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    Continuo Humano

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    Carlos Eduardo Capuano Perez
    El documento describe los principios fundamentales de la educación bolivariana. Señala que considera el continuo humano como un principio clave, viendo los procesos de enseñanza y aprendizaje como una unidad integral y progresiva que se adapta a cada etapa de desarrollo de la persona. También busca cambiar el paradigma de ver al estudiante como un objeto pasivo a verlo como un sujeto activo en la construcción de su propio aprendizaje. Finalmente, busca promover una educación para el trabajo que lo vea como algo dignificante en lugar

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    Continuo Humano

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    Carlos Eduardo Capuano Perez
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    El documento describe los principios fundamentales de la educación bolivariana. Señala que considera el continuo humano como un principio clave, viendo los procesos de enseñanza y aprendizaje como una unidad integral y progresiva que se adapta a cada etapa de desarrollo de la persona. También busca cambiar el paradigma de ver al estudiante como un objeto pasivo a verlo como un sujeto activo en la construcción de su propio aprendizaje. Finalmente, busca promover una educación para el trabajo que lo vea como algo dignificante en lugar

    Descripción original:

    educacion

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    CONTINUO HUMANO

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    PRINCIPIO DE CONTINO HUMANO (CONSTRUCCION EDUCACION

    BOLIVARIANA)

    EN PRIMER LUGAR QUIERO HACER UNA LECTURA DE LA ESENCIA


    FUNDAMENTAL EN LO QUE SE ESTA CONSTRUYENDO COMO EDUCACIN
    BOLIVARIANA

    LA EDUACIN BOLIVARIANA CONSIDERA COMO PRINCIPIO FUNDAMENTAL


    EL CONTINUO HUMANO QUE ATIENDE LOS PROCESOS DE ENSEAR Y
    APRENDER COMO UNIDAD COMPLEJA DE NATURALEZA HUMANA TOTAL E
    INTEGRAL CORRESPONDIENDOSE AL DESARROLLO PROPIO DE CADA
    PERIODO DE VIDA EN SU ESTADO FISICO, BIOLOGICO, PSIQUICO,
    CULTURAL, SOCIAL E HISTORICO, CREANDO LAS CONDICIONES DE
    ACTITUD, VOCACIN Y ASPIRACIONES HACER ATENDIDAS POR EL
    SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO, ESTA CONCEPCION HUMANA
    INTEGRAL Y PROGRESIVA DE LA EDUCACION PASANDO POR PERIODOS
    SUCESIVOS EN LOS CUALES CADA UNO CONTIENE LOS ANTERIORES
    DETERMINANDO UN PROCESO QUE ALIMENTA LA CONTINUIDAD DEL
    PROCESO EDUCATIVO.

    LA EDUCACION BOLIVARIANA HA HEREDADO EL PARADIGMA DEL


    MAESTRO QUE LLENA DE CONTENIDO AL ESTUDIANTE Y NO CREA SUS
    PROPIAS ESTRATEGIAS PARA QUE ESTE ALUMNO CONSTRUYA SU
    PROPIO APRENDIZAJE.

    MUCHOS JOVENES SE FUERON O SE VAN DE LA ESCUELA CREYENDOSE


    BRUTOS CUANDO FUE LA VIEJA ESCUELA LA BRUTA, MUCHOS JOVENES
    ADOLESCENTE ADULTOS CREYENDOSE ELLOS LOS INEPTOS E INUTILES,
    CUANDO FUE LA ESCUELA QUE NO FUE CAPAZ DE RESPONDER A LAS
    NECESIDADES A LOS INTERESES Y AL POTENCIAL DE ESTOS INDIVIDUOS.

    ESE ES EL SISTEMA DE EXCLUSION QUE HEMOS HEREDADO Y PARA


    GARANTIZAR EL CONTUNO HUMANO ES EL SISTEMA DE INCLUSION.
    TODAVIA NOS ENCONTREMOS CON EDUCADORES QUE TRATAMOS AL
    INDIVIDUO COMO OBJETO DE FORMACION Y NO COMO SUJETO DE
    FORMACION. NO SABEN HACER NADA NO HAN DESARROLLADO SU
    CAPACIDAD.

    OTRA FINALIDAD QUE TIENE EL PRINCIPIO DEL CONTINUO HUMANO, LA


    EDUCACION PARA EL TRABAJO LIBERADOR PORQUE OTRA DE LAS
    HERENCIA DE ESCUELA VIEJA QUE EL TRABAJO ES EXPLOTADOR ES
    ALGO QUE DENIGRA ES ALGO QUE NO DIGNIFICA ENTONCES LA
    EDUCACION BOLIVARIANA QUIERE INDIVIDUOS QUE DESDE EL PRINCIPO
    SIENTAN EL TRABAJO COMO UN VALOR QUE NOS ENALTECE QUE NOS
    ENORGULLECE Y NO QUE TENGAMOS INDIVIDUOS QUE TRABAJAN POR
    UN SUELDO QUE TRABAJAN POR PLATA PERO QUE NO AMAN SU TRABAJO
    ENTONCES ESO ES LO QUE HEREDAMOS, GENTE QUE NO AMA SU
    TRABAJO QUE NO ES CAPAZ DE USAR UN DIA MAS NOSOTROS TENEMOS
    Y LO HE VISTO MUCHO MAESTRO CON CIERTO TIEMPO EN EL RAMO QUE
    LE DICEN VAMOS A VENIR EL SABADO A TRABAJAR Y LO PRIMERO QUE
    DICEN NO ME PAGAN EL SABADO HORA QUE ME PAGAN HORA QUE
    TRABAJO PERO UN MAESTRO AMANTE DE SU TRABAJO TU LE DICES
    VAMOS A VENIR EL SABADO Y LO PRIMERO QUE DICE A QUE HORA
    VAMOS A VENGO.

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