I.

- DATOS BIOGRAFICOS:
1.1.- VIDA:
Naci el 25 de noviembre de 1562 en Madrid. Hijo de un bordador, curs estudios en un colegio de la
Compaa de Jess y despus en las universidades de Alcal y Salamanca. En 1583 particip como soldado en
la expedicin a las Azores al mando de lvaro de Bazn. Enamorado de la actriz Elena Osorio, aos despus la
recre en su novela La Dorotea (1632) como Filis.
Cuando lo abandona, hizo correr por Madrid unos versos ofensivos hacia ella que le valieron un proceso y una
pena de destierro en 1588. Se cas por poderes con Isabel de Urbina, mujer de familia noble y acomodada. La
convirti en la Belisa de sus poemas, falleci en 1594. Se relacion con Micaela Lujn, una mujer bella e inculta
a la que ya diriga versos desde 1593 con el nombre de Camila Lucinda.
Micaela estaba casada, y mantuvo relaciones con l durante quince aos dndole cinco hijos. El 25 de abril de
1598 se casa con Juana de Guardo hija de un rico comerciante que nunca hizo efectiva la dote que haba
prometido a su hija. En 1604 aparece su novela, El peregrino en su patria.
En 1609 public el poema Arte nuevo de hacer comedias, donde expone su concepcin del teatro. En 1612
muere su hijo Carlos Flix, sufre una gran crisis emocional y en 1614 se ordena sacerdote. En 1616 conoce a
Marta de Nevares, muchacha de 26 aos que a los trece se haba casado contra su voluntad con un mercader.
Fue la Amarilis y la Marcia Leonarda de sus poemas y novelas.
En 1621 su hija Marcela ingresa en el convento de las Trinitarias y ese mismo ao su hijo Lope Flix sali de
casa para iniciar la carrera de las armas, que le llev a la muerte en un naufragio frente a las costas de
Venezuela en 1634, ao en que su hija Antonia Clara, tenida con Marta, de slo diecisiete aos, se fug con un
galn, llevndose joyas y dinero.
Autor de unas 1.500 obras teatrales como El comendador de Ocaa, El caballero de Olmedo, El villano en su
rincn, El castigo sin venganza, La dama boba o El perro del hortelano. Escribi novelas pastoriles (La Arcadia,
1598); novelas bizantinas, El peregrino en su patria, 1604; novelas cortas como Novelas de Marcia Leonarda
(1621-1624). Entre sus poemas pico-narrativos destacan La hermosura de Anglica (1602), La Jerusaln
conquistada (1609) o La Dragontea, (1602) y entre los burlescos La Gatomaquia (1634). Reuni sus poesas
lricas en las Rimas (1602); las Rimas sacras (1614), el Romancero espiritual (1619) y las Rimas humanas y
divinas del licenciado Tom de Burguillos (1634). Al tema histrico y legendario espaol pertenecen El ltimo
godo, El bastardo Mudarra, El mejor alcalde, el rey, La Estrella de Sevilla, Fuenteovejuna, Per Ibez y el
comendador de Ocaa, que se encuentran entre sus mejores obras, como algunas de ambiente costumbrista y
popular, entre ellas: El perro del hortelano, El villano en su rincn, La dama boba, Los melindres de Belisa, La
moza del cntaro, El acero de Madrid.
Falleci el 27 de agosto de 1635, el pblico madrileo acudi en masa a su entierro. Sus funerales fueron
celebrados con boato, a costa del duque de Sesa, su heredero.

1.2.- CARACTERISTICAS DEL AUTOR:

Lope de Vega hace de sus obras una especie de todo tomando elementos de diversos estilos para formar sus
obras, hace un castillo con diversos materiales y con eso el castillo queda ms firme y completo. Hay algo muy
relevante que hace Lope, y eso es el agregarle un carcter colectivo a la obra, ya no son poco los personajes
sino que son un pequeo poblado y adems cada personaje con un grado de relevancia considerable, esto
tambin lo hizo despus Bertold Bretch. Este es el mundo y lo que creo Fuenteovejuna, veremos ahora la obra
en s.

