Primero 1 T
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1.1 Definición:
El concepto de castellano hace referencia al natural de Castilla y a aquello perteneciente o
relativo a esta región de España. Por otra parte, la palabra castellano se utiliza como
sinónimo de lengua española, en especial para marcar una distinción entre las otras
lenguas que también se hablan en el territorio español.
En este sentido, el castellano es una lengua romance del grupo ibérico. Se trata de uno de
los seis idiomas oficiales de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), y del segundo
idioma más hablado del mundo según el número de hablantes que lo tienen como lengua
materna. Por otra parte, el castellano es el segundo idioma más estudiado en el mundo, por
detrás del inglés. Esta lengua es una continuación moderna del latín hablado (conocido
como latín vulgar), que comenzó a desarrollarse tras la desintegración del Imperio Romano.
Gracias a su propagación por América, el español es la lengua neolatina que ha alcanzado
mayor difusión. Tal es el crecimiento que ha experimentado a lo largo de la historia este
idioma que ahora nos ocupa que en la actualidad se ha convertido en la segunda lengua
más hablada del mundo, después del chino mandarín, en base al número de personas del
planeta que la tienen como lengua materna.
1.3.1. Pronunciación
El castellano se distingue por la pronunciación de las letras "c" y "s" y "z". Mientras en
Hispanoamérica estas letras se pronuncian de la misma manera, en España existe el
fenómeno de la distinción. Eso es, las letras "z", "s" y "c" se distinguen la una a la otra en
cuanto a su realización fonética de la siguiente forma:
Surge a partir del siglo XX. Aparece la necesidad de separar lengua y habla, así como la
definición de signo lingüístico y el significante.
Lingüística: Su objetivo no es asegurarse de que las personas sigan una serie de reglas
estándares, al hablar sino desarrollar modelos concisos para explicar el lenguaje que las
personas utilizan de hecho y consideran bien construido, por lo que se ha recorrido a
investigar sus diferentes niveles de estudio
Nivel Fonético-Fonológico
Fonología: Estudio de los fonemas (silabas y letras y su sonido)
de una lengua.
Fonético: Estudio de la realización alofónica individual de
dichos fonemas.
Fonos.- Sonidos del Habla.
Fono: Cada unidad de sonido del habla.
Nivel Morfosintáctico
Morfología: Estudio de la mínima unidad con significado. (el morfema) la palabra y los
mecanismos de formación y creación de palabras.
Sintaxis: Estudio de la unidad sintáctica, orden en que se combinan las palabras en una
oración.
Nivel Léxico
Lexicología: Estudio de las palabras de una lengua, su
organización y sus significados.
Lexicografía: Se ocupa de los principios teóricos en que se
basa la composición de diccionarios.
Nivel Semántico
Semántica: Estudio de los significados de los signos lingüísticos, (y lo que hacemos con
estos significados.
Pragmática: Estudia los actos del habla, la presuposición, la estructura informativa del
enunciado, el análisis del discurso, el dialogo y la lingüística textual. (toma en cuenta esta
situación de uso).
Componente Fonológico
Fonética: Es la disciplina que se encarga de describir los
fonos que se producen al hablar una lengua.
Fonética articuladora: estudia la forma en cómo utilizamos
nuestro aparato fono articulador para producir los fonos.
Cada fono consonántico se clasifica con base en dos
criterios el modo y el punto de articulación.
Modo de Articulación: La forma en que acomodamos el
aparato fonoarticulador.
Punto de Articulación: Donde posicionamos la lengua.
Fonética acústica: estudia las características físicas de los sonidos.
Adquisición de los fonemas: la etapa de adquisición de las reglas fonológicas influye en la
pronunciación de los fonos. Es necesario conocer sobre adquisición del lenguaje para
poder detectar si hay un problema.
Rasgos fonéticos:
1.- Sonoridad Sordas: no pasa el aire - sonoras: si pasa el aire.
2.- Punto de Articulación: posición de la lengua y la boca.
1. LA NARRACIÓN
Una narración es una sucesión secuencial de eventos o acciones, realizadas por personajes
reales o imaginarios, en un lugar determinado y durante una cantidad de tiempo
determinada, contada por alguien de una manera específica. Es decir, de cierta forma una
narración es equivalente a un relato, una historia o un cuento, aunque no sean del todo
sinónimos.
Las narraciones son consustanciales al ser humano, y las ha practicado desde los tiempos
más antiguos hasta el presente, de modos formales (como en la literatura) o informales
(como en el habla cotidiana). El imaginario religioso, nacional, familiar e incluso la memoria
personal tienen forma de narración y se transmiten como tal.
