1.

EL PUENTE DEL INCA

Ya estaba prximo el fin del Inca, y su nico hijo y sucesor se
encontraba gravemente enfermo. El pueblo, que senta adoracin
por el futuro monarca, elevaba sus ruegos al dios Inti, a Mama-Quilla
y a todos los dioses; pero ni los mdicos ni las splicas devolvan la
salud al inteligente y bondadoso prncipe. Si llegaba a morir,
desapareca uno de los ms poderosos incas, que habra de
gobernarlos con verdadera sabidura y justicia. El temor de su
muerte llen de tristeza al pueblo, que no cesaba de interrogar a los
dioses cul era el remedio eficaz para salvar la vida al futuro
monarca.
Al fin consultaron a los amautas. Los sabios dijeron que el prncipe
recuperara la salud si se baaba en unas aguas salvadoras de
maravilloso poder. Esas aguas buenas, que curaban a los enfermos
de todos los males, estaban situadas entre las rocas de los cerros de
la cordillera.
Aseguraron que, para llegar a esas fuentes, haba que recorrer largas
distancias, atravesar desiertos y escalar montaas.
Una maana de sol, parti del Cuzco la larga caravana.
Acompaaban al prncipe nobles, sabios, sacerdotes y mdicos. Los
seguan llamas cargadas con vveres y todo lo necesario para tan
largo viaje.
Muchas lunas dur la travesa. Montaas abruptas, valles tranquilos,
campos desiertos, verdes praderas, ros y arroyos pasaron ante los
ojos de la larga caravana que, llena de asombro, admiraba los
cuadros en los que la Naturaleza pareca haber reunido toda su
grandeza y esplendor.
Durante la noche, vean las montaas como si fueran espectros
gigantescos y oan salir de las entraas de la tierra y de los
precipicios roncos acentos que el eco repeta como voces

Pasaron all la noche, preocupados ante el obstculo que se les

presentaba.
Sin embargo, al amanecer, presenciaron un hecho maravilloso e
inimaginable. Cuando la primera claridad de la aurora colore la
nieve de los montes, hubo un momento indescriptible. Ante el
asombro de todos, los picos helados parecieron inclinarse hacia
la quebrada. Inmensos peascos caan desde las alturas y
grandes trozos de hielo se desprendan de las cimas. Unidos
formaron un puente magnfico por el que poda llegarse sin
dificultad
a
las
fuentes
del
agua
maravillosa.
De ese modo, el poder sobrenatural de los dioses acerc al
prncipe de los incas a las fuentes de las aguas buenas, que le
dieron la salud y la vida. Y la larga caravana que viaj desde el
Cuzco regres jubilosa, llevando en sus ojos la visin encantada
de aquel espectculo.
Los indios llamaron al puente maravilloso Puente del Inca. Y
cuentan que, de noche, cuando los cerros que lo rodean se
esfuman como envueltos en velos, una larga caravana de
figuras extraas parece cruzar los montes, mientras el cantar
del agua de las cascadas rompe el misterioso silencio de las
montaas inmensas.
Adaptacin de Fernanda Cano.

misteriosas. Quedaron maravillados ante el imponente Aconcagua, el

pico ms alto de la cordillera.
Al fin, llegaron a una quebrada en cuyo fondo corra encajonado un
ro torrentoso que bramaba entre las piedras de su profundo lecho.
Se detuvieron. El sonido estridente de la quepa anunci que all se
encontraban las fuentes del agua salvadora. Pero esas fuentes
estaban en el lado opuesto de la quebrada. La distancia que los
separaba era demasiado grande y el camino, inaccesible.

b) Comprensin del texto:

a) Establecer, luego de la lectura el origen de qu elemento de
la naturaleza explica la leyenda.
b) Qu palabras nos permiten saber cmo eran el carcter y la
personalidad de cada personaje.
c) Expliquen que problema aquejaba al heredero del imperio
Inca.
d) Pnganse en el lugar del pueblo Inca. Qu habran hecho
para salvar a su soberano?

