El Antipositivismo de Dworkin
El Antipositivismo de Dworkin
El Antipositivismo de Dworkin
Dworkin es un autor norteamericano, que tiene una posicin crtica respecto de las Escuelas positivistas y utilitaristas
porque:
- Ese modelo solo tiene en cuenta a las normas jurdicas y deja sin explicar otros componentes del derecho como
los principios,
- Y rechaza la separacin entre derecho y moral.
Es as que procura construir una teora general del derecho que no excluya razonamientos morales y filosficos, ya en su
primer trabajo formulaba crticas al positivismo analtico de Hart.
Otra idea de Dworkin es que: todos los casos posibles cuentan con una nica respuesta correcta, donde la teora jurdica
debe suministrar una explicacin y justificacin coherentes a todo el ordenamiento jurdico. El ordenamiento no tiene
lagunas ni antinomias.
Otra idea de Dworkin es la visin narrativa de la interpretacin jurdica, segn la cual los jueces en un momento dado
tomando los antecedentes como son, apoyndose en soluciones encontradas anteriormente y partir de stas, de forma
coherente, elaboran nuevas respuestas. Es la idea de derecho como integridad.
El derecho como integridad: La integridad impone que toda decisin judicial ha de respetar los derechos polticos y
morales, de manera que la respuesta judicial a los problemas de la comunidad, sea: coherente, justa e imparcial. La
integridad implica un derecho compuesto por:
Principios (que refieren a la justicia, equidad y moralidad),
Y tambin reglas, que al tomar una decisin el juez debe tener a ambos en cuenta.
Se debe tratar a la comunidad como una persona moral integra y la integridad, no acepta soluciones diversificadas
porque atentan contra los principios.
El derecho para Dworkin es resultado de una prctica argumentativa, en la que tiene mucho que ver la interpretacin,
la cual consta de 3 etapas:
1. Etapa pre interpretativa: se eligen los elementos sobre los cuales se basara la interpretacin (reglas o
estndares).
2. Etapa interpretativa: es la justificacin general de los principales elementos de la prctica, identificados en la
etapa anterior.
3. Etapa post interpretativa: una vez identificado el valor, se muestra su objeto de la mejor manera posible.
La novela en cadena: Dworkin utiliza esta concepcin para hacernos entender la complejidad que tiene el intrprete a la
hora de aplicar normas de las que no es el autor, ms que nada cuando se plantean los casos difciles.
La novela en cadena trata de un proyecto en el que un grupo de novelistas escribe una novela en serie, cada novelista
de la cadena interpreta los captulos que ha recibido para escribir uno nuevo, que luego se agrega a lo que recibe el
nuevo novelista y as sucesivamente. Cada uno de los novelistas tiene la tarea de construir el mejor capitulo posible.
Dworkin somete el proyecto novelstico a dos condicionantes:
- Por una parte, hay que atenerse a la concordancia o mantener la fidelidad del texto que se nos ha entregado, as
como su finalidad ltima.
- Y por otro lado, respetar la dimensin interpretativa que nos ser til cuando ninguna de las interpretaciones
posibles se acomode al texto recibo y a la finalidad del mismo.
El juez Hrcules: Es la metfora de Dworkin encarnada en un juez ideal, conocedor de todo el derecho pasado y
presente, capaz de rastrear toda esa informacin en un tiempo limitado. Con ese conocimiento, Hrcules traer a cada
caso:
- Los antecedentes,
- Los principios,
- Y los argumentos legales ms pertinentes y los integrar dentro de un razonamiento coherente con la tradicin
de ese sistema jurdico.
Es a partir de esto que el juez no puede crear una regla para solucionar el caso. Siendo el mtodo de trabajo de Hrcules
es el de la novela en cadena, tomando en cuenta que sus decisiones son un eslabn de una larga cadena previa que
hay que interpretar y luego continuar segn su buen entender.
La tesis de los derechos: Dworkin habla de derechos individuales, a los que considera triunfos frente a las mayoras,
cuya garanta es la funcin ms importante del sistema jurdico.
Adems sostiene que los derechos legales estn los morales, los cuales no pertenecen a rdenes conceptuales distintos