Guia Heroes A Lo Largo de La Historia
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EL HÉROE EN LA ANTIGÜEDAD
El personaje del héroe se remonta hasta los albores de la
tradición narrativa. El Poema de Gilgamesh nos relata las
aventuras y hazañas de Gilgamesh, antiguo rey de la ciudad
de Uruk, en su búsqueda por la inmortalidad. Sin pretenderlo,
este ancestral poema heroico sembró las bases de la narrativa
épica de la Antigüedad dando inicio a muchas de sus
tradiciones características que perdurarían durante siglos
como lo son las batallas contra bestias sobrenaturales, las
hazañas imposibles y la intromisión, positiva o negativa, de los
dioses en la vida de los mortales.
Los héroes de la Grecia y Roma antiguas eran caracterizados más por la magnitud de sus
hazañas que por cualquier otro criterio. Personajes como Edipo, Perseo y Teseo alteraron
la estructura sociopolítica de sus naciones al dar muerte a la esfinge, medusa y el minotauro
respectivamente, criaturas y monstruos cuyas capacidades superan por mucho las de un
ser humano corriente. A esto se suman ejemplos como Heracles, que literalmente modificó
la faz de la tierra; Orfeo, que convenció al rey del inframundo de liberar el alma de su
amada; y Asclepios, que era capaz de devolver la vida a los muertos. La naturaleza del
héroe antiguo era reordenar el mundo a su parecer, oponiéndose a las jerarquías humanas,
naturales y hasta divinas si era necesario.
Como punto final para caracterizar a los héroes de la antigüedad se puede señalar que su
grandeza los acompañaba hasta la muerte. Los héroes perecían de maneras
espectaculares que quedaban grabadas en la memoria de los pueblos. Sea el caso de
Heracles consumido por las llamas, el talón de Aquiles recordándonos que nadie es infalible
o el cruel destino de Orfeo despedazado. La muerte de los héroes solía ser un reflejo de
sus glorias y sus excesos.
Los pueblos antiguos veían a los héroes como un paso intermedio entre los seres humanos
y los dioses, pues se decía que los héroes eran los únicos mortales que podían afectar el
mundo después de su muerte y en muchos lugares se les ofrecía un culto local.
Igualmente, la asistencia de los dioses de la Antigüedad fue sustituida por el valor cristiano
de la gracia divina. Mientras un héroe luchase por una causa justa y noble la gracia de Dios
estaba de su lado y le otorgaba la fuerza para superar los desafíos que se pusiesen en el
camino. Por hacer una simple comparación, Perseo derrota a Medusa y libera a Andrómeda
gracias a los regalos que le otorgan los dioses, mientras que la Tarasca simplemente es
incapaz de oponerse a la voluntad de Santa Marta porque ella tiene la gracia de Dios.
El género literario de la épica también sufrió modificaciones dando lugar primero a las sagas
y después a los cantares de gesta. Las primeras se desarrollaron en el norte de Europa y
se caracterizaban por entretejer la vida y obra de reyes y santos históricos, con las historias
distantes del pasado heroico. Los cantares de gesta, por su parte, se desarrollaron en la
Europa continental y alcanzaron el punto de ser auténticos estandartes del orgullo y la
identidad nacional. Este subgénero tomaba la misma estructura básica de la epopeya, pero
en lugar de centrarse en un solo héroe suele extenderse en las obras de un linaje entero o
un conjunto de figuras a lo largo de múltiples generaciones.
Podría decirse que el aspecto más perdurable de los héroes medievales es su función como
figuras moralizantes. Mostrándonos con su ejemplo y sus historias la importancia de la
justicia, la bondad y la virtud.
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El paso de la Edad Media a la Moderna trajo consigo cambios culturales, sociales y políticos
que afectaron también a la figura del héroe. El héroe barroco, atrapado en el fondo de la
celda de sus cavilaciones preguntándose si la vida es un sueño o una pesadilla; o el héroe
romántico, un “quijote” que se lanza febrilmente tras un ideal que parece solo ser visible a
sus ojos. El héroe byroniano, romántico, atrapado en un conflicto consigo mismo,
coquetea con la villanía y el heroísmo.
En este punto de la historia da inicio la deconstrucción moderna del heroísmo. Ahora que
los héroes son completamente humanos se comienza a ver una tendencia en la cual se
presentan como personas excepcionales en un ámbito, pero profundamente limitados o
disfuncionales en sus demás facetas. Es reconocido el ejemplo Sherlock Holmes: genio
sin igual, ermitaño antisocial y adicto a la cocaína. Los héroes pasaron a desarrollar
defectos acordes a sus fortalezas que los convertían en personajes más profundos y
atractivos para el público que en muchos casos pagaba para conocer sus aventuras.
Junto a esto, la figura del villano también ha tenido un ascenso significativo. Los villanos
modernos gozan de una historia y motivaciones profundas tan desarrolladas como las del
héroe al que se enfrentan y, pese al hecho de ser los malos del cuento, suelen presentar
sus propias características admirables que atraen al público.
Como último punto, cabe mencionar que la figura del héroe en la vida real ha tenido un
resurgimiento. Gracias a la presencia constante de los medios sociales las historias de
personas normales que llevan a cabo actos heroicos por el bien de su prójimo alcanzan
celebridad rápidamente e inspiran a otras personas a lo largo y ancho del mundo. De esta
manera, la figura del héroe recupera parte de la mística inspiradora que ha perdido a lo
largo de los siglos.
(https://academiaplay.es/heroismo-largo-historia/)
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ACTIVIDADES
INSTRUCCIONES:
Ejemplo:
2. Luego, investiga a tres héroes o antihéroes que hayan llamado tu atención. Busca sus
características, su creador y un pequeño resumen sobre su historia.(trabaja en tu cuaderno)