Los Maestros Ascendidos (JERARQUIA E INTEGRACION)

Hubo espritus que, al encarnar, se destacaron por su Misericordia y

sobresalieron por el Gran Servicio que brindaron a la Humanidad. Al
desencarnar, su "propio brillo espiritual" los elev a un plano superior de Luz.
Son los llamados Maestros Ascendidos.
Maestro Saint Germain:
Uno de los ms conocidos es el Maestro Saint Germain, quien fuera hasta poco
tiempo el Guardin de la Llama Violeta, distincin que haba heredado de la
excelsa Kwannn, hasta que Johnakan Ur-el, el alma gemela de Jess, fue
nominado el nuevo director del Sptimo Rayo. La Llama Violeta representa el
Orden ceremonial y la Magia ritual. Tiene el poder de transmutar el karma, por
eso se la conoce tambin como La Llama de la Transmutacin.
El Maestro Saint Germain tuvo varias encarnaciones anteriores: Hiram Abif,
Lzaro, San Albano, Francis Bacon, Roger Bacon, Christian Rosenkreutz y el
Conde Saint Germain, hijo del Prncipe Rakoczy de Transilvania. Su virtud es la
Magia ritual y ceremonial.
Maestro Jonhakan Ur-el:
Otro de los Maestros Ascendidos es Jonhakan Ur-el, quien antes encarn como
Ananda, primo de Siddharta Gautama.En esa encarnacin es destacable su
rol, sirviendo muchas veces de apoyo al Iluminado y, cuando ste deja su
cuerpo fsico, los discpulos se preguntan quin va a ocupar su lugar. Ananda
responde con otra pregunta: -"Hay alguno entre ustedes de igual estatura
espiritual que quiera ocupar el vaco que dej Siddharta?".
Como no obtiene respuesta, contina diciendo:
-"Sugiero que sigamos las enseanzas que nos dej... y su ejemplo de vida.
Los preceptos de Siddharta sern desde ahora nuestra gua".
Johankan Ur-el encarn casi 500 aos ms tarde como Juan Zebedeo, el
discpulo amado de Jess. Nadie mejor que Juan para comprender a su
Maestro. Su soledad, cuando los propios apstoles no entienden su Mensaje.
Su tristeza, al ver que los hombres no le permiten mitigar sus sufrimientos. Su
dolor, al comprobar que la traicin est entre sus filas. Su fuerza, al vencer el
ego que quiere dominarlo. Su miedo, cuando se apodera de l la parte
humana. Su Amor, que Juan tambin siente por resonancia espiritual.
Jonhakan Ur-el dio testimonio de todo eso. Fue Director del Sexto Rayo Oro
Rub, hasta que fue reemplazado por el Maestro Sankara.
A su vez, Johnakan Ur-el, espritu del 5 nivel, se hizo cargo de La Llama
Violeta. Su virtud es la Devocin y el Idealismo. Actualmente est encarnado y
su misin es difundir El Evangelio del Tercer Milenio, que no cambia ninguna
Palabra de Las Sagradas Escrituras, sino que mejora los mensajes.
Jonhakan recibi hasta la 5 Iniciacin.
Maestro El Morya:
Ahora quiero referirme a El Morya, anterior director del Primer Rayo, que haba
heredado del eloah Jehov. El Maestro El Morya es el jerarca del Templo de La
Buena Voluntad y en vidas pasadas fue el poeta Sir Thomas Moore.
Aunque El Primer Rayo actualmente no est en vigencia, El Morya deleg La
Llama Azul zafiro del Poder y la Voluntad en el Maestro Kuthumi. La virtud de
El Morya es la Inspiracin.

Maestro Nagarjuna:
Otro de los Maestros Ascendidos es el filsofo budista Nagarjuna, quien
desarroll el concepto de shunyata, "vacuidad" o "vaco". Est considerado
una de las quince figuras filosficas ms grandes del mundo. El "vaco" es el
conocimiento absoluto, que no utiliza conceptos por estar ms all de toda
discriminacin.
Nagarjuna vivi en la India meridional en el siglo II d.C. El Maestro enseaba
con el siguiente ejemplo: El fuego no arde si no se enciende la lea, de
manera que necesita de la misma para existir. Por otro lado, la lea no podra
llamarse lea si no existiese el fuego, puesto que sin l solo se caracterizara
como trozos comunes de madera. A la conclusin que llega Nagarjuna es que
no puede decirse que el fuego y la lea posean una existencia independiente
el uno de la otra. Pero al mismo tiempo no puede afirmarse tampoco que no
existan en absoluto. Cul es la respuesta? Que ambos existen en el estado de
"vacuidad" y se aguardan recprocamente para cobrar existencia real. Para
reforzar el concepto, transcribo la siguiente parbola del filsofo chino Chuang
Tse (Siglo IV a.C.): Si vamos navegando por una corriente y observamos que,
en sentido contrario se acerca una embarcacin en rumbo de colisin con la
nuestra, primero le advertiremos al timonel de esa nave; luego, si
aparentemente no nos ha odo, hablaramos en voz ms alta para que desve
su rumbo. Si as y todo no nos escucha, podremos incluso perder el control y
gritarle a viva voz, reprochndole la imprudencia en vista del prejuicio que nos
puede ocasionar el inminente choque. Imaginemos ahora la misma situacin
inicial, pero que la embarcacin que viene a nuestro encuentro est a la
deriva, sin tripulante. A quin le advertiramos? Contra quin
descargaramos nuestra ira? Qu enseanza nos deja esta parbola?
Meditemos: Si se navegara "vaco" por la corriente de la vida, sin un "Yo"
dentro del vehculo, no habra causa ni efecto del sufrimiento. La
implementacin de la "vacuidad" tiene como objetivo eliminar el sufrimiento
que trae el apego a un "yo".
Sin la influencia de Nagarjuna, el Budismo hubiera quedado relegado nada
ms que a los monjes encerrados en un monasterio, los que solo buscaban su
propio progreso espiritual. El gran filsofo Nagarjuna dijo que la verdadera
espiritualidad era "sacrificar la propia iluminacin" para ayudar al progreso de
los dems mediante la predicacin y gua. La virtud de Nagarjuna es la
Reflexin.
Maestros Lao Ts y Confucio:
Uno de los excelsos Maestros es Lao Ts, filsofo chino, fundador del Taosmo,
cuyas enseanzas se hallan en su obra "Tao te King". Tuvo algunas diferencias
conceptuales con otro Gran Maestro Confucio, cuyo verdadero nombre era
K'ung fu tzu y que escribi, entre otras, dos obras casi fundamentales para la
posteridad: El I-ching o Libro de las Mutaciones y Los Dilogos, que son en su
mayora conversaciones con sus discpulos y refleja sus pensamientos.
Cabe destacar del I-ching el primero de los 64 hexagramas: Ch'ien / Lo
creativo. El signo se compone de 6 trazos no partidos, los cuales corresponden
a la energa primaria, espiritual y activa. Como al signo no lo afecta ninguna
de las debilidades mundanas, es, en s mismo, la fuerza interior.
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---------------------------------------------------Ch'ien / Lo creativo
"Lo Creativo, con voluntad y perseverancia, consigue el xito del espritu. La
Elevacin del Ser es tan importante que su meta principal es el Servicio. Lo
Creativo es el Inicio, a lo cual todas las cosas deben su comienzo.
Lo Creativo es la Virtud que abarca todo el Universo. Es una fuerza espiritual
que logra que el hombre se haga fuerte e infatigable. La va de Lo Creativo
obra mediante la modificacin y la transformacin, a fin de que cada cosa
adquiera su recta naturaleza y su recto designio, y as lograr duradera
concordancia con la Gran Armona. He aqu lo Propicio y lo Perseverante.
Transferidas al terreno humano, estas cualidades muestran al gran hombre en
camino hacia el gran xito.
Como sendero hacia el logro, aparece aqu el reconocimiento y la realizacin
del sentido del Universo que, en cuanto ley perenne y, a travs de fines y
comienzos, origina todos los fenmenos condicionados por el tiempo.
De este modo, toda etapa alcanzada se convierte a la vez en preparatoria
para la siguiente, y as el tiempo ya no constituye un obstculo, sino el medio
para la realizacin de lo posible".
La forma de pensar de ambos Maestros era distinta, aunque los dos buscaban
el camino espiritual.
Lao Ts despreciaba los valores terrenos y se alejaba de la sociedad, en busca
de valores ms puros y absolutos.
Confucio, por el contrario, no hua de la gente y se acercaba a los poderosos
con la finalidad de poder cambiar el pensamiento de su entorno y as
proporcionar bienestar al pueblo.
Cuando se encontraron los dos Maestros, Lao Ts le dijo a Confucio:
-Deja esa vida de vanidad y las ambiciones excesivas, pues eso no es
beneficioso para ti.
Pero Confucio quera el poder para propiciar su justa doctrina. Se preocup por
la alimentacin de los nios que sufran pobreza extrema, estableci claras
normas sociales, mas nunca descuid los ritos y ceremonias religiosas.
Lao Ts lleg a eludir los problemas del pueblo, pues pensaba que la
corrompida situacin social ya no poda mejorar. Incluso le advirti a Confucio:
-Aunque hables con verdad, no se te ocurra criticar a los poderosos, pues te
pondrs en peligro. Gurdate de sealar los defectos de los corruptos. Pero
Confucio no cej en su intencin. l segua creyendo en los valores positivos
del mundo visible.
Le coment a su discpulo Tzu-lu:
-Si huyo de la compaa de los hombres... con quin podra vivir?
Confucio no quiso fundar ninguna religin, slo reordenar una sociedad y
conducirla al sendero de los sanos principios.
Lao Ts descrea de los valores morales y lleg a pregonar que cada uno deba
buscar por s mismo el camino de la humildad, dejando de lado la ostentacin
y los deseos personales.
Confucio y Lao Ts fueron dos personalidades que buscaron el camino de la