1.3.- CARACTERISTICAS DE SUS OBRAS:

Rechazo a la norma de las tres unidades: A diferencia de las obras anteriores que se basaban en la
unidad de accin (un nico conflicto), tiempo (un solo da) y lugar (un solo escenario), en las obras de Lope es
frecuente la doble accin, la multiplicidad de escenarios y un tiempo interno variable (hasta varios aos).
Mezcla de lo trgico y lo cmico: Lope opta por unificar la tragedia y la comedia, rgidamente separadas
en el teatro clsico, por lo que en sus obras mezcla, como en la vida, infortunios y alegras.

Divisin en tres actos: Lope redujo a tres los cinco actos del teatro clsico: uno para el planteamiento o
exposicin del conflicto; otro para el nudo o desarrollo de la intriga; y el tercero para el desenlace.
Variedad de estilo y mtrica: El gran dramaturgo, defenda que cada personaje deba comportarse y
hablar de acuerdo con su nivel social. Por eso en sus obras se alternan la lengua culta y la popular e incluso la
vulgar. Frente a la uniformidad del teatro clsico Lope propugna el empleo de variedad de metros y estrofas:
cuartetas, redondillas, dcimas, romances, zjeles...
Por otra parte, la atraccin de Lope por lo popular le lleva a introducir en sus obras canciones de corte
tradicional: de amor, de trabajo, de bodas, de romera, villancicos, etc.
Factores influyentes:
Impulsado fundamentalmente por la contrarreforma.

Se intentaba captar la mente e atencin del espectador por medio de los sentidos.

Sus orgenes datan de la poca del Medieval.

Su intencin personal era que el espectador que las presenciaba reflexionara profundamente sobre el
catolicismo, por el cual Lope siempre se vio marcado.

La exaltacin de la monarqua: El rey, que encarna la justicia y la misericordia, defiende siempre al pueblo de
los nobles.
La religin: Pueden ser de inspiracin popular (vidas de santos, tradiciones piadosas...) o de corte ideolgico
(reflexiones sobre el sentido del mundo y de la vida...)
El amor: Da lugar a toda clase de intrigas en las comedias de enredo y a conflictos dramticos cuando se ve
estorbado por los abusos de algn noble.
El honor: Que presenta dos vertientes: el honor como una virtud inherente a toda persona, noble o villana y el
honor como virtud social. Los conflictos de honra giran en torno a la mujer, pero es el hombre quien est
obligado a repararla con la muerte del culpable o culpables.

1.4.- PRODUCCION LITERARIA:

El comendador de Ocaa,
El caballero de Olmedo,
La Dorotea,
El villano en su rincn
La dama boba o El perro del hortelano.
Lo fingido verdadero,
El robo de Diana,
El marido ms firme,
Fuenteovejuna
El castigo sin venganza,
La Arcadia
El peregrino en su patria

II.- ANALISIS LITERARIO

2.1.- TITULO:

fuente ovejuna

2.2.- AUTOR: Flix Lope de Vega Carpio

2.3.-GENERO LITERARIO:

Teatral

2.4.-ESPECIE LITERARIA:

Comedia

2.5.- PERSONAJES PRINCIPALES:

FERNN GMEZ (COMENDADOR): Es un personaje cruel, brutal y despiadado, ya que abusa de su autoridad
y oprime a los dbiles.
ORTUO: Es uno de los criados del Comendador, leal y fiel a su amo.

Flores: Es otro criado del Comendador, muy fiel a su amo, incluso despus de ser ste asesinado.
LAURENCIA: Es la novia de Frondoso, y por su belleza, es deseada por muchos, entre ellos el Comendador.
Es muy valiente y atrevida.
FRONDOSO: Es el novio de Laurencia, de la que est muy enamorado, tanto, que est a punto de matar al
Comendador por ella.

