTO
Grupo ADM 2- 3
Declaro haber realizado el presente trabajo de acuerdo a las

normas de la Universidad Catlica San Pablo
______________
Firma
Vaco existencial
Un ser humano experimenta un vaco existencial cuando no le encuentra

sentido a su vida. Y esto, puede derivar en el desarrollo de depresin y de
otros trastornos psicolgicos. La persona con vaco existencial se aburre
con frecuencia, es pesimista y padece de apata. No encuentra nada que le
genera entusiasmo o que le provoque alegra: por el contrario, siente que no
hay ningn objetivo que valga la pena.
La desesperacin es una falta de voluntad para seguir viviendo, sentir que
la vida no tiene sentido, que la vida es un engao estos sentimientos
descritos es una fatal consecuencia de no creer que hay otra vida. El dolor
que produce el vaco existencial es intolerable pero ningn padecimiento es
intolerable cuando el padeciente puede afirmarse en algo, cuando cree con
firmeza que un da acabara su sufrimiento y su final ser hermoso.
Leonardo Castellani deca que El hombre no puede caminar sin afirmarse
es decir sin apoyarse en algo. (Lagrimas en la lluvia, 2014).
El vaco existencial es un mal que afecta poco a poco quitando las fuerzas
tanto fsicas como las fuerzas mentales dejando un profundo sentimiento de
desesperacin, que paradjicamente puede disfrazarse de euforia, pero esta
poseda de una sorda sed de destruccin y de escepticismo.
Sin embargo, la lacra del vaco existencial y la desesperacin no es nueva
aunque est enmascarado con un enjambre de nombres nuevos, etiologas
diversas y de terapias ms o menos eficaces. Los antiguos lo llamaban
acedia y la describan como una profunda tristeza caracterizada por el
aburrimiento, el torpor, el desinters de las cosas y por los hombres y
luego a medida que va tomando posesin del alma se presenta el hasto, la
ansiedad y las tentaciones suicidas.
En el siglo VI, San Gregorio Magno enumeraba las consecuencias de esta
tristeza desesperada: Desaliento, mal humor, amargura, indiferencia, tedio,
dispersin, desazn del espritu y del cuerpo, precipitacin que embrolla el
alma y endurece el corazn aislndolo de su fuente divina.
Tambin el vaco existencial acaba expresndose en dos expresiones que a
simple vista parecen contradictorias pero que albergan una misma repulsin
a la vida. Por un lado miedo a la vejez, abandono, a la soledad y a la
muerte, por el otro un deseo de acabar con un sufrimiento que ni siquiera
podemos comunicar, que ni siquiera podemos explicar que se nos antoja

absurdo.
Este vaco se ha convertido en la enfermedad ms caracterstica de nuestro
tiempo.
Una pelcula que ilustra las diferentes caras del vaco existencial, sin duda
es la pelcula titulada Vidas Rebeldes (1961) dirigida por John Huston.
Esta pelcula, representaba una visin pesimista y amarga sobre el amor, la
soledad y la vejez. Una historia de perdedores a la bsqueda de una
segunda oportunidad en el desierto de Nevada, escrita por el dramaturgo
Arthur Miller, casado en aquel entonces con Marilyn Monroe (su
matrimonio estaba a punto de fracasar), en la que por encima de todo
sobresala su tro de fracasados protagonistas interpretado a su vez por un
trio de actores ya en su recta final, uno de ellos por estar ya en el ocaso de
su carrera, Clark Gable (quien falleci 11 das despus de culminar el
rodaje de la pelcula) , y los otros dos por estar en pleno proceso de
autodestruccin, Marilyn Monroe (Alcoholica y adicta a los calmantes) y
Montgomery Cliff.
La pelcula trata sobre un veterano ex-cowboy, Langland que realiza
negocios de venta de caballos y apadrina a jinetes de rodeo mientras
mantiene una peligrosa relacin con las mesas de juego, y se enamora de
Roslyn Taber (Marilyn Monroe) una recin divorciada, que llega hasta
Reno como forma de superar la profunda depresin que la consume. Perce
Howland, un jinete de rodeo que quiere ayudar a Langland en su ltima
aventura y Eli Wallach es un piloto de avioneta que, a falta de otras
ocupaciones, es la sombra de Langland.
El denominador comn de la pelcula es el desarraigo, la soledad, el
fracaso, la perdida y sobremanera el vacio vital.
Causas del vaco existencial
Esta enfermedad lejos de ser atacada desde sus orgenes ha sido
estimulada por sistemas de pensamiento que la fomentan y la propagan
favoreciendo la ruptura de los seres humanos con todos aquellos lazos que
dan sentido de pertenencia y permanencia a su propia VIDA.
Combatiendo la fe religiosa, y a continuacin desnaturalizando las