Luz con mtodos distintos. Las virtudes de Lao Ts son la Voluntad y la

Perseverancia. Las virtudes de Confucio son el Servicio y la Instruccin.
Aparte, el Maestro Confucio hered del Cristo El Segundo Rayo Amarillo Oro,
que representa Amor y Sabidura, las mismas virtudes que le inculc al
Maestro Jess. Ms tarde, Confucio deleg El Segundo Rayo en Kuthumi, quien
cuando se hizo cargo de La Llama Azul Zafiro, dej como nuevo director del
Rayo Amarillo Oro al Maestro Djwal Khul, conocido como El Tibetano.
Tanto Lao Ts como Confucio poseen la 5 Iniciacin.
Maestra Kwan Yin o Kwannn:
Es de destacar la Maestra Ascendida Kwan Yin o Kwannn, conocida tambin como
Avalokitesvara. Fue considerada un Bodhisattva, palabra que significa aquel que
renuncia a su Santidad en pos del Amor y la Benevolencia Universal.
La virtud de Kwannn es la Misericordia y fue la primera Directora del Sptimo Rayo
Violeta.
Maestra Lady Rowena y Maestro El veneciano:
La Maestra Ascendida Lady Rowena es la actual Directora de La Llama Rosa. El Tercer
Rayo representa la Inteligencia Activa y el Amor que sustenta al Universo fsico y en una
poca estuvo dirigido por el Maestro Ascendido El Veneciano, quien en su ltima
encarnacin fue el pintor Paolo Caliari, un gran colorista que, entre otras obras, pint Las
bodas de Can y Cena de Jess en casa de Lev. Cuando El Veneciano ascendi de
plano de vibracin, el cargo que dej fue confiado a la Maestra Ascendida Lady Rowena,
quien hasta hoy lo sigue ejerciendo.
Lady Rowena ense que el Amor libera al ser humano, porque le da la facultad de
perdonar, dejndolo libre de odios y resentimientos. El odio impide el crecimiento
espiritual y retarda la ascensin a la Luz. El Amor acerca a Dios, pues logra que cada
persona se preocupe por sus semejantes.
La virtud de Lady Rowena es la Caridad.
Maestro Kether y Maestro Sanat Kumara:
Un ser espiritual para destacar es la figura de Kether que, segn la cbala, es el Primer
Sephirah, la ms elevada de las emanaciones divinas. Kether tuvo su ltima encarnacin
n An, el 4 planeta de la Estrella 47 Ursae Majoris, a 35 aos luz de nuestro sistema
solar. All fue nombrado El Anciano de las Rotaciones. En la Tierra se conoce a Kether
como El Anciano de los Das.
Los habitantes de An tienen un promedio de vida de 120 rotaciones planetarias (240
aos terrestres). En ese mundo denominan Anciano al que posee un cargo honorfico y
no a una persona de avanzada edad. Se puede ser Anciano a las 30 rotaciones si la
Asamblea lo aprueba. Segn antiguos escritos, se dice que Kether reencarn por
primera vez en Venus, donde conoci a Sanat Kumara, quien despus lleg a ser
discpulo suyo. Esos escritos dicen que Kether estaba nominado para ser el Logos del
planeta Venus pero pidi servir a sus nativos en el plano fsico y cedi ese privilegio a su
aventajado alumno. As, Sanat Kumara fue el Logos de Venus. Miles de aos despus,
cuando el planeta Venus estaba cambiando su atmsfera, Kether y Sanat Kumara
encarnaron nuevamente en el Lucero del Alba. Se cuenta que se trasladaron en una
nave a nuestro planeta y, mientras Kether buscaba la manera de educar a las tribus
salvajes del lugar, Sanat Kumara agrup a unos seres bastante ms evolucionados que
habitaban en las montaas y fund la civilizacin de Lemuria. Pasaron miles de aos
ms y encarnaron en La Atlntida, donde Kether intervino en la poltica de la isla ms de
una vez para unificar criterios. Siglos despus, Kether encarna por primera vez en An y