1. Actividades
LEYENDA PUENTE DEL INCA

1. Relean el quinto prrafo del texto y expliquen el significado de las

siguientes palabras: torrentoso, bramaba, lecho.
2. Para cada una, escriban un sinnimo que pueda sustituirlas en el
texto.
3. Por qu la enfermedad del hijo del Inca preocupa tanto a su
pueblo?
4. Qu funcin cumplen los amautas?
5. Cuando averiguan cmo salvar al prncipe, qu resuelven hacer?
6. Qu nuevo obstculo se les presenta y cmo lo superan?
7. Justifiquen por qu El puente del Inca es una leyenda.

c) Marco narrativo:
a) Ubicar en la leyenda los elementos que brinden idea del
espacio temporal y espacial en el que transcurren los sucesos.
b) Nombrar a los personajes y caracterizarlos.

2. Actividades
LOS ENAMORADOS, LEYENDAS DE PUEBLA
(POPOCATEPETL E IZTACCIHUATL)

1. Quines son los enamorados y a qu pueblo pertenecen?

2. Nombra y caracteriza al lugar donde se desarrollan las

8. Describan los sentimientos de los incas hacia su prncipe enfermo.

9. En la leyenda, se describe con detalle un paisaje. Qu elementos
forman parte de ese paisaje?
10. Cul es el momento indescriptible, segn la leyenda?
11. Anoten los adjetivos que se usan en el texto para caracterizar el
paisaje.
12. A qu sustantivos modifican?
13. En el texto, se usan tres adjetivos para caracterizar las aguas.
Transcrbanlos.
14. Cul de esos tres adjetivos deriva de un verbo? Anoten el verbo.
15. Anoten tres adjetivos que se usan en el texto formados por el
prefijo in- y la terminacin -ble.
16. Expliquen la formacin de uno de esos adjetivos.

acciones.
3. Qu hecho leyendario se relata? Qu intenta explicar ese
hecho?
4. Ordena las siguientes acciones desde la primera hasta la
ltima colocando nmeros al final de cada una.
- Partida a la guerra. _________
Desesperacin de Iztacchuatl. _________
Transformacin de los enamorados en volcanes. _________
Destierro de Citlaltpetl. _________
Comienzo de la guerra. _________
Descontento de Tlaxcala por el pago de impuestos. _________
Regreso de Popocatpetl. _________
Construccin de la tumba ante el Sol. _________
Pedido de la mano de la hija del rey. _________
5. Justifica con la teora por qu se trata de una leyenda.

Otras actividades
a) Comprensin general:
Determinar, con la ayuda del cuadro, si las siguientes afirmaciones
son verdaderas (V) o falsas (F). Justificar.
Es una leyenda porque explica la creacin del puente del Inca. ( )
No es una leyenda porque tiene trama narrativa y las leyendas
tienen trama apelativa. ()
Por ser leyenda tiene como fin entretener, por eso la trama es
informativa. ()
Es annima. ()
No puede haber otra versin, el nico autor que tiene se asegur de
ello.( )

3. El hombre tigre o el runauturunco

Hace muchos, muchos aos, viva en Santiago del Estero un
hombre llamado Andrnico. ste viva solo en medio de los
cerros y no era amigo de recibir visitas ni de hacerlas y la
mayora de las veces no estaba en el rancho. *Era muy vago y
quera ser platudo pero sin trabajar.
Una noche se le present el diablo y le dio un cuerito de tigre a
cambio de su alma. Al revolcarse en l, se convertira en un
animal, mitad tigre y mitad gente, de frente pelada y con manos
y patas de humano.
Empezaron a perderse las cabras y las ovejas en forma

2. LOS ENAMORADOS, LEYENDAS DE PUEBLA

(POPOCATEPETL E IZTACCIHUATL)

alarmante y despus siguieron las vacas y los potrillos. La gente

comenz a decir que era un tigre el que haca el dao y se
dispusieron a cazarlo. Salieron con los perros a rastrearlo y lo

