Ayotzinapa, Crisis de Estado CIESAS

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AYOTZINAPA

Y LA CRISIS DEL ESTADO MEXICANO:


UN ESPACIO DE REFLEXIÓN COLECTIVA
ANTE LA EMERGENCIA NACIONAL
AÑO 25, NÚM. 293, ENERO 2015
ISSN 1405-1931

Respuestas locales a la inseguridad y Derechos lingüísticos, diversidad cultural y Las vulnerabilidades ante tornados en San
la violencia en Guerrero: las policías escuelas normales rurales en México Cristóbal de Las Casas, son más que menos,
comunitarias y ciudadanas por decir lo menos…
Sicarios, homicidas y secuestradores:
Ayoztinapa, violencia y el sentido del agravio Estudio sobre los adolescentes que cometen VI Coloquio Internacional de la Mixteca en
colectivo: reflexiones para el trabajo delitos graves en México Santo Domingo Yanhuitlán, Oaxaca
antropológico
Reflexiones desde el CIESAS-Occidente ante la Inauguración de la Cátedra Jan de Vos
Violencia y militarización en Guerrero: violencia CIESAS-Ecosur
antecedentes de Ayotzinapa
Recuento de víctimas de la violencia en Nuevo “El agua no conoce fronteras” en los hechos.
Breve historia de las Escuelas Normales León. A manera de protesta Reunión-Seminario Internacional de
Rurales en la conformación de Investigadores sobre Agua en San Cristóbal
subjetividades estudiantiles de base Ayotzinapa y la crisis de las desapariciones de Las Casas
campesina ¿Una manera de aparecer a forzadas en México
los desaparecidos de Ayotzinapa? Reflexiones desde Nuevo León Mextilo. Memoria de la moda mexicana
(México, 2014)
México: una grave crisis de corrupción e
impunidad

ÓRGANO INFORMATIVO DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES Y ESTUDIOS SUPERIORES EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL


ÓRGANO INFORMATIVO DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES
Y ESTUDIOS SUPERIORES EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL
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Portada
| IMario Alberto Vélez /CIESAS DF @ciesas
Ichan tecolotl | enero 2015

EDITORIAL
03 ÍNDICE
Ayotzinapa y la crisis del Estado mexi-
cano: un espacio de reflexión colectiva
ante la emergencia nacional

05 Respuestas locales a la inseguridad y


la violencia en Guerrero: las policías
comunitarias y ciudadanas 08 Ayoztinapa, violencia y el sentido
del agravio colectivo: reflexiones
para el trabajo antropológico

11 14
Violencia y militarización en Guerrero: Breve historia de las Escuelas
antecedentes de Ayotzinapa Normales Rurales en la
conformación de subjetividades
estudiantiles de base campesina
¿Una manera de aparecer a los
desaparecidos de Ayotzinapa?

18 21
México: una grave crisis de corrupción Derechos lingüísticos, diversidad
e impunidad cultural y escuelas normales rurales
en México

25 28
Sicarios, homicidas y secuestradores: Reflexiones desde el
estudio sobre los adolescentes que ciesas-Occidente ante la violencia
cometen delitos graves en México

31 Recuento de víctimas de la violencia


en Nuevo León. A manera de protesta
34 Ayotzinapa y la crisis de las
desapariciones forzadas en México.
Reflexiones desde Nuevo León

PUNTOS
36 CINEMANTROPOS
43
Las vulnerabilidades ante tornados en Mextilo.
San Cristóbal de Las Casas, son más Memoria de la moda mexicana
DE ENCUENTRO que menos, por decir lo menos… (México, 2014)
3

Ayotzinapa y la crisis
del Estado mexicano:
un espacio de
reflexión colectiva
ante la emergencia
nacional

| telemundo.com

Dra. María Teresa Sierra Los hechos ocurridos en Iguala, Guerrero, el pasado 26 de septiembre han sacudi­
Profesora investigadora del ciesas-DF do a la sociedad mexicana. Continúa la controversia sobre qué sucedió realmente
[email protected] aquella noche en que seis estudiantes de la Escuela Normal de Ayotzinapa fueron
asesinados por las fuerzas policiacas, y otros 43 estudiantes desaparecidos de
Dra. Rachel Sieder manera forzada. Aunque los antropólogos forenses han identificado los restos
Profesora investigadora del ciesas-DF de Alexander Mora, uno de los estudiantes desaparecidos, entre los huesos reco­
[email protected] gidos de un basurero en el municipio de Cocula, queda un infinito número de
preguntas todavía sin respuesta y hallar a los responsables de este crimen de Esta­
do. Las dignas demandas de los padres de los normalistas reclamando verdad y
justicia han encontrado eco en la sociedad mexicana, llevando a una movilización
social sin precedentes y a una crisis de legitimidad aguda del gobierno de Enrique
Peña Nieto y del sistema político mexicano en su conjunto. La sociedad no solo
exige un alto a la violencia, sino el fin de la impunidad y la corrupción enquistadas
en los partidos políticos y el aparato del Estado, lo cual es la otra cara de la moneda
de la violencia que ha sacrificado a decenas de miles de jóvenes pobres del país,
cuya tortura, desaparición forzada y asesinato extrajudicial hasta ahora había sido
“normalizado” porque se les atribuían vínculos con el crimen organizado. Como se
decía de los desaparecidos en la guerra sucia de Argentina, “algo habrán hecho”, y
con eso se justificaba o callaba crímenes de lesa humanidad.
Ayotzinapa duele por la vileza del crimen cometido, porque a casi tres meses
de lo sucedido aún no sabemos qué pasó con los estudiantes, ni los motivos de
estos lamentables hechos, y porque ha destapado una grieta profunda de mu­
chas otras desapariciones y crímenes extrajudiciales acaecidos en Guerrero y en
­muchos otros estados del país. Estamos ante crímenes abominables que respon­
den a un patrón similar donde prevalece la profunda corrupción del poder político
en colusión con el crimen organizado, propiciando lo que el Tribunal Permanente
de los Pueblos en su Capítulo México (Sentencia, 12 al 15 de noviembre de 2014)
ha llamado de manera contundente: “desvío de poder”.
Ayotzinapa nos muestra también la fuerza de la sociedad civil organizada en
Guerrero, que involucra a familiares y comunidades cercanas a los estudiantes,
acompañados por defensores de derechos humanos, quienes con gran dignidad
han sabido mantenerse en su demanda de justicia, demanda que nos i­nterpela
a todos. La respuesta nacional e internacional a los terribles acontecimientos
EDITORIAL
4

a­ fortunadamente hace evidente que como sociedad esta­ ­ rganizaciones s­ ociales. En su contribución Mariana Mora des­
o
mos vivos y que debemos exigir verdad y justicia para no per­ taca tres d­ imensiones importantes para comprender las for­
mitir la repetición de estos lamentables hechos. mas de la violencia, la inseguridad y la criminalización de la
Indudablemente, Ayotzinapa es un parteaguas y México pobreza en la montaña de Guerrero: la construcción c­ olectiva
no será el mismo después de esto. Las explicaciones oficiales de los agravios; la tensión entre política de seguridad y políti­
emitidas hasta la fecha han sido insuficientes: su credibilidad ca de desarrollo, tensión que crea el Estado neoliberal y que
ha sido duramente cuestionada por la prensa nacional e inter­ sacrifica a una generación de jóvenes, y el papel de la investi­
nacional, grupos de la sociedad civil, y distintas entidades aca­ gación antropológica comprometida en estos escenarios tan
démicas públicas y privadas, incluyendo estudios científi­cos complejos. Aída Hernández apunta al telón de fondo de im­
de investigadores de la unam y la uam que discuten las verda­ punidad y violencia militar que ha determinado el continuum
des construidas sobre el basurero de Cocula donde supuesta­ de violencias de larga data en el estado. María Teresa Sierra, en
mente habrían matado e incinerado a los estudiantes. Urgen su análisis, muestra que Ayotzinapa no sólo revela una política
medidas para enfrentar y parar la impunidad, pero todavía no de muerte y violencia sino también la fuerza organizativa de
se vislumbran. Mientras tanto, las agresiones reportadas con­ los pueblos para generar alternativas y respuestas a la violen­
tra los padres de los normalistas en C ­ hilpancingo, Guerrero, cia­y la inseguridad. Es en este contexto donde resulta perti­
por parte de miembros de la Policía Federal en ­diciembre, y nente la referencia a las policías comunitarias y ciudadanas,
las amenazas a defensores de derechos humanos como los como a­ ctores que gozan de gran legitimidad y que ponen en
abogados de Tlachinollan —que han acompañado muy de evidencia al Estado y el fracaso de sus políticas de seguridad
cerca a los padres de familia en su demanda de justicia— pública. María Bertely nos aporta una historia de las escuelas
apuntan a una alarmante agudización del enfrentamiento normales rurales, imprescindible para entender la criminaliza­
social y a un recrudecimiento de la represión estatal. ción actual de su protesta y la represión abierta que han sufri­
Además de manifestar nuestra solidaridad con los fami­ do en Guerrero desde 2011. Mario Chávez y Marcela San Gia­
liares de los normalistas, y nuestra indignación como ciuda­ como también analizan las escuelas normales rurales, desde
danos frente a los terribles hechos ocurridos, como académi­ lo que llaman un “punto de diversidad lingüística y cultural”.
cos tenemos una responsabilidad especial para contribuir al Las contribuciones de Séverine Durin y Efrén Sandoval del cie-
análisis de las causas de la violencia y la problemática gene­ sas-Noreste, ubicado en la ciudad de Monterrey, Nuevo León,
ralizada, y de proponer medidas y recomendaciones que nos nos recuerdan la encrucijada de derechos humanos que se
ayuden a salir de esta encrucijada. En meses pasados se han vive en el norte del país; no es solo Guerrero, y por eso el lema
organizado foros de discusión y análisis sobre Ayotzinapa en de “Todos somos Ayotzinapa” ha tenido tanta resonancia, por­
las distintas sedes del ciesas, y este número del Ichan se de­ que se refiere a un patrón de impunidad generalizada en todo
dica a presentar algunos de estos debates. En la Casa Chata, el país. Elena Azaola nos comparte las desoladoras historias
una de las sedes del ciesas en el Distrito Federal, el 27 de no­ de adolescentes reclusos, cuyo involucramiento con el crimen
viembre tuvo lugar un foro organizado colectivamente por organizado comienza con historias de abuso y abandono de
académicos de la institución donde expusieron María Teresa todo tipo. La contribución del politólogo Alberto Aziz apun­
Sierra, María Bertely, Aída Hernández, Séverine Durin, Mariana ta a distintas aristas del trance actual del Estado, y algunas de
Mora, Carlos Flores y Alberto Aziz. Las colegas Mariana Mora, las mínimas medidas necesarias para corregir su rumbo. Es­
Aída Hernández y María Teresa Sierra han trabajado por varios peremos que este número del Ichan sirva como aliento para
años en G ­ uerrero, y aquí ofrecen una mirada desde sus dis­ redoblar nuestros esfuerzos colectivos para el análisis crítico y
tintas trayectorias y c­ onocimientos con el afán de analizar la propositivo, y que juntos contribuyamos a transformar lo que
crisis de derechos humanos que se vive en el estado así como María Mora llama “la política de la muerte” en una política de
algunas de las respuestas que se gestan desde las propias vida futura para el país.
5

Respuestas locales a la inseguridad


y la violencia en Guerrero: las policías
comunitarias y ciudadanas

Dra. María Teresa Sierra Comunitarias ( crac - pc ) y especial­ en carne propia; dos de los estudiantes
Profesora-investigadora del ciesas-DF mente de las policías ciudadanas de desparecidos venían de sus comunida­
[email protected] la Unión de Pueblos y Organizaciones des.
del Estado de Guerrero (upoeg), que ¿Por qué resulta pertinente ­referirse
han estado al frente de las búsquedas a estas experiencias de seguridad co­
La llamada “crisis de Ayotzinapa”, a par­ de los desaparecidos, acompañando munitaria ante los hechos de Ayotzi­
tir del asesinato artero de 6 personas y a los familiares. De un total de 47 fo­ napa?, ¿qué nos revela de los procesos
la desaparición de otros 43 estudiantes sas encontradas de octubre a noviem­ ­organizativos de Guerrero, especial­
normalistas, desde el 26 de septiembre bre (2014), 37 fueron localizadas por la mente de los procesos comunitarios?,
de 2014, ha desvelado muchas aristas upoeg;1 la mayoría de ellas con cuerpos ¿y qué nos dice de la relación de los
de las múltiples violencias —política, de otras personas asesinadas, ningu­ pueblos indígenas con el Estado y sus
estructural y social—endémicas en no de los normalistas. La localización actuales políticas de seguridad públi­
Guerrero, la lacerante desigualdad en de estas fosas se hizo con el apoyo de ca? A continuación desarrollo dos ar­
la que vive la población del estado, así familiares de desaparecidos y de habi­ gumentos que pretenden contribuir a
como la falta de una institucionalidad tantes de colonias populares de Iguala comprender un aspecto poco conoci­
que pueda garantizar condiciones mí­ que decidieron dar su versión a estas do de lo que revela Ayotzinapa:
nimas de convivencia social para la po­ policías ciudadanas en las cuales con­
blación. Al mismo tiempo, Guerrero es fían.2 Asimismo, desde los primeros 1. La participación de las organizaciones de
un estado marcado por una larga tra­ días de los acontecimientos de Iguala, seguridad comunitaria y ciudadana en
yectoria organizativa y de arraigados policías comunitarias de la crac-pc de la búsqueda de los normalistas da cuen­
liderazgos comunitarios e indígenas, Tixtla han estado brindando seguridad ta, por un lado, de la importante presen­
y por una historia de represión y gue­ a las instalaciones de la Normal Rural cia de estas organizaciones en Guerre­
rra sucia que ha buscado desarticular­ Isidro Burgos, en Ayotzinapa, Guerrero, ro, ante la profunda crisis de seguridad
los. En las últimas semanas hemos vis­ y por su parte, las policías comunitarias que se vive en el estado, su fuerte arrai­
to escenas dramáticas que atestiguan del territorio histórico de la crac-pc, en go entre la población y la confianza de­
la brutalidad con la que actuaron las el municipio de San Luis Acatlán y de positada en ellas. Por otro lado, muestra
fuerzas del orden público y actores Malinaltepec, Guerrero, se han movili­ la “incapacidad” del Estado para brindar
del crimen organizado contra los es­ zado en sus regiones para exigir justi­ seguridad y justicia en amplias regiones
tudiantes, así como también el dolor cia.3 Los lamentables hechos los sufren del país.
de los familiares y su indeclinable de­ 2. Ante la desconfianza en los cuerpos de se­
cisión de llevar adelante la búsqueda 1 Desde su creación, a inicios de 2013, guridad oficiales, la policía comunitaria
de los 43 normalistas desaparecidos. la policía ciudadana ha localizado
500 cuerpos en fosas. http://www.
Tales hechos evidencian las redes de la
noticiasnuevas.com/2014/11/reporta- Ayutla, creando nuevas sedes, incluyendo
narcopolítica y la impunidad con la que upoeg-hallazgo-de-500-cuerpos-en- comunidades como Tixtla, más allá del
actúan los delincuentes, lo que consti­ guerrero-en-dos-anos-la-jornada-en- territorio histórico en la Costa-Montaña de
tuye una dimensión de la genealogía linea/ Guerrero que hasta entonces contaba con
política en Guerrero. 2 Información personal de JR, integrante tres principales sedes: San Luis Acatlán,
de la policía comunitaria crac - pc , Espino Blanco y Zitlatltepec. Hoy en día,
En este escenario ha llamado la
pueblos Fundadores (2 dic. 2014). producto de divisiones internas, se han
atención el papel protagónico de las 3 Desde fines de 2012, la Coordinadora creado nuevas sedes como es el caso de la
policías comunitarias vinculadas a la Regional de Autoridades Comunitarias sede de los Pueblos Fundadores en Santa
Coordinadora Regional de A ­ utoridades (crac-pc) se expandió a la región de Cruz del Rincón.
6