al poco tiempo es nombrado Anciano. Gobierna el planeta y logra la paz del mismo,
despus de muchas rotaciones de guerras continuas.
Al pasar al plano espiritual, Kether es el nuevo Logos planetario de An, mientras que en
nuestro mundo, el Logos es Sanat Kumara. Siguen transcurriendo los siglos y en An se
produce un cisma religioso. Sangrientas rebeliones tien de sangre la tierra de ese
mundo. Las altas entidades de Luz deciden que debe encarnar alguien de extrema
sabidura para enfrentar esos problemas y que tambin sea imparcial en los juicios, para
no cometer abusos de autoridad. Kether volvi a encarnar en An nuevamente y es un
caso aislado el hecho de que un Logos Planetario vuelva al plano fsico. El riesgo es
grande, pues al no tener memoria de reencarnaciones anteriores, no hay una total
garanta de xito en la misin encomendada. Kether logra encaminar la unin en An,
logrando evitar que esa grieta espiritual entre los habitantes de ese mundo se
agigantara. Su intervencin impidi que se dividieran en forma definitiva los distintos
grupos religiosos de An y sigui esforzndose en pos de una armona planetaria, que
consigui casi sobre el final de su ciclo de vida.
La virtud de Kether es la Armona.
Maestro Kuthumi:
Menciono ahora al Maestro Kuthumi, cuyo verdadero nombre es Koot Hoomi Lal Singh.
Este venerado Maestro fue Director del Segundo Rayo, antes de hacerse cargo del
Primer Rayo y dejar La Llama Amarillo Oro bajo la direccin del Maestro Djwal Khul.
El Maestro Kuthumi tambin est considerado un Bodhisattva. Su espritu y el espritu del
Maestro El Morya tambin pueden ser vistos como almas gemelas, pues trabajan su Luz
interior casi como una unidad, proyectando el Poder del Amor sobre la humanidad
encarnada. Principalmente actan como inspiradores de los grandes polticos del
planeta, aunque muchas veces el ego de stos es tan grande que poco pueden hacer los
dos grandes Maestros para corregir las decisiones equivocadas que puedan tomar esos
hombres. El Maestro Kuthumi tambin es ayudado en su misin por tres grandes grupos
de ngeles, que cooperan con l en niveles mentales, para reforzar la tarea de Amor y
de Gua hacia la raza humana, tan contradictoria y con tanto camino por recorrer.
La virtud de Kuthumi es la Filantropa.
Maestro Djwal Khul:
El hombre avanza en la medida que sirve. sta es una frase del Maestro Ascendido
Djwal Khul, tambin conocido como El Tibetano. Djwal Khul es el actual director Del
Segundo Rayo, pues ocup el cargo que dej Kuthumi, cuando ste, a su vez, fue
honrado con la direccin de La Llama Azul Zafiro.
Se comenta que en vidas anteriores este venerado Maestro fue Aryasangha, fundador de
la primera escuela Yogachara, que significa El camino del yoga. Yogachara es una
escuela de filosofa del Budismo Mahayana, una lnea espiritual que beneficia a todos los
seres conscientes. Se dice tambin que el Maestro Djwal Khul ha dictado gran parte de
la obra esotrica La Doctrina Secreta a H. P. Blavatsky y, asimismo, la mayora de las
obras escritas por Alice A. Bailey.
Las virtudes de Djwal Khul son la Dedicacin y la Sanacin.
Maestro Serapis Bey:
Ahora me voy a referir al Maestro Ascendido Serapis Bey, Director del Cuarto Rayo
Blanco, que representa la Armona, la Belleza y el Arte.
En una vida anterior encarn en Grecia, pero como su actividad se desarroll en su
mayor parte en Egipto, se conoce a Serapis como El Egipcio. En el plano espiritual, este
Maestro inspira a todos los que se dedican al arte en general. Ayuda en ideas a quienes
componen msica, a los pintores y artistas plsticos, y a los que se inician en la
literatura. Serapis Bey tambin utiliza parte de su tiempo en descorrer el velo del mundo

