La Donatio de Constantino
La Donatio de Constantino
La Donatio de Constantino
LA DONATIO DE CONSTANTINO
UN ENUNCIADO PREVIO
INTRODUCCIN
1
De la Donatio Constantini en esta nota dar yo, cual mues-
tra de su texto, dos frases, y son las dos referentes al mentido hecho
de que San Silvestre en Roma bautizara a Constantino: la Donatio
las pone en boca de Constantino, diciendo, respecto a San Silvestre,
estas palabras: ... illie me trina mersione unda salutis purificavit...
Levatoque me de venerabili fonte indutus vestibus candidis [el alba,
las blancas vestes de los catecmenos! Septem formis sancti Spiritus
in me consignatione adhibuit beati chrismatis unctione...; y llama
al piln bautismal del bautismo por inmersin piscina pietatis,
La inmersin subsiste en los ritos orientales: as he visto yo bautizar
en rito griego en Santa Sofa de Salnica y en el Monasterio de Kaisa-
riani, a una legua montaesa al Este de Atenas: en Salnica, por
cierto, con la llama de una de las enlazadas tres velas del trijiron
(smbolo de la Trinidad), por explicable torpeza quemaron un poco
la piel del pequeo catecmeno, pues el Preste lo lleva al nio en su
izquierda cuando est actuando con la diestra! (El trijiron en el rito
latino no se usa sino slo en el Sbado Santo, que fu en siglos el
da propio de los bautizos.)
[9] LA DONATIO DE CONSTANTINO 65
Papsttums. (Fuentes para la Historia del Papado [t. IV, 1924], pp. 108
a 122.)
La ya vieja Bibliografa acerca del tema, vase en Real EnciklO'
pedie, t. XI, s.
Para la importancia de la Donacin de Constantino en la Lite-
ratura de la Edad Media, las obras siguientes:
J. B. Sagmller en Theologische Guartalschrift (revista trimes-
tral de Teologa), t. LXXXIV (de 1902), pp. 89 a 110.
A. Schnegger, Die Kirchenpolitischer Bedentung des Consti'
tutum Constantini in der Politik und Publizisiik des Mittellters
(La importancia poltico-eclesistica de la Constitutio Constantini
en la alta Edad Media), en la revista Zeitschrift fiir Katholischer
Thologie, de Innsbruck, t. XLII (1918), pp. 327 a 371 y 541 a 590.
J. Simanowski, Die Konstantini Schenkung in der Politik und
Publizistik des Mittellters (... en la Poltica y los Publicistas...), en
la revista Literatur des Mittellters, ao 1926.
G. Laehr, Die Konstantini Schenkung in der abendlndische
Literatur des Mittellters, en la revista Literatur des Mittellters
(... de la Edad Media), ao 1926.
De ello, P. F. Schram (recensin) en la revista de Munich, Histo-
risches Zeitschrift, 1927. W. Levison, en la revista Zeitschrift de la
Savigni-Stiftung Zeitschrift, 1927...
Estudio de conjunto: M. Buchner, Rom od Reims die Heimatdes
Constantini-Konstitution, en la revista catlica/fs torisches Ja.hr-
buch des Grres Gesellschaft (que comenz en 1880), en el ao 1933,
pp. 137 a 168. (Miguel Buchner es el autor (en resumen) del trabajo
del Lexicon que dejamos aqu puesto en castellano.]
[13] LA DONATIO> DE CONSTANTINO 69
1
Dos casos, tpicos, del superimperalismo papal (no en rela-
cin con Espaa):
El primero, cuando la eleccin en Alemania de Luis de Baviera
como Emperador. El Papa Juan XXI-XXII (1326 a 1334) le manda que
se abstenga del cetro y ejercicio de la autoridad hasta que haya
aprobado su eleccin; y no obedecido, el Pontfice le declara privado
del derecho que pudiera tener, etc. Al fin, despus y de orden del
sucesor Papa Clemente VI (1342 a 1352), los Prncipes Electores eli-
gieron otro Emperador.
El segundo caso, cuando la corona de aples se disputaba, no
por los papistas Anjous contra los Aragons, sino en disidencia una
y otra rama de los Anjous. El Papa da la investidura de Rey a
Luis II de Anjou, contra Ladislao, y como fracasara en la realidad la
tal pontificia decisin, el mismo Papa Juan XXI-XXII predica la
cruzada contra Ladislao, como si fuera contra los moros o contra
los herejes.
78 BOLETN DE LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA [22]
1
En el gran recinto del Palatino no existen sino dos iglesias:
San Sebastiano-al-Palatino, que fu Abada benedictina del siglo XI,
y San Bonaventura-al-Palatino, mansin franciscana como desierto
(cual los de carmelitas), creacin del siglo XVII, de un bienaventura-
do espaol, modestsimo lego, Beato Buenaventura de Barcelona: y
ambos templos, al borde de la grande, alta, chata, algo aplanada co-
lina, por fuera de los Palacios imperiales. Cuando el Papa San Zaca-
ras quiso seguir viviendo arriba en los Palacios Imperiales, de que
su padre fuera el Prefecto, no tena ms iglesia que la que adorn con
tantas pinturas, Santa-Mara-Antiqua, pero al pie de la colina y en el
Foro, con altsima rampa y escalinata de comunicacin para descen-
der al templo.
Todo lo cual (creer nota decisiva, no s si apuntada por nadie)
me demuestra que al 750 era el Emperador de Constantinopla, virtual-
mente, el nico reinante en Roma: la misma iglesia, consagrada en el
siglo V, era de sus paredes an subsistentes en el Foro, dependencia
(biblioteca o archivo militar) del templo de Augusto. Las interesant-
simas pinturas murales (excavado todo en 1901-1902) son la gloria de
los Papas amigos de Pippin el Breve: San Zacaras I y San Paulo .
Y vase cmo los monumentos nos descifran a veces los misterios
de la Historia narrativa!
84 BOLETN DE LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA [28]
1
La mayor y mxima extensin de las reserras a censura pon'
tifela, en materia penitencial, se inicia tan slo ya en el siglo X, en la
segunda mitad de la Edad Media acrecentada; mayormente en la
Edad Moderna, por la Bula in Coena Domini, de San Po V, y en
la Edad Contempornea por la Constitucin de Po IX, de 1869.
8
Las Falsas Decretales fueron por primera vez expresamente
citadas en documentos papales, algo ms pronto que la Donatio
Constantini: aqullas por el Papa Nicols I, llamado El Grande
(pontificado de los aos 858 a 867); pocos aos antes y pontificado de
Sergio II (844 a 847), es cuando comenz el uso de cambiar el Papa
electo de nombre, dejando el de pila por otro. Pero el primero en de-
cidirse a usar paladinamente de la Donatio Constantini fu el Papa
Len IX, alsaciano. ya en el promedio del siglo XI (1049 a 1054), a los
casi dos siglos de la falsificacin y de eficacia de la misma y cuando
ya Hildebrando daba todo el impulso, pero no era todava, l, el Papa.
Las Falsas Decretales pseudo-isidorianas son noventa cnones
supuestos para segundad del clero contra falsas acusaciones, etc., etc.
Literatura 'adventicia semejante y de aquellos mismos siglos, son
otros falsos que llevan los nombres de Capitula Angilrami, y los
pseudo-cnones de Benedikto Levita... Se apunta por la crtica his-
trica a Reims y a Maguncia como lugares de algunas de esas in-
90 BOLETN DE LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA [34]
1
El asentamiento de la sublimacin de los Cardenales, inven-
tada en la Donatio, no fu fcil. Se cita, es verdad, que en el Con-
cilio de Roma en 853 (de hasta sesenta y siete Obispos), que para
castigar el absentismo de su iglesia titular (San-Marcello) de su ti-
tular un Cardenal, se deleg a nada menos que tres Obispos para la
precisa citacin conminatoria; pero aun en ese mismo Concilio, que
era slo italiano, figuran en las suscripciones, en lugar primero, to-
das las lirmas de los Obispos, y slo despus las de los Cardenales
romanos.
[47] LA DONATIO DE CONSTANTINO 103
FINALIZANDO
1
El seor Menndez Pidal ha tratado de reciente, y ms cum-
plidamente, lo de los Emperadores Alfonsos leoneses en el BOLETN
DE LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA, nmero ltimo del ao 1942.
[51] LA DONATIO DE CONSTANTINO 107
ELAS TORMO.
NOTAS SUELTAS
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ILUSTRACIN GRFICA
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En S.a-Mara-Antiqua, Roma: bside colateral izquierdo.
Pinturas murales descubiertas en 1901-1902.
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