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COLECCIÓN
QDB PUBLICA
TOMO XLI
MADRID
BST. TIP. DE LA VIUDA É HIJOS DE M. TELLO
IMPRlíSOR DK LA RKAL ACAD. DK LA HI8T.
C. de Sa,ir» Franoisco, 4
1903
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72)50!)
UNIVERSITY OF TORONTO
RELACIONES TOPOGRÁFICAS DE ESPAÑA
RELACIONES DE PUEBLOS
QUB PKRTINKCSN HOT k. LA
PIUMERA RELACIÓN
de Auñon, que van desde esta Villa que ay una legua bue-
na desde esta Villa á la Villa de Auñon, camino derecho.
ítem, el primero pueblo por donde se pone el sol, se
llama la Villa de Berninches, que está media legua des-
de esta Villa larga, y camino derecho, y está al ponien-
te del sol.
ítem, á la parte del Norte, está la Villa del Olivar, que
está media legua desde esta Villa, camino derecho á la
parte del norte.
ítem, la dicha Villa está fundada de cara de Oriente
del, y en ella, y á esta causa
casi todo el dia tiene el sol
es tierratemplada y tierra sana, y está fundada en tie-
rra áspera de peñas, cuestas y partes de sierras, montes
y áspera tierra, la más parte del término.
ítem, se sustenta de la más leña de las plantas, de las
olivas y sarmientos de las viñas,y otras brozas, que ay
en el término, y ay falta de leña de montes, porque ay
pocos montes, y se hallan lobos y raposas, perdices y
otras cazas de liebres ó conejos.
ítem, pasa el Rio de Tajo por un quarto de legua de
esta dicha Villa, que es rrio caudaloso, y que no tiene
ribera de huertas, y está la puente pareja en él fundada,
y tiene barbos, truchas, Anguilas, é otros géneros de
pescados.
ítem, tiene la dicha Villa, Aguas medianamente para
abasto del pueblo pa beber, y están los Molinos del pan,
^n la Rivera del dicho Rio de Tajo, término de la dicha
Villa.
ítem, que en la dicha Villa para los ganados mayores,
ay comunes pastos.
ítem, que el dicho término es mucha parte de tierras
de labranza, y se coge pan, y aceite, y vino, y zumaque,
y los ganados son pocos, los que se crian, y la sal viene
de acarreo pa ellos, é pa la gobernación de la gente del
pueblo, y se proveen de las Salinas del Alameda de
Atienza y Sahelices, y siempre ay necesidad de pan por-
que coge poco y viene de acarreo.
se
ítem, que los edificios de la dicha Villa son los más,
de ca), é arena, é piedra, y yeso, porque lo ay en la co-
marca y término de la dicha Villa, y la madera viene
por el Rio de Tajo de los pinares de la Sierra de Cuenca
y de Molina.
ítem, que la gente de la dicha Villa gasta su tiempo
en trabajar por ser labradores, y otros tragineros que
andan de camino, ganando de comer, y que la justicia
seglar, ay Alcaldes, y los pone el Señor de la dicha
Villa, y no ay clérigo más del Cura, 3^ lo provee el Ar-
zobispo de Toledo.
ítem, que lérmino de la dicha Villa es poco, y es-
el
ma siguiente:
Al primero capítulo responden y dicen que el
1.°
(t) Este monte bajo, que se roturó pronto, es el que ocupan hoy
las huertas de la ribera y el viñedo que llaman de los Llanos.
(2) En las pruebas de varios caballeros de la Orden de Santiago»
(Archivo Histórico Nacional) hay algunos expedientes de vecinos da
8.° Al otabo capítulo dicen que el dicho Gaspar Her-
nández de Parada es al presente Señor de la dicha Villa,
el qual la oho de los frailes, Monges y comhento del
monasterio de nuestra S.^ de monsalud, de la orden de
San Bernardo, que habrá como diez y siete años poco
más ó menos que la posee.
9.° Ala novena declaración dixeron que los pleytos
de la dicha Villa en grado de apelación van á la chan-
cilleria Real de Valladolid.
10.° Al deceno capítulo dicen que la dicha juredi-
cion es de la dicha Villa por sí, sino es en las apelacio-
nes para ante S. M.
11.° Al onceno dicen que la dicha yglesia de la di-
cha Villa es del arzobispado de Toledo, y arciprestazgo
de Zorita, y está Toledo veynte y dos leguas de la dicha
Villa de Toledo.
12.° Al doceno capítulo dicen que la dicha Villa no
es subgeta á ninguna abadía ni Priorazgo.
13.° Al treceno capítulo dicen que la Villa de Pareja
está á la parte de Oriente, una legua y media por el
vado del Rio de tajo, y por la puente Pareja dos leguas.
14.° 'Al catorceno dicen que la Villa de Auñon está
una legua de la dicha Villa buena, y camino derecho
hacia el medio dia.
15.° Al quinceno dicen que la Villa de Berninches
está media legua grande al puniente del sol.
16.° Al diez y seis dicen que la Villa del Olivar está
media legua de la dicha Villa de Alozen á la parte del
norte.
17.° A los diez 3^ siete capítulo de la instrucción di-
cen que la dicha Villa tiene su asiento al saliente del
sol, y es tierra templada, y es lugar sano, y está en una
ladera áspera de peñas y piedras.
AUMENTOS
(1) Aún hay alguna señal de él, así como del antigao puente, á
pocos pasos más abajo del que hoy existe.
16
(1) Esta peña debe ser la que llaman Pena Ubilla, donde, en
efecto, se juntan los términos,
tido (2).
Los ancianos de no conservan otros recuerdos que los
la villa
AUMENTOS
Las mercedes de los reyes de Castilla, á las que por sus heroi-
cos esfuerzos era acreedora la insigne Orden de Calatrava, ha-
bían ensanchado la donación que Alfonso Vil hiciera á la mis-
ma del castillo y plaza de Zorita. La vecindad de los moros do
Cuenca ocasionó que se robusteciese la línea del Tajo con casti-
llosy fortalezas, y encargándose de construirlos y de defenderlos
laOrden, los monarcas aumentaron aquellas mercedes hasta
formar de todo el territorio próximo á Zorita una provincia,
encomendada á la guarda de los caballeros y entregada á su
mayor provecho.
Hacia el Norte no podían conseguir aquel ensanche, porque
los arzobispos de Toledo eran señores de Brihuega y su co-
marca (I), por lo cual quedóse el límite de las encomiendas de
la Orden en el valle de Beruiuches, quizá sin pasar de las fuen-
(
1
) Consta todo, y se transcribe la autorización del maestre, dada
por acuerdo del Capílulo celebra<lo en Toledo por la Orden, en un
códice de pergamino, de 10 hojas. Lleva sello aovado, de cera, sin
otra insignia que la cruz de Calatrava. Cila las tierras que tenía la
Orden en elpago de Valdehigueras y en el del Enebral.
