Concepciones Cosmológicas de La Antigüedad
Concepciones Cosmológicas de La Antigüedad
Concepciones Cosmológicas de La Antigüedad
PITGORAS.
La astronoma pitagrica era de tipo especulativo, conteniendo una serie de ideas que
ms tarde han renacido. Pero dichas ideas se apoyaban muy poco en razones cientficas
serias y estaban mezcladas con muchas conjeturas sin valor.
Crean que la Tierra era esfrica y ofrecan dos argumentos en apoyo de esa tesis:
1.- la analoga con el Sol y la Luna.
2.- la esfera es la ms perfecta de todas las figuras geomtricas, por lo tanto todos los
cuerpos celestes deben ser esfricos.
La astronoma pitagrica fue criticada por Aristteles por tres causas:
1.- creer que el Universo era eterno partir de la creencia en la repeticin
cclica de los acontecimientos, en un perodo de 10.000 aos, llamado el
Gran Ao.
2.- creer que el Universo era infinito, si bien est no fue una opinin
generalizada entre los pitagricos.
3.- creer que el centro del Universo lo constitua un Fuego Central.
Parece ser que la primitiva teora pitagrica fue geocntrica,
evolucionando al Heliocentrismo en el segundo perodo de la escuela
(Filolao). En torno al fuego central giraran los diez cuerpos celestes: el
Sol, la Luna, la Tierra, la Anti-Tierra, la esfera de las estrellas fijas y los
Cinco planetas conocidos. Las rbitas de estos Cuerpos Celestes eran
necesariamente circulares, uniformes y regulares.
Crean que las distancias de los varios cuerpos celestes respecto al fuego
central se encontraban en razones numricas simples; afirmaban que se
produce un sonido de acuerdo perfecto por el movimiento de los astros, y
que las velocidades de dichos astros tienen entre s proporciones
sinfnicas, sus tres ideas ms Importantes fueron: que la Tierra es
esfrica, que no est en el centro del Universo y que se mueve. La
primera se generaliz entre los cientficos griegos. Las otras dos no
fueron tomadas realmente en serio hasta que Coprnico las resucit en el
siglo XV. Incluso entonces les result difcil imponerse.
PLATN.
En la concepcin platnica, el Universo o Cielo es esfrico, finito y excluye
completamente el vaco. Lo considera dotado de rotacin circular y privado de todos los
dems tipos de movimiento y desplazamiento.
La esfera exterior del Cielo est constituida por la esfera hiperuraniana, tambin dotada
de movimiento circular, y donde las almas inmortales, cuando alcanzan la cima del
Cielo en el fin de sus transmigraciones, se detienen y, permaneciendo firmes, son
llevadas por la rotacin en movimiento circular y ven todo lo que se halla ms all del
Cielo.
La Tierra tambin es esfrica, est suspendida en el centro de dicha esfera celeste; no
necesita de ninguna fuerza para no caer, debido al equilibrio e igualdad del Cielo
consigo mismo en todas las partes.
El Sol, la Luna, los planetas y la esfera hiperuraniana giran en torno a la Tierra
describiendo rbitas circulares, uniformes y regulares.
El Universo fue creado por el Demiurgo, quien para dotarlo de Inteligencia compuso un
alma dentro del cuerpo del mundo, fabric el Universo con dicha alma, llamndola
Alma del Mundo y que constituye el principio ordenador del Caos. El Demiurgo
compuso el Universo con cuatro elementos: tierra, fuego, agua y el aire. A estos cuatro
elementos les corresponden los cuatro cuerpos geomtricos ms simples.
la de fuego. Ms all de estas cuatro esferas se encuentra una quinta esfera con la Luna
fija en ella. sta divide al cosmos aristotlico en dos: mundo sublunar y supralunar.
En el mundo sublunar todo est sometido a cambio, decadencia y
muerte.
En el mundo supralunar se encuentran las esferas de Mercurio, Venus, el
Sol, Marte, Jpiter, Saturno y la esfera de las estrellas fijas.
Los cuerpos celestes estn compuestos de un quinto elemento que no sufre ningn
cambio.
Las esferas celestes son transparentes, son capas cristalinas tridimensionales, partes de
la maquinaria fsica que mantena en movimiento los cuerpos celestes.
ARISTARCO
Mostr que el
Sol dista 19 veces ms de la Tierra que la Luna, y que el Sol tena que ser mucho
mayor que la Luna, ya que ambos astros parecen del mismo tamao a pesar de
sus diferentes distancias.
Efectu la primera
determinacin de la distancia lunar basndose en un eclipse total de Luna de
mxima duracin. Aristarco compar luego los tamaos de la Tierra y la Luna,
aprovechando un eclipse lunar.
Es autor de la primera
Teora Heliocntrica: La idea de que la Tierra giraba alrededor del Sol tena que
surgir en la mente del hombre que por primera vez se haba formado una idea
cualitativamente correcta de sus dimensiones respectivas.
Por el testimonio de Arqumedes se sabe que Aristarco afirm que el
Sol era inmvil en relacin con las estrellas fijas y que la Tierra se
mova su alrededor en una circunferencia.
Objeciones en su poca:
1.- Si la Tierra se mova alrededor del Sol, las constelaciones sufriran
para nuestra vista deformaciones angulares.
2.- Si la Tierra es el ms pesado de los elementos, debe encontrarse en el
centro del Mundo.
3.- Si los astros son de fuego y la Tierra es el ms pesado de los cuerpos
celestes, no pueden estar inmviles los primeros y moverse la segunda.
ERATSTENES
Calcul el
radio de la Tierra midiendo la inclinacin de los rayos solares y la
sombra producida por ellos el mismo da y a la misma hora en dos
ciudades distintas, Alejandra y Siena
Eratstenes fue tambin el autor del calendario juliano, en el que cada
cuatro aos hay un da ms.
Eratstenes
Determin la
duracin del ao con un error de seis minutos.
Hizo un
catlogo de 1.080 estrellas fijas, con sus posiciones relativas. Lo que le
movi a establecer dicho catlogo fue la aparicin de una brillante
estrella nueva: el fenmeno refutaba directamente la Teora de Aristteles
de la inmutabilidad del mundo supralunar.
La observacin de las estrellas fijas posibilit a Hiparco su ms famoso
descubrimiento: La
precesin o giro del polo celeste en unos 26000 aos.
Mejor la
determinacin de la distancia de la Tierra a la Luna de Aristarco.
Hiparco, es el inventor de la trigonometra.
GRIEGOS
QUE DECAN
Tales de Milet fue el primer filosofo de la escuela jnica. Con los conocimientos
adquiridos predijo un eclipse de sol en el ao 585 a.C.. Si la prediccin de un
eclipse viene, sin duda, de sus conocimientos de la astronoma babilnica, fue la
geometra egipcia la que le permiti escribir algunos teoremas. Se plante
tambin la pregunta sobre la materia de que estaba echa el mundo, y asegur que
de agua. Afirm que el mundo era un disco plano en un mar infinito. Por encima
tambin haba agua, naturalmente, sino no se podra explicar la lluvia. El sol, la
luna y las estrellas eran vapor incandescente y navegaban alrededor de la tierra.
Herclito aseguraba que la materia bsica del mundo no era mas que el fuego.
Mas tarde se cre la escuela pitagrica, representada por, como no, Pitgoras.
Los pitagricos de las matemticas hicieron la base de toda su ideologa, incluso
llegaron a considerar que los nmeros son el principio de todas las cosas y
llegaron a asegurar que el cielo entero es nmero y armona. Fueron los primeros
en afirmar rotundamente que la tierra y los cuerpos celestes eran esfricos, pero
consideraban que eran figuras perfectas. No solo pensaban que los cuerpos
celestes eran esfricos, sino que seguro que se tendran que mover en
trayectorias circulares. Tambin pensaban que el centro del Universo estaba
ocupado por una bola de fuego alrededor de la cual giraban la luna, la tierra, el
sol, los cinco planetas conocidos y el cielo de estrellas fijas, 9 elementos en
total, y para llegar al 10, que para ellos tena propiedades mgicas, se
imaginaban una invisible antitierra.
Demcrito tena la teora sobre los tomos constitutivos del universo, con lo que
nos demuestra que es un materialista convencido. El crea que la materia que
constitua el universo eran los tomos, los cuales coexistan con el vaco. Los
tomos eran infinitos e indiferenciables para el ojo humano, pero diferan en
forma, en tamao y en disposicin. La combinacin constante de los tomos
constitua el mundo visible, pero ellos en si mismos eran eternos, inmutables e
indivisibles. La frase de Parmnides de el no ser, no es, fue rechazada por
Demcrito, que aseguraba que tanto el ser como el no ser son. Por tanto,
sostuvo la existencia del vaco.
Aristteles afirmo que la forma est ntimamente unida a la materia, de tal forma
que la materia es potencia y la forma es acto. Deca que la sustancia de las cosas
era la unin de la materia y la forma, mientras que el movimiento es el paso de
la potencia al acto. Aristteles distingui entre el mundo celeste y el mundo
sublunar. Este anterior estaba formado, segn el, por los cuatro elementos,
mientras que en el celeste haba un quinto elemento, el ter. Otra diferencia
existente entre los dos mundos era que en el celeste los movimientos solo podan
ser circulares uniformes, mientras que en el sublunar eso no tena porque ser as.
La tierra se encuentra en el centro del Universo, por descontado; los cuerpos
celestes estn arrastrados por esferas, y la ultima es la esfera de las estrellas fijas,
la cual es movida por el motor inmvil, por Dios.
Eudoxo cogi una parte importante de la cosmologa de Aristteles, crea que las
estrellas en nmero 27, y adems, crea que eran esferas abstractas. Aristteles
aumento ese numero a 55 y las materializ. Tambin considero que era posible
explicar las irregularidades aparentes detectadas en el movimiento de los
cuerpos celestes asignando diversas esferas a cada planeta o, en general, a cada
cuerpo celeste, y as fue como empez a acumular esferas. Eudoxo rompa la
belleza pura y abstracta de un mundo ms sencillo.
Teofrasto distingui con claridad el reino vegetal del animal. Elev la botnica
al rango de la ciencia.
Hiparco fue un observador preciso, tanto que algunas de sus medidas no tienen
un error mas grande que 1/15 de grado respecto a las actuales. Determin la
duracin del ao solar con un error de 6 minutos y consigui un mapa de 1.080
estrellas fijas. Descubri tambin el movimiento de precesin que es el
movimiento del eje de la tierra. No abandon la hiptesis de el sol girando
TEORIA GEOCNTRICA
SISTEMA DE TOLOMEO