OYEKU MEJI

Odu Oyeku Meji significa tristeza e infelicidad y advierte sobre la muerte, la enfermedad,
las preocupaciones y el mal agüero, además cargar con la solución de todos esos problemas.

WO – El cliente con mala fortuna encuentra obstáculos, el cliente con buena fortuna tiene
fuerte soporte ancestral.

Oyeku Meji es el segundo principal Odu (Olode). Simboliza el principio femenino Ejiogbe y
Oyeku dieron vida a los otros catorce Odu principales.

En Odu Oyeku Meji hay un Oyeku en el lado derecho que es la fuerza masculina y el otro
Oyeku en el lado izquierdo es la fuerza femenina.

Las personas que pertenecen a este Odu deben crear el hábito de ofrecer sacrificios y
apaciguar sus cabezas (ori) de vez en cuando para así evitar sentirse depresivos. Además deben
oir y respetar los puntos de vista de los mayores. Deben honrar a sus ancestros regularmente.

El Odu Oyeku Meji, Ifá advierte contra el daño de tener relaciones con muchas mujeres.
Las mujeres serán celosas y los problemas creados por ellas impedirán el progreso del cliente. De
este Odu, aprendemos que es mejor tener una sola mujer o un solo hombre.

1. Oye Dodu Awo Ori Bije adivinó Ifá para Olofin. Le preguntamos para ofrecer un un pedazo
de tela negra, una chiva y hojas y semillas de bije. Le dijimos que esto es para que la muerte
inminente no pudiera matarlo, ni tampoco matar a sus hijos, si Él hace la ofrenda. El obedeció y
sacrificó
2. Eesin Gbona I’ ewi tutu i’egbo adivinó Ifá para 165 árboles. El árbol de palma y el árbol de
Ayinre sacrificaron un pollo alrededor de los árboles. Entonces si un tornado aparece la palma
joven declararía yo hice el sacrificio para escapar del peligro
3. Tú eres Oye, yo soy Oye, 2 Oye adivinaron Ifá por Olofin. Ellos dijeron que
dos de sus hijos (los hijos de Olofin) se fracturarán sus muslos, pero Él no debe sentirse
triste por esto porque ellos tendrán éxito en sus vidas. Él fue preguntado para sacrificar tela
keloku para ser usada para cubrir a los niños. El obedeció y sacrificó
4. Cuando me desperté en la mañana vi una multitud de niños. Yo pregunté por el reino de la
tierra. Yo conocí a los mayores en su mayor esplendor. Yo pregunté por el reino del cielo. Orişa-Nlá
iba a visitar a Orunmila. Él preguntó ¿qué son de tus hijos que me llevé a recorrer el mundo?.
¿debe haber frío? ¿deben haber dolores de cabeza? ¿debe haber malaria y otras enfermedades?
¿qué debo hacer por ellos? Orunmila le ordenó marcar Odu Oyeku Meji en polvo de iyerosun.
Arrancar algunas hojas jóvenes de peregun y molerlas. Mezclarlas con manteca de cacao y usarlo
para embadurnar sus cuerpos. Peregun siempre descargará abundante agua sobre muerte.
Peregun siempre descargará abundante agua sobre enfermedad.

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 OYEKU LOGBE

Odu Oyeku Logbe nos habla que el cliente se encontrará en un conflicto. Se recomienda
que antes de verse envuelto, el cliente deberá actuar como intermediario. Haciendo esto, él o ella
sacarán provecho. También nos advierte que tengamos cuidado los amigos que podría causar la
destrucción de nuestro hogar.

WO – Un trabajo o carrera, parece haber sido bloqueada o está en dificultades.

En la filosofía Yoruba no hay ida sin retorno (Oyeku) el decimoctavo Odu fijado de
Orunmila representa el retorno de Oyeku, el lado derecho de Ogbe ahora en el izquierdo . Este
Odu completa el ciclo de movimiento de Ogbe a Oyeku y de Oyeku a Obge.

1. Agila awo, Agila awo, Opa-gilagila awo adivinó Ifá para Alade Merindilogun, (16 reyes) y
para Orunmila, Ifá predijo el arribo de algunos extraños quienes pelearían entre ellos. Se le
aconsejó por lo tanto, ofrecer sacrificio para tener paz después de la partida de los extraños. Ebo:
16 caracoles de babosa, 2 chivas, y 32 cowrie. Orunmila fue el único que efectuó el sacrificio.
Cuando llegaron los extraños a casa de Alara y comenzaron a golpearse unos contra otros.
Alara los echó fuera a los extraños también fueron a casa de Ajero y a la de los 14 reyes
restantes todos ellos echaron a los extraños.

Pero cuando los extraños llegaron a casa de Orunmila y comenzaron a golpearse unos a
otros Orunmila trató de pacificarlos, dinero y cuentas fueron dejados por estos luchadores
extraños y Orunmila estaba ocupado recogiendo todo el dinero y las preciosas cuentas y
joyas.

La batalla entre los extranejros continuó por días, hasta que la casa de Orunmila estuvo
repleta de dinero y de cosas buenas Oyeku Logbe Edu se tranquilizó, los nombres de los
16 reyes principales son Olowo, Olibini, Alara, Ajero, Orangun, Ewi, Alaafin-Oyo, Owore,
Elepe, Oba-Adada, Alaajogun, Olu-Oyinbo, Olu– Sabe, Olowo, Olu-Tapa y Oloko u Osinle.

Los reyes tienen riquezas y todas las cosas buenas, pero no tienen paz, Orunmila, el único
que efectuó el sacrificio tiene una paz completa. Esta es la razón por la que todos los reyes
debieran tener Babalawos como consejeros, especialmente cuando se enfrentan con
problemas o dificultades.

2. Arun-posei-ireke adivinó Ifá para Omo-nle (lagarto casero), cuando él iba a vivir con Oro
(muro de barro). A Omo-nle se le aconsejó sacrificar 4 palomas, para asegurar un lugar confortable
para vivir. El hizo el sacrificio. A Oro se le aconsejó sacrificar para que no aceptara la amistad de
cualquiera que pudiera hacerle el mal. Fue pedido 1 gallo para este sacrificio. Oro rehusó sacrificar.
Debido a que Oro rehusó aceptar el sacrificio prescrito por Ifá, ella tuvo que suministrarle una
vivienda a Omo Nle, en otras palabras los lagartos viven ahora en los muros de barro.

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 OYEKUBIWORILODO

Odu Oyekubiworilodo ofrece soluciones para la esterilidad e impotencia.

WO - Este es una perfecta ocasión para quedar embarazada.

1. Oyekubiri profetizó ifá para la paloma (eyele), le fue predicado que la paloma sería
fructífera, por lo tanto ella deberá sacrificar 200 frijoles (gba ere) y 2.000 cowrie. Ella escuchó y
ejecutó el sacrificio. La paloma se convirtió en fructífera. El oráculo de Ifá fue profetizado para la
paloma (adaba). A ella le fue aconsejado ofrecer el sacrificio. La paloma ejecutó el sacrificio, ella se
convirtió en fructífera.

2. Oyeku-awo-omode, Iwori-awo-agbalagba profetizó Ifá para el pene (oromina), quien iba a

luchar en la batalla en la ciudad de Ajatiiri. Ellos decían que él fracasaría porque no penetraría si no
ejecutaba el sacrificio. 3 carneros, 3 chivos, 3 perros, 3 gallos y 3 jicoteas machos y 6.600 cowrie.
Él escuchó y ejecutó el sacrificio. Él penetró. Oromina es lo que llamamos pene.

OYEKUF´OWORADI

En la buena fortuna, Odu Oyekuf´oworad habla del éxito personal y financiero con las
mujeres, pero en la mala fortuna, habla de sacrificar para evitar la muerte.

WO - Poner mucho énfasis en la actividad sexual pues amenaza la salud del cliente.

1. Bi oyin bi Ado adivinó Ifá para Orunmila. Ifá (Orunmila) estuvo adivinando en la ciudad de
las mujeres y predijo que tendría felicidad allá. Por lo tanto debía hacer sacrificio: 16 palomas,
32.000 cowrie. Él escuchó e hizo sacrificio.

2. El Ogidol´Egba, Sagamo, el adivino de Eşa ambos adivinaron Ifá para Orunmila, en el día
la muerte (Ikú) estaba preguntando por su casa; la enfermedad (arun) también preguntó por su
casa. Ellos dijeron que si él, Orunmila faltaba al sacrificio, él moriría. Ebo: 2 perros negros y 4.400
cowrie. Él oyó y sacrificó.

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 OYEKU´ROSU

Odu Oyeku´Rosu habla de la importancia de obedecer a Ifá para alcanzar el éxito y evitar
la muerte.

WO - Buenos pensamientos conducen a buenas acciones para evitar los problemas.

1. Ajawesola, Ate-iye-irosu-se-ola adivinó Ifá para Gberefu, el hijo más viejo de Orunmila.
Ellos dijeron que su Ikin (Ifá) lo enriquecería. Se le pidió sacrificar 1 jutía, 1 pescado, 1 chiva. Él
escuchó y realizó el sacrificio.

2. Awokekere-ile-eni-kotan´nije adivinó Ifá para Olofin. Se le pidió sacrificar: 1 perro, 1 ñame

asado, vino de palma y 6600 cowrie, para evitar el disgusto de Oggún. Él escuchó y no sacrificó.
Oggún lo mató. Él advirtió que ningún Babalawo debería ser irrespetado ni aún siendo un joven
adivinador.

OYEKU WONRIN

Odu Oyeku Wonrin ofrece remedios para horribles consecuencias de adulterio y peligros
en viajes distantes.

WO – Acciones no pensadas resultan negocios bloqueados.

1. Okitibi-aketekitan-nidi-ope adivinó Ifá para Lawenibu. Ella le había pedido confesar su

adulterio si no quería morir. 1 chiva, sería ofrecida como sacrificio si ella no quería morir a causa
del adulterio. Ella hizo el sacrificio. Ifá dice que las mujeres para quienes esto está adivinando,
están cometiendo adulterio.

2. Jafirijafi, Kemkejake, Agadagidiwonu-odo-ef´arabo-omi adivinó Ifá para el cazador (Ode) y

para Orunmila. Ode estaba yendo al bosque de Olikorobojo. Le fue pedido sacrificio para evitar la
muerte allí. 6 gallos y 14,400 cowrie. El cazador hizo el sacrificio. Orunmila estaba en un viaje
hacia un lugar muy distante, Le fue pedido un sacrificio para evadir la muerte allí. 1 pote de aceite
de palma, 9 gallos, 9 ratas, 9 pescados y 9 palomas. Orunmila oyó el aviso y realizó el sacrificio.

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 OYEKUBARA

Odu Oyekubara llama a hacer un sacrificio para evitar las consecuencias de las actividades
de un día normal.

WO – Oyekubara ofrece al cliente la oportunidad de evitar las consecuencias de las malas

acciones previas.

1. Oyeku-pabala, Oyeku-pabala adivinó Ifá para la tortuga (awun), cuando él estuvo sirviendo
a Esi por un dinero que debía. Ellos dijeron que debería ofrecer un sacrificio, 3600 cowrie y 1 chiva.
Él evitaría el reembolso de su préstamo. Él oyó el aviso y realizó el sacrificio.
Historia de Ifá: Por un largo tiempo la tortuga estuvo sirviendo en acuerdo de reembolsar a
él. Él decidió estar en casa y faltó en reportarle a su acreedor por 5 días. Él envolvió un
bulto de piedra con una cuenta especial (coral) que tomó de la casa de Esi. Cuando Esi
retornó a la casa, él encontró el paquete el cual lanzó a de un arbusto. Awun (jicotea), le
preguntó a él si había visto el paquete a la izquierda en su hogar y Esi le dijo que él lo
había visto y que estaba tirado dentro de un arbusto, la tortuga le dijo “ah”, sonrió, tú tiraste
la cuenta de coral dentro del arbusto. Para resumir historia, él llevó a una corte el caso
entre ellos, tuvieron que ir a los ancianos de la ciudad quienes estaban actuando de jueces.
Esi fue hallado culpable. Se habló de usar las cuentas para pagarle el préstamo que había
hecho (awun) tortuga.

2. Oyeku-pabala, Oyeku-pabala, el adivino del yegua, adivinó Ifá para la yegua (esin), se le
habló de ofrecer un sacrificio para evitar la pena al obtener un niño: 200 palos, 1 chivo, 2600
cowrie. La yegua escuchó pero rehusó hacer sacrificio. Su historia: Esin fue a visitar a Oyo cuando
ella tuvo un niño, Eşu le habló a la gente montar sobre ella, ellos dijeron: ah! ella es una recién
parida, Eşu le dijo que eso no significaba que ella no caminara, él le dijo a ellos que él cogería un
palo y la azotaría a ella. Ellos montaron sobre ella y ella caminó, cuando ya ella no pudo caminar
más, ella fue azotada, Esin dijo que ella no había regresado hacer el sacrificio indicado por Oyeku-
pabala, Oyeku-pabala Oyeku-pabala y así sucedió.

OYEKUPELEKAN

Odu Oyekupelekan habla de cómo el sacrificio puede protegernos de las malas intenciones
de otros y de la pérdida del prestigio.

WO – El cliente es porfiado y se rehúsa a un consejo sabio.

1. Kabekukutekurolona-karibipade-ijapekipeki adivinó Ifá para Akibola cuando él fue al campo

al festival anual para matar al hijo de Oyi (mono). El planeó mostrar su piel. Oyi le fue pedido que
ofreciera sacrificio: 3 lanzas, 3 gallos, 6.600 cowrie. Él rechazó el sacrificio. Él fue muerto.

2. Atorirorayo-Ilelaba-Iroko-ngbe adivinó ifá para Irawosasa el esclavo de Olodumare. A él le

fue predicho que si no seguía el camino de Oluwa, su fama sería desterrada. 1 chiva, 2000 cowrie
se debe hacer como sacrificio. Irawo (la estrella) rechazó el sacrificio. Por eso, el día de Olodumare
se reflejaría en el orgullo de una estrella, nosotros veríamos una estrella repentina caer del cielo a
la oscuridad.

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 OYEKU-EGUNTAN

Odu Oyeku-Eguntan ofrece protección contra una inminente muerte.

WO - Un empleo o relación está en peligro de finalizar por batallas emocionales.

1. Eni l´oja Ewon, Ola l´oja Owe adivinó Ifá para Oyeku de quien se predijo la muerte en 4
días, él fue advertido para ofrecer el sacrificio. Ebo: 1 carnero. El atendió el aviso y realizó el
sacrificio.
El día predecido no llega a pasar nada, el motín acerca de la muerte no se materializó.

OYEKU GASA

Odu Oyeku Gasa sugiere compromiso para evitar pérdida total.

Wo – Oyeku Gasa a menudo denota sociedad o relación conflictiva.

1. Ile-ewu-ab´ojusokoto adivnó Ifá para la gente de Ogere-egbe. A ellos se les pidió ofrecer
sacrificio para evitar expresiones de pesar en la vida. Ebo: 1 botella de vino de palma, 4 palomas y
800 cowrie. Ello rechazaron ejecutar el sacrificio.

2. Un elefante murió en la granja de Olijede, pero su rabo llego a descansar en la granja de

Onitiyo. Los pobladores del pueblo de Onitiyo dijeron que el elefante les pertenecía. Los
pobladores del pueblo de Olijede dijeron que el elefante les pertenecía. El elefante que murió en 2
granjas administradas simbolizaba una guerra. Ellos fueron avisados para ofrecer sacrificios
porque ellos pelearían o lucharían por algo. Ebo: 1 chivo, 12.000 cowrie deberían ser sacrificados.
Después de 3 meses, ellos realizaron el sacrificio, el cual había sido ignorado. El elefante se había
podrido, entonces Eşu dividió el marfil entre las 2 partes y les aconsejó que desistieran de luchar.

OYEKUBEKA

Odu Oyekubeka habla de la necesidad de que las acciones del Babalawo se concentren en
sus sacrificios a Eşu y otras divinidades para garantizar su seguridad.

WO – El cliente necesita ser más enfaticó en sus cuestiones espirituales o podrá perder
dinero o cosas.

1. Gbingbin ereke. Adivino de la orilla del arroyo, profetizó el oráculo de Ifá para Oyeku y Eka.
Ellos fueron advertidos de ofrecer 2 gallinas, maíz y 3.200 cowrie. Oyeku no realizó el sacrificio.La
historia de Ifá: Ambos Oyeku y Eka fueron a una gira de adivinación. Eka tuvo éxito pero Oyeku no
tuvo éxito. Eka dijo: vamos a casa. Mientras ellos estaban regresando, ellos llegaron a donde el
balsero. Oyeku, el primero en llegar allí, le pidió al balsero que lo ayudara a empujar a Eka al río.
La primera persona le pagó al balsero 2.000 cowrie. La segunda persona le pagó al balsero 2.000
cowrie. ¿quién ordenó que Erinwo Ife fuera soltado al agua?. El agua nunca se llevará al cangrejo.

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Podría nadar hasta sitio seguro. Oyeku instigó al balsero a soltar a Eka en el agua. Edun (el mono)
fue el que rescató a Eka.

2. Aderomokun, el adivino de Ijesa. Adebori, el adivino de Egba. Kokofakokoyere-o-bawon-

pin-eru-l´ogboogba-orun-niitii-wa, el nombre dado a Eşu Odara. La historia de Ifá: Oyeku y Eka
ambos profetizaron Ifá para Owa, quien usó cinco cowrie para consultar sobre la salud de las
mujeres estériles de la casa. Porque ellos fallaron en la interpretación correcta de la adivinación,
Owa los mató a ambos en un cruce de caminos. Kokofakokoyere bajó al lugar desde el cielo. Él
arrancó una hoja y frotó la misma en los ojos y cabezas de ellos. Él estaba cantando: Erirugale-
gbende, gbende o. Gbende. Erirugale-gbende. Ellos se levantaron. Él los escoltó a donde estaba
Owa. Ellos prescribieron el sacrificio para Owa en doscientos. Ellos dijeron, “el propósito de tu
consulta al oráculo de Ifá fue por la esterilidad de las mujeres de tu casa. Tú preferirías tenerlas
embarazadas.” El fue advertido de ofrecer sacrificio ese día, si no quería morir ese día. Owa realizó
el sacrificio. Ellos dividieron el material del sacrificio y dieron a Eşu su propia porción. Eşu dijo que
no sabía que esto era por cómo los babalawos habían sufrido. Él tomó su porción y dijo que mejor
está en el cielo y continuaría ayudándolos. Pero ellos continuarán tomando la primera porción fuera
de todos los materiales del sacrificio. Eşu fue bondadoso con los babalawos. Desde ese día, los
babalawos han resuelto en compartir los beneficios del sacrificio con Eşu.

OYEKU BATUTU

Odu Oyeku Batutu ofrece evitar el castigo por cosas mal hechas, pero insiste en el
comportamiento moral en el futuro.

WO – El cliente tiene con frecuencia problemas legales, sobretodo con el gobierno

1. Orunmila me perdonará. El perdonador perdonará, si el agua mata a una persona, ésta

será perdonada, si un rey mata a una persona, él será perdonado, Orunmila dejame ser perdonado
en este caso.
En todas los casos, la lluvia (seji) ha sido perdonada por la comunidad. 2 gallos, y 1200
cowrie deben ser ofrecidos como sacrificio. Medicina de Ifá, moler hojas de tude y
mezclarlas con iyerosun de este Ifá, poner la mezcla sobre 2 cowrie, taparlos con cuerdas
de algodón (hilo) y usarlo como un collar para protección.

2. Oyin-wonyinwonyin, el adivino de la casa de Olofun junto a Ibarajuba- Ibarajuba, adivinaron

Ifá para Aribujo, el hombre joven de Oke Apa. A él se le aconsejó nunca hacer acuerdos secretos
acerca de dinero u otros asuntos por siempre. Algunos acuerdos de dinero deben ser hechos
abierta y públicamente. Ebo: 1 chiva, jutía, pescado, 2 gallinas, vino, nuez de kola, 6.000 cowrie
deben ser sacrificados.

OYEKU BATUYE

Odu Oyeku Batuye habla del removimiento de la censura o culpa y restablecimiento de la

libertar de actividades.

WO - Los asuntos legales serán resueltos y puede disfrutar los asuntos sociales.

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1. Oropoto profetizó Ifá para Sorangun. Le fue aconsejado ejecutar sacrificio para salir
exonerado: 2 gallos, jutía egbegbe, 2.600 cowrie, medicina de Ifá (Envolver una jutía con 8 hojas
de igbegbe y enterrarla en el bosque o campo).

2. Iyan-bi-atungun, Obe-bi-atunse, Okelegbongbo-di-atunbu-baale adivinó Ifá para Oni-

alakan-esuru. Quien sería afortunado en tener dos esposas en un día. Le fue aconsejado sacrificar
2 gallinas, 1600 cowrie. Él escuchó y ejecutó el sacrificio.

OYEKU-IRETE

Odu Oyeku-Irete ofrece solución para las enfermedades.

WO – El cliente está o estará enfermo.

1. Afinjuyele, Okunrun-kojekewafuyi y Awowonsan, adivinos en la casa de Kuseru, fueron los

tres adivinos quienes adivinaron Ifá para Kuseru. Los adivinos dijeron que había un muchacho
joven en su casa que fue una vez flaco, él fue atacado por una enfermedad que hizo que sus
manos, sus piernas, ojos y nariz estuvieran hinchados. Kuresu fue advertido a ofrecer sacrificio
porque Ifá predijo que el muchacho se recobraría. Ebo: 4 palomas, 44.000 cowrie y la medicina de
Ifá (vaciar agua en una barca de un árbol de ayẹ, hojas de asunrun, mucha sal y algunos pimientos
rojos chiquitos, cocinar en una cazuela y usar la medicina para baños y bebida).

OYEKU-ISẸ

Odu Oyeku-Isẹ explica la necesidad de la muerte como parte del orden natural

WO – El cliente se está resistiendo a aceptar el final de una relación o negocio.

1. K´amateteku, el adivino de la casa de la alegría (alayo), Aiteteku-ise, el adivino de la casa

de la pena (ibanuje), Bi-iku-ba-de-ka-yin-Oluwa-logo, el adivino de Igboya ewa – Alogbon-on maku-
ninu, Masimale ninmeyeniy, el adivino de Afinju-maku-mase´baje Oyekeseniyi, adivinaron Ifá para
los sabios (eniyan–sasa), quien invitó a los babalawos para consultar los problemas sobre la
muerte (iku), preguntando: ¿por qué la muerte mata a las personas y nadie se ha salvado de la
muerte? Los babalawos dijeron Ifá nos enseña que Amoniwaye creó la muerte como algo bueno
para la humanidad. El agua estancada se convierte en un estanque y este estanque de agua
putrefacta puede causar enfermedad. Agua que le gente deja correr libremente agua que ellos nos
traerán de vuelta. Permite a la
enfermedad retornar a la casa para ser curada y renovada en el cuerpo y renovar el carácter
debilitado. El loco es cuidado por su propia familia. los babalawos dijeron ¿por qué vemos esto
como algo desagradable? Los sabios gritaron a Ifá diciendo, Orunmila: Iboru, Iboye, Ibose. Ellos
todos se dispersaron y más nunca recordaron la muerte como un problema más – Orişa-nlá es
llamado Amuniwaye.

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 OYEKU´FUU

Odu Oyeku´Fuu advierte de inminente enfermedad y ofrece protección contra ella.

WO – El cliente muestra un inesperado obstaculo cada día en su ambiente de negocios.

1. Adurogangan, el adivino del perchero (opa), Ayegiridanu, el adivino del estante (ori pepe).
Ambos adivinaron Ifá para Abaralile-osise-osabo, quien nunca había tenido enfermedad alguna. Él
fue advertido de que venía una enfermedad inminente un repentino malestar que lo podía dejar
lisiado. Él preguntó: ¿Cuál es el sacrificio?, le fue dicho: 1 babosa, 1 pescado, manteca de corojo,
20.000 cowrie, la medicina de Ifá. Él oyó el aviso y sacrificó. La enfermedad ocurrió, pero no fue
severa. Él se recuperó.