y la policía ciudadana se convierten en la delincuencia en un 90%, hecho que su capacidad organizativa para poner
alternativas para garantizar la paz social, les ha otorgado gran legitimidad en un freno a la avaricia del capital bajo la
poniendo en el centro las redes colec­ amplios sectores de la población. El es­ venia del gobierno estatal y federal. Di­
tivas de vigilancia, modelos de demo­ fuerzo de hacer converger las tradicio­ cho contexto es parte de las tensiones
cracia participativa y la dignidad de los nes comunitarias de toma de decisión que presionan hoy en día a la policía
pueblos.4 con una organización regional cuyo comunitaria.
centro es la Asamblea ha permitido
Por esto mismo resulta preocupante la generar un entramado social caracte­ 2. Proliferación de las policías
apuesta del gobierno federal, que pre­ rizado por mecanismos deliberativos, comunitarias y ciudadanas
tende imponer una política de “mando una participación popular amplia, así (2013)
único” de las fuerzas de seguridad pú­ como un control colectivo sobre las El surgimiento de autodefensas, en los
blica en los distintos estados del país, autoridades, y una práctica de rendi­ municipios de Ayutla de los lLibres y de
bajo un molde homogéneo. Se busca ción de cuentas que por mucho tiem­ Tecoanapa, en Guerrero, el 6 de enero
controlar a los distintos cuerpos poli­ po permitió que el sistema funcione de de 2013, y el juicio popular a 54 perso­
ciacos —particularmente a las policías manera autónoma, al margen de la le­ nas relacionadas con el crimen organi­
municipales— desde el mando estatal, galidad oficial. A lo largo de estos años zado, tomó por sorpresa al gobierno
con el supuesto fin de romper su vín­ han renovado el derecho propio desde estatal y federal, y a la sociedad en ge­
culo con el crimen organizado. Dichas matrices que combinan la cosmovisión neral; quedó claro desde el principio
políticas repercutirán negativamente indígena con las construcciones de le­ que los hombres armados eran ciuda­
en las policías comunitarias. galidad y de debido proceso para ha­ danos con un amplio apoyo p ­ opular
cer una justicia cercana a la gente, en que levantaron una demanda legíti­
1. Los aportes de la policía su propio idioma y poniendo en juego ma: poner un alto al cobro de piso, a
comunitaria como ­experiencia lógicas culturales cristalizadas en siste­ los secuestros, homicidios y violacio­
de seguridad y justicia mas normativos interlegales. Desde sus nes en contra de civiles por parte de la
­autónoma en los márgenes orígenes, la policía comunitaria ha su­ mafia sin que las fuerzas de seguridad
del Estado frido un continuo acoso por parte del municipales ni estatales hicieran algo
El Sistema Regional de Seguridad, Jus­ Estado, quien no obstante ha termina­ al respecto.5 La situación de impunidad
ticia y Reeducación de la Policía Co­ do por reconocerla ante la legitimidad llegó al extremo de obligar a los ciuda­
munitaria de Guerrero es producto de y el éxito del sistema comunitario. Tal danos a tomar en sus manos la seguri­
una acción colectiva construida desde es lo que revela la ley 701 (junio 2011), dad pública, y más adelante funciones
los pueblos me’phaa, na’savi, nahuas y de la legislación estatal, que se refie­ de justicia. No es el caso analizar aquí
mestizos de la Costa-Montaña de Gue­ re explícitamente a la crac y a la poli­ los motivos y la justificación de estas
rrero, para responder a la violencia y cía comunitaria como su coadyuvante, policías, lo importante es destacar que
la inseguridad que por largo tiempo en el marco del reconocimiento de los su emergencia es un síntoma de una
azotó a la región. El sistema surgió for­ derechos de los pueblos indígenas. De crisis estructural y de gobernabilidad
malmente el 15 de octubre de 1995. A esta manera, el Estado ha tolerado el en el estado de Guerrero, que destapó
lo largo de casi veinte años, los comu­ sistema en la medida que se ha mante­ la incapacidad de las instituciones de
nitarios establecieron una estructu­ nido dentro de ciertos márgenes y ante gobierno y de seguridad pública para
ra inte­gral de seguridad y justicia que su propia incapacidad para someterlo. garantizar el orden social, e hizo ver
ha ­llegado a articular comunidades de Pese a ello, en los últimos tres años el la corrupción incrustada en la médula
más de 15 municipios (2013), consi­ sistema comunitario se ha convertido de las mismas, incluido el Ejército. Es en
guiendo el importante logro de ­reducir en un obstáculo a las lógicas del capi­ este contexto en el que desde inicios
tal y del negocio ilegal, por lo cual el de 2013 surgió la policía ciudadana
4 Llama la atención que para fines de 2013, gobierno ha buscado desarticularlo. de la Unión de Pueblos del Estado de
en 43 de los 81 municipios de Guerrero Esto ha sucedido recientemente con
tiene presencia algún tipo de policía co­ las concesiones mineras a empresas 5 De acuerdo con las primeras declara­
munitaria o policía ciudadana (véase ciones de sus líderes, el Movimiento por
transnacionales en amplias franjas del
­Informe cndh, 2013 http://www.cndh. la Autodefensa “busca terminar con el
org.mx/sites/all/fuentes/documentos/ territorio comunitario desde fines de miedo y la inseguridad para regresarles
informes/especiales/2013_IE_grupos_ 2011. La movilización de los pueblos a los ciudadanos la paz y la dignidad”.
autodefensa.pdf ) promovida por la c­ rac-pc ha mostrado http://goo.gl/gGvG0a
7

