TCNICAS PARA REALIZAR TAREAS DE COMENTARIO DE

TEXTO 1. FILOSOFA Y CIUDADANA. 1 DE BACHILLERATO.

2011-2012

El comentario de texto es un ejercicio muy comn en Filosofa. Existen dos

formas posibles de comentario de texto: dirigida y libre. En estos apuntes se te irn
mostrando tareas que suelen pedirse en un comentario de texto dirigido, pero que
tambin deberan aparecer en un comentario de texto libre.

La forma dirigida de comentario delimita, especifica las tareas que hay que
hacer. En ocasiones estas tareas se enumeran (1, 2..), y en otras ocasiones no las
enumeran, pero las enuncian, indicando lo que debemos hacer. Mas en los dos casos, es
muy habitual pedir una composicin filosfica que responda a las tareas enumeradas o
enunciadas.

Como composicin filosfica se valora que el desarrollo de los distintos

apartados no se haga en forma de compartimentos estancos, sin relacin entre s,
pues la composicin tiene que formar un todo. En la realizacin de la composicin
podemos seguir tres estrategias:

- Ir haciendo tarea por tarea, copiando el enunciado. Esta forma te facilita el

desarrollo (para no perderte) y la correccin (se identifica bien qu vas a realizar a
continuacin). Tiene un fallo: se puede perder el carcter integrador de una composicin
si no cuidas la redaccin. Pero si redactas bien, es una buena estrategia.

- Ir haciendo tarea por tarea, sin copiar el enunciado. De esta forma el carcter
de la composicin como un todo se respeta. Requiere una mejor capacidad de redactar,
aunque hay muchos trucos para expresar a qu tarea se va a responder.

- Ir haciendo tarea por tarea, sin copiar el enunciado en el grueso de la

redaccin, pero s poner su enunciado en el margen (como una anotacin) Tiene como
ventajas mostrar capacidad argumentativa, te das pistas para saber por dnde vas en el
comentario y al corrector para saber qu tarea empiezas. Objeciones? Como en la
segunda estrategia, a la hora de redactar tienes que hacerlo mejor, para que el cuerpo de
la composicin sea un todo integrado.

La forma libre de comentario es mucho ms compleja de hacer que la dirigida.

Posee en lneas generales las siguientes partes:
- un anlisis (conceptual, resumen, estructura argumentativa, anlisis lgico de la
forma de argumentar, explicacin detallada del texto).
- una sntesis (una recomposicin elaborada a partir de lo que has hecho en el
anlisis).
- una valoracin crtica del texto (conclusiones sobre el texto, opinin crtica
sobre el tema, la forma de abordarlo y las tesis del autor, visin propia sobre el tema.).

Para hacer un comentario de texto, sea dirigido o libre, resulta muy til
subrayar y hacer anotaciones en el texto. Recuerda las tcnicas bsicas para
trabajar con textos.

1
1- RESUMEN

1- Qu es

El resumen de un texto es un ejercicio de sntesis de lo importante del texto

que tiene la forma de una pequea redaccin. Un buen resumen:

- No debe superar el 30% de la extensin del texto. Esto es especialmente

importante en los textos largos. Un buen resumen de un texto de 500 palabras no debe
sobrepasar las 125.

- Refleja solamente lo que dice el texto (no interpretas, ni das opinin, ni

explicas), pero expresado de forma personal (expresas lo mismo que dice el texto pero
con otras palabras, respetando el carcter formal o tcnico del texto, si lo tiene), es
decir, sin copiar literalmente el texto.

- Recoge el tema abordado por el autor (de qu trata el texto?), los aspectos o
problemas en los que se centra, dentro del tema (a qu aspectos responde?, a qu
problemas o preguntas responde?), las ideas principales (la respuesta que da el autor
sobre los aspectos tratados, las tesis con las que el autor defiende su opinin) y las
secundarias (las tesis del autor que se derivan de las ideas principales).

- No utiliza asteriscos, guiones. (algo propio de un esquema) sino que se

redacta como un todo. Un resumen no es una simple coleccin o enumeracin de ideas.
Debe tener unidad y sentido pleno, ser una pequea redaccin. El punto y seguido es el
medio de enlace entre la idea principal y las secundarias. Si hubiera ms de una idea
principal, el punto y aparte es el medio para ir presentando las ideas principales.

2- Cmo hacerlo

La redaccin del resumen debe empezar con la identificacin del tema abordado
por el autor y los aspectos o problemas tratados sobre ese tema. En la redaccin puedes
expresar los aspectos o problemas en forma de pregunta, directa o indirecta. A
continuacin, sigue la redaccin resumiendo el contenido del texto, lo cual quiere decir
ir destacando la/s idea/s principal/es y otras ideas importantes.

