Tema 6, Karl Marx

Curso de Sociologa
Licenciado: Pablo Tzoy

TEMA 6
Karl Henrich Marx (Carlos Marx) 65 aos

Naci el 5 de mayo, 1818 Alemania, muri el 14 de marzo 1883, en Londres
Filsofo, militante comunista alemn, de origen judo. Era ateo

La causa de su muerte fue Bronquitis, su esposa llamada Jeny, con quien tuvo 7 hijos, y 1 hijo
ms fuera de su matrimonio, del Cual Engels se hizo responsable
Estudio historia, ciencias polticas, sociologa, economista, incursion en el periodismo
Junto con Frederich Engels (Federico Engels) son considerados los padres del SOCIALISMO
CIENTFICO del COMUNISMO MODERNO
Form parte de la Liga de los Comunistas
Los escritos ms importantes de Marx son: Manifiesto del partido Comunista, materialismo
Histrico, el Capital volumen I
Fu expulsado de Francia, luego fue expulsado de Blgica, y se mud a Alemania en donde fue
condenado a la Crcel debido a que sus escritos estaban provocando revoluciones, no lo
metieron preso pero fue expulsado de Alemania, se fue a vivir a Londres, en donde falleci.
En 1999, fue electo como el filsofo ms influyente del milenio, por sus pensamientos, sus
aportes a los sistemas polticos, econmicos y sociales.
Sus ideas principales
CAPITALISMO: es la dictadura de la Burguesa

PRXIS: prctica intencionada para liberar al ser humano
El pensamiento dialectico: tiene dos caractersticas principales: 1. CAUSA Y EFECTO-
CAUSALIDAD, que es la relacin que tiene entre s los factores sociales, (poltica, economa y
la religin). 2. Los Valores Sociales NO son reparables de los hechos sociales estos estn
entretejidos , lo que hace que los fenmenos sociales necesariamente tengan una carga
valorativa
TEMA 1: ALIENADO O ALIENACIN: apropiarse o hacer propio smbolos, costumbres, o

actitudes que no pertenecen a su contexto ni a su realidad. Es una DISTORSIN que causa la
estructura de la Sociedad Capitalista en la Naturaleza Humana, que son las causantes de la
ruptura de la interconexin de la naturaleza con el hombre (la persona).
Componentes de la alienacin
1. Los trabajadores estn alienados de su actividad productiva en lugar de ser un proceso

satisfactorio por s mismo, la actividad se reduce en algo aburrido e idiotizante porque
es para ganar dinero y sobrevivir.
2. Alienados al producto. Objeto de su trabajo el resultado es el PRODUCTO. El producto no
les pertenece, no ejercen el control sobre el producto, no perciben el papel que juegan en
la elaboracin.
3. Alienados a sus compaeros de trabajo. No hay comunicacin, integracin: hay
competencia.
4. Alienados de su propio potencial humano. La conciencia se estanca, duerme y se destruye
gradualmente conforme va perdiendo contacto con el ser humano y la naturaleza.
Distorsiones de la alienacin.
El trabajo en el capitalismo se reduce al simple trabajo en cuya realizacin el ser humano no

se afirma se niega, no se siente satisfecho, se siente infeliz, solo mortifica su cuerpo y arruina
su mente.
El dinero: en el capitalismo confiere a las personas capacidades y actitudes que realmente no
tienen.
A pocos se les permite un trabajo intelectual, la mayora realiza un trabajo exento de
componentes mentales.
Monotona: repetir hasta la saciedad la misma tarea especializada el ser humano deja
de ser creativo.
En el capitalismo se esconde tras la ilusin de un hecho la creencia comn es que son las
capacidades las que confieren el xito al trabajador, pero en realidad no solo son las
capacidades, sino tambin las oportunidades y el capital para lograr los objetivos.
Tema 2: LA EMANCIPACIN
El objeto de la sociologa de Marx era la emancipacin de la humanidad de la esclavitud de la

sociedad capitalista, era la LIBERACIN.
La actividad humana debe logar la dignificacin, la integracin, la perfeccin, la liberacin del
hombre de manera que los recursos y capacidades que residen en el puedan desarrollarse,
expandirse y encontrar otra expresin fructfera.
Las crticas hacia el Capitalismo llevan a Marx a querer destruir el sistema para que resurgiera
la esencia REAL DEL SER HUMANO.
Consideraba que el conjunto de relaciones en el capitalismo eran externas a los actores
coercitivos.
Tema 3: MERCANCIAS
Aunque son las personas las que producen los objetos, estas mercancas son construidas
para ejercer el control sobre ellos mismos.
En el capitalismo la mercanca para una realidad externa, casi independiente, pero no es
as, no es externa porque el capitalismo creado un sistema para que para una necesidad
primaria del ser humano, algo inherente a l mismo.
El fetichismo a la mercanca, proceso en el cual los actores olvidan que en su trabajo le
confiere a las mercancas su valor, el mercado utiliza una funcin (que no les pertenece)
que solo los actores pueden realizar: LA PRODUCCIN DEL VALOR.
OTROS CONCEPTOS IMPORTANTES DE KARL MARX
Reificacin. Las personas producen no slo objetos econmicos, sino tambin relaciones
sociales y en ltima instancia estructuras sociales. Desde este punto de vista, el
fetichismo de la mercanca se puede traducir al concepto ms amplio de reificacin. La
reificacin es el proceso por el que se llega a crear que las formas sociales humanamente
creadas son naturales, universales y absolutas y consecuentemente esas formas sociales
adquieren esas caractersticas. El concepto de reificacin implica el convencimiento de las
personas de que las estructuras sociales estn fuera de su control y son inalterables.
Propiedad Privada. Marx analiz el proceso por el que la propiedad privada se deifica en el
capitalismo. Para Marx la propiedad privada, como los dems componentes estructurales del
capitalismo, se deriva del trabajo de los trabajadores. La propiedad privada es el producto, la
consecuencia necesaria del trabajo alienado, de la relacin externa del trabajador con la naturaleza
y con s mismo.
Divisin del trabajo. La idea bsica de Marx sobre la divisin del trabajo se deriva de la distincin
entre los propietarios de los medios de produccin y los que se ven obligados a vender su fuerza
de trabajo. A Marx en particular le interesa la tendencia estructural por la cual las personas se ven
obligadas a especializarse en tareas cada vez a ms especficas. Esta especializacin impeda que
los actores se realizaran y expresaran su potencial humano.
Conciencia de clase y falsa conciencia. Cuando Marx habla de la conciencia (y la falsa

conciencia) de clase, no se refiere a una conciencia individual, sino a la conciencia de clase en su
conjunto. Estos conceptos no son para Marx estticos, sino ms bien sistemas de ideas dinmicos
que cobran sentido slo a la luz del cambio y del desarrollo social. La falsa conciencia describe la
situacin durante el periodo capitalista, mientras la conciencia de clase es la condicin que le
espera al proletariado y que puede ayudarle a realizar el cambio de una sociedad capitalista a otra
comunista.
Ideologa. Puede definirse como el sistema integrado de ideas que es externo a los individuos y
resulta coercitivo para ellos.

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