anglico. Este Maestro de la evolucin artstica tambin pone mucho nfasis en la

armona espiritual de todos los seres encarnados.
La virtud de Serapis Bey es la Investigacin Anglica.
Maestro Hilarin:
Otro de los Maestros Ascendidos es Hilarin, Director de la Llama Verde, el Quinto Rayo,
que representa Conocimiento Concreto y Ciencia.
El Maestro Hilarin lleg a formar un grupo de investigadores psquicos e inici
posteriormente el movimiento espiritista, dedicando parte de su vida terrenal al
conocimiento del mundo espiritual. Escribi un libro llamado Luz en el Sendero, un
tratado ocultista que ayud a desarrollar la intuicin de quienes lo consultaron.
Cuando Hilarin desencarn sigui trabajando con entidades dvicas en el plano astral
para que aquellos que buscasen el camino de la Luz no tuvieran el lastre del apego
material. En un mensaje teleptico, el Maestro Hilarin comunica que si una persona
busca en la parte espiritual la felicidad, debe entender primero el poder que proporciona
el don de la meditacin y el esfuerzo que significa no prestar atencin al mundo de las
apariencias, observando slo la Presencia del Absoluto en el interior de cada semejante.
De esa manera, la Presencia Divina sera captada en cada clula del que busca esa Luz,
dndole as con plenitud toda la felicidad que ese ser pueda desear.
Se cree que en una vida anterior, el Maestro Hilarin fue Saulo de Tarso.
Su virtud es la Investigacin Espiritual.
Maestro Sankara:
El Maestro Ascendido Sankara es el actual Director del Sexto Rayo Oro Rub, que
representa la Devocin y el Idealismo. Reemplaz en el puesto a Johnakan Ur-el, quien
se hizo cargo del Sptimo Rayo. Antes de Johnakan, la entidad que diriga el Sexto Rayo
era la Maestra Ascendida Lady Nada, quien ense que La Llama Oro Rub es la que
trae la Paz, el Suministro y la Gracia.
El Maestro Sankara fue un reformador religioso de la India. Gran filsofo y maestro de la
Vedanta, se especializ en la doctrina monista Advaita. Siempre sali en defensa de
aquellas escuelas que negaban la identidad de los seres, pues l pensaba que
nicamente un Principio esencial (Brahaman) tiene existencia y que toda la
manifestacin fenomnica es slo una ilusin.
Sankara escribi comentarios a los Upanishads, los tratados que integran el tercer y
ltimo grupo de escrituras de la revelacin vdica. Los Upanishads hurgan el contenido
teolgico de esa revelacin y no son un conjunto homogneo, ya que poseen una mezcla
de himnos, citas y aforismos. Estas escrituras afirman la negacin de un mundo visible,
donde lo nico real es el Alma Universal Suprema, el Ser que existe por s y es Eterno e
Inmutable.
El Maestro Sankara profundiz en las races de la Vedanta, pues no la tom slo como
una doctrina ortodoxa hind, sino como un sistema filosfico. Busc en la rama Advaita,
que solo ve el Uno bajo las formas ilusorias. Sankara afirmaba que el Yo Superior del
hombre buscaba la identificacin con la Divinidad, para poder trascender en el mundo
real.
La virtud del Maestro Sankara es la Investigacin Filosfica.
Maestro Siddharta Gautama:
El Maestro de Luz Siddharta, Actual Logos Planetario, que estuvo tanto tiempo en el
plano 4, ha subido al plano 5 y est conectado con un cordn dorado a la Energa
Bddhica del plano 7.
Siddharta recibi la 5 Iniciacin.
Maestro Ron Hubbard (Ruanel):
El Maestro Ron Hubbard est en el mismo plano que el Maestro Jess, el plano 5. Ha

ascendido a esa elevada vibracin por la gran ayuda que ha prestado a la humanidad, a
travs de la terapia que ha desarrollado y que actualmente, con la orientacin de
Johnakan Ur-el est perfeccionando. El Maestro Ron vive para el Servicio y sigue
creciendo en conocimiento para, a travs de distintas comunicaciones, dar entendimiento
a todos los seres que estn en el plano fsico.
* EXTRAIDO DEL GRUPO MSN-REINO AVATAR