MAGIA DEL CAOS

Todo lo que requiere el Hechicero del Caos es creatividad y la habilidad para visualizar; por ejemplo
visualizar entidades conocidas, los siguientes seres no son sino un pequeño ejemplo de Sumeria y
Haití: Tiamat, Pazuzu y Djab, así como la posiblemente más poderosa habilidad para conjurar 
entidades creadas por su propia mente. A estas les son dadas una personalidad junto con un nombre
 para que puedan ser comandadas para hacer la voluntad del hechicero. Las otras herramientas del
hechicero deberían ser pocas en número y tan básicas como sea posible, la mayoría de las cuales
deberían ser construidas por las propias manos del hechicero.

HERRAMIENTAS MAGICAS
Uno de los factores que pueden ser importantes en la Hechicería del Caos es intentar descubrir el
resultado probable de una conjuración o encantamiento particular. Para ayudar al hechicero en la
elección de las apropiadas herramientas para un trabajo, o reforzar la decisión para emprender la
hechicería en primer lugar, a menudo es útil hacer una adivinación, ayudando al hechicero a decidir 
cómo y cuándo proceder y cuál será probablemente el resultado.
trol del karma o de medida. La magia, o más directamente la Hechicería del Caos, no tiene
conciencia o estructura moral por sí misma. Solamente las normas y valores culturales de la
socialización del hechicero, determinarán la forma en la que la mente trata con el resultado de las
conjuraciones del hechicero.
Los Hechiceros del Caos no deberían estar dirigidos por ninguna estructura moral... la única fuerza
guía detrás de la hechicería es la manipulación del universo a través de la intención mágica del mago.
La adivinación es el dispositivo por el que el hechicero distorsiona físicamente el tiempo para
recuperar información en general, y, más específicamente, mejorar sus conjuraciones a través de una
mejor apreciación de sus probables resultados.

CAOSFERA: La caosfera como previamente fue descrita es una estrella de ocho rayos,
generalmente dibujada en dos dimensiones 24 como un círculo con ocho flechas saliendo de él, y es
uno de los más antiguos símbolos mágicos. La caosfera también puede ser usada como una trampa
 para un espíritu, amuleto o fetiche, o como
co mo un portal dentro
d entro del astral. Un uso de
d e hechicería final de
la caosfera es usarla para absorber un ataque durante un combate mágico.
Cuando un hechicero se hace consciente de que es la víctima de una actividad mágica adversa y no
está siendo sólo paranoico, puede tomar la siguiente acción protectora: sujeta un mechón de pelo y
recorte de uñas a la caosfera, lo cual creará un atractor, desviando el ataque dentro de la caosfera que
a su vez lo absorberá como un agujero negro, anulando el ataque. Una caosfera más pequeña puede
ser construida, que el hechicero puede llevar sobre su persona en todo momento, almacenada en una
 bolsita o llevada alrededor del cuello, actuando automáticamente como un poderoso amuleto.
Una función alternativa es que puede ser usada efectivamente para lanzar hechizos, o como un punto
focal para llamar a una entidad que requieras en cualquier momento sin atraer la atención sobre ti
mismo.
Este es un método simple e inmediato que permite al hechicero consagrar cualquier objeto al Caos en
 preparación para otros trabajos de hechicería. Una caosfera visualizada también puede
p uede ser proyectada
hacia cualquier parte del cuerpo de una persona para permitir al hechicero tomar control de cualquier 
situación. Si el hechicero está siendo amenazado por un agresor, puede responder proyectando una
caosfera visualizada dentro del tercer ojo del agresor; esta es situada entre los dos ojos físicos en el
 centro de la frente. Esta técnica de hechicería particular confundirá al agresor y dará tiempo al
hechicero para decidir qué forma de acción evasiva sea requerida.
Un ataque mágico puede ser enviado visualizando una caosfera dentro de la fotografía del sujeto del
ataque. Esta técnica puede también eliminar cualquier recuerdo del hechicero de la mente de la
 persona atacada a través de la fotografía.

VARA: La palabra puntero es más conveniente para entender sus connotaciones en la hechicería que
la palabra vara, así como vara es más apropiada para describir la herramienta mágica usada en los
sistemas mágicos relacionados con la Alta Magia. El puntero no tiene ninguna relación directa con un
elemento alquímico particular; esto también lo distingue de una vara, que está asociada con el
elemento fuego en el sistema de magia desarrollado en la Golden Dawn.