Para redactar bien el resumen, aparte de las indicaciones anteriores sobre qu

es un resumen, ten en cuenta lo siguiente:

- Se trata de exponer las ideas en el orden argumentativo ms fcil de entender,

lo cual no tiene por qu coincidir con el orden expositivo del autor. Tal vez algo que
aparece al final del texto es la idea principal, o parte de la idea principal.

- Las ideas que t expreses no tienen por qu encontrarse en una nica frase. Tal
vez una idea principal recoge cosas que aparecen en distintas frases del texto. No es lo
mismo idea de un texto que frase de un texto: a partir de las frases tienes que deducir las
ideas. Una idea condensa en muchas ocasiones distintas frases.

2
 - Algunas expresiones tiles para redactar el resumen (que pueden combinarse
entre s):

El texto trata (versa) sobre. [ identifica el tema], centrado en

(centrndose en).[ identifica el problema, o los aspectos ].
Respecto a ello, destaca como idea principal la consideracin de que
[ identifica la idea principal ]. Relacionadas con esta idea principal
encontramos como ideas importantes que.. [ identifica las ideas
secundarias ].

El texto aborda ( En este texto el autor aborda) el tema de..

[identifica el tema], en concreto.[ identifica el problema o los
aspectos]. Lo principal del texto es que[ identifica la idea
principal]. Asimismo son importantes otras ideas, relacionadas con la
principal. Estas ideas son las siguientes:[ identifica las ideas
secundarias].

El autor nos habla en el texto acerca de (sobre).[ identifica el tema],

respondiendo a la cuestin de.[ identifica el problema o los
aspectos]. La idea principal es que.[ identifica la idea principal].
Otras ideas importantes son que..[ identifica las ideas
secundarias].

El texto ( El autor del texto) trata el tema de..[ identificacin del

tema] a partir del problema de[ identificacin del problema o de
los aspectos]. Al respecto, lo principal del texto es que.
[identificacin de la idea principal]. De esta tesis principal se deriva
que[ identificacin de las ideas secundarias]

3- Partes o componentes de la tarea

En el resumen, aunque se redacta como un todo, hay tres componentes que se

tendrn en cuenta para corregir:

- la identificacin del tema y de los problemas o aspectos abordados.

- la identificacin de la/s idea/s principal/es.
- la identificacin de las ideas secundarias.

4- Qu te piden (qu capacidades se evalan y se califican)

- Capacidad de identificar el tema y las preguntas abordadas.

- Capacidad de sintetizar.
- Capacidad de diferenciar lo principal de lo secundario.
- Capacidad de ver la relacin entre lo principal y lo secundario.
- Capacidad de utilizar un lenguaje distinto al del autor, sin cambiar el sentido
del texto y manteniendo el nivel del lenguaje utilizado en el texto.

3
5- Errores ms comunes que debes evitar

- Confundir tema y problemas abordados (aquello de lo que se habla, aquello

que se pregunta) con ideas (las opiniones, tesis, respuestas que da al autor a aquello que
se pregunta o se aborda).

- Hacer un resumen demasiado extenso.

- Deformar el contenido del texto, afirmando cosas en el resumen que el autor

no dice.

- Hacer un resumen valorativo, dando tu opinin. Dar tu opinin forma parte de

otra tarea.

- Explicar qu quiere decir el autor en el texto, explicar su contenido. Esto es

otra tarea distinta (anlisis del contenido del texto)

- Hacer un resumen literal del texto, un recorta y pega de frases del texto,
hacer una perfrasis.

- No recoger todo el contenido esencial del texto.

6- Otras formas de pedirte esta tarea

Lo ms normal es que el enunciado de la tarea sea Resume el texto, o

Resume el contenido del texto. Pero tambin pueden pedirte el mismo ejercicio de
resumir con otras expresiones como las siguientes:

-Haz una sntesis del texto.

- Sintetiza el texto
- Sintetiza el contenido del texto.
- Haz un resumen del texto, identificando el tema e ideas.

7- Un ejemplo de resumen.

A continuacin tienes un texto de Karl Jaspers y un resumen del mismo.

La palabra griega filsofo se form en oposicin a sofs. Se trata del

amante del conocimiento, a diferencia de aqul que, estando en posesin del

conocimiento se llama sapiente o sabio. Este sentido de la palabra ha

persistido hasta hoy: la bsqueda de la verdad, no la posesin de ella, es la

esencia de la filosofa, por frecuentemente que se la traicione con el

dogmatismo, esto es, con un saber enunciado en proposiciones, definitivo,

4
perfecto y enseable. Filosofa quiere decir ir de camino. Sus preguntas son

ms esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se convierte en una

nueva pregunta.

