"Año del Diálogo y Reconciliación Nacional"

UNIVERSIDAD NACIONAL
INTERCULTURAL DE LA AMAZONÍA
FACULTAD DE EDUCACIÓN INICIAL BILINGÜE

TRABAJO MONOGRAFICO

TEMA : El MÉTODO WALDORF

CURSO : PSICOPATOLOGIA

PROFESORA : ADILIA MURAYAR

ALUMNA : SUSY TERESA SANGAMA PILCO

CICLO : IX

______________________________________________________________
YARINACOCHA/PUCALLPA
PERU – 201
INDICE
INDICE............................................................................................................................................ 2
DEDICATORIA ................................................................................................................................ 3
PRESENTACIÓN.............................................................................................................................. 4
El MÉTODO WALDORF ........................................................................................................... 5
HISTORIA ....................................................................................................................................... 5
CONCEPCIÓN DEL DESARROLLO INFANTIL .................................................................................... 7
EDUCACIÓN INICIAL (PRE-ESCOLAR Y JARDÍN DE INFANTES): HASTA LOS 6-7 AÑOS DE EDAD.... 8
EDUCACIÓN PRIMARIA: DESDE 6-7 AÑOS HASTA LOS 12-14 AÑOS ............................................. 9
TEMPERAMENTOS....................................................................................................................... 10
TEORÍA Y PRÁCTICA EDUCATIVA ................................................................................................. 11
EVALUACIÓN ............................................................................................................................... 11
PLAN DE ESTUDIOS (CURRÍCULUM) ............................................................................................ 12
CIENCIA........................................................................................................................................ 13
TECNOLOGÍA ............................................................................................................................... 14
ESPIRITUALIDAD .......................................................................................................................... 14
CONCLUSIÓN ............................................................................................................................... 16
BIBLIOGRAFÍA .............................................................................................................................. 17
ANEXO ......................................................................................................................................... 18

pág. 2
 DEDICATORIA

A Dios: por permitirme tener la

fuerza para terminar mi carrera.

A mis padres: por su esfuerzo

en concederme la oportunidad
de estudiar y por su constante
apoyo a lo largo de mi vida.

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PRESENTACIÓN

El presente trabajo es sobre el método waldorf, Cada vez somos más

conscientes de que la educación necesita un cambio, así como una renovación
por parte del sistema educativo en general, y de las metodologías y sistemas de
evaluación en particular. Esto hace que cada vez los padres y los docentes se
interesen más por nuevos métodos pedagógicos en los que enfocar la
educación. Hoy os presentamos la pedagogia Waldorf.

El origen de esta pedagogía lo podemos encontrar en Rudolf Steiner, filósofo

austríaco padre de muchas corrientes que serán altamente conocidas años
después como la antroposofía o la agricultura biodinámica.

pág. 4
El MÉTODO WALDORF

HISTORIA

La pedagogía Waldorf tiene sus raíces en las creencias del esoterista austríaco
Rudolf Steiner (1861-1925), fundador de la corriente llamada “antroposofía”.
Steiner carecía de experiencia o formación docente de cualquier tipo, de manera
que basó sus principios de su pedagogía en trances místicos (véase Rudolph
Steiner y la Ciencia Espiritual). Según él mismo, durante esos trances consultaba
una especie de biblioteca mística universal esotérica de la sabiduría que llamaba
“registro akáshico” que, también según sus palabras, estaba "escrito en el éter”.

Los fundamentos de la pedagogía Waldorf se reducen a la creencia mística de

Steiner,de que el ser humano es una individualidad de espíritu, alma, y cuerpo,
cuyas capacidades se despliegan en tres etapas de desarrollo de siete años
cada una (septenios) desde el nacimiento hacia la madurez: la primera de ellas,
de los 0 a los 7 años, la segunda de los 7 a los 14 años, y finalmente, de los 14
a los 21. El primer septenio estaría basado en la imitación natural como medio
de aprendizaje, el segundo, a través de la imaginación y el arte, el tercero en la
búsqueda de la verdad y lo real. La doctrina Waldorf, por tanto, pone en valor la
primera etapa como única en la vida del niño, al estar éste imbuido en el mundo
espiritual a la vez que el terrenal, por lo que poseerían la capacidad de leer
directamente del registro akáshico mencionado anteriormente. Es por todo esto
que una intromisión de los profesores con enseñanzas prácticas o realistas no
está aconsejada.

El impulso económico necesario para transformar estas ideas sin fundamento

pedagógico ni psicológico en un centro físico de enseñanza infantil ocurrió
cuando un empresario adinerado llamado Emil Molt, propietario de la fábrica de
cigarrillos Waldorf Astoria, en Stuttgart, abrazó las creencias de la corriente
antroposófica; en 1919 solicitó a Rudolf Steiner que crease una escuela para los
hijos de sus obreros. Rudolf Steiner adaptó sus creencias místicas en un sistema
educativo a su medida y fundó la escuela. Ella fue el núcleo a partir del cual, y
gracias al apoyo económico de su mecenas, logró difundir sus creencias a través
de nuevos fieles adeptos a su visión. Pronto comenzaron a surgir escuelas
Waldorf en Alemania y luego el movimiento de escuelas Waldorf se extendió por
el resto de Europa y el mundo.

El método Waldorf es uno de los sistemas educativos alternativos más

conocidos. La pedagogía Waldorf, iniciada por el filósofo alemán Rudolf Steiner,
busca el desarrollo de cada niño en un ambiente libre y cooperativo, sin
exámenes y con un fuerte apoyo en el arte y los trabajos manuales.

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La pedagogía Waldorf es un sistema educativo originado en las concepciones
del fundador de la antroposofía, el místico, filósofo, educador, erudito literario,
artista, autor teatral y pensador social Rudolf Steiner. La primera escuela Waldorf
se fundó en 1919 en Stuttgart, Alemania.

Actualmente hay más de 1000 escuelas Waldorf independientes,unos 2000

jardines de infancia y 646 centros de educación especial, ubicados en 60 países
lo que constituye uno de los movimientos escolares independientes más grandes
a nivel internacional.

También hay varias escuelas públicas basadas en la pedagogía Waldorf,

escuelas charter y academias, y entornos de educación en el hogar6. En Europa
continental, la pedagogía Waldorf se ha convertido en una teoría de la educación
muy reconocida [cita requerida] que ha influido en la escolarización pública y
muchas escuelas Waldorf europeas reciben financiación estatal. La financiación
pública de las escuelas Waldorf en los países de habla inglesa está cada vez
más extendida, pero ha encontrado cierta controversia.

La división de Steiner del desarrollo infantil en tres etapas principales se refleja

en el enfoque de las escuelas hacia la educación de la primera infancia, que se
centra en actividades prácticas y juegos creativos; de la educación primaria, que
se centra en el desarrollo de la expresión artística y las capacidades sociales; y
de la educación secundaria, que se centra en el desarrollo del razonamiento
crítico y la comprensión empática. El objetivo principal es desarrollar individuos
libres, moralmente responsables e integrados, equipados con un alto grado de
competencia social. Las evaluaciones cualitativas del trabajo de los estudiantes
se integran en la vida diaria del aula, las pruebas cuantitativas desempeñan un
papel mínimo en la educación primaria y las pruebas estandarizadas
generalmente se limitan a las requeridas para ingresar a la universidad. Los
profesores y las escuelas individuales tienen una gran autonomía para
determinar el contenido curricular, la metodología de enseñanza y la
organización de autoridades.

La primera escuela basada en las ideas de Steiner se abrió en 1919 en respuesta

a una solicitud de Emil Molt, el propietario y director general de Waldorf-Astoria
Cigarette Company en Stuttgart, Alemania, para servir a los hijos de los
empleados de la fábrica. Esta es la fuente del nombre Waldorf, que ahora tiene
marca registrada en algunos países en asociación con el método. La escuela de
Stuttgart creció rápidamente y pronto la mayoría de los alumnos provenían de
familias que no estaban conectadas directamente con la empresa. La escuela
mixta fue la primera escuela integral en Alemania, sirviendo a niños de todas las
clases sociales, géneros, habilidades e intereses.

pág. 6
La educación Waldorf se hizo más ampliamente conocida en Gran Bretaña en
1922 a través de las conferencias que Steiner dio sobre educación en una
conferencia en la Universidad de Oxford. La primera escuela en Inglaterra, ahora
la escuela Michael Hall, fue fundada en 1925; el primero en los Estados Unidos,
el Rudolf Steiner School en la ciudad de Nueva York, en 1928. En la década de
1930, numerosas escuelas inspiradas en la escuela original o en sus principios
pedagógicos se habían abierto en Alemania, Suiza, los Países Bajos, Noruega,
Austria, Hungría, Estados Unidos y el Reino Unido. La interferencia política del
régimen nazi limitó y finalmente cerró la mayoría de las escuelas Waldorf en
Europa, con la excepción de las escuelas británica, suiza y holandesa. Las
escuelas afectadas fueron reabiertas después de la Segunda Guerra Mundial,
aunque los que se encontraban en áreas dominadas por los soviéticos fueron
cerrados nuevamente unos años más tarde por los regímenes comunistas.

En América del Norte, el número de escuelas Waldorf aumentó de nueve en los

Estados Unidos y una en Canadá 15 en 1967 a alrededor de 200 en los Estados
Unidos16 y más de 20 en Canadá hoy. Actualmente hay 29 escuelas Steiner en
el Reino Unido y 3 en la República de Irlanda.

Después de la disolución de la Unión Soviética, las escuelas Waldorf

comenzaron a proliferar en Europa Central y Oriental. Más recientemente, se
abrieron muchas escuelas en Asia, especialmente en China. Actualmente hay
más de 1,000 escuelas Waldorf independientes en todo el mundo.

CONCEPCIÓN DEL DESARROLLO INFANTIL

La estructura de la educación Waldorf sigue la teoría de Steiner sobre el

desarrollo del niño, que divide la infancia en tres etapas de desarrollo, y describe
las estrategias de aprendizaje apropiadas para cada etapa. Dichas etapas, cada
una de las cuales con una duración aproximada de siete años, son muy similares
a las descritas por Piaget. Las ideas educativas de Steiner siguen de cerca la
teoría educativa moderna del "sentido común", que se ha desarrollado desde
Comenius y Pestalozzi.

El propósito declarado de este enfoque es el de despertar los aspectos "físicos,

conductuales, emocionales, cognitivos, sociales y espirituales" de cada
individuo, así como fomentar el pensamiento creativo y analítico. Una revisión
realizada en 2005 describe cómo las escuelas Waldorf logran desarrollar con
éxito "capacidades creativas, sociales y otras importantes en el crecimiento
integral de la persona.

pág. 7
EDUCACIÓN INICIAL (PRE-ESCOLAR Y JARDÍN DE INFANTES): HASTA
LOS 6-7 AÑOS DE EDAD.

La teoría pedagógica Waldorf considera que, durante los primeros años de vida,
los niños aprenden mejor sumergiéndose en un entorno del que pueden
aprender mediante la imitación inconsciente de actividades prácticas. Por lo
tanto, el currículo de la primera infancia se centra en la educación experiencial,
lo que permite que los niños aprendan con el ejemplo y las oportunidades para
el juego imaginativo. El objetivo general del plan de estudios es "impregnar al
niño con la sensación de que el mundo es bueno.

Los niños en los jardines de infantes Waldorf emplean una rutina diaria regular
que incluye juego libre, trabajo artístico (por ejemplo, dibujo, pintura o modelado),
rondas (canciones, juegos e historias) y tareas prácticas (por ejemplo jardinería,
cocina y limpieza), con variaciones rítmicas. Los períodos de recreo al aire libre
se alternan con las actividades en el interior del espacio educativo. El salón de
clases pretende parecerse a un hogar, con herramientas y juguetes que
generalmente provienen de materiales simples y naturales que se prestan para
el juego imaginativo. El uso de materiales naturales ha sido ampliamente
elogiado por numerosos autores por cubrir las necesidades estéticas de los
niños, alentando su imaginación y reforzando su identificación con la naturaleza.
Aunque en ciertas revisiones también se evalúa si la preferencia por lo natural,
por los materiales no manufacturados, incluye "una reacción contra los aspectos
deshumanizantes de la industrialización del siglo XIX" en lugar de una
"evaluación razonada de las necesidades de los niños del siglo XXI".

Los programas de preescolar y jardín de infantes generalmente incluyen

festivales estacionales tomados de una variedad de tradiciones, con atención
puesta en las tradiciones locales de la comunidad en la que se desenvuelven.
Las escuelas Waldorf en el Hemisferio Occidental tradicionalmente han
celebrado festivales cristianos, aunque muchas escuelas norteamericanas
también incluyen festivales judíos.

El jardín de infantes Waldorf y los grados más bajos de la enseñanza primaria

generalmente desalientan el uso de los medios electrónicos por parte de los
alumnos, como la televisión y las computadoras. Hay varias razones para esto:
los educadores Waldorf creen que el uso de estos aparatos genera un conflicto
con las necesidades de desarrollo de los niños pequeños, ya que su uso implica
inactividad física y los contenidos pueden ser inapropiados o indeseables y
obstaculizar la imaginación.

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EDUCACIÓN PRIMARIA: DESDE 6-7 AÑOS HASTA LOS 12-14 AÑOS

Los pedagogos Waldorf consideran que la preparación para el aprendizaje

formal depende de una mayor independencia de carácter, temperamento,
hábitos, habilidades motrices y desarrollo de capacidades intelectuales, como la
memoria y la abstracción. La instrucción formal en la lectura, la escritura y otras
disciplinas académicas no se introducen hasta que los estudiantes ingresan a la
escuela primaria, cuando los alumnos tienen alrededor de siete años de edad.
Steiner creía que involucrar a niños pequeños en actividades intelectuales
abstractas demasiado temprano podría afectar negativamente su crecimiento y
desarrollo. Con el avance actual de las neurociencias, la Neuroeducación ha
llegado a conclusiones similares en cuanto a la edad para comenzar el
aprendizaje de la lecto-escritura en los niños.

Las escuelas primarias Waldorf enfatizan el cultivo de la vida emocional y la

imaginación de los niños. Para que los estudiantes puedan conectarse más
profundamente con el tema, la instrucción académica se acompaña fuertemente
de trabajo artístico que incluye narración de cuentos, artes visuales, drama,
movimiento, música vocal e instrumental y manualidades. El plan de estudios
básico incluye historia, geografía, álgebra, geometría, biología, física, química,
lenguas y también materias como geología, mineralogía, astronomía, nutrición,
artes del lenguaje y mitología . El día escolar generalmente comienza con una
lección académica o "lección principal" de una hora y media a dos horas, que
orientada cognitivamente a un tema único, durante el transcurso de
aproximadamente 3 semanas. Esta clase generalmente comienza con
actividades introductorias que pueden incluir canto, música instrumental o
recitaciones de poesía, incluyendo a veces un versículo escrito por Steiner para
el comienzo de un día escolar.

La tarea de los educadores de primaria es representar a nivel personal un

modelo a seguir que los niños naturalmente quieran imitar, obteniendo autoridad
a través del fomento de la relación con el niño y de "nutrir la curiosidad, la
imaginación y la creatividad”. El objetivo de esta segunda etapa es "impregnar a
los niños de la sensación de que el mundo es hermoso”. No se suelen utilizar
libros de texto estandarizados, sino más bien son los niños quienes van
plasmando en sus cuadernos los conocimientos adquiridos, generando cada uno
su material de estudio personal.

La educación primaria Waldorf permite variaciones individuales en el ritmo de

aprendizaje, en base a la expectativa de que un niño captará un concepto o
logrará una habilidad cuando esté listo. La cooperación tiene prioridad sobre la
competencia. Este enfoque también se extiende a la educación física: los
deportes competitivos en equipo se introducen en los grados superiores.

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Cada clase (grupo de niños) normalmente permanece junta como una cohorte a
lo largo de sus años, desarrollándose como un grupo social cuasi-familiar cuyos
miembros se conoce entre sí con bastante profundidad. En los años de primaria,
un maestro central enseña las materias académicas principales. Un rol central
de este maestro de clase es proporcionar modelos de apoyo a través del ejemplo
personal y de historias provenientes de una variedad de culturas, educando y
ejerciendo una autoridad amorosa y creativa. Normalmente se espera que los
profesores de la clase enseñen a un grupo de niños durante varios años, una
práctica conocida como bucle. El objetivo tradicional era que el docente
permaneciera en una clase durante los 7 u 8 años del ciclo "escuela inferior",
pero en los últimos años la duración de estos ciclos se ha tratado cada vez más
de manera flexible. Ya en primer grado, los maestros especializados enseñan
muchas de las materias, incluida la música, la artesanía, el movimiento y dos
lenguas extranjeras de familias lingüísticas complementarias (en países de habla
española a menudo en inglés o alemán y en francés); estas materias siguen
siendo fundamentales para el plan de estudios a lo largo de los años de la
escuela primaria.

Mientras que los profesores de la clase desempeñan un papel valioso como

mentores personales, estableciendo "relaciones duraderas con los alumnos",
especialmente en los primeros años, ciertos investigadores critican esta
modalidad. Observando que existe el peligro de que cualquier figura de autoridad
limite el entusiasmo de los estudiantes por la investigación y la afirmación de
autonomía, Ullrich enfatizó la necesidad de que los docentes estimulen el
pensamiento independiente y la discusión explicativa en estos años, lo cual se
puede compensar con el accionar de los maestros de las materias especiales.
En este sentido, hay buenos resultados en una serie de escuelas donde el
maestro de clase acompaña a la clase durante seis años, después de lo cual los
maestros especialistas desempeñan un papel significativamente mayor.

TEMPERAMENTOS

Steiner consideró que el desarrollo cognitivo, emocional y conductual de los

niños está interrelacionado. Los docentes de las escuelas Waldorf suelen
considerar las características integrales de sus estudiantes y no enfocarse
puntualmente sólo en las habilidades académicas. En cambio, utilizan la idea
que Steiner adaptó de los cuatro temperamentos clásicos: melancólico,
sanguíneo, flemático y colérico, para uso pedagógico en los años de primaria.
Steiner indicó que la enseñanza debe ser diferenciada y tener en cuenta las
diferentes necesidades que estos tipos psicofísicos representan. Por ejemplo,
"los coléricos toman riesgos, los flemáticos se toman las cosas con calma, los
melancólicas son sensibles o introvertidos, y los sanguíneos toman las cosas a
la ligera”. Hoy los maestros Waldorf pueden trabajar con la noción de

pág. 10
temperamentos para diferenciar el trabajo en el aula con cada niño. El orden en
el cual se sientan los niños y las actividades de clase pueden planificarse
teniendo en cuenta el temperamento de los estudiantes, pero esto a menudo no
es evidente para los observadores externos. Steiner también creía que los
maestros deben considerar su propio temperamento y estar preparados para
trabajar positivamente en el aula, que el temperamento es emergente en los
niños, y que la mayoría de las personas expresa una combinación de
temperamentos en lugar de un solo tipo.

TEORÍA Y PRÁCTICA EDUCATIVA

La base filosófica del enfoque Waldorf, la antroposofía, apuntala los objetivos

pedagógicos primarios de estas escuelas: proporcionar una educación que
permita a los niños convertirse en seres humanos libres, y ayudar a los niños a
encarnar su "identidad espiritual en desarrollo", llevada de la existencia espiritual
precedente, como seres de cuerpo, alma y espíritu en esta vida. El investigador
educativo Martin Ashley sugiere que este último rol sería problemático para los
maestros seculares y los padres en las escuelas estatales, y el compromiso con
un trasfondo espiritual tanto del niño como de la educación ha sido problemático
para algunos comprometidos con una perspectiva secular.

Si bien la antroposofía respalda el diseño curricular, el enfoque pedagógico y la

estructura organizacional, explícitamente no se enseña dentro del currículo
escolar y los estudios han demostrado que los alumnos Waldorf tienen poca
conciencia de ello. Las tensiones pueden surgir dentro de la comunidad Waldorf
entre el compromiso con las intenciones originales de Steiner, que a veces ha
actuado como un ancla valiosa contra las diferentes modas educativas, y la
apertura a nuevas direcciones en la educación, como la incorporación de nuevas
tecnologías o métodos modernos de rendición de cuentas y evaluación60.

Las escuelas Waldorf frecuentemente tienen una arquitectura llamativa,

empleando paredes que se juntan en ángulos variados (no solo
perpendicularmente) para lograr una sensación más fluida, menos encerrada en
el espacio. Las paredes a menudo se pintan en colores sutiles, a menudo con
una técnica de lazure, e incluyen superficies texturizadas.

EVALUACIÓN

Las escuelas Waldorf principalmente evalúan a los estudiantes a través de

informes sobre el progreso académico individual y el desarrollo personal. El
énfasis está en el proceso de aprendizaje y en una caracterización a través de
una descripción cualitativa. El progreso de los alumnos se evalúa principalmente
a través del trabajo en bloques académicos y la discusión sobre el este progreso
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que realizan los docente en sus reuniones semanales. Las pruebas
estandarizadas son raras durante la primaria, se vuelven más frecuentes en la
secundaria para entrenar a los alumnos al régimen de evaluación universitario.
Se promueve que el alumno, más que competir con sus compañeros, trabaje en
la auto superación ya que es él mismo la referencia con la cual medir su
desempeño. Las calificaciones en letra generalmente no se otorgan hasta que
los estudiantes ingresan a la escuela secundaria, ya que el énfasis educativo
está en el desarrollo holístico de los niños y no sólo en su progreso académico.

PLAN DE ESTUDIOS (CURRÍCULUM)

Aunque las escuelas Waldorf son instituciones autónomas que no están

obligadas a seguir un plan de estudios prescrito (más allá de las requeridas por
los gobiernos locales), existen pautas ampliamente acordadas para el plan de
estudios Waldorf, respaldadas por los principios comunes de las escuelas. Las
escuelas ofrecen un amplio plan de estudios "que se rige por una estrecha
observación y registro de qué contenido motiva a los niños a diferentes edades"
y que incluye, por ejemplo, los contenidos de planes de estudio de algunos
países europeos, como Inglaterra, Gales e Irlanda del Norte.

Las materias académicas principales se presentan a través de bloques de

lecciones matutinas de hasta dos horas que duran varias semanas. Estos
bloques de lecciones se integran horizontalmente en cada nivel de grado de
modo que el tema del bloque será incluido en muchas de las actividades del aula,
y se integran verticalmente de modo que cada tema será revisado a lo largo de
los diferentes años con una complejidad creciente a medida que los estudiantes
desarrollen sus habilidades, capacidades de razonamiento y el sentido individual
de sí mismos. Esto ha sido descrito como un currículum en espiral.

Muchos temas y habilidades que no se consideran partes centrales de las

escuelas convencionales, como el arte, la música, la jardinería y la mitología, son
fundamentales para la educación Waldorf. Los estudiantes aprenden una
variedad de artes finas y prácticas. Los estudiantes de primaria pintan, dibujan,
esculpen, trenzan, tejen y hacen crochet. Los estudiantes mayores se basan en
estas experiencias y aprenden nuevas habilidades, como la confección de
patrones y la costura, tallado en madera y piedra, trabajos en metal,
encuadernación de libros, y fabricación de muñecas o marionetas. La instrucción
en bellas artes incluye dibujo de formas, bocetos, esculpidos, dibujo en
perspectiva y otras técnicas.

La instrucción musical comienza con el canto en la primera infancia y la

instrucción coral sigue siendo un componente importante hasta el final de la
escuela secundaria. Por lo general, los alumnos aprenden a tocar flautas

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pentatónicas, flautas dulces y/o liras en los primeros grados de primaria.
Alrededor de los 9 años, se introducen las flautas diatónicas y los instrumentos
de orquesta.

Ciertos temas son en gran parte exclusivos de las escuelas Waldorf. El más
significativo es la Euritmia, un arte de movimiento que generalmente acompaña
a los textos o la música, que incluye elementos de teatro y danza, y está diseñado
para proporcionar a los individuos y a las clases un "sentido de integración y
armonía"71. Aunque también se imparten en otros contextos educativos, la
cocina, la agricultura y la educación ambiental y al aire libre se han incorporado
durante mucho tiempo al plan de estudios Waldorf. Otras diferencias incluyen:
juegos no competitivos y juego libre en los años más jóvenes en comparación
con la instrucción de atletismo; instrucción en dos idiomas extranjeros desde el
comienzo de la escuela primaria; y un enfoque experiencial-fenomenológico de
la ciencia por el cual los estudiantes observan y representan conceptos
científicos en sus propias palabras y dibujos en lugar de encontrar las ideas
primero a través de un libro de texto.

El plan de estudios Waldorf siempre ha incorporado la teoría de las inteligencias

múltiples de forma pionera.

CIENCIA.

Las escuelas Waldorf cultivan un enfoque fenomenológico de la educación

científica, es decir, usan una metodología ejemplar de aprendizaje basado en la
investigación con el objetivo de "fortalecer el interés y la capacidad de observar"
. Su objetivo es cultivar el sentido de "significado de integridad de la naturaleza,
una totalidad de la cual el ser humano no está separado o alienado" mientras se
logran conceptos científicos precisos. Las mediciones empíricas, que incluyen
varios estudios PISA, han demostrado que los estudiantes de escuelas Waldorf
están más motivados para estudiar ciencias y lograr una comprensión
significativamente mejor que la lograda por los estudiantes en escuelas estatales
comparables.

Un estudio del curriculum de ciencias comparó un grupo de estudiantes de

escuelas Waldorf estadounidenses con estudiantes de escuelas públicas
estadounidenses en tres variables de prueba diferentes. Dos exámenes midieron
el razonamiento lógico verbal y no verbal y el tercero fue un examen internacional
TIMSS. La prueba TIMSS cubrió la comprensión científica del magnetismo. Los
investigadores encontraron que los estudiantes de Waldorf obtuvieron
calificaciones más altas que los estudiantes de escuelas públicas y el promedio
nacional en el TIMSS, mientras que obtuvieron el mismo puntaje que los
estudiantes de escuelas públicas en las pruebas de razonamiento lógico. Sin

pág. 13
embargo, cuando las pruebas de razonamiento lógico midieron la comprensión
de los estudiantes de las relaciones de parte a todo, los estudiantes de escuelas
Waldorf también superaron a los estudiantes de las escuelas públicas. Los
autores del estudio notaron el entusiasmo de los estudiantes de Waldorf por la
ciencia, pero consideraron que el currículo de ciencias era "algo desactualizado
y obsoleto, y también incluía algún material científico dudoso", lo cual sugiere un
tema a mejorar en el curriculum científico. Los investigadores en educación
Phillip y Glenys Woods, que revisaron este estudio, criticaron la participación de
los autores en un "conflicto no resuelto": que es posible que una ciencia
supuestamente inexacta conduzca a una mejor comprensión científica
demostrable.

TECNOLOGÍA

Debido a que la interacción humana se considera la base esencial para el

aprendizaje y crecimiento de los niños más pequeños, las escuelas Waldorf ven
la tecnología informática útil para los niños a partir de los primeros años de la
adolescencia, después de haber dominado "formas fundamentales y
consagradas de aprendizaje y de descubrir la información, como son los
experimentos prácticos y los libros”.

En el Reino Unido, las escuelas Waldorf reciben una exención por parte del
Departamento de Educación sobre el requisito de enseñar Tecnologías de
Información y Comunicacion (TIC) como parte de la educación inicial (de 3 a 5
años). Los investigadores en educación John Siraj-Blatchford y David
Whitebread elogiaron al Departamento de Educación británico por hacer esta
excepción, destacando el énfasis de la educación Waldorf en la simplicidad de
los recursos y la forma en que la educación cultiva la imaginación.

Las escuelas Waldorf han sido muy populares entre los padres que trabajan en
el sector de la tecnología, incluidos los de algunas de las empresas de tecnología
más avanzadas. En una escuela de Silicon Valley, "tres cuartas partes de los
estudiantes tienen padres con una fuerte conexión de alta tecnología". Varios
padres con orientación tecnológica de la escuela expresaron su convicción de
que los estudiantes más jóvenes no necesitan la exposición a las computadoras
y la tecnología, sino que se benefician de los aspectos creativos de la educación;
un ejecutivo de Google fue citado diciendo que "rechazo fundamentalmente la
idea de que necesites ayudas tecnológicas en la escuela primaria”.

ESPIRITUALIDAD

La educación Waldorf tiene como objetivo educar a los niños sobre una amplia
gama de tradiciones religiosas sin favorecer a ninguna de ellas. Uno de los
objetivos principales de Steiner era establecer un entorno espiritual, no
pág. 14
confesional, para niños de todos los orígenes que reconozca el valor de los
modelos de roles extraídos de una amplia gama de tradiciones literarias e
históricas en el desarrollo de la fantasía y la imaginación moral del niño. De
hecho, para Steiner, la educación es una actividad que fomenta la conexión del
ser humano con lo divino y, por lo tanto, es inherentemente religiosa.

Las escuelas Waldorf fueron históricamente "cristianas y orientadas

teísticamente”; a medida que se expanden en diferentes contextos culturales, se
adaptan a "una espiritualidad verdaderamente pluralista". Las teorías y prácticas
Waldorf a menudo se modifican a partir de sus raíces en creencias europeas y
cristianas para cumplir con las tradiciones históricas y culturales de la comunidad
local. Ejemplos de tal adaptación incluyen las escuelas Waldorf en Palestina y
Japón, que celebran festivales de estas culturas, y clases en la escuela
Milwaukee Urban Waldorfschool, que han adoptado las tradiciones
afroamericanas y de nativos americanos45. Tales festivales, así como las
asambleas en general, que juegan un papel importante en las escuelas Waldorf,
generalmente se centran en los distintos cursos que presentan su trabajo.

Las clases de religión, universalmente ausentes de las escuelas Waldorf

estadounidenses, son obligatorias en algunos estados federales alemanes, por
lo que en las escuelas Waldorf cada denominación religiosa ofrece sus propios
maestros para las clases, y también se ofrece una clase de religión no
confesional. En el Reino Unido, las escuelas Waldorf públicas no están
clasificadas como "escuelas de fe”.

Tom Stehlik coloca la educación Waldorf en una tradición humanista, y contrasta

el enfoque filosóficamente fundamentado Waldorf con el utilizado en los sistemas
de educación secular estatal (cuyo enfoque es de "valor neutral").

pág. 15
CONCLUSIÓN

 En la actualidad, la utilización de la pedagogía Waldorf permite cuidar los

principios de respeto y libertad en los niños y niñas.

El poder observar cuidadosamente a todo un grupo de estudiantes

tomando en cuenta su individualidad, genera a que los maestros sean
más entregados en su labor.

 No debemos olvidar que cada niño es un mundo lleno de experiencias

pasadas, que todo lo que se sucede a su alrededor se va guardando en
el inconsciente y que en un momento dado podemos acceder a estas
experiencias, aprovechando al máximo el maravilloso mundo de las artes;
principio universal de la pedagogía Waldorf.

 Crear un ambiente de aula más dinámico y práctico es lo que debe poner

en práctica cada maestro que realiza sus labores en base a la pedagogía
Waldorf.

pág. 16
BIBLIOGRAFÍA

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review of comparative education: 555-572. doi:10.1007/BF02195288.
 Saltar a:a b c d e f g h i j Woods, Philip; Martin Ashley; Glenys Woods (2005). «Steiner
Schools in England». UK Department for Education and Skills. Archivado desde el
original el 2 de abril de 2013.
 Citado en Robert Trostli (ed.), Rhythms of Learning: Selected Lectures by Rudolf
Steiner. 1998. p. 44

pág. 17
ANEXO

HISTORIA El MÉTODO WALDORF (FILÓSOFO ALEMÁN RUDOLF

STEINER)

CONCEPCIÓN DEL DESARROLLO INFANTIL

EDUCACIÓN INICIAL (PRE-ESCOLAR Y JARDÍN DE INFANTES): HASTA LOS 6-7 AÑOS DE EDAD.

EDUCACIÓN PRIMARIA: DESDE 6-7 AÑOS HASTA LOS 12-14 AÑOS

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