Hace tiempo, cuando los aztecas dominaban el Valle de Mxico, los

otros pueblos deban obedecerlos y rendirles tributo, pese a su
descontento. Un da, cansado de la opresin, el cacique de Tlaxcala
decidi pelear por la libertad de su pueblo y empez una terrible guerra
entre aztecas y tlaxcaltecas.
La bella princesa Iztacchuatl, hija del cacique de Tlaxcala, se haba
enamorado del joven Popocatpetl, uno de los principales guerreros de
este pueblo. Ambos se profesaban un amor inmenso, por lo que antes
de ir a la guerra, el joven pidi al padre de la princesa la mano de ella si
regresaba victorioso. El cacique de Tlaxcala acept el trato,
prometiendo recibirlo con el festn del triunfo y el lecho de su amor. El
valiente guerrero se prepar con hombres y armas, partiendo a la
guerra despus de escuchar la promesa de que la princesa lo esperara
para casarse con l a su regreso. Al poco tiempo, un rival de
Popocatpetl invent que ste haba muerto en combate. Al enterarse,
la princesa Iztacchuatl llor amargamente la muerte de su amado y
luego muri de tristeza.
Popocatpetl venci en todos los combates y regres triunfante a su
pueblo, pero al llegar, recibi la terrible noticia de que la hija del cacique
haba muerto. De nada le servan la riqueza y podero ganados si no
tena su amor.
Entonces, para honrarla y a fin de que permaneciera en la memoria de
los pueblos, Popocatpetl mand que 20,000 esclavos construyeran una
gran tumba ante el Sol, amontonando diez cerros para formar una
gigantesca montaa.
Desconsolado, tom el cadver de su princesa y lo carg hasta
depositarlo recostado en su cima, que tom la forma de una mujer
dormida. El joven le dio un beso pstumo, tom una antorcha humeante
y se arrodill en otra montaa frente a su amada, velando su sueo
eterno. La nieve cubri sus cuerpos y los dos se convirtieron, lenta e

cercaron, pero el animal salt una barranca como de seis metros

de altura y cuando los hombres llegaron al otro lado no
encontraron el rastro.
Un da, uno de los paisanos recorriendo las quebradas
hondsimas sinti ronquidos. Se acerc y vio que un tigre
enorme estaba durmiendo a la sombra de un rbol. *Retrocedi
y tomando una enorme piedra se la larg a la cabeza. El animal
se estremeci. El criollo le larg otra, y otra y otra, y con los
ltimos estertores, el animal se fue transformando en hombre,
en hombre sangrante y con la cabeza molida por las piedras.
Asustado y desesperado, el paisano huy y busc a los vecinos.
Estos vinieron corriendo y encontraron al muerto. En el bolsillo
interior de su saco tena, dicen, un pequesimo cuerito de tigre.
Al revisarle la casa, encontraron cueros, lanas, charqui y toda
clase de prendas que robaba y llevaba a su rancho.
As fue como, con la muerte de don Andrnico, se acab el
dao. La gente comenz a llamar runauturunco, voz quichua
proveniente de runa (hombre) y uturunco (tigre), a los hombres
capaces de convertirse en tigres.

irremediablemente, en volcanes.
Desde entonces permanecen juntos y silenciosos Iztacchuatl y
Popocatpetl, quien a veces se acuerda del amor y de su amada;
entonces su corazn, que guarda el fuego de la pasin eterna, tiembla y
su
antorcha
echa
un
humo
tristsimo
Durante muchos aos y hasta poco antes de la Conquista, las doncellas
muertas por
amores desdichados eran sepultadas en las faldas del Iztacchuatl.
En cuanto al cobarde tlaxcalteca que por celos minti a Iztacchuatl
sobre la muerte de Popocatpetl, desencadenando esta tragedia, fue a
morir desorientado muy cerca de su tierra, tambin se convirti en una
montaa, el Pico de Orizaba y se cubri de nieve. Le pusieron por
nombre Citlaltpetl, o Cerro de la estrella y desde all lejos vigila el
sueo eterno de los dos amantes a quienes nunca, jams podr separar.

3. Actividades

Escribe la respuesta correcta en este ltimo caso.

El hombre tigre o el runauturunco

a. La funcin del lenguaje en el relato corresponde al relato es

Apelativa. ()

a. Qu tipo de texto es? Fundamenten y den ejemplos.

b. Andrnico poda transformarse gracias la pata de conejo que

b. Indiquen trama y funcin del lenguaje.

obtuvo. ()

c. Cul es el tema?

c. Todas las palabras graves llevan tilde sin importar en qu letra

d. Situacin inicial: Cundo ocurren los hechos? A qu poca

terminen. ()

aluden? Subrayen los datos que permitan identificarla. En

d. Todas las palabras agudas terminadas en n, s o vocal, llevan tilde.

qu situacin estn los personajes?

()

e. Dnde transcurre la accin?

