Interculturalidad y Discriminación Lingüística. Grupo 2

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INSTITUTO SUPERIOR

TECNOLOGICO TUPAC AMARU

DISCRIMINACION
LINGÜÍSTICA
DOCENTE: JOSE CARLOS TAPARA CONDORI
COORDINADOR: Bryan Augusto Huayllani
PRIMER SEMESTRE
CURSO:COMUNICACIÓN ORAL
INTEGRANTES:
• Zoraida Condo Castellanos.
• Liz Vanessa Huamani Ttito
• Angela Huillca Umeres.
• ALEJANDRO FAUSTO ANAYA VELAZCO
• ANGIE MILUMA CALDERON ARANZABAL
• DANIEL CONSTANTINO HAQQUEHUA MAMANI
DISCRIMINACION LINGÜÍSTICA

La discriminación en el La existencia de la
Perú es un fenómeno social
de larga data. Desde la
discriminación lingüística
llegada de los españoles al nos demuestra que
continente americano, o todavía en la actualidad
incluso desde mucho antes,
los primeros pobladores
hay que hablar con
experimentaron la sensación cautela, pronunciar con
de sentirse subyugados física atino y escribir con
y psicológicamente por un
abanico de motivos que lo
«finura», para no ser
único que acarreó fue una víctimas de inquisidoras
condición categórica de críticas o comentarios
desigualdad y prejuicio
colectivo que afianzó una
que todavía siguen
serie de conflictos sociales siendo el rezago de
que todavía pululan en pensamientos
nuestro país.
acientíficos.
Discriminación Lingüístca

¿Se ha sentido alguna vez excluido por hablar su propio


idioma en otro país? Imagínese si esto sucediese en su tierra
natal.
Millones de latinoamericanos, de origen indígena en
particular, que hablan un idioma distinto al español enfrentan
a diario esta exclusión lingüística, que también se expande por
añadidura a otras esferas de la vida como el trabajo, la salud,
la educación y, por supuesto, la esfera social.
Perú es un caso particularmente preocupante. Ya que mas del
60% de habitantes hablan quechua idioma ancestral de los
incas
La discriminación es tan patente que no deciden no transmitir
el idioma a sus descendientes por temor al rechazo o la burla.
TIPOS
Discriminación Lingüística
. multifacial ya que es una mezcla de
El Perú es muy
identificación étnica Mestizo Quechua Blanco y
afrodescendiente es el principal punto de
discriminación.
A continuación los siguientes tipos de
discriminación:
❖ Discriminación por origen étnico
❖ Discriminación en mujeres indígenas
❖ Discriminación directa
❖ Discriminación por Raza o Color
CONCEPTO DE
INTERCULTURALIDAD
El concepto de interculturalidad apunta a describir la interacción
entre varias culturas de un modo horizontal i sinérgico. Esto
supone que ninguno de los conjuntos sociales que establecen un
contacto intercultural, se encuentra por encima de otro, en
condiciones de supremacía en relación con el otro, como
condición que favorece la integración i la convivencia armónica de
todos los individuos. Cabe resaltar que este tipo de relaciones
interculturales supone el respeto hacia la diversidad, aunque es
inevitable el desarrollo de conflictos, estos se resuelven a través
del respeto, el diálogo i la concertación.
PRINCIPIOS DE LA INTERCULTURALIDAD
 La diversidad lingüística y étnica del Perú durante
años ha sido sinónimo de pobreza y
discriminación. Frente a este problemática
endémica las acciones que se ejecuten desde el
gobierno y la sociedad civil son fundamentales
para llevar al bicentenario reconciliados con
nuestra diversidad cultural. En medio este esfuerzo
en conjunto, la labor de periodismo juega un
papel determinante para derribar estereotipos
erróneos y fortalecer la identidad de los peruanos.
Por ello la siguiente investigación analiza a detalle
el impacto que genera el primer noticiero en
quechua en la historia de la televisión peruana,
transmitido a través de la señal de mayor
cobertura en el territorio nacional. "Nuqanchik" y
TV Perú, ha escrito las nuevas páginas de un país
que celebra su heterogeneidad y de pocos sierra
las fisuras de una herencia colonial que durante
años sumergió al país.
IMPORTANCIA DE LA
INTERCULTURALIDAD
Se basa en la percepción de la mutua aceptación de culturas
en contacto, está más cercano a la forma de vida y
costumbres de sociedades con un pobre contexto cultural que
a las de sociedades con uno más rico -mayor estructuración
del tejido social y alto grado de control sociales una
alternativa que promueve y favorece dinámicas inclusivas en
todos los procesos de socialización, aprendizaje y convivencia
dentro del entorno educativo
INTERCULTURALIDAD DURANTE LA GLOBALIZACION
La valorización de la diversidad cultural es un fenómeno complejo y
perceptible de forma más intensa en las últimas décadas, a pesar
de las presiones que la globalización ha hecho para homogeneizar
culturas, personas, países. La Globalización trajo consigo la ruptura y
la disminución de las barreras entre los pueblos a través de la
ampliación de las redes de comunicación, favoreciendo una mayor
aproximación entre las culturas existentes en el mundo.1
Entendemos, no obstante, que en esa interrelación se generan
conflictos y tensiones que afectan las relaciones entre personas,
grupos y países, lo que por su parte posibilita la constitución de una
red de relaciones fragmentadas de poder, de saber y de actitudes
que impactan en las condiciones de vida y, por lo tanto, en el
proceso salud-enfermedad

En este contexto, el fenómeno de la Interculturalidad se ha


convertido en un hecho que se caracteriza por la interrelación,
entrecruzamiento y diálogo de diferentes formas y grados entre las
culturas en los diversos espacios sociales. Ante esta realidad
emergente y plural, es inviable pensar las prácticas de salud a partir
de referenciales metodológicos incapaces de articularse con la
diversidad de informaciones, saberes y prácticas oriundas de la red
de interrelaciones socio-culturales.

 De esta forma, la Interculturalidad precisa estar presente en el diálogo entre el enfermero y el sujeto individual o colectivo a
ser cuidado, para respetar su autonomía, su visión del mundo y de la salud, buscando herramientas que los auxilien a
reconocer y valorar verdaderamente los aspectos esenciales de sus culturas .

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