2.6.- PERSONAJES SECUNDARIOS:

MENGO: Caballeroso con las mujeres, muy valiente y sufrido, ya que aunque le azotan y le dejan el cuerpo
lleno de cicatrices, no consiguen sacarle ninguna informacin.2
BARRILDO: Un tanto escptico y pesimista, porque duda que los reyes puedan arreglar los problemas del
pueblo.
PASCUALA Y JACINTA: Son buenas y valientes, y no tienen miedo de enfrentarse a nadie.
JUAN ROJO: Es el to de Laurencia
ESTEBAN: Es el padre de Laurencia, y uno de los alcaldes. Es ya una persona mayor, pero muy valiente, ya
que no tiene miedo de ser azotado por defender a su hija.
ALONSO: Es otro de los alcaldes, y est muy preocupado por todo lo que sucede en el pueblo.
REY DON FERNANDO Y REINA DOA ISABEL (REYES CATLICOS): Son buenos y justos, ya que tras
escuchar las dos partes del conflicto, actan de la manera ms adecuada y justa.
DON MANRIQUE: Es un personaje muy leal a los reyes.
LEONELO: Licenciado por la Universidad de Salamanca, muy culto y educado.
JUEZ: Algo cruel y malvado, porque manda torturar a mucha gente, entre los que incluso hay nios.
RODRIGO TLLEZ (MAESTRE DE CALATRAVA): Muy educado y refinado, con bastante ambicin y con
ganas de hacer conquistas.

2.7.- HECHOS PRINCIPALES:

El conflicto de la obra lo vemos como uno, y que ese uno genera otros. La negligencia, burocracia, dejamiento,
ociosidad, falta de entrega y preocupacin por el gobernar, crean una serie de hechos que molestan al pueblo
el cual tambin tarda mucho en reconocerlo. No es extrao que dentro de la poltica surjan personajes como el
comendador, porque cuando no hay un control entre las mismas autoridades o del pueblo hacia las autoridades
se abren las opciones a gente ambiciosa como el comendador.
El poco control y preocupacin del rey quien le da la oportunidad a quien pareca poder ayudarlo pero que al
final termino siendo un pual por la espalda, el comendador, empieza a ganar espacios, sus deseos de poder
crecen y todo aquel que se atraviese en su camino sufrir las consecuencias. Los abusos son solo el reflejo del
lmite al cual se puede llegar por obtener lo que se quiere. El pueblo se ve en un dilema, si actuar o no actuar,
denunciar los hechos y revelarse o aceptar seguir siendo pisoteados, la pugna est prcticamente centrada en
dos partes por un lado el pueblo y el sector del comendador y en otro bastante ms retirado el rey.
En la obra se muestran bastante ntidamente la presentacin, el desarrollo y el desenlace. El primer acto es la
introduccin de la obra se plantean las situaciones y el inicio de lo que pueden ser los conflictos, hasta el primer
acto la obra es bastante pasiva, no presenta mayor accin ni un conflicto muy relevante. Los temas e ideas son
desarrollados, empiezan los primeros problemas y las acciones que estos crean. Al final del segundo acto
empieza marcadamente una evolucin quizs, un poco repentina de los personajes tanto afectiva como
psicolgicamente. El clmax de la obras esta en el momento en que el pueblo ya en el final del segundo acto
decide revelarse y comienzan a organizarse, que es tambin cuando el pueblo se da cuenta de lo que verdad
ocurra y decide tomar cartas en el asunto. En el tercer acto se ve el desenlace claramente el pueblo da muerte
a el comendador y cierra la obra, hubiera sido innecesario mostrar que hacia el pueblo y el rey porque la obra
gira entorno a la pugna pueblo contra el comendador y no como seguir el pueblo y que har para que eso no
vuelva a organizarse, es un final de cuento, vivieron felices para siempre.