El Hechicero del Caos puede usar el puntero para dirigir su voluntad hacia un objeto tal como un
fetiche o amuleto para cargarlo con la energía del caos. Un amuleto puede ser cargado simplemente
sosteniéndolo en una mano y usando el dedo índice de la otra mano como puntero, concentrando una
carga éterica emanando de la punta del dedo índice dentro del amuleto.
El dedo índice puede ser usado para dirigir sutilmente energía a cualquier objeto de una forma
discreta o para evitar atraer la atención. Un hechicero puede, sin embargo, incluir un puntero en
su equipamiento mágico.
AMULETOS: Un amuleto es un objeto que representa el deseo o voluntad previamente
determinados de la persona que lo ha construido. Cuando es correctamente cargado con su propia
 fuerza vital,puede ser considerado como teniendo una simple y por lo tanto dirigida consciencia.

Un amuleto es una base material cargada por el hechicero para contener su doble etérico, para servir 
a una función particular. El hechicero necesita hacer un vínculo mágico directo con la base material
de la cual el amuleto es construido. Durante la carga del amuleto, el hechicero evocará el doble
etérico y lo empujará dentro del amuleto. Esto puede ser hecho simplemente visualizando o
“sintiendo” el duplicado del amuleto como una fuerza resplandeciendo dentro de la base material.
Es aconsejable darle al amuleto un lapso de vida especificado, esto es debido al hecho de que del uso
continuo, como una batería, su energía comenzará a agotarse. Una vez el lapso de tiempo
especificado se haya alcanzado, el amuleto debería ser destruido quemándolo, enterrándolo o
arrojándolo a un río o al mar. Una vez el amuleto haya sido construido y cargado debería ser 
considerado como una pieza de joyería y su función real desterrada de la mente.
Para ayudar a otra persona, una técnica útil para decidir cómo debería ser construido el amuleto es
entrar en un estado de trance hasta que la gnosis sea lograda y usar una forma de adivinación astral
 para obtener los símbolos relevantes o imágenes que pueden ser grabadas en la base material del
amuleto. La gnosis (consciencia mágica) puede ser lograda a través de cierta cantidad de técnicas
diferentes, dos de las cuales son no dormir y el baile extático, que es usado en numerosos sistemas
mágicos, tales como el vodoun. Ronronear es un método alternativo, que aquieta la mente
 permitiendo acceder a la gnosis, como fue discutido al principio de este capítulo. La imagen recibida
en el trance podría ir desde alguna forma geométrica a un animal o demonio que el hechicero no
conociera previamente. Una vez las imágenes hayan sido recibidas por adivinación astral el hechicero
 puede cargarlas mientras todavía permanece en gnosis. Después de retornar a la consciencia normal
(robótica), el amuleto puede entonces ser construido para contener los símbolos etéricos, o imágenes
demoniacas, en una base material de la propia elección del hechicero.
FETICHES: Un fetiche tiene diferentes connotaciones que un encantamiento o amuleto, es una parte
integral de la hechicería tribal. Un fetiche puede ser visto como un almacén de poder mágico que es
construido a lo largo de un prolongado periodo de uso continuado, siendo activado y recargado cada
vez que es usado en un trabajo mágico.
Un fetiche es, en ciertos casos, el tótem o dios de la tribu. Sería construido para servir a un solo
 propósito tal como proteger las propiedades de la tribu, o como 39 fetiche (dios) de los cazadores.
Este es otro rasgo distintivo de un fetiche, que los caracteriza separándolos de los encantamientos o
amuletos. Un fetiche puede ser construido para servir a una variedad de propósitos. Estos incluyen
consultar al fetiche para propósitos adivinatorios, en el que el dios que el fetiche representa es
convocado para ayudar en la adivinación (Aleister Crowley convocaba al dios Hru para ayudarle
cuando usaba la baraja del tarot de Thoth). Otras funciones mágicas incluyen los fetiches hechos
específicamente para almacenar polvos, líquidos y otros encantamientos o amuletos.
En este caso particular el fetiche es análogo a un reactor que almacenará el poder relevante para
cargar cualquier objeto contenido dentro de él o colocado a su lado. Los Hechiceros del Caos pueden
construir fetiches para actuar como sus sirvientes y dioses o diosas si así lo prefieren.
