Las Acciones de Medea Justicia o Venganza

Las acciones de Medea ¿justicia o venganza?
“Una mujer suele estar llena de temor y es

cobarde, […] pero cuando ve lesionados los
derechos de su lecho, no hay otra mente
más asesina”.1
Cuando se es víctima de una traición, ¿se busca justicia o venganza? La venganza

consiste principalmente en el desquite contra una persona en respuesta a una mala
acción, aunque muchos aspectos de la venganza se asemejan al concepto de
justicia, la venganza en general sigue un objetivo más injurioso que reparador.
El deseo de venganza consiste en forzar a quien haya hecho algo mal o en sufrir el
mismo dolor que él infligió, o asegurarse de que esta persona no volverá a cometer
dichos daños otra vez. La venganza es un acto que, en la mayoría de los casos,
causa placer a quien la efectúa, debido al sentimiento de rencor que ocasiona el
factor que lo antecede.2
Dentro del texto se encuentra a una mujer a quien los celos, la tristeza y la
desmesura la hacen tomar decisiones que acarrean consecuencias contra sí misma
e inclusive contra sus propios hijos.
La tragedia nos lleva por un camino inesperado y sorprendente en cuanto a las

actitudes que la protagonista toma durante el desarrollo de la historia, donde se
destacan principalmente tres partes fundamentales en el curso de la tragedia, la
primera de ellas es al inicio de esta, donde Medea se lamenta por su desgracia y
dice las palabras: “¿Qué ganancia obtengo con seguir viviendo? ¡Ojalá me libere
con la muerte, abandonando una existencia odiosa!”3, de ahí la historia comienza a
tomar rumbo hasta llegar al punto del destierro donde posteriormente se encuentra
1 Eurípides, Medea, ed. Gredos, 233-266.

2 Según la R.A.E.
3 Eurípides, Medea, ed. Gredos, 146-149. Medea prefiere la muerte a seguir viviendo con el
sufrimiento que le causó Jasón al abandonarla por la hija de Creonte.
1
con Egeo4. En esta parte Medea convence a Egeo contándole lo que Jasón le hizo,
y así sintiera lástima por ella y le diera asilo, aquí Medea adopta una actitud
manipuladora por decirlo de alguna forma y su comportamiento es un tanto irónico
pues cuando Egeo le dice que ha vivido sin hijos ella se muestra asombrada, y
mientras que Egeo desea engendrar hijos ella trama algo contra ellos para llevar a
cabo su venganza.
En el momento en que Creonte le informa sobre su destierro, Medea adopta un

cambio en su personalidad y se muestra sumisa ante él, con el único fin de que le
permitan quedarse un día más y así pensar en lo que será de ella al ser desterrada,
pero en su diálogo con Corifeo dice: “¿Crees que yo habría adulado a este hombre,
si no fuera por provecho personal o maquinación?”5 Por lo que se demuestra una
vez más que la elocuencia de Medea sobre las personas resulta efectiva y
manipuladora, pues lo que realmente deseaba era quedarse un día más para poder
llevar a cabo su venganza, la cual realiza en el punto número tres a resaltar, en este
fragmento de la historia Medea ruega a Jasón porque sus hijos se queden con él y
su nueva esposa, cuando Jasón accede Medea manda un par de obsequios 6 con
sus hijos a Glauce como muestra de agradecimiento, y esta admirada por tales
presentes inmediatamente hace uso de ellos, iniciando la parte más trágica de la
historia, ya que gracias a que contenían veneno Glauce murió a causa de ello y con
ella su padre Creonte, quien intentó ayudarla, pero quien también cayó en
desgracia, y ahí la venganza de Medea había comenzado, posteriormente vuelve a
lamentarse, pues sabiendo que el destino es imposible de evitar tiene que asesinar
a sus hijos frente a su padre y llevarse los cadáveres, para hacerlo sentir un
sufrimiento similar al que sintió ella cuando fue abandonada y cambiada por la
princesa Glauce ahora difunta.
¿Por qué despertó mi interés la tragedia? Medea representa en la historia a la

persona excesiva, capaz de llegar a cualquier extremo por conseguir lo que desea,
4 Eurípides, Medea, ed. Gredos, 663-753. Egeo ofrece ser hospitalario con ella, y a cambio ella
promete acabar con su esterilidad.
5 Eurípides, Medea, ed. Gredos, 369-370.
6 Una corona de oro y un vestido, con la peculiaridad de contener veneno.
2
así vaya en contra de su propia moral, esto a causa de su fortísimo orgullo quien
pareciera no permitirle analizar la situación en la que se encuentra y en la que se
encontrará después de llevar a cabo lo que planea; si bien es cierto, que la historia
no cuenta cómo fue la vida de Medea después de cometer dicho acto, me permito
suponer que como toda emoción, fue efímera su satisfacción por el sufrimiento de
Jasón, pues no imagino a Medea viviendo tranquilamente, después de haber
utilizado a sus propios hijos como objetos de venganza, por quienes a pesar de que
se lamentó por lo que haría, fue más su orgullo y rencor que el cariño que decía
tenerles.
De ahí que salte la duda de cómo vivió después del suceso Jasón, ¿cómo es que
enfrentó su vida después de dicho suceso?, ¿se sentiría merecedor del sufrimiento
provocado por Medea a causa del dolor que él le causó?, ¿las acciones de Medea
las vio como venganza o como un acto de justicia?, son preguntas interesantes, ya
que la tragedia termina en un punto donde recaen todas las acciones que se venían
planteando a lo largo de la historia, mueren un par de niños inocentes, la nueva
esposa de Jasón y su padre Creonte, y en escena sólo quedan dos personas en
quienes gira toda la historia y quienes se hicieron sufrir mutuamente, pero que al
final, por venganza, justicia, celos o cualquier otra posible razón, perdieron algo que
los unía en un principio, y que tanto a uno como al otro no les importó al final, pues
de cierta forma ambos los despreciaron tanto Jasón al abandonarlos, como Medea
al matarlos.
Cuando se es víctima de una injusticia, lo más probable es que busques que se

haga justicia, en el caso de Medea, no esperó a que alguien abogara por ella, si no
que fue ideando un plan que llevaría a cabo, pues ella menciona haber recibido una
injusticia, a lo que ve en sus acciones simplemente actos de justicia, para otorgarle
a Jasón “lo que se merece” al haberla abandonado por otra mujer sólo por intereses
al parecer económicos, pues esta era hija del Rey Creonte.
La figura de Medea dentro de la tragedia representa como lo dije en un principio, a

la desmesura en los sentimientos de amor y desamor, el personaje expresa al inicio
una entrega absoluta por su pareja y lo demuestra desde que ayuda a Jasón y huyen
3
de la Cólquide, abandonando su lugar de origen, y una vez en Grecia contraen
matrimonio, y después, y quizá como consecuencia de lo anterior muestra una
capacidad para odiarle sin medida, hasta llegar a las consecuencias que ya se han
citado, su carácter hace que actúe de forma enérgica y voluntariosa, renunciando a
su vida anterior por emprender una nueva junto a Jasón, pero también en los
momentos precisamente en los que se centra la historia llega a comportarse de un
modo extremadamente violento, anteponiendo su deseo de venganza a cualquier
otra consideración moral o afectiva, paradójicamente dicha violencia se justifica en
el trascurso de la historia, hasta el final que podría interpretarse como “feliz”, puesto
que la vengativa protagonista consigue su objetivo, no distinguiendo entre si fue
bueno o malo, concluyendo que el enamoramiento entre Medea y Jasón, y la traición
por parte de este, provoca este cambio de roles que lleva a la trágica consecuencia,
donde Jasón queda como traicionero y Medea como una heroína para las mujeres
de aquella época.
Bibliografía
Eurípides. 1991. Medea. Madrid España: Gredos.

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Las acciones de Medea ¿justicia o venganza?

“Una mujer suele estar llena de temor y es

Cuando se es víctima de una traición, ¿se busca justicia o venganza? La venganza

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1 Eurípides, Medea, ed. Gredos, 233-266.

sufrimiento que le causó Jasón al abandonarla por la hija de Creonte.

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