Corno se advertirá por estas notas, todavía se conservan restos in-
teresantes del archivo de Bernínches. En un códice de 6 hojas, he-
cho en Penalver en 24 de Septiembre de 1499, que se guarda en el
archivo parroquial por referirse á las pretensiones de los racioneros
de Toledo, á ciertas rentas de la Golosa, hay al fin una certificación
de hacia 1638 o después, suscrita por el escribano de Berninches,
Juan Colmenero, declarando que tiene una do las dos llaves del ar-
chivo, que está en la iglesia, y el cual contiene los privilegios, eje-
cutorias y papeles de importancia de la villa.
44
sulas (1).
lefia de olivo en la misma calle, dio con una raja (1) el primer
golpe desdichado, quien cayó y sufrió grandes heridas que le
al
ocasionaron la muerte (2). Produjo el suceso la formación de
causa criminal; pero las indagaciones de los jueces se estrella-
ron contra la firmeza de todo el vecindario. Porque cuantos eran
llamados á declarar acerca de los culpables y matadores, con-
testaban á una que no eran otros que Berninches. Ni halagos
ni amenazas quebrantaron la resolución de los moradores de no
dar otra respuesta y de hacer común la responsabilidad, y es
fama que todos, desde el más niño al más anciano, ricos y
pobres, hombres y mujeres, sólo contestaban á las preguntas
del juez: iBerninchesl ¡Berninches! (3). Cierto que con sus per-
*
* *
fines del siglo xii ó principios del xiir. Para iglesia parroquial
ambas cosas, puesto que suena desde mediados del mismo si-
glo XIV la dehesa de San Cristóbal. Quizá ese castillo de Ber-
52
de los Moros.
4. Que este pueblo es Villa, y tiene su jurisdicion en-
tera é cumplida, é que es mui antigua que no se tiene
memoria de su antigüedad, é creen que cae en el distri-
to de Cuenca y Huete, é que las dichas Ciudades ó qual-
quiera de ellas que tienen voto de hablar por ella en
Cortes.
5. Que este pueblo está en el Reyno de Toledo é que
está entre Tajo ó Guadilla, al pie de el la Alcarria, dos
leguas de la dicha Alcarria.
6 y 7. Que no hay nada que contestar.
8. Que este pueblo era de Fran.°° Alvarez de Luna,
Regidor perpetuo que fué de la Ciudad de Cuenca y Ve-
cino della, é que habrá que murió tres ó cuatro meses
poco más ó menos, é que de presente es de sus hijos y
herederos, y que no se sabe quál de ellos será porque
están en partición de sus bienes, mas de que se tiene por
cierto que será de D. Juan de Luna, nieto del dicho
Fran.''° Alvarez de Luna, y la causa porque vino á ser
del dicho, fué de que habrá unos veinte y tres años ó
veinte y quatro que su Magestad quitó al Convento de
nuestra Señora Santa Mariade Monsalud, ques de la Or-
den de Sor. S.° Bernardo este pueblo que era de mui an-
tiguo del dicho Convento, y el dicho Fran.*'*' Alvarez de
Luna locompró á su Magestad.
9. Que este pueblo cae en el distrito de la Chancille-
56
AUMENTOS
^e refiere (•)•
poco aparece Vaidelloso entre los pueblos que partían lindes coii^
rl territorio concedido al monasterio cisterciense de que es ve-
(1) Ocejón.
(2) Estaban los molinos en !a ribera izquierda, poco más abajo
que puente, y tomaban el agua del río más arriba de dicho puen-
el
te, por bajo del cual, es decir, de su ojo más próximo al pueblo, pa-
(1) Así se h;i construido hasta ahora en que se emplea más el la-
drillo y la piedra arenisca labrada.
73
(1) En esta medición no contaban, sin duda, con los terrenos del
Duque.
74
AUMENTOS
Al veuder Alfonso VIII á sus buenos vasallos del concejo de
Atieuza ciertoscastillos de las márgenes del Henares y otras
posesiones, y al tirar los linderos del territorio jurisdiccional de
aquella villa, mencionaba el monte de Tejer, famoso en la edad
media y aun en la moderna, por sus barrancos y espesuras,
(1),
donde se guarecían toda clase de cazas y alimañas. Era enton-
ces y es hoy dicho monte, principal ornamento del término de
Espinosa, y fué causa, según presumo, de que para hospedar á
los guardas y monteros se edificasen las primeras casas del lu-
gar, que creció algún tanto cuando se fueron labrando los te-
rrenos ribereños y se aumentaron sus pertenencias con las de
los dos antiguos despoblados, y además por estar vecino al
puente que sobre aquel río echaron en el siglo xv.
En el último tercio del siglo xiv aparece ya mencionado Es-
pinosa, no como lugar, sino como «casa de Espinosa,» sin duda
porque servía de mansión do recreo á los nobles señores de
aquella parte de la comarca, cuando por ella anduvieran delei-
tándose en cacerías. Perteneció, como otros pueblos cercanos^
al noble caballero D. Iñigo López de Orozco, valeroso caudillo
AUMENTOS
TOiMO X.LI
RELACIÓN DE PAREJA
(1) No se conserva.
103
AUMENTOS
Iglesia de Cuenca, Las copias del Sr. Morales están hoy en la sala
de manuscritos de la Biblioteca Nacional, DD-90. Lo que más im-
porta conocer de la donación de Pareja hecha á San Julián es lo que
sigue: «Concedo itaque vobis z confirmo pareja cum suis aldeis sci-
licet cum parejola z chillaron z aliler (quizá el original quiso decir
Alique ó Aliquer) et tres fontanelas et tabladiela et aldea domini
vitalis Fasta carta apud Burgis era M.DDXXXVI in idibus Apri-
lis» (año de 1 198). En algunos otros papeles se dice que fué un año
más tarde, pero es error, pues he comprobado
con el Liber la cita
privilegiorum ó Estatutos que cita D. Ascensio y que existe en el
archivo de la catedral.
112
muy poblada y que existían casi los mismos pueblos que hoy
permanecen (1). Se cree que pronto fué atribuida la donación
á la dignidad episcopal, separándola en alguna manera de los
bienes propios de la iglesia de Cuenca y dándola el carácter de
patrimonio del prelado (2), aunque no siempre de un modo ab-
soluto.
Lo indudable es que loa obispos tuvieron siempre particular
afecto á su villa de Pareja, y que alguna vez, andando en com-
pañía de los reyes los hospedaron en ella. Así se explica que
,
(<) Archivo de
la catedral de Cuenca. Muñoz Soliva no conoció
to de antigüedad.
De numerosas ermitas erigidas en diferentes lugares del
las
término, y que eran, como dice la relación, notorias señales de
la piedad de los de Pareja, no quedan, cuando más, sino apor-
tillados paredones. Únicamente está en pie, junto á las casas
obispos y las familias ricas del pueblo. Algunos cálices del siglo xvín
son buenos; tres paces de plata, de buen arte; ana custodia grande
del gusto de tiempo de Felipe III, con medallones de tracería esmal-
tada; casullas y dalmáticas del siglo xvi, ricamente bordadas en oro
á realce, con medallones bordados de seda y oro, y algunas otras
ropas, merecen la atención del inteligente.
(1) En la edad media estuvo el puente algunos p.isos más abajo
de donde hoy existe, según denotan las señales que quedan de aquél.
Allí cerca hubo también un molino. Han sufrido varios desastres
estos puentes por causa de las grandes crecidas dol río. En un bando
impreso en dos hojas en folio que se publicó con fecha 6 de Julio
de 1679 para impedir que el contagio que padecían algunas ciuda-
des andaluzas penetrase en las regiones castellanas, hay entre otras
prescripciones de acordonamienlo la que sigue: «Que el cuydado de
tiendo por esto que estaba entonces roto el puente y que se había
establecido barca, aunque no sé en qué lugar del río.
Ofrece puente de Pareja la circunstancia de que en él se tocan
el
*
* *
hacia 1711.
ción de S. Eugenio.
45. A ste: é después de lo susodicho, habiendo di-
cho y de tarado los dichos Diego Sanz y Juan Lozana
los Capítulos y relaciones susodichas, se les tornaron á
leer ara que más se reformasen, y habiéndolos leida
dixeron: que lo que tienen dicho dicen y no saben más,
y no lo firman por no saber, ante mí Juan de Aguilera,
Escribano, ó que ségun que ante mí el dicho Juan de
Aguilera, Escribano público de esta Villa y del Secreta
y Ayuntamiento de ella por aprobación R.' y de mer-
AUMENTOS
(*) Tajuña.
Í37
se dice que Archilla era del señorío del marqués de Tejada, resi-
dente en Medina del Campo, que tenía treinta vecinos y que la pa-
rroquia de la Asunción era aneja de la de Romaneos.
uo
para su uso y á manera de capilla propia la iglesia del lugar.
Pobre y muy restaurado es el templo, pero en su fachada del
poniente y en el ángulo que la une á la del norte, y más que en
parte alguna en la espadaña triangular del campanario, se
manifiesta la obra del arte románico, aunque en su mayor sen-
cillez, sea del siglo xii ó del xiii. Quién sabe si fué costeada
por el arzobispo D. Rodrigo, lo cual explicaría el interés que éste
tuvo en conservarla para sí.
villa representa dos cisnes ú ocas con los cuellos enlazados. ¿Cuándo
se hizo cambio tan radical en el emblema de Alcocer? ¿Acaso fué
143
(i) Como diré más adelante, no fué Enrique líl el Doliente quien
fundó las capellanías, sino su abuelo Enrique II. También diré quién
fué el contador de que se habla.
(2) También hay error en esto. Gomo se verá en les aumentos.
Tomo xli iO
UG
lien cuia hija fué D."* Beatriz García, Reyna de Porlugal,
3 que en el dicho Monas Lerio ay y se canta cuatro Cape-
llanías que llaman del Rey, que son de la misma fun-
dación de las contenidas en el capilulo 38, porque son
siete las que fundó el dicho Señor Rey D. Enrique, las
cuales se cantan las tres en la Parroquia, y las cuatro
restantes en el dicho Monasterio, y que ansí mismo ay
otro monesterio de Frailes Franciscos, el cual se edifica
agora por haberse trasladado medía legua de la dicha
Villa á ella que estaban dentro del término, y que habrá
en el dicho monasterio veinte frailes, y en el Monasterio
de las Monjas cuarenta Religiosas. =
Julián Carrillo.
Juan Alarcon.= Juan de Tabira.=Luis Carrillo. =Mar-
tin Despina. =
Alonso de Huerta. =Ante mí: Joan Hidal-
go, Escribano.
E yo el sobredicho Joan Hidalgo, Escribano público de
la dicha Villa de Alcocer, aprobado por los Señores del
Consejo de S. M. que á lo que de mí se hace mención,
é por ende fice aquí este mi signo tal. En testimonio de
=
verdad. Joan Hidalgo, Escribano. =Sin derechos.
\Í7
AUMENTOS
monasterio.
(3) El P. Bartolomé Alcázar en su Vida de San Julián, págs. 309
y 310, transcribe esta donación, hecha al obispo de Cuenca D. Gar-
cía, y fechada en Cuenca en 14 de Diciembre de 1208, Comprende
otras mercedes. También menciona ésta Fr. Antonio de Santa María
en su Vida de San Julián; pero supone que el obispo agraciado era
Me atengo mejor al testimonio del
el santo. P. Alcázar, que copia el
documento.
149
derno que Doña Mayor no quiso casarse con su real amante, lo cual
no parece probable, entre otras razones, porque no fué sino bastan-
tes años más tarde de la fecha del matrimonio real cuando Doña
Mayor aparece retirada en Alcocer, según advertirá el lector. De la
prosapia ilustre de esta señora trata Ambrosio de Morales en su
Discurso del linaje de Santo Domingo, y también de la fundación del
convento de Alcocer, aunque con algún error, como suponer que
de dos monasterios fundó uno. El cronista de Felipe II no hablaba,
sin embargo, de memoria, pues como asegura, había visto IjS ma-
nuscritos del convento de Alcocer. Lo que sí consta es que D. Al-
fonso X concedió á Alcocer, quizá por ser de Doña Mayor, la gracia
de un mercado, cada martes, en Sevilla á 23 de Octubre de 1252.
Hay copia del privilegio en la Colección de Salazar, J/-10.
i5i
taban á los pueblos de regirse por una ley especial, sin depender
del arbitrio de sus señores ó de los jueces, alcaldes y demás
aportellados. Dióies ese fuero, que no era otro que el de Huete,
la dadivosa Doña Mayor Guillen, y aunque no existe testimonio
directo de tan importante merced, consta de una manera cier-
ta, pues su hija Doña Beatriz, reina de Portugal, en virtud de
demanda del concejo, le otorgó «el fuero
y los usos y las cos-
tumbres que auierades en tiempo de mi madre y segund que lo
auien en Huepte, » y los cuales todavía disfrutaba Alcocer en el
tiempo mismo en que la reina de Portugal hacía esta confir-
mación (1). Tres años antes de esto la misma Doña Beatriz se
querelló á Alfonso X su padre, de que los de Huete se revol-
vían contra uso y costumbre de que los de Alcocer llevasen
el
y los demás sus deudos hubo, fué una de las más calamitosas
de minoría de Alfonso XI, y no padeció poco en ella esta
la
visión del año de 1588 ("á), todo lo cual, con otras causas, trajo
la ruina de villa tan importante (3).
de 1850(1).
D. Juan Mariano García é Hidalgo, hijo de D. Juan Marcelo,
de quien conozco unas conclusiones académicas defendidas en
elSeminario de San Julián de Cuenca (2).
El licenciado D. Antonio Martínez Herbías, colegial en el de
Málaga de Alcalá y cura de Villalba del Rey, hombre docto y
de letras (3).
D. Juan de Olier, famiüar del cardenal Bentivoglio y arcedia-
no de Ayllón (4).
(2) ¿Jurisdicción?
<80
en aquella ocasión; pero nueve años más tarde era del arzobis-
po mencionado, puesto que, al dotar catorce capellanías que
fundó en 1230 en la iglesia toledana, donó para su sustentación
las seis aldeas de Brihuega, entre las cuales cita la de Vallem
salizis, tcon todas las heredades y viñas que compramos,» al-
deas que había dado á su amada villa de Brihuega, siendo de
presumir que en los nueve años dichos hizo la adquisición de
Valdesaz (2).
trigo, 8Íu otras cláusulas de nota que las siguientes, muy cris-
tianae y razonables: que las cantidades de trigo se darían á ve-
cinos pobres, y no ricos; que disfrutasen del pósito los vecinos
de la villa y no los forasteros, y que el reparto del trigo lo hicie-
el periódico oflcial.
(3) Véase una nota de la pág. 118 de El Fuero de Brihuega.
Como no consta que los dos paisanos muertos, de que allí se hace
mención, fueran de Brihuega, es de creer que pertenecieran á
Fuentes ó Valdesaz.
191
(2) Tajuña.
196
AUMENTOS
villa.
(i) Era hijo de Pero Gómez de Ciudad Real, hijo de Alvar Gó-
mez, y de Doña Catalina de Zúñiga. D. José Gómez dfr
el escrilor,
Mendoza vivía con tres hijas en 1589 y casó con Isabel de Orozco.
Creo que no murió hasta Octubre de 1613. No se extrañe la vague-
dad de estas noticias, aunque las creo exactas, porque es obscuro y
difícil el estudio de la sucesión de esta familia.
213
(1) Valdeavellano.
le, los imbiernos quando se ofrecen eladas lo es mui frío
por ser tierra alta.
18. A los diez é ocho dixeron que como es notorio es
falta de leñas por estar mui rompido, ó que de donde se
sustentan de leñas es por la maior parte de viñas ó oli-
bares, é ques tierra de poca caza por estar mui rompida
la tierra, ó si alguna ay es de liebres, é conejos, é perdi-
ces, ó no ay otras cazas salvaxines.
19. A los diez y nuebe dixeron que la dicha villa no
está en sierra, sino Alcarria como dicho tiene, é que las
sierras é puestos questán á vista desta villa camino de
Valladolid, están á diez leguas, poco más ó menos, ques
el puerto de lozoya, ó van las dichas sierras á mano iz-
quierda ó mano derecha con mucha distancia ó largueza
como es notorio.
20. A los veinte dixeron que por vajo de la dicha
villa hacia la parte del sol, como hasta un tiro de valles-
ta,pasa un rio pequeño que se llama el rio de Ungria, su
nascimiento del qual es en la villa de fuentes questá dos
leguas desta en la qual ribera ay algunas tierras é
villa,
huertas é sirben de sembrar cáñamos é pan, hortalizas ó
no es tierra de frutas sino muy pocas, y el dicho rio tie-
ne mui poca pesca, y está mui hermado de las muchas
avenidas que a venido de quarenta años á esta parte que
solia haber muchas truias (^ ó agora no las ay ni pa-
),
(1) Truchas.
215
AUMENTOS
Uuo de los valles más profundos que las aguas han abierto
en las masas terciarias de la comarca alcarreña es el que lleva
en su fondo las claras aguas del riachuelo Ungría. su de- A
recha, en el mismo
de una cumbre, y extendido á manera
filo
pueblo á su señor en 1751, y que era esto: 132 reales por el derecho
de la martiniega; por costumbre inmemorial el regalo de Navidad,
que consistía en entregar al mayordomo del señor en Madrid cu.itro
arrobas de tocino, cuatro azumbres de miel, cuatro pares de perdi-
ces, gallinas y capones, la renta de las tercias reales, ó sea 40 fa-
negas de trigo, 15 de cebada, y 300 reales por el vino, 300 reales por
« *
tamos, con relación al sitio bajo que ocupa y que rodean altos ce-
rros,y en este caso la palabra fondón viene del latín fundus^ pri-
mitiva del hondo castellano, permutada la /"en h como es comuní-
simo en la transformación de los vocablos. Pero mejor creo que
Albóndiga (que antes y aun en el mismo siglo xvi, como be compro-
bado en los documentos (*), se decidí Alfondega y A I fondigaj quie-
re significarmesón, casa de parada, según parecer de otros arabistas,
no tanto porque pudiera ser aquel sitio tránsito de viajeros y mer-
caderes, cuanto porque [)udo establecerlo la Orden de San Juan, que
aparece fundó el pueblo, para alguno de los fines de su hospitalario
instituto, probablemente porque aquella vega era tránsito de los
que iban á Pastrana, Zorita, Almonacid, y también por la Bujeda,
lllana y demás sitios por donde, según creo, pasaba camino
el
lomano que Unía por encima del Tajo las comarcas donde existen
aquellos pueblos.
Otros arabistas (Covarrubias, el P. Alcalá, Dozy) dicen que el
(2) La razón do tener las casas, por lo común, tejado de una sola
vertiente, es la do hallarse edificadas en gran parle sobre las faldas
del cerro que forma el núcleo del lugar. Aún se advierte el mismo
hecho en muchas de las casas actuales.
(*) liu los libros de visitas eclesiásticas del primer tercio del siglo,
conservados en el archivo parroquial.
235
(í) Desde principios del siglo xvi, hasta mediados del mismo,
hubo diferentes terribles epidemias en el centro de España, las cua-
les pudieron ser causa de la despoblación de muchos lugares, que
en sus relaciones suelen hacer constar que antes tenían más vecin-
dario que cuando se escribieron estas relaciones. Por las grandes
sequías de 1538 hubo en el año siguiente hambres y pestilencias,
{\) Eran, sin duda, las armas del obispo Juárez, quien, como
se verá, adquirió el señorío del pueblo. Claro es que esas armas,
pintadas en el lugar de la audiencia, han desaparecido y que ni aun
se sabe dónde estaba el tribunal.
Tomo xli 16
242
AUMENTOS
cipio de la primera hoja hay una nota que dice: «El autor de este
libro fué Don Juan Juárez de Caruajal, Obispo que fué de lugo, co-
misario gral. de la cruzada, y recogido en Toledo de la corte. Le
compuso siendo capellán mayor de los reyes nueuos y abbad de
S. ande (sic) y Samllano (Santander y Santillana), murió de edad
do 104 años, el de 84 á 10 de otubre, está enterrado en el mo."o de
S. F.co de Talauera en la Capilla mayor.»
Al lado de esta nota explicativa hay otra en letra algo más mo-
derna, que dice, refiriéndose á aquella nota: «ésta esleirá degar9Ía
de loaisa, Arzobispo que fué de Toledo.»
(1) De un pleito que hay en el archivo municipal resulta que
cuando el obispo compró la villa, él y su hijo hicieron una concor-
dia con ella, concordia que aprobó el rey después de ir un delegado
247
guno.
Por lo incómodo que resultaba subir tan alto para el cum-
plimiento de las obligaciones del culto, y también porque la an-
tigua iglesia estaba ruinosa, se levantó otra antes de mediar
el siglo XIX, mitad de la altura de la colina y en una ex-
á la
planadilla que en ella se abrió. Es iglesia de tres naves, de poca
gallardía y pobre en la construcción, y á ella se trasladaron re-
tablos, ornamentos y enseres déla antigua iglesia, cuya advo-
cación, como lo es de la nueva, era la de San Juan Bautista, pa-
trono de la Orden que pobló el lugar.
Tienen allí mucha devoción á la Virgen del Saz, cuyo san-
tuario se levanta en una ladera, vega abajo. Consta de los pa-
peles del archivo parroquial, que la ermita estaba ya construi-
da á principios del siglo xvi; pero ha sufrido transformaciones
y ensanches posteriores.
*
* *
(1) Los cerros del vallecillo de Peñalver, y sobre todo el que está
encima del caserío y sirve de fundamento al castillo, muestran
grandes capas de blanca caliza descubierta, y es de presumir que el
nombre de la villa se tomó de esta circunstancia del terreno, y, por
dad, que han oido decir que era de la dicha Señora d.^
Berenguela, y no saben otra cosa acerca desfo.
4. Al quarto capítulo decimos: que la dicha villa,
como está dicho, es antigua,y que lo oieron á sus pasa-
dos que era villa antes que lo fuese Guadalajara, y que
la dicha villa es suelo de la dicha Ciudad de Guadalaja-
ra, y que ansí entienden que dicha Ciudad habla en
la
Cortes por la dicha villa de Peñalber, porque la dicha
villa es de las siete villas questán aforadas á la Ciudad.
5. Al quinto capítulo dixeron los susodichos nom-
brados, y diputados por la justicia: que la dicha villa de
Peñalber es en el Reyno de Toledo en el medio de la Al-
carria.
6. Al sexto Capítulo: que la dicha villa estará cator-
ce leguas del Reyno y mojón de Aragón, y que no hay
Aduana, ni es entrada la dicha villa.
7. Al sétimo Capítulo: que la dicha villa nunca tubo
Escudo de armas, sino es la Cruz de San Juan en el
tiempo que la dicha villa fué de la dicha orden.
8. Al octavo Capítulo: que la dicha villa fué de la
orden de San Juan, y era cabeza de la Encomienda que
decían de Peñalber, y que oieron decir á sus pasados que
la dicha villa, como está dicho, era de D/ Berenguela,
Señora que era de Guadalajara, y que ella lo habia dado
á la dicha orden, y que ahora es la dicha de D." Juan
iSuarez de Carbajal, Obispo de Lugo, que lo compró del
Comendador de S," Juan, que dicen fué trocado á juros,
y que habrá quel dicho Obispo lo compró de la orden de
San Juan, veinte y ocho años, que fué el año de quinien-
tos y cincuenta y dos años.
S5t
Tomo xli 47
258
AUMENTOS
fanegas; derribó unas casas del concejo para hacer plaza delante de
la suya; cogía la mejor bellota de los montes; acostumbraba á poner
en prisión á quien le desagradaba sin causa alguna, por puro anto-
jo y sin respeto á sexo ni edad; maltrataba personalmente á los ve-
cinos, y les decía que habían de mirar al castillo con las gorras qui-
tadas, etc., etc.
(\) Se inserta el privilegio de Alfonso X! en la mencionada eje-
cutoria y es de 1325; la aprobación de los Reyes Católicos se dio en
*
* *
Si la quema del pueblo fué total, volvió á poblarse, puesto que to-
davía existe.
(i) Estoes, del Cid.
(2) En los Aumentos correspondientes á esta relación, se habla-
rá de las transmisiones del señorío de Jadraque.
268
AUMENTOS
Si, como demuestran las antiguallas encontradas en las cer-
canías de Espinosa de Henares y de Mandayona, iba un cami-
no romano valle del Henares arriba, desde Guadalajara á Si-
güenza, no creo que diese ocasión á que se fundase el caserío
de Jadraque, ni tampoco, si ya existía este pueblo, que llegase
á él aquella vía, porque no parece requerirlo la situación del
lugar, acostado en una hondonada fuera de lo que debió ser el
paso natural del camino, pegado allí al río, en una ú otra de
sus márgenes.
Más de creer es que la fertilidad del terreno, todavía mani-
en sus hondonadas, ocasionó el origen del lugar en la edad
fiesta
media, acaso cuando todavía no estaba aventada la morisma
de la región alcarreña. La contextura de su nombre parece ára-
be, pero pueden habérsela dado las desviaciones que en los
nombres suele producir la corrupción del lenguaje, muchas ve-
ces tan lenta como oculta. Esa misma contextura ha hecho
decir á Conde, el historiador de los árabes españoles, tan criti-
cado, que consta existencia de Jadraque en tiempo de aque-
la
María, su mujer, en la que por el deudo que tienen con Doña iVlaría,
nieta del rey D. Pedro, bisabuelo del rey, para recompensar sus ser-
vicios y para que pueda casarse con Gómez Carrillo, hijo de Lope
Vázquez de Acuña, la da el lugar de Mandayona, el Olivar, Durón,
Budia, Enche, Gualda, Sotoca, Gárgoles de suso y de yuso, y Fuen-
tepinilla y otros muchos pueblos de la región, entre ellos Vlirabue-
no, Jadraque, Jirueque, Masegoso, Utande, Gaslrejón, Bujalharo
«lugares de la villa de Atienza» (también Palacio, Gevica, Vallinquer,
ia Tovilla, Almadrones), todo con jurisdicción civil y criminal y de-
más derechos y señorío. Madrid, 2 de Noviembre de 1434.
La aprobación y confirmación es de 26 de dicho mes y año.
La reina declara que estuvo á su cuidado la crianza de la dona-
laria.
(Biblioteca Nacional, Sección de MSS., núm. 6.388.)
pág. 466.
287
En 1787 uació Fr. Agustín de Jadraque, hijo de D. José Es-
teban del Eío: antes de profesar en la Orden de capuchinos, se
llamó Saturnino José, y murió en Madrid con grandes mere-
cimientos en 1852 (1).
lío. ¿Qué fuente es esa? ¿Acaso la misma que, en las afueras del pue-
blo, sir^ e para las necesidades de los moradores? No se sabe.
291
villa de Cogolludo.
30. A los treinta capítulos dixeron: que las Gasas y
Edificios del dicho lugar son medianos, hechos de made-
ra, piedra y yeso, y que la dicha piedra y yeso se saca
del dicho lugar, y parte de la madera, y la demás se
trae de los lugares comarcanos.
31. A los treinta y uno capítulos dixeron: que dicen
lo que dicho tienen.
32. A los treinta y dos capítulos dixeron: que dice»
lo que dicho tienen.
33. A los treinta y tres capítulos dixeron: que dicen
lo que dicho tienen.
34. A los treinta y quatro capítulos dixeron: que
dicen lo que dicho tienen.
35. A los treinta y cinco capítulos dixeron: que viven
del fruto de sus viñas y heredades, y que ansimismo
viven de la grangeria de los ganados en el dicho lugar
de Fuencemillan.
36. A los treinta y que la jus-
seis capítulos dixeron:
ticia seglar está en la villa de Cogolludo, y la pone el
Duque de Medinaceli mi S.o'', y que no hay justicia Ecle-
siástica en la dicha villa de Cogolludo porque reside en
la villa de Alcalá de Henares, do está el Vicario, y en la
29o
AUMENTOS
tes y desazones que por ellos estaba el lugar casi en ruina. Oyó
la corona estas quejas; dio su consentimiento, necesario según
la ley, D. Luis de la Cerda, duque de Medinaceli y marqués de
Cogolludo (2), no sin salvar sus derechos de señorío, y firmóse
AUMENTOS
En la carta dotal de las catorce capellanías fundadas en la
iglesia primada de Toledo por el arzobispo D. Rodrigo (1), do-
cumento que hemos de citar algunas veces porque se refiere á
varios pueblos que son objeto de nuestro estudio, se incluye al
de San Andrés, y se dice que había sido aldea de Guadalajara,
de cuyo concejo la adquirió, agregándole también como aldea,
á ia villa de Brihuega. Esta es la primera vez que aparece en la
historia el uombre de San Andrés, que ya no se apartó ni de
la mitra ni de la jurisdicción de aquella villa dorante los siglos
medios.
Por esta unión disfrutó pronto San Andrés del fuero otorga-
do por el mismo arzobispo á Brihuega y sus aldeas, y al enu-
merarlas pone ésta la última y con cláusula algo obscura, pues
no parece referirse á ella misma al llamarla cHyélamos de sant
Andrés,» porque puede creerse que no es á ella á quien, como
á las demás, concede el fuero, sino á los Yélamos, lugares muy
próximos á San Andrés; pero concordando el comienzo del fue-
ro con la carta dotal, y sabiendo que San Andrés y no los Yéla-
mos eran entonces propiedad de la mitra, se desvanece la.
"duda (2).
lies, y los pueblos las aprovecharon siempre que les fué posible
y á oíosta de grandes sacrificios para procurarse el precio de su
libertad,que nunca se les otorgó generosamente, antes bien, le»
fué dada á peso de oro, lo que á veces trajo para ellos ruinosos
empeños. Pero lo hacían tan á gusto, aunque alguna vez á ciegas,,
que recibían la gracia con jubilosas manifestaciones. Por eso e»
capítulo principal de su historia la consecución de aquella au-
tonomía: en algunos casos, casi el único que ha quedado sin
borrar en esa misma historia.
San Andrés del Rey es un ejemplo de esto. Ya sabemos que
era villa propia de la mitra de Q^'oledo; de ella la separó el rey,
gio de villazgo.
(4) En el archivo municipal he visto ejecutorias y cédulas rea-
307
de Toledo.
11. Al onceno Capítulo declararon: que esta Villa
está en el Obispado de Cuenca, y que ay trece leguas
AUMENTOS
cuando Alfonso X
formó el patrimonio de su egregia dama
Doña Mayor Guillen, la hizo merced de Viana con otros pue-
blos de aquel país que formaron, siendo Cifuentes su cabeza, el
eo comienzos del siglo xiv vemos que Viana, con todo lo de-
los
(<) La carta ó acta donde consta todo y que, según dije, poseo,
está fechada en Gascoñuela, cerca de Alcocer, á 18 de Febrero, era
de 1343 (1305). En este documento se habla no de Viana, sino do
lasPeñas de Viana; pero yo creo que se refiere al pueblo, porque
unos peñascos no parecen ser materia de trueque. En el documento
se habla del castillo de las Peñas de Viana. Uno de los testigos fué
Alfonso Ferrández, «maestro del órgano.»
(2) La carta, escrita en pergamino en letra de albalaes, con el
mismo.
(1) Crónica de Alfonso XI cap. X.
^
*
* *
ta del castillo vio un gran escudo cuyo blasón era un león rampan-
te: ya no existe, y debía ser el escudo de Pero Núñez de Prado^
dias del mes de Enero del año del S.^"" de mil ó quinien-
tos é ochenta y un años, estando los mui magníficos
Sj^^ Gaspar Martínez de Herrera, Alcalde é Corregidor
de esfa Villa, ó Pérez, ó Juan ,Regidores, é Juan
Sotillo, Procurador general, ó Gregorio de Galve, ó
Juan Ramos, ó Miguel de Ortego, Diputados del Concejo
de estaVilla, ayuntados en su ayuntamiento como lo tie-
nen de costumbre, dixeron: que por comisión de su Ma-
jestad R.' é mandamiento del S.^"" Corregidor de la Ciu-
dad de Guadalajara, Comisario de su Magestad, está re-
querido al dicho S.»"" Corregidor y al Concejo de esta
Villa con una instrucción que su Magestad manda hacer
de las cosas memorables de esta Villa, que señalaban, é
señalaron por comisarios para que hagan lo que por la
dicha instrucción Su Magestad manda á Hernando de
Yela, ó Pedro de Galve el viejo, vecinos desfa Villa, que
son personas hábiles, ó pertenecientes, ó antiguas, para
hacer lo susodicho á los quales mandan lo hagan dentro
del término que por el dicho mandamiento é Provisión
é instrucción se manda, so las penas en ellas conteni-
das, ó más cada veinte mil mrs. para la Cámara de
S. M., ó mandan que les sea notificado por mí el pre-
sente Escribano, ó mandaron ansí-^1 dicho Escribano so
la dicha pena me junte con los dichos Diputados á lo
hacer.
328
AUMENTOS
Aun sin haber sido publicado, síq dada porque existe iucora-
pleto, el fuero de Fuentes tiene algún renombre éntrelos eruditos
que han podido examinar la copia que de él posee la Academia.
Por su extensión y por la minuciosidad relativa con que en él
se tratan varios puntos, y también por el carácter de gran nú-
mero dé sus preceptos, es muy digno de ser impreso, aunque
bien se advierte, como era común entonces, que no forma ua
conjunto legal de grande originalidad, y que al redactarlo se
tuvieron presentes otros fueros como el de Brihuega, lo que no
es extraño, siendo elmismoel señor que daba el fuero, y tan pró-
ximos los pueblos á quienes lo daba (1), Por eso, sin duda, son
gundo del mismo nombre que rigió la sede toledana, como hacen
ver y caracteres todos del códice donde se escribió
la letra el fuero,
que coinciden con aquella época.
(1) El venerable códice donde está escrito el fuero, consta de
catorce hojas en pergamino, y calculando las de que está falto por
el índice de sus capítulos ó disposiciones, presumió el P. Méndez
que aquellas hojas faltas no pasan de dos, mientras hay quien en-
tiende que llegan á nueve. Va precedido de un índice incompleto,
que el mencionado escritor trató de completar: aquél llena dos ho-
jas. El fuero comienza de este modo, deshechas las abreviaturas:
«In Dei nomine et eius gratia. Conoscida cosa sea a quantos esta
carta ueran. Como nos don Gon9aluo, por la gracia de dios. Argo-
bispo de Toledo, et primado de las Espanas. Con otorgamiento de
maestre Esteuan deán, et de todo el Cabildo de toledo. Otorgamos
nuestra uilla de fuentes á todos pobladores que y son oy. O uinie-
ren y da qui adelante, a ellos et a fijos, et a Nietos, et auisnietos.
et a todas sus generationes. Con todos sus términos que an. ó que
dios les diere a ganar, etc.»
No tiene más suscripción que ésta: «Nos G. Dei gratia Archiepis-
copiis Toletanus hispaniaruin primas regne Castelle Cancellarius
suscribimus et coníirmamus.»
Está escrito en letra francesa del siglo xiir, á dos columnas, y
la letra, las abreviaturas, las letras capitales trazadas con azul, los
epígrafes de los capítulos ó disposiciones en tinta roja, y algunos
otros caracteres externos, recuerdan el códice original del fuero de
Brihuega.
En et reverso de su última hoja empiezan unas «declaraciones»
de algunos de los puntos que contiene, las qne llenan cuatro pági-
nas, también en pergamino y á dos colunmas, imitando algo la le>
337
*
* *
*
» *
AUMENTOS
Tau cerca de la margen derecha del Henares se levantó este
pueblo, que no dista más de un tiro de piedra de las aguas de
<iicho río. De él recibió el nombre, aunque no fecundidad la
llanura del contorno.
No ha tenido parte en hechos de alguna nota cuyo recuerdo
se haya conservado. En su archivo no quedan otros papeles,
fuera de los administrativos de la época presente, que algunas
«ausas criminales, inventarios y testamentos de los dos últimos
siglos (i).
Yo no creo que Carrascosa tenga grande antigüedad. Seria
-en los comienzos un caserío que, al crecer, fué incorporado á
los sexmos de la tierra de Jadraque, de cuya suerte participó
en los últimos tiempos de la edad media; mas aquel crecimiento
ha sido tan menguado, que no le ha consentido ser teatro de
importantes sucesos.
Parece que en el siglo xvín, su señor, el duque del Infanta-
do, se interesó en que prosperase y declaró á Carrascosa eximi-
<iade Jadraque, favoreciendo al mismo tiempo á los vecinos al
permitir que sus ganados pastasen en el monte de Tejer, que
•está enfrente del lugar, aunque en margen opuesta del río (2).
la
A los duques del Infantado, como aquella comarca, pertene-
ció, pues. Carrascosa hasta la época contemporánea. Debíale
por esto los derechos de vasallaje, alcabala, tributo de un re-
(4) Datos del libro de respuestas del censo de 1752, llamado del
marqués de la Ensenada. Según ellos, el pueblo tenía ajustado el
derecho de alcabalas en 260 reales cada año; el de regalo, en 25; el
de vasallaje y elecciones, en 402; la contaduría, en 24, y las tercias
se pagaban en especie. Había un vecino que no pagaba por ser hi-
dalgo, y se llamaba D. Baltasar de Herrera; y una viuda, tambiérv
del estado noble, Doña Tomasa Cañamón.
RELACIÓN DE ALLENDE LA ENCINA
(hiendelaengina)
AUMENTOS
y aventurera.
aquel pueblo insignificante en los tiempos que precedie-
De
ron al hallazgo de las minas, hay una memoria antiquísima,
que consta en la escritura de dotación de un maestro de gra-
mática en Atienza, escritura que dio el obispo seguntino Don
Lope, estando en Atienza y corriendo el XII de las calendas de
Noviembre de 1269 (í). En este documento se llama al pueblo
Loin del encina, que es origen del AUendelaencina y del más
corrompido nombre que hoy lleva y que trastrueca el sentido
del que tuvo antes.
Como casi toda la comarca regada por el Bornova, estuvo su-
jeto á señorío en la edad media, y en el siglo xv siguió la suer-
te de Jadraque y su tierra (2), formando parte de uno de los ma-
yorazgos de la casa de Mendoza, del que iba unido á los títu-
los de duque del Infantado y marqués del Cénete. Vida obscu-
rísima tuvo hasta el descubrimiento de las minas que le dio
fama universal.
* *
según dicho es, desde este pueblo está la dicha Villa dos
leguas.
17. A las diez y siete preguntas dixeron: que este
lugar de trillo está asentado y que es caliente, y que
ay muchos cerros y Valles, y la tierra es muy mísera de
361
AUMENTOS
margen derecha del Tajo y donde
Trillo está situado eu la
vierten en este río las aguas caudalosas que nacen en Cifuen-
tes. A un kilómetro más allá, según se sube aguas arriba del
SOL . AVG V . .
DIO . G LIB •
S . L..
iohan gar9Ía su hermano. Et dixo les mas que bien sabien ellos
commo su padre don pero garcía fuera señor del dicho logar el re-
conosgieran señorío en su vida z maguer otros hermanos auien he-
rederos % auian parle en el dicho logar que a el reconos9Íen señorío
í non a otro ninguno saluo ende los pechos % los derechos que auie
en el dicho logar que los mandaua el coger t después que daua
su parte a cada vno segunt el derecho que y auien. E después que
el dicho don Pero gar9ia commo quier que auie la possession del di-
cho logar doña Mayor su madre que gela mandara don pero garcía
su padre para en toda su uída. Et pues el dicho iohan gar9Ía i su
madre eran finados díxoles por, la naturaleza que con ella auien
quela catassen señorío % la res9Íbiessen por señora assí commo fizie-
Towo XM 54
370
dicho con9eio dixeron que verdal era z assi fueran sus señores t
passara todo como ella dizie. Et pues su madre z su hermano eran
íinados ellos nunca tan buen día vieran comitio re9Íbir a ella por
señor que era fija de su señor natural z lo auia ella de antes por de-
recho z non otro ninguno. Et sobre esto bessaronle la mano z re?!-
Que hay una sierra para madera que es movida por el agua del
río Gifuentes, pero que está muy que
necesitada de reparos, por lo
no trabaja de continuo.
Que cuando pasaren por allí las tropas del archiduque dejaron
asolado el pósito, y que para conllevar este daño y devolver varias
cantidades que algunos vecinos dieron |)ara agasajar á los jefes de
aquellas tropas, pues querían quemar el pueblo, lo que es singular,,
pues el coniJe de Gifuentes servía al archiduque, se tomó á censo
del convento de Belén de Gifuentes 44.000 reales, por los que se pa-
gaba un censo de 1.320.
Que había 27 maestros carpinteros, 7 oficiales y 6 aprendices.
Que en 1615 se obtuvo el oficio de almotacén, dándose al rey por
ello 51.000 maravedís, pagados en dos años.
Que al morir el último conde, D. Fernando de Silva, se tomó la po-
sesión de en 27 de Diciembre de 1749, haciéndose, entre otros
la villa
AUMENTOS
La
sobriedad con que está escrita la relación que antecede, es
trasunto fiel de la poca importancia de la historia de Bjdia en
la edad media y aun en los siglos posteriores. Los que conside-
ran el desarrollo industrial de que ha gozado en las centurias
últimas y lo populoso de su vecindario enellas, de que es prue-
(1) No
es fácil saber cuándo empezó en Budia la industria de los
curtidos, que lan próspera fué en los siglos xvii y xviii. El Sr. Fal-
cón y Pardo supone en su trabajo inédito que un D. Adán, que sin
duda era judío, y que aparece en algúndoeutnentodel siglo xv como
vecino, pudo introducir dicha fabricación; pero no es dato bastante
para afírmarlo, pues los judíos se dedicaban no tanto á la industria
como al tráíico y al servicio de recaudación de impuestos, admir
nistración de bienes de señores, etc.
(2) Larraga, Memorias económicas y políticas, XVI. Hablando de
los cordobanes, dice: «Su precio es tan bajo como corresponde á la
mala calidad con que generalmente son fabricados.» Añade que mu-
chos fabricantes no empleaban en ellos más que sebo para darles
más peso, lo cual, entre otros inconveaientes, tenía el de quemar
las pieles;y esto que era conocido, no impedía que se consumiesen
los ocho ó diez mil cordobanes que los de Budia enviaban cada año.
El abuso ocasionó dos órdenes de la junta de comercio, impoaitíndo
graves penas para contrariarlo; están fecha las en 26 de Abril
de 4763, y no tocan sólo á los de Buiia, sino á los de Brihuega.
388
<3e señor territorial, el duque del Infantado (3). Las obras em-
*
* *
á donde siem-
el distrito de la Ghancilleria de Valladolid,
pre han y do y van en grado de apelación, la cual dicha
(4) Permanece esta torre más abajo del ensanche que hace la-
(1) León X.
(2) En
el libro I de fábrica de la parroquia hay una partida de
1605 maravedís que cosió el porte del frontal rico de brocado que
envió desde Roma Garci Hernández, cura que fué de la iglesia de
Auñón.
407
(1) La Goleta, ciudad del Norte de África, famosa por los hechos
de armas de los españoles.
412
y la Jurisdicion.
44. A quarenta y quatro Capítulos dixeron: que
los
.
plantados junto á la ermita.
Tomo xi.i 27
418
(1) Dicen que se oye el correr del agua por entre las peñas en
que se asienta el muro de mediodía de la ermita: yo nunca advertí
este fenómeno, que es al que debe referirse la relación.
Í20
AUMENTOS
facto iij Ka!. Aprilis Sub era M.GG.xvj., et qui ista hereditate de-
mandaverit sit maledictus et excomunicatus et in inferno cum
Juda, etc.: Regnante Rex Alfonsus in Gastella et in Naiara et jn To-
lete. Regnante Rex Ferrandus in León et in Gallecia et in Astu-
En aquel mismo
y ya pasada su primera mitad, ocurrió
siglo,
trucción en 1568.
(^) En el archivo parroquial he visto la escritura de fundación y
dotación de y también he visto copia auténtica que posee
la capilla,
(1) En <884 publiqué una historia del santuario con este título:
El Madroñal de Auñón, imprenta de José de Rojas; en 4.*»
D. Juan de San Antonio, en su Bibliotheca Universa Franciscana,
al hablar de Fr. Miguel de Isla ó Aunón, dice que este fraile del con-
vento de la villa escribió una Historia, origen y milagros de Nues-
tra Señora del Madroñal, obra que quedó inédita en el mismo con-
vento.
Hay varias ediciones de una novena que escribió Fr. Julián de
San José ó Gascueña, precedida de una noticia histórica.
(2) Noticias de las actas municipales de 1573 á 1578.
436
de dicha señora.
«Sermón» en las honras de dicha señora, porFr. José Martín Gue-
rrero: Madrid, 1746, por José F. Martínez Abad. En 4.^ Se hizo otra
edición en el mismo año.
Páginas.
Alcocer 1 41
Albóndiga 233
Alocan 1
Archilla 131
Atanzón 209
Auñón 397
Berninches 23
Budia 377
Carrascosa de Henares 343
Espinosa de Henares 67
Fuencemillán 2^9
Fuentes 326
Hiendelaencina 351
Jadraque 265
Pareja 99
Pefialver 249
Retuerta (despoblado). 89
San Andrés del Rey 301
Trillo 359
Valdeavellano 1 *J3
Valdelloso (despoblado) 53
Veldesaz 477
Viana 309
DP Academia de la Histor
3 Madrid.
Aló Meaoriía histórico
t.41 español
t. 41
Cll
CIRCÚLATE AS
MONOGRAPH