relaciones e instituciones humanas primordiales. Imponiendo nuevas
formas de trabajo que rompen los ritmos vitales incluso incomunican a las
personas y hacen aicos a la consideracin del hombre como criatura,
reduciendo el espritu humano a un repertorio de pulsiones que exigen
satisfaccin inmediata rompiendo la vida moral, auspiciando el consumo
bulmico de placeres que a la vez que deterioran los sentidos o transmiten
una impresin fugaz de alegra, anestesian la sensibilidad, ofuscan la
conciencia y dejan a modo de resaca un dolor que no remite nunca y que
para ser aplacado exige dosis cada vez mayores de falsos calmantes que a
la postre solo lo aumentan.
Segn (Castro, 2006), las causas del vaco existencial son:
Razones psicolgicas: Se puede considerar el origen del vaco existencial
en la medida en que el individuo encuentre limitado su 'voluntad de sentido'
(Frankl, ) o bsqueda natural de una razn de ser de su vida y de las cosas
que ocurren
Razones filosficas: La reflexin sobre el sentido de la vida y el vaco
existencial gira en torno sobre la concepcin del absurdo de la vida
Razones culturales: "Son los perodos de transicin los que engendran el
vaco existencial". En estas palabras de Frankl se puede resumir la causa.
La dinmica cultural de la sociedad occidental contempornea promueve
una falta de sentido de la vida por ser una cultura profana, secular,
caracterizada por el predominio del aqu y el ahora en pro de la bsqueda
y satisfaccin de los intereses particulares en corto plazo.
Razones Sociales: La conformacin de un sentido de vida pleno va de la
mano con el sentido de pertenencia que tenga el individuo con las
actividades que realice en su da a da y con los grupos sociales en los
cuales la realiza y/o pertenezca a ellos.
Como superar el vaco existencial
La construccin de un sentido de vida se inicia en la socializacin primaria
(familia), la cual posibilita una base ontolgica slida que ofrezca
seguridad y certidumbre existencial, como punto de arranque para la
definicin de la identidad del yo y sentido de vida. Esta proceso continua a

lo largo de la vida.
Estudiando algunos principios de la vida espiritual, ah se descubre que
toda vida siempre tiene un propsito y cada persona debe buscar los medios
para sentirse conforme consigo mismo y con ello aportar ideas y acciones
que ayudan a vivir en un mundo mejor.
Se observan personajes que han logrado aportaciones fantsticas al mundo,
no fue por suerte o casualidad, ellos lo eligieron. Hay una persona
extraordinaria en cada ser humano, para mostrarla a los dems, solo hay
que tomar esa decisin
Atractivo vencedor, hombres que crean, que lo vivan
Hombres con el arte de contar, de narrar
Comunidades vivas, vnculos .
REFERENCIAS
Castro, C. (2006). El Vaco Existencial. Recuperado de:
http://sentidodelaexistencia.blogspot.com/2006/06/el-vacoexistencial.html#_ftnref6
Frankl, Viktor, Ante el vaco existencial. Hacia una humanizacin de la
psicoterapia, Editorial Herder, Barcelona 1994. Recuperado de
http://www.philosophica.info/voces/frankl/Frankl.html
Giraldo, W. Lgrimas en la lluvia 066 Vaco existencial .(2014, diciembre
4). [Archivo de video]. Recuperado de
http://normasapa.com/como-referenciar-videos-de-youtube-o-otraweb-con-normas-apa/
Guin Original. (2011). Vidas rebeldes (1961), la pelcula maldita.
Recuperado de: http://guionoriginal.blogspot.com/2011/01/vidasrebeldes-1961-la-pelicula-maldita.html

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