Rubricas para Filosofia

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RÚBRICA PARA FILOSOFIA

Lista de cotejo y rúbricas

Lista de cotejo
Contaminación, Cultura de Construcción de la Construcción de la
desechos y residuo Reciclaje Visión Misión
(7/05/21) (14/05/21) (21/05/21) 28/05/21)
Si cumplió
No cumplió

Rúbrica de dialogo Mayéutico (equipo)

Criterio de Regular Bueno Excelente


valor
Presentación Sin una introducción formal o La introducción revela Una introducción
del equipo no presento el tema a conocimiento del creativa que capto la
discusión tema a discusión. atención de la
audiencia, denota
conocimiento del tema
Introducción Sin una introducción formal o La introducción revela Una introducción
no presento el tema a conocimiento del creativa que capto la
discusión tema a discusión. atención de la
audiencia, denota
conocimiento del tema
Ideas No separo las ideas Separo las ideas Conecto las ideas con
principales principales en un orden principales en un transiciones originales
lógico orden lógico en un patrón lógico y
creativo
Material de Los materiales no tenían que Los materiales Integro creativamente
apoyo ver con el contenido o apoyaron a la la variedad de
propósito, era de calidad baja presentación, de recursos, apoyando a
calidad, fáciles de ver la presentación para
y de escuchar amplificar el mensaje
Energía, El discursante presento el La presentación La presentación logro
entusiasmo mensaje sin convicción general fue de interés que se comprendiera y
y creatividad se recordara el
mensaje. Los
integrantes del equipo
se vieron entusiastas y
respetuosos,
motivadores con el
resto del grupo y
comprometidos con su
papel
Conclusión No tiene conclusión o las La conclusión recalco La conclusión presenta
conclusiones no resumen la el tema y resumió las elementos de acuerdo
presentación ideas presentadas al tema trabajado, es
adecuadamente coherente y
significativa.

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Participación Plenaria (individual)

Criterios de Regular Bueno Excelente


evaluación
Sus participaciones Sus participaciones Sus participaciones
carecen de son coherentes son coherentes y
fundamentos, denota muestra interés por el
poco interés tema

Reflexión por escrito (individual)

Criterios Regular Bueno Excelente


trabajo de
Reflexión

Introducción La introducción La introducción La introducción es atractiva,


plantea el tema claramente plantea el plantea el tema principal y
principal, pero no tema principal y anticipa la anticipa la estructura del
plantea estructura del trabajo, trabajo.
adecuadamente el pero no es
tema. particularmente atractiva
para el lector.

Orden y El trabajo es El trabajo es presentado El trabajo es presentado de


organización presentado en una de una manera ordenada una manera ordenada, clara
manera organizada, y organizada que es, por y organizada que es fácil de
pero puede ser difícil lo general, fácil de leer. leer.
de leer.

Contenido No es coherente Es coherente con el tema Es coherente con el tema y


lo trata a profundidad

Conclusión La conclusión no es La conclusión es clara y La conclusión es fuerte,


clara ni coherente coherente, redondea las clara y coherente,
ideas principales. reafirmando las ideas
principales.

Gramática y El escritor comete de El escritor comete de 2-3 El escritor no comete errores


Ortografía 4-5 errores de errores de gramática u de gramática u ortografía.
gramática u ortografía. ortografía..

2
CRITERIOS DE EVALUACIÓN

1. Aplicar de manera correcta la deducción lógica en la realización de los ejercicios de


lógica y aplicarlos de forma adecuada al análisis del lenguaje común.

Con este criterio se trata de comprobar que se ha desarrollado una capacidad de argumentar y
razonar lógicamente y que ésta se aplica al lenguaje.

2. Redactar correctamente, tanto desde el punto de vista gramatical como ortográfico y


lógico, utilizando un vocabulario apropiado al nivel de bachillerato.

Con este criterio se trata de comprobar que el alumno tiene un dominio adecuado del lenguaje y
sabe expresar conceptos e ideas con un mínimo de precisión y corrección.

3. Reconocer y explicar con precisión y rigor la especificidad de la filosofía distinguiéndola


de otros saberes o modos de explicación de la realidad, diferenciando su vertiente teórica y
práctica, centrándose en las preguntas y problemas fundamentales.

Con este criterio se trata de comprobar que se comprende lo específico del saber filosófico y el
tipo de preguntas que éste supone, así como el grado de precisión y rigor alcanzado con la
explicación de los conceptos y preguntas planteadas, tanto de forma oral como por escrito. Se
trataría no sólo de comprender sino también de valorar las aportaciones del análisis filosófico a los
grandes problemas de nuestro tiempo.

4. Razonar con argumentaciones bien construidas realizando un análisis crítico y


elaborando una reflexión adecuada en torno a los conocimientos adquiridos.

Con este criterio se pretende consolidar y reforzar la capacidad de comprender y expresar de


forma crítica y reflexiva las aportaciones más importantes del pensamiento occidental, huyendo de
la retención mecánica de datos, de la reproducción acrítica y de la improvisación y superficialidad
contrarias al procesamiento activo y reflexivo de los nuevos conceptos y teorías.

5. Exponer argumentaciones y componer textos propios en los que se logre la integración


de las diversas perspectivas y se avance en la formación de un pensamiento autónomo.

Este criterio pretende valorar que el alumnado es capaz de construir y enriquecer sus propias
opiniones trabajando de forma activa y constructiva el legado cultural específico de esta materia.

6. Utilizar y valorar el diálogo como forma de aproximación colectiva a la verdad y como


proceso interno de construcción de aprendizajes significativos, reconociendo y practicando

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los valores intrínsecos del diálogo como el respeto mutuo, la sinceridad, la tolerancia, en
definitiva, los valores democráticos.

Con este criterio se trata de comprobar el grado de comprensión e interiorización del sentido del
diálogo racional y de las condiciones necesarias para su desarrollo, su ejecución y su plasmación
en la práctica.

7. Obtener información relevante a través de diversas fuentes, elaborarla, contrastarla y


utilizarla críticamente en el análisis de problemas filosóficos, sociológicos y políticos.

Este criterio trata de comprobar la capacidad de seleccionar y manejar informaciones diversas,


desde las más experienciales hasta las más científicas, pasando por las divulgativas y las
contenidas en los medios de comunicación y de información, así como el dominio de destrezas de
carácter general, como la observación y la descripción, la clasificación y la sistematización, la
comparación y la valoración, etc., necesarias para la utilización crítica de dicha información.

8. Conocer y analizar las características específicas de lo humano como una realidad


compleja y abierta de múltiples expresiones y posibilidades, profundizando en la dialéctica
naturaleza y cultura, e individuo y ser social, que constituyen a la persona.
Este criterio trata de la capacidad de comprender e integrar las diversas dimensiones del ser
humano, incidiendo en la importancia de la construcción social y simbólica y valorando las
concepciones filosóficas del ser humano y su vigencia actual.

9. Conocer y valorar la naturaleza de las acciones humanas en tanto que libres,


responsables, normativas y transformadoras.

Con este criterio se trata de comprobar la capacidad para comprender el sentido de la razón
práctica y la necesidad de la libertad para realizar acciones morales y, consecuentemente, asumir
compromisos ético-políticos tanto en el ámbito personal como social, reflexionando especialmente
sobre la búsqueda de la felicidad, la justicia y la universalidad de los valores en la sociedad actual.

10. Comprender y valorar las ideas filosóficas que han contribuido, en distintos momentos
históricos a definir la categoría de ciudadano y ciudadana, desde la Grecia clásica hasta la
ciudadanía global del mundo contemporáneo, haciendo especial énfasis en la Ilustración y
en la fundamentación de los Derechos Humanos.

Este criterio trata de evaluar si se ha comprendido la categoría de ciudadano y ciudadana como


tarea histórica inacabada y su fundamentación ético-política, así como la importancia de reconocer
y practicar las virtudes cívicas que posibilitan una convivencia democrática en el marco universal
de los Derechos Humanos.

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11. Reconocer y analizar los conflictos latentes y emergentes de las complejas sociedades
actuales, sus logros y dificultades, sus cambios y retos más importantes que contextualizan
la actividad socio-política del ciudadano, manifestando una actitud crítica ante todo intento
de justificación de las desigualdades sociales o situaciones de discriminación.

Este criterio ha de comprobar el grado de comprensión de los problemas sociales y políticos más
relevantes de la sociedad actual (anomia, desarraigo, falta de cohesión, debilidad o exacerbación
del sentimiento de pertenencia, conflictos relacionados con las diferencias culturales, con las
desigualdades socio-económicas y de género, etc.) y los logros e intentos de solución que ofrecen
los ordenamientos jurídicos y los sistemas de participación democrática. Asimismo, trata de evaluar
la actitud que han desarrollado los alumnos ante dichos problemas sociales y políticos.

12. Señalar las diferentes teorías acerca del origen del poder político y su legitimación,
identificando las que fundamentan el Estado democrático y de derecho y analizar los
modelos de participación y de integración en la compleja estructura social de un mundo en
proceso de globalización.

Con este criterio se trata de valorar la asimilación del origen y la legitimidad del poder político, de
las diferentes concepciones del Estado y de la fundamentación y funcionamiento de la democracia,
analizando las posibilidades y el deber de intervención del ciudadano y de la ciudadana, tomando
conciencia de la necesidad de participar en la construcción de un mundo más humano.

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