1- Resume el texto.

El autor aborda en este fragmento el tema del saber filosfico, centrndose en la

esencia de la filosofa, diferencindola de otro tipo de conocimiento y resaltando el
componente que resulta esencial en ella. La idea principal del texto es que la filosofa
es bsqueda de la verdad a travs de la formulacin incesante de preguntas, amor al
conocimiento, no posesin del mismo. Esta tesis guarda conexin con otras ideas
importantes del texto: la bsqueda de la sabidura fue caracterstico de la filosofa desde
sus inicios (el filsofo, frente al sabio, no posee el conocimiento, pero lo busca), la
filosofa se opone al dogmatismo, las respuestas filosficas son el trampoln para seguir
filosofando (preguntando).

2- ELABORAR LA ESTRUCTURA ARGUMENTATIVA

1- Qu es

La elaboracin o identificacin de la estructura argumentativa es un ejercicio de

anlisis de qu dice el autor en partes diferentes del texto y cmo lo va diciendo,
cmo va argumentando e hilando sus ideas, mediante una redaccin en la que s te
puedes servir de guiones, pues irs enumerando distintas partes del texto.

Esta tarea es fundamental porque resulta muy til para otras tareas que tambin
pueden hacer en un comentario de texto: te sirve como guin para la posterior
explicacin del texto, para la relacin del texto con otro (relacin de lo que dice un
autor con otro) y para la valoracin crtica del texto.

2- Cmo hacerlo

En el desarrollo de la estructura argumentativa de un texto, las anotaciones que

hayas puesto en el margen del texto pueden serte de gran utilidad, pues ello te permite
distinguir puntos temticos distintos dentro del texto. En ocasiones el texto est dividido
en fragmentos separados por puntos y aparte. Esto indica claramente que se est
pasando a otro punto dentro del tema tratado por el texto. En otros textos no hay puntos
y aparte, pero an as se pueden diferenciar puntos temticos distintos.

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 Como gua para hacer la estructura:

- Seala primero en el texto los puntos temticos que encuentras, y de qu a qu

lnea abarcan (srvete de anotaciones).

- Redacta a continuacin cmo es la estructura argumentativa del texto. En esta

redaccin debe aparecer:

- En cada prrafo o conjunto de lneas que destaques:

qu punto del tema es tratado, qu ideas destacan (principales y

secundarias, si las hay).

una referencia a las frases del autor donde aparecen reflejados ese punto
tratado y esas ideas. Puedes reproducir literalmente frases, o copiar entre
comillas el principio y el final de las frases.
Cmo relaciona el autor unas ideas con otras (cmo es la
argumentacin).

- Entre prrafo y prrafo (o entre conjunto de lneas y conjunto de lneas):

La relacin que guarda con el prrafo que le precede o el que le sigue.

3- Partes o componentes de la tarea

En el punto anterior (cmo hacerlo) encuentras lo que se va a corregir en la

argumentacin, los componentes que deben aparecer en tu estructura argumentativa:

- Puntos temticos distintos con sus ideas y expresiones del texto

correspondientes.
- Relacin entre las ideas de un mismo punto temtico (cmo establece el autor
la relacin entre unas ideas y otras).
- Relacin entre unos puntos temticos y otros, entre unos prrafos y otros.

4- Qu te piden (que capacidades se evalan y califican)

- Capacidad de identificar los diferentes puntos temticos que aparecen en un

texto.
- Capacidad de identificar la forma de relacionar unas ideas con otras.
- Capacidad de identificar la forma de relacionar unas partes del texto con otras.

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5- Errores ms comunes que debes evitar

- Repetir lo mismo que dice el texto sin ms.

- Relacionar el contenido del texto con otros autores, con un punto del
libro..Esto forma parte del anlisis del contenido del texto en relacin con un tema
o un autor.

- Exponer tu opinin.

- Describir una estructura que no es la del texto, cayendo en el error de

hacer encajar al texto en la estructura de Tesis, Desarrollo, Conclusin. No
todos los textos son iguales, luego no hay una estructura plantilla.

Hay textos en los que el autor empieza planteando una tesis principal, a
continuacin explica o desarrolla esta tesis y termina extrayendo una conclusin, pero
hay una gran cantidad de textos en los que no te vas a encontrar esta forma de
argumentar.

6- Otras formas de pedirte la tarea

La forma de pedirte esta tarea de elaboracin de la estructura argumentativa

puede ser variada. Aparte de Elabora la estructura argumentativa del texto, pueden
enunciar la tarea de las siguientes formas:

- Identifica la estructura argumentativa.

