esfera sobrenatural, lo cual todos los ejércitos de este mundo nunca jamás

podrían efectuar. I. PABLO NO SE AVERGUENZA DEL EVANGELIO

“Porque no me avergüenzo del evangelio”
III. PABLO DECLARA QUE EL EVANGELIO TRAE SALVACIÓN  La actitud básica de Pablo hacia el evangelio sale ahora a relucir. No sólo
“Para Salvación” se sentía deudor (“tengo que anunciar esta buena noticia a todo este
 Con las palabras, “para la salvación” (v.16), Pablo expresa el propósito del mundo” v. 14) y pronto (v. 15) a proclamarlo, sino que no sentía
evangelio. Esta es la tercera razón por la cual Pablo no se avergonzaba del vergüenza de hacerlo.
evangelio; es el mensaje de Dios para la salvación del ser humano.  Lo primero que Pablo afirma es que no se siente avergonzado del
 El propósito del evangelio es la salvación (liberación o rescate) El poder de evangelio. Esta es simplemente una forma negativa de decir que se siente
Dios obrando en salvación en Cristo Jesús, rescata a las personas del castigo orgulloso del evangelio.
ultimo por el pecado que es la muerte espiritual que se extiende en una  ¿Por qué afirma esto? Pablo reconoce que en una ciudad como Roma,
atormentada separación eterna de Dios. los creyentes bien podrían ceder a la tentación de avergonzarse del
evangelio. El mundo siempre será hostil hacia el evangelio, y aún más
IV. PABLO DECLARA QUE EL EVANGELIO ES PARA TODOS. en una ciudad grande e importante como Roma.
1. “a todo” El apóstol esta declarando que el evangelio es para toda persona  El evangelio es un mensaje que parece ser “locura” para el hombre sabio
sea Judía o gentil ya que él no ha limitado el evangelio para ciertas personas (1 Cor 1:18,21). El hombre “natural” no entiende el mensaje de
que el apóstol se ha hecho de toda clase de persona con su finalidad de salvación; más bien, lo rechaza (1 Cor 2:14). Por lo tanto, los creyentes
todos ellos salve alguno (1 Co. 9:18-23). siempre corren el riesgo de avergonzarse del evangelio (ver Marcos 8:38;
2. “aquel que cree” Pablo también manifiesta que la obtención de lo que 2 Tim 1:8).
ofrece el evangelio: Salvación, no está a la obtención a un esfuerzo propio o Mar 8:38 La gente de hoy en día es infiel y pecadora. Si alguien se avergüenza de mí y de
obra propia, solo apela a que cualquier hombre o mujer que “crea” esto mi enseñanza ante esta gente, entonces yo también me avergonzaré de él cuando venga en
la gloria de mi Padre con los santos ángeles. (PDT)
significa confianza, tener fe en alguien o entrega personal hasta el extremo 2Timoteo 1:8-9
de ponerse completamente a disposición de otra persona en ser Su Señor y “8De manera que no te avergüences de hablar a otros de nuestro Señor Jesús. Tampoco te
Salvador. Esta respuesta no es simplemente asentamiento intelectual sino avergüences de mí, prisionero por servir a su causa. Más bien, comparte conmigo el
una integración voluntaria en la verdad creída esto es la obra redentora que sufrimiento por las buenas noticias con el poder que Dios nos da para soportarlo. 9Dios nos
salvó y nos llamó a ser su pueblo santo…” (PDT)
Cristo hizo.
 El apóstol pablo afirma “nunca” esto quiere decir en ningún tiempo o
ninguna vez en su vida como creyente se haya él “avergonzado del
CONCLUSIÓN
evangelio”, que le haya causado confusión del ánimo causado por alguna
Romanos10:13-15
13
porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. ofensa recibida o por temor a la deshonra, a la ofensa, a ser ridiculizado,
14
¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no como también le haya causado timidez, apocamiento o que le haya
han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? 15¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? indignado (irritado, enfadado) más al contrario el afirma del evangelio
Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian como poder.
buenas nuevas!
 El “evangelio” en su significado es Buenas nuevas, buenas noticias. ¡El
Evangelio es la mejor noticia, porque nos dice cómo ser salvos!
“NO ME AVERGUENZO DEL EVANGELIO DE PODER” Marcos 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
“Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que Lucas 24:47 y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados
cree; al judío primeramente, y también al griego” en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.
Romanos 1:16  ¿De quién es el Evangelio que presenta Pablo en Romanos?
1. 1:1 Es el “evangelio de Dios”. El origen del Evangelio es Dios. No se
INTRODUCCIÓN origina en la inteligencia ni la experiencia de San Pablo.
El apóstol Pablo va a manifestar referente al evangelio a que no se avergüenza de
él, sino que es poder de Dios y trae salvación a toda persona por el creer.
 2. 1:9, 15:19 Es el “evangelio de Cristo”. El tema, el contenido del cuando cayó en el pecado (Cranfield). La seguridad del creyente radica en
Evangelio es Cristo. No es una religión, sino una persona, nada la fuente de este poder (Juan 10:28,28; Judas 24). Dado a que es el
menos que la persona del Dios hecho hombre. “poder de Dios”, sus resultados están garantizados.
3. 16:25 Es el evangelio de Pablo (“mi evangelio”). El evangelio era la  La frase “el poder de Dios” ocupa el lugar de énfasis en la oración. ¡Como
razón de ser de Pablo. se jactaba Roma en aquel entonces de su poder, potencia y autoridad! Sus
1Co 9:16-17 legiones habían conquistado al mundo entero. Sin embargo, el poder
“16Para mí no es motivo de orgullo anunciar el evangelio, porque lo considero una militar del imperio Romano nunca podía salvar al alma de ningún pecado.
obligación ineludible. ¡Y ay de mí si no lo anuncio! 17Por eso, si lo hiciera por propia
iniciativa, tendría derecho a una recompensa; pero si lo hago por obligación, es Era un poder destructivo para apoyar el orgullo nacional de los romanos.
porque estoy cumpliendo un encargo que Dios me ha dado.” (DHH) El poder de Dios hace algo en la esfera sobrenatural, lo cual todos los
 En el N.T., el “evangelio” es el anuncio de la llegada del reino de Dios, ejércitos de este mundo nunca jamás podrían efectuar.
en la persona de Cristo (ver Marcos 1:14,15). Desde el momento en que
Adán y Eva pecaron, Satanás llegó a ser el “príncipe de este mundo” (Juan III. PABLO DECLARA QUE EL EVANGELIO TRAE SALVACIÓN
12:31). Cristo vino para destruir las obras de Satanás, e instituir el reino “Para Salvación”
de Dios (Mat 12:28-29; 1 Juan 3:8b). En este reino se encuentran el  Con las palabras, “para la salvación” (v.16), Pablo expresa el propósito del
perdón de los pecados, la reconciliación con Dios, y todas las demás evangelio. Esta es la tercera razón por la cual Pablo no se avergonzaba del
bendiciones espirituales que la Iglesia goza en Cristo. Este era el evangelio; es el mensaje de Dios para la salvación del ser humano.
mensaje al cual Pablo se dedicaba a predicar (Rom 1:1), y que anhelaba  El propósito del evangelio es la salvación (liberación o rescate) El poder de
anunciar también en Roma (Rom 1:15). De tal mensaje Pablo nunca Dios obrando en salvación en Cristo Jesús, rescata a las personas del castigo
podía avergonzarse. ultimo por el pecado que es la muerte espiritual que se extiende en una
atormentada separación eterna de Dios.
II. PABLO DECLARA QUE EL EVANGELIO ES PODER DE DIOS.
“Porque es poder de Dios” IV. PABLO DECLARA QUE EL EVANGELIO ES PARA TODOS.
 Pablo define el evangelio como “poder” puede producir algo, traer 3. “a todo” El apóstol esta declarando que el evangelio es para toda persona
resultados de una acción. sea Judía o gentil ya que él no ha limitado el evangelio para ciertas personas
 La palabra griega para “poder” es dunamis, de la cual proviene la palabra que el apóstol se ha hecho de toda clase de persona con su finalidad de
“dinamita”. Por lo consiguiente, algunos intérpretes han concluido que todos ellos salve alguno (1 Co. 9:18-23).
Pablo hablaba de la explosiva y radical manera en la cual el evangelio 4. “aquel que cree” Pablo también manifiesta que la obtención de lo que
produce cambios en los individuos. ofrece el evangelio: Salvación, no está a la obtención a un esfuerzo propio o
 “es poder de Dios” (v.16). Esta era otra razón por la cual Pablo no se obra propia, solo apela a que cualquier hombre o mujer que “crea” esto
avergonzaba del evangelio, porque a pesar de aparentar ser un mensaje significa confianza, tener fe en alguien o entrega personal hasta el extremo
débil, en realidad el evangelio era el poder supremo de Dios dirigido hacia de ponerse completamente a disposición de otra persona en ser Su Señor y
la salvación del hombre pecador. Es la dinamita de Dios, que transforma Salvador. Esta respuesta no es simplemente asentamiento intelectual sino
al que lo cree. una integración voluntaria en la verdad creída esto es la obra redentora que
 Es Cristo quien hace que el evangelio sea eficaz, porque Su obra fue Cristo hizo.
decisiva en obtener la salvación para todas las personas que crean en El.
La acción de Dios en enviar a Su Hijo, con el propósito de morir por los CONCLUSIÓN
pecados del mundo, y luego resucitar para la justificación de los Romanos10:13-15
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creyentes, es la clave para comprender el PODER de este mensaje porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.
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¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no
aparentemente tan débil y menospreciado. han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? 15¿Y cómo predicarán si no fueren enviados?
 El evangelio es el poder eficaz de Dios que actúa en el mundo para liberar Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian
al hombre de la ira de Dios, y devolverle la gloria que el hombre perdió buenas nuevas!