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Calendario Cívico Escolar 6° - NOVIEMBRE
DÍA DE TODOS LOS SANTOS EN EL PERÚ
La fiesta del día de “Todos los Santos” es una tradición cristiana establecida por la iglesia católica a nivel
mundial y se celebra el 1 de noviembre, para rendir homenaje a todos los Santos que carecen de fiesta
propia dentro del calendario litúrgico. En el Perú, se vive con mucho recogimiento, y es mixturado con ricas
prácticas costumbristas, exclusivamente en provincias alto andinas; se festeja en dos días 1 y 2 de
noviembre: Día 1, quienes aún permanecen vivos (día de los vivos) y día 2, se recuerda a los que se
adelantaron del camino de la vida (“día de los muertos”, “día de los difuntos” o de las almas).
Todos los Santos en Perú

Los pueblos del Perú suelen festejarse con mucha algarabía, satisfacción y respeto, exclusivamente
dedicado a la memoria de los muertos, donde se fusionan ritos y sentimientos en un mundo mágico
religioso, propios de la cosmovisión andina, la muerte en los andes es concebida como una continuidad de
la vida, y precisamente en ésta fecha los vivos y los difuntos se reencuentran, para este acontecimiento
realizan ofrendas. En esencia, ésta es la fiesta de todos los santos, hecha a usanza propia de cada región.
El día primero, está relacionado a la reunión familiar, en algunas provincias costeñas muy temprano las
personas van a misa, y después servirse un desayuno especial, mientras que en las regiones andinas como
en el Cusco, por la mañana se sirven el exquisito plato lechón de cerdo, acompañado de tamales de maíz
seco, algunas familias todavía acostumbran prepararlos en casa, mientras que otros lo adquieren en los
mercados, muy conocido el lechón de Huarocondo de la provincia de Anta, por su auténtico sabor natural,
cocinado en hornos de barro y leña. Realizan preparativos para el día siguiente.
Música y cánticos en día de los difuntos
Esa misma tarde levantan unos altares en sus hogares adornados con flores, retratos y otros objetos
religiosos y por la noche realizan vigilias, iluminado con muchas velas hasta la madrugada del día 2, colocan
las ofrendas con frutas, dulces, bebidas, manjares y viandas favoritas que gustaron al difunto, el infaltable
“tanta wawa y caballos” de pan, y el vaso con agua, según la creencia, las almas vienen sedientas y de
hambre. Estos altares son visitados por familiares, vecinos y amigos del difunto, quienes rezan y otorgan
oraciones; éstos en agradecimiento reciben alimentos deliciosos preparados con anticipación.
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T’anta wawa
El día 2, “día de los muertos”, “día de los difuntos” los pobladores acuden masivamente en familia a los
cementerios, llevando consigo coronas con flores de papel y otro material, ramos de flores, realizan el
respectivo arreglo y limpieza de las tumbas y lápidas, entre oraciones y cánticos hacen pequeñas ofrendas
con alimentos y bebidas del gusto del difunto, sin faltar la conocida t’anta wawa y caballos (bebé y caballos
de pan), las colocan en su tumba (camposanto), existen personas capacitadas para realizar rezos o
responsos que son contratados en el mismo cementerio.
De igual manera también suelen ofrecer a los difuntos música en vivo, con grupos folklóricos y bandas de
música, interpretando canciones del difunto, bailan, cantan, ríen y toman bebidas, la intención es hacer
alegrar al alma y que después retorne muy feliz al otro mundo. Por la tarde o noche, los visitantes levantan
su pequeño altar, dejando muchas velas y despedirse hasta el próximo año. Las fiestas de Todos los Santos
también son para saborear y deleitar de los diferentes platos, dulces y bebidas típicas que se consume en
cada región, como en Ayacucho: el “puka picante”, mondongo, cuy, pachamanca; el lechón y tamales en
Cusco; los “angelitos” en Piura, y muchos otros.
Lechón de cerdo – Típico en Cusco
En algunos lugares todavía se realizan durante el mes de noviembre las curiosas y pintorescas fiestas de
“bautizo de wawa”, donde la música, el teatro, baile, bocadillos y los refrescos se entremezclan entre los
jóvenes, costumbre que poco a poco se desvanece y las autoridades poco o nada hacen para rescatar.
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DESARROLLA EL PUPILETRA
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SEMANA NACIONAL FORESTAL
Durante las dos primeras semanas de noviembre, el Servicio Nacional Forestal y de Fauna Silvestre (SERFOR)
organiza la Semana Forestal Nacional (SFN). Esta celebración pretende llegar, principalmente, a
adolescentes y jóvenes de una manera lúdica, amigable y participativa; y busca acercar más el bosque a la
ciudadanía para aprender a valorarlo y cuidarlo.
 El principal objetivo es generar en la población la reflexión sobre la importancia de proteger y preservar

nuestros bosques
 La promesa: promover y establecer políticas para el uso y a la vez cuidar los bosques de manera que
estos puedan satisfacer las necesidades y al mismo tiempo protegerlos para el futuro.
Ponemos especial énfasis en reconocer y promover los servicios ecosistémicos que el bosque nos ofrece —
en este caso, ofrecernos diferentes bienes y servicios— y en fomentar su uso sostenible. Asimismo,
resaltamos la necesidad de preservar los bosques, en vista de que son indispensables para que podamos
seguir contando con reservorios de agua dulce. Los bosques son una gran fuente de frutos, resinas,
semillas y otros productos.
LA IMPORTANCIA DE LOS BOSQUES
Mediante la SFN deseamos transmitir los principales valores que hacen tan valiosos a nuestros bosques.
Entre los principales, tenemos los siguientes:
– En el aspecto ambiental. Los bosques prestan servicios ambientales porque contribuyen a la

conservación del agua y de las cuencas de los ríos, de los suelos y de la diversidad biológica.
– En el aspecto económico. Los bosques nos brindan numerosos productos, tanto maderables, como no
maderables (leña, plantas medicinales y alimentos). En el Perú se usa cerca de 4400 especies de plantas
para distintos fines. Este número debería aumentar.
– En el aspecto social. El ser humano depende de los bosques para obtener diversos productos. Asimismo,
son fundamentales para la subsistencia de las comunidades indígenas amazónicas
https://www.serfor.gob.pe/inicio/semana-forestal-nacional-2018-bosques-de-hoy-para-el-manana
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Poesía a la Semana Forestal
ermosos bosques
de origen natural
conforman la belleza
de la tierra
a nivel mundial.
En sus tres regiones

llenos de frondosidad
otorgando al mundo
una belleza que apreciar.
El hombre lo explora
con ansias de conocer
a veces lo explota
por sed de crecer.
Es tiempo de comenzar
a educarnos en cómo cuidar
los bosques que se pierden
por culpa de inescrupulosos
seres que son parte de la humanidad.
Sembremos árboles
para no perder
el oxígeno que en
la pureza del aire
sus frondosas hojas nos dan.
http://www.keropoemas.com/2012/11/poesia-la-semana-forestal.html
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ACRÓSTICO A LA SEMANA FORESTAL NACIONAL
Significativo día para pensar en la humanidad,

El cambio climático es presagio de calamidad.
Mi asma mortal que nació de la irresponsabilidad,
Avatares que nos llevarán a inminente adversidad.
No hay otro camino que afrontar la cruda verdad
Alentando a quienes aman la vida.
Fuentes de vida aún existen: a ellas vamos a salvar,

Objetivo será que los bosques se han de multiplicar.
Riqueza que el Perú en sus entrañas feliz abrigará,
Eduquemos a la gente: la tierra es nuestra fiel amiga.
Semana que por Decreto Supremo 02 10-74-AG se consagró
Teniendo en el Inrena al vigía que el reto asumió.
Acojamos la tarea d cautelar lo que Dios nos brindó.
La tala irracional es el yerro que a la naturaleza dañó.
No habrá mejor remedio para lograr la depuración:

Aquel que defienda a los bosques y su preservación.
Comencemos en casa alentando la germinación,
Invalorable panacea que derrotará la polución.
Orientemos la atención a nuestra prodigiosa Amazonía,
Nato pulmón natural que cualquier reino ambicionaría.
Ante ella el mundo se inclina con respeto y admiración.
Luz en el camino ante la amenaza de la contaminación.
http://www.tuacrostico.com/2011/11/acrostico-de-semana-forestal-nacional.html
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REBELIÓN DE TÚPAC AMARU II
José Gabriel Condorcanqui, conocido como Túpac Amaru II, fue un curaca indígena: Cacique de
Pampamarca, Surimana y Tungasuca, descendiente del inca Felipe Túpac Amaru, y nacido en Surimana en
el cañón del rio Apurímac, el 19 de marzo de 1738.
Túpac Amaru II fue educado en el Colegio de Caciques de San Francisco de Borja en la ciudad de Cusco y se
dedicó al negocio de la arriería además de gobernar su cacicazgo. Se casó con Micaela Bastidas, natural de
Abancay, y tuvo con ella tres hijos varones.
El papel histórico de Túpac Amaru II
El curaca mestizo, Túpac Amaru II, comprobó la terrible opresión que padecían los súbditos de su cacicazgo,
sometidos a la mita de potosí, los repartos obligatorios de mercaderías por parte de los corregidores, el
peso del tributo y de las aduanas terrestres, todo lo cual inspiro en el ánimo secreto de liberarlos. Por eso,
hacia 1770, inicio gestiones a favor de los indios, al mismo tiempo que pleiteaba con la familia Betancurt
para ser declarado legalmente descendiente de Los Incas y con derecho al marquesado de Oropesa. Sus
reclamos y pretensiones fueron infructuosos en la ciudad de Lima, en donde se puso en contacto con
algunos criollos, por lo que quedo convencido que el camino legal quedaba vedado para los indios del sur
Andino.
Entonces es que concibió la idea de la insurrección, para lo cual, aprovechando su condición de arriero, tejió
los hilos de una vasta conspiración en el Sur Andino y el altiplano altoperuano (boliviano).
Estallido de la Rebelión de Túpac Amaru II

Túpac Amaru II, ante las terribles exacciones del Corregidor de Tinta, Antonio de Arriaga, que pretendía
utilizarlo para explotar aún más a los indios, se resistió a colaborar con el español y este lo amenazó de
muerte y con el destierro a España, por lo que decidió precipitar los acontecimientos.
El 4 de noviembre de 1780, aprovechando la circunstancia de un ágape ofrecido por el párroco de Yanaoca,

por ser cumpleaños del Rey, y donde estaban reunidos el corregidor Antonio de Arriaga y Túpac Amaru II,
después del almuerzo, y cuando el corregidor retornaba a Tinta, Túpac Amaru II lo embosco y apreso en el
abra o paso de Hilaywa, en el lugar denominado Wanqoraqay, camino de tinta. Luego el caudillo rebelde
convoco a los indios de Canas y Canchis, juzgo al corregidor, lo condenó a muerte, y lo hizo ahorcar en la
Plaza de Tungasuca el 10 de noviembre de 1780. Luego proclamo el fin de los repartos y la mita y la
persecución de los corregidores.
La Batalla de Sangarara: Triunfo de las fuerzas revolucionarias de Túpac Amaru II

Como el estallido de un volcán, los indios del Sur Andino se alzaron al mando de su líder. Cuando la noticia
de la revolución llego al cusco, se envió una milicia de 1,200 hombres, que marcho a Canas para derrotar a
los rebeldes. El 16 de noviembre de 1780, Túpac Amaru II proclamo la liberación de los esclavos, y dos días
después el 18 de noviembre de 1780 venció a la expedición punitiva en la batalla de Sangarara con la cual
afirmo la revolución.
Fases de la Revolución de Túpac Amaru II

Los modernos estudios tupacamaristas han descubierto que la revolución tuvo dos fases: una cusqueña y
quechua, en el territorio del obispado del Cusco, entre noviembre de 1780 y mayo de 1781. Una puneña,
quechua y aymara, entre 1781 y 1782, en el territorio del virreinato del Rio de la Plata, al cual pertenecía el
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altiplano peruano-boliviano.
La Fase Cusqueña quechua:
Estuvo dirigida personalmente por Túpac Amaru II, quien con un “ejercito” de 40,000 indios, y algunos
mestizos, mal armados, marcharon al Collao y lo sublevo, llegando a Azángaro el 13 de diciembre de 1780.
Sitio del cusco

Luego volvió al territorio cusqueño y puso sitio a la ciudad imperial del Cusco a partir del 4 de enero de
1781, pero después de 10 días de infructuosos ataques para tomar la ciudad, e incursiones de sus
lugartenientes sobre el Valle Sagrado de los Incas y el valle del río Paucartambo o Mapacho, tuvo que
retirarse hacia el corregimiento de Tinta. En el fracaso del sitio del cusco jugaron un papel primordial los
caciques indios hispanistas, como Mateo Pumacahua, entre otros.
Derrota y muerte de Túpac Amaru II

El visitador Arreche organizo una poderosa fuerza armada de más de 17,000 hombres, al mando del
mariscal José del Valle y con ella ataco a Túpac Amaru II en Tinta, derrotándolo en la batalla de Checacupe
o Tinta, el 6 de abril de 1781. Túpac Amaru II, en compañía de su familia huyo a Langui, pero allí fue
traicionado por Ventura Landaeta, apresado y entregado a los españoles.
Llevado al Cusco, fue juzgado, junto con sus principales lugartenientes, por el Oidor Benito de la Matta
Linares y condenado a muerte.
El 18 de mayo de 1781, en la Plaza de Armas del Cusco fue ejecutado mediante la pena bárbara de
descuartizamiento, que en Europa solo se aplicaba a los regicidas (asesinos de reyes), pero antes tuvo que
presenciar la ejecución de su esposa Micaela Bastidas, su hijo Hipólito y sus colaboracionistas: Andrés
Castelo, José Berdejo, Antonio Oblitas y Tomasa Tito Condemayta.
https://www.historiacultural.com/2010/11/tupac-amaruii-rebelion-revolucion.html
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Canto coral a Túpac Amaru, que es la libertad
“Yo ya no tengo paciencia para aguantar todo esto”

Micaela Bastidas
Lo harán volar
con dinamita. En masa,
lo cargarán, lo arrastrarán. A golpes
le llenarán de pólvora la boca
Lo volarán:
¡y no podrán matarlo!
Lo pondrán de cabeza. Arrancarán

sus deseos, sus dientes y sus gritos,
Lo patearán a toda furia. Luego
lo sangrarán
Coronarán con sangre su cabeza;

sus pómulos, con golpes. Y con clavos
sus costillas. Le harán morder el polvo
Lo golpearán:
Le sacarán los sueños y los ojos

Querrán descuartizarlo grito a grito.
Lo escupirán. Y a golpes de matanza
lo clavarán:
Lo podrán en el centro de la plaza,

boca arriba, mirando al infinito.
Le amarrarán los miembros. A la mala
tirarán:
Querrán volarlo y no podrán volarlo.

Querrán romperlo y no podrán romperlo.
Querrán matarlo y no podrán matarlo.
Querrán descuartizarlo, triturarlo,

mancharlo, pisotearlo, desalmarlo.

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Al tercer día de los sufrimientos,
cuando se crea todo consumado,
gritando ¡libertad! sobre la tierra,
ha de volver.
Y no podrán matarlo.
https://carreterasinsentido.wordpress.com/2018/05/25/video-alejandro-romualdo-recita-su-canto-
coral-a-tupac-amaru/
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POEMA A TÚPAC AMARU II
o harán volar con dinamita.
En masa, lo cargarán, lo arrastrarán.
A golpes le llenarán de pólvora la boca,
lo volarán: ¡Y no podrán matarlo!
Le pondrán de cabeza.
Arrancarán sus deseos, sus dientes y sus gritos.
Lo patearán a toda furia.
Luego lo sangrarán. ¡Y no podrán matarlo!
Coronarán con sangre su cabeza;
sus pómulos, con golpes.
Y con clavos, sus costillas.
Le harán morder el polvo.
Lo golpearán: ¡Y no podrán matarlo!
Le sacarán los sueños y los ojos.
Querrán descuartizarlo grito a grito.
Lo escupirán.
Y a golpe de matanza lo clavarán:
Lo pondrán en el centro de la plaza,
boca arriba, mirando al infinito.
Le amarrarán los miembros.
A la mala tirarán: ¡Y no podrán matarlo!
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Querrán descuartizarlo, triturarlo,
mancharlo, pisotearlo, desalmarlo.
Al tercer día de los sufrimientos
cuando se crea todo consumado,
gritando ¡LIBERTAD! sobre la tierra,
ha de volver. ¡Y no podrán matarlo!
http://www.heliocruz.pe/2015/05/poema-canto-coral-tupac-amaru-de.html
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POEMA A TÚPAC AMARU II
Amaste tu sangre,
amaste tus raíces,
amaste a tu gente,
y resististe.
Túpac Amaru II,

tu nombre, no se olvida.
Tu nombre se resiste
así como tus fuerzas.
Tu vida es sinónimo
de identidad nacional,
preferiste la muerte a la traición,
fiel hombre de honor.
http://poemasypoesiasdelmundo.blogspot.pe/2014/11/poema-corto-tupac-amaru.html
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ACRÓSTICO A TUPAC AMARU II
Tú que luchaste por nuestra libertad

Unido a tu convicción
Por tu valor te honramos pues
Anduviste de día y de noche
Con caravanas de clamor.
Ante nadie te rendiste,

Minuto a minuto viviste
Añorando nuestra igualdad.
Recordaremos tu muerte
Un día y para siempre.
https://poemascartasdiscursos.blogspot.com/2012/10/acrostico-tupac-amaru-ii.html
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SEMANA DE LA VIDA ANIMAL
10 de noviembre
Esta semana busca concientizar sobre la importancia de los animales que existen alrededor de todo el
mundo, en una campaña de carácter ecológico.
Finalidad de la Semana de la Vida Animal
Esta celebración se da con el fin de concientizar a la población local, nacional y mundial sobre la extinción
de un gran número de especies del reino animal, así como, el deterioro del medio ambiente.
Es una semana que se enfoca en la reflexión del ser humano, sobre el gran papel que son para el planeta
los animalitos y de sus acciones que muchas veces ponen en peligro la vida de estos.
Los animalitos al igual que los hombres también tienen derechos. Los animales tienen el derecho inalienable
de vivir con total libertad en su propio hábitat, ya sea: terrestre, natural, acuático o aéreo. Asimismo, deben
recibir las debidas atenciones y ser protegidos. Es por eso, que la lucha contra su explotación o exterminio
es una lucha constante por quienes velan por los derechos de los animales.
No es dable sacarlos de su hábitat y condenarlos a una serie de

maltratos y una vida en cautiverio, con el simple hecho de sacar
beneficios propios.
El respeto por estos animales se vincula al propio amor que

tengamos cada uno de nosotros. Es por ello, que el trato que se
les da a las demás personas debe ser igual para todos los
animales, puesto que ellos también sienten. En el núcleo familiar
y mediante la educación podemos formar ese amor y respeto
por los animales quienes son parte del mundo que habitamos.
Los animales mejoran nuestro mundo y brindan un sinnúmero de beneficios para la existencia humana,
beneficios que el ser humano suele tomar y hacerlo propio, por consecuencia, solo consiguen depredarlos
y en la gran mayoría de los casos llegan a que muchas especies desaparezcan o estén en peligro de
extinción.
No tomemos solo esta semana para valorar a los animales, porque el respeto hacia ellos debe ser
demostrado durante todo el año. Por esa razón cuidemos y protejamos a los animales, si en casa tienes
mascotas (perrito, gatito, loro, etc.) ¡VALÓRALOS!
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DÍA DEL ANIMAL
Les quiero a todos recordar

hoy es el día del animal.
Ellos merecen cariño,
nuestro cuidado y bienestar.
A los que tienen mascotas

que los quieran de verdad.
Si están tristes o enfermos
cuidados les deben dar.
Las mascotas hacen cosas

que nos ponen a pensar,
muchas veces decimos,
que solo les falta hablar.
Llevarlo al veterinario
si lo aqueja algún malestar.
También ellos tienen derecho
a vivir con dignidad.
Porque tienen sentimientos,

dan alegría y felicidad,
cuando llegas a tu casa,
muestran su amor por demás.
Tengo una gata preferida,

siempre curo sus heridas,
la alimento día a día,
y disfruto su compañía.
http://arjonadelia.blogspot.pe/2010/04/poema-para-el-dia-del-animal-29-de.html
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Siendo importantes
En nuestro mundo
Manteniéndose cercanos
Al estar en la extensa
Naturaleza, enseñándonos
A cuidarlos con pasión
Dándoles cuidados
En su hábitat natural
Logrando que tengan

Ante todo un hogar
Viviendo dignamente
Integrándose a su realidad
Dando una lección
Al mundo para reflexionar
Apelando al corazón
Netamente de las personas
Incentivándolas cada día a
Mantener las ganas de cuidar
A todos los animales
Logrando evitar su extinción.
http://www.keropoemas.com/2012/11/semana-animal_6.html
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Día del Animal
Es día de las mascotas,
quiero a todos recordar,
ellos merecen cariño,
y los debemos cuidar.
A los que tienen mascotas

que los quieran de verdad.
Si están tristes o se enferman
cuidados les deben dar.
Las mascotas hacen cosas

que nos ponen siempre a pensar,
muchas veces les decimos,
que solo les falta hablar.
Llevarlo al veterinario
si aqueja algún malestar.
Pues ellos tienen derecho
a vivir con dignidad.
Porque tienen sentimientos,

dan alegría de verdad,
cuando llegas a tu casa,
muestran su amor por demás.
Mi gata que es tan hermosa

yo le curo las heridas,
día a día la alimento,
¡disfruto su compañía!
https://arjonadelia.blogspot.com/2010/04/poema-para-el-dia-del-animal-29-de.html
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DESARROLLO EL PUPILETRA
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10 de noviembre
LA FIESTA DEL LIBRO
El 10 de noviembre de 1922, se realizó por primera vez en todo el país la llamada "Fiesta del Libro", a mérito
de una resolución gubernativa de agosto del mismo año elaborada por el Sr. Ciro Napanga Agüero, donde
se expedía el establecimiento de la Fiesta del Libro, con carácter oficial con el propósito de recolectar libros
o dinero para fundar Bibliotecas Escolares a falta departida presupuestal destinada a satisfacer esta
necesidad.
El 9 de setiembre de 1922, con R.S. Nº 755 expedida por el presidente de la República y el ministro de
Instrucción de entonces, se daba autorización a celebrar "La Fiesta del Libro" en la cual se indicaba que esta
se llevaría a cabo en el mes de octubre. En el mismo año, bajo R.S. Nº 853 fue postergada la fecha de
celebración, determinando el 10 de noviembre como fecha de celebración de la "Fiesta del Libro", siendo
ese mismo año la primera marcha del libro, participando en ella ciudadanos de diferentes niveles sociales
dispuestos a contribuir con libros o dinero para las bibliotecas escolares
DÍA DE LA BIBLIOTECA ESCOLAR
En 1978, la Oficina Nacional de Bibliotecas Escolares de la Biblioteca Nacional del Perú realizó ante el
Ministerio de Educación las gestiones correspondientes para que el día denominado «Fiesta del Libro» sea
modificado por el "Día de la Biblioteca Escolar". Ese mismo año, según R.M. Nº 1795-78-ED, el Ministerio
de Educación designó el 10 de noviembre como "Día de la Biblioteca Escolar", en reconocimiento a la
exitosa labor cumplida por el Señor CIRO NAPANGA AGÜERO a favor de la Biblioteca Escolar cuando tuvo a
su cargo la Dirección de Bibliotecas y Museos Escolares, entre los años 1922 a 1926.
El 10 de noviembre, "Día de la Biblioteca Escolar" se encuentra incorporado de manera permanente en el

calendario cívico escolar y su celebración de todos los años viene consolidándose en las escuelas y colegios
del país mediante actividades orientadas a impulsar y estimular el uso de la Biblioteca Escolar.
CIRO NAPANGA AGÜERO
El 14 de julio de 1883, nació Ciro Napanga Agüero en la provincia de Yauyos. De muy joven se trasladó a la
capital para proseguir sus estudios en el Colegio Nacional «Nuestra Señora de Guadalupe». Realizó sus
estudios superiores en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en la especialidad de Ciencias
Naturales y Físicas.
En 1906, trabajó como ayudante de Gabinete en el Colegio Nacional «Nuestra Señora de Guadalupe»,
posteriormente como profesor principal de matemáticas y ciencias naturales en la misma institución,
consagrando de esa manera varios años de su vida a la labor educativa, por lo cual en el año de 1966 el
Ministerio de Educación le otorgó las Palmas Magisteriales en reconocimiento a su prolífica obra educativa.
En 1922, siendo director de la Dirección de Bibliotecas y Museos Escolares, promovió la "Fiesta del Libro",
actividad realizada en favor de las Bibliotecas Escolares.
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A la par con la Educación, Ciro Napanga realizó varias investigaciones en el campo de las Ciencias Naturales,
por lo cual en el año de 1915 fue condecorado con Diploma y Medalla de Oro por la Academia Internacional
de Geografía y Botánica.
Conformó diversas comisiones nombradas por el gobierno, entre ellas: en 1935, para reformar los Planes y
Programas de Enseñanza Primaria y Secundaria; en 1936, para observar y estudiar las Bibliotecas Escolares
de Brasil, Argentina, Chile; en 1964, viajó a Europa y Estados Unidos, igualmente para visitar Bibliotecas
Escolares y colegios.
Ciro Napanga pasó a la eternidad el 2 de agosto de 1977, a los 94 años de edad, seguro de haber sembrado
en tierra fértil y de haber legado a la posteridad invalorables lecciones de trabajo perseverante.
http://www.deperu.com/calendario/1276/dia-de-la-biblioteca-escolar
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POESÍA: El libro
Amigo fiel que me acompañas
cuando hay frio o calor,
amigo sabio que me enseñas
de la vida lo mejor.
Contigo descubro el mundo
entre páginas de amor,
de lo simple a lo profundo
de la alegría al dolor.
Amar a mi patria me enseñas,
también como hacer un avión,
me cuentas historias pequeñas
¡Es tuyo mi corazón!
Tu eres libro mi amigo
y yo de ti disfrutare,
quédate siempre conmigo
que yo también te amare
http://i-elanor.typepad.com/casadelarbol/2009/04/poesias-por-el-dia-del-libro.html
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POESÍA A LA BIBLIOTECA
Cuando algo va mal,
acudo a ti, biblioteca,
fuente de sueños,
sabiduría y pensamientos.
A través de ti viajo.
Cuando todo va mal,
me pongo a leer y a escribir
libros, poemas, canciones.
Cuando todo va mal

y me siento sola
consigo desconectar
gracias a ti, biblioteca.
Cuando algo va mal.
http://www.iesvegademijas.es/wordpress/biblioteca/2012/01/14/poema-a-la-biblioteca/
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Acróstico de Biblioteca
Bueno son los libros que se abren confiando en tu

Imaginación. Está lleno de sueños y de
Bellas historias, que buscan los ojos de tu mente y
Los de tu corazón. Allí están bien formados con gran
Ilusión, esperando una mano que se extienda y unos
Ojos ávidos de información. Unos grandes, pequeños, en
Tomos o solos, gruesos o delgados, con imágenes o letras
Ensalzando el valor. Quietos y entusiastas de
Colaborar en darle a tu vida emoción y paz, libros de mil
Aventuras, de sueños cumplidos descansando en la Biblioteca local.
http://acrosticoypalabra.blogspot.pe/2013/11/acrostico-de-biblioteca.html
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ACRÓSTICO AL DÍA DE LA BIBLIOTECA
De tus salas emana sabiduría

Incentivando la educación con el
Amor a la lectura.
Deteniendo el tiempo
En cada hoja que se lee
Llevando la imaginación
A situaciones inesperadas
Bases fuertes nos das

Imponiéndote al tiempo
Basando tus reservas en la
Libertad de ser descubiertas
Incrementando la sabiduría
Otorgando tus letras a
Todos los que te visitan
En calidad de estudiantes o
Casuales lectores que
Aman conocer tus lecturas
http://www.keropoemas.com/2012/11/acrostico-del-dia-de-la-biblioteca.html
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DÍA UNIVERSAL DE LOS DERECHOS DEL NIÑO
El Día Universal del Niño, que se celebra todos los años el 20 de noviembre, es un día dedicado a todos
los niños y niñas del mundo.
Es un día de celebración por los avances conseguidos, pero sobre todo es un día para llamar la atención
sobre la situación de los niños más desfavorecidos, dar a conocer los derechos de la infancia y concienciar
a las personas de la importancia de trabajar día a día por su bienestar y desarrollo.
UNICEF trabaja todo el año para conseguir cambios reales en la vida de los niños y las niñas, y el Día
Universal del Niño es un momento clave para sumarnos a este llamamiento mundial a favor de la infancia
y de los niños más vulnerables.
Para celebrarlo en 2018, hemos pedido de nuevo a los dirigentes mundiales que se comprometan a hacer
realidad los derechos de todos los niños y adolescentes de hoy y de las generaciones futuras, y a que todo
aquel que quiera se pinte de azul haciendo o vistiendo algo de color azul el 20 de noviembre.
¿Cuándo se celebra el Día Universal del Niño?
Naciones Unidas celebra el Día Universal del Niño el 20 de noviembre, fecha en la que la Asamblea General
de la ONU aprobó la Declaración de los Derechos del Niño en 1959. Esta declaración, que no tenía
legalmente carácter vinculante, no era suficiente para proteger los derechos de la infancia. Tras diez años
de negociaciones con gobiernos de todo el mundo, líderes religiosos, ONG, y otras instituciones, se logró
acordar el texto final de la Convención sobre los Derechos del Niño, el 20 de noviembre de 1989, cuyo
cumplimiento es obligatorio para todos los países que la han firmado.
¿Qué se celebra?
La Asamblea General de la ONU recomendó en 1954 destinar un día a fomentar la fraternidad entre los
niños y las niñas del mundo, y promover su bienestar con actividades sociales y culturales.
Naciones Unidas celebra este Día Internacional del Niño en honor a la aprobación de la Declaración de los
Derechos del Niño en 1959 y a la Convención sobre los Derechos del Niño en 1989, el tratado internacional
más ratificado de la historia.
¿Para qué sirve el Día Universal del Niño?

El objetivo del Día Universal del Niño es recordar a la ciudadanía que los niños son el colectivo más
vulnerable y, por tanto, que más sufre las crisis y los problemas del mundo.
Este día mundial recuerda que todos los niños tienen derecho a la salud, la educación y la protección,
independientemente del lugar del mundo en el que hayan nacido.
Dedicar un día internacional a la infancia también sirve para hacer un llamamiento mundial sobre las
necesidades de los más pequeños y para reconocer la labor de las personas que cada día trabajan para que
los niños y niñas tengan un futuro mejor.
¿Por qué UNICEF conmemora el Día Internacional del Niño?

UNICEF es la principal organización internacional que se encarga de proteger los derechos de la infancia y
conseguir cambios reales en las vidas de millones de niños. Llevamos más de 7 décadas trabajando por los
derechos de los niños. Nuestra labor se basa en la Convención sobre los Derechos del Niño, que se aprobó
un 20 de noviembre y cambió nuestra forma de trabajar.
En esta fecha UNICEF se une a la comunidad internacional en la promoción y defensa de los derechos de la
infancia.
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¿Qué se puede hacer en este día?
El 20 de noviembre es una ocasión especial para que todo el mundo conozca los derechos de los niños y
para recordar la importancia de trabajar para conseguir el bienestar de todos los niños y las niñas del
mundo.
Es un buen día para conocer las distintas formas de colaborar con los niños más vulnerables, para que sus
derechos sean reconocidos y garantizar su bienestar y desarrollo.
http://www.deperu.com/calendario/1008/dia-universal-del-nino
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POESÍA AL DÍA UNIVERSAL DEL NIÑO
Los niños tienen derecho

a comida, ropa y techo,
¡los tenemos que cuidar!
A estudiar y recrearse
para un futuro formarse
¡amor no debe faltar!
Tener nombre y apellido

y que sea protegido
en el calor del hogar.
Libertad sea su lema,
que los proteja el sistema,
y los que han de gobernar.
El futuro tan soñado,

a no ser discriminado,
derecho a la dignidad.
Que no sean explotados
y que sean escuchados
con justicia y con verdad.
Que sus derechos respeten,

que cumplan lo que prometen,
que crezcan en igualdad.
Desarrollo fuerte y sano,
ofreciéndole la mano
para vivir en libertad.
http://arjonadelia.blogspot.pe/search/label/20%20de%20noviembre%20Dia%20internacional%20de%20l
os%20derechos%20del%20ni%C3%B1o
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ACRÓSTICO: DERECHOS DEL NIÑO
Demos a nuestros niños
Ejemplo de vida, es
Responsabilidad de nosotros
Educarlos y darles la mejor
Calidad de vida, cada ser
Humano menor de 18 años tiene
Obligaciones, pero a la vez derechos,
Seamos conscientes de ello.
Derechos del niño,
Es un conjunto de normas a favor de
Los niños y adolescentes menores de 18 años.
No cometamos el error de
Ignorar sus derechos, pues nuestros
Ñaños merecen respeto y estamos
Obligados a cumplir cada uno de ellos.
http://dejesusgomez.blogspot.pe/2017/03/acrostico-de-derechos-del-nino.html
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ACRÓSTICO: DERECHOS DEL NIÑO
Demos a nuestros niños
Ejemplo de vida, es
Responsabilidad de nosotros
Educarlos y darles la mejor
Calidad de vida, cada ser
Humano menor de 18 años tiene
Obligaciones, pero a la vez derechos,
Seamos conscientes de ello.
Derechos del niño,
Es un conjunto de normas a favor de
Los niños y adolescentes menores de 18 años.
No cometamos el error de
Ignorar sus derechos, pues nuestros
Ñaños merecen respeto y estamos
Obligados a cumplir cada uno de ellos
http://dejesusgomez.blogspot.pe/2017/03/acrostico-de-derechos-del-nino.html
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BATALLA DE TARAPACÁ
27 de noviembre
La Batalla de Tarapacá, el 27 de noviembre de 1879, en el marco de la Guerra con Chile o Guerra del
Pacífico. Fue un día triunfo del ejército peruano sobre el poderoso invasor chileno.
Batalla de Tarapacá
27 de noviembre de 1879
Día de triunfo para el ejército peruano sobre el poderosos ejército chileno
El 27 de noviembre de 1879 el ejército peruano obtuvo una gran victoria en la quebrada de Tarapacá,
sobre un enemigo que era mayor en número y en dotación militar.
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En la batalla de Tarapacá la superioridad del enemigo era mucho mayor en armamento ligero y pesado,
en municiones, vestimenta, zapatos, en fin, en todo. Sin embargo, los peruanos hicieron frente al ataque
chileno y lograron derrotarlos con coraje y heroísmo.
Las fuerzas peruanas se reunieron en Tarapacá, con la división del Coronel Ríos proveniente de Iquique.
Las fuerzas peruanas se vieron obligadas a intentar un rodeo a través de Tarapacá y el desierto interior.
Así, se agruparon en la aldea de San Lorenzo de Tarapacá, en la llamada quebrada de Tarapacá. La idea
de estos cuerpos era reabastecerse de agua y víveres y descansar a la tropa del trayecto entre Dolores y
esta posición, unos 55 kms. a través del desierto.
La columna de Ríos llegaba extremamente cansada y en desorden. El jefe chileno José Francisco Vergara
envió patrullas de reconocimiento que calcularon en unos 1.000 los hombres peruanos que llegaban con
Ríos. A este cuerpo se sumaban unos 1.500 hombres concentrados en Tarapacá.
Tanto las fuerzas peruanas como las chilenas habían realizados ataques inconexos y cada agrupación
estaba separada por una gran distancia.
Retirada chilena tras el último combate luego de la tregua
Con la llegada de las divisiones peruanas de Pachica, que caminó unos 20 km en un lapso de 5 h se selló
el resultado de la batalla. Las tropas peruanas que en la mañana del 27 se encontraban en Pachica,
llegaron durante la tregua recién referida. Eran unos 1.400 hombres en 4 batallones uno de los cuales, el
Nº 8 estaba al mando del coronel Remigio Morales Bermúdez, futuro Presidente del Perú.
Con este refuerzo, la intención peruana fue intentar rodear y tomar prisionera a la fuerza chilena
sobreviviente, utilizando una estrategia similar a la que los chilenos quisieron emplear contra ellos, pero
curiosamente, el resultado fue el mismo. Los chilenos alcanzan a advertir la situación y comienzan a
ascender por las laderas de la quebrada para no quedar atrapados en el fondo. La División Vanguardia
reforzó las tropas de la pampa oeste y la 1era División hizo lo mismo con las del valle, para lo que se
dispuso que enviara uno de sus batallones a las alturas del sudoeste en refuerzo del Ayacucho y el otro
al fondo de la quebrada, para secundar al Arequipa y al Gendarmes.
Al llegar a lo alto, se entabla un nuevo combate con las mismas características e intensidad que el de la
mañana. Las dos piezas de artillería que quedaban disponibles a las tropas chilenas de Arteaga son
capturadas por los peruanos, que las emplean contra sus antiguos dueños, en tanto la infantería atacaba
incesantemente con el fin de evitar la retirada chilena hacia el desierto.
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En el fondo del valle, perdía la vida el comandante del 2º de Línea y jefe de la segunda división, coronel
Eleuterio Ramírez, transformándose en el oficial chileno de mayor graduación muerto hasta el momento
en la campaña. Sin dejar de combatir, los chilenos dan definitivamente por perdido el campo y se retiran
hostigados en todo momento por los peruanos. En el repliegue chileno, se comisionó al regimiento
Artillería de Marina el cuidado de la retaguardia, por lo que este cuerpo sufrió las mayores bajas en la
última etapa de la batalla.
Con una fuerza chilena muy reducida producto del combate y una fuerza peruana tenaz en la persecución.
Por fortuna para los chilenos y desgracia para los peruanos, éstos últimos no contaban con caballería, por
lo que la persecución no se pudo mantener. El ataque peruano hubiera sido más efectivo si las tropas
frescas hubieran atacado la planicie oeste, para envolver la izquierda de los chilenos y cortarles su
dirección general de retirada. El triunfo de los peruanos en este combate era, sin embargo, definitivo.
En la batalla de Tarapacá destacaron muchos hombres como Belisario Suárez, Isaac Recavarren, Francisco
Bolognesi, Guillermo More, Alfonso Ugarte... Pero en especial sobresalió el coronel Andrés Avelino
Cáceres, que iniciaba un largo camino de gloria, que lo llevó a combatir a los chilenos hasta que éstos se
retiraron de nuestro territorio. Debido a Cáceres nuestro ejército y nuestro pueblo lucharon hasta el final
y nunca hubo rendición incondicional.
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Batallando con valor y patriotismo,

Aguerridos hombres lucharon
Tenazmente. Fuerzas peruanas y chilenas
Arremetieron con alma y corazón. A pesar que
Los peruanos estuvieron en desventaja,
Lograron la victoria para su Patria
Amada, esto sucedió un 27 de nov. de 1879.
Derrota para Chile, triunfo para Perú

Eso fue el resultado para esta batalla.
Tanta sangre derramada y muerte para

Ambos países enfrentados fue también el
Resultado de aquella tan recordada
Acción bélica que es la Batalla de Tarapacá,
Perú hoy en día recuerda a su héroe el coronel
Andrés Avelino Cáceres, pues él junto a otros
Combatientes y valerosos hombres pusieron fin y
Acabaron con el ejército chileno
http://dejesusgomez.blogspot.pe/2017/03/acrostico-de-la-batalla-de-tarapaca.html
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DÍA DE ANDRÉS AVELINO CÁCERES “EL BRUJO DE LOS ANDES”
Andrés Avelino Cáceres
(Andrés Avelino Cáceres Dorregaray; Ayacucho, Perú, 1833 - Lima, 1923) Militar y político peruano, héroe
de la Campaña de La Breña contra la ocupación chilena de Perú durante la Guerra del Pacífico (1879-1883)
y dos veces presidente de la República peruana (1886-1890 y 1894-1895) durante el Segundo Militarismo.
Ingresó muy joven en el ejército y tomó parte en varios de los enfrentamientos civiles de la época al servicio
de Ramón Castilla. Ascendido a capitán, acudió a la frontera cuando estalló la guerra con el Ecuador.
Durante el gobierno del general Pezet fue desterrado a Chile por su oposición al presidente; cuando le fue
permitido regresar al país, apoyó el golpe de Estado de Mariano Ignacio Prado y participó en el Combate
del Callao o del 2 de mayo de 1866, en el que Perú derrotó a la flota española.
Al estallar la Guerra del Pacífico, Cáceres se encontraba en el Cuzco, y participó en los principales episodios
del conflicto. En 1881 tuvo una actitud sobresaliente en la defensa de la capital de Perú, Lima, que terminó
cayendo en manos de los chilenos. Herido, se refugió en el hospital jesuita y consiguió fugarse a la sierra
central, desde donde comandó una heroica resistencia frente al ejército chileno, conocida como Campaña
de La Breña, con el apoyo de los campesinos de la zona. Fue entonces cuando los chilenos empezaron a
llamar El Brujo de los Andes a Andrés Avelino Cáceres por sus cualidades de estratega, que lo hacían parecer
omnipresente. Después de una muy valerosa actuación, fue derrotado en Huamachuco en 1883.
Obligado el Perú a firmar el tratado de Ancón con Chile, Cáceres se opuso y se sublevó contra Miguel
Iglesias. En 1886 fue elegido presidente; gobernó hasta 1890 y fue reelegido en 1894. Pero una coalición
encabezada por Nicolás de Piérola lo obligó a entregar el mando. De 1905 a 1914 desempeñó cargos
diplomáticos en Europa. En 1919, en reconocimiento a su brillante actuación en la Campaña de La Breña,
fue honrado con el grado de Mariscal del Perú.
Biografía
Andrés Avelino Cáceres estudiaba en un colegio de su tierra natal cuando en mayo de 1854 lo visitó Ramón
Castilla, caudillo que se había sublevado contra el gobierno de José Rufino Echenique, liderando a la facción
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liberal. El joven Cáceres se vio atraído por la figura del caudillo tarapaqueño y por los principios liberales,
por lo que dejó de estudiar para convertirse en cadete del batallón Ayacucho, que estaba formando el
general Fermín del Castillo.
Bajo las órdenes de Fermín del Castillo, Cáceres libró en Lima la batalla de La Palma, en la fue derrotado.
Por su participación fue ascendido a subteniente y muy pronto a teniente graduado y efectivo. Intervino
nuevamente apoyando la causa de Castilla contra la revolución de Manuel Ignacio de Vivanco en Arequipa.
Combatió en Yumina y Bellavista, y participó en el asalto de Arequipa, por lo cual fue ascendido a capitán.
En la toma de la ciudad recibió una herida bajo el ojo izquierdo que, felizmente, no le comprometió la vista.
Cuando se dio el conflicto con el Ecuador entre 1859 y 1860, Cáceres, que estaba aún convaleciente por las
heridas recibidas en su última campaña, acudió a la defensa de la frontera. Luego fue enviado por el
presidente Castilla a Francia, como adjunto militar a la Legación peruana en París, para curarse viejas y
nuevas heridas, volviendo al país en 1862. Se integró entonces al batallón Pichincha en Huancayo.
Al producirse los acontecimientos que llevaron a la guerra con España, Cáceres se opuso firmemente a la
actitud, que consideraba pasiva, del gobierno de Juan Antonio Pezet frente a la ocupación de las Islas
Chincha por la Expedición Científica Española. Por su dura crítica al gobierno fue apresado y desterrado con
otros oficiales, que lograron huir a Mollendo. Los prófugos se unieron a la llamada Revolución restauradora
del honor nacional, que Mariano Ignacio Prado lideraba contra Juan Antonio Pezet y el claudicante Tratado
Vivanco-Pareja, que aceptaba las condiciones de la Armada española. Cáceres apoyó el golpe de Estado de
Prado, participando en la ocupación de Lima. Con Prado en el poder, fue ascendido e intervino en el llamado
Combate del Callao o del 2 de mayo de 1866, donde fue vencida la Armada española, que se retiró a la Isla
San Lorenzo, para luego abandonar el Perú.
Después de estos hechos, Andrés Avelino Cáceres solicitó su retiro y entre 1868 y 1872 se dedicó a la
agricultura en la tierra que lo vio nacer. En 1872 se opuso al intento de golpe de Estado de los hermanos
Gutiérrez contra el que se convertiría en el primer presidente civil, Manuel Pardo Lavalle. El líder del Partido
Civil le otorgó la jefatura del batallón Zepita, que Cáceres aceptó gustoso. Tuvo que apagar un conato de
rebelión que surgió en sus filas y marchó a Tarma y Chanchamayo para completar la formación de sus
hombres. Participó contra la rebelión de Nicolás de Piérola en Moquegua, batiéndolo en el Alto de los
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Ángeles; tras esta acción fue promovido a coronel graduado. Fue elegido Prefecto del Cuzco en 1877, sin
abandonar sus obligaciones militares al frente del batallón Zepita.
La Guerra del Pacífico
Desempeñando este cargo se inició la Guerra del Pacífico (1879-1883), que enfrentó a Perú y Bolivia contra
Chile por el control de la región situada al norte del desierto de Atacama, muy rica en salitre. Andrés Avelino
Cáceres tuvo que dirigirse al sur en la II División, peleando en la Campaña de Tarapacá, las batallas de San
Francisco (19/11/1879) y Tarapacá (27/11/1879). En esta última fue donde Andrés Avelino Cáceres tuvo
una destacada actuación cuando logró tomar los cerros, haciendo retroceder a las tropas chilenas, que se
vieron obligadas a abandonar sus cañones Krupp. Si bien Tarapacá fue defendida gracias a la destreza de
Cáceres, fue una victoria provisional, ya que el ejército peruano debió retroceder, dejando el territorio
salitrero al enemigo.
Cáceres colaboró en la reorganización del Ejército del Sur para su concentración en Tacna junto con las
tropas bolivianas al mando del nuevo presidente de Bolivia, Narciso Campero, que sucedía a Hilarión Daza,
depuesto a finales de 1879. En Perú también se había dado una crisis política: el nuevo presidente
era Nicolás de Piérola, que había derrocado por esas mismas fechas a Mariano Ignacio Prado. En ese
contexto se dio la Campaña de Tacna, en la que intervino Cáceres, demostrando gran valor en el Alto de la
Alianza (26/5/1880). Luego, el caudillo se dirigió a la capital, a la que arribó en agosto de 1880. Fue
nombrado Comandante General de la V División del Ejército del Centro y partió a Huaral para concluir el
entrenamiento del ejército de reserva.
Como coronel efectivo participó en la Campaña de Lima, la cual fue organizada personalmente por Nicolás
de Piérola; poco dotado como estratega, Piérola ordenó formar dos líneas defensivas demasiado extensas:
la de San Juan, compuesta por trincheras y que iba desde el Morro Solar hasta Monterrico chico, y la de
Miraflores, que era la línea de reductos, que iba desde Armendáriz hasta camino a Chosica. Las tropas
chilenas, al mando de Manuel Baquedano, desembarcaron en Pisco y Curayacu, tres millas al norte de
Chilca, llegando a Lima por el Morro Solar, que estaba siendo defendido por Miguel Iglesias, el cual se vio
obligado a retroceder ante la presión de las fuerzas chilenas. Cáceres participó en la fracasada batalla,
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teniendo que retirarse a Chorrillos con lo que le restaba de sus hombres en orden, luego de haber sufrido
fuertes pérdidas.
Después de la derrota de San Juan, el 13 de enero de 1881, las tropas chilenas incendiaron Chorrillos y
Barranco. Aprovechando la borrachera, Cáceres quería algunos soldados para atacar por sorpresa a los
chilenos, pero Piérola se negó. El 15 de enero el ejército chileno rompía la línea de Miraflores, donde
Cáceres luchó denodadamente, sufriendo la perforación de su fémur derecho. Acudió a un puesto
ambulatorio en San Carlos, y fue escondido por los jesuitas en la celda del padre superior del Convento de
San Pedro; dos días después la capital del Perú quedaba en manos de los chilenos. Estaba todavía en
convalecencia cuando, el 15 de abril de 1881, huyó de Lima, temiendo ser hallado en las pesquisas que
hacían las tropas chilenas. Marchó a Jauja y fue nombrado jefe político y militar de los departamentos del
Centro.
La ocupación chilena
Con la caída de Lima el 17 de enero de 1881 se iniciaba la ocupación chilena (1881-1883), que obligó al
gobierno peruano a refugiarse en las tierras altas. Cáceres organizó sus montoneras en el Valle del Mantaro,
en la Sierra Central, y estableció su cuartel general en Matucana. Fue ascendido a general en agosto de
1881. Luego reubicó su cuartel en Chosica, pero no por mucho tiempo. Le fue ofrecida la presidencia en
1881, que no aceptó para no crear más divisiones. Las principales batallas de la Campaña de la Breña se
dieron en Pucará el 2 de febrero de 1882; nuevamente en Pucará, Marcavalle y Concepción el 9 de julio de
1882; y en Huamachuco el 10 de julio de 1883.
Esta última fue la única derrota considerable que sufrió el líder, pues los demás encuentros fueron victorias
de Cáceres, que hasta hoy se recuerdan y rememoran a través del folklore popular de la región. Por sus
destrezas en la lucha, Cáceres se ganó el apelativo de El Brujo de los Andes. La exitosa Campaña de la Breña
duró hasta que el caudillo del Norte, Miguel Iglesias, dio el Grito de Montán desde su hacienda en Cajamarca
para poner fin a la guerra. Una asamblea nombró a Miguel Iglesias Presidente Regenerador del Perú y lo
facultó para negociar un tratado con Chile. Ello llevó a la firma del Tratado de Ancón de 1883, al que Cáceres
se opuso.
En la presidencia
Finalizada la contienda y como consecuencia de ella, comenzó en Perú la época del Segundo Militarismo
(1884-1895), en la que los más importantes jefes militares de la guerra contra Chile dominaron el panorama
político. Andres Avelino Cáceres se sublevó contra Iglesias, que tuvo que dejar el poder y convocar
elecciones, saliendo elegido el héroe de la Breña. En su primer gobierno (1886-1890), Cáceres formó el
Partido Constitucional.
En ese contexto de crisis a todos los niveles, Manuel González Prada pronunció un famoso discurso en el
Teatro Politeama en 1888, en el que expresó una crítica feroz al pasado republicano y a sus líderes, entre
ellos Cáceres, y reveló su profundo espíritu antichileno. Este discurso se dio en el marco de un evento
realizado para recaudar fondos para la recuperación de Tacna y Arica, provincias que se hallaban en poder
de Chile desde el final de la guerra. También en este período se desarrollaría el indigenismo, que buscaba
superar la discriminación de que habían sido objeto los indígenas. Entre sus exponentes destacó Clorinda
Matto de Turner. Fue una etapa importante a nivel cultural, que se vio enriquecida con una reflexión
meditada.
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Con el objetivo de cancelar la deuda externa debida a la crisis fiscal y a la ruina del crédito exterior
provocada por la guerra, Andrés Avelino Cáceres firmó el discutido Contrato Grace en 1889. En virtud de
este convenio, acordado entre el Estado peruano y Miguel Grace, representante de los tenedores de bonos
de la deuda externa peruana, los bonistas ingleses cancelarían totalmente la deuda, que ascendía a 51
millones de libras esterlinas. A cambio, el estado peruano entregaría los ferrocarriles por 66 años y tres
millones de toneladas de guano, y se comprometía a pagar 33 anualidades de 80.000 libras cada una.
Los tenedores de bonos constituyeron en Londres una compañía para la administración de los ferrocarriles:
la Peruvian Corporation. Además, los bonistas debían concluir los tramos ferroviarios de Chicla-La Oroya
(ferrocarril central) y Juliaca-Santa Rosa (ferrocarril del sur), y se comprometían a construir 70 kilómetros
más de cualquier otro ferrocarril. Asimismo, se les concedió la libre navegación por el Lago Titicaca y el libre
uso de algunos muelles del país. En esta época se inició la explotación del caucho y la agroexportación.
Surgió el Banco Italiano, que al inicio atendía a residentes italianos y que en poco tiempo fue creciendo y
empezó a atender también al público nacional.
Después de su período presidencial, Cáceres fue nombrado Ministro Plenipotenciario del Perú en Inglaterra
y Francia. Le sucedió en la presidencia el coronel Remigio Morales Bermúdez, quien murió sin haber
concluido su período de gobierno (1890-1894). Su segundo vicepresidente, Justiniano Borgoño, completó
su período apoyado por el ejército.
La reelección y la guerra civil
Finalmente, se convocaron elecciones y resultó victorioso Cáceres, iniciándose así su segundo mandato
presidencial (1894-1895), mucho más breve que el anterior. Frente a la reelección del héroe de la Breña se
levantó una fuerte oposición, liderada por Nicolás de Piérola, fundador del Partido Demócrata, que se había
unido a la Unión Cívica de los civilistas, formando la Coalición Nacional. La guerra civil que estalló en 1895
se debió, entre otros factores, a la oposición a la permanencia de los militares en el poder y a la reelección
de Cáceres, cuya gestión había recibido duras críticas, sobre todo en lo referente a la firma del Contrato
Grace.
En las provincias surgieron las montoneras pierolistas y caceristas, que luchaban entre sí. El 17 de marzo de
1895, Piérola entró en Lima con su gente por la Portada de Cocharcas. Durante varios días se prolongó la
lucha en la capital, a pesar de que los caceristas habían sido forzados a retroceder al Palacio de Gobierno.
Se calcula que murieron alrededor de mil personas, cuyos cadáveres, al no poderse enterrar, no sólo
despedían un hedor insoportable, sino que también amenazaban a la ciudad con una epidemia. Frente a
esta situación, el cuerpo diplomático se reunió y logró una tregua de 24 horas entre los dos bandos para
sepultar los cuerpos. La paz fue prorrogada y Cáceres tuvo que renunciar. Con la victoria de Piérola se ponía
fin al período que los historiadores han denominado Segundo Militarismo.
Finalizada la guerra civil, Andrés Avelino Cáceres se dirigió a Buenos Aires, donde permaneció hasta el año
1899; vivió también en París, y fue Ministro Plenipotenciario en Italia (1905-1911) y Alemania (1911-1914).
Cuando volvió a su patria en 1915, promovió la elección de José Pardo y Barreda. Como el presidente no
correspondió al favor, Cáceres apoyó el movimiento que lo derrocó en 1919. Fue honrado con el título de
Mariscal el 10 de noviembre de ese mismo año. Andrés Avelino Cáceres falleció en Lima el 10 de octubre
de 1923.
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ACRÓSTICO: ANDRÉS AVELINO CÁCERES
Andrés, valiente soldado

Ninguno como tú
Decidido a luchar con honor.
Recordamos tus batallas y
Emocionados las estudiamos
Sobre el pupitre del colegio.
Antes de luchar ya
Venciste a tus enemigos
Enseñándoles con valentía
La luz de la victoria.
Intentaron aplacarte y
Ninguno pudo hacerlo.
Oh, que bizarro y genial fuiste.
Camino a camino luchaste.

Amigo de tus armas y
Compañero de tus soldados.
Enseñamos con tu ejemplo a
Respetar nuestros símbolos
Emblemáticos y a
Sentir pasión por nuestra patria.
http://poemascartasdiscursos.blogspot.pe/2012/11/acrostico-de-andres-avelino-caceres.html
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Cuando a nuestra patria llegó el tiránico invasor,

luchaste con constancia y pundonor,
y desde Tarapacá hasta Huamachuco
demostraste que el peruano siempre lucha con honor.
Cuando los chilenos haber triunfado creían,

les demostraste que muy equivocados estaban,
pues tus tropas campesinas de Ayacucho y el Mantaro
las banderas de la resistencia levantaban.
Taita Cáceres tu pueblo te decía,

¡Kausachun Perú!
¡wañukuy chilenocuna! repetían,
y tú con alegría el horizonte mirabas,
con el Sol de los Incas que feliz te iluminaba.
http://breve-historia-universal.blogspot.pe/2008/11/poesia-andres-avelino-caceres.html
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Calendario Cívico Escolar 6° - NOVIEMBRE

DÍA DE TODOS LOS SANTOS EN EL PERÚ

Todos los Santos en Perú

Música y cánticos en día de los difuntos

Lechón de cerdo – Típico en Cusco

 El principal objetivo es generar en la población la reflexión sobre la importancia de proteger y preservar

LA IMPORTANCIA DE LOS BOSQUES

– En el aspecto ambiental. Los bosques prestan servicios ambientales porque contribuyen a la

En sus tres regiones

Significativo día para pensar en la humanidad,

Fuentes de vida aún existen: a ellas vamos a salvar,

No habrá mejor remedio para lograr la depuración:

El papel histórico de Túpac Amaru II

Estallido de la Rebelión de Túpac Amaru II

El 4 de noviembre de 1780, aprovechando la circunstancia de un ágape ofrecido por el párroco de Yanaoca,

La Batalla de Sangarara: Triunfo de las fuerzas revolucionarias de Túpac Amaru II

Fases de la Revolución de Túpac Amaru II

La Fase Cusqueña quechua:

Sitio del cusco

Derrota y muerte de Túpac Amaru II

“Yo ya no tengo paciencia para aguantar todo esto”

Lo pondrán de cabeza. Arrancarán

Coronarán con sangre su cabeza;

Le sacarán los sueños y los ojos

Lo podrán en el centro de la plaza,

Querrán volarlo y no podrán volarlo.

Querrán descuartizarlo, triturarlo,

Querrán volarlo y no podrán volarlo.

En masa, lo cargarán, lo arrastrarán.

A golpes le llenarán de pólvora la boca,

lo volarán: ¡Y no podrán matarlo!

Arrancarán sus deseos, sus dientes y sus gritos.

Lo patearán a toda furia.

Luego lo sangrarán. ¡Y no podrán matarlo!

Coronarán con sangre su cabeza;

sus pómulos, con golpes.

Y con clavos, sus costillas.

Le harán morder el polvo.

Lo golpearán: ¡Y no podrán matarlo!

Le sacarán los sueños y los ojos.

Querrán descuartizarlo grito a grito.

Y a golpe de matanza lo clavarán:

Lo pondrán en el centro de la plaza,

boca arriba, mirando al infinito.

Le amarrarán los miembros.

A la mala tirarán: ¡Y no podrán matarlo!

Querrán volarlo y no podrán volarlo.

Querrán romperlo y no podrán romperlo.

Querrán matarlo y no podrán matarlo.

Querrán descuartizarlo, triturarlo,

mancharlo, pisotearlo, desalmarlo.

Querrán volarlo y no podrán volarlo.

Querrán romperlo y no podrán romperlo.

Querrán matarlo y no podrán matarlo.

Al tercer día de los sufrimientos

cuando se crea todo consumado,

gritando ¡LIBERTAD! sobre la tierra,

ha de volver. ¡Y no podrán matarlo!

Túpac Amaru II,

Tú que luchaste por nuestra libertad

Ante nadie te rendiste,

Finalidad de la Semana de la Vida Animal

No es dable sacarlos de su hábitat y condenarlos a una serie de

El respeto por estos animales se vincula al propio amor que

Les quiero a todos recordar

A los que tienen mascotas

Las mascotas hacen cosas

Porque tienen sentimientos,

Tengo una gata preferida,

Logrando que tengan

A los que tienen mascotas

Las mascotas hacen cosas

Porque tienen sentimientos,

Mi gata que es tan hermosa

LA FIESTA DEL LIBRO

DÍA DE LA BIBLIOTECA ESCOLAR