- Analiza cmo desarrolla el autor sus ideas.
- Describe la estructura argumentativa.
- Cmo se desarrolla el texto?
- Representacin de la estructura argumentativa.
- Estructuracin argumentativa

7- Un ejemplo de elaboracin de la estructura argumentativa.

Vamos a coger el texto anterior de Karl Jaspers para hacer la estructuracin

argumentativa.

La palabra griega filsofo se form en oposicin a sofs. Se trata del

amante del conocimiento, a diferencia de aqul que, estando en posesin del

conocimiento se llama sapiente o sabio. Este sentido de la palabra ha

persistido hasta hoy: la bsqueda de la verdad, no la posesin de ella, es la

esencia de la filosofa, por frecuentemente que se la traicione con el

dogmatismo, esto es, con un saber enunciado en proposiciones, definitivo,

7
perfecto y enseable. Filosofa quiere decir ir de camino. Sus preguntas son

ms esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se convierte en una

nueva pregunta.

1- Elabora la estructura argumentativa del texto.

El texto de Karl Jaspers desarrolla sus ideas sobre la esencia de la filosofa de la

forma siguiente:

En las dos primeras lneas (La palabra griegasapiente o sabio), Jaspers

nos da la definicin de la palabra filsofo como amante del conocimiento, en
contraposicin a la palabra sofs, como poseedor de la sabidura. Nos da el sentido de
la palabra filsofo para, a continuacin, centrarse en qu es la filosofa, ya que sta
recoge el sentido originario de la actividad de los filsofos griegos.

A continuacin, el autor nos da la definicin de qu es la filosofa, una

definicin que resulta ser una deduccin de las caractersticas de la filosofa a partir de
lo que significa ser filsofo, pues como indica en el texto, Este sentido de la palabra ha
persistido hasta hoy. Los elementos que nos encontramos en el texto para definir la
filosofa se refieren a: qu es la filosofa como actividad de conocimiento, a qu se
opone, qu componentes en la elaboracin del conocimiento filosfico son esenciales, y
su relacin entre ellos. La consideracin de qu es lo esencial de la filosofa nos permite
comprender a qu se opone (o debera siempre oponerse) y cules son los componentes
del quehacer filosfico:

- La filosofa es bsqueda de la sabidura, no posesin de ella: la bsqueda de la

verdad, no la posesin de ella, es la esencia de la filosofa
- Como la filosofa es bsqueda de la sabidura, no posesin del conocimiento, la
filosofa se opone al dogmatismo, el cual resulta una traicin a la filosofa: por
frecuentemente que se la traicione con el dogmatismo, esto es, con un saber
enunciado en proposiciones, definitivo, perfecto y enseable. Filosofa quiere decir ir
de camino.
- Como la filosofa es una actividad de bsqueda constante de verdad (ir de
camino en busca de la verdad), los componentes del quehacer filosfico son preguntas y
respuestas que dan lugar a nuevas preguntas (las preguntas son ms importantes que las
respuestas): Sus preguntas son ms esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se
convierte en una nueva pregunta.

Nota: En algunos comentarios de texto, la tarea de resumir y de hacer

la estructura argumentativa se juntan en una misma pregunta. A veces,
esto lo expresan con el enunciado Exposicin de la temtica.

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3- ANLISIS DEL CONTENIDO DEL TEXTO EN RELACIN CON EL TEMA DEL
LIBRO/EN RELACIN CON LA FILOSOFA DEL AUTOR.

1- Qu es

Se trata de un ejercicio de explicacin detallada del texto en el que se pongan

en relacin las ideas que aparecen en el fragmento con un tema del libro, de los
apuntes, o con la filosofa de un autor que se ha estudiado. Se trata de explicar,
reconstruir una parte o todo un tema o autor a partir del texto, combinando
ideas y frases del texto con la teora que hemos estudiado.

En ocasiones, nos especifican que el anlisis del texto debe hacerse en relacin
con la parte del tema del libro/ de la filosofa del autor que est directamente
presente en el texto.

En otras ocasiones, indican que hagamos el anlisis en relacin a todo un tema

estudiado (tema entero) o en relacin a toda la filosofa del autor. En este caso, se
trata de establecer una doble relacin, en dos niveles:

con la parte del tema del libro /con la parte de la filosofa del autor, en la
cual se localizaran el problema y las ideas expresadas en el texto. Se
trata de reconstruir, explicar toda una parte de un tema del libro/de la
filosofa del autor a partir de las ideas del texto.

con otras partes del tema del libro/con otras partes de la filosofa del
autor. Se trata de relacionar el tema del texto, problema e ideas con el
resto del tema del libro/ el resto de la filosofa del autor.

2- Cmo hacerlo

Cmo hacer esta tarea contempla dos aspectos: lo que debes haber hecho antes
para hacer bien el anlisis, y la ejecucin del anlisis.

Antes de empezar a escribir:

- Lo primero y fundamental es saberte bien la teora, y haber comprendido la

relacin entre los distintos puntos de un tema estudiado/ de la filosofa de un autor. Si
no has estudiado, no tienes nada que aportar en tu anlisis. Al respecto, si has
hecho previamente un buen resumen en donde aparezca lo esencial y las relaciones
entre las distintas partes de un tema, o si has hecho un mapa conceptual del tema o del
autor, tienes el mapa para guiarte en el viaje de explicar el tema/el autor a partir del
texto que vas a analizar.

- Una vez ledo el texto, srvete de un guin para desarrollar el anlisis. Si en

el comentario de un texto te han pedido previamente hacer la estructura argumentativa,
la estructura te sirve de guin. Si el anlisis es la nica tarea que te mandan en tu
comentario, subraya bien y pon anotaciones en el texto, utiliza el texto para hacerte un
guin de qu vas a explicar a partir de qu frases (convierte el texto en un guin)

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 Al redactar:

Empieza con unas lneas de introduccin, en donde indiques qu vas a explicar

a raz de los problemas e ideas que aparecen en el texto.

Contina la redaccin entrelazando frases del texto y explicacin terica (lo

que sabes del tema/del autor). Hay diferentes maneras de ir desarrollando la redaccin
(en los comentarios que os proporcione de modelos, o en las correcciones a comentarios
pedidos, a veces incluir varias formas de desarrollar la explicacin del tema a raz del
texto). Pero, sea cual sea la estrategia que utilices, siempre debes justificar una
explicacin terica con frases literales y palabras textuales del texto.

Si en el enunciado de la tarea te especifican que el anlisis debe ceirse a la parte

del tema del libro/a la parte de la filosofa del autor implicada directamente en el texto,
el anlisis del texto acabara aqu.

Si en el enunciado de la tarea te dicen que sea con todo un tema/toda la filosofa

del autor, debe haber una tercera parte en la que relaciones el problema y las ideas del
fragmento con el resto del tema/el resto de la filosofa del autor. Esta parte debe ser ms
breve en el desarrollo que la anterior.

Ten en cuenta al redactar:

- Mantener un orden en la explicacin. No vayas saltando de una cosa a otra para

volver a algo que has dejado incompleto. Toma la imagen de una escalera: cada
explicacin que das es un peldao para dar paso a la siguiente explicacin, al siguiente
peldao.

- Si en el texto se estn comparando, oponiendo conceptos, ideas. Para explicar

bien la oposicin de conceptos que aparezcan en un texto, en el anlisis debers definir
ambos conceptos, mostrando sus diferencias o semejanzas.

- Si hay muchos conceptos importantes en el texto que deberan definirse, pero

pararte a definirlos todos en el cuerpo de la redaccin dificultara la comprensin de lo
que explicas, siempre puedes utilizar el recurso de poner una nota a pie de pgina para
definir los conceptos.

- Poner ejemplos que puedan ilustrar las explicaciones que das, aparte de los
ejemplos que puedan aparecer en el texto que comentas.

- Si el texto que te ponen para comentar es utilizado para que expliques un tema
(no la filosofa especfica de su autor), los autores que conozcas y consideres
importantes para completar una explicacin pueden ser citados y explicados
brevemente.

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3- Partes o componentes de la tarea.

Siempre tendr dos partes que sern tenidas en cuenta (si en el enunciado te
indican que el anlisis debe ser en relacin con todo el tema/con toda la filosofa del
autor, la segunda parte deber dividirse en dos):

- Introduccin.

- Explicacin del contenido del texto, de acuerdo al enunciado de la pregunta.

4- Qu te piden (qu capacidades se evalan y se califican)

- Capacidad de analizar todo el contenido terico implcito en unas ideas (toda la

teora que hay detrs del texto).
- Orden explicativo.
- Coherencia en las explicaciones.
- Capacidad de entrelazar texto y teora.
- Dominio del tema que te piden explicar a partir del texto / de la filosofa de un
autor

5- Errores ms comunes que debes evitar.

- Tomar el texto como pretexto y soltar un resumen del tema del libro /
de la filosofa del autor. Es un comentario de texto, se te ha dado ese prrafo y no otro
para que comentes ese prrafo y no otra cosa. Comenta las frases desde la teora. La
teora tiene que estar al servicio del texto, y no al contrario. Por eso no hay
comentarios estndares.