Guerrero (upoeg), llamadas inicialmen­ tado e incluso su política pragmática naza a sus instituciones. Si bien dichas
te autodefensas, que a fines de 2013 se de alianzas, lo que llama la atención policías rurales serían elegidas por los
había extendido a 20 municipios del es la gran ­legitimidad que la upoeg vecinos de las comunidades, estarían
estado.6 Su líder principal, Bruno Pláci­ consiguió construir en poco tiempo, bajo el mando de la seguridad estatal,
do Valerio, fue uno de los fundadores y ­constituyéndose junto con la crac-pc lo que significa que se pierde su con­
primeros comandantes de la crac-pc, en referentes c­ en­trales para la seguri­ trol comunitario; lo que ellos llaman el
por lo que no resulta extraño que esta dad ciudadana en Guerrero, con gran mando único del pueblo.
nueva policía se inspirara en el mode­ apoyo popular. Es justamente esto lo Hasta la fecha, los intentos por ofi­
lo de la Comunitaria para construir su que pudo verse alrededor de la cri­ cializar a las policías comunitarias han
propio sistema de seguridad. La policía sis de Ayotzinapa y el papel activo de fracasado debido en buena medida
ciudadana tuvo un crecimiento expo­ las policías ciudadanas de la upoeg al a la gran legitimidad de la que gozan
nencial debido a su éxito para enfren­ frente de las acciones de búsqueda, entre la población y a la incapacidad
tar a la mafia. Al igual que ha sucedido acompañando a los familiares de los misma del Estado para controlar el
con la policía comunitaria de la crac, la ­estudiantes desaparecidos. Efectiva­ ­territorio. Las políticas de seguridad
policía ciudadana de la upoeg fue tole­ mente, como se ha hecho público, un pública pretenden imponerse sin ha­
rada por el Estado. porcentaje alto de integrantes de di­ cer antes un diagnóstico que con­
La estructura del sistema de segu­ chas familias son parte de esta orga­ temple los aportes de los pueblos a
ridad y justicia de la upoeg responde nización. De ahí también su visibilidad su p
­ ropia seguridad y los logros obte­
a un modelo organizativo muy com­ mediática. nidos; con todo y sus limitaciones las
plejo que la ha llevado a incorporar a policías comunitarias y ciudadanas se
actores sociales diversos, no sólo indí­ 3. El mando único y su repercusión han ganado el reconocimiento de la
genas, lo que genera incertidumbre so­ en la seguridad comunitaria población y han mostrado su capaci­
bre el control comunitario del sistema. El anuncio de la creación del mando dad para hacer frente a la delincuencia,
Hoy en día, la policía ciudadana de la único por parte del Ejecutivo Federal poniendo en juego un proyecto inte­
upoeg enfrenta retos similares a los de (iniciativa presentada al Senado de la gral de seguridad, justicia y desarrollo
la policía comunitaria de la crac, ante República el 1 de diciembre de 2014) que apuesta por recuperar la dignidad
la urgencia de luchar contra la insegu­ con el fin de centralizar el control de y el control colectivo de sus institucio­
ridad y la violencia del crimen organi­ las policías federales y estatales vuelve nes. La política de imponer modelos
zado que afecta a la ciudadanía sin ex­ a poner en la mira a las policías comu­ únicos de policías, bajo un mismo es­
cepción. Esta situación ha significado nitarias y ciudadanas, ya que el proce­ quema, conlleva una visión ciega de
que en ambos casos se ha terminado so va dirigido a regular todo tipo de se­ los procesos y los contextos locales.
por priorizar las tareas de seguridad guridad pública, y muy especialmente La imposición desde arriba de mode­
­sobre las de justicia, lo que conlleva las que actúan a nivel municipal. los de seguridad se enfrentará segura­
im­portantes dilemas para las dos ins­ Los intentos por subordinar a la po­ mente con la resistencia de las ­policías
tituciones.7 licía comunitaria tienen una larga his­ comunitarias, quienes difícilmente
A pesar de las interrogantes en toria. Desde 2008, cuando se pretendió aceptarán desarticularse para ser par­
torno a la upoeg, debido a su compo­ integrarla a la seguridad pública e­ statal, te un sistema que ha mostrado su in­
sición interclasista, al peso de su li­ dentro del programa “Guerrero Seguro”. capacidad para atender las problemá­
derazgo, a las negociaciones que ha Pero fue sobre todo en el gobierno de ticas de la población y responder a sus
entablado con el gobernador del es­ Ángel Aguirre donde se buscó incor­ agravios, como es el caso mismo de los
porar a las policías comunitarias, y en normalistas desaparecidos de Ayotzi­
especial a las policías ciudadanas, a la napa. Si lo que se busca es avanzar en
6 Informe de la cndh, 2013 (op cit.).
7 Si bien hay importantes diferencias llamada Fuerza Estatal, versión guerre­ construir paz social y seguridad, habría
entre estas dos organizaciones, debi­ rense del mando único. El Decreto de que pensar en modelos que respeten
do sobre todo al origen histórico y prio­ creación del Cuerpo de Policía Rural del las autonomías indígenas y conside­
ritariamente indígena de la crac-pc, hay Estado de Guerrero (6 de diciembre de ren los aportes de los pueblos y de los
también muchas similitudes entre las 2013) y su posterior Reglamento (7 de ciudadanos a esas importantes tareas.
dos organizaciones que tienen que ver
con un crucial componente popular y febrero de 2014), con el fin de regular a Tal parece que ese no es el objetivo al
con el tipo de problemáticas que hoy en las policías municipales, han sido vistos que apuntan las anunciadas políticas
día enfrentan ambas instituciones. por los ­Comunitarios como una ame­ de mando único estatal.
8

Ayoztinapa, violencia y
el sentido del agravio colectivo:
reflexiones para el trabajo antropológico

Dra. Mariana Mora1


Profesora-investigadora del ciesas-DF
[email protected]

Durante los últimos cuatros años he estado investigando los historia de Guerrero, ­particularmente el racismo hacia la po­
efectos de la violencia, la criminalización de la pobreza y el blación indígena, la presencia casi permanente del Ejército
uso crítico del derecho en la Montaña de Guerrero. Uno de en la vida cotidiana, y la impunidad en la que se siguen repro­
los principales enfoques de mi trabajo de campo consiste en duciendo cacicazgos, el estado, más que una región excep­
analizar las formas en que la población local, principalmen­ cional de violencia, forma parte de tendencias más amplias.
te indígena na saví, nahua, y me’phaa, construyen sentidos En cuanto al papel de los gobiernos locales y de la Policía
de agravio, junto con las formas que interpretan expresio­ Preventiva Municipal, mi participación en proyectos de de­
nes cotidianas de la inseguridad en la región y el uso que le rechos humanos en la región da cuenta de los patrones sis­
otorgan al derecho como parte de sus reclamos de justicia. temáticos de violencia policial de las distintas instituciones
Dicho enfoque me llevó durante los últimos tres meses de que operan en la Montaña. Mediante grupos focales reali­
2014 a documentar diversas expresiones de reclamos socia­ zados en 2013, la población indígena local describió even­
les y populares en torno a la desaparición de los 43 norma­ tos frecuentes en que los efectivos de la policía municipal
listas de Ayotzinapa. En este artículo me interesa colocar tres ­“actúan como sicarios” del presidente municipal, cumplen
reflexiones principales que surgen de esta investigación, con con órdenes que protegen sus intereses personales en lugar
la finalidad de contribuir a la mayor comprensión del con­ de prevenir delitos y proteger a la población. Diez días antes
texto actual. de los sucesos en Iguala, el presidente municipal de Tlapa de
La primera reflexión se refiere a una construcción colecti­ ­Comonfort mandó golpear y torturar a un pequeño colecti­
va del agravio que coloca el caso de Ayotzinapa como parte vo de jóvenes porque durante su informe de gobierno iban
de una acumulación de violencias y de injusticias de larga a levantar en silencio carteles que decían “Un México sin pri”.
data. En la Montaña, integrantes de la Coordinadora Estatal La población local narra que efectivos de la policía entran
de Trabajadores de la Educación de Guerrero (ceteg), nor­ a las comunidades encapuchados, con las armas en alto, y
malistas e integrantes del Movimiento Popular Guerrerense detienen de manera arbitraria a cualquier joven que encuen­
(mpg) entrevistados en octubre y noviembre de 2014 se­ñalan tran caminando por las calles. Sobre todo los jóvenes, descri­
que los sucesos en Iguala representan un acto permisible ben actos de detenciones arbitrarias y uso desproporciona­
porque han quedado en la impunidad las desapariciones do de la fuerza como parte de las tendencias a tratarlos como
forzadas durante la llamada “guerra sucia” de las d ­ écadas de si fueran criminales de facto. Un joven entrevistado explicó:
1960 y 1970, la masacre de Aguas Blancas en 1995, la ma­
sacre del Charco de 1998 y la ejecución extrajudicial de dos La policía nos acusa de andar de borrachos, aunque no hemos
normalistas de Ayotzinapa por parte de elementos de la hecho nada. Nos quieren intimidar. Ellos se acercan a nosotros
Policía Ministerial (pm) en Chilpancingo el 12 de diciembre con macanas, como si fuéramos delincuentes pero nosotros sólo
2011, junto con un sinnúmero de casos de ejecuciones y de estamos caminando por la calle rumbo a n ­ uestra casa o a otro lu­
desaparición forzada. En su totalidad, estos casos reflejan el gar. Sólo por caminar por la noche te detienen, te quitan el d
­ inero
­carácter estructural de la violencia. A su vez, los entrevista­ o te cobran una multa de 700 pesos. Se inventan cualquier pre­
dos señalaron que si bien existen aspectos específicos de la texto para detenernos.1

1 Coordinadora de la línea de docencia, diversidad cultural, 1 Entrevista realizada a un joven me’phaa de 18 años por Mariana
etnicidad y poder, ciesas-DF. Mora en el municipio de Tlapa de Comonfort, 27 de abril de 2013.
9

Esta construcción de un agravio colectivo en que el caso


de Ayoztinapa se vuelve la expresión más cruda y recien­
te de una acumulación de violencias, contrasta de manera
notable con los discursos de funcionarios estatales que in­
tentan reducir los hechos a un evento aislado, primero aco­
tándolos a un fenómeno municipal, en todo caso estatal, y
posteriormente separando el papel del Estado de la delin­
cuencia organizada. De hecho, no fue sino hasta ocho días
después de los sucesos cuando la Procuraduría General de
la República (pgr) atrajo el caso; hasta entonces la depen­
dencia ­había declarado que era un asunto meramente local
y de c­ ompetencia de la Procuraduría Estatal. Cabe recordar
que en la conferencia de prensa, el viernes 7 de noviembre
2014, Jesús Murillo Karam, Procurador General de la Repú­
blica, intentó deslindar al Estado de los hechos, eliminando
de la evidencia presentada la participación de los Policía Pre­
ventiva Municipal, silenciando el papel de las Fuerzas Arma­
das, y dirigiendo la atención exclusivamente a los sicarios de
Guerreros Unidos.
La complejidad con la que actores políticos locales invo­
lucrados en el mpg le otorgan sentido al agravio colectivo y
la relación extremadamente ambigua entre la clase política
y el crimen organizado genera una serie de retos para el tra­
bajo académico. Nos obliga como antropólogos a res­ponder
a la complicada tarea de comprender los procesos que deto­ | ilustradoresconayotzinapa.tumblr.com
nan la formación del Estado mediante la producción de lí­
neas divisorias que separan actividades o actos legales de
los llamados ilegales. Estas zonas grises que articulan las es­ por la cantidad de desaparecidos, sino por el nivel de actos
feras legales con sus contrapartes pueden tener el efecto de de violencia estatal ejercidos contra la ciudadanía como si
­seguir fortaleciendo el Estado, como entidad soberana, que todos fueran criminales. El joven entrevistado explicó que en
se ve obligado a actuar contra un aparente enemigo externo contraste con las décadas de 1960 y 1970, la situación es aho­
a vencer, al mismo tiempo que fomenta y reproduce la impu­ ra mucho más compleja porque:
nidad en la que operan las instituciones gubernamentales.
¿Cómo podemos utilizar las herramientas metodológicas y el narco actúa igual que los paramilitares, solo que hay una gran
analíticas de la disciplina antropológica para dar cuenta de diferencia, ellos se mueven también por el dinero. Ahora lo que
la formación del Estado en su expresión actual?, ¿cómo ana­ tenemos es un narco-Estado. Nos despojan de nuestras tierras,
lizar los efectos de lo que Achille Mbembe llama una necro­ destruyen lo que tenemos, después nos tratan de reclutar como
política, es decir una política estatal de la muerte, como par­ mano de obra barata para la siembra de amapola, y después nos
te de la posible formación del Estado mexicano? 2, ¿de qué acusan de criminales. Nos aplastan entre estas dos caras y no nos
manera los hallazgos que surgen de los trabajos de campo dan muchas opciones de una salida digna.3
de nuestra disciplina abonan a las reflexiones críticas que
actualmente circulan como parte de debates públicos más Coloco su testimonio en relación con los hallazgos de mi
amplios? investigación de cuatro años en la que documenté el traba­
La segunda reflexión toma como punto de partida lo ex­ jo de derechos humanos en comunidades nahua, me’phaa
presado por un integrante del mpg en una entrevista recien­ y na saví. Tras escuchar las formas en que la población local
te, cuando me explicó que para la asamblea del movimiento, relaciona expresiones de violencia física con condiciones
Guerrero se encuentra en una “segunda guerra sucia”, no sólo
3 Entrevista a joven integrante del Movimiento Popular
Guerrerense en el municipio de Tlapa de Comonfort. 25 de
2 Achille Mbembe, “Necropolitics”, En Public Culture, Winter, 2003 octubre de 2014.
15 (1): 11-40.
10

­ structurales de racismo y pobreza, me vi obligada a anali­


e necesario evitar el morbo del acto espectacular y del espec­
zar las condiciones de inseguridad como el efecto articulado táculo del dolor.
de las políticas de seguridad y de desarrollo neoliberal del A su vez, identifico el papel que destaca el método por ex­
Estado. En años recientes, algunos de los debates públicos celencia de nuestra disciplina, la observación participante,
nacionales señalan que las políticas de desarrollo neoliberal para poder registrar y posteriormente analizar la producción
han generado mayores condiciones de desigualdad ­social de sentidos y significados de la población local en relación
y colocado a un sector importante de la población en con­ con la desaparición de los normalistas para así trazar geogra­
diciones de precariedad extrema, con pocas opciones de fías sociales, que ubican las repercusiones que sobre la vida
una vida digna. Ello tiende a expulsar a estos sectores de la cotidiana de los lugareños tiene un estado inobservante de
­co­munidad política, lo que resulta en su acelerada crimina­ su obligación de brindar seguridad y resguardo a la pobla­
lización. ción. En ese sentido, frente a casos tan dramáticos como el
Considero que desde la antropología contamos con he­ asesinato y la desaparición de los estudiantes, la antropolo­
rramientas que pueden complejizar este análisis que de gía permite analizar a profundidad las capas, complejidades
pronto, al separar la esfera de seguridad de la de desarro­ y ambigüedades de una crisis de Estado mediante la recupe­
llo, resulta muy dicotómico. Tras el trabajo de campo en la ración de fuentes empíricas que rodean el caso mismo.
Montaña de Guerrero llegué a la conclusión de que no es Por último, el contexto de violencia actual también obliga
que las po­líticas neoliberales expulsen a las poblaciones más a reflexionar sobre el papel de la antropología comprometi­
­empobrecidas de la comunidad política —llevando a secto­ da o lo que algunos autores definen como antropología acti­
res impo­rtantes de la población a ser criminalizados por las vista6. En lugar de recaer en la antropología de la d
­ enuncia, es
fuerzas de seguridad del Estado—, sino que las mismas polí­ decir, etnografías en contextos de violencia que ­documentan
ticas de desarrollo social generan una desvalorización de las las verdades de la población afectada de cara a las represen­
vidas de la población beneficiada al estigmatizarlos y cons­ taciones discursivas que producen fuerzas h ­ egemónicas,
truir el problema de la pobreza, no como algo estructural, considero necesario situar nuestras metodologías de inves­
sino como un fenómeno que se sustenta en la falta de há­ tigación de tal manera que abonen a procesos organizativos
bitos y cultura adecuada entre los pobres, particularmente locales. En los proyectos de investigación comparativo en
entre los que Emma Cervone llama la pobreza indianizada4. los que he participado, he aprendido que en contextos de
En ese sentido, los resultados de mi investigación apuntan violencia extrema ese fortalecimiento de actores políticos
a que los efectos articulados de las políticas neoliberales de locales muchas veces se expresa en los detalles de la investi­
desarrollo social y las de seguridad generan una doble per­ gación, por ejemplo, con preguntas que apoyan a la perso­
misibilidad de la muerte en regiones como la Montaña de na entrevistada al resignificar y reacomodar experiencias de
Guerrero. trauma y de dolor. Aquí las metodologías que le apuestan a
En cuanto a la tercera y última reflexión que aquí expon­ la transformación social no se expresan necesariamente en
go, el caso de los normalistas de Ayoztinapa nos exige como grandes actos, sino en los pequeños intercambios que dan
antropólogos adecuar los marcos teóricos y metodologías entrada a otras experiencias, que si bien se mantienen vincu­
de investigación para responder a contextos de violencia ladas con el trauma vivido, también lo trascienden.
generalizada. De entrada surgen una serie de cuestiones
de carácter ético-político. Particularmente considero que
te­nemos la tarea de reflexionar críticamente sobre cómo
­solicitar testimonios y realizar entrevistas impregnadas de
historias personales y colectivas de dolor, e incluso de trau­
mas, evitando abrir heridas, y sin recaer en métodos que
­terminan revictimizando a la población. De lo contrario, el
trabajo antropológico corre el riesgo de convertirse en lo la violencia y el recuerdo en la Sudáfrica contemporánea, Bogotá,
que el académico colombiano Alejandro Castillejo denomi­ Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales, Centro
na la economía de extracción del testimonio5. Es éticamente de Estudios Socioculturales-ceso, Ediciones Uniandes, 2009.
6 Véase Speed Shannon, “At the Crossroads of Human Rights and
Anthropology: Toward a Critically Engaged Activist Research”, en
4 Emma Cervone, Long Live Atahualpa: Indigenous Politics, Justice American Anthropologist, volume 108, issue 1, pp. 66–76, marzo
and Democracy in the Northern Andes, Durham, Duke University 2006, y Charles Hale, Engaging Contradictions. Theory, Politics and
Press, 2012. Methods of Activist Scholarship,Berkeley, University of California
5 Alejandro Castillejo Cuellar, Los archivos del dolor: ensayos sobre Press, 2008.
11

Violencia y militarización en Guerrero:


antecedentes de Ayotzinapa

Dra. Rosalva Aída Hernández Castillo


Profesora-investigadora del ciesas-DF
[email protected]
| Adolfo Vladimir de Cuartoscuro

En este artículo me interesa plantear la montaña de Guerrero1. Las dos mu­ mexicano fue encontrado culpable de
algunos de los antecedentes del asesi­ jeres integrantes de la Organización “violencia institucional castrense”, lo
nato de seis personas y la desaparición del Pueblo Indígena Me´phaa (opim) que significa que se reconoce la res­
forzada de 43 estudiantes de la Escue­ fueron violadas por militares en 2002, ponsabilidad del Ejército, como insti­
la Normal Raúl Isidro Burgos de Ayotzi­ cuando promovían los procesos or­ tución, en la violación de los derechos
napa, Guerrero, quienes fueron secues­ ganizativos de las mujeres indígenas humanos de ambas mujeres.
trados por policías ­m unicipales y de la región en contra de la violencia. La historia oral recabada en el ­marco
entregados a integrantes de la organi­ Después de ocho años de impunidad, de estos peritajes refuerza lo que acto­
zación criminal Guerreros ­Unidos. Este optaron por llevar su caso ante la jus­ res políticos locales vienen señalan­
terrible acontecimiento ha puesto ticia internacional tras la falta de res­ do en las marchas y mítines: el caso de
en ­evidencia una vez más la manera puesta a sus demandas por parte del Iguala, más que un acto aislado repre­
en que el crimen organizado funcio­ aparato judicial mexicano. Después de senta la permisibilidad de una política
na desde el interior del Estado mismo dos audiencias públicas realizadas en estatal de la muerte. Los testimo­nios­de
en distintas regiones del país. Las ref­ 2010 ante la Corte Interamericana de Inés y Valentina nos hablan de un con­
lexiones que aquí presento surgen de Derechos Humanos (CoIDH), el Estado tinuum de violencia de larga data, que
mi trabajo de investigación jurídica y tienen como uno de sus n ­ odos prin­
política sobre las reperscusiones de la 1 El Informe Pericial Antropológico fue cipales el papel del Ejército y de gru­
violencia militar y paramilitar en regio­ elaborado por Rosalva Aída Hernández y pos paramilitares durante la llamada
nes indígenas de la montaña de Gue­ Héctor Ortiz Elizondo, y presentado por “guerra sucia” de las décadas de 1960
la primera ante la Corte Interamericana
rrero. y 1970. Lo que encontramos ha sido la
de Derechos Humanos en su Audiencia
La elaboración del peritaje cultural en del 15 de abril de 2010 en Lima, Perú. El transformación de tácticas de contra­
torno al impacto comunitario que tuvo documento entero se puede consultar insurgencia de esa época en la lucha
la violación sexual de dos mujeres indí­ en el Boletín del Colegio de Etnólogos y contra el narco, que justifica el papel
genas me´phaa, Inés Fernández­Ortega Antropólogos. Peritajes Antropológicos del Ejército en la vida cotidiana de cen­
en México. Reflexiones Teórico Metodo­
y Valentina Rosendo Cantú, por parte tenares de comunidades en el estado.
lógicas y Experiencias, México, 2012.
de efectivos del Ejército m­ exicano, me Disponible en http://es.scribd.com/ El papel de las fuerzas armadas
acercó a analizar el proceso de militari­ doc/109260764/Boleti-n-Ceas-2012- en actos represivos en el pasado lo
zación y paramilitarización a­ ctual en Peritaje muestra el informe de la Comisión de
12

la ­Verdad de Guerrero presentado el fue su principal apoyo durante los pri­ “porque sino, sus familiares nunca los
15 de octubre pasado (véase http:// meros años de la denuncia. van a encontrar”. 3
comverdadguerrero.org.mx/). Este in­ A todo lo largo de este proceso Inés Esa tarde el coronel José Rodrí­
forme, elaborado por académicos y y Valentina señalaron las complicida­ guez Pérez celebraba, en un baile con
activistas de derechos humanos que des del Ejército con los gobiernos mu­ el presidente municipal de Iguala y su
durante dos años se dedicaron a docu­ nicipales, el aparato de justicia y grupos esposa, el primer informe de su admi­
mentar las desapariciones y violacio­ paramilitares.2 Desde sus testimonios y nistración frente al Sistema dif. El 20
nes a los derechos humanos cometidas denuncias desarrollaron lo que llama­ de noviembre, el día de la Revolución
en G ­ uerrero durante la “guerra sucia” ríamos un análisis estructural de sus ex­ mexicana, mismo día de las acciones
(1969-1979), presenta pruebas de la periencias de violencia, que hace eco globales en apoyo a Ayotzinapa, el
responsabilidad del gobierno mexica­ a las denuncias de los familiares de los presidente Enrique Peña Nieto ascen­
no en la desaparición de por lo menos desaparecidos de Ayotzinapa y que se­ dió a rango de general de división a
512 personas entre 1969 y 1985. La Co­ ñalan la responsabilidad del Estado, no ­Alejandro Saavedra Hernández, co­
misión de la Verdad de Guerrero docu­ sólo por omisión, sino por comisión. mandante de la 35a. Zona Militar y el
menta cómo a lo largo de 14 años la La complicidad del Ejército mexi­ responsable del 27 Batallón de Infan­
Dirección Federal de Seguridad (dfs) cano en los hechos del 26 y 27 de tería que Omar García y los demás nor­
utilizó a policías y militares para reali­ septiembre pasado ha recibido poca malistas acusan de haberlos agredido
zar ejecuciones extrajudiciales, desa­ cobertura en los medios de comunica­ la noche del 26 de septiembre.4
pariciones, abusos policiales y viola­ ción, pero en las horas en que duró la El 12 de diciembre pasado, científi­
ciones sexuales. agresión policiaca a los estudiantes el cos de la Facultad de Física de la unam y
La historia que documenta la Co­ Ejército, que se encontraba en los peri­ de la uam presentaron los resultados de
misión de la Verdad de Guerrero sigue metros de los sucesos, no intervino. Por un estudio que asegura que la hipótesis
presente en la memoria histórica de los el contrario, los testimonios de los jó­ de la Procuraduría General de la Repu­
habitantes de la montaña. Los testimo­ venes sobrevivientes, como el de Omar blica de que los 43 jóvenes secuestra­
nios recabados durante la elaboración García, integrante del Comité Estudian­ dos fueron asesinados y cremados con
del peritaje cultural nos mostraron que til de Ayotzinapa, señalan que cuando leña y llantas en un basurero de Cocula,
la violación es interpretada y vivida por finalmente aparecieron las fuerzas ar­ es imposible de probar científicamen­
ellas y por sus familias a la luz de esta madas fue dos horas después de los te. La investigación señala que para rea­
memoria histórica que vincula la pre­ hechos y en lugar de ofrecer asistencia lizar la cremación de 43 cadáveres se
sencia del Ejército con la violencia y a los heridos de bala, detuvieron a los requieren más que leña y llantas, pues
la impunidad que se vive en la región jóvenes y los golpearon. En una entre­ serían necesarias 33 toneladas de tron­
desde la década de los setenta del si­ vista con la periodista Carmen Ariste­ cos de árboles de cuatro pulgadas de
glo pasado. A esta historia se unen las gui, dijo: “Llegó el Ejército acusándo­ diámetro y 995 llantas que contienen
memorias más recientes de la masacre nos de allanamiento (de un hospital), 2.5 toneladas de acero. Para que el ace­
de El Charco, precisamente en el mu­ dándonos culatazos y al compañero ro se derrita y los cuerpos se reduzcan a
nicipio de Ayutla de los Libres, en don­ herido también lo sometieron… nos cenizas se debe de alcanzar entre 1 425
de tienen sus oficinas centrales la opim, dijeron: ustedes se lo buscaron, eso les y 1 540 grados centígrados, por lo que
y de donde eran originarios cuatro de pasa por andar haciendo lo que hacen”. sería indispensable usar hornos crema­
los estudiantes desaparecidos de la Después los soldados exigieron que se torios (ver La Jornada 13, de diciembre).
normal de Ayotzinapa. Es en el marco identificaran y dijeron que sería mejor Otras notas periodísticas han señala­
de esta historia reciente, en el que las que dieran sus nombres verdaderos, do que el 27 Batallón de Infantería de
violaciones sexuales y la tortura han Iguala cuenta con un horno crematorio.
sido vividas como parte de un conti­ 2 Los grupos paramilitares denunciados Hasta ahora no se ha realizado ninguna
nuum de violencia que ha marcado la por Inés y Valentina son grupos armados investigación en los h ­ ornos cremato­
relación de los pueblos indígenas de locales que trabajan para los caciques rios de la región.
la región con el Estado mexicano. Esta de la región y que se presume son
entrenados y equipados por efectivos
memoria de agravios incluye el asesi­
del Ejército mexicano. En algunos 3 Entrevista realizada el 6 de noviembre
nato en febrero de 2008 de Lorenzo municipios estos grupos han sido del 2004. Ver https://www.youtube.
Fernández Ortega, hermano de Inés y acusados por los habitantes locales de com/watch?v=x6kvWCWPk54
también integrante de la opim, quien trabajar para el crimen organizado. 4 http://www.proceso.com.mx/?p=388302
13

Continuum de violencia en compañía de José Luis Abarca y su ese crimen contra mí porque somos
y genealogía del poder esposa.5 pobres. Y no sólo contra mí sino contra
No deja de sorprendernos la clari­ otras personas […] El gobernador, aun­
Así como el papel represivo del Ejército dad del análisis estructural que encon­ que está aquí presente, no va a cumplir.
figura dentro de los principales agra­ tramos en los testimonios recabados Yo por eso tuve que ir a buscar justicia
vios denunciados por Inés y Valenti­ con los actores sociales de la región. a otro lado, porque aquí no me aten­
na y los integrantes de la opim, este En el caso de los peritajes culturales dieron. Que hoy nos diga qué puede
­continuum de violencia se da parale­ realizados en el marco de las denun­ hacer y qué no puede hacer. El gobier­
lamente a una continuidad en los gru­ cias de Inés Fernández Ortega y Valen­ no no nos deja organizar. Los soldados
pos de poder que desde la federación tina Rosendo Cantú, ambas mujeres siguen sin dejarnos mover libremente
y desde el Estado siguen posibi­litando señalaban la existencia de una polí­ en nuestras comunidades. Siempre an­
la r­ eproducción de la ­impunidad. Mu­ tica represiva que iba más allá de los dan cerca, de civil, no necesariamente
chas de las desapariciones que docu­ actos violentos de algunos soldados. uniformados. En este momento se en­
menta el informe de la Comisión de la Por eso, que tres soldados fueran en­ cuentran entre nosotros”.7
Verdad de Guerrero se dieron durante carcelados no representaba para ellas En esa ocasión la presidenta de la
la gubernatura de Rubén Figueroa Fi­ una “reparación” real a la violencia su­ opim, Obtilia Eugenio, denunció tam­
gueroa, teniendo como mano derecha frida. Las reparaciones comunitarias bién la complicidad del presidente
al general Mario Arturo Acosta Cha­ que demandaban incluían la desmili­ municipal de Ayutla de los Libres, Ar­
parro, quien fue acusado en 2004 de tarización de la zona como garantía de mando García Rendón, con el crimen
haber asesinado a 21 campesinos di­ no repetición.6 A partir de la sentencia organizado y los paramilitares de la
sidentes lanzándolos desde un avión. condenatoria de la Corte Interamerica­ región. El Secretario de Gobernación,
Fue exonerado de esos cargos y de na de Derechos Humanos contra el Es­ máxima autoridad en temas de segu­
otros que lo vinculaban con el crimen tado mexicano por las violaciones se­ ridad del Estado mexicano era testigo
organizado, y en 2008 fue condeco­ xuales de Inés y Valentina, el entonces de la denuncia; nosotras entre el públi­
rado por sus “servicios a la Patria” por Secretario de Gobernación, Alejandro co admirábamos el valor de Inés y Obti­
el presidente Felipe Calderón. Murió Poiré, pidió disculpas públicas a Inés lia, y temíamos por sus vidas. Nada pasó
en 2010 en un ajuste de cuentas por en la plaza de Ayutla de los Libres, el 6 después de esta denuncia, como nada
parte del crimen organizado. El hijo de marzo de 2012. Los estudiantes de pasó después de que en mayo de este
de Rubén Figueroa Figueroa, Rubén Ayotzinapa asistieron para mostrar su año José Luis Abarca fuera acusado pe­
Figueroa Alcocer, fue también gober­ solidaridad con ella y con la opim. En nalmente de asesinar al activista Artu­
nador de Guerrero (1993-1996), y fue esa ocasión Inés nos advirtió a todos ro Hernández Cardona junto con siete
el responsable de la masacre de Aguas los presentes que no podía creer en las activistas del Frente de Unidad Popular
Blancas (28 de junio de 1995) en don­ disculpas del Secretario de Goberna­ (fup), cuyos cadáveres fueron encontra­
de 17 campesinos fueron asesinados ción, porque los militares y los parami­ dos con huellas de tortura practicada
y 21 gravemente h ­ eridos por fuerzas litares seguían agrediendo a su pueblo: con un sadismo acentuado. Con la com­
policiacas, cuando protestaban con­ “Escúchenme todos, hombres, mu­ plicidad del poder judicial Abarca nun­
tra el e­ ncarcelamiento injusto de un jeres y niños: los del gobierno, aunque ca fue juzgado, por “falta de pruebas”.8
compañero. Su nieto, Rubén Figueroa te digan que están de tu lado, no van a Si hubiera sido detenido desde enton­
­Smutny, fungió como diputado del cumplir, no les hagan caso. Cometieron ces, probablemente se habría evitado la
Partido Revolucionario Institucional, y tragedia humana que se vivió en Iguala
fue el vínculo entre el depuesto alcalde 5 http://www.sdpnoticias.com/nacio­ el pasado 26 de septiembre.
nal/2014/11/14/comandante-del-bata­
de Iguala, José Luis Abarca y el coman­
llon-de-iguala-estuvo-en-fiesta-de-
dante del 27 Batallón de Infantería, abarca-revelan 7 Transcripción de la traducción del dis­curso
Coronel José Rodríguez Pérez, quien 6 Un análisis de estos casos y de las de Inés Fernández Ortega en el Acto de
donó un amplio terreno para que el posibilidades y limitaciones de la justicia Reconocimiento de Responsabilidades
edil de Iguala construyera una lujosa internacional para las mujeres indígenas del Estado Mexicano, 6 de marzo 2012,
se podrá consultar en el libro de Rosalva Ayutla de los Libres.
plaza comercial. Durante la agresión de
Aída Hernández Multiple (In)Justicies: 8 Véase Sanjuana Martínez, “El negro
los policías de Iguala a los estudiantes Gender and Legal Pluralism in Latin ­­ isto­rial­ de Abarca Velázquez”, en Sinem­
h
de Ayotzinapa, y su posterior desapari­ America que publicará la University of bar­go Periodismo Digital con rigor. Octu­
ción, el coronel Rodríguez Pérez ­estaba Arizona Press. bre 6, 2014.
14

Breve historia de las Escuelas Normales


Rurales en la conformación de subjetividades
estudiantiles de base campesina
¿Una manera de aparecer a los desaparecidos de Ayotzinapa?

Dra. María Bertely Busquets


Profesora-investigadora del ciesas-DF
[email protected]
| creb.wordpress.com

Son por todos conocidos los antecedentes combativos de los guerrenses en diver­
sos frentes, incluido el educativo, los cuales merecen valorarse por su relevancia en
la construcción de otras formas de gobierno, justicia y educación en México y Lati­
noamérica. En arenas de lucha similares participan otros pueblos y comunidades
indígenas de Ecuador, Colombia, Bolivia y otros países del sur del continente. Por
ahora, baste reconocer su participación en la Asamblea Nacional Indígena Plural
por la Autonomía, la Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas, el Congreso
Nacional Indígena, el Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia Indígena, Ne­
gra y Popular, la Universidad Intercultural de los Pueblos del Sur y la misma policía
comunitaria. Se trata de formas de lucha que se gestan en un país militarizado y un
Estado ausente y corrupto, que tienen como antecedente las guerrillas de Genaro
Vázquez y Lucio Cabañas en los años sesenta y setenta del siglo xx; ambos egresa­
dos de la Escuela Normal Rural (enr) de Ayotzinapa.
El asesinato y la desaparición forzada de los estudiantes de esta enr son resulta­
do de la violencia e impunidad del Estado y los servidores públicos en complicidad
con la delincuencia organizada. Pero denunciar esta y otras barbaries en la histo­
ria de nuestra fallida democracia no debiese ocultar, como sucedió con el movi­
miento estudiantil de 1968, las demandas que motivan su permanente protesta
social. Esta contribución pretende aparecer a los desaparecidos por conducto de
una breve historia de las enr, cuando éstas han sido catalogadas como bastiones
de ­ideologías que incitan a la subversión y la conflictividad estudiantil y magiste­
rial y que, por lo mismo, requieren ser controladas por el gobierno (Street, 2006).
15

El bastión magisterial y las mar- fe; que nunca fue odio sino bondad; que
cas de lucha fundacionales nunca fue conveniencia sino convicción.
En primera instancia es importante re­ Maestro, modelo de sencillez y de humil­
conocer que una parte de la lucha gue­ dad […] escribiendo renglones con mil
rrerense ha estado encabezada por esperanzas de justicia y libertad. Grande
el magisterio disidente. No en vano, fue su obra que tuvo la fortuna de ser río
precisamente en los años sesenta y en lugar de ser laguna; de ser lluvia en lu­
setenta, surgen los movimientos de gar de ver llover; de ser águila y volar por
los Promotores Culturales Bilingües las montañas; de ser paloma y ser aman­
del Instituto Nacional Indigenista (ini) te de la paz […]1
y del profesor Othón Salazar, del Par­
tido Comunista Mexicano. Una década La lucha de las Escuelas
después, la sección sindical xiv de Gue­ Normales Rurales
rrero, con las secciones de Chiapas, Mi­ Sin embargo, la historia de la enr de
choacán, Ciudad de México, Hidalgo, Ayotzinapa se enmarca en la trayecto­
Morelos y Oaxaca, gestan la Coordi­ ria de lucha de las enr en general, que
nadora Nacional de Trabajadores de implica fuertes tensiones dentro de
la Educación (cnte), cuya lucha se diri­ un proyecto educativo ruralista que
ge a la democratización del Sindicato después del pacto revolucionario en­
­Nacional de Trabajadores de la Educa­ frentó múltiples contradicciones agu­
ción (snte). dizadas a partