P a Kua Chang

Llamado por muchos como el "Estilo Imperial" por su gran desarrollo en la Corte del Emperador, es el arte
marcial desarrollado por el Gran Maestro Dong Haiquan.
El Baguazhang (Boxeo de los 8 Trigramas o Cambios de la Palma), es otro de los estilos del Kung Fu
Tradicional perteneciente a las denominadas Escuelas suaves o Internas del arte marcial chino, con clara
connotación Taoísta.
Su base técnica esta íntimamente ligada con las acciones circulares, tanto en sus desplazamientos como en
las aplicaciones defensivas, y contiene un espectacular uso de las Palmas como su característica principal.

Historia

Una de las escuelas o estilos de Pa Kua Chang mas reconocidos es la perteneciente al mas
grande estudiante del Gran Maestro Dong HaiQuan (-Tung Hai Chuan- creador del Pa Kua
Chang), me refiero a su discípulo mas completo y que por mas tiempo lo siguió y aprendió
con él: el Maestro Yin Fu.
El Maestro Yin Fu era un nativo del distrito de Yixian, el cual se encontraba ubicado en la
provincia de Hebei, China. Su sobrenombre era "Yin el delgado" debido a su
contextura física delgada pero fuerte, adquirida en el entrenamiento de las
artes marciales (se menciona que el Maestro Yin Fu era experto en el sistema
denominado Lo Han Chuan -Luo HanQuan- un sistema de Boxeo Shaolin
Budista, el cual aprendió con Dong HaiQuan). La creencia general es que el
Maestro Yin Fu pudiera tener conocimientos previos de disciplinas boxísticas
tales como el famoso She Xing Quan (Boxeo Lengua de Serpiente), Lian Huan
Tuey (Boxeo de Piernas Continuas) y de Mei Hua Quan (Boxeo Flor de Ciruelo).
Se dice que cuando llegó por primera vez a Beijing (la capital del Norte de
China), tomó un empleo en calidad de aprendiz, como dependiente en una
tienda de cuchillos.
En ese entonces, en Beijing era muy renombrado el nombre del Gran Maestro Dong HaiQuan
por su excelencia en el campo de las Artes Marciales. Se contaba de él, que era imposible
tocarlo en el ataque y que sus golpes eran invisibles al ojo del enemigo. Con esta fama que
lo precedía, Yin Fu trató por todos los medios de estudiar con este maestro.

Yin Fu, munido de una canasta conteniendo diversos pasteles y comida ocasional para
vender en las calles de Beijing, se aproximaba día con día a las verjas linderas al Palacio
Imperial, a fin de poder tomar contacto con el Maestro Dong. Su perseverancia fue tal que el
encuentro entre ambos se produjo, y allí comienza la historia, primero como estudiante y
luego como el gran experto que fue dentro del arte creado por el G.M. Dong.

El Maestro Yin Fu murió en el año 1911 a la edad de 69 años, dejando un legado excepcional
dentro del mundo de las artes marciales y en particular del sistema Pa Kua Chang.

El Camino Circular

Cuando se habla de Pa Kua Chang, inmediatamente viene a nosotros la imagen de su más

famosa manera de entrenar, que es sin duda, la Caminata Circular.

Esta aparentemente sencilla técnica, tiene posibilidades marciales (defensivas) muy

concretas, siempre y cuando su entrenamiento se vea dirigido y observado por un
"verdadero" Maestro de Pa Kua Chang. Sin duda, su beneficio es marcial, pero además de
ello tiene la particularidad de fortificar nuestra Salud, a través de los pasos circulares de los
pies, repeticiones constantes de los ejercicios, muestras de rápidos cambios en la dirección
de las técnicas, sesiones de ejercicios estacionarios dirigidos a dominar nuestro Chi, y el
desarrollo de las capacidades provenientes del Dantian, llegando de esta manera a un
equilibrio entre el entrenamiento Interno y Externo.

Nos podemos preguntar: ¿Cómo estos ejercicios unifican de manera tan fundamental las
relaciones Internas y Externas?

En su desarrollo encontramos innumerables técnicas efectuadas con la Palmas de las Manos,

las cuales son "vigiladas" con la actividad de los ojos, al mismo tiempo que los pasos
circulares de nuestros pies, contienen la capacidad de mover y ejercitar el tronco, los
movimientos de brazos - tronco - piernas, ejercitan nuestras articulaciones, las cuales están
apuntaladas en el trabajo de nuestros músculos. Así, indudablemente nuestro aspecto
Externo es entrenado diligentemente: cabeza, ojos, brazos, manos, tronco, piernas, pies,
etc.

Internamente, los ejercicios dirigidos de Chi Kung (QiGong) en Pa Kua

Chang, se conectan con nuestros órganos internos, beneficiando el
paso limpio y seguro de la sangre por nuestros bazos, venas y arterias,
con lo cual se ve grandemente favorecida la circulación en general,
incluso limpiando nuestros canales internos de energía guiados por la
correcta respiración efectuada mientras caminamos en círculos.

Una característica fundamental para efectuar correctamente nuestro

entrenamiento, es relajar apropiadamente nuestros músculos, y esto
sucede si nuestra mente se encuentra despejada y tranquila, haciendo
de esta manera nuestro centro de gravedad principal en el Dantian
(aproximadamente 4 o 5 centímetros debajo del ombligo, hacia el
centro del cuerpo). Una respiración profunda acompañada de
movimientos lentos y relajados, ayudan grandemente a que el cuerpo "recuerde" la técnica.
Poner atención en la lengua pegada al paladar, para "sentir" la respiración, y la boca
cerrada, con el maxilar inferior relajado.

Se encuentra probado que esta práctica efectuada permanentemente, es sumamente

beneficiosa en cuanto a resistir los abates de enfermedades de origen nervioso o crónicas,
disfunciones del sistema digestivo o cardiovascular y variadas afecciones de carácter
respiratorio.

Esas características, posibilitan un entrenamiento mas adecuado con miras a la protección

defensiva, ya que se contará con una estructura fuerte y a la vez flexible. En la Caminata
Circular, ubicamos a nuestro antagonista en el centro de un círculo imaginario, donde la
capacidad de la soltura para situarse a uno y otro lado del mismo, incluso sorprendiéndole
por la espalda, podemos proyectar nuestro ataque de manera mucho mas favorable, ya que
si somos atacados, nuestras manos producirán los "cambios necesarios" para los desvíos al
mismo tiempo que nuestras piernas golpearán los objetivos desprotegidos.

Los movimientos de la Caminata Circular confunden de tal manera al oponente, que un

ataque suyo puede quedar fácilmente dirigido a la nada, ya que nuestro cuerpo se
encontrará en permanente movimiento de un lado al otro, atento al cambio de rumbo de
nuestras piernas, y los evasivos pasos circulares de nuestros pies, lo cual dejará paso a una
"pesada palma" que puede atacar puntos vitales en blancos abiertos sin la debida
protección. Esto es un arte marcial: una ayuda técnica, para posibilitar derrotar al
oponente sin la necesidad de utilizar fuerza contra fuerza, solo oportunidad y
estrategia.
Las ocho Figuras Animales empleadas en el Pa Kua Chang
Sifu Jordi Vilá

En el Pa Kua Chang -Baguanzhang- (Palma de los Ocho Trigramas) encontramos, de mano

del Gran Maestro Sun LuTang en su libro Bagua Quan Xue (Estudio del Boxeo Ocho
Trigramas, 1916) una explicación detallada de las ocho figuras animales empleadas en el
estilo.

A) Trigrama QUIAN (Cielo): animal simbólico León. Parte del cuerpo: cabeza.
El león, animal no-originario de China, entró a formar parte del zoo místico de
las artes marciales chinas a partir de las ideas budistas. En la entrada de los
templos o palacios, dos leones vigilan la entrada: el macho sostiene una
pelota, y la hembra toca un cachorro león. Este animal significa la vigilancia,
la fuerza, el valor. A pesar de su languidez (duermen hasta 20 horas diarias,
los hay con suerte) en cuanto algo les atrae la atención, enseguida alzan su
majestuosa cabeza para observar, de ahí que en bagua se les asigne el trigrama Cielo, que
corresponde a la cabeza.

B) Trigrama KUN (Tierra): animal simbólico: unicornio chino (qilin); parte del
cuerpo: vientre (Dantian). El unicornio chino es un animal legendario que
simbolizaba el acontecimiento de algo inusual, mágico. Se movía de noche,
entre montañas y representa la energía Yin. Sun Lu Tang escribió: "El
unicornio es un animal benevolente. Utiliza la técnica del cuerpo volador y
recurre a insondables transformaciones".

C) Trigrama KAN (Agua). Animal simbólico: serpiente; parte del cuerpo:

riñones. La serpiente saca toda su fuerza de la columna vertebral, se enrosca
sobre sí misma para mantener intacto su Qi y en invierno se recoge, para no
perder su Yang. En el cuerpo, la energía que controla la columna vertebral, los
huesos en general surge de los riñones, por eso practicar la postura de la
serpiente fortalecerá el sistema renal y las glándulas adrenales.

D) Trigrama LI (Fuego). Animal simbólico: gavilán. Parte del cuerpo: corazón.

El gavilán chino "Yao" es una pequeña rapaz (que cabe en un puño) de
extremada agilidad, velocidad y potencia en las alas. Es capaz de subir de
manera absolutamente vertical hacia el cielo, e internarse en un profundo
bosque esquivando las más frondosas ramas. De ahí que se piense que su
sistema cardiovascular es excepcional. Practicar el movimiento del gavilán,
que incluye un lanzamiento de la punta de los dedos verticalmente hacia
arriba, (imitando al pájaro ascendiendo al cielo) ayuda a abrir la parte frontal de la caja
torácica (esternón) permitiendo al corazón acomodarse en el pecho y reducir tensiones,
tanto en el músculo cardiaco como en las emociones.

E) Trigrama ZHEN (Madera, Trueno) - Animal simbólico: Dragón. Parte del

cuerpo: hígado. El dragón es el animal simbólico que anuncia la primavera, el
renacimiento, el crecimiento de las plantas, por lo que en el cuerpo se
equipara al órgano madera, el hígado. Practicar la postura del dragón (un
movimiento en el que los brazos se mantienen horizontales a Practicar la
postura del dragón (un movimiento en el que los brazos se mantienen
horizontales a ambos lados como sosteniendo dos tazas de té) permite, al
separar las costillas, que el hígado tenga espacio para mover su energía, a la vez que se
estimulan los puntos finales de los meridianos del hígado.
F) Trigrama GEN (Montaña). Animal simbólico: Tigre (a veces Oso). Parte del
cuerpo: omóplatos. El tigre llama la atención por su potencia relajada, por su
calma y concentración. Impresiona ver cómo camina: se mueve suavemente,
con sus omóplatos subiendo y bajando alternadamente. Si habéis visto
pinturas tradicionales chinas que representen tigres, siempre los veréis
bajando de una roca, o de una montaña, por que hay que representar la
fuerza del tigre, que reside en su espalda. Practicar el movimiento del tigre,
abre los omóplatos, permitiendo gran soltura en la espalda, una liberación súbita de la
fuerza muy cómoda y mucha relajación (abrir y bajar los omóplatos es un punto secreto de
atención para todos los practicantes de Taiji).

G) Trigrama XUN (Viento): animal simbólico: fénix. Parte del cuerpo:

columna (especialmente la lumbar). Según la fisiología taoísta, la energía
atraviesa los huecos e la columna de manera rápida y potente, igual que una
corriente de aire puede encontrar la más pequeña rendija y colarse a través
de ella. El movimiento del fénix (pájaro místico que de un solo aleteo podía
recorrer treinta y seis mil kilómetros) induce el "viento" en la columna,
agilizando el movimiento y eliminando tensiones. La columna libre, suelta y
ligera es una herramienta especial ara todos los artistas marciales.

H) Trigrama DUI (Lago, Metal). Animal simbólico: mono. Parte del cuerpo:
pulmones. La forma que tienen los monos de moverse, con los brazos caídos
ante el cuerpo (incluso apoyando las manos en el suelo) unida al hecho de
que no se resfrían nunca (comentario hecho por un acupuntor veterinario
chino) permitió a los antiguos taoístas asociar la imagen del mono a tener un
aparato respiratorio muy fuerte. Las posturas de mono en Baguazhang
permiten redondear la parte alta de la espalda para desbloquear la tensión
muscular alrededor de los pulmones (que están más cerca de la espalda que del pecho; y si
no ¿dónde coloca el médico el estetoscopio para auscultar los pulmones?).