Resume N
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Kant, para enseñarnos tales quehaceres, afirma que sólo la “razón pura”, la que no depende
de la experiencia, nos habilita para hacer distinciones tan complejas. Pongamos unos
ejemplos. Una cosa es la “humanidad” y otra el ser humano de carne y hueso; una cosa es
la “maternidad” y otra la madre real, la que sufrió dolores al parir; una cosa es, finalmente,
el “concepto” y otra el objeto al que subsumimos en aquél. El sociólogo que bien ha
aprendido dichos tejemanejes mentales difícilmente se desorientará en el caos que toda
sociedad presenta. Un pensador tan grande como Theodor Adorno, lucubrando nuestros
asertos, en una ponencia dijo:
La sociedad es contradictoria y, sin embargo, determinable; racional e irracional a un
tiempo, es sistema y ruptura, naturaleza ciega y mediación por la consciencia. A ello debe
inclinarse todo el proceder de la sociología. De lo contrario incurre, llevada de un celo
purista contra la contradicción, en la más funesta de todas: en la contradicción entre su
estructura y su objeto.
Pestalozzi
COMO SOCIOLOGO: interesado en procurar el bien del pueblo, Pestalozzi analiza los
fallos de la organización y vida social de éste, denuncia los abusos que existen en ella y
propone los medios adecuados para corregir los fallos en todos los órdenes; laboral,
sanitario, cultural, educacional.
PARTE 2
SURGIMIENTO DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN EN EL
SIGLO XX
MOMENTO INTELECTUAL E HISTÓRICO
PROCESO DE INDUSTRIALIZACIÓN Y PRINCIPALES PAÍSES
INVOLUCRADOS.
CONSECUENCIAS SOCIOLÓGICAS PARA LA EDUCACIÓN.
Siguiente proceso ha transformado una gran despreocupación de
nuestros perjuicios de nuestro planeta y, a transformado un gran
desequilibrio total en diferentes factores de la vida en el mundo
preocupándose más por la economía mundial, hoy se discute el
proceso del conocimiento para una transformación de objetos de
producción consumibles, y no un conocimiento de la razón para una
praxis creadora en función del rescate de una vida real para todos
en el mundo.
Donde se situaría la reflexión como hombres pensantes, para una
construcción de la razón en el conocimiento y poder actuar más
humanizada.
La escuela, retomando los antecedentes de la historia sobre la
educación en los diferentes países del mundo a tenido un objetivo
trascendente dependiendo sus objetivos de vida para una sociedad,
con un interés más subjetivo en transformar un conocimiento más
desarrollado, pero también dentro de nuestra época a tenido una
confusión de individualismo y de poder y económico, que no tiene
sentido para un desarrollo más humanizado en el mundo ya que los
errores se han dado y los que han fallado en el modelo estructural
educativo son los que lo construyen sin reconocer el sentido que
tiene que estructurarse con una dirección más humanizada del
proceso cognitivo del hombre, siempre será esta vía para procesar el
control de todo una sociedad, y esta misma vía se puede transformar
un mundo más moderno reconstruyendo un planeta más puro y
humanizado, a través de un conocimiento más razonable, flexible y
con profesionales que actúen en base de un proceso que nuestra
capacidad, que se tiene como inteligencias en cada individuo en el
mundo, se apruebe valorando el desarrollo bajo una construcción
mental efectiva, y no como un cerebro que absorbe su medio sin
control, dentro que otros actúan sin conciencia mucho menos tienen
la capacidad profesional, retomando fundamentos vagos, actuando o
transformando mediocridad salvaje a terceras personas en los
medios que propicia el estado.
CONCEPCIONES SOCIO-PEDAGÓGICAS
PEDAGOGÍA SOCIAL
QUÉ ES LA SOCIO-PEDAGOGÍA?: Es la ciencia práctica social y
educativa, que fundamenta, justifica y comprende la normatividad
más adecuada para la prevención, ayuda y reinserción de quienes
pueden o padecen, a lo largo de toda su vida, deficiencias en la
socialización o en la satisfacción de necesidades básicas amparadas
por los derechos humanos.
ORIGEN DE LA PEDAGOGÍA SOCIAL: La Pedagogía Social como
teoría o disciplina científica es muy moderna, surgió a fines del siglo
XIX con la obra de Paul Natorp, Pedagogía Social, de carácter
estrictamente filosófico. En el desarrollo histórico de la Pedagogía
social cabe establecer así una estrecha separación entre los
precursores o antecesores en la Pedagogía Clásica, y sus fundadores
o creadores teóricos en la Pedagogía Moderna, desde Natorp hasta
nuestros días.
POSTURAS QUE LA SUSTENTAN
CONTENIDO SOCIO EDUCATIVO
APORTES A LA FORMULACIÓN CIENTÍFICA DE LA SOCIOLOGÍA
DE LA EDUCACIÓN.
SOCIOLOGIA EDUCACIONAL Y SUS APORTES
Desde sus inicios, la sociología se ha enfocado en el estudio de áreas
específicas como lo es la educación, hasta convertirse en una ciencia
que profundiza en el estudio científico y especializado del tema. Este
documento presenta un repaso de los aportes de diversas
tradiciones teóricas europeas acerca de la educación. De los
“insumos teóricos” presentados, se desprende la reflexión y la
propuesta teórica acerca del objeto de estudio de la sociología de la
educación, debido a que en ocasiones parece no haber claridad ni
consenso entre los autores. Lo anterior con el fin de analizar
aquellos aspectos medulares acerca de la comprensión de las
múltiples interacciones entre sociedad-educación y viceversa,
visibles desde la sociología. Por último, como una de las principales
conclusiones, se argumenta que la tradicionalmente llamada
sociología de la educación, engloba la sociología educacional, la
sociología educativa y la sociología del sistema educativo. Estas
constituyen líneas de investigación de un mismo tema, pero su
categorización facilita la especificación de diversos aspectos dentro
de un mismo objeto de estudio.
La Sociología en la formación profesorado.