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g cr=rencias lf{isfóricas de ~o(edo.J
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DISCURSO
SEXORES ACADÉMICOS:
Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
CONDE DE CEDILLO 3
-·---- -~ ---- - -- ------ - - - - ·-
*
**
Innecesario me parece avanzar, que no es mi propósito com-
poner un trni>njo do conj:rnto, tocante ,al Cardenal Mendoza. Sin
que sea lícito afirmar que en el estudio de esta recia personalidad
castellana se haya agotado la materia, el Cardenal tuvo sus histo-
riadores, que 3e llamaron }ledina y Mendoza, Salazar y de Men-
cloza y Castejón y Fonseca; y, cierto, no pretendo emularlos ni
completarlos. Menos ambicioso, sólo intento, apelando antes a la
Crítica que a la Apologética, destacar del amplio fondo y conjun-
to de su actuaciCm política, la imagen de alguno de sus aspectos;
y sea ella la que refleja su conducta y sus procederes con motivo
de la grave cuestión dinástica y sucesión al trono castellano,
surgida en los postreros afios del triste reinado de Enrique IV.
Era el futuro Canlenal amigo del Monarca desde sus tiempos
de Príncipe dB Asturins, a lo que ayudaban sus edades, que casi
coincidfan, pues D. Enrique sólo en tres años superaba a don
Pedro. Vástago éste de una gran estirpe castellana, ligada desde
siglos atrás a nuestros Reyes, que habían favorecido a sus claros
varones con mercedes y privilegios, con altos cargos palatinos,
políticos y militares; biznieto de .i\1endozas y de Ayalas, de aquél
primer seI1or de Hita y Buitrago, su hornónirno de nombre y
apellido, que dió su vida por su Rey y Sefíor natural, en la jorna-
Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
4 EL CARDENAL MENDOZA Y LA CUESTIÓN DINÁSTICA CASTELLANA
El pnlittrn.
Mend1JZa presentía que en Ja Corte estaba el teatro de sus
triunfos, y así, aprovechó la primera coyuntura que se le vino a
mano para volver a ella. Sus cualidades personales le auguraban
acrecentamiento de honores y próspera fortuna. Fuera de su
afable trato, tenía, para poder brillar, conocimientos no sólo reli-
giosos, sino literarios y humanísticos, de que cal'ecían casi todos
los nobles que en la Corte bullían y conspiraban. Discurría con
madurez, aconsejaba con tino, conocía los hombres y la vida de
su tiempo, y sabía asir la ocasión y a¡mweclwr el instante opor-
tuno. En los discursos que le atribuyen sus contemporáneos
resplandecen gravedad, ponderaci(m y sobriB elocuencia.
La burda parodia de degradación de Enrique IV en Avila, le
Biblioteca Virtual ocasión
dió deMancha.
de Castilla-La mostrar sudelealtad
Boletín hacia elde Hoy.
la Real Academia Luego
Bellas Artes Enrique
y Ciencias IVde Toledo. 6/1929
Históricas
AúUSTlN RODRÍGUEZ Y RODRÍGUEZ
Cárdenas y el Cardenal
y Chacón y Fray Mortero (1)
traen la Corte al retortero.
Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
30 SEMBLANZA DEL CARDENAL MENDOZA
retrato del Cardenal Mendoza, del siglo XVI. Sospecho que sería
legado al Hospital de Tavera por el que fué su administrador d0n
Pedro Salazar de l\fondoza, que era descendiente del mismo
Cardenal, y que fué su más insigne biógrafo. He aquí el juicio
que este historiadcr hace de su ilustre antepasado: •Tal en la paz
oual en la guerra; cual en las letras, cual en las armas. Hespetado
y qµerido de todos, buenos y malos. Glorioso en su nación y en
las extrañas. Y, sobre todo, un valeroso Eanto. •
Pues bien, el retrato que he dicho, aunque de mérito artístico
escaso, tiene una particularidad iconográfica notable: su cabeza
aparece nimbada con la aureola de los santos.
Pero, dejando a Dios el conocimiento de estos secretos miste-
rios, imitemos antes la piadosa práctica de la nuestra Iglesia
Catedral que, sin interrupción, desde hace cinco siglos, reza dia-
riamente, después de la misa conventual, un responso por el
eterno descanso de su bienhechor insigne.
Toledo debe gratitud perpetua a quien, en las personas de sus
hijos más infortunados, la dejó por heredera de todos sus bienes.
J\guatitt llubriguu,
N"1nfr•rh1.
Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
AMALIO HUARTE.-LOS COLEGIOS UNIVERSlTARlOS ':r7
SE..~ORES:
recuerda los días de mi paso por las aulas en busca del grado de
Doctor; de entonces a acá, cuantas veces he encontrado escritos
alusivos al Cardenal, los he leído con cuidado; mas para no echar
mano del repertorio de los epítetos, al buscar terna para esta
disertación, mis aficiones a la Historia de la Universidad española
me recordaron la fundación del Colegio de Santa Cruz de Valla-
dolid, y enuncié el tema en la forma propuesta.
El asunto en cuestión tiene además alguna actualidad. Desde
que por Real decreto de 25 de agosto de 1926 el Excmo. Sr. Mi-
nistro de Instrucción Pública creó los patronatos universitarios,
a los que asignó, entre otras funciones, la de •construir o reor-
ganizar Colegios mayores en que facilitar con el intemado de los
alumnos oficiales de las Facultades, los servicios docentes, cultu-
rales y educativos., la palabra Colegio, con el dictado de mayor,
suena en la prensa diaria con mucha frecuencia; como el Colegio
de Santa Cruz, y el do San Bartolomé de Salamanca, ya exis-
tente en los días del Cardenal, son de los que por antonomasia se
conocen con el dictado de mctyores (1), aunque no se encuentre
en parto alguna Ja razón üe por qué se les calificó así, pudiera
tener algún interés saber la vida que, según las Constituciones
fundacionales, se debió hacer en aquellos Colegios, asilos de
estudiantes pobres (2), según la frase del preámbulo de las del
de Santa Cruz. ·
En los días del Cardenal Mendoza, los Colegios. castellanos
eran tres: el de San Bartolomé en Salamanca, cuyo funciona-
miento pudo conocer Mendoza siendo estudiante, cuando por el
afio 1450 cursó en el Estudio de aquella ciudad; el de Sigüenza,
fundado en vida del Cardenal, por el Canónigo D. Juan López de
Medina, Arcediano de Almazán en la Iglesia de Sigüenza, y que
(1) Las Constituciones del Colegio de San Bartolomé de 1437 fueron impre•
sas por vez primera •t fiwis del siglo XVI: Constitvtiones Collegit diui Bartho·
Lomaei. Salmanticre, 1598. En 1661 publicó Ruiz de Vergara su Vida del ..... setfor
Don Diego de Anaya ..... Fundador del Colegio de S. Bartolomé, y al editarse
por segunda vez con el título Historia del Colegio viejo de S. Bartholome .....