2.8.- TEMA:
El levantamiento del pueblo contra el poder opresor de su gobernante.
Los temas que tejen el resto de obra son el amor y la ambicin. Los amantes, Laurencia y Frondoso luchan por
su amor contra las interferencias del Comendador. El abuso de poder mostrado por el Comendador tiene como
contrapunto la actitud del pueblo, que no ansa poder sino justicia.

2.9.- ARGUMENTO:
Fuente Ovejuna es un pequeo pueblo labrador, que est bajo el dominio de Fernn Gmez,
Comendador Mayor de la orden de Calatrava, un hombre cruel y sin escrpulos que trata mal y explota a sus
vasallos.

Entre la gente del pueblo se encuentra Laurencia, quien quiere casarse con Frondoso, un joven de la localidad.
Un da, Laurencia se encuentra en el bosque con el Comendador, quien la quiere aprisionar y llevar a palacio, y
entonces aparece Frondoso en defensa de su amada, amenazando al Comendador con una ballesta, y
logrando as poder escapar con su prometida. Esto enfada al Comendador, quien aparece el da de la boda de
Frondoso y Laurencia, y se lleva a ella a palacio, y a l a la crcel.
El pueblo de Fuente Ovejuna, ya est harto de la crueldad de su seor, que no hace ms que fastidiarlos, ya
sea reclutando jvenes para sus guerras, o deshonrando a sus mujeres, y esta es la gota que colma el vaso de
su paciencia, as que deciden intervenir y matar al Comendador. Para ello deciden asaltar su palacio, cosa que
hacen al grito de viva los Reyes Catlicos, y sin piedad, acaban con l. Tras el asesinato, acuerdan no decir
nunca quin lo hizo, sino decir que fue Fuente Ovejuna. Flores, un fiel criado del Comendador, huye vivo del
palacio y va a avisar a los reyes de lo sucedido. Cuando estos se enteran, mandan a un juez para recoger
informacin, y poder as juzgar al pueblo. Pero pese al mucho esfuerzo del pesquisidor, no pudo sacar nada en
claro, ya que a pesar de torturar a todo el mundo, incluso a nios, a la pregunta de quin mat al
Comendador, siempre respondan Fuente Ovejuna, seor. Tras estos hechos el juez vuelve a ver a los reyes
acompaado por todo el pueblo para informarles de lo sucedido. Una vez all, el pueblo le dice que solo quieren
ser sus vasallos, y de nadie ms, y los reyes admirando la valenta y el respeto que les tenan los perdona y los
acogen bajo su proteccin.

2.10.- MENSAJE:
El mensaje es que cuando en un pueblo se presenta la injusticia y los abusos de los que nos gobiernan, el
pueblo se cansa de esto y se revela de una manera violenta pero siempre que existan este tipo de situaciones
de cualquier ndole, se debe resolver por la va legal y no tomar la justicia por nuestras propias manos porque
para eso estn hechas las leyes para cumplirse porque al hacer justicia personal o popular estamos causando
ms violencia que en estos tiempos actuales se da con mucha ms ferocidad y si queremos aportar para
pararla es que debemos por empezar a inculcar valores y no crear o contribuir a mas violencia.

III.- VALOR CRTICO:

3.1.- OPINION:
El tema del honor en las sociedades especialmente con gran surgimiento cultural es bastante determinante,
el Quijote da cuenta de ello. En fuente ovejuna como ya se mencion se muestra el honor del pueblo, el cual
se ve pisoteado por el comendador, pero a modo posiblemente sarcstico el villano pierde su honor cuando
pide que no lo maten y que a cambio de no matarlo beneficiara a los que lo dejen vivir. Ridiculiza al
comendador. La importancia del honor de la mujer y como su padre la defiende aunque le cueste la vida es
espejo de la concepcin valrica de las personas, que predominaba en las relaciones humanas de aquella
poca. Incluso los textos fantsticos como el Amadis de Gaula hacen mencin de dicho honor. Tambin l S
de las nias. Y sin ir ms all los textos anteriores aun los clsicos griegos, La Iliada y La Odisea. Siempre se
ha tomado el honor como un valor decisivo a la hora de definir y confiar en una persona, aun sucede mucho en
la sociedad oriental.

3.2.- VALORES:
PATRIOTISMO: Es un valor que manejan los dos autores en el Cerco de Numancia aparece cuando todos
prefieren matarse antes de ser prisionero de otro pueblo y en Fuenteovejuna al final toman la decisin de
levantarse en armas antes de que el comendador los siguiera humillando tanto.
JUSTICIA: Al final de la historia en las dos historias, los personajes siempre toman las decisiones correctas
para salvar a su pueblo y a su gente.
RESPONSABILIDAD: Es un valor que est en el cerco de Numancia y el Fuenteovejuna porque los personajes
de estas dos se echan la responsabilidad de defender a su pueblo aunque les cueste hasta la vida.
RESPETO: Este valor para m es muy importante por el respeto que se tienen los personajes porque por
ejemplo me gusta como piden como esposas a las mujeres, que van con el padre y no se aprovechan de la
situacin de guerra o de riesgo para tomar sin su consentimiento.
VALENTA: Este valor es de los ms importantes en las dos historias porque sus personajes principales tienen
el valor de enfrentarse contra todo sin importar el precio que esto les cueste.

3.3.- SIGNIFICADO LEXICAL:

VOCABULARIO CONTEXTUAL
MAESTRE: Superior de cualquiera de las rdenes militares.
COMENDADOR: Caballero que tiene encomienda en alguna de las rdenes militares o de caballeros.
LINAJE: Ascendencia o descendencia de cualquier familia.
VENTUROSO: Que implica o trae felicidad.
JUSTICIERO: Que observa y hace observar estrictamente la justicia.

3.4.- CONCLUSIONES:
La novela es bastante denunciativa, Lope muestra su sentir al respecto pero en ningn momento se duda de la
objetividad con que se plantean los argumentos. Tal vez poda haber sido ms trabajado en los aspectos sociales,
para darle un mayor realce es un poco rpido el desenlace al igual que el clmax. Fuenteovejuna grafica muy bien
cmo se viva en esa era y lo difcil que poda ser. La obra es el sueo de ms de alguien, sin lugar a dudas.
Mensajes de
advertencia para
los polticos, una
forma bastante
directa de expresar la
rabia por lo
injusto, en general
encontramos que
Fuenteovejuna no es
un libro en el cual
puedes sacar
diversas ideas y
mensajes,
bsicamente es
uno el principal. Ser
ms personas, no
aprovecharnos de los
dems, tratar de
no caer en el
agrandarse,
seguir siendo el
mismo ante
cualquier
eventualidad.
Sentimos que en la
sobra algunos
hechos sobre todo los
referentes a los
cambios de actitudes
de los personajes
ocurren demasiado
rpido, est
marcada la lnea de la
presentacin,
desarrollo y desenlace. Histricamente muestra que eso iba siempre a ocurrir los cambios no se podrn detener se
haga lo que se haga las reformas vendrn y es a donde fueron a parar todas las monarquas y sus no muy
adecuados y justos sistemas de ejercer el poder. Pierde un poco el carcter real la novela con ese final feliz de
novela fantstica. Lo que si queda claro es que a Lope de Vega o Don Juan Lope de Vega nunca le falt inspiracin,
comparti con muchas personas, vivi muchas situaciones y lo que hizo fue expresar lo que senta ante lo que vea y
Fuenteovejuna es una de ms 1.500 obras. Prcticamente en todo el informe hemos ido sacando conclusiones y
aprendiendo de esta gran obra.

3.5.- BIBLIOGRAFIA:
www.google.com.pe
www.yotube.pe

3.6.- ANEXOS: