TRATADO DEL CHAMALONGO

Recopilado por Tata Nkisi Nganga Siete Rayo

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 LAS LETRAS DEL CHAMALN

ALAFIA: Signo de luz, positivo,

masculino, dice SI a la pregunta
efectuada; pero hay que confirmar
la respuesta, ya que se encuentra
en el aire. Representa la bendicin

ITAGUA: Dice falta algo, o la

pregunta no fue efectuada con
claridad. Es SI DUDOSO. Se repite
la misma pregunta.

EYEIFE: Todo esta claro, no

presenta dudas a lo preguntado.
Dice SI ROTUNDO Signo Mixto: de
luz y oscuridad.

OKANA-SODI: Dice NO a la
pregunta efectuada, hay que
averiguar a fondo ya que anuncia
algo malo o un aviso.

OYEKUN: Dice NO ROTUNDO. A lo

preguntado. Avisa cosas
peligrosas. Femenino, oscuridad,
negativo. Se pregunta si quiere
algo para borrar este signo.

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 LAS REGLAS DEL CHAMALONGO

1. Dos chamalones montados una sobre otro boca arriba, indica que
se avecina un bien en el camino a travs de la prenda de palo
monte. Si se montan morochos o dobles, el bien anunciado se
encuentra en la entrada de la casa o el dinero que espera ha
llegado

2. Si al tirar los chamalones, estos caen montados uno boca arriba

y otro boca abajo, esto indica Letra Tapada y tiene como
significado: EXISTE UNA TRAMPA QUE LO VA PERJUDICAR y
esta posicin tapa la visin de la consulta, por lo que se debe
hacer una investigacin con determinacin: si es del ambiente
que lo rodea, si es en el mbito laboral, si es una cuestin
sentimental, si es por un dinero, si es un bilongo.

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 3. Si al lanzar los chamalones, caen montados uno sobre el otro
Boca Abajo, vienen tiempos difciles a la persona. (consultante)
Se frotan con cascarilla, luego se le sopla un buche de caa clara
(aguardiente) y se lanzan nuevamente, teniendo en reserva una
cosa delicada por ocurrir (traicin, discordia, discusin, malos
entendidos, etc) Se le debe preguntar al fundamento Qu
Quiere? Qu Avisa? Qu esta mal hecho? Qu obra hay que
hacer?

4. Si al tirar los chamalones, estos caen montados uno Boca Abajo y

el otro Boca Arriba, esto indica letra Tapada y tiene como
significado: EL IRE ESTA CUBIERTO O TAPADO y esta posicin
tapa la visin de la consulta, por lo que se debe hacer una
investigacin con detenimiento: se es el ambiente que los rodea,
en el mbito laboral, etc,

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 5. Si al tirar los chamalones, uno queda de canto (parado sobre su
borde) indica que una entidad espiritual se encuentra PARADA
debido a una grave falta de respeto para el fundamento o
prenda. Aqu se debe investigar uno mismo y buscar la solucin
con el Nfumbe. Anuncia tambin problemas grave de salud, y el
fallecimiento de alguien. Si caen dos, dice que la noticia esta en
su casa.

6. Si un chamaln se parte, parar la consulta, despachar al

consultante, debe averiguar que paso con su muerto, ya que hay
Kimbisa (trabajo con palos en el monte) grande y el muerto esta
volteado por falta de atencin y permiti su cada espiritual.

7. Las letras del chamalongo montadas son neutras y no responden

a la pregunta realizada

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 CONCEPTOS DE LAS CAIDAS DEL CHAMALOGOS

ALAFIA

Cuatro Chamalones Boca Arriba o hablando la cara blanca.

Refrn: Todos Necesitamos el bien, pero no todos sabemos apreciarlo.

Alafia Hablando: Mpungo Mama Tengue o Tiembla Tierra (Obatala),

Mpungo Lombon Fula (Orummila), Ntala Ati Nsamba (los Jimaguas),
Cobanyende (San Lzaro).

Es la letra ms grande que puede dar el chamaln. Todo esta bien hecho. Hay besar
la estera y decir: Alafia, Alafia Ngundi, Alafia licencia, Alafia Ndungui,
Alafia Makutare Tata Bom. (Alafia, Alafia Hijo, Alafia Permiso, Alafia Coco,
Alafia bendgame padre mo).

Significacin: Signo de luz, Paz, Bienestar, Abundancia, Bendicin, Prosperidad,

Tranquilidad, Positivo, Dice SI a la pregunta efectuada, pero hay que confirmar por
ser un SI condicionado, En este caso hay que repetir la pregunta y la tirada para
pedir la confirmacin de Alafia. Si el Nfumbe o el Mpungo est contento responde
Elleife, que es un SI de Nchilako (de Corazn). Si contesta con Itagua,seala
una dificultad a ser localizada y resuelta. Si sale Okana-sodi, expresa algo mal
hecho o mal interpretado dice NO a la pregunta realizada. Si sale Oyekun, se
confirma la presencia de un Nfumbe pidiendo algo para solucionar. Si se repite
Alafia, es Alafia Yole o Meji, confirma el SI con firmeza y anuncia mucha
felicidad, abundancia de bienes por lo que hay que dar las gracias diciendo.
Ntndala Tiembla Tierra. (gracias Obatala)
Ntndala Ntata Nfumbe. (gracias padre muerto)
Ntndala Bom Nfumbe. (gracias mi muerto)
ITAGUA

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 Tres chamalones boca arriba o hablando y uno boca abajo (cara negra)

Refrn: Todo en la vida tiene su oposicin. Todas las cosas tiene su

sombra. No hay segundo ni primero. Lo que se te opone tiene que
ganarlo para que aumente tu poder; si lo destruyes no te estorba, pero
rebaja tu prestigio.

Itagua hablando: Mpungo Nkita o Siete Rayo (shango), Mpungo Mama

Nganga o Mamachola (Oschn), Mpungo Ngangumune (Inle), Mpungo
Yaya Kalunga o Madre de Agua (Yemay).

Significacin: Signo de prevaleca de luz, pero con un punto oscuro, el cual hay
que averiguar y que indica que falta algo o que la pregunta no fue efectuada con la
suficiente claridad. Habla de contrariedad hay que tener cuidado con una dificultad.
Enemigo oculto u oposicin. falta algo por hacer, Dice Si, es posible, lo
que se pregunta, pero depende de que se haga una obra que mande el Nfumbe
(Muerto). Itagua Meji: en dos tiros sucesivos sale Itagua, es un SI rotundo, (lo
que se sabe no se pregunta) seguridad. Con Alafia expresa un SI rotundo
a la pregunta realizada. Con Elleife en segunda posicin, es una reafirmacin
mxima del SI y todo lo que expresa el signo en general. Si sale Okana-Sodi es
un NO rotundo, concreto a lo que se pregunta. Con Oyekun, es un NO
definitivo. Se colocan en agua los chamalones y despus el agua se tira a la calle. Se
investigan los caminos de IKU (muerte), ANO (enfermedad), EJE (sangre), OFO
(perdida grande), IRA (tragedia), ONA (cuero, golpes), EYO (discusiones), IA
(envidias)

ELLEIFE

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 Dos chamalones boca arriba o hablando y dos boca abajo o mudos

Reafrn: El mucho bien o la mucha grandeza tiene muchos enemigos.

No le pida al Nfumbe ms de lo que usted necesita.

Elleife hablando: Lucero (Eleggu), Mpungo Dibudi o Zarabanda

(Ogn), Mpungo Watariambo o Combre Monte (Ochosis), Mpungo
Oriyaya (Ozn), Mpungo Ntala Ati Nsambia (Los Ibeyis).

Significacin: Signo mixto, de luz y oscuridad combinado entre si mismo. Es el

signo maestro del equilibrio entre el fundamento (prenda) y el Tata. Responde un
SI, Firme y Rotundo no presente dudas a la pregunta efectuada al fundamento
(prenda). Adelante y atrs: unos ojos van adelante y otros atrs, cuidando,
avisando, previniendo. Vida y muerte andan de la mano, al igual que la alegra y la
tristeza, la abundancia y la caresta. En esta letra hay fijarse muy bien que Mpungo
habla. Se la gracias a Nsambia (Ntndala Nsambia), y se le coloca ofrenda al muerto
(addim al Nfumbe).

OKANA-SODI

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 Un chamaln boca arriba o hablando y tres chamalones boca abajos o
mudos.

Refrn: Todo lo grande se form con la ayuda de lo chiquito. Un

granito de arena le molesta para caminar bien al ms grande. Todo el
mundo importa, no desprecie a nadie, que usted no sabe quien lo va a
enterrar. Solo no se vive, nadie llega a grande sin la ayuda de los
chiquitos.

Okana-sodi: Mpungo Fumndanda Kimpeso (Obba), Mpungo Mama

Wanga, Yaya Kengue, Centella Ndoki (Oya), Mpungo Ntonga Mnba
Menga (Nan- Buruk), Mpungo Yaya Nchila (Yegua), ampios (los
Espritus).

Significacin: Signo de prevaleca de oscuridad. Dice NO a la pregunta

efectuada, anuncia algo malo que puede pasar, es un aviso del fundamento
(prenda) hacia persona de que las cosas no marchan bien. Debe interrogarse de
nuevo al orculo, para averiguar si el Okana-sodi significa solamente NO o si quiere
anunciar la presencia de un Nfumbe (muerto) o dificultad grave.

Hay que echar cuatro poco de agua en el suelo, prenderle una vela al
muerto del consultante y tocar el suelo tres veces

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 OYEKUN
Los cuatros chamalones estn baca abajo. No hablan. Estn Mudos

Refrn: A nadie le gusta la muerte.

Hay que encender una vela al muerto y colocarle una jcara con agua y decir
CHAMALN DILANGA FUN GN (concha de coco habla claro), hay que investigar si
habla un Mpungo (santo), Ik (la muerte), un pariente difunto, amigo o enemigo
que anuncia la muerte. Hay que hacerle ebbo de urgencia al consultante.

Oyenkn hablando: Mpungo Mama Wanga, Yaya Kengue, Centella Ndoki

(Oya), Mpungo Ntonga Mma Mnga (Nan-Buruk), Los ampios (los
Espritus), Mpungo Nkitn kitn o Cabo EGuerra (Aggayu-Sola), Ik
(la Muerte).

Significacin: En este signo la oscuridad es total, pero es el ms brilla, porque de

l nacen las cadas anteriores es llamado Ik (La muerte). Responde NO. Anuncia
muerte, mala situacin, malos amigos, traicin. El muerto le anuncia algo al que
consulta (averiguar que es, ya que es personal). Si sale Oyekn Meji, Siete Rayos
(shango) habla de una persona que esta en muy mala situacin, hay que limpiarla
enseguida con un gallo negro delante de Lucero (eleggua) y a siete rayos (shango),
darle un gallo rojo al de Ukano Membr )La Palma Real). Si es una cada primaria
buscado LICENCIA para hablar con el fundamento (prenda), debe hacerse un acto
de conciencia y revisar, para conseguirn que se fall.

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 LUCERO MUNDO
ALAFIA (Sa Ntembo): Todo esta bien porque usted piensa bien las cosas y se esfuerza
siempre por lo que quiere tener, eso es porque tiene los caminos abiertos, usted debe
resolver parte por parte, no pierda dinero en juegos porque se quedara perdido y no
adelantara nada, no permita peleas en su casa, ni que cocine con lea, no le preocupen
las malas lenguas porque todo estar bien.
ITAGUA (Sa Ntoto): Lo que usted hace no esta bien hecho por apresurado y por eso
todo sus planes se le pueden venir abajo, la persona consultada veces anda desanimado,
cuando empiece algo debe terminarlo jams dejarlo a medias debe tener un lucero en su
casa y si no lo agarra la lumbre y se quemar no debe trabajar de gratis ni hacer favores
pues sus manos se le inutilizaran.
ELLIFE (Sa Mansa): Todo lo que hace esta bien, pero tenga cuidado puede verse
enredado en asuntos de justicia, tiene enemigos ocultos. Le dice que tiene que ponerlo en
su munanso o le cerrara todas las puertas, y que debe acordarse de un sueo que ha
tenido, ande con cuidado, al saltar de un lugar a otro puede dislocarse un pie, tiene un
familiar muerto que los llama, debe usar ropa blanca, no puede vestir ropa de rayas, no
preste Nsimbo, tiene que operarse o su vida peligra. Es necesario que haga limpieza
(Ebb) de plumas (pollitos, pollo, gallo etc.), usted no puede comer dulces de coco ni
majarete. Deber ponerle un ame a lucero y una manilla de pltanos verdes
con miel de abejas.
OKANA (Sa Ta): Aljese de lo malo, cuide de los falsos amigos quienes lo tratan con
dos caras, Ud. tiene Ash para salir delante de los problemas, tenga cuidado con la puerta
de su munanso no sea que aparezca una trampa y pueda perjudicarlo y le haga falta un
pollo para quitarla. No debe estar llamado a Ik porque viene y no querr irse con las
manos vacas.
OYEKUN (Sa Mbasi): Han averiguado sobre sus santos para endulzarlo y echarle
brujera para matarlo pero no contaron con sus egun (muertos) protectores, pero Ik le
esta rondando, sus caminos van cerrar y le va ir muy mal pues no tendr soluciones a sus
problemas, usted debe hacer Ebb urgente con un pollo al pie del muerto para protegerlo
de una desgracia y limpiarlo para abrir sus caminos.

Lnea Recta. Principio y Fin. Dos Puntos Horizontales. La lucha por la Vida.

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 ZARABANDA / MPUNGO DIBUDI

ALAFIA (Sa Ntembo): Usted lograr todas sus metas porque ni la envidia, ni la
brujera lo van a detener pues se ha esforzado mucho por lo que quiere tener y los
muertos lo protegen pdale siempre y vera que no esta solo.

ITAGUA (Sa Ntoto): Falta algo para que pueda triunfar ya que tanto se esfuerza,
Ud. Esta en guerra con sus amigos, los mismo se atraviesan en su camino, ellos lo
acusan de engredo, lograran vencerlo si hace las cosas como es debido. (Ebbo)
Dale un Nsusu (Gallo) a Zarabanda y Ruguese la cabeza con coco para triunfar.

ELLIFE (Sa Mansa): Lo enredarn en un chisme no lo averige. Al cruzar las

esquinas pongas atencin, pues le siguen los pasos. Una nketo (mujer) quiere
robarle la dicha. No salga de la ciudad sin hacer Ebbo, (Un gallo a Zarabanda y
tres pescadito a lucero.) Recurdese de un sueo que le preocupa, es un aviso para
que sepa que los guerreros tienen que estar detrs de la puerta de su casa si lo
tiene debe darle de comer. Lo que usted tiene no lo regale ni lo preste, (Ebbo)
addimu a Zarabanda por 7 lumbo (das) y luego a la Nfinda.

OKANA (Sa Ta): Si usted tuviera fe, todo le saliera bien y no diera tantos tropiezos
a veces esta por resolver y se desespera mucho y por eso no resuelve nada, sus
amigos le acusan de engredo, trancas en sus caminos, hay personas que lo quieren
ver mal y su orgullo atrapa el mal enviado. Ebbo (Ruguese la cabeza con pollo al
pie de zarabanda y se lleva a la Nfinda)

OYEKUN (Sa Mbasi): Su acompaante es Ik mire que a estado en muchos

peligros debe cuidarse de no discutir ni pelear en su casa pues puede hacerle dao a
un familiar suyo, esta persona debe rayarse para que nada mal le pase. Ebbo.(Un
chivo a lucero y un gallo a Zarabanda.)
Angulo Recto, Firmeza, Tres Puntos de la Realizacin Perfecta,
Triangulo con Firmeza.
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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 MADRE DE AGUA / MADRE KALUNGA

ALAFIA (Sa Ntembo): Usted no tiene estabilidad el dinero se le vuelve sal y agua
y en su casa las cosas no marchan bien, debe tener cuidado con el mar, tambin
debe ser mejor padre o hijo, haga negocios con el mar para que evoluciones, no
debe ser tan sincero y no debe hablar dems no diga lo que va hacer a nadie
ninguna persona debe saber sus planes porque el viento se los lleva ya que la
envidia no le permite avanzar.

ITAGUA (Sa Ntoto): Usted es de buen corazn y lo que hacer por lo dems esta
bien a veces, de resolver sus problemas para ayudar a otros es por eso que la
inestabilidad le persigue ya que si usted no esta bien no puede ayudar a los dems
pdale siempre a madre de agua que le ayude a salir del mar para seguir el rumbo.
(ebbo)

ELLIFE (Sa Mansa): Usted naci con ashe siempre que esta en dificultades sale
de ellas con facilidad porque su madre lo saca de ellos debe darle gracias a ella que
los tropiezos que se le presentan son pequeos delante de los triunfos de su vida,
debe esta tranquilos porque sus egun protectores siempre estn con usted, y usted
naci para la religin.

OKANA (Sa Ta): Tenga cuidado con perder lo querido debe cuidarse de las malas
lenguas o que le acusen de enfermo sexuales porque se las va a ver involucrado en
mucho aprieto por usted mismo, a usted lo maldicen y la maldicin lo a agarrado y por
eso su vida esta en peligro, ebbo urgente.

OYEKUN (Sa Mbasi): Usted debe rayarse urgente por muerte, esta letra representa
mucha tristeza, un gran asunto con la justicia le persigue, rompimiento para resolver debe
tener cuidado con el mar y de andar con personas problemticas o de usar cosas ilcitas.

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 SIETE (7) RAYO / MPUNGO NSASI

ALAFIA (Sa Ntembo): Se le va a presentar un negocio y le ir bien pues el le

pone las cosas buenas en su vida y le protege para que nadie lo perjudique, Usted
es una persona muy positiva pero debe cuidarse de un nuevo amor que se le va a
presentar y lo har enloquecer que cuide lo querido no sea que despus se
arrepienta.

ITAGUA (Sa Ntoto): Alguien en entrar en su casa con la intensin de untarle

una brujera para que se presenten pleitos y corra sangre, no tome bebidas ni caf
para evitar una brujera preparada para su estomago, la brujera le persigue para
daos debe poner un hacha y machete de madera detrs de la puerta de su casa
para protegerlo.

ELLIFE (Sa Mansa): No tema que ello protege de alguien que quiere hacerle
dao prenda un vela y el ir por sus enemigos pero usted debe recibir un collar de
proteccin para desenvolverse y todo estar bien.

OKANA (Sa Ta): Un accidente esta por sucederle y sus brazos estn expuestos, una
amistadlo va a traicionar y lo va a involucrar en un asunto de justicia, que las cosas le sale
mal porque lo tiene pisado para verlo sufrir por eso el dinero se le vuelve sal y agua,
Usted a veces no tiene ni para comer debe hacer Ebbo para evitar tragedia y traicin y
para sus caminos preguntar a Lucero que hacer.

OYEKUN (Sa Mbasi): Su muerto dice que Ik esta cerca no debe discutir ni pelear para
que no lo maten, debe cuidarse de armas blancas y de fuego, limpieza con un gallo y
carne para protegerlo

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 CENTELLA NDOKI / YAYA KENGUE

ALAFIA (Sa Ntembo): Todo estar bien mientras tenga fe en los muertos y en
los santos fundamentados, debe atender la religin ya que naci para ella no tenga
santos de bultos ni estampas en su casa pues pensara una cosa y le saldr otra,
debe tener un fundamento en su casa.

ITAGUA (Sa Ntoto): Usted vino a este mundo a cumplir una misin pues el
muerto pide su cabeza debe trabajar y atender al muerto, pues el muerto le va
ayudar. Debe darse cuenta que cuando le hace aviso o le hace revelaciones, el que
se la hace se la paga esto es porque el muerto sale en su defensa, Usted debe
rayarse y trabajar la religin.

ELLIFE (Sa Mansa): Usted es muertero/a debe respetar las dems religiones no
debe hablar mal de ellas, usted debe tener un lucero en su casa para que no le
tranquen sus caminos, no debe pegarle en la cabeza a ningn muchacho no correr
dentro de la casa, tampoco debe silbar, al lucero no le gusta que enciendan altar de
espritus de muerto santos sin antes darle de comer, no use ruda a no ser por el
estomago.

OKANA (Sa Ta): Una tragedia se le esta acercando debe tener cuidado con discusiones
y peleas porque lo pueden matar o que usted mate a alguien, debe tener cuidado porque
una sombra muy negra le persigue y una trampa que le han preparado, rapamiento
urgente al pie del muerto para proteger su vida.

OYEKUN (Sa Mbasi): La muerte esta con usted no debe vestir ropa negra ni visitar al
cementerio ni hospital, esta letra marca ruinas debe rayarse urgente y recibir su
fundamento.

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 CHOLANDENGUE / MAMA CHOLA

ALAFIA (Sa Ntembo): Dice que usted es su hijo/a y naci Rey que la riqueza le
espera pues es una persona de mucha suerte en el amor, todo estar bien no debe
ahogarse en un vaso de agua porque las cosas en general van estar bien cuando
valla al ro debe respetarlo y llevarle flores.

ITAGUA (Sa Ntoto): La relacin que tiene o va a tener no es estable y se puede

llevar una gran deseccin, pues un gran atraso le rodea y no va poder evolucionar
no le d cosas a nadie gratis pues otros subirn y usted bajara, si es mujer estar
embarazada y debe rogarse el vientre para protegerlo de un aborto ya que su madre
en mayombe es cholandengue y puede castigarlo/a, no puede discutir ni pelear,
debe hacer ebb al pie de chlandengue para que le ayude, no debe visitar
hospitales.

ELLIFE (Sa Mansa): En la relacin amorosa todo va estar bien, y usted

evolucionara en los negocios y en el azar le ira bien por un golpe de suerte que la
vida le va a dar, hoy duerme de una manera y amanece de otra, usted no debe
prestar dinero porque lo pierde y crea enemigos.

OKANA (Sa Ta): Un atraso lo a atrapado y usted va a sufrir mucho, muchas lagrimas
corrern por sus ojos pues las personas que le rodean lo van a decepcionar, obstculos,
ros turbios, trancas, los negocios se le irn abajo, si es mujer debe tener cuidado con una
cada y un aborto, Ebbo para proteger al nio y limpieza para ayudarle, debe tener
cuidado con los ovarios y el vientre pues hay algo que debe curar

OYEKUN (Sa Mbasi): Usted a hecho cosas muy malas y otros sufren por su culpa y por
infidelidad, como usted obre le obrarn los santos y muertos de otros estn molesto con
usted, debe cuidarse de los malos vicios hay una brujera para verlo a usted arruinado y
destruido, la infidelidad le persigue a usted y por eso puede que le maten debe rayarse
urgente y hacer rompimiento por tener la muerte pegada a usted

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Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
 COBAYENDE / TATA FUNDE

ALAFIA (Sa Ntembo): Usted tiene una familia de muerto que lo cuida, cuando
haya perros a su lado es porque ven al muerto que esta con usted, los muertos se le
aparecen como un mendigo o enfermo eso es para probarlo para ver sus
sentimientos, cada vez que usted le ayude ellos le ayudarn, usted debe recibir al
muerto para atenderlo y cuidarle.

ITAGUA (Sa Ntoto): Su cuerpo tiene algo que no esta funcionando bien, puede
venir una verruga en camino que puede ser cancerosa, no debe ir a velorio ni a
cementerio, no debe llevar recados para no aparecer en problemas.

ELLIFE (Sa Mansa): Lo que usted hace esta bien y naci para la religin tiene
que tener un animal en su casa para que las inquietudes y problemas se marchen,
hay personas que quieren ver mal a su familia los quieren poner en guerra es una
persona que frecuenta mucho su casa y sabe mucho de ustedes, Ebbo para evitar
guerras y alejar malas influencias de su casa.

OKANA (Sa Ta): Su poco fe lo atrasa el consultado cree y no cree por tener
muecos o estampas de santos en su casa, no debe poner mala casa ni contestar a
sus mayores, debe cuidarse el estomago y las piernas porque alg malo le va a pasar
y pude inutilizarse, debe darle de comer al hoyo.

OYEKUN (Sa Mbasi): Sus problemas son parte de la mala suerte, muchas personas
se meten en su vida y por eso le ira mal, usted permite que otros opinen porque
cree que el amigo que tiene es su amigo pero en realidad es su enemigo, la
tempestad viene junto con la muerte, oreja no pasa cabeza y si la pasa es porque a
muerto, Ebbo para ayudarle y apartarle a egun.

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 TRONCO DE CEIBA / CABO E GUERRA

ALAFIA (Sa Ntembo): El muerto esta pendiente de usted, no debe esforzarse

mucho por lo que no vale la pena dese cuenta que usted vale mucho aproveche su
tiempo, pues vale oro, cuide de no recibir mucho sol porque le hace dao.

ITAGUA (Sa Ntoto): Usted a dado muchos tropiezos por no ir en lnea recta, oiga
los consejos de los mayores que su carcter no lo lleva a nada, deje de ser porfiado
y terco, cambie su forma de ser pues puede perder lo querido.

ELLIFE (Sa Mansa): Usted debe cambiar su temperamento, es muy rencoroso el

rencor no le ayuda a resolver no le pida al muerto que pique cabeza pues puede
picar la suya, l le proteja pero no abuse de su proteccin confiando que si hace
algo malo el le va a cuidar, no discuta ni pelee porque se puede ver enredado en
una tragedia o en los de justicia.