La ciencia que estudia las narraciones se conoce como narratología.
Ejemplos de narración
Los siguientes son perfectos ejemplos de una narración:
Una novela escrita y publicada como El Quijote de Miguel de Cervantes.
Lo narrado por una película cualquiera, como Lo que el viento se llevó.
El recuento de nuestro día que hacemos a nuestros familiares cuando volvemos a
casa.
El recuento que hace un testigo en un juicio al que ha sido convocado.
Las crónicas periodísticas que hallamos en el periódico.
2. DESCRIPCIÓN
La descripción es una herramienta del discurso que nos permite exponer o hacer del
conocimiento de alguien una información en particular acerca de un objeto, espacio,
situación, idea, persona o animal.
Las descripciones también nos permiten ofrecer detalles específicos y claros de aquello
que se desea dar a conocer, a fin de hacerlo más creíble y real para quien recibe tal
información.
De allí que los textos literarios, incluso los de ficción, se valen de los discursos
descriptivos para exponer sensaciones, experiencias y ubicar al lector en un espacio y
tiempo determinado que los pueda trasladar al pasado, futuro o presente próximo.
En este sentido, la descripción puede entenderse como una representación verbal que
expone los rasgos y características particulares de un objeto, lugar, persona, espacio,
entre otros, y que a su vez los diferencia de los demás.
Las descripciones se realizan a partir de la observación detallada de aquello que se desea
exponer a otros.
Asimismo, se puede entender por descripción la acción de delinear o definir algo con la
finalidad de ofrecer una idea general con respecto a alguien o algo. Por ejemplo, cuando
queremos explicarle a alguien cómo es un lugar en el que estuvimos hace poco tiempo.
Es una manera de poner en palabras aquello que experimentamos o que conocemos y que
queremos compartir.
La descripción es un proceso que se lleva a cabo a partir de la observación detallada y la
selección de elementos que se destaquen sobre alguien o algo. De allí que, su organización
y estructura dependerá del tema a tratar, y su redacción deberá tomar una postura técnica
o literaria que se corresponda con el contenido de la descripción.
Las descripciones tienen la función de recrear en la imaginación del lector u oyente cómo
es un personaje, cómo se viste, qué sintió, cómo es el espacio donde se desarrolla la
historia, qué características y cualidades tiene un producto, dónde y cómo se lleva a cabo
una investigación, cuál es contexto histórico de un acontecimiento, entre otros.
El discurso descriptivo se enfoca en caracterizar, bien sea de manera general o específica,
aquello que expone, por tanto, se vale del amplio uso de los adjetivos y sustantivos para
enriquecer la información. No se centra en establecer los comportamientos o actitudes, en
este sentido se diferencie la descripción de la narración.
Cuando se hace una descripción en relación a una acción se caracteriza cómo es aquello
que ocurre y no el modo en que sucede, es decir, se lleva a cabo una explicación ordenada
y cuidadosa de una serie de situaciones y cualidades.
Asimismo, es importante tomar en cuenta que según sea la actitud de quien describe, se
pueden diferenciar una descripción de tono objetiva o subjetiva.
En las descripciones objetivas se expone la realidad y son propias de contenidos
científicos e investigativos. Las descripciones subjetivas exponen sentimientos y son
ampliamente utilizadas en la literatura.
Cabe señalar que las descripciones varían según su función, es decir, si se corresponden a
una campaña publicitaria en la que se destacan las cualidades y beneficios de un producto
o servicio, si se trata de un texto analítico, si es una descripción científica o literaria, entre
otros.
2.1.1Descripción objetiva
La descripción objetiva o denotativa tiene como finalidad transmitir una información y
exponer la realidad tal cual es. No se realizan valorizaciones ni se presentan las
emociones del autor.
Es una descripción precisa sobre un tema en particular y es ampliamente utilizada en los
textos y contenidos de orden científico, investigativo y técnico.
2.3 LA ARGUMENTACIÓN
La argumentación es una variedad discursiva con la cual se pretende defender una
opinión y persuadir de ella a un receptor mediante pruebas y razonamientos, que están en
relación con diferentes: la lógica (leyes del razonamiento humano),
la dialéctica (procedimientos que se ponen en juego para probar o refutar algo) y
la retórica (uso de recursos lingüísticos con el fin de persuadir movilizando resortes no
racionales, como son los afectos, las emociones, las sugestiones ... )
2.1 Características
Las características de estos medios contribuyen a la elaboración y entrega de los
mensajes
A- Estos medios de comunicación social son “medios”, por lo tanto, existen emisores y
receptores que pueden ser individuales y colectivos.
B- Son abiertos, esto significa que cualquier persona puede acceder a ellos.
C- Se relacionan con distintas disciplinas, lo que involucra el empleo de distintos
lenguajes, además de especificaciones técnicas.
D- Los contenidos están destinados a un público heterogéneo y a una gama de receptores,
como así también a un público más reducido, que maneja ciertos códigos e información
necesaria para decodificar el mensaje.
3. GÉNEROS PERIODÍSTICOS
Los géneros periodísticos son formas de expresión escrita que difieren según las
necesidades u objetivos de quien lo hace.
3.1 EL GÉNERO INFORMATIVO
Tienen como objetivo dar cuenta de la actualidad con un lenguaje objetivo y directo. La
persona que redacta el texto queda fuera de él o no aparece de forma explícita. Para el
autor español Álex Grijelmo, " Son informativos los textos que transmiten datos y hechos
concretos de interés para el público, ya sean nuevos o conocidos de antemano. La
información no permite opiniones personales, ni mucho menos juicios de valor".
Los géneros informativos son: la noticia, el reportaje objetivo,
la entrevista objetiva y la documentación.
Géneros Periodísticos
Informativo De opinión Interpretativo
Noticia Editorial Reportaje interpretativo
Reportaje objetivo Artículo de opinión Entrevista
Entrevista objetiva Comentario o columna Crónica
Documentación Crítica
Cartas al director
3.4.2 El reportaje
Se pueden distinguir dos tipos de reportajes: el reportaje objetivo y el reportaje
interpretativo. Cada uno de ellos pertenece a un género periodístico.
- El reportaje objetivo es considerado un género informativo, mientras que el reportaje
interpretativo se clasifica como género interpretativo.
- El reportaje objetivo cumple en gran parte las mismas funciones que la noticia. Presenta
bastantes elementos comunes, sobre todo que el periodista mantiene la objetividad en la
presentación de los hechos. Es un relato descriptivo que no debe incluir opiniones
personales o valoraciones del periodista, si bien este tipo de reportaje tiene sus propios
rasgos característicos que le diferencian de la noticia.
- Quizá el más evidente es que su extensión generalmente es mayor. El reportaje, por
tanto, permite al periodista ofrecer un mayor número de datos complementarios que
cuando redacta una noticia en la que debe ceñirse a los elementos esenciales, dada la
limitación de espacio con la que trabaja.
También encontramos diferencias en lo que se refiere al lenguaje.
- En el caso de la noticia, se aplican unas normas estrictas y un lenguaje bastante definido.
En el reportaje el periodista disfruta de una mayor libertad expresiva siempre limitada por
la función de informar. Si se escribe un reportaje, se podrán utilizar algunas estructuras
sintácticas poco frecuentes en las noticias, o elaborar descripciones más creativas, pero
no se puede olvidar que lo que se pretende ante todo es informar con profundidad al lector
de unos hechos determinados. Si nuestra creatividad supone una dificultad añadida para
que el lector pueda recibir esos datos informativos de un modo claro y directo, nos
habremos equivocado en el planteamiento. Siguen siendo válidas para el reportaje las
siguientes normas que rigen la noticia: objetividad, claridad y precisión.
3.4.3 La entrevista
La entrevista puede ser considerada como un tipo específico de reportaje. Si bien sus
elementos característicos también pueden convertirla en un género periodístico totalmente
diferenciado. Lo que interesa es tener claro que la entrevista pertenece a los géneros
interpretativos.
La entrevista es un género que está muy presente hoy en día en la prensa. Tanto los
periódicos como los semanarios u otro tipo de revistas dedican muchas de sus páginas a
ofrecer a sus lectores entrevistas con aquellos personajes públicos que se consideran
relevantes. Permiten al lector un acercamiento virtual, un conocimiento directo de aquellos
personajes que le resultan interesantes, admirados, queridos...
Existen distintos tipos de entrevistas, pero la entrevista periodística por excelencia es la
que se conoce como entrevista de personalidad. El periodista, en este caso, trata de
recoger con veracidad la personalidad del personaje entrevistado. Comparte con sus
lectores aquellos elementos más significativos de la conversación que ha mantenido con
ese personaje.
La técnica de redacción de la entrevista consiste en alternar las descripciones o
consideraciones que realiza el periodista con las palabras textuales del entrevistado. Esa
combinación permite que el lector pueda penetrar en la psicología del personaje. El
periodista introduce en sus consideraciones elementos interpretativos.
Las entrevistas de personalidad suelen contar con una extensión considerable que puede
alcanzar distintas páginas y suelen ir acompañadas de un reportaje fotográfico que retrata
la imagen del entrevistado, mientras que el texto de la entrevista pretende retratar el
"espíritu" del mismo.
Los periodistas que realizan este tipo de entrevistas deben saber persuadir al entrevistado
y crear un clima de conversación lo suficientemente agradable para que el personaje se
muestre tal y como es en realidad. Posiblemente las entrevistas preferidas por los lectores
son aquellas en las que los entrevistados muestran su verdadera personalidad, muchas
veces oculta tras una imagen pública determinada.
Conseguir extraer opiniones interesantes y sinceras del entrevistado depende en gran
parte de la destreza y la psicología del propio periodista. La entrevista siempre debe
transcurrir como una conversación grata para el entrevistado. En muchas ocasiones el
entrevistado parte de una actitud desconfiada pero las preguntas y la conversación del
periodista consiguen un talante mucho más expresivo y sincero por su parte.
3.4.4 La encuesta
Es una recolección de opiniones. Es un acopio de datos que el periodista obtiene por medio
de consultas, interrogatorios o entrevistas con el fin de ofrecer al público lector la opinión
que una muestra representativa tiene en torno de un asunto de interés general.
3.5.2 El artículo
El artículo de opinión tiene una gran presencia en la prensa. En este tipo de artículos se
emiten opiniones concretas suscitadas por un tema de actualidad.
Las funciones del artículo son similares a las del editorial. En él se ofrecen valoraciones,
opiniones y análisis sobre diversas noticias. A diferencia del editorial, el artículo va
firmado y representa la opinión particular de su autor. En ocasiones, incluso esta opinión
puede disentir manifiestamente de la postura institucional del periódico expresada en sus
editoriales. Otra diferencia que debes tener en cuenta es que los temas tratados en los
artículos pueden ser mucho más variados puesto que los editoriales sólo abordan noticias
que poseen una gran relevancia.
La libertad expresiva de la que gozan los articulistas es casi total, desde luego mucho
mayor que la de los editorialistas. El articulista puede elegir el tono, la perspectiva, la
seriedad, etc, con la que piensa dirigirse a sus lectores, mientras que el editorialista
siempre está sometido en su escritura a cierta solemnidad.
El artículo de opinión está estrechamente ligado al autor, por ello su credibilidad y
capacidad de influencia dependen del prestigio y autoridad que merezca esa firma a los
lectores.
Los artículos suelen tener una extensión entre las quinientas y las ochocientas palabras y
no tienen por qué ser escritos por periodistas. Cualquier otro profesional puede
expresarse mediante un artículo de opinión. Pero sean periodistas o no, los articulistas
suelen ser profesionales contrastados con muchos años de experiencia y una trayectoria
conocida por la opinión pública.
Podemos distinguir dos tipos de articulistas: los que abordan cualquier tema o asunto de
actualidad y publican sus artículos con una determinada periodicidad, y los que publican,
de forma periódica u ocasional, artículos referidos a aquellos asuntos que pertenecen a su
especialidad.
Dentro del artículo de opinión se pueden distinguir las columnas personales.
Las columnas son espacios reservados por los periódicos y revistas a escritores de
notable prestigio, con una periodicidad regular. La libertad expresiva en estos casos es
total con dos únicas limitaciones: el número de palabras establecido por el periódico y la
claridad debida a los lectores. Constituyen un género híbrido entre la literatura y el
periodismo.
El columnista debe reunir dos cualidades: un dominio virtuoso del lenguaje, que materializa
en un estilo propio, y una capacidad para ofrecer una perspectiva única y diferente sobre
hechos conocidos que pertenecen a la actualidad. El grado de complicidad que el
columnista adquiere con sus lectores es muy elevado. España cuenta con magníficos
columnistas que debes leer; por citar algunos: Francisco Umbral, Maruja Torres, Vázquez
Montalban, Jaime Capmany, etc. Elige tus favoritos.
Lorenzo Gomís, importante periodista y articulista, escribió: "Una columna periodística está
llena de tiempo. Es un recuadro con tiempo dentro. Es una botella como esas que se echan
al mar, desde una isla, para que un barco que pase la encuentre y lea el mensaje".
3.5.3 La Columna
La columna es un espacio fijo y periódico en un medio. Generalmente está a cargo de un
periodista, pero también puede ser escrita por un especialista como por ejemplo o médico
o un deportista.
Normalmente una columna tiene el objetivo de mostrar puntos de vista ante una noticia y
pude expresar un punto de vista diferente al editorial.
Columna de autor: Generalmente identificadas con el nombre del periodista ( a veces
incluso hasta con su foto), están basadas en la idea de crear cierta complicidad entre el
autor y el lector dadas por la familiaridad y la frecuencia con que aparecen sus
comentarios.
Columna de tema: En este caso no están a cargo de un solo columnista sino de varios que
vierten su opinión sobre un mismo tema. El tema puede ser el deporte, las noticias
internacionales o un suplemento de salud o cocina.
Tiene algunas características que lo tipifican:
- Autor permanente
- Nombre fijo
- Estilo uniforme
- Temas y enfoques habituales
- Presentación diferente a todo lo demás que aparece en el periódico
3.5.4 La crítica
Otro género periodístico que podemos diferenciar en nuestra prensa es la crítica. La crítica
cumple una labor de interpretación de diversos acontecimientos culturales.
La crítica periodística cumple tres funciones simultaneas: informa, orienta y educa a los
lectores. La sección cultural y de espectáculos concentra la mayor parte de las críticas que
aparecen en el periódico, aunque dentro de esta sección encontramos todos los géneros
periodísticos: noticias (un ejemplo son las reseñas culturales), reportajes, entrevistas,
crónicas y también críticas.
Hoy en día la producción cultural y artística es altísima, al menos analizada desde valores
estrictamente cuantitativos. Los estrenos cinematográficos semanales desbordan incluso a
los propios cinéfilos. Las empresas editoriales ofrecen mensualmente cientos de
novedades que están disponibles en las librerías en un corto espacio de tiempo. El número
de exposiciones que pueden ser visitadas en cualquier capital de provincia es muy
abundante. Desde luego esta gran oferta cultural es enriquecedora para la sociedad pero
también conlleva una serie de riesgos, probablemente el más importante sea el de la
confusión. La crítica adquiere cada vez una mayor importancia, precisamente porque su
principal tarea es la de orientar al público y filtrar, en cierto modo, aquellas obras que
reúnen unas mínimas cualidades artísticas.
La tarea del crítico es siempre controvertida y no debes olvidar que se mueve en el
territorio de la opinión personal, de la valoración subjetiva. Puedes leer dos críticas
distintas sobre un mismo libro con juicios contrapuestos. Mientras que para un crítico un
texto puede ser una obra menor de un gran escritor, para el otro merece la calificación de
obra maestra. Esta libertad del crítico a la hora de aplicar sus propios criterios artísticos a
la obra analizada beneficia a los lectores que así pueden elegir aquellos críticos que
merecen su credibilidad y que se adecúan a sus propios gustos.
Resulta imprescindible, para el periodista que se dedica a la crítica, una gran
especialización en aquella temática que trata. El crítico es un especialista, o al menos
debería serlo, en la materia que analiza. Debe fundamentar y probar aquello que afirma, sin
caer en el dogmatismo ni en la opinión totalitaria.
La crítica periodística es un género diferenciado del periodismo por las funciones
específicas que cumple y también por una serie de características propias: debe ser breve
pero no superficial, ágil y rápida pero al mismo tiempo reflexiva, profunda y argumentada.
Su tono cultural es elevado pero obligatoriamente debe ser inteligible, comprensible para
cualquier lector: el crítico no debe olvidar que no escribe para especialistas.
El crítico debe ser fiel a elevadas exigencias en cuanto a su ética profesional, no puede
dejarse influir por sus propios intereses o debilidades personales a la hora de realizar su
interpretación y juicio sobre la obra artística. Ni para elogiar gratuitamente, actuando más
de propagandista que de crítico, ni atacando injustificadamente con la intención de
ridiculizar y perjudicar a la obra y a su autor. Su actitud debe partir de la ecuanimidad y el
respeto a aquello que juzga, aunque exprese las carencias y defectos que bajo su criterio
presenta. Debe ser positivo, resaltando las cualidades de lo que juzga en primer lugar y
después referirse a las carencias y las valoraciones negativas.
Si quieres convertirte en un buen crítico, ten en cuenta que debes reunir las siguientes
tres cualidades: en primer lugar una gran afición y sensibilidad por el arte que elijas para
ejercer la crítica, un profundo conocimiento del mismo y unos sólidos criterios propios.
Las páginas dedicadas a la cultura y los espectáculos, así como los suplementos culturales
semanales, son los espacios donde la crítica se desarrolla con una mayor intensidad.
También abundan en cualquier tipo de revistas, especialmente en aquellas especializadas
en el arte y la cultura.
Existen distintos tipos de críticas en función de la temática que abordan: crítica literaria,
crítica cinematográfica, crítica teatral, crítica musical, crítica de arte (pintura, escultura y
arquitectura). En último lugar debemos destacar la crítica de radio y televisión, que se
encarga de valorar sus respectivos programas.
Ejemplos:
a) La separación por sexos, dependiendo de la edad
Señor Director:
He estudiado en institutos mixtos en Sabadell y en Tarragona además de asistir a colegios
únicamente de chicas cuando era niña. La experiencia personal y familiar me lleva a
adoptar la preferencia por ambas enseñanzas dependiendo de la edad. Disfruté en la
universidad de Barcelona con el ambiente que tuvimos, pero también me sentí muy bien
cuándo llevábamos coletas estudiando solo con chiquillas. Pienso que los padres somos los
únicos responsables de decidir qué tipo de educación es el adecuado para cada hijo, como
decidimos cada día que comida les daremos o en qué ciudad viviremos. Por otro lado veo
injusto tener que pagar dos veces por la educación. No olvidemos que la enseñanza pública
se paga con nuestros impuestos. Quizá la solución va por otra vía: en EEUU lo tienen claro.
Pilar Crespo Álvarez, 24.08.2012, www.20minutos.es
b) Explotar la desgracia ajena en televisión
Sr. Director:
Como voluntaria de una asociación que todas las semanas ayuda a sin techo en las calles
de Madrid y que realmente vive su realidad de cerca, me indigna que se utilice la miseria
ajena para obtener audiencia y promocionar a pseudofamosos. El reality show Invisibles es
vergonzoso. ¿Cuántas historias personales de gente sin hogar escucha esta gente famosa a
la semana? Las suficientes para irse a casa a dormir tranquilo pensando que les van a
pagar por hacer de indigente unas horas.
Que dejen de decir que quieren enseñar la realidad social con estos programas. Los sin
techo son para ellos pura carnaza. En lugar de perder el tiempo participando o viendo
programas como éste, convendría emprender acciones de verdadero voluntariado.
Yo conozco la realidad de los sin techo y sé lo que les hiere ver a alguien aprovecharse de
su condición para sacarse minutos de audiencia en la tele. Ese programa es un atentado a
la ética, a la justicia y la solidaridad.
Diana Pinto.02.03.2010, Correo electrónico.www.elmundo.es
Ejemplo:
"La revolución sueca" (Por Manu Chatlani desde Estocolmo, fragmento)
A las cinco de la tarde, cuando el frío se deja caer sobre las calles de Estocolmo, es un
agrado abordar alguno de los miles de taxis negros (Volvos o Mercedez Benz) que circulan
por la capital de Suecia, para descansar en sus cómodos asientos de cuero. Sin embargo,
hay un problema. Naizar, taxista d origen africano, no conoce la ruta más expedita hacia el
Hotel Palace. Es por eso que pulsa un par de botones en el control remoto inalámbrico y
en la pantalla en colores aparece un mapa de la ciudad. "Tecnología pura", afirma el
conductor en perfecto inglés. Tras ingresar un par de comandos, se activa el sistema de
navegación satelital (GPS) y la computadora localiza el vehículo en el plano de la cuidad,
desplegando el camino ideal para arribar a su destino. Cuando finaliza el recorrido y el
Hotel Palace se erige a metros del taxi, una voz electrónica anuncia por los parlantes:
"doble a la izquierda y habrá llegado". "El computador me habla" afirma entre risas el
chofer, para luego cobrar la friolera de 120 SEK (equivalente a unos 12 dólares) por un
trayecto de cinco minutos. Así es Suecia (Todo y todos están conectados).El gran salto a
la tecnología se empezó a gestar en 1998. Ese año se dictó una ley que permitía a las
empresas financiar la compra de computadoras en una operación exenta de impuestos,
pero que presentaba una condición: la compra debía hacerse para todos los trabajadores.
"Ese año se vendieron cerca de 500 mil PC", explica Niklas Johansson, asesor político del
Ministerio de Asuntos Internacionales [...]. (Qué pasa, 14 de octubre de 2000.)
1. EL MITO
Un mito es un relato tradicional, sagrado, dotado de carácter simbólico, que usualmente
relata acontecimientos extraordinarios y trascendentes involucrando a seres
sobrenaturales o fantásticos (como dioses o semidioses, monstruos, etc.), y que funcionan
en el marco de una mitología o una cosmogonía (concepción del universo) determinada.
Por ejemplo, los mitos de la Grecia antigua respondían a su cultura religiosa y al modo en
que entendían el universo y se explicaban su origen, por lo que sus héroes, dioses,
monstruos y episodios tradicionales, heredados oralmente (y luego por escrito) de
generaciones previas, contenían toda esa carga cultural tan específica.
Los mitos no tienen testimonio histórico, es decir, no son comprobables, a pesar de que
por lo general se consideran verdaderos o válidos en la cultura. Esto se debe a que
funcionan como explicaciones imaginarias a fenómenos complejos, y sirven para
transmitir valores, creencias y conceptos a las generaciones venideras. Los mitos no
funcionan fuera de dichos sistemas de creencia.
Desde la entrada en vigencia de los valores científicos y del pensamiento ilustrado, el
término mito se cargó de un sentido peyorativo, usado para indicar que alguna creencia o
suposición se debía más al orden de lo imaginario o de la fe, que al de los hechos tangibles
y comprobables.
Al mismo tiempo, el término se emplea contemporáneamente como sinónimo de épico, de
grandilocuente, o para referir a los relatos centrales e importantes de
una comunidad determinada.
I
En la mitología chiriguana dos dioses gobiernan el mundo. Tumpaete, que expresa el bien
y su contrapuesto: el mal, que recibe el nombre de Aguaratumpa. Los dos transcurren en
constante lucha y su animadversión durará hasta el fin de los siglos.
II
Ocurrió en tiempo inmemorial Aguara-tumpa conocedor del celo que tenía Tumpaete por el
hombre al que había creado y del que era protector, descuidando a los vigilantes provocó
un incendio que destruyó los campos, quemó los pastizales y bosques de la raza
chiriguana, exterminando a los animales que moraban ahí.
Los chiriguano recurrieron a su Dios.
Tupaete les aconsejó que trasladaran sus caseríos a las riberas del río y allí sembraran
maíz. Mientras maduraran las mieses se alimentarían de los pescados.
Aguara-tumpa viéndose burlado en su afán destructor, "hizo caer desde los cielos aguas
torrenciales" e inundó la chiriguanía.
Nuevamente el dios Tumpaete habló a sus hijos:
— Está decidido que todos vosotros moriréis ahogados y para salvar la raza chiriguana
buscad un mate gigante y dentro de él dejad dos niños, macho y hembra, "hijos de una
misma mujer", escogidos entre los más fuertes y perfectos. Ellos serán el tronco en que
florecerá la nueva raza chiriguana.
Los chiriguanos obedecieron a su dios. La lluvia no cesó durante muchas lunas y el mate
con los dos niños adentro siguió flotando sobre las aguas. Murieron todos, no sobrevivió
ninguno. La tierra se anegó y se calmó la lluvia cuando Aguara-tumpa creyó que había
desaparecido la raza chiriguana y él podía ya ser el dueño de la tierra.
Se secaron los campos y los niños salieron de su escondite.
III
La pareja vagó mucho tiempo en busca de alimentos. Caminaban de un lado a otro y les
aguijoneaba el hambre. Tumpaete nuevamente les habló:
— d en busca de Cururu, el amigo benigno del hombre, que él les proporcionará el
fuego para cocinar los pescados que están al alcance de vuestras manos.
Los niños encontraron a Cururu, un gigantesco sapo, esperándoles en una altura. Guardaba
las brasas en su boca y las mantenía vivas con su respiración. Les entregó a los niños y
ellos pudieron asar los pescados, que entonces eran abundantes por las torrenciales y
largas lluvias pasadas.
Cururu les contó que cuando empezaron las lluvias, por mandato de Tumpaete, él se
introdujo dentro de la tierra llevando ese fuego.
Gracias al fuego los niños tuvieron alimento y sobrevivieron.
IV
"Los dos hermanos fueron creciendo en años hasta que tuvieron la edad competente para
proliferarse". De esa pareja nuevamente se multiplicaron los chiriguanos y formaron un
pueblo robusto, bello y perfecto.
Los mitos sobre el origen del hombre son historias creadas con la intención de describir la
creación del universo, la Tierra y la creación de los primeros organismos vivientes como
los animales y los seres humanos.
Usualmente, las culturas de distintos países, siendo politeístas y monoteístas, les atribuyen
esta magnífica creación a seres mitológicos. Son historias que han estado presentes desde
las primeras civilizaciones y culturas del mundo, manteniéndose algunas en la actualidad.
A lo largo del tiempo, el hombre se ha hecho infinidades de preguntas relacionadas al
origen del universo, así como de la creación de la especie humana, por lo que
antiguamente se explicaban mediante mitos religiosos.
Sin embargo, se han realizado experimentos científicos que atribuyen el origen del hombre
a procedimientos netamente científicos y de evolución biológica.
1. LA SINONIMIA
b) Es más frecuente la sinonimia contextual o parcial: los términos que pueden ser
conmutados en un contexto determinado sin que se altere el significado del mismo.
Así un mismo término puede tener varias series de sinónimos: ej. Pesado tiene como
sinónimo pelma o indigesto en un determinado contexto, pero no en otros: Los garbanzos
son pesados. Pepe es un pesado. Los garbanzos son indigestos. Pepe es un pelma. No
puedo decir, por ejemplo, Los garbanzos son pelmas.
Otro ejemplo: minúsculo, ínfimo, exiguo pueden darse en principio como sinónimos
de pequeño. Pero minúsculo se refiere esencialmente al tamaño, ínfimo se refiere además
al último grado de una jerarquía u orden. Exiguo lleva consigo la idea de insuficiencia unida
a la de pequeñez.
Dar, producir, entregar son sinónimos, pero dependiendo del contexto se utiliza uno u otro.
La tierra da frutos.
El niño me dio el libro. La tierra produce frutos.
El niño me entregó el libro.
La sinonimia total se da en muy pocas ocasiones. Es más frecuente la sinonimia parcial,
pues la mayoría de las palabras sinónimas poseen matices semánticos que las diferencian y
hacen que no sean intercambiables en todos los contextos. En verdad, el contexto,
entendido como todo lo que rodea a una unidad lingüística, es el elemento decisivo en la
relación de sinonimia. En ello esto, precisamente, estriba la riqueza y flexibilidad de las
lenguas.
2. LA ANTONIMIA
La antonimia expresa una relación semántica de contraste entre dos unidades léxicas o
palabras en determinados contextos. Este término fue acuñado por C. J. Smith en su
libro Sinónimos y antónimos de 1867. En general, a diferencia de la sinonimia, la antonimia
requiere de una relación de uno a uno.
Por ejemplo, el antónimo de “feliz” es “triste”. En cambio, como sinónimos se pueden
nombrar «contento», «alegre», «dichoso», entre otros. Ahora bien, la antonimia es variable,
en tanto que depende en buena medida del contexto. Sin embargo, algunos pares
antónimos particulares a menudo se conocen sin referencia a un marco contextual.
Por ejemplo, los colores blanco y negro son opuestos cuando tienen el sentido de «buenos»
o «malvados», respectivamente. Este es el caso de expresiones tales como “la magia
blanca” y “la magia negra”. Las relaciones de antonimia pertenecen a los aspectos más
interesantes estudiados por la disciplina lingüística.
Su análisis es una prueba más de que los seres humanos piensan y hablan en
categorías. Por lo tanto, clasifican cada palabra en grupos al referirse a una o varias
características iguales (presumiblemente) de estas palabras. En este sentido, la antonimia
es simplemente una forma particular de categorización.
Esta se basa en una diferenciación marcada (aunque raramente lógica) de otras palabras.
En consecuencia, un antónimo no puede ocurrir en sus propios términos; siempre necesita
otra palabra a la cual referirse.
2.1 TIPOS
TEMA # 7 CRÓNICA
1. LA CRÓNICA
Cuando se habla de crónica, se refiere usualmente a un género narrativo doble, en parte
literario y en parte periodístico, puesto que no posee las libertades de imaginación de la
ficción literaria, pero emplea abundantemente sus recursos formales para abordar sucesos
y personajes reales, verídicos y comprobables. Gabriel García Márquez, célebre periodista
y escritor colombiano, definía la crónica como “un cuento que es verdad”.
Los orígenes de la palabra crónica se remontan al griego kroniká, vocablo proveniente
de kronos (tiempo), ya que alude a una narración ordenada según su línea temporal. Por
eso las primeras crónicas que se conoce eran, justamente, relaciones de hechos ordenados
según el momento histórico, semejantes a diarios íntimos o a reportajes.
La crónica se hizo popular en el ámbito periodístico a partir del llamado Nuevo periodismo
estadounidense (New Journalism), que consistió en una generación de reporteros y
escritores de vanguardia, dados al uso de este género para refrescar el rostro del
periodismo. Con ello pudieron invertir la tradicional pirámide informativa del paradigma de
Harold Lasswell, que establecía la obligación de toda noticia de contener de entrada toda
la información pertinente, y después el contenido adicional. La crónica, en cambio, propone
el camino inverso, como hacen los relatos literarios.
Actualmente existen debates académicos en torno a si la crónica es o no un género
literario, o periodístico. Y a partir del debilitamiento de las fronteras entre géneros
del discurso (periodismo, literatura, pedagogía, arte, etc.) que caracteriza a la época
contemporánea, este debate se hace todavía más difícil.
2. TIPOS DE CRÓNICA
La clasificación del género de la crónica es siempre debatible. Pero suelen clasificarse de
acuerdo a su enfoque o temática, y al grado de fidelidad con la verdad histórica que
demuestren.