2. La secuencia narrativa correcta que corresponde al relato es:

f. Qu personajes aparecen? Caractercenlos.

a) Hallazgo del tigre y muerte. Trato con el diablo. Comienzo de los

g. Cul es la complicacin? Cmo se resuelve?

daos. Fin de los daos. Transformacin del hombre. Hallazgo del

h. Situacin final: Enumeren los cambios producidos respecto

cuerito.

de la situacin inicial.

b) Trato con el diablo. -Transformacin del hombre. Comienzo de los

i. Hay algn comentario o evaluacin del narrador? Cul es?

daos. -Hallazgo del tigre y muerte. .-Hallazgo del cuerito. Fin de los

j. Qu tipo de narrador aparece? En qu persona narra?

daos.

k. Ordenen en sus carpetas la secuencia narrativa:

c) Trato con el diablo. Comienzo de los daos. Hallazgo del tigre

Transformacin del hombre. Hallazgo del cuerito. Fin de los daos.
3. La trama del texto es:
a) Narrativa.
b) Dialogal.
c) Descriptiva.
4. El desenlace de la obra consiste en que:

l. Por qu creen que el tigre no dejaba rastros?

a) Muere don Andrnico.

m. Teniendo en cuenta la secuencia narrativa, escriban el

b) La gente del lugar le pone un nombre en quichua a los hombres

resumen de la leyenda.

capaces de convertirse en hombres.

n. Escriban el dilogo entre Andrnico y el diablo. Tengan en

c) El criollo encuentra al animal y lo apedrea.

cuenta los signos de puntuacin necesarios.

5. Completa el siguiente cuadro con verbos que extraigas del relato:

Otras actividades:
1. Seala con una V, si la afirmacin es verdadera o con una F,
si es falsa.

Verbo conjugado

Verboide infinitivo

Modo

Tiempo
4. Actividades
El anduty

a. Cul es el tema?
b. Situacin inicial: Cundo ocurren los hechos? A qu poca aluden?
Subrayen los datos que permitan identificarla. En qu situacin estn
los personajes?
c. Dnde transcurre la accin?
d. Qu personajes aparecen? Caractercenlos.
e. Cul es la complicacin?
f. Cmo se resuelve?
g. Situacin final. Enumeren los cambios producidos respecto de la
situacin inicial.
h. Hay algn comentario o evaluacin del narrador? Cul es?
i. Qu tipo de narrador aparece? En qu persona narra?
6.

Explica el uso de la coma en el fragmento sombreado.

j. Anoten al costado del texto El anduty el nombre de cada una de

las partes que lo componen. (Los smbolos >> sirven de ayuda).
k. Toda leyenda trata de explicar el origen de algo. En este caso, el
origen de

4. El anduty
Hace mucho, mucho tiempo, el pueblo de Itagu era slo una
pequea iglesia con algunas casas a su alrededor.
Desde haca poco, una de estas casonas estaba ocupada por un
oficial del ejrcito espaol y su esposa Mara. Viva con ellos Ibot,
una joven india guaran de mirada vivaz y sonrisa franca, que se
ocupaba de las tareas de la casa.
A Mara le costaba mucho acostumbrarse al nuevo pas y de tarde
en tarde, los recuerdos le llenaban el corazn. Entonces se
sentaba en el patio, bajo la sombra de un frondoso lapacho, y le
contaba a Ibot cmo era su lejana y amada patria.
>>Pas el tiempo y entre estas dos mujeres tan diferentes fue
naciendo un profundo y sincero cario. Una vez el esposo de
Mara tuvo que emprender un largo viaje y quedaron solas en la
casa; entonces el tiempo empez a sobrarles. Cierto da a Mara
se le ocurri vaciar los bales trados de Espaa y llam a Ibot
para que le ayudara.
Entre las cosas que sac al sol haba una mantilla del ms puro
encaje de Tenerife: el recuerdo ms querido de Mara. An
escuchaba la voz de su madre, cuando aquella tarde, antes de
partir para Amrica, la puso en sus manos y le dijo:
Cudala con cario y tendrs muchos das de dicha y felicidad,
tantos como los que yo he tenido
El tiempo haba pasado y pasado desde aquel da y la mantilla
estaba frgil y amarilla. Entonces Mara pens que un poco de
agua y jabn le devolveran la blancura perdida, se la dio a Ibot
para que la lavara y le recomend que no la fregara demasiado.

haba pasado a su querido esposo. Desde entonces la tristeza ya no la

abandon, en silencio recorra la casa y apenas si probaba bocado.
Ibot trataba de reanimarla pero todo era intil. Una noche la muchacha
tuvo un extrao sueo: los dibujos del encaje deshecho giraban y giraban
ante sus ojos. Despert sobresaltada y ya no pudo volver a dormir.
Entonces pens en hacer una mantilla igual y sin perder tiempo se puso a
trabajar. Noche tras noche se sentaba frente al improvisado telar pero
nada de lo que haca la conformaba.
Ibot estaba cada vez ms inquieta porque Mara ya ni se levantaba de la
cama. Un atardecer se sent bajo el lapacho realmente preocupada y ah
se qued, silenciosa, hasta que la luna comenz su acostumbrado paseo
nocturno por el cielo.
De pronto a su luz descubri una pequea araita tejiendo su tela; los
dibujos que haca eran casi iguales a los de la mantilla deshecha y la
muchacha se qued absorta mirando el ir y venir del animalito. Despus
de un largo rato corri a su habitacin y se puso a tejer febrilmente.
Durante muchas noches Ibot teji sin descanso, hasta que una maana el
trabajo qued terminado. Entonces con el corazn golpeando en su pecho
y las manos cubiertas por el encaje, corri a la habitacin de Mara.
Qu hermosa mantilla!! De dnde la sacaste, Ibot? pregunt
conmovida.
La tej con mis manos. Es anduty, tela de araa murmur sonriendo
la muchacha al notar que los ojos de Mara recuperaban algo del brillo
perdido.

Sin embargo, a pesar del cuidado que puso la muchacha, cuando

Y ocurri que esa misma tarde por fin llegaron noticias del oficial espaol

la sac del agua descubri azorada que la mantilla estaba

y la tristeza de Mara se alej para siempre. En cuanto a Ibot, hizo

totalmente deshilachada. Mucho llor Mara al enterarse de lo

muchas mantillas y tambin ense a tejerlas a otras indias del pueblo.

ocurrido y un mal presentimiento empez a darle vueltas en la

Desde entonces, Itagu es el lugar del Paraguay donde se hacen los ms

cabeza.

variados y hermosos tejidos de anduty.

Los das siguieron pasando y no llegaban noticias del oficial

espaol. Una tarde Mara volvi a recordar las palabras de su

Leyendas americanas, Paulina Martnez y otras (recopiladoras), Sigmar,

madre y desesperada pens que algo le

Buenos Aires, 1980.

5. Leyenda de Anah, La flor

del ceibo
En las riberas del Paran, viva una indiecita fea, de rasgos
toscos, llamada Anah. Era fea, pero en las tardecitas veraniegas
deleitaba a toda la gente de su tribu guaran con sus canciones
inspiradas en sus dioses y el amor a la tierra de la que eran
dueos. Pero llegaron los invasores, esos valientes, atrevidos y
aguerridos seres de piel blanca, que arrasaron las tribus y les
arrebataron las tierras, los dolos, y su libertad.
Anah fue llevada cautiva junto con otros indgenas. Pas muchos
das llorando y muchas noches en vigilia, hasta que un da en que
el sueo venci a su centinela, la indiecita logr escapar, pero al
hacerlo, el centinela despert, y ella, para lograr su objetivo,
hundi un pual en el pecho de su guardin, y huy rpidamente
a la selva.
El grito del moribundo carcelero, despert a los otros espaoles,
que salieron en una persecucin que se convirti en cacera de la
pobre Anah, quien al rato, fue alcanzada por los conquistadores.
stos, en venganza por la muerte del guardin, le impusieron