OKANA (Sa Ta): Usted ha hecho que otros se sientas menos y ha hecho cosas
malas sin razn y los muertos de otras personas piden justicia para usted por su
forma de obrar tenga cuidado pues la lumbre persigue su hogar.

OYEKUN (Sa Mbasi): Usted esta maldito/a por sus enemigos pues estos se han
unido para entregarlo en manos de Ik y este no se va con las manos vacas, debe
cuidarse de la lumbre no sea que muera quemado porque le han destruido su
proteccin

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 CUMBRE MONTE / WATARIAMBA

ALAFIA (Sa Ntembo): Como usted sufre sufrirn sus enemigos debe estar
tranquilo porque cubre monte esta con usted debe prenderle una vela a sus
guerreros y ellos harn justicia.

ITAGUA (Sa Ntoto): La justicia quiere agarrarle, no debe visitar a mujer que este
de parto no le conviene el consultado cree y no cree porque tiene muecos o
estampas de santos no ponga mala cara no conteste mal a sus mayores no coma
frijoles colorados, usted debe rayarse.

ELLIFE (Sa Mansa): El le va ayudar en sus problemas de justicia no firme

papeles porque es para perjudicarle debe rogarse la cabeza tres (3) veces al ao
para que en ese lapso de tiempo todo camine bien. usted debe rayarse.

OKANA (Sa Ta): Usted es hijo de la muerte y no de espritu, cuanto dinero agarra
no le alcanzar para gastarlo en mdico y medicinas no se meta al espiritismo, no
sea cabeza dura, oiga y llvese de consejos, usted debe alejarse de lo inesperado y
que se usted obre a usted le obrarn tus planes jams deben quedar en le aire, no
cuentes tus cosas antes de hacerlas la envidia acorta tus oportunidades. (Ebbo
Ruguese con un pollo al pie de lucero para que mejores sus paso)

OYEKUN (Sa Mbasi): La muerte esta cerca de usted y su muerto esta parado y
pide ayuda para poder indicarle el camino porque usted esta muy confuso, esta
angustiado va a tener problema con un amigo y con su familia, Hacer Ebbo para
ayudarle. ( hacer misa a sus difuntos)

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 TIEMBLA TIERRA / MPUNGO MAMA TENGUE

ALAFIA (Sa Ntembo): Usted es inteligente y de buen corazn, y Tiembla Tierra le

va ayudar pero debe permitir peleas, en casa usted es una persona tmida/o y le
gusta evitar problemas.

ITAGUA (Sa Ntoto): Su estabilidad no esta muy bien, hoy tiene y maana no, puede
ser usted o que en su familia haya algo que curar, no debe decir mentiras ni desesperarse
por que no resuelve nada, usted debe hacer Ebbo y poner un pedazo de pan y mazorca y
untarle manteca de corojo y ponerlo detrs de la puesta de su casa para que las
enfermedades se alejen de su casa.

ELLIFE (Sa Mansa): La que esta enferma/o estar bien la tranquilidad y la

prosperidad va a entrar a su casa, usted necesita de la bendicin de alguien mayor y que
oiga consejos de ellos que son los sabios, que cuando un mendigo o enfermo pida su
ayuda dsela porque ser recompensado/a, su vida debe ser muy seria para que todo
tenga un buen rumbo.

OKANA (Sa Ta): No esta de acuerdo que su hijo/a este con gente mala ni prostitutas,
ni drogadictos, ni homosexuales en su familia usted caern en cama y se vern muy mal
si alguien se siente mal debe ir al mdico para evitar tragedia tenga cuidado con la justicia
porque si cae en la crcel no saldr jamas, debe darle su cabeza a Tiembla Tierra para
que cambie su vida pues usted es su hijo/a, y el no le quiere ver sufrir porque lo malo
corta sus oportunidades.

OYEKUN (Sa Mbasi): Usted debe cuidarse mucho la cabeza del sol y del agua de lluvia,
debe cuidarse de golpes por derrame cerebral, trombosis o cncer, la muerte ha venido a
buscarle y no se va con las manos vacas, Ebbo o Rayamiento Urgente debe visitar 8
iglesias y vestir de blanco todos los jueves y pedir a Nsambi por su salud y vida, no debe
usar ropa negra.

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