Humberto Maturana R. y Ximena Dávila Y. - Introducion - Biologia - Cultural

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INSTITUTO DE FORMACION

MATRIZTICA
Humberto Maturana R. y Ximena Dávila Y.

CURSO DE BIOLOGÍA-CULTURAL ®

- Nivel Introducción -

AÑO 2007
Introducción

Somos seres humanos y como tales somos seres de naturaleza amorosa


que en nuestro presente, sin embargo, vivimos y convivimos en una cultura
patriarcal/matriarcal que podemos caracterizar por conversaciones de
dominación y sometimiento, de desconfianza y control, de competencia
y eficiencia, de agresividad y arrogancia.

De este modo participamos en conversaciones en que se nos dice que


debemos controlar nuestras emociones y que debemos comportarnos de
manera racional. Y, comúnmente, quien nos dice eso lo que desea es que
nos comportemos de acuerdo con alguna norma o preferencia suya.

En este sentido, vivimos en conversaciones que contraponen emoción y


razón como si fuesen dimensiones opuestas de nuestro vivir y convivir.
Se nos dice que lo emocional niega lo racional y que esta última es nuestra
característica más importante como seres humanos. Buscamos la eficiencia
y la efectividad, alcanzar el éxito y eludir el fracaso. Y decimos que para
ello la inteligencia, la creatividad o la innovación son fundamentales.

Se nos habla de la importancia de las inteligencias múltiples, de la


inteligencia emocional, o de la educación emocional. Se valora el
emprendimiento y la productividad, la estrategia y la planificación. Y para
ello se nos dice que la competencia es sana y una fuente fundamental
para alcanzar tales habilidades. Se nos dice que el conocimiento da poder
y que la gestión del conocimiento es clave en las organizaciones modernas.

Se habla de cuidar el medio ambiente, de avanzar en la producción con


valor agregado, y de la transformación tecnológica que mejorará nuestra
calidad de vida.
Se plantea que la educación es un pilar fundamental para el desarrollo de
nuestros pueblos y que debe estar orientada a entregar los profesionales
que el mercado deseado requiera. Se dice que la política debe interesarse
por los problemas concretos de la gente y que el estado debe modernizarse
para acercarse a la vida cotidiana de las personas.

Por último, se nos dice que para que todo lo anterior sea posible, requerimos
de líderes ecológicamente conscientes y sistémicos, que promuevan el
trabajo en equipo, la creatividad, la innovación, la eficacia y la eficiencia,
que aprendan de los errores y se orienten al futuro, conduciendo a nuestras
comunidades, instituciones u organizaciones, y a través de ellas a la
sociedad, a un salto cualitativo en la calidad de vida y el progreso.

Se nos dice o decimos todo ello en un presente en que el hambre, la


pobreza, las enfermedades, la contaminación, el calentamiento global y
las guerras son las consecuencias concretas y sistémicas de nuestro modo
de vivir.

En ese nicho, buscamos la aplicación de ideas nuevas para resolver nuestros


problemas viejos. Aunque tal parece que por más nuevas que sean las
ideas, si los modos de vivir son los mismos a poco andar se cae en las
mismas consecuencias sistémicas antes citadas.

Y si, como decíamos al comienzo, tales modos de vivir niegan la emoción


como el fundamento de nuestro vivir y convivir, difícilmente podremos ver
que no vemos. No podremos entender cómo es que hacemos lo que
hacemos y seguiremos atrapados en que las cosas existen con
independencia de nuestro hacer, creyendo que los problemas humanos
se resuelven sólo a través de la razón. Seguiremos luchando contra la
realidad o adaptándonos a ella, sin ver que el mundo que vivimos surge
con nuestro vivir y convivir.
Sin ver que aún cuando lo racional nos diferencia de otros animales, lo

humano se constituye cuando surge el lenguaje, en la conservación de

un modo particular de vivir en el entrelazamiento de nuestros haceres y

emociones que es el conversar.

Y que, por ello, es que aparece nuestra habilidad de resolver cualquier

diferencia racional o emocional, conversando.

Y que, por lo mismo, la emoción es el fundamento relacional de nuestro

hacer y des-hacer en el mundo que vivimos. Y que nuestra existencia

humana se realiza en el lenguaje y lo racional, pero siempre desde lo

emocional.

En definitiva entenderemos que los problemas en las comunidades humanas

(cualesquiera que ellas sean) surgen de conflictos humanos, y que los

conflictos humanos surgen de problemas emocionales que pueden surgir

en el entrecruzamiento inconsciente de deseos contradictorios, y que se

pueden resolver desde la reflexión que permite, como un acto en la

emoción, mirar esos deseos y hacerse cargo de si uno quiere o no quiere

el mundo y el habitar que surgiría si uno dejase que uno u otro de esos

deseos guiase su hacer.


De allí la importancia de entender la clase de seres que somos como

seres vivos y como seres humanos, y lo fundamental que es entender

desde allí, el arte y ciencia del conversar para realizarnos como tales

conservando en el vivir y convivir, en cualesquiera que sea el ámbito de

convivencia, un bien-estar que surja del respeto por uno mismo, por el

otro, la otra y lo otro, si es que es eso lo que deseamos conservar. Esa

es nuestra invitación a quienes participen en este curso. Se trata de

conocer los elementos básicos de nuestra naturaleza como seres vivos

y seres humanos, de entender como ellos se realizan en nuestro vivir y

convivir cotidiano, y de tener las acciones adecuadas a la mano para

conservar o cambiar lo que deseemos en nuestro vivir y convivir.


Propósito general del curso:

Invitar a los participantes a vivir un proceso reflexivo sobre la naturaleza


biológica y cultural del vivir y convivir humano, a través de la conversación
y el estudio de los fundamentos en que se dan los distintos dominios de
la existencia humana, lo social, lo religioso, lo científico, etc. E iniciar a
los participantes en un proceso de introducción a la ampliación de su
entendimiento de lo humano, del fenómeno del conocer-vivir y del Pensar
Ontológico Constitutivo a través del entendimiento de la Matriz Biológico-
Cultural de la Existencia Humana; Biología del Conocer & Biología del
Amar.

En cuanto al contenido se presentará lo central de los fundamentos


biológicos y culturales de lo humano en un contexto de dialogo reflexivo
entre docentes y estudiantes buscando que los participantes conecten
progresivamente lo visto en el curso con su vivir y convivir cotidiano, de
tal forma de ir preparando la profundización del proceso formativo en que
eventualmente participen después los alumnos interesados.

A quienes se dirige:

Se destina a personas de toda edad, sin restricciones que no sean un


genuino interés por conocer y entender los fundamentos biológicos y
culturales de lo humano. Pueden venir desde lo científico a lo artístico y
técnico, profesionales o no. Se considera un máximo de 45 alumnos y
un mínimo de 25. Si esta cifra mínima no es alcanzada se evaluara la
realización del curso
Equipo Docente:

El curso estará coordinado por el profesor Cristóbal Gaggero y Carles


Rodríguez, miembro asociado del Instituto Matríztico con Sede en Barcelona
con la colaboración de docentes y colaboradores del Equipo Matríztico,
quienes participaran en distintos momentos de él. Humberto Maturana y
Ximena Dávila participarán como Directores Académicos y docentes del
mismo.
Los colaboradores serán invitados a participar de la exposición de ciertos
temas y en trabajos vivenciales.

Orden del proceso:

El curso se desarrollará en un periodo de cuatro días seguidos. Con un


total de 24 horas.
Se avanzará por temas pero orientándose según las dudas y el entendimiento
mostrado por los alumnos/investigadores. Esta forma es lo suficientemente
plástica como para atender al proceso de introducción a la formación
matríztica, Ya que el curso que ofrecemos esta concebido como un espacio
de estudio y reflexión sin urgencias, en el que se disponga del tiempo que
sea necesario para comprender en profundidad los distintos temas a tratar.
Nuestro propósito es que nuestros alumnos/investigadores entiendan
plenamente los fundamentos y dominios de validez de lo estudiado a la vez
que la pertinencia en su vivir a través de la ampliación de su autonomía
reflexiva.

El proceso tendrá el énfasis puesto en el conversar atendiendo al trasfondo


experiencial de los participantes, no en la exposición de los temas. Es decir
se busca que lo visto en el curso valla haciendo sentido a cada quien desde
si, por ende el ritmo de exposición estará sujeto al entendimiento que revelen
los alumnos.

Apoyando este proceso se implementan una serie de actividades artísticas


y lúdicas con carácter vivencial a modo de ampliar la multidimensionalidad
de la dinámica reflexiva.
Caminos Explicativos

DIA PRIMERO: DIA SEGUNDO:

“Filosofía Fundamental” “Explicaciones científicas”.

Entender la naturaleza del pensamiento


Reflexión filosófica sobre el origen e científico y tecnológico como
historia de las nociones generadores de mundos del vivir
fundamentales. humano.
Pregunta por el ser.
Pregunta por el hacer. Naturaleza del explicar.
Naturaleza del pensar científico.
Naturaleza, dificultad y consecuencias
del Cambio de Pregunta. “Entendimiento de lo vivo”.
Diagrama Matriz Biológica de la
Existencia Humana Entender la clase de seres que somos
los seres humanos como seres vivos.
“Caminos explicativos” Autopoiesis.
Determinismo estructural.
Organización y estructura.
Objetividad con paréntesis. Evolución.
Objetividad sin paréntesis. Deriva natural.
Dominios de existencia.
Diagrama Ontolólogico. “Organismo y sistema nervioso”.

Entender el dominio de existencia del


organismo y la participación del sistema
nervioso en la generación de la
conducta.

Sistema nervioso como red cerrada de


cambios de relaciones de actividad.
Intersección del sistema nervioso con
el organismo y generación de
correlaciones sensomotoras.

Acoplamiento estructural del sistema


nervioso con el fluir del vivir del
organismo.
DIA TERCERO: DIA CUARTO:

“Lenguaje”. “Dolor Cultural”

Entender el lenguaje en su operar como


un fluir de la convivencia en coordinaciones Encrucijadas Emocionales
de coordinaciones conductuales ¿Dónde nos duele la vida?
consensuales. ¿Es inescapable el sufrimiento para
Generación de objetos. los seres humanos?
Generación recursiva de dominios de El conversar reflexivo y el conversar
coordinaciones conductuales: mundos de
liberador
convivencia.

“Emociones”. “Eras psíquicas de la Humanidad


y periodización desde la
Entender los distintos dominios relacionales configuración del emocionar
en que existimos los seres vivos en general cultural”
y los seres humanos en particular.
Clases de conductas relacionales.
Era Arcaica
“Cultura”. Era matrística
Era Patriarcal-Matriarcal del
Entender a la cultura como una red cerrada apoderamiento
de coordinación de haceres y emociones Era moderna
y como un ámbito generador de
Era post-moderna
interobjetividad.
Era post-post-moderna
Conversaciones: entrelazamiento de
lenguajear y el emocionear.
Interobjetividad e intersubjetividad.
Amor y ética: fundamentos de la
convivencia democrática.

“Espacio Psíquico Relacional”

El habitar y los modos de Habitar


Situaciones de Bien-Estar
Situaciones de Mal-estar
Aprender a mirar el propio nicho relacional
de existencia
Caminos Explicativos

curiosidad

caminos
explicativos
explicaciones
científicas
filosofía
fundamental
responsabilidad
entendimiento
de lo vivo

eras psíquicas
de la humanidad
habitar
en el organismo y
bienestar sistema nervioso

dolor
lenguaje
libertad

espacio psíquico emociones


relacional
cultura

APRECIACIÓN: dolor

La formación en el entendimiento de los fundamentos biológicos y culturales de


lo humano es un proceso continuo, y si bien este curso es de carácter introductorio,
el cómo viva cada participante este proceso depende de el o ella mismos. Por
ello, más que una evaluación, nos interesa abrir un espacio de apreciación del
curso que el proceso sigue en cada uno o cada. De este modo traeremos
también a la mano las dimensiones del propio aprendizaje como un fenómeno
a observar y entender durante el curso.

Como instrumentos apreciativos, el Instituto Matríztico considera los siguientes


tres puntos:

1. Asistencia:
Es importante debido a que todo aprendizaje es un proceso de transformación
en la convivencia de carácter fundamentalmente inconsciente. Y porque todo
explicación es una reformulación de la experiencia con coherencias de la
experiencia.

2. Reflexión en Conversaciones:
El propósito de estas conversaciones es de generar un campo de reflexión
y experiencia personal y grupal en el ámbito de la comprensión de la existencia
humana.
3. Trabajos Escritos y Tareas de Observación:
Consistirán en contestar por escrito algunas preguntas y realizar ciertas
observaciones que lleven a reflexionar a los alumnos sobre algún aspecto de
su experiencia personal y laboral desde la perspectiva de lo que han vivido
hasta ese momento en el curso.
CERTIFICACIÓN:

Implica la entrega de un Certificado de participación en el Curso Introductorio:


“Introducción a la Formación en Biología-Cultural”.

LUGAR DONDE SE DESARROLLARÁ EL CURSO:

En la ciudad de Barcelona, España, en las instalaciones del Hotel El Jou, que


está ubicada en Guardiola de Berguedà, a 60 minutos de Barcelona.
www.eljouhotel.com

INFORMACIONES:

Consultas dirigirlas directamente a Carles Rodriguez al mail [email protected]

BIBLIOGRAFÍA:

La bibliografía recomendada se ofrece como complemento en tanto lo central


es acoplarse a la conversación reflexiva, pero es necesario estudiar algunos
textos de Humberto Maturana, Ximena Dávila y Equipo.
CURSO EN BIOLOGÍA CULTURAL
Duración total del curso: 4 días.
Nº horas a la semana: 24 horas presenciales.
Horario: Martes a Viernes de 10:00 a 19:00
Inicio: 20 de noviembre 2007
Término: 24 de noviembre 2007
Valor Matrícula: 500 euros (no reembolsable)
Valor Curso: 2.000 euros abonarse en la c/c

La transferencia especificar: IMBCN-NOV'07 + NOMBRE DEL ALUMNO


Banco: BANC SABADELL ATLÁNTICO
Titular de la cuenta corriente: RODRIGUEZ RADADI PROMOCIONS, SL
N de cuenta corriente: 0081.0062.88.0001363141
En el valor del curso se incluye residencia en Hotel de 4 estrellas en régimen
de pensión completa.
El número de plazas es limitado, las reservas se efectuarán por riguroso
orden de entrada.
Los datos fiscales para la factura correspondiente deben enviarse a
[email protected]
La factura se entregará personalmente al alumno el día Viernes 24 de
noviembre junto con el Diploma.

Te invitamos a enviar este documento a quienes creas oportuno,


de esta forma estarás colaborando en la difusión del Curso.

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