- No relacionar el tema y sus ideas con toda esa parte del tema del libro/ de
la filosofa del autor a la que pertenece y s hacerlo con otras partes. Por ejemplo,
si el texto es para explicar la filosofa de un autor, y el texto habla del conocimiento,
est mal que, no expliques bien la teora del conocimiento, y s expliques de forma
desmenuzada la tica y la poltica del autor.

Si no sabes bien todo lo que tendras que poner, no rellenes con lo que s
sabes y no tiene que ver con el texto. No slo no punta sino que rebaja puntos
porque demuestras: que no sabes lo que deberas saber, y que confundes lo que se te
pide con otra cosa (es decir, no sabes lo que se te pide, y no sabes que lo que pones no
es lo que se te pide, es decir, desconoces dos cosas). Poner cualquier cosa por si cae
algn punto traer como consecuencia que te ponga puntos negativos (te resto
puntos).

- Desorden en la redaccin. Esto es seal de falta de estudio o de estudio

memorstico mecnico.

11
 - Extenderte mucho en las explicaciones que deben ser las ms breves, y
quedarte cor@ en los contenidos que ms tienes que explicar porque son los que
directamente aparecen reflejados en el texto.

6- Otras formas de pedirte la misma tarea

Pedirte que hagas el anlisis puede venir expresado de mltiples formas:

- Justifica la temtica del texto en relacin con la parte del tema

correspondiente/ en relacin con la parte de la filosofa del autor correspondiente.

- Justificacin de la temtica del texto en relacin con la parte del tema

correspondiente/ en relacin con la parte de la filosofa del autor correspondiente.

- Justifica la temtica del texto con el tema ./ en la filosofa del autor.

- Justificacin de la temtica del texto con el tema ./ en la filosofa del

autor.

- Analiza detalladamente el texto (las ideas del texto, el contenido del texto) en
relacin con la parte del tema correspondiente/ en relacin con la parte de la
filosofa del autor correspondiente [o en relacin con el tema ./ en la filosofa del
Autor

- Explica detalladamente las ideas del texto.

7- Un ejemplo de anlisis del contenido del texto.

Vamos a tomar nuevamente el texto de Karl Jaspers. Voy a utilizar dos

estrategias distintas para hacer el anlisis del comentario. Aunque del texto hemos
hecho antes la estructura argumentativa, vamos a imaginar que de este texto slo nos
han pedido hacer el anlisis. En el texto he puesto anotaciones para hacerme un guin
para el comentario.

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 Etimologa de Filosofa Sabidura anterior a la filosofa:
Origen histrico y psicolgico de Filosofa el mito, en contraste con el logos
. del que procede la filosofa

La palabra griega filsofo se form en oposicin a sofs. Se trata

del amante del conocimiento, a diferencia de aqul que, estando en

posesin del conocimiento se llama sapiente o sabio.// Este sentido de la

palabra ha persistido hasta hoy: la bsqueda de la verdad, no la Rasgos de la

F // otros
posesin de de ella, es la esencia de la filosofa, por frecuentemente saberes.

que se la traicione con el dogmatismo, esto es, con un saber enunciado

en proposiciones, definitivo, perfecto y enseable. Filosofa quiere decir

ir de camino.// Sus preguntas son ms esenciales que sus respuestas, Diferencia con
la ciencia
y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta Ramas de F
Necesidad de
la F

1- Analiza el contenido del texto en relacin con los puntos implicados del tema
La filosofa y el mundo del saber

(Modelo 1 de anlisis)

Este fragmento aborda puntos distintos para explicar qu es la filosofa dentro

del mundo del saber, pues en el texto aparecen ideas importantes sobre qu es la
filosofa, su relacin como saber con otros saberes, y los elementos caractersticos de la
actividad filosfica. El anlisis del texto se va a desarrollar fijndonos en estos tres
puntos.

Qu es la filosofa En el texto encontramos la respuesta: La esencia de la filosofa es

la bsqueda de la verdad, no la posesin de ella, ir de camino en busca de la verdad.
El filsofo es el amante del conocimiento, a diferencia de aqul que, estando en
posesin del conocimiento se llama sapiente o sabio.

En estas frases del texto encontramos la esencia de la filosofa desde sus

orgenes (el texto dice que el sentido de la filosofa, cuando naci, ha persistido hasta
nuestros das), esencia que se deduce del significado de los trminos filosofa y
filsofo. La filosofa es el amor a la sabidura, el filsofo es el amante del
conocimiento, no el sabio.

La filosofa en Occidente surge histricamente en el mundo griego con Tales de

Mileto (finales del siglo VII a.C.). Entre sus causas encontramos factores socio-polticos

13
y econmicos (comercio, la aparicin de la polis o ciudades-estado) y culturales que
favorecieron la aparicin de un pensamiento crtico con la tradicin anterior (basada en
el mito). La filosofa es fruto del paso de las explicaciones basadas en los dioses y el
destino( las explicaciones mticas) a las explicaciones racionales (el logos), basadas en
la confianza en la razn, la observacin, el anlisis, el razonamiento, el dilogo. Antes
de la filosofa, el sabio era el poeta que escriba y transmita los mitos, narraciones
fantsticas sobre la intervencin de los dioses en la naturaleza y la vida humana, que
condensaban la sabidura antigua. Con el logos, el filsofo busca el conocimiento de la
naturaleza a partir de la propia naturaleza, sin recurrir a dioses.

El afn por encontrar respuestas naturales a los fenmenos naturales y humanos

surge, dice Aristteles, porque todos los hombres desean por naturaleza saber. A la
aparicin de la filosofa no slo contribuye el asombro y la curiosidad, sino tambin el
reconocimiento de la propia ignorancia y el ejercicio de nuestras facultades mentales de
observar, razonar, reflexionar, analizar, criticar. Este es el origen psicolgico de la
filosofa. Y este impulso psicolgico natural de filosofar, de buscar la verdad, de desear
conocer la realidad usando nuestras capacidades racionales, va marcando los rasgos de
la filosofa.

Relacin de la filosofa como saber (sus rasgos) con otros saberes. La filosofa es ir
de camino, aunque frecuentemente se la traicione con el dogmatismo, con un saber
enunciado en proposiciones, definitivo, perfecto y enseable.

La filosofa como bsqueda continua del saber es un tipo de saber racional, no

fundamentado en la fe, global e integrador, que pretende responder a preguntas radicales
sobre la existencia del mundo y el sentido de la vida, resultando ser no slo un saber
terico sino prctico (la sabidura que se busca no es slo saber terico, sino saber vivir
humanamente). Se trata de un saber abierto, porque ninguna verdad se da por definitiva,
siempre se va en camino hacia una verdad ms fundamental. Es crtica con cualquier
dogmatismo o fanatismo, que slo admiten un saber como definitivo, perfecto,
presentes en cualquier mbito del conocimiento (en el saber vulgar, en el cientfico),
incluida en la propia filosofa (por eso es autocrtica, para evitar la traicin del
dogmatismo).
La funcin crtica de la filosofa, la oposicin a cualquier dogmatismo, es muy
caracterstica de esta actividad reflexiva. Por ello la filosofa est siempre en contacto
con todas las manifestaciones culturales, con el mundo poltico, con la opinin de la
gente, con las ciencias, con la religin, con la historia, con su propia historia, pues la
filosofa es una reflexin conceptual profunda sobre qu pensamos y cmo pensamos,
qu hacemos y cmo vivimos, mas tambin sobre cmo deberamos pensar y actuar de
una forma ms racional, ms libre, ms emancipada de cualquier manipulacin
dogmtica.

Los elementos caractersticos de la actividad filosfica Al ir en camino en busca de

la verdad, en la filosofa las preguntas son ms esenciales que sus respuestas, y toda
respuesta se convierte en una nueva pregunta.

La filosofa y la ciencia son saberes racionales, abiertos y crticos. Pero mientras

la ciencia podra calificarse de un saber de respuestas, de soluciones encontradas
mediante el mtodo experimental (por lo menos en las ciencias empricas), la filosofa
es un saber de preguntas, ahondando siempre en las respuestas que se dan en cualquier

14
mbito del saber, ahondando mediante nuevas preguntas a partir de las respuestas dadas.
Las preguntas de la filosofa no encuentran respuesta mediante el mtodo emprico: no
hay experimento que nos diga qu es la justicia, o el sentido de la vida. Y an as, son
preguntas que siempre han empujado al hombre. Queremos no solo entender cmo
funciona el mundo, describir sus mecanismos (algo que nos explica la ciencia), sino
comprender el sentido del mundo y de la vida. La ciencia busca el porqu, la filosofa
adems busca el para qu. Esta bsqueda se realiza relacionando los estudios de las
distintas ramas tradicionales de la filosofa(los estudios sobre el conocimiento
-epistemologa-, la realidad metafsica-, el ser humano antropologa-, la conducta
moral tica-, social poltica-); y otras ramas ms recientes (filosofa de la tecnologa,
de la ciencia).

(Modelo 2 de comentario)

El fragmento de Karl Jaspers aborda puntos importantes de la filosofa como

actividad de conocimiento y como saber, al sealarnos cul es la esencia de la filosofa
desde sus inicios, a qu se opone, y qu componentes son esenciales en la tarea
filosfica.

Analizar la esencia de la filosofa y del filsofo nos permite explicar el origen de

la filosofa y sus rasgos como saber. Diferenciarla del dogmatismo, por otro lado, nos
permite seguir profundizando en los rasgos de la filosofa. Finalmente, atender a los
componentes esenciales de la filosofa (las preguntas, ms que las respuestas), da paso a
la explicacin de por qu es necesaria la filosofa, qu ramas tiene, y qu diferencias
fundamentales tiene con la ciencia (otro tipo de saber racional que tambin busca la
verdad).

En el texto, Jaspers nos dice que la esencia de la filosofa hoy en da es la

misma que cuando surgi: la bsqueda de la verdad, del conocimiento, no la
posesin del mismo. Filosofa procede del griego, y significa literalmente amor a al
sabidura. Como dice el texto, filsofo es una palabra griega que significa amante
del conocimiento, en oposicin al sabio, que se halla en posesin del mismo. La
filosofa occidental nace en el siglo VII a.C. como resultado de un cambio de
mentalidad: se pasa del pensamiento mtico al racional (logos). El sabio, antes de la
filosofa, era el poeta que transmitira los mitos, fuente de sabidura. En las narraciones
fantsticas que son los mitos, los hechos son descritos como resultado de la accin
caprichosa y arbitraria de los dioses y del destino. Con Tales de Mileto emerge el logos,
nacen la filosofa y la ciencia. La naturaleza y el ser humano, con el logos, son
explicados desde sus propias leyes naturales, y se busca el conocimiento que an no se
posee.

Por qu aparecen la filosofa y la figura del filsofo no slo se responde con

las circunstancias socio-culturales de la poca, que permiten una crtica a los mitos, sino
con el origen psicolgico de la filosofa. Por qu buscamos la verdad, amamos el
conocimiento? Aristteles dijo que el hombre busca por naturaleza saber (por naturaleza
somos filsofos), porque tenemos la capacidad innata de asombrarnos ante lo
desconocido, de reconocer la propia ignorancia (Scrates consider que era necesario
reconocer que Slo s que no s nada), y mantener el entusiasmo por saber. Por eso el

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filsofo pregunta, y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta, pues cuando
ascendemos en el conocimiento vamos descubriendo lo que an ignoramos.

Por tanto, en la filosofa nunca se est en posesin del conocimiento, siempre

se est en su bsqueda, la filosofa es ir de camino. De ello se derivan los rasgos de
la filosofa como saber. La filosofa es un saber racional que busca la explicacin
ltima, global e integradora de todo lo que se conoce sobre el mundo y el ser humano.
Es un saber siempre abierto, que no puede (no debe) ser traicionado por el
dogmatismo (por un saber definitivo, perfecto y enseable). Estos dogmatismos
pueden estar presentes en todos los mbitos del conocimiento (el saber vulgar, el
cientfico), incluida la filosofa, y por ello la filosofa tiene que ser crtica con los otros
saberes y con ella misma.
La filosofa, como crtica y saber abierto, como dice el texto, es ir de camino
ejerciendo de forma continua preguntas, en las que ejercitamos nuestras facultades de
observar, analizar, razonar, argumentar, reflexionar, relacionarEn el texto se destaca
que la filosofa es el ejercicio de preguntar y de responder para preguntar de nuevo a
partir de las respuestas dadas. La filosofa es la necesidad de preguntar ms que de
responder, porque el ser humano tiene la inquietud de entender y analizar el porqu de
las cosas (los problemas del ser humano, las respuestas de la ciencia) y el para qu de
las cosas (el sentido de la existencia y del mundo), pues la filosofa aspira a orientar la
vida humana.
Por esta necesidad de preguntar, y aunque se hable de distintas ramas de la
filosofa (Epistemologa, Metafsica, Antropologa, tica, Poltica, Filosofa de la
Ciencia, Filosofa de la tecnologa), la filosofa no pierde su carcter global e
integrador, frente al carcter sectorial y especializado de la ciencia. Y por la misma
necesidad de preguntar, y aunque la ciencia tambin sea un saber racional crtico y
abierto, la ciencia se centra en las respuestas, la filosofa en las preguntas. Ello se debe a
que las preguntas de la filosofa no pueden ser respondidas por la ciencia (el mtodo
experimental no puede demostrar qu es la libertad, qu tipo de sociedad es el ms
deseable), y se trata de preguntas a las que no podemos renunciar si queremos vivir de
un modo ms humano.

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