1. La yerba mate
A Yas (la Luna), dulce divinidad aborigen, protectora de los buenos, se
debe la aparicin de la yerba mate en las tierras americanas.
Yas, que acostumbraba a tomar la humana forma de una mujer rubia, a
fin de pasear por la Tierra, caminaba por el bosque llevando por toda
compaa a una Ara (Nube) encarnada en una blanca doncella. Yas y Ara
andaban por los bosques aspirando su aroma plcidamente.
De pronto, frente a ellas apareci un amenazante yaguaret. Ya iba a
lanzarse sobre las dos espantadas mujeres que, aunque diosas, al adquirir
forma humana haban perdido su poder; cuando una flecha se clav en un
costado del feroz animal. Bram ste de dolor y de rabia y, a pesar de su
herida, de la que brotaba sangre, se lanz contra quien lo haba
lastimado: un indio viejo que se ocultaba tras un grueso tronco, teniendo
el arco en una mano y una aguda flecha en la otra. Pero el indio fue ms
rpido, ya que le clav un dardo en la mitad del corazn y el yaguaret
cay fulminado.
En tanto, Yas y Ara tuvieron tiempo de ponerse a salvo cobrando las
formas de Luna y de Nube. As, cuando el indio busc a las dos mujeres,
no pudo hallarlas. Despellej al yaguaret y luego se subi a un rbol
porque la noche se acercaba. All, en sueos, se le aparecieron Yas y Ara.
La primera le dijo que, en agradecimiento por su buena accin, haba
hecho nacer una buena planta: la yerba mate, y le indic cmo poda
hacer uso de ella, tostndola, porque era venenosa.
El indio crey que aquello era cosa de sueos: pero al despertar, ya de
da, vio en el sitio indicado por la diosa que una nueva planta se

como castigo la muerte en la hoguera.

La ataron a un rbol e iniciaron el fuego, que pareca no querer
alargar sus llamas hacia la doncella indgena, que sin murmurar
palabra, sufra en silencio, con su cabeza inclinada hacia un
costado. Y cuando el fuego comenz a subir, Anah se fue
convirtiendo en rbol, identificndose con la planta en un
asombroso milagro.
Al siguiente amanecer, los soldados se encontraron ante el
espectculo de un hermoso rbol de verdes hojas relucientes, y

levantaba en lugar de la maleza.

Y desde entonces, la yerba mate, planta benfica y protectora, obtenida
por la accin buena de un hombre que arriesg su vida para salvar la de
dos mujeres, transmite su accin y estimula al cado, reconforta al
cansado, tonifica al enfermo y sirve para establecer vnculos de unin
entre los que se quieren bien.
As como hay hombres y animales con alma falsa, siempre dispuestos al
mal; hay rboles, animales y hombres buenos.
Y la yerba mate, fruto de la recompensa que obtuvo el bien, es un alma
buena.
Recopilador: Ernesto Morales (argentino)

flores rojas aterciopeladas, que se mostraba en todo su

esplendor, como el smbolo de valenta y fortaleza ante el
sufrimiento. Haba nacido el ceibo.

6. Actividades
La yerba mate

1. Dnde sucedieron los hechos?

2. Describe brevemente a los tres personajes principales.
5.Actividades
Leyenda de Anah, La flordel ceibo

3. Qu hechos sobrenaturales se mencionan en el texto?

4. Cul es el motivo por el que se crea la yerba mate? Explica.
5. Segn la narracin: Cules son las bondades de la yerba mate?
6. En toda leyenda se explica el origen de algo, en este caso el origen
de

Luego de la lectura, realiza las siguientes actividades:

a) Inventa un ttulo adecuado y pnselo en la lnea puntuada.

b) Qu tipo de texto es? Seala con una cruz la opcin correcta y
justifica brevemente tu eleccin:
___ El texto es una novela.
___ El texto es una leyenda.
___ El texto es un mito.
___ El texto es un cuento fantstico.
c) Cul es el elemento sobrenatural que aparece en el texto?
Explica con tus palabras.
d) Marca con verdadero o falso segn lo creas conveniente.
__ Anah era una muchacha hermosa.
__ Anah cantaba canciones inspiradas en los dioses y los
animales.
__ Los blancos le arrebataron sus tierras y su libertad.
__ Anah fue dejada en libertad.
__ Anah mata al guardin con una espada para poder escapar de
su cautiverio.
__ Anah es recapturada por los conquistadores luego de escapar.
__ Como castigo por matar al guardin, Anah es condenada a
morir quemada.
__ Al ser incinerada, Anah se convierte en un arbusto.
__ A la noche siguiente, los soldados se encontraron ante un
hermoso rbol.
__ Del cuerpo de Anah nace el ceibo.
e) Si tuvieras que escribir una noticia sobre lo ocurrido a Anah,

cmo haras el titular? A continuacin elabora uno que resulte

interesante y atrape al lector.