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Que Es La Investigación-Acción Participativa

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Que es la Investigación-Acción participativa

Es un método de estudio y acción de


tipo cualitativo que busca obtener
muchos resultados fiables y útiles para
mejorar situaciones colectivas,
basando la investigación en la
participación de los propios colectivos
a investigar. Así, se trata de que los
grupos de población o colectivos a
investigar pasen de ser “objeto” de
estudio a “sujeto” protagonista de la
investigación, controlando e
interactuando a lo largo del proceso
investigador (diseño, fases, evolución,
acciones, propuestas), y necesitando
una implicación y convivencia del
personal técnico investigador en la
comunidad a estudiar.
La IAP busca entender el mundo al tratar de cambiarlo, colaborativa y reflexivamente. Una
alternativa al positivismo en la ciencia, esta larga tradición hace hincapié en principios de
investigación colectiva y experimentación basados en evidencia e historia social. Dentro
de un proceso de IAP, "las comunidades de investigación y acción desarrollan y dirigen
preguntas y problemas significativos para aquellos que participan con co-investigadores"
(Reason and Bradbury, 2008,).

Orígenes de la Investigación-Acción
participativa

La IAP tiene sus orígenes en el trabajo pionero de Kurt Lewin (1946) quien propuso
inicialmente el nexo entre investigación y acción (IA), influenciado en parte por sus
observaciones de comunidades y grupos religiosos en los Estados Unidos, quienes
despliegan un gran espíritu de auto ayuda en el proceso de solucionar los problemas y
atender a las necesidades de los miembros de la comunidad. El método de Lewin partía de
la teoría psicosocial y proponía combinar teoría y práctica en la investigación-acción a
través del análisis del contexto, la categorización de prioridades y la evaluación. Lewin
estaba interesado mirar los efectos de varias modalidades de acción social, con la
intención de desarrollar una teoría psicosocial, elevando así el papel del psicólogo social
como agente de intervención y cambio. Más tarde Fals-Borda, Bonilla y Castillo (1972)
propusieron crear un centro de investigación y acción social que dio lugar a la formulación
de la investigación-acción participativa como hoy se le conoce. El método de Fals-Borda
estaba basado en la inserción del investigador en la comunidad, el análisis de las
condiciones históricas y la estructura social de la comunidad, el desarrollo del nivel de
conciencia de los miembros de la comunidad, el desarrollo de organizaciones políticas y
grupos de acción y lo que ellos llamaron la investigación militante, caracterizada por su
énfasis en la solución de problemas y el compromiso con la comunidad o grupo (Fals-
Borda, 1985). Jiménez Domínguez (1994) hace una recopilación detallada de este proceso,
y concluye que las contribuciones teóricas de Lewin y de Fals-Borda, pueden ser
reinterpretadas y actualizadas complementariamente para validar y refinar el
conocimiento producido, convirtiéndolo en acción social en el plano comunitario.

Elementos de la Investigación Participativa


Es investigación porque

 Es un conjunto de procedimientos técnicos que buscan adquirir un conocimiento que


sea de utilidad para la población, a fin de que pueda actuar sobre la realidad social en la
que está inserta.
 Las personas pasan de ser objeto de estudio a ser sujeto protagonista de todo el
proceso.

Es acción porque

 Genera procesos de actuación de las personas involucradas en el programa, los


cuales implican organización, movilización, sensibilización y concientización.
 Permite que la población involucrada tenga un conocimiento más sistemático y
profundo de su situación particular y así pueda actuar eficazmente en su transformación.
 Permite la recuperación histórica de las experiencias populares, de modo que las
propias personas involucradas descubran sus intereses, sus recursos y reconozcan lo que
han hecho para mejorar su situación.

Es participativa porque

 Supone una colaboración en el trabajo de los investigadores sociales y la gente


involucrada.
 Esta relación puede lograr un enriquecimiento en las vivencias de las personas y la
vinculación entre los conocimientos teóricos y metodológicos de los investigadores.
 Las vivencias de experiencias expresan la sabiduría popular y aportan no sólo
conocimiento de la realidad, sino también ayudan a los investigadores para comprender
los problemas estudiados.
 Es una democratización o socialización del saber.
 Constituye una significación de los problemas que aquejan a la comunidad ante los
ojos de los propios involucrados.

Etapas y Fases de una Investigación Acción


Participativa
Principios generales para la implementación de
Investigación - Acción Participativa

1. La IAP considera a los participantes como actores sociales, con voz propia,
habilidad para decidir, reflexionar y capacidad para participar activamente en el
proceso de investigación y cambio. El problema es que su propia historia de
explotación y alienación no les permite tomar la iniciativa para transformar su
realidad. Este es un papel crítico que el agente externo toma durante el proceso
inicial. Se trata de ayudarle a los miembros de la comunidad o grupo para que
desarrollen una conciencia crítica de la realidad y realicen su potencial
transformador.
2. La última meta del proceso de IAP es la transformación de la realidad social de los
participantes a través del incremento de poder. A diferencia con otras
aproximaciones de investigación, la IAP busca solucionar o remediar problemas
concretos que un grupo o comunidad enfrenta. Esto hace que el proceso tenga
alto nivel de relevancia social. El incremento de poder no se postula en este
contexto como un proceso psicológico, sino como un cambio objetivo en las
relaciones de poder y el acceso de los participantes a nuevas oportunidades y
recursos importantes en sus vidas.
3. Los participantes mismos ayudan a analizar los problemas y contribuyen a buscar
soluciones. Claro está que este proceso no es fácil. Los individuos que
experimentan opresión, frecuentemente no tienen confianza en sí mismos y
tienen creencias muy fuertes sobre la invulnerabilidad y poder del opresor. Lo
difíciles convencerlos de su capacidad para participar en esfuerzos de auto-ayuda
para mejorar su condición social.
4. La participación activa de la comunidad lleva a un entendimiento más auténtico
de la realidad social que ellos viven. Se trata de definir la problemática en los
términos y bajo las condiciones que los miembros de la comunidad experimentan
y no desde la perspectiva de los investigadores externos. Esta es otra diferencia
con la investigación tradicional, pues cuando se utilizan instrumentos
estandarizados de evaluación, no se parte de la realidad concreta de la
comunidad. De esta forma, la identificación de las necesidades sentidas de la
comunidad corresponde a su propia realidad y estimula la participación en la
búsqueda de soluciones.
5. El dialogo lleva al desarrollo de conciencia crítica en los participantes. Este
principio está derivado directamente de los presupuestos formulados por Freire
(1970). Se trata de un proceso de comunicación auténtica en la que los
investigadores externos demuestran su capacidad de escuchar a los miembros de
la comunidad, y los miembros de la comunidad pueden comunicarse
efectivamente y escucharse unos a otros.
Cualquiera la metodología utilizada para fomentar el diálogo, este proceso es muy
importante para que los miembros de la comunidad o grupo desarrollen una
visión clara de sus problemas y especialmente de su capacidad para solucionarlos.
6. El reforzar las fortalezas de los participantes lleva a un incremento en el
conocimiento de su capacidad personal para actuar y de sus esfuerzos de
autoayuda. Es importante reforzar a las personas que participan en el proceso,
sobre todo por su historia de opresión y condiciones de alineación. De hecho las
barreras principales que la gente encuentra para participar en este tipo de
proyectos son los temores e inhibiciones internalizadas sobre su estado de
inferioridad o dificultad de cambio.
7. La investigación participativa le permite a la gente desarrollar un mayor sentido de
pertenencia del proceso de investigación. El sentido de pertenencia que los
participantes tienen del proceso de investigación aumenta en función de su grado
de compromiso y control de la investigación. De esta forma, los procesos con alto
nivel de IAP tienen el beneficio adicional de ser percibidos por los participantes
como esfuerzos propios, que merecen ser continuados o protegidos,
independientemente de la relación o presencia de los investigadores externos.
Esto incrementa la posibilidad de continuidad del proceso de cambio social a largo
término.
Conclusiones

La investigación-acción participativa es una aproximación teórica y metodológica a la investigación


psicosocial que tiene un gran potencial. Aunque la IAP ha sido controversial debido a sus
planteamientos políticos e ideológicos, el desarrollo de metodologías participativas de evaluación
de necesidades e intervención comunitaria están creando nuevas oportunidades para aplicar el
modelo y desarrollar un entendimiento sistemático de formas efectivas de enfrentar problemas
sociales.

Referencias bibliográficas
http://www.redcimas.org/wordpress/wp-content/uploads/2012/08/m_JMarti_IAPFASES.pdf

http://tie.inspvirtual.mx/recursos/temas/etv/OAParticipacionSocialWeb/material/La
%20investigaci%C3%B3n%20acci%C3%B3n%20participativa.pdf

https://es.wikipedia.org/wiki/Investigaci%C3%B3n-Acci%C3%B3n_participativa

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