Una vez construidos pueden ser modificados para mejorar su personalidad. Por ejemplo, plumas de
 pájaros tales como las del águila o el cuervo permiten al doble etérico del fetiche volar, la espina de
un pez le dará la habilidad de explorar las profundidades de cualquier océano y huesos animales o
humanos pueden ser triturados, para ser almacenados en una pequeña botella o saquito, y colocados
alrededor del cuello del fetiche para guardar el espíritu del animal o humano muerto, dándole al
fetiche una poderosa fuerza vital.
La tribu Mbala fue al principio de este siglo, una de las tribus más primitivas que habitaban la región
del Congo de África. Sus herramientas de hechicería eran similares a las usadas por el hombre
 prehistórico, siendo éstas dientes, cuernos y huesos. Los fetiches eran grabados principalmente en
madera y el fetiche sólo podía ser cargado y activado si  Kisi, una arcilla roja obtenida de sitios
sagrados cuyos paraderos eran traspasados de generación en generación como una herencia mágica,
era incluida en la confección del fetiche. Una vez había sido grabado, a menos que fuera cubierto con
Kisi, no contenía poder mágico. Así el uso de Kisi era un secreto mágico fundamental de estos
 primitivos y poderosos hechiceros.
El Hechicero del Caos puede adaptar estas primitivas técnicas de hechicería y usarlas en conjunción
con su propio fetiche. La arcilla gris inglesa es su forma natural, excavada del suelo por el hechicero,
 puede ser restregada sobre el fetiche durante diferentes tipos de trabajos de hechicería, para activar 
ciertas partes del cuerpo del fetiche. Durante trabajos de adivinación, frotar la arcilla dentro del tercer 
ojo del fetiche, este está situado en el centro de la frente, justo por encima de las cejas.
Esto activará al fetiche, permitiéndole obtener la información necesaria y confiarla al hechicero
mientras esté en trance, al cual debería entrar después de que la arcilla haya sido aplicada.
Durante los trabajos de hechicería de naturaleza sexual, la arcilla puede ser aplicada al área genital
del fetiche. El Hechicero del Caos puede crear un fetiche vivo adoptando la práctica Mbala de
colocar un poco de arcilla en un agujero grabado en el tronco de un árbol. Después de esto, el
hechicero activará el espíritu del árbol y será capaz de usarlo para proteger el área a su alrededor 
durante subsecuentes trabajos de hechicería; un roble es excelente para este propósito.
El Hechicero del Caos puede crear un fetiche multipropósito mejor que varios para hacer diferentes
tareas. El fetiche debería ser visto como un dios o espíritu y conforme más se familiarice el hechicero
con el fetiche más grande será su poder. El fetiche sería colocado en un lugar sagrado durante ciertos
rituales y celebraciones.
 El acto sexual puede también ser realizado para honrar y activar al fetiche y ofrecimientos de todo
tipo, incluyendo sacrificios de sangre, eran llevados a cabo para que el fetiche accediera a sus
 peticiones.
Usa tu fetiche a menudo, respétalo como si fuera un dios, pero contrólalo. El hechicero es el dueño
del fetiche, no le permitas al fetiche controlarte –  este es un aspecto muy importante que no debe ser 
descuidado, por tu propio riesgo.

MEDITACION
En preparación para una variedad de trabajos tales como un acto de magia benéfica con muñecas o el
envío de una maldición, una meditación puede ser emprendida para focalizar la mente para eliminar 
cualquier proceso de pensamiento que provoque distracción. La meditación es también una forma útil
de familiarizarte con una herramienta construida para propósitos de hechicería, tal como las runas o
el puntero. Una meditación puede ser así usada para más que expandir la consciencia para propósitos
religiosos. La meditación puede también ser usada para contemplar el mejor método posible por el
cual un deseo específico pueda ser logrado y a su vez qué formas de hechicería son requeridas. Esta
forma particular de meditación es análoga a una forma de adivinación astral/mental, en la que la
respuesta es lograda por un proceso de eliminación. El hechicero examina en su mente todas las
 posibilidades que están disponibles para él.y después concentrar toda esta energía mental en ver 
cómo manifestar mejor el método que ha adivinado.
La meditación tiene también otros usos. El nombre de una entidad puede haber sido recibido durante
una adivinación astral y el hechicero puede descubrir más sobre sus atributos y cómo ponerla mejor a
realizar ciertas tareas, simplemente sentándose en la oscuridad en un espacio de trabajo privado y
repetir el nombre de la entidad de forma mántrica (una y otra vez). Después de un periodo de tiempo,
 parar el mantra y registrar qué imágenes/pensamientos entra en tu mente.
La meditación sobre tu cuerpo, o sus diferentes partes componentes, permite al hechicero ser 
competente en el control de sus gestos, respiración y fuerza física, y desarrolla la habilidad para
dirigir una carga mágica desde una parte predeterminada del cuerpo, tal como las manos, para cargar 
una herramienta de hechicería, o incluso desviar un ataque mágico. Sin el conocimiento de tu propio
cuerpo es difícil ganar autoconfianza.
Para meditar sobre tu cuerpo, es preferible estar desnudo, esto incluye quitarse cualquier joya. Esta
 preparación elimina cualquier máscara que pudieras llevar, lo cual a su vez permite a la meditación
ser más enfocada y efectiva.

TIERRA
La primera de las cuatro meditaciones explorará el poder de la tierra y presentará las técnicas
específicas que serán empleadas en las restantes meditaciones elementales. La meditación terrenal
también está diseñada para solidificar y armonizar todo lo que ha sido aprendido/experimentado en
los trabajos previos. En preparación para la meditación obtén bastante tierra del sitio donde la
meditación en el exterior fue realizada, y construye un círculo lo bastante grande como para ser capaz
de sentarte confortablemente dentro de sus límites. Cuando el círculo esté completo, quítate toda la
ropa permanece de pie fuera de su punto norte (el norte está tradicionalmente asociado con la tierra
en su forma esotérica).Toma un puñado de tierra del círculo, mantén tus manos cerradas contra tu
 pecho y entona la siguiente llamada a la tierra:
 Espíritus de la tierra yo os convoco.
Oh caos yo te convoco.
 Muéstrame la clave para desbloquear el poder de la tierra.
 Después de la invocación terrenal (el hechicero puede recitarla más de una vez si así lo desea), da un
 paso dentro del círculo y siéntate con las piernas cruzadas, colocando las palmas de tus manos
mirando hacia arriba sobre tus rodillas. Esta es una postura tradicional de meditación, hay otras tales
como la Postura del Dragón, pero la descrita es más confortable especialmente cuando se están
iniciando los primeros ejercicios de meditación tales como estos. Cuando la posición de meditación
haya sido formada, empieza a respirar de una forma rítmicamente lenta concentrándote en tu
respiración durante unos pocos minutos. Concentrarse en tu respiración sirve a dos propósitos, tanto
regula tu respiración como relaja tu cuerpo y mente para prepararlos para la meditación. Cuando
estés relajado cierra tus ojos y empieza a visualizar un simple punto en el espacio infinito. Mantén la
imagen en tu mente tanto como te sea posible. Esto puede ser difícil al principio, pero con práctica la
visualización mejorará conforme aprendes a controlar e invocar las imágenes a voluntad.
Cuando el punto empiece a desvanecerse cambia la visualización a una sola línea en el espacio
infinito, después construye la imagen para formar un cuadrado bidimensional o un cubo
tridimensional. Estas son una vez más formas tradicionales asociadas con la tierra en su forma
esotérica más bien que natural. Manteniendo la visualización en tu mente empieza a transferir todo el
 peso de tu cuerpo al área entre los genitales y el ano. Esta técnica te permite controlar fenómenos
tales como tu masa física y desarrolla la capacidad de manipular la solidificación terrenal a voluntad,
además de desarrollar la habilidad para proyectar esta concentración de energía terrenal en
subsecuentes trabajos de hechicería cuando así lo requieras.
Cuando sientas que el peso de tu cuerpo se ha centralizado en el punto declarado, empieza a entonar 
el siguiente mantra, el cual fue recibido desde la fuente del caos y sirve para potenciar las técnicas
usadas en la meditación. Los subsecuentes mantras elementales fueron también recibidos de una
forma similar:
U M A R E N DE H I N A
El mantra es recitado mejor en un tono tan profundo como sea posible, usando una sola respiración
 para cada entonación, debiendo estar así los pulmones vacíos después de cada recitación. Conforme
el mantra es repetido, cambia la visualización a la imagen de un desolado claro salvaje extendiéndose
hacia el infinito en todas direcciones contigo sentado en medio. Esta visión de la tierra en su
 primitiva e inmaculada forma te a ti enseña el hechicero que controlas la tierra en todas sus formas.
Cuando sientas el poder terrenal manifestándose dentro de tu mente y cuerpo, cesa el mantra,
repitiendo el canto final tan lentamente como te sea posible, permitiendo a la visualización que se
desvanezca, vuelve tu cuerpo a su distribución normal de peso/masa, concéntrate en tu respiración y
abre tus ojos. Para futuras referencias registra las experiencias/sensaciones que la meditación haya
revelado; esto también se aplica a las restantes meditaciones. La meditación está diseñada no sólo
 para enseñar al hechicero a controlar el poder de la tierra sino que también puede ser usada para
eliminar el estrés y bajar a tierra al hechicero después de trabajos de hechicería intensivos. Así la
meditación es para propósitos prácticos, no simplemente para ganar un entendimiento esotérico más
 profundo del elemento tierra. La tierra usada para formar el círculo será cargada por el poder creado
durante la meditación y puede ser almacenada en una caja de madera para ser usada en el futuro para
 propósitos tales como muñecas de protección o amuletos cuando ellas no sean usadas.

AIRE
La próxima meditación está diseñada para permitir al hechicero explorar y desarrollar las habilidades
 para controlar el elemento aire. Esta meditación sirve para reforzar la mente/voluntad del operador,
mejorar el control de la respiración reforzando así los pulmones, ser capaz de convocar el poder de
los cuatro grandes vientos (del norte, este, sur y oeste) y ser capaz de usar las fuerzas del aire para
 propósitos de hechicería.
 ATAQUE MÁGICO
La magia maléfica con muñecas puede ser usada tanto para sinvergüenzas locales como para atacar a
líderes mundiales impopulares, tales como Saddam Hussein. Gente tal como Saddam están
mágicamente protegidos debido al apoyo que reciben de sus seguidores, particularmente cuando,
como en el caso de Saddam, mantienen fuertes creencias religiosas.
Una fotografía puede ser usada ya que tal persona frecuentemente aparece en los periódicos y
revistas. La fotografía es sujetada a la muñeca o quemada cuando el ataque mágico es enviado. Es
una buena idea realizar tal ataque en un grupo de trabajo para generar suficiente energía del caos o
fuerza kia para hacerla efectiva. Para lograr la gnosis necesaria, la cólera puede ser empleada por el
grupo dentro del ritual para ser dirigida dentro de la muñeca que puede después, por ejemplo, ser 
aplastada bajo el pie por los participantes.
Después de terminar la muñeca representante de la víctima, el Hechicero del Caos necesita considerar 
la forma más efectiva para enviar el ataque, dónde enviarlo y la duración y tiempo del mismo, todo lo
que son variables importantes para lograr el efecto malicioso. La severidad del ataque dependerá de
la habilidad del hechicero y la extensión en la que está preparado a infligir aflicción mental o física.
Un tiempo conveniente para llevar este acto particular de hechicería maléfica con muñeca, sería entre
las tres y las cuatro (a.m.) de la mañana. El tiempo es importante. Entre estas horas probablemente la
víctima estará en un sueño más profundo, siendo durante éste cuando los instintos defensivos
naturales y el escudo mágico (aura si lo prefieres) estarán más débiles. Esto permite al hechicero
enviar la hechicería maléfica a través del vehículo de la muñeca con la menor resistencia posible por 
 parte de la víctima, lo cual a su vez crea un ataque mágico más efectivo. El tiempo, duración y de qué
modo usar la emoción de la ira para lograr la gnosis mientras se inserta un alfiler dentro de los
ojos de la muñeca, ha sido correctamente considerado y puesto en acción por el hechicero de forma
similar a la que un general de ejército planearía y después ejecutaría un ataque contra un enemigo.
Manipula la energía atraída desde el océano del caos, pero no dejes nada a la diosa fortuna y al
destino cuando te comprometas en un acto de magia maléfica con muñecas.
Si este es el único acto de hechicería maléfica a ser administrado a la víctima, una vez haya sido
acabado la muñeca debería ser destruida enterrándola, quemándola o lanzándola en aguas profundas.
Si el ataque va a ser uno donde el intento en este caso particular sea infligir la ceguera permanente,
deja el alfiler en el ojo de la muñeca mientras está siendo destruida por uno de los métodos sugeridos.
Dejar el alfiler en el ojo de la muñeca aumenta la severidad del ataque y transmisión mágica a través
de la muñeca a la víctima. El gesto (pinchando el alfiler dentro del ojo de la muñeca) se convierte en
una acción física necesaria para infligir la ceguera en la víctima. Si la intención del hechicero es
causar la ceguera permanente esto debería ser incluido en la declaración de intento o hechizo recitado
antes de que el ataque sea emprendido. El hechicero puede decidir qué más actos de hechicería
maléfica son requeridos o justificados. Si este es el caso deja el alfiler en el ojo de la muñeca hasta
que el sol se haya puesto en el horizonte al siguiente atardecer. Quitar el alfiler cuando el velo de la
oscuridad ha tomado el lugar del sol, simboliza en este caso que la víctima ha sido exitosamente
cegada por la duración afirmada en la declaración de intento. Una vez el alfiler es quitado puede ser 
colocado en una caja o bolsa en la que el hechicero guarda sus herramientas mágicas para ser usadas
de nuevo cuando sean requeridas. Después de que el alfiler haya sido quitado del ojo de la muñeca,
limpia la muñeca con uno de los métodos previamente descritos para prepararla para futuros usos.
Usar un alfiler para dirigir un ataque mágico a través de la muñeca, es sólo uno de los métodos que el
Hechicero del Caos puede emplear como parte de su maléfica hechicería con muñecas para infligir 
dolor mental o físico sobre la víctima elegida. La manipulación del elemento fuego aumentando el
calor producido de la llama de una vela negra puede también ser usada efectivamente para quemar 
una parte específica del cuerpo de la víctima. Para dedicar la vela a la tarea entre manos, el hechicero
 puede grabar el nombre de la víctima dentro de ella antes de que el trabajo de magia con la muñeca
empiece. Si se prefiere el hechicero puede grabar el nombre de la víctima de una forma sigilizada
(una representación pictórica del nombre de la víctima), o usando una de las antiguas escrituras
mencionadas.

LA CAOSFERA Y EL ATAQUE MÁGICO

Incorporar la caosfera dentro de la magia maléfica con muñecas, capacita al Hechicero del Caos para
manipular la fuerza primordial de la que la magia es hecha posible. Una caosfera visualizada o
grabada sobre la cabeza de la muñeca, se convierte en un portal a través del cual el dolor puede
ser transmitido a esta parte del cuerpo de la víctima. Visualizar una serpiente entrando en la caosfera
llevando el dolor en su veneno aumentará la hechicería. Para provocar en la víctima el sufrimiento de
una severa migraña, por ejemplo, la siguiente declaración de intento puede ser pronunciada mientras
se está concentrando en la cabeza de la muñeca antes de que el trabajo comience:
Que (nombre de la víctima) sea afligido por una
 severa migraña durante tres días. Desde el momento
en que la serpiente entre en la caosfera. Porque esta
es mi voluntad.
Durante la visualización, cantar “migraña, migraña, migraña” tres veces para cargar la hechicería
migraña. La misma técnica puede ser aplicada para provocar que la víctima tenga amnesia durante un
tiempo especificado o para controlar los pensamientos de la víctima para el beneficio del hechicero.
En ambas técnicas, después de la visualización inicial, el hechicero puede imaginar a la serpiente
constriñiendo el cráneo de la víctima para inducir el dolor o amnesia. Sé específico en la declaración
de intento y destierra a la serpiente una vez el trabajo ha sido acabado (después del tiempo
especificado).
Cuando se envíe formas de pensamiento maléficas a través de la muñeca y caosfera a la región del
 pecho de la víctima, es posible controlar la intensidad del dolor. El Hechicero del Caos tiene la
ventaja añadida de ser capaz de tener en consideración el género de la víctima. Esto también se aplica
cuando la muñeca es construida, durante la cual el hechicero debería enfatizar las características
físicas de la víctima, incluyendo los genitales.