Dios Esta Presente

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Dios esta Presente

Dios esta Presente


Pastor: Andres Espinoza / General

El conocimiento de Dios / Aseidad / É xodo 3.1–4.17

INTRODUCCION
Hemos estado hablando del conocimiento de Dios. Conocer a Dios es lo
mismo que tener vida eterna. Dios ha condescendido y se ha revelado a su
pueblo por medio de un pacto, Dios es un Dios de pactos. Dios se ha
revelado en este pacto, por medio de su palabra “el libro del pacto” solo
la escritura nos revela quien es Dios, es por medio de ella que llegamos a
conocerle intima y personalmente con la iluminació n de si Espíritu.
En la escritura Dios se ha revelado como un Dios Creador, como un Dios
en tres personas (Padre, Hijo y E.S. - estos tres son esencialmente uno y
el mismo Dios) y hoy veremos como Dios se ha revelado como “El eterno
auto existente - salvador, siempre presente”

Esto resume lo que Moises conoció de Dios en Exodo 3:1-15


Moisés al nacer fue ocultado por su madre durante tres meses, esto, a
causa de la crueldad del Faraó n que odiaba a los Judíos y mando a
asesinar a todo varó n que naciera de entre ellos. Su madre lo puso en una
canasta creyendo que Dos podría salvarle y si, fue rescatado de las aguas
por la hija del faraó n, quien llamo a su madre para amamantarlo y luego
fue educado para ser un príncipe de Egipto. Su vida parecía promisoria, a
los 4o años él intento servir al Dios de sus Padres, creo que Dios
podría usarle para grandes cosas, Esteban nos cuenta:
“Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el
visitar a sus hermanos, los hijos de Israel. Y al ver a uno que era maltratado,
lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido. Pero él pensaba que
sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano
suya; mas ellos no lo habían entendido así. Y al día siguiente, se presentó
a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos

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sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro? Entonces el que maltrataba a su
prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez
sobre nosotros? ¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio? Al oír
esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián,
donde engendró dos hijos.” Hechos de los Apóstoles 7.23–29
› Dice Sinclair Ferguson: “Moises pudo haberse sentido abandonado por
Dios, el tenía la esperanza de que sería pastor de Israel y que
liberaría de Egipto a su pueblo. Ahora estaba como pastor de ovejas.
Durante 40 añ os, el tuvo que pensar que Dios se había olvidado de el.
Moises tenía un pasado roto, un presente insignificante y un futuro
que parecía sin sentido”
Moises no sabía que tendría un encuentro que cambiaría su vida y el
rumbo de la historia humana. A sus 80 añ os El se sabia insuficiente, el
estaba humillado, el sabía que era vil y había sido menospreciado. Moises
había renunciado, pero Dios no, Dios le sale al encuentro y su vida
tiene un cambio radical.
› CONOCER A DIOS EN LA GLORIA DE SU GRACIA Y MAJESTAD, HACE LA
DIFERENCIA EN LA VIDA DE CUALQUIER PESONA, NO SOLO AFECTA
SU VIDA, SINO LA DE SU ENTORNO (FAMILIA, NACIÓN)
De gente ordinaria como lo fue Moisés se decía: “…Estos que
trastornan el mundo entero también han venido acá;” (Hechos de los
Apóstoles 17.6)
Dios se da a conocer a un hombre para que sirva en el avance de su reino,
nos da un llamado mas alto que nosotros mimos. La compasió n de
Dios hacia nosotros tiene un propó sito mas grande que nuestra
comodidad, el nos salva y llama su servicio - es lo que sucedió a Isaías y lo
que vemos en Mateo 28, los discípulos vieron la gloria de Cristo “El yo
soy” adoraron y fueron enviados. La salvació n no termina en nosotros,
tenemos un mensaje que proclamar, al igual que Moises hemos sido
salvados y llamados al servicio de sus propó sitos eternos. Nuestra vida
es cambiada, para que seamos instrumentos en manos de Dios para
la transformación de otros.
Cuando vemos la responsabilidad que tenemos como iglesia, al igual
que Moises nos sentimos abrumados, insuficientes para la tarea:

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• “Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan, y en
los que se pierden;a éstos ciertamente olor de muerte para muerte, y a
aquéllos olor de vida para vida. Y para estas cosas, ¿quién es suficiente?”
(2 Corintios 2.15–16, RVR60)
• “Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a
Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel?” (Éxodo 3.11, RVR60)
Es aquí donde conocer íntimamente al Dios que nos llama es
fundamental:
• “Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo:
El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me
preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé?” (Éxodo 3.13,
RVR60)
› A esta pregunta Dios responde: Ve, porque YO ESTARÉ CONTIGO (VR.
12) Esta es la promesa del Evangelio “Emanuel Dios con nosotros”
• “Jehová le dijo: Ciertamente yo estaré contigo, y derrotarás a los
madianitas como a un solo hombre.” (Jueces 6.16, RVR60)
• “No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios
que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra
de mi justicia.” (Isaías 41.10, RVR60)
• “enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí
yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”
(Mateo 28.20)
Moisés quiere saber quien ira con él ¿Cual es tu nombre Señor?
quiero conocer tu carácter. Gracias a Dios por la pregunta de Moisés, así
podemos saber quien esta por nosotros, esta es nuestra mayor necesidad,
conocer al Dios que nos ha creado y nos ha llamado a servir a sus
propó sitos gloriosos y eternos.
Veamos como Dios se revela a Moises:

1. Yo soy el que soy - El es Dios eterno y Auto-Existente


Yo soy el que soy. El es.

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Con este nombre Dios revela su cará cter. El no es alguien que podemos
poner bajo nosotros como un objeto de estudio, no es alguien que
podamos controlar. El es el que es, es de quien depende toda existencia,
es mas bien el que nos gobierna y nos conoce exhaustivamente.
› Por lo tanto, conocerle a él, es mas bien: Ser conocidos por él: “mas
ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿cómo es
que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os
queréis volver a esclavizar?” (Gálatas 4.9, RVR60)
› Moisés es una criatura que tuvo un comienzo, que nació en una
familia, pero Dios siempre ha sido y siempre será de si mismo
(aseidad). Todo ser es derivado de Dios, pero el ser de Dios no es
derivado de ninguna otra cosa.
Yo Soy revela el misterio mas profundo del Ser de Dios. No podemos ni
empezar si quiera a entender la mente y la vida de nuestro eterno Dios,
quien es auto-existente- El es, no necesita de nada para su existencia.
La existencia propia de Dios debe ser el fundamento de toda nuestra
adoració n y alabanza por la eternidad:
“Desde el cabo de la tierra clamaré a ti, cuando mi corazón desmayare.
Llévame a la roca que es más alta que yo,” (Salmo 61.2, RVR60) “Y los
cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y por dentro
estaban llenos de ojos; y no cesaban día y noche de decir: Santo, santo,
santo es el Señ or Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de
venir.” (Apocalipsis 4.8, RVR60)
Por esto Moises debe quitar las sandalias de sus pies.
El es el YO SOY “El Dios eterno, auto-existente”
¿ha impactado esta verdad tu vida?
Para los incrédulos esta es una verdad intolerable, es una amenaza para
sus ínfulas de grandeza e independencia, para su loco egocentrismo y su
gran pecaminosidad.
Un incrédulo no puede aceptar, que seamos solo creaturas y que solo Dios
es Dios y que el hombre solo puede encontrar placer obedeciendo a Dios,
solo puede encontrar realizació n adorando a Dios, solo puede tener
sabiduría conociendo y confiando en Dios. La razó n por la que los
hombres rechazan a Dios, es moral.

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Nietzsche dijo: “Si hay un Dios ¿como puedo soportar yo no serlo?” Los
hombres no pueden tolerar que exista Dios, por esto cambian la
verdad por la mentira y adoran la creació n antes que al creador (casa,
carro, familia, interés deportivo, dinero, etc).
Cuando estamos ante la presencia de Dios somos despojados de toda
mentira y nos vemos obligados a confesar “Existo, porque tu eres el
Dios creador eterno”
Para un creyente, esta verdad traerá consuelo en medio de una creació n
llena de cambios: “Señor, tú nos has sido refugio De generación en
generación. Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el mundo,
Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.” (Salmo 90.1–2, RVR60)
Porque Dios es el que es y no cambia, podemos estar seguros y
confiados: Dios es nuestro amparo y fortaleza, Nuestro pronto auxilio en
las tribulaciones. Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, Y
se traspasen los montes al corazón del mar; Aunque bramen y se turben sus
aguas, Y tiemblen los montes a causa de su braveza. Selah Del río sus
corrientes alegran la ciudad de Dios, El santuario de las moradas del
Altísimo. Dios está en medio de ella; no será conmovida. Dios la ayudará al
clarear la mañana. Bramaron las naciones, titubearon los reinos; Dio él su
voz, se derritió la tierra. Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro
refugio es el Dios de Jacob. Selah” (Salmo 46.1–7, RVR60)
Dios es eterno, independiente y auto existente -
Tal vez nos hemos preguntado como me preguntó esta semana Matías,
tío: ¿Quien hizo a Dios? La respuesta esta fuera del alcance de todos
nosotros. Es un misterio para nosotros. El es, esto desafía nuestro
entendimiento, su ser es un misterio para toda criatura, ya que
somos creados y todo por el fue creado, no hay nada con lo que lo
podamos comparar.
› Pero Dios crea una ilustración de su ser para Moises, ya que en la
creación no hay algo comparable: “La zarza ardiente” (Vr. 3).
Esta es una imagen visual que nos ayuda a entender el cará cter de Dios.
La gloria de Dios se eclipsa para que podamos conocer algo de su
glorioso misterio. Como en los eclipses de sol, los científicos han podido
calcular la distancia entre la tierra, la luna y el sol, han podido saber que
el sol esta compuesto de gas de hidrogeno y cronio, que su temperatura es

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incalculable aun y han descubierto que el viendo cambia e direcció n
cuando el sol de oculta.
Veamos como Dios se eclipsa para revelar algo de su glorioso ser a
Moises:
Normalmente el fuego depende del combustible para arder, pero este
fuego no dependía de la zarza, ese fuego no es un fuego creado. Dios es
como fuego que arde, independiente de la zarza, su calor y su luz derivan
de si mismo, no de la zarza.
El fuego es un emblema del carácter santo de Dios en la Biblia. Fue
una columna de fuego la que acompañ ó a Israel en el desierto, fuego
descendió del cielo sobre los sacrificios en el taberná culo, en el templo y
en sacrifio lleno de agua del profeta Elías, indicando la presencia de Dios
aceptando estos holocaustos como sustituto por el pecado de su pueblo.
Ese fuego que representa a Dios en la bibiblia, no es creado, no depende
de que halla combustible para ser encendido. Dios es independiente de su
creació n, no depende de ella en ningú n sentido para ser Dios “El gran yo
soy”
En esta zarza que no se consumía, podemos ver otra gloriosa
ilustración. Dios se eclipsa para revelar no solo que él es eterno y es
Auto-existente:

2. El es el salvador de su pueblo
Dios había prometido salvar y habitar en medio de su pueblo, el Dios que
dice Hebreos: “....Dios es fuego consumidor.” (Hebreos 12.29, RVR60)
prometio habitar en medio de un pueblo infaltable al ardor de su ira a
causa del pecado.
› Pero su pueblo sería salvado y no destruido: “Por la misericordia de
Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus
misericordias.” (Lamentaciones 3.22, RVR60).
Dios permanece en medio de su pueblo, sin consumirlo y esto a
causa de su pacto:
“Entonces Jehová dijo a Abram: Ten por cierto que tu descendencia morará
en tierra ajena, y será esclava allí, y será oprimida cuatrocientos años. Mas

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también a la nación a la cual servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán
con gran riqueza.” (Génesis 15.13–14).
Noten el énfasis en todo el capitulo 3 de Exodo “Yo soy, yo he visto, yo
he oido, yo he conocido, yo he descendido para librarlos, yo los sacaré, yo
te envío, yo estaré contigo y yo juzgaré a Egipto) - La aseidad o
independencia de Dios no debe confundirse con la indiferencia hacia
la necesidad de su pueblo.
Moises esta siendo testigo del inmenso amor y la gracia de Dios por
su pueblo. En estos veros esta la esencia del evangelio de la gracia. Dios
motivado por su amor, por el puro afecto de su voluntad, es movido a
compasió n por un pueblo que él escogió y decide liberarlos de su
esclavitud para estar con ellos para siempre, así que para lograr esta
salvació n desciende para salvar y para hacer morada con su pueblo y al
mismo tiempo reivindica su nombre juzgando a sus enemigos.
Dios no es indiferente, el actual por amor a su pueblo, siendo fuego
consumidor, él desciende luego en la persona de su hijo para ser propicio
a nuestro pecado y cumplir a si su promesa de estar para siempre con
nosotros: “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún
pecadores, Cristo murió por nosotros.” (Romanos 5.8, RVR60)
En Cristo, podemos disfrutar de Dios sin ser consumidos. en él, Dios
oye los gemidos de la gente que ha decidido amar y la salvar. “Porque
no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras
debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza,
pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia,
para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.”
(Hebreos 4.15–16, RVR60)
Dios responde en Cristo a todo el que clama a él de todo corazón.
“Entonces me invocaréis, y vendréis y oraréis a mí, y yo os oiré;y me
buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón.Y
seré hallado por vosotros, dice Jehová, y haré volver vuestra cautividad, y os
reuniré de todas las naciones y de todos los lugares adonde os arrojé, dice
Jehová; y os haré volver al lugar de donde os hice llevar.” (Jeremías 29.12–
14, RVR60)
Nadie que va a Cristo buscando misericordia y gracia, saldrá con las
manos vacías. Dios oye el clamor de un Pueblo y les envío un salvador.

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Dios no necesita a Moisés para liberar a Israel. Moises necesita a Dios,
porque fue llamado por Dios a se un instrumento para la salvació n de su
pueblo (Tipo).
Dios no es como un entrenador có smico que nos enseñ a estrategias y
luego nos pide impotente que hagamos nuestro trabajo y nos anima para
que lo terminemos:
“os haga aptos en toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo
él en vosotros lo que es agradable delante de él por Jesucristo; al cual sea la
gloria por los siglos de los siglos. Amén.” (Hebreos 13.21, RVR60)
Moises nada podía hacer sin Dios. Ahora Dios promete estar con él
para llevar a cavo sus propósitos eternos: “Jehová, tú nos darás paz,
porque también hiciste en nosotros todas nuestras obras.” (Isaías 26.12,
RVR60)
Moises sería testigo del poder salvador de Dios. Dios por su amor y
misericordia, no consume a su pueblo, lo salva.
› El fuego no depende de la zarza, pero el fuego esta presente en la
zarza. Y esto nos lleva a nuestra ultima consideración.

Dios es “El eterno auto existente - salvador…

3. siempre presente en medio de su pueblo. (Exodo 3.12)


Este es el corazó n de la promesa de Dios en su pacto de gracia. Este es el
corazó n del evangelio “Emanuel, Dios con nosotros”
› Noten, Quien es el que habla a Moises desde la Zarza. El Angel de
Jehová
El es quien revela su nombre, quien promete liberació n, quien redime a
Israel de la esclavitud. Es el mismo Jehová, enviado por Jehová. Este
ángel es su mensajero y es también el eterno y auto-existente: Yo
soy. Este á ngel es El eterno hijo de Dios.
El niñ o que nació en Belen, es el mismo que hablo con Moises en Horeb
sobre el Exodo y hablo de nuevo en el monte de la transfiguración
sobre el Exodo que iniciaría desde Jerusalen a la gloria.
El que hablo con Moises, Es el mismo que dijo:

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• YO SOY el Pan de la vida (Juan 6:35, 1, 48, 51);
• YO SOY la Luz del mundo (Juan 8:12);
• YO SOY la Puerta de las ovejas (Juan 10:7, 9);
• YO SOY el Buen Pastor (Juan 10:11, 14);
• YO SOY la Resurrecció n y la Vida (Juan 11:25);
• YO SOY el Camino, y la Verdad, y la Vida (Juan 14:6);
• y YO SOY la Vid verdadera (Juan 15:1, 5).
• Es quien dijo Yo soy.... y lo solados cayeron a tierra.
Moises vio opacamente, nosotros vemos mas claramente el carácter
de Dios en Jesus el hijo de Dios. “A Dios nadie le vio jamás; el unigénito
Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.” (Juan 1.18)
Moises pudo contemplar la gloria de Dios en un eclipse, nosotros
disfrutamos de la luz del Sol de Justicia: “Mas a vosotros los que teméis mi
nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis, y
saltaréis como becerros de la manada.” (Malaquías 4.2)
El Dios eterno auto existente que prometió estar con Moisés, ahora se ha
revelado a nosotros en la humanidad de Jesus, Dios se unió
eternamente a nuestra humanidad y así cumplió su promesa a
Abraham, de estar con nosotros para siempre. Jesus nos dio a conocer
mas perfectamente el cará cter de Dios.
El nos dijo como a Moises, Yo estaré con ustedes hasta el fin del
mundo. El vino a nosotros por medio del E.S. y un día le veremos cara a
cara, y estaremos para siempre con él y jamá s seremos consumidos,
porque él llevo en la cruz nuestras rebeliones y el castigo de nuestras
iniquidades, el vivió de manera santa y agradable a Dios, por esto
podemos estar hoy en su presencia y tener la seguridad de que el Dios
eterno, auto existente que es nuestro salvador, esta con nosotros.

¿Conoces así a Dios?


Que podrá ser mas importante en la vida, que el echo de que el este con
nosotros para siempre. Esto debe animarnos a tener un nuevo sentido de
seguridad y debería renovar tu deseo de servirle y adorarle.

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Ahora hermanos, vamos a ser llevados a un monte mas alto que el
monte de Horeb. Y no veremos una zarza ardiendo, sino una revelació n
mas gloriosa y completa del cará cter y el ser de Dios - En este monte “La
mesa del Señor” venimos a Cristo, considerando que el fue fiel a su pacto
llevando en su cuerpo el castigo por nuestro pecado, siendo colgado en un
madero. Dios cumplió sus promesas y las sello con su sangre.
En el pan y en el vino, Cristo viene a nosotros nuevamente en el poder del
Espíritu Santo para declarar Su nombre y Su naturaleza, para
recordarnos que él es el Yo soy, el Dios fiel a su palabra en quien
podemos confiar, el Dios que nos ama y se acuerda de nuestra debilidad.
Aquí en la mesa, el Salvador auto-existente viene a decirle a usted:
"Yo soy tuyo y tú eres Mío para siempre y me he ofrecido a ti para ser tu
provisió n y tu sustento eternamente. Nunca te dejaré. Estoy con
vosotros y soy suficiente para vosotros.
Nuestros corazones son dados al olvido, pero Dios no olvida, él nunca
abandona a las personas que ama. Y la cruz de Jesucristo, de la cual el pan
y el vino son los grandes emblemas, es la demostració n perfecta de ese
hecho. Él te ama.
Samuel Rutherford llamó a la comunió n "los besos de amor del Hijo del
Hombre". É l está mostrando Su amor por Su pueblo, el esta
recordá ndonos las promesas de su pacto. "Estaré contigo. Soy tuyo; eres
mío. Te guardaré y te sustentaré y te alimentaré para siempre.
› El que no depende de nada, se ofrece como nuestro todo para
nuestra felicidad eterna.
Oremos

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