El documento resume las ideas de dos autores, Luis Valcárcel y José Uriel García, sobre la raza india en el Perú. Ambos autores opinan que los indígenas aún no han obtenido su libertad desde la conquista y que los inmigrantes europeos dominaron a los incas. Valcárcel cree que el problema indígena terminará cuando los peruanos se sientan orgullosos de su herencia inca. García propone elevar a los indígenas a la altura de la conciencia americana moderna para fortalecer su cult
El documento resume las ideas de dos autores, Luis Valcárcel y José Uriel García, sobre la raza india en el Perú. Ambos autores opinan que los indígenas aún no han obtenido su libertad desde la conquista y que los inmigrantes europeos dominaron a los incas. Valcárcel cree que el problema indígena terminará cuando los peruanos se sientan orgullosos de su herencia inca. García propone elevar a los indígenas a la altura de la conciencia americana moderna para fortalecer su cult
El documento resume las ideas de dos autores, Luis Valcárcel y José Uriel García, sobre la raza india en el Perú. Ambos autores opinan que los indígenas aún no han obtenido su libertad desde la conquista y que los inmigrantes europeos dominaron a los incas. Valcárcel cree que el problema indígena terminará cuando los peruanos se sientan orgullosos de su herencia inca. García propone elevar a los indígenas a la altura de la conciencia americana moderna para fortalecer su cult
El documento resume las ideas de dos autores, Luis Valcárcel y José Uriel García, sobre la raza india en el Perú. Ambos autores opinan que los indígenas aún no han obtenido su libertad desde la conquista y que los inmigrantes europeos dominaron a los incas. Valcárcel cree que el problema indígena terminará cuando los peruanos se sientan orgullosos de su herencia inca. García propone elevar a los indígenas a la altura de la conciencia americana moderna para fortalecer su cult
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ESTUDIANTE Geisa Betancourt Valle
DOCENTE Lic. René Guery Chuquimia E.
MATERIA Teoría Antropología Latinoamericana FECHA 08 de Septiembre de 2020
TEMPESTAD EN LOS ANDES
Luis Valcarcel EL NUEVO INDIO José Uriel García El texto muestra los conceptos que tienen los autores acerca de la raza india en el Perú contrastándola con la raza española y mestiza que según ellos son aún forasteros para los indios. Tienen una postura radical y opinan que el indio aún no obtiene su libertad que se le fue arrebatada desde la conquista. Uno de los textos habla de un ideario que expone los pensamientos acerca de la positiva naturaleza del indio desde tiempos antiguos. Además acota que el inmigrante europeo es un parásito elegante que ingresa al Perú para dominar a los incas. Valcárcel dice que el problema indígena se acabara cuando los peruanos tomen conciencia y sientan orgullo de ser descendientes de los Incas, ya que solo de esa manera se podrá homogenizar a toda la población peruana. Habla que el inmigrante español sustituyó al Inca y ocasionó el cambio de modelo del pueblo, es decir, la gente empezó a inclinarse más por lo hispano y ocultaba lo relacionado a la cultura incaica, ya que al perder el poder los primeros habitantes del Perú, pasaron a ser esclavos o súbditos de los españoles y es precisamente esta condición, que se ha heredado hasta nuestros días. Uriel García, plantea que esta liberación consiste en elevar al indio a la altura de la conciencia americana del presente. Fortalecer la simplicidad de su alma, desde la grandeza de su tradición y su cultura, acrecentándola, con la riqueza espiritual de hoy. El indígena debe dotarse de una nueva conciencia americana, fortalecer su tradición fecunda para hacerla más grande y renovarla, sin permanecer únicamente en el pasado. Las ideas de Uriel García encajan perfectamente con las percepciones del indianismo contemporáneo, como movimiento postcolonial. Son ideas muy adelantadas para su tiempo y además acertadas: se ha hecho patente que, a partir de las dos últimas décadas del siglo XX, el indigenismo ha tomado la forma de un movimiento social que se sustenta en una especie de nacionalismo contra hegemónico contestatario y crítico del modelo económico y político propio de sociedades. ¿Qué es la andinidad? El texto muestra los conceptos que tienen los autores acerca de la raza india en el Perú contrastándola con la raza española y mestiza que según ellos son aún forasteros para los indios. Tienen una postura radical y opinan que el indio aún no obtiene su libertad que se le fue arrebatada desde la conquista. ¿Por qué pensar la nación desde la andinidad? Habla que el inmigrante español sustituyó al Inca y ocasionó el cambio de modelo del pueblo, es decir, la gente empezó a inclinarse más por lo hispano y ocultaba lo relacionado a la cultura incaica, y a los indígena ya que al perder el poder los primeros habitantes del Perú, pasaron a ser esclavos o súbditos de los españoles y es precisamente esta condición, que se ha heredado hasta nuestros días. ¿Qué valor tiene lo propio para pensar la nación?
¿A qué refiere el concepto de nuevo indio?
El indígena se transforma en nuevo indio mediante la acción y la participación políticas. Cuando el segmento autóctono toma conciencia de su potencial, fortalecido por las nuevas narrativas descolonizadoras y emancipadoras americanas, desarrolla su obra política y comienza su camino a la superación de su condición de subordinado. En el engarzamiento del indígena en los procesos de descolonización y emancipación americanos, surge el nuevo indio. ¿Todos somos nuevos indios? Quizá de alguna manera todos comenzamos un camino a la superación, pero no sé por eso todos somos nuevos indios.