Corregida ..... por D. Joseph de Roxas y Contreras (Madrid .1766-70), se volvie·
ron a imprimir las Constituciones del Colegio. ·
Las del Colegio de Santa Cruz han sido reimpresas mayor número de veces.
Además de las que cita el Sr. Alcocer en su rico Catálogo razonado de obras
impresas en Valladolid (Valladolid, 1926), en los núms. 957, 1144 y 1548, hemos
encontrado las siguientes: Constitvtiones Collegii sancte Crucis. Al fin: [Excu-
debat Francis. Feman. de Corduba Pinche prope scholas maiores. Anno 1545];
otra con el mismo título y al fin PI pie de imprenta: [Excudebat Pintire apud
Bernardinum de Sancto Domingo Typographum. Anno 1576], y otra Constitv •
tiones et Statvta Collegii Santae Crucis, impresa ex officina Antonii Vazquez
a Spar~a en Valladolid, 1641.
De las del Colegio de Sigüenza, además de la publicación que de ellas ha
hecho recientemente el Sr. Juliá, como uno de los apéndices a su estudio La
Universidad de Sigüenza y su fundador, publicado en la •Revista de Archivos,
Bibliotecas y Museos~ (abril 1925, octubre 1928), existe la obra Constltvtlones
insignis Colegii Segvntini (Compluti, 1572). Las referencias que de estas Consti~
tuciones hagamos en este trabajo, se referirán a esta edición. En ella se incluye
la Bula de Inocencio VIII, de que acabamos de hacer referencia, de 30 de abril
de 1489.
(2) Si bien Ja documentación de los Colegios mayores de Ja Universidad
de Salamanca, de momento no se sabe dónde se guarda, salvo las pruebas de
Colegiales, que se hallan en el Archivo de aquella Universidad, se conserva la
de Alcala y la del de Santa Cruz. El catálogo de este Archivo se publicó en
1920, como uno de los Catálogos de las Bibliotecas universitaria y provincial
(Santa Cruz) de Valladolid, con este subtitulo: Papeles pertenecientes al Cole·
gio mayor de Santa Cruz de Valladolid, por D. Saturnino Rivera Manescau. La
importancia de este interesante Catálogo, revela bien a las claras la de la fun·
dación del Cardenal Mendoza.
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40 DE CASTILLA EN TIEMPOS DEL CARDilNAL MENDOZA
(1) The object of the earliest College-founders was simply to secure board
and lodging for poor scholars who could not pay for it themselues..... The
l.olleges introduced no innouation i11to ihe educalional system o{ the Uniuer-
sities, nor were theirs founders primarily influenced by the ..... design ..... of
correcting..... the dangerous license allo1Jed by the earlier form of the Uniuer-
siiy life, though o{ course they took precautions to secur~ that their bounfy
was 110 thrown away upon idle or ill-co11ducted sludents. Euentually the Colle·
ge-sistem did ..... But originally the College was nothirzg more than an endowed
Hospicium. RashdalJ, «The Universities of Euro pe in the Middle Ages•, T. 1,
página 482.
Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
AMALIO HUARTE.-LOS COLEGIOS UNIVERSl'l'ARIOS 41
(1) Todas las Constituciones de los Colegios están en eso conforme. Sólo
conceden lo que podriamos llamar la pobreza relativa: el Cardenal fija el má-
ximum de renta propia de Jos Colegiales en veinticinco florines de oro de Ara-
gón; y hay en el de Sigüenza esta Constitución: Quod filii divitum non admlt-
tantur in collegio.
(2) Un colaborador de los Reyes Católicos: El Doctor Palacios Rubios y
su obras (Madrid 1927), pág. 34. Esta obra, interesante y amena, recoge otros
extremos sobre la vida del Colegio de San Bartolomé, que siento no poder
apuntar.
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42 DE CASTILLA EN TIEMPOS DEL CARDENAL MENDOZA
(1) Las conexiones que acertadamente encuentra Juliá entre las Constitucio-
nes de Sigilenza y Alcalá, en el estudio antes citado, confirman nuestra manera
de pensar, como más adelante probaremos.
(2) Const. l. Verum quia ubi non est caput, nullus ordo, nec sine yuberna-
tore societas consistere potest, volumus et statuimus ex dictorum septem et
viginti numero unus Rector et caput omnium existat.
(3) Fuente (V. de Ja) en su Historia de las Universidades, H. 53, dice: •Pudo
dudar [Cisneros] entre crear un rector nombrado por una república aristocrática
como era el Colegio de San lldefonso, o uno de creación democrática y más
barata como era el de Salamanca; pero una vez resuello a fundar el Colegio,
como centro aristocrático de la Universidad ...... Rashdall dice también: *The
original Hospicium or Hall..... was a democratic, setfgoverning Society, that ita
Head..... owed hls authority to the free eleclion of his fel!ows ..... lt was onlg
very gradually that thls highly democratic régime was transformed first into
a limited and then into an absolute monarchy •.
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AMALIO HUARTE.-LOS COLEGIOS UNIVERSITAR10S 43
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pueblos, pero hacer aplicación de ellos para referirse a institucio-
nes escolares, ni aun a la Universidad misma, de ]os días de los
Reyes Católicos es impropio: no estuvieron ni en la mente de los
fundadores ni menos en las de los colegiales. tCómo pensar que
cuando el C11rdenal se preparaba a bien morir en aquella morada
deleitosa (1 ), que tenía en Guadalajara, extramuros de la -pobla-
ción, junto a la iglesia de Nuestra Señora de la Fuente, morada
que era sin disputa una de los más bellas de España-aunque por
los vaivenes del mundo haya desaparecido ya-rodeado de sus
capellanes y de los egregios varones Alfonso Martínez de Naxera
y Pedro Colina, Doctores en Medicina (2), había de pensar en
régimenes democráticos, después de los azarosos días que conoció
mientras vivió?
Más en su lugar estará pensar qne, en vez de las historias pro-
fanas en que era muy versado al decir de Marineo Siculo (3), en
el elogio que hace de Mendoza días después de su muerte, el Car-
denal tuvo en su mente las palabras del libro de los Proverbios,
principium sapientiae timor Domini.
Si en reciente carta de ¡)ersonalidad ilustre entre nosotros,
hecha pública por la prensa el domingo pasado (4) dice su autor:
cyo no renuncio de ningún modo a creer que hay millones de
espalioles honrados, rectos, limpios de corazón, que cuando
ponen el pensamiento en la Patria y el espíritu en Dios, sienten
(1) Quia mulier fu 't causa peccati, et arma diaboli, et expulsio paradisl et
vas paratissimum, quo inimicus generis humani saepe decipit incautos; qua
propter maxima cura et diligentia deben/ quaeri remedia ad eultandum
conversationem et famillaritatem. Const. 39.
(2) Véase la Const. 21. De armis nos portandis et de con(;Ubinis exterminandis.
(3) Item statuimu~ et ordinamus quod si quíspiam degentium in dicto
Collegio repertus sit aliquam concubínam in oppido Vallisoletano, uel extra,
pubüce vel occulte, habere, si per indicia et juramenlum trium uel plurium
testium in crimine deprehensus fuerit, aut cum aliqua í1z dicto oppído rem
habere compertum sit, a Collegio priuatus exístat. Const. 70.
(4) Permitlimus tamen quod si coquus scholari.'I non reperíatur, laicas in
coquum assumatur inira uel extra Collegium (prout omnibus collegialíbu!f
visum fuerit) dormilurus, aut servus offício co/inae et a/lis Collegio necesarils
ematur.
Biblioteca Virtual Conat. 67.
de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
AMALIO HUARTE.- LOS COLEGIOS UNIVERSITARIOS 47
los estudiantes, sólo compren cuatro puercos cada año. Las del
Colegio Cisneros autorizan al despensero a gastar diariamente
hasta real y medio por cada treintn comensales en frutas y horta-
lizas, y otro real y medio más en los días de vigilia, para aceite,
vinagre, miel, manteca de vaca, especies y otros condimentos,
porque en esos días se gasta más en aderezar la comida (1).
El rcf ectorio es el Jugar señalado por las Constituciones para
la comida do los colegiales, pero en las de Santa Cruz (2) se les
permite hacer la comida y la cena on la cocina desde San Lucas
hasta Pascua de Resurrección. De la disposición de la mesa, el
único que trae detalles es el de Alcalá (3): la mesa del refectorio
tendría manteles y servilletas limpias todas las semanas; a cada
colegial se le pondría un vaso de metal para el vino, y una orza
para el agua, a fin de que la bebida se les sirviese en forma
decente, por el familiar que, con la cabeza descubierta, atendiera
a la mesa de los colegiales (4). Lo mismo que en el de Santa
Cruz, cada colegial dispondría de un cuchillo o navaja para partir
el pan o la carne. De otra vajilla no nos hablan las Constituciones
de los diversos Colegios, prueba de que tales refinamientos no
eran necesarios en instituciones en que la templanza se exaltaba
como la virtud moral más excelsa, y debían ejercitarla los cole-
giales para refrenar los vicios, elevar los espíritus y gozar de
las demás cardinales.
El Cardenal, y lo mismo Cisneros, sei'íala unos cuantos días
en los cuales podría comerse de extraordinario lo que fuese
arbitrio del Rector.
Las horas de la comida y de la cena están marcadas con pro-
(1) El Cardenal en la Constitución 33 las sen.ala entre las nueve y las once
para la comida; las cinco y las nueve para la cena, según la estación.
(2) Permlttimus quod... . accedatur ignis in camino aliquo de iignís feuibus
el aridis, puta de junipero, aut alio slmili, qua caleant f collegiales' anteqaam
11edeant ad mensam. ldem fiet hora caenae dlebus quibus nece.<Jsarium fueril
arbitrium Rectori dumtamen llgna lpsa qmzlibet die non sfnt majorls quanti-
Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
tatls quam minus}umentum possit oortare. Const. 47.
AMALJO HUARTE.--Lb!5 COLEGIOS UNIVERSITARIOS 49
,. 11 n ,,.
Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
FELIPE RUBIO PIQUERAS 51
fpintnpnlngtu üJnlthaun.
entada, así como Jos dos escudos que en ambos lados se ven en
la parte más alta representando la entrega de la casulla a San
Ildefonso, por el escultor .Juan Fernández; el ensamblador Juan
Rodríguez labró l::is puertas de nogal que cierran esta entrada.
~El ornato de los costados de la indicada puerta central y de
las dos lápidas que dejamos descritas, consiste en una gran por-
ción de inscripciones latinas que, como se ha dicho más arriba,
contienen el catálogo de los Arzobispos, desde San Eugenio hasta
el día (el Sr. Bonel y Orbe, en la época del escritor); pero con la
circunstancia de que hasta el Cardenal González de Mendoza
inclusive sólo se refieren sus nombres y van escritos varios en
cada lápida, y desde el Cardenal Jirnénez de Cisneros en adelante
tiene cada uno su lápida especial, añadiéndole alguno de sus
títulos más eminentes, la fecha de su fallecimiento y su escudo de
armas al pie. Estas lápidas están dispuestas en líneas horizontales,
interrumpidas por el adorno central y por la puerta, de manera
que debe pasarse de un lado a otro en cada faja, sin descender a
la inferior antes de haber concluído la superior en ambos costa-
dos; son todas de mármol blanco, pero las dividen entre sí unas
líneas estrechas de lo negro.:t
Tal escribe el puntual historiador toledano de a mediados del
siglo XIX. No diremos nosotros que se necesite un libro para
copia y traducción de las lápidas episcopales; pero sí afirmamos
que, por lo menos, unas cuantas páginas de revista o folleto sí
que se precisan desd,e luego para que los eruditos e investigado-
res se den cuenta de la importancia que tienen, dentro de un
Corpus Inscriplionum Toletanarum, las tales lápidas, como base
de un estudio sobre los Prelados de la Iglesia de Toledo. No
formado todavía ese Corpus, no cabe hablar tampoco de un
Corpus Inscriptionum referente a los Arzobispos Primados. En
este sentido es en el que intentamos un acoplamiento de materia-
les epigráficos, a base de las citadas lápidas de la portada de la
Sacristía y de las que cubren tal cual sepulcro en que yac~n los
restos mortales de algún Prelado toledano, en la Catedral o en
otras iglesias.
Cuanto trabajo y esfuerzo nos haya costado ese acopla~iento
do materiales, sólo puede comprenderlo quien esté medianamente
versado en estudio de epigrafía. Durante mucho tiempo hemos
vagado de acá para allá, tomando datos, compulsando fechas,
transcribiendo inscripciones, y ahí está el fruto de nuestra labor.
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54 EPISCOPOLOGIO TOLEDANO
vanitatum del Sabio; el Hic jacet cinis, pulvis et nihil del Carde-
nal Portocarrero; el Credo anirnam esse immortalem, gritos de la
conciencia universal ante el gran misterio de la Vida y de la
Muerte.
EPISCOPOLOGIO TOLEDANO
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66 EPISCOPOLOGIO TOLEDANO
SEGUNDA FARTE
En esta segunda parte de nuestro trabajo de investigación
epigráfica, se dan a conocer cuantas lápidas sepulcrales hemos
podido transcribir personalmente o adquirir mediante la amistad
de algún amigo, como acontece con la del Cardenal Carranza.
Desde el Arzobispo Jiménez de Rada hasta el último fallecido,
tenemos noticias ciertas referentes a los sitios donde se hallan
sepultados los Prelados toledanos, y poseemos la nota epigráfica
correspondiente, a lo menos en cuanto a la mayoría de ellos. De
los anteriores a la Reconquista de Toledo, se desconoce hasta el
lugar donde yacen; se habla del Monasterio agaliense, de la Basí-
lica de Santa Leocadia, de las Iglesias Mozárabes de Santa .Justa
y San Lucas y de Santa María de Alficén, como de lugares que
guardan las cenizas de tan preclaros varones; pero es lo cierto
que cuanto se dice no pasa de ser mera conjetura. D. Bernardo
es el primer A.rzobispo, una vez reconquistada la ciudad en 1085,
de quien positivamente se sabe ya el lugar de su sepultura: la
antesacristía o antigua capilla de San Andrés, lugar así mismo
donde yacen sus sucesores D. Raimundo, D. Juan, D. Cerebruno,
D. Pedro de Cardona, D. Gonzalo y D. Martín López de Pisuerga;
de ninguno de ellos, sin embargo, se conserva inscripción alguna.
A continuación viene el gran Jiménez de Rada, y desde él, según
dicho :¡ueda, tenemos ya lápidas sepulcrales. Hélas aquí siguien-
do el orden de sucesión en la Mitra:
-El Arzobispo Ximénez de Rada tiene su tumba en el Monas-
terio da Huerta (Santa María de), perteneciente a la orden de San
.{Jemardo, ya en los confines de Aragón; su epitafio ha sido divul-
gado en cuantas monografías se han escrito sobre tan famoso
personaje. Dice así:
Mater Navarra,
Nutrix Castella.
Schola Parisius,
Sedis Toletum.
Hortus Mausoleum,
Requies Crelum.
Versión castellana.-Mi patria (fué) Navarra; Castilla, mi edu-
cadora; París, mi escuela; Toledo, mi Sede; Huerta, mi sepulcro;
él Cielo, mi descanso. 1Falleció a 10 de Julio de 1247, en Francia,
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FELIPE RUBIO PIQUERAS
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FELIPE RUBIO PIQUERAS
Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
10 El>JSCOPOLOOJO TOLEDANO
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Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
Jl'ELIPE RUBIO PI()tJBR.AS 11
Versión castellana.
Lugar sagrado dedicado a Crísto inmortal.
A Pedro de Mendoza, Cardenal, Patriarca, .Arzobispo y bene-
mérito de la Iglesia.
Pedro, condecorado en algún tiempo con la Púrpura Cardena-
licia, duerme en esta piedra, pero su nombre vela.
Falleció a 11 de enero de nuestra salud de 1495.
-Por loable fundación y memoria de la piadosa devoción del
Ilustre Pedro Cardenal Patriarca de Alejandría y Arzobispo de
Toledo, se celebran aquí tres misas diarias, la primera al alba, la
segunda a la hora de tercia y la tercera a la de nona.
-Inscripción del Cardenal Cisneros, en su tumba de la Magis-
tral, en Alcalá de Henares (letra renacentista):
Condideram Musis Franciscus Grande Liceum:
Condor in Exiguo Nurw Ego Sarcóphago; Praetextam Iunxi Sacco,
.Faleamque Galero: Frater, Dux Praesul, Cardineusque
Pater, Quim Virtute Mea Junctum Est Diadema Cucullo Cum
Mihi Regnanti Paruit Hesperia. Obüt Rore VI idus Novembris
MDXVII.
Versión castellana.
D. T. B.
Sacrae Aedes Presbiterii Collegium egestatis inversae subsidium,
Amandae Valetudinis Sacrarum coeptae feliciter anno
MDXLI Pietate magnanima Illustrissimi Cardinalis
Tavera perfectae insigniter Sumptu opulento Principis
Incliti Domini D. Didaci Pardo de Ulloa et Tavera
Marchionis de Malagón, comitis de Villalonso
Militari alcantarensium stemmate, viridantis ibique
Commendatarii de Belvis et Navarra, Philíppi IV Majestatis
Aeconomi. Anno MDCXXIV. Unus utrique animus
Una stirps, una et gloria.
Versión española.
D. O.M.
Versión espaiiola.
D. O.M.
A Bartolomé Carranza Navarro, dominioo, Arzobispo de To-
ledo, Primado de las Españas, varón esclarecido por su nobleza,
vida, ciencia, oratoria y limosnas, a quien Carlos Quinto y Felipe
Rey Católico, encomendaron grandes empresas, felizmente lleva-
das a cabo; modesto en la prosperidad y justo en la adversidad.
-Desde el vientre (-de mi madre-) he sido echado en tus
brazos-. Murió en el año del Señor 1576, día dos de mayo, en
la festividad de los santos Anastasio y Antonino, a los setenta y
dos de su edad.
-Siguen en el orden cronológico los Cardenales Quiroga
(t 1594), Archiduque Alberto (renunció en 1598, mes de julio) y
Garéía de Loaisa Girón (t 1598), cuyos restos descansan, respec-
tivamente, en Madrigal (Convento de Agustinos Calzados, en Bél-
gica), ignoramos en qué sitio, y en Alcalá de Henares, sin que
sepamos qué inscripciones funerarias haya grabadas sobre sus
tumbas o mausoleos.
-:.El Cardenal Sandoval y Rojas, fundador de la magnifica
Capilla del Sagrario, en la Catedral Primada, yace sepultado en
ella en rico mausoleo. A él y a su familia hacen referencia las
euátro lápidas siguientes, especie de sint&sis biográfica de tan
esclarecida estirpe:
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PELIPE RUBIO PIQUERAS 15
Lápida V
Regi Smculorum Inmortali
D. V. S. D.
D. Bernardus de Sandoval et Roxas.
Ferdinandi F. S. R. E. Prresbiter Car. T. S.
Anastasire. Post Archiepiscopat. Hispalens.
Gubernatum sub Patruo Archiep.
Episcopat. Civitatensem. Panpelonens Et Giennens.
Magna cum laude administratos, Archiepiscopus.
Tolet. Inquisitor Generalis.
Ma::x:.-(Castellre Ohancellarius)-et Philippi III a Consil. Status,
vir genere clariss. ad Maxima qureque Natus
Et Institutus: doctrina, Prudentia, Consilio, cum
Admirabili Ingenure Elocuentiro vi,
Dignitate et Urbanitate, Morum Grabitate
Prrestantiss. sine Jactantia Pius,
Sine Superbia Nobilis, sine Invidia Prínceps.
Sine asperitate Constans.
2.ª
Ob omnia Naturro Felicitatisque Dona Spectabilis
Comis, Beneficus; In pauperes pr::ecipue
Larguiss. Qui Cazorlre Prrefecturam
Tolet. Ecclesiro Restituit. Et .iEdem Hanc Virgini
Matri Semper Inmaculatre Paciferre cum
Monumentis Paterno ac suo Magnificentiss. Condidit,
Instruxit, Consecravit: Hic Requiescit In Spe.
Obdormivit In Domino an. Sal. MDCXVID
Die VII Decembris. Sui ex officio, amore et
Fide, Domino Parenti Benemerentiss.
.lEternum Colendo, Multis Cum Lacrimis Inscripsere
e Videas In Lumine Lumen•
3.ª
Deo Viventium
s.
D. Fernandus de Roxas et Sandoval
Caroli Princip . .iEconomus
Et Uxor D. Maria Chacon, Ferdinand. Princip.
Caroli, Elisabethre Et Catharinre Regior.
Infantum Philippi II Filior. Educatrix, Cum Filiia
D. D. D. Didado Et Ludovico
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76 EPISCOPOLOGIO TOLEDANO
Versión castellana.
1. • Lugar sagrado, dedicado al Dios de los vivientes, Rey
Inmortal de los siglos. D. Bernardo de Sandoval y Rojas, hijo de
Fernando, Presbítero Cardenal de la Santa Iglesia Romana, del
titulo de Santa Anastasia, después de haber gobernado el Arzo-
bispo de Sevilla, en tiempo que le poseía su tío paterno, y de
haber administrado los obispados de Ciudad Rodrigo, Pamplona
y Jaén, todos con gran aplauso, fué Arzobispo de Toledo, Inqui-
sidor General, Canciller Mayor de Castilla y del Consejo de Es-
tado del Rey D. Felipe III; varón de clarísima estirpe, nacido y
dispuesto para cosas grandes; aventajado en doctrina, prudencia
y consejo; con admirable vigor de elocuencia, unía mucha digni-
dad y urbanidad, circunspección en sus maneras e integridad de
vida. Piadoso sin jactancia, noble sin soberbia, principal sin va-
nidad, perseverante sin aspereza.
Versión castellana.
A Dios omnipotente y máximo.
D: Baltasar .Moscoso y Sandoval, de sangre Real ilustre d~s
cendiente de los Oondeil de Altamira, viznieto de San Francisco
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FELIPE RUBIO PIQUERAS 79
D.0. M.
Yace en este y religioso
Sepulcro, renunciando el de sus Augustos
Progenitores, el Emmo. Sr. D. Pascual
De Aragón, Padre y Patrón
De este Convento: pagó mortal,
El Censo de la muerte y rico de virtudes
Pasó a la Eterna vida, falleciendo
En Madrid a veintiocho
De Setiembre a las cuatro de la tarde
Año de mil seiscientos
Setenta y siete, y de st1 edad cincuenta y dos.
D.O. M.
Viventis Monuroentum sum, in augusto Templo angustum sepulchrum,
quo vasta condita inmortalis humanae Mentis arbitria
Exiguae condendae Mortalitatis exuviae
Meta, Terminus, Finis faelicitatis, vel possesae, vel ambitae,
Paschalis S. R. E. Presb. Card. Aragon
Tit. S. Balb. Archiep. Tolet. Hisp. Primas, Maior
Castellae Cancell. Segurbiae, et Cardonae Ducum V, et suprema Soboles
Salman!. Academiae Rector, in D. Barth. Collegio Maiori professus:
In Cordub. Ecclesia Pedroc. In Toletana Talav. Archidiaconus, Canonicus
Generalis Inquisit. Fidei Patronus:
In Supremo Arag. Regens later suis agenlilibus Legum assertor,
Status Imperii Cons. Híspani Orbis religionis Quaesitor,
Protector, minori Caroli II. Regís aetate regnorum Gubernator,
Muto eloquio diserto Marmore, tacito, et eloquenti Exemplo
Aeternitatem expectans defodit, erexit.
Hic Iacet
Pul vis
Oinis
Et nihil.
I. D. D.
Dominus Franciscus Valero et Losa.
Clarus sapientia. Benignitate clarior. Humilitate
Clarisimus. Puritate angelus. Celo seraficus.
E pacensi Episcopatu ad Tolet. Sedem
Promotus. Brevi annorum circulo. Cursum Feliciter
Consumavit: Prrepositamque sibi coronam
Justitire. Placidissima morte Quresivit.
Die XXIII Apr. Anni. MDCCXX . ..Etatis sure LV.
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82 EPISCOPOLOOIO TOLEDANO
=====------------·
Versión castella,na.
Hic Iacet
Ludovicus Maria de Borbon.
R. I. P.
D. O. M.
Hic Iacet
Emmus ac Rmus D. Doctor
Frater Cyrilus Alameda
et Brea
S. R. E. Presbiter Cardinalis
Meritissimus
Archiepiscopus Toletanus
obiit Die I Julii
Ann. MDCCCLXXII
R. I. P.
D. O.M.
Inmutationem suam
Hic expectat
Emmus. ac Revm11s. D. Dr.
loan. Ignatius
Presb. Card. Moreno
Ex Ovet. ac Vallisolet
Cathedra ad Hanc Prim. Hispan.
Assumptus.
Oh. Matr. V. kal. Sept.
MDCCCLXXXIV.
Orate pro eo.
En la cornisa izquierda:
Estudios sobre Ja filosofla ¡ 1
de Santo Tomás. 1 Phylospphia elementaria. I Filosofía elemental.
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FELIPE numo PIQUERAS $7
Versión castellana.
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88 gp¡scOPOLOGIO TOLEDAOO
Versión castellana.
D. O.M.
Hic Iacet Dominus
Doctor Antonins
Cardinalis
Monescillo et Viso
Archiepiscopus.
Orate pro eo.
R. I. P.
11 Augusti anni 189i.
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FELIPE RUBIO PIQUERAS
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00 EPISCOPOLOGIO TOLEDANO
Versión castellana.
Aquí en la Sede de su honor fué enterrado Gregorio María
Aguirre y García, natural de Pola de Gordón, en la Diócesis de
Oviedo, de la Seráfica Orden de Menores del P. San Francisco,
digno Prelado de Lugo y Burgos, Arzobispo de Toledo, Primado
de las .b:spañas, Patriarca de las Indias Occidentales, Presbítero
Cardenal del Título de San Juan Apóstol ante Portam Latinam,
insigne por la santidad de costumbres, deseo de religión, fe y
obediencia para la Sede de Pedro, prudente consejo y caridad; y
hecho ejemplar de su grey, falleció el día 9 de octubre de 1913,
a los setenta y ocho añ.os de su edad. Vive en la paz de Cristo.
(Compuesta por el P. Eduardo María García Frutos, de la
Compañía de Jesús.)
-El Cardenal Guisasola, fallecido en Madrid a 2 de septiem-
bre de 1920, yace sepultado en el Seminario Conciliar. Hé aqui
la inscripción funeraria:
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FELIPE RUBIO PIQUE:RAS 91
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92 EPISCóPOLOOIO TOLEDANO
Versión castellana.
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94 EPISCOPOLOGIO TOLEDANO
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FELIPE RUBIO PIQUERAS 99
~--==============================================
•
de la Diócesis a la verdadera norma plausible del De·recho; oori-
voeó y presidió el Congreso para la restauración de la Música
Sagrada y la Semana Social Hispalense; a causa de estos y ott·os
méritos esclarecidos, fué por Pío X inscrito en el Senado de Padres
Purpurados; asistió a la elección de Benedicto XV. Instituyó el
Gran Día de la Prensa Católica, por todas partes extendido; y,
por fin, dejó todo preparado para celebrar Sínodo Provincial.
Orador excelente entre los más aventajados de España, tuvo dís-
cursos eximios en ciertos acontecimientos; entre ollos sobresale
la oración tenida en el XXII Congreso Eucarístico Internacional,
la que, divulgada por todas partes, afirmó y corroboró la fama
de orador adquirida desde mucho tiempo babia¡ cuidadoso de la
salud de las almas, enseiló siempre doctrina y virtud, tanto con
su palabra como con su ejemplo. Ultimamente, elevado al Arzo-
bispado de Toledo, dió prudentes normas acerca de la Acción
Social Católica y publicó sapientisimos consejos para regular los
Sindicatos católico-agrarios; dedicado a óstos y a otros muchos
trabajos, apenas había empuñado las riendas de esta Catedral
Primada, la muerte oprimió a varón tan grande el mismo dia en
que Benedicto XV salió de esta vida, en 22 de Enero, afl.o del
Señor 1922, de su edad el septuagésimo cuarto.
~ ,. , ...
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ALf'ONSO ReY PASTóll 105
----·--·------------=======
ser los elementos más completos, y tal vez los de más valor de
los alli yacentes.
Con el nombre genérico de t:opus musivum• designaron los
romanos, en su técnica constructiva, toda clase de superficies
decoradas con multitud de piezas de colores, incrustadas en un
cemento o mastic. En las diferentes vicisitudes de este arte deco-
rativo, primeramente fuá empleado el copus teselatum'>, formado
con piezas cúbicas de igual tamaño, combinadas de tal modo que
solamente se pueden formar dibujos geométricos, siendo el mo-
tivo ornamentitl la línea quebrada con ángulos de noventa grados.
Más adelante, se da animación a la tracería y se emplean
Hneas curvas, lo cual requiere el empleo de piezas más pequefias,
siempre cúbicas, y se adoptan dibujos de líneas sinuosas que
semejan los anillos ele los gusanos y tal vez que por ello se
llamase copus vermiculaturn•.
La afición a este arte constructivo-decorativo, da lugar a refi-
namientos tales, que se reproducen en mosaico motivos orna·
mentales de todas clases y se pasa del fondo plano de silueta a
la perspectiva y sombra en el dibujo; se representan escenas de
trabajo, de caza, pesca, etc., y, sobre todo, de luchas y carreras.
Con tates perfeccionamientos, llegó a un grado de corrección
máximo el arte musivario, ya conocido por los griegos, si bien
fueron los romanos los verdaderos propulsores en su desenvol~
vimiento.
La parte más delicada del mosaico, es el emblema o parte cen~
tral, generalmente circular o poligonal, en la cual el artífice hacía
derroche de paciencia y habilidad en la ejecución artistica, tanto
por el dibujo como por el colorido e ingenio en el acoplamiento
de piezas.
Otra variedad del mosaico, se obtuvo mediante el empleo de
piezas esmaltadas, lo cual daba al conjunto una gran vistosidad
por-los reflejos producidos; esta especie solamente se aplicaba al
revestimiento de fuentes y piscinas, en los que los efectos eran
maravillosos, sobre todo en las superficies curvas.
Se generalizó tanto el uso del mosaico en el pueblo romano,
que César llevaba en su impedimenta de campañ.a, equipos de
obreros y materiales para fabricar el mosaico que se colocaba en
el piso de sus tiendas.
En cLa Alberquilla> han quedado al descubierto dos trozos
de pavimento de mosaico, uno de ellos complejo, el otro sencillo.
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ALFONSO REY PASTOR 1<>1
es más delicada que la del primer mosaico y las piezas más pe-
queñas. En éste es imposible el deducir trazado del resto del pa-
vimento.
Si examinamos ambos mosaicos en su estructura de fabrica-
ción, vemos que aparecen bien definidas tres capas: primero, una
de hormigón de cascote de ladrillo y mortero de cal, con un es-
pesor de unos 6 centímetros; después otra de mortero de cal y
arena gruesa, en un espesor de unos 3 o 4 centímetros, y por
último, la capa superior de 2 centímetros con las piezas cúbicas
o cteselas» embutidas en un mastic hecho a base de yeso.
Las piezas de los mosaicos sin dibujos son, toscamente talladas
y tienen 3 centímetros de arista en su mayoría. Su colocación no
corresponde al •Opus teselatum• propiamente dicho. En las zonas
de tracería geométrica los cubos son de un centímeitro de arista,
si bien algunos llegan al mínimo de 6 milímetros.
Al contemplar esto~ restos, tan atrayentes del arte romano,
hemos creído necesario hacer una comparación con los maravi-
llosos mosaicos de la Fábrica de Armas, ya conocidos por los
sefl.ores Académicos y sobre los cuales emitió su informe el insig-
ne escavador D. José Ramón Mélida.
Los de <La Alberquilla» representan una labor mucho más
imperfecta que los de la Fábrica. y la diferencia es muy notable.
A primera vista aquéllos parecen de una fecha muy anterior;
pero };'>Or otro lado nos hace suponer, que al existir las villas de
recreo por los alrededores de Toletum, sería en la época del
esplendor de esta ciudad y no diferirían en muchos años las
construcciones de las Huertas del Rey, Oabrahígos, Alberquilla,
etcétera, de las otras de la Vega, tal vez simultáneas de las otras
construcciones oficiales, como circo, templos, naumaquia, anfitea-
tro, etc. Todo ello correspondería a las épocas de los emperado-
res Trajano o Adriano, según indica Mélida, o sea, a principios
del siglo II de nuestra era.
No es disparate suponer que aun dentro de una misma
época, habria diversas clases de fortunas y de gustos entre los
dotentados, que tenían medios para construir sus viviendas de
reposo en los lugares pintorescos próximos al río, y por ello
habría villas más o menos lujosas con piezas decorativas de
diversos órdenes y ejecutadas por artistas más o menos hábiles.
La situación indudable do aquellas construcciones en sitios
tan apartados, así como la frecuencia de hallazgos parecidos por
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ALFONSO REY PASTOR 109
muchos lugares del extrarradio, sobre todo en las vegas del Tajo,
nos demuestran que la población romana de Toletum fué mucho
mayor de los que nos dicen los cronistas, y que al deducir nos- ·
otros para el circo romano una capacidad de 20 a 30.000 espoc-
tadores, no resulta una cifra disparatada, sino muy lógica, y por
ello no estaría tampoco muy lejos de la realidad el suponer que
el número de habitantes de la población llegase a 100.000.
Ya que hemos hecho referencia a los mosaicos emplazados
bajo el solar de la Fábrica de Armas de Toledo, quiero consignar
las últimas líneas para indicar el peligro inminente en que se
encuentra esta obra maravillosa, uno de los ejemplares más
valiosos del arte romano en este género ..
Digna de alabanza es la construcción realizada para conservar
el mosaico, y en ello tuvo buena parte nuestro querido compafle-
ro do Academia D. Calixto Serichol, que proyectó aquella cripta
dotándola de todos los elementos necesarios para la conservación
del mosaico y posibilidad de exposición al público.
Sin duda alguna, pocas veces se ha realizado obra igual: No
solamente sQ construye una amplia sala subterránea, sino que se
imtala un motor-bomba de achique para expulsar el agua, esplén-
dido alumbrado y hasta aspirador para desecar la atmósfera (1).
Pues bien, no obstante la magnífica labor de nuestro querido
compaflero y Directores de la l< ábrica, en la actualidad, el mosaico
se deshace, se desmorona y precisamente ha comenzado su ruina
por la parte central, por el maravilloso "emblema•, obra tan
delicada, que basta decir que algunas de sus piezas presentan en
la superficie un cuadrado de un milímetro de lado, y por afíadi-
dura muchas de ellas son de cuarzo lechoso y labradas con
superficies curvas.
Este mosaico, que puede colocarse al lado de los maravillosos
descubiertos en Tarragona y en Argelia, desaparecerá sin remedio,
puesto que la capa freática que se forma con motivo da los riegos
de la Vega, origina un reblandecimiento en el mastic de las teselas,
y basta que comience en un punto el desmoronamiento para que
siga sin interrupción. ·
(1) Verdaderamente que los amantes del arte en toda época derrochan su
ingenio para conservarlas. Recordemos las instalaciones que los mismos romanos
tenían para evitar las humedades en los mosaicos, disponiendo al efecto canales
subterráneos por los cuales circulaba aire caliente.
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110 LOS MOSAICOS ROMANOS DE <LA ALBERQUILLA>
" '' 11 ,,
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JOSÉ M.ª CAMPOY 111
lnrumeutn.a itté1'itn.a.
--=--
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112 DOCUMENTOS INÉDITOS
II (
clLTMO. SENOR:
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JOSI~ M.ª CAMPOY 113
mandó que lo viese, y hice una traza con que los días pasados se
acabo; y V. S. la postrera vez que estuvo en Toledo la vio y
mostro contentalle.
-El carro que se hizo para la procesion del Corpus por las
calles bien se acordara V. S. que dos veces que se trato del en
tiempo del doctor Garay, yo negue poder ser bueno por el peli-
gro de irse estremeciendo la Custodia llena de tantas piezas, poro f
acomodola el Obrero bien a Nuestra Sefiora cuando se hubo de
mudar, y cuando se puso en él la Custodia mostró bien el perjui-
cio y daño, cosa que por mi parecer nunca se hiciera.
Y <lemas de lo dicho no puedo dejar de traer V. S. a la me-
moria un ahorro y servicio que le hice en lo del dorado de las
rejas, que estando concertadas en cierta cantidad con los oficia-
les que vinieron de Maddd, ha ble a Francisco de Acufia, porto-
gues, y le pedí que viesemos si podía hacer la obra del dorado
por menos cantidad, porque era el concierto que del costado de
cada balaustre grande se le había de dar como setenta ducados y
se les había de dar el oro y la plata y lo habían de asentar y
pulir; hecha diligencia hallo el dicho Acuña que a toda costa sin
dalles plata ni oro no faltaria quien lo hiciese; y por estar reñ.ido
con el Obrero no se quiso descubrir por que los oficiales no se
alborotasen: visto esto viendo que a mí tocaba que se remediase
f!e lo .dije al Ldo. Garay y luego se remedio, y se obligaron a toda
costa en que se dieron de ahorrar mas de seis o siete mil duca-
dos, quo de toda esta verdad el dicho Silva dara razon y los ofi-
ciales que hicieron la obra y este ahorro en buena razon a mi se
me debe algun agradeeimiento, pues no consenti engaño con-
tra V. S.
Lo que ahora pasa es que el Obrero va siguiendo su gusto sin
pedir parecer en nada, y visto que lo más que dice y hace es con-
tra mi honra y reputacion, y que en edad de 76 años lo que mas
me importa es mirar por mi salud y descanso de mis continucs
trabajos, pues lo mas importante que cumplía al servicio de '
~.
V. S. está acabado, y lo que toca a la Iglesia esta en buen término
la obra nueva: y visto que V. S. decreto en un memorial que di
del año 616 que para adelante no se me diera ayuda de costa (1),
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JOSÉ M. ª CAMPO Y 1i5
perdiendo en lo que es de la Iglesia las esperanzas, pongo en
manos de V. S. I. el oficio que me hizo merced el año 1607, ¡jará
que lo provea en persona bE?nemel'ita no apartandome del servi-
cio de V. S., sino quedando corno esclavo con grande ánimo para
todo lo que V. S. se quisiol'e servir, y no por eE,to pierdo las
esperanzas que V. S. me ha prometido haciendome merced como
esta postrera vez estando en Toledo me lo prometio en la cama.
Guarde Nuestro Señor a V. S. I. felioísimos años como sus criados
deseamos, ante todo salud 12 de Febrero de 1618=Illmo. Senor=
Besa los pies de V. S. I. su menor eriado=Joan Bap.'ª Monegro.'>
III
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116 DOCUMENTOS INÉDITOS
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JOSÉ M.ª CAMPOY 117
... ··-- ··- -· -~----------------.=--=-=·-=·-=·==========
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118 DOCUMENTOS INJ!!DITOS
lfnr la tapia,
llnsi fil.• Ohtmpny,
Nu111trarto.
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DON JUAN MORALEDA 119
D. Juan Moraleda.
---=-------·-
Otra pérdida dolorosa acaba de experimentar nuestra Acn·
demia. El numerario D. Juan Moralcda y Esteban falloCió en
esta ciudad el 30 de abril último.
Nacido en la villa de Orgaz el año 1857, cursó los estudios
del bachillerato en el Instituto de Toledo, y sn carrera en In
Universidad de Madrid, obteniendo el grado de licenciado en
Medicina el año 1880. Después de desempeñar el cargo de médico
titular en Nambroca, se trasladó a Toledo el año 1882, y aqui
permaneció el resto de su vida. Fué cronista de Orgaz, corres-
pondiente de la Real Academia de la Historia y estaba condeco-
rado con la Cruz de Carlos III. En D. Juan Moraleda se dió el
caso, algo frecuente, de la atracción que ejercen las glorias y tra-.
diciones de Toledo en un espíritu culto, y así pronto vióse en
Moraleda, al lado del médico celoso, fiel cumplidor de sus debe-
res profesionales, al erudito y aficionado de nuestras antigüeda-
des. J,as horas libres que le dejaba el ejercicio de la medicina
las c0nsagró por entero al estudio de muchos puntos curiosos de
la historia toledana, mereciendo destacarse entre ellos: Tradicio·
nes y recuerdos de Toledo (1888), Cantares populares de Tole-
do (1889), La Virgen del Sagrario y su basílica (1891), Numisrná-
tica toledana (1898), El rilo mozárabe (1904), El agua en Tole-
do (1908), Sucesos ocurridos en Toledo durante la guerra de la
Independencia (1909), Médicos y farmacéuticos célebres de Toledo
(1911), Paremiología toledana (1911), Los seises de la Catedral de
Toledo (1911) y Cristos populares de Toledo (1912). Su estudio
póstumo ha sido el que leyó en nuestra Academia, en una de las
últimas sesiones a que nsistió, acerca de los Alicatados toledanos,
el cual hemos de pnblicar en el número próximo del BornTÍN.
También consiguió reunir gran número de objetos arqueoló-
gicos y libros antiguos toledanos; ambas colecciones fueron
adquiridas por el Estado el año 1920 con destino al Museo Ar-
queológico y Biblioteca provincial de esta ciudad. En ese aspecto
de arqueólogo su mayor afieión fué la Numismática, materia
sobre la cual llegó a poseer conocimientos bastante profundos.
¡Descanse en paz nuestro _ilustrado compañero!
~•1ra1.1;nm1.er.•TatV11
Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929
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-Dibujo de conjunto y reconstrucción teórica del pavimento.
Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929, n.º 38-39.
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Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. 6/1929, n.º 38-39.