Tareas Filosofia Del Derecho
Tareas Filosofia Del Derecho
Tareas Filosofia Del Derecho
Es una rama de la filosofía que estudia los fundamentos filosóficos del derecho como orden normativo
e institucional de la conducta humana en sociedad.
Ciencia que investiga la problemática jurídica en su misma raíz evidenciando la verdad verdadera.
Estudia los fundamentos filosóficos del derecho como orden normativo de la conducta humana en
sociedad.
CONCEPTO DE GNOSEOLOGIA
CONCEPTO DE ONTOLOGIA
Ontología Proviene del griego οντος (ontos), que Significa ser o estar; y λóγος (logos), que expresa
razonamiento. Es una rama de la filosofía, es una parte de la metafísica que se dedica al estudio de lo
que hay.
La ontología es la investigación del ser en tanto que ser, en general, más allá de cualquier otra cosa en
particular, es o existe. Así mismo, también se puede decir que es el estudio de los seres en la medida en
que existen, y no en la medida en que hechos particulares obtienen de ellos una serie de propiedades
particulares. Específicamente, la ontología determina qué categorías del ser son fundamentales,
preguntándose si los objetos que se encuentran en esas categorías puede ser calificados de “seres”, y en
qué sentido.
CONCEPTO DE AXIOLOGIA
la axiología es una rama de la filosofía, que tiene por objeto de estudio la naturaleza o esencia de los
valores y de los juicios de valor que puede realizar un individuo. Por eso, es muy común y frecuente
que a la axiología se la denomine “filosofía de valores”. La axiología, junto con la deontología, se
constituyen como las ramas más importantes de la filosofía que contribuyen con otra rama más general:
la ética.
CONCEPTO DE EPITESMOLOGIA
CONCEPTO DE ANTROPOLOGIA
La antropología (del griego ἄνθρωπος ánthrōpos, que significa hombre (humano), y λόγος, logos, que
expresa conocimiento. Es la ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y
cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de éstas. Además de la ciencia que se
ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de
comportamientos sociales a través del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la
existencia de la especie humana.
CONCEPTO DE MORAL
La moral (del gen. latín mōris, ‘costumbre’, y de ahí mōrālis, ‘lo relativo a los usos y las costumbres’)
es un conjunto de normas, creencias, valores y costumbres que dirigen o guían la conducta de las
personas en sociedad. La moral permite distinguir que acciones son correctas (buenas) y cuales son
incorrectas (malas). Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser humano debe
hacer o evitar para conservar la estabilidad social.
CONCEPTO DE ETICA
El término ética proviene de la palabra griega ethos, que originariamente significaba “morada”, “lugar
donde se vive” y que terminó por señalar el “carácter” o el “modo de ser” peculiar y adquirido de
alguien; la costumbre (mos-moris: la moral).
La ética tiene una íntima relación con la moral, tanto que incluso ambos ámbitos se confunden con
bastante frecuencia. En la actualidad se han ido diversificando la Ética son el conjunto de normas que
vienen del interior y la Moral las normas que vienen del exterior; es decir, de la sociedad.
Se considera una rama de la filosofía relacionada con la naturaleza del juicio moral, que medita sobre
lo que es correcto o incorrecto (lo bueno y lo malo) en nuestra sociedad y en nuestra conducta diaria.
TIPOS DE FILOSOFIA
La ciencia sigue métodos de investigación, mientras que en la filosofía se hace uso de la razón.
La filosofía sirve de guía para las personas, mientras que la ciencia busca explicar los
fenómenos que afectan a la gente.
En la ciencia, las teorías son sustituidas por otras cuando ocurren nuevos descubrimientos que
desmienten los primeros, mientras que en la filosofía esto no necesariamente se debe dar.
La filosofía hace uso de argumentos lógicos y dialécticos, mientras que la ciencia utiliza
pruebas e hipótesis.
IMPORTANCIA DE LA FILOSOFIA
La filosofía le brinda a cada hombre la satisfacción intelectual que proporciona la reflexión sobre el
porqué de las cosas y de si mismo además contribuye en la sociedad a reflexionar sobre el hombre y su
mundo, para establecer el sentido de fenómenos tales como la cultura, la política, la ciencia y la
historia.
es el estudio del ser en sí mismo. La ontología jurídica es la rama de la filosofía del Derecho encargada
de fijar el ser del Derecho, es decir, cuál será el objeto sobre el que se va a filosofar. Nótese que este
objeto es anterior al conocimiento que se le aplica, es decir, tiene una realidad propia antes de ser
estudiado. La ontología jurídica obtendrá un concepto del Derecho que servirá como base para una
reflexión filosófica posterior.
También llamada, Teoría del Derecho Justo, es aquella rama de la filosofía del Derecho que estudia los
valores perseguidos por el Derecho, procurando descubrir los valores en los que se debe inspirar el
Orden Jurídico.
Es necesaria e importante para dar una explicación y fundamentación de todo planteamiento y posible
problemática jurídica, sino también para proporcionar una visión más amplia, unitaria y totalizadora del
derecho. Asimismo nos valemos de ella para extender y enriquecer las investigaciones en el campo de
lo jurídico y objetos de conocimiento afines.
CARACTERISTICAS DE LA FILOSOFIA
Las características de la filosofía son:
Universalidad.- La filosofía es una ciencia o arte que estudia a todas las artes iniciando de lo universal
o general llegando posteriormente a la inicial, buscando en lo más posible sus fines más profundos.
Profundidad.- En la filosofía se estudian puntos específicos hasta el punto más profundo en que se
puede llegar, y la racionalidad es el punto más importante a conseguir.
Crítica.- La filosofía pone en duda los principios que se le presentan, y los desglosa para entender todos
los puntos en específico llegando al punto más profundo posible.
Certidumbre.- Se busca la respuesta más lógica y tangible, aun en los temas relacionados a lo etéreo o
metafísico.
Fundamenta.- La filosofía cubre todos los aspectos y fundamente cada uno de sus pasos hasta llegar a
las causas últimas, siempre guiado por la lógica y sus premisas
Universal o totalizadora.- La filosofía no es conformista con respuestas parciales o gregarias, y por ello
profundiza lo más posible para tener respuestas completas.
Sabiduría.- La filosofía tiene profundo interés en que el hombre obtenga la sabiduría buscada, producto
del fin mismo de la propia filosofía.
Practica (praxis).- La filosofía se aplica a la vida diaria y los problemas diarios, y enfrenta los
prejuicios y conceptos equívocos limpiando el camino llevándonos a nuevos conceptos que resolverán
nuestro círculo.
METODO INSTUITIVO
METODO INDUCTIVO
Es el que crea leyes a partir de la observación de los hechos, mediante la generalización del
comportamiento observado; en realidad, lo que realiza es una especie de generalización, sin que por
medio de la lógica pueda conseguir una demostración de las citadas leyes o conjunto de conclusiones.
Dichas conclusiones podrían ser falsas y, al mismo tiempo, la aplicación parcial efectuada de la lógica
podría mantener su validez.
METODO DEDUCTIVO
Es el que aspira a demostrar en forma interpretativa, mediante la lógica pura, la conclusión en su
totalidad a partir de unas premisas, de manera que se garantiza la veracidad de las conclusiones, si no
se invalida la lógica aplicada. Se trata del modelo axiomático como el método científico ideal.
METODO MAYEUTICO
Este método reviste una especial importancia dentro del ámbito de la Filosofía, dado que la misma
designa al método de enseñanza que se basa en lograr que el alumno descubra a partir de la realización
de preguntas dirigidas, conceptos, conocimientos, que ya poseía aunque no sabía que disponía de ellos.
Es decir, la mayéutica se propone que el estudiante alcance el saber a partir de su propio trabajo,
análisis y conclusiones y no por medio de un simple conocimiento aprendido.
METODO DIALECTICO
DUDA METODICA
Método esencial de la filosofía cartesiana que tiene como objetivo la fundamentación radical del
conocimiento y que consiste en rechazar como inadecuadas todas aquellas creencias de las cuales
pueda plantearse alguna duda. El ejercicio de la duda metódica pone en cuestión el valor de los sentidos
pero también el de la razón deductiva. El mundo físico, el cuerpo ajeno y el propio no superarán la
duda metódica. Sólo el cogito resiste los embates de la duda metódica.
CRITICA
La palabra crítica viene del griego krinein que significa juzgar, discernir. Criticar es, pues, valorar algo
desde el punto de vista racional o afectivo. En la crítica decimos lo positivo o lo negativo que
pensamos sobre algo y por qué.
El examen crítico de un asunto es el esfuerzo que emprendemos con la finalidad de organizar nuestros
juicios de valor y fundamentar nuestras creencias.
IUSNATURALISMO:
Etimológicamente, iusnaturalismo es una palabra integrada por dos elementos latinos: ius (Derecho),
natura (naturaleza) y una raíz griega, el sufijo ismo, que le infiere a los componentes latinos, el sentido
de corriente, movimiento, tendencia o doctrina. Es aquella parte del orden jurídico formado por el
conjunto de principios, elaborados por la razón basada en las tendencias o inclinaciones innatas a
nuestro ser, que organizan de modo fundamental la convivencia humana.
CARACTERISTICAS:
PERSONAJES RELEVANTES:
Johannes Althusius,
Hugo Grocio,
John Locke,
Thomas Hobbes,
Jean Jacques Rousseau,
David Hume
Edmund Burke.
RACIONALISMO:
CARACTERISTICAS:
PERSONAJES RELEVANTES:
René Descartes
G.W. Leibniz
B. Espinoza.
Blaise Pascal.
POSITIVISMO:
El Positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es
el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de
las teorías a través del método científico, es decir que su estudio es el derecho Positivo, que es emanado
por la autoridad, tomada como corriente monista, ya que no admite ni acepta la clasificación del
derecho en dos, Natural y Positivo, únicamente el Derecho Positivo no existe el natural.
CARACTERISTICAS:
Creen que tiene que haber una unidad de método a pesar de que haya una diversidad de objetos.
La explicación científica ha de tener la misma forma en cualquier ciencia si se aspira a ser ciencia,
específicamente el método de estudio de las ciencias físico-naturales.
explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales, lo que le lleva a
considerar a la razón como medio para otros fines (razón instrumental).
Es inductiva, despreciando la creación de teorías a partir de principios que no han sido percibidos
objetivamente.
PERSONAJES RELEVANTES: