Reseña Critica

Maestría En Ciencias De La Educación
Curso: Énfasis En formación II

Presentado por: Emerson Hernández y Carlos Imbachi Patiño
Florencia - Caquetá, 02 de marzo de 2019
Reflexión Crítica Desde La Teoría Del Aprendizaje Situado (Lave Y Wegner) Y El

Proyecto De Investigación De La Competencia Comunicativa Oral.
En el siguiente apartado se considera necesario iniciar haciendo una grosa ilustración del
trabajo de investigación, para posteriormente lograr identificar las relaciones y aportes que
genera el texto de Aprendizaje Situado (Participación Periférica Legítima), de Jean Lave y
Etienne Wenger, con el tema de investigación que tiene como título, Fortalecimiento De La
Competencia Comunicativa Oral De Los Estudiantes Del Grado Séptimo I. E. El Carmen Y
La I.E.R La Samaria, donde dichas instituciones hacen parte del contexto rural y a su vez
están ubicadas en los departamentos de Huila y Caquetá respectivamente. Cabe mencionar
que el presente trabajo tiene como objetivo principal fortalecer la competencia
comunicativa oral mediante una secuencia didáctica que asume los Juegos de rol como una
estrategia para incidir en el desempeño oral.
Así pues, conviene hablar sobre la investigación en las nuevas tecnologías, teorías,
metodologías utilizadas en el proceso de enseñanza aprendizaje, que desde esta panóptica
influyen de manera significativa en la construcción de roles e identidades en las personas
que hacen parte del complejo sistema educativo, en el cual, es muy común que se tenga en
cuenta como un campo donde se centraliza las miradas sobre el acto de aprendizaje, donde
se remite a visibilizar solo el contexto del aula y el proceso cognitivo del estudiante, al
igual que las metodologías orientadas en el proceso del quehacer docente; dicho así, la
educación vista desde una postura muy positivista, donde muy poco se aborda el
aprendizaje desde lo significativo, es decir, la práctica en si misma como elemento
fundamental en las comunidades del conocimiento, de esa interacción social de ese rol que
hace parte cada estudiante, de los multicontextos que acogen a un individuo que por
naturaleza es y se forma como ser social.
Se habla de ser social puesto que el ser humano actúa e interactúa constantemente entre
múltiples contextos, de los que recaen muchos aprendizajes, estos como resultado de un
individuo que por su condición de participante activo, ya sea en el plano de la educación
formal e informal; dicho así, se habla de lo informal no como una medida extrema de
exclusión del aula y sus actores, sino desde una perspectiva orientada a las comunidades
alternas de aprendizaje, donde sin lugar a duda el sujeto es extrapolado por diversos
procesos o herramientas de construcción y legitimación de significados, es decir que cada
sujeto interactúa en esos procesos, que a su ves, le permiten “redefinir” su identidad, así
como su capacidad de agencia en determinadas circunstancias de su mundo, por lo tanto, la
investigación educativa poco da cuenta de estas esferas previas del estudiante, que se
desarrollan antes de ser un sujeto “activo”, ante el penoso sistema educativo que nos
convoca.
Hablando de los contextos y significados es necesario tener en cuenta que “El aprendizaje
es una dimensión integral e inseparable de la práctica social” [CITATION Jea91 \p 48 \l 9226 ],
desde ese punto de vista refuerza lo que anteriormente se cuestiona acerca del sistema, y
sus agentes potenciales en legislación, por lo tanto intervienen y “orientan” los procesos de
enseñanza (MEN, Secretarías, Currículos, Directivas, entre otros), hacen que el docente se
vea en la necesidad de sopesar con los antes mencionados, de tal forma, que debe adoptar
una postura para desenvolverse en su práctica. Entonces surgen muchas teorías, pero muy
pocas tienen en cuenta el aprendizaje situado el cual permiten analizar los aprendizajes
desde la participación en prácticas socioculturales, para lo anterior Wenger sugiere tres
procesos que permitirían reorientar el rol de los docentes:
(…) Compromiso: que tiene el docente con la escuela y la enseñanza, el segundo es

Ajuste: tiene que ver con la legislación, reglas, currículos, contenidos que influyen y de
esta manera se puede reconciliar estas instancias que pueden ir en dos sentidos, el
primero es si se está de acuerdo y el segundo es si no se está de acuerdo con las
mencionadas instancias de poder, luego tenemos la Imaginación: que vale aclarar que
no se utiliza aquí como una mera expresión de la fantasía, mas bien, se refiere a la
habilidad de como crearse una foto del mundo, de tal forma que lo que el docente está
haciendo y lo que es, cobre sentido. [ CITATION Wen13 \l 9226 ]
Con lo anterior podemos reforzar aún mas las teorías de aprendizaje integral, ligando a
las prácticas sociales desde una visión mas generalizada, donde el aprendizaje sea un
baluarte de la participación periférica legítima, teniendo en cuenta que se determina al
educando, como parte fundamental de un mundo social, que requiere y busca
constantemente su capacidad de agencia, para obtener participación legitimada dentro de
su comunidad de aprendizaje y de esta forma no llegar a ser solo una voz o espacio en
blanco.
Respecto a la teoría del Aprendizaje Situado en el proyecto que nos convoca, donde se
centra en aplicar una secuencia didáctica, que se supone que afectará la competencia
comunicativa oral en estudiantes del contexto rural, teniendo en cuenta que esta afectará a
toda la complejidad del o la estudiante, tiene trascendencia puesto que se parte de una
comunidad de aprendizaje que es la escuela y su contexto, es situado puesto que las
actividades se pretenden desarrollar de forma práctica, participativa, de interacción, es decir
aprender haciendo, donde las temáticas sean conocidas por los estudiantes, donde ellos
propongan sus puntos de vista reconociéndoles así su capacidad de agencia, procurando que
no se choque con la legitimidad de sus significados previamente negociados y por lo tanto
aceptados en su comunidad, aunque sin lugar a duda esto genere un mundo de
complejidades. De llegar a incidir “positivamente” en el mejoramiento de su desempeño
oral en los estudiantes, este echo teñiría a sus actuaciones en el contexto académico y desde
luego sus vínculos sociales; aunque hay que considerar que “los niños son esencialmente,
participantes periféricos, legítimos en los mundos sociales de los adultos” [CITATION
Jea91 \p 33 \l 9226 ], por lo tanto ya los estudiantes contienen unos conocimientos
adquiridos desde su comunidad de aprendizaje, háblese de la familia, su contexto comunal,
a si mismo como sus pares o amigos, donde han heredado significados y aprendizajes que a
su ves generan legitimidad y por lo tanto participación periférica.
Consecuentemente con lo anterior y el texto de Aprendizaje Situado que permite orientar la
naturaleza del conocimiento desde una practica-aprendizaje, para así reflexionar sobre si en
nuestro rol de docentes hemos o no tenido en cuenta las perspectivas sobre las acciones
prácticas, metodologías, didácticas en una dimensión mas respetuosa de lo sociocultural, en
este sentido “El análisis del aprendizaje en la escuela, en cuanto situado, requiere una
visión de múltiples niveles acerca de cómo el conocimiento y el aprendizaje son parte de la
práctica social” [CITATION Jea91 \p 41 \l 9226 ]. Es decir que el adiestramiento y teorías
internas del aprendizaje, deben ir mas allá o replantear, de forma que se incluya el sujeto en
todo su esplendor, es decir, en su práctica social e interacción con el mundo, permitiendo
así definir su identidad, propósitos de vida y en sociedad.
En la discusión sobre la teoría del Aprendizaje Situado (Participación Periférica de

Legítima), el Proyecto de Investigación y el concepto o rol que desempeña la escuela, se
coincidía que esta última, tiene como deber básico y fundamental transmitir los saberes de
la cultura, esos saberes que a pesar de tener legitimidad están sujetos a cambios dentro de
una cultura de aprendizaje, “producto” de la negociación e interacción, a propósito “La
participación periférica legítima deriva de sus interconexiones: en términos históricos, a
través del tiempo y de las culturas” [CITATION Jea91 \p 40 \l 9226 ], para ilustrar un poco
sobre estas dinámicas, cabe ejemplificar lo referente a las perspectivas y cambios que la
tecnología ha tenido a lo largo de la historia en el aula, antes se concebía como un elemento
distractor que “era” perjudicial para el desarrollo del ejercicio docente, actualmente esta
concepción ha venido cambiando; otro ejemplo puede ser como la educación sexual ha sido
objetivada en los contenidos de los currículos en la escuela actual, en conclusión este
escenario transmite desde una esfera sociocultural y que sin lugar a dudas sus prácticas y
acciones cambian en consideración con el mundo.
Desde las anteriores perspectivas, la participación e interacción de los estudiantes

focalizados en la propuesta, en la que se pretende utilizar una secuencia didáctica que
fortalezca la competencia comunicativa oral, además de los objetivos, será de gran valor las
evidencias, experiencias y reflexiones que genere el análisis de las respuestas socio-
cognitivas de los estudiantes, es decir, cómo se genera ese “conflicto” académico de los
aprendizajes y conocimiento previos a la intervención, con las actividades de actuación que
se les propone; igualmente estas respuestas y actuaciones permitiría realizar un análisis
muy provechoso, para visivilizar nuestras actuaciones en el rol docente, cómo realizamos
nuestras prácticas, si estamos realizando una lectura exigente de nuestra labor, o si por el
contrario hay cosas por reformular, igualmente los docentes como los estudiantes somos
seres que nos debemos a la esfera social, hablamos desde unas instancias legitimas desde
nuestro contextos, como individuos complejos, con necesidades de ver el mundo, las
practicas de enseñanza aprendizaje, las personas con las que interactuamos, desde una
perspectiva general, amplia y estrictamente rigurosa, de acuerdo con esto con [CITATION
Jea91 \p 54 \l 9226 ] afirma que “en cuanto al aspecto de las prácticas sociales, el
aprendizaje involucra a la persona toda; implica no solamente una relación con actividades
específicas sino una relación con comunidades sociales – implica volverse participante
pleno, miembro, clase de persona”, porque suele suceder que en Colombia, desde una
mentalidad muy pobre, aún hay docentes que pecan o pecamos en creer que son seres
unicientes desde ese estado de “empoderamiento” frente a los estudiantes, por lo que se
limita a juzgar los procesos de aprendizaje de los estudiantes, al igual que sus procesos
cognitivos, haciendo juicios de valor crueles, o mas bien ingenuos, esto pasa cuando nos
remitimos a ver la enseñanza desde la línea, desde las cuatro paredes y el tablero de nuestra
aula; implicaría así ser persona, persona interactiva ante las comunidades de los
estudiantes, contemplando todas las posibilidades que están habilitadas por los diversos
sistemas de relación que se presentan.
En consecuencia en la intervención de la oralidad, debemos ser muy rigurosos y

respetuosos de no ir a desdeñar imprudentemente las construcciones y significados del
lenguaje, previamente considerados por la comunidad de práctica de los estudiantes, se trata
más bien de interactuar con esos significados y complementar actuaciones de resolución de
“problemas”, interacción y lasos de integración por medio del uso del lenguaje en
situaciones significativas, de tal forma que esas experiencias que se pongan en practica
contribuyan al desarrollo social, afectivo, cultural y cognitivo del estudiante, en nuestra
comunidad de aprendizaje, sin olvidar que estas estructuras se deben tener en práctica
constante y aún así están sujetas a reconstrucciones y transformaciones todo el tiempo,
dicho con palabras de [CITATION Jea91 \p 52 \l 9226 ] “La participación siempre se basa en la
negociación situada y en la renegociación del significado en el mundo, esto implica que la
comprensión y la experiencia se constituyen y están en constante interacción”, es una
evidencia de que las interpretaciones del mundo emergen cada día cambios, interacciones,
teorías, comprensiones negociaciones que deben ser una preocupación, dentro de la
convicción inquieta de los docentes, para así generar espacios de aprendizaje menos crueles
en lo posible con la humanidad.
Referencias
Lave, J., & Wenger, E. (1991). Aprendizaje situado, participación eriférica legítima. (C. Alfaro, & M.
Espíndola , Trads.) New York.
Wenger , E. (19 de Octubre de 2013). You Tube. Obtenido de https://www.youtube.com/watch?

v=e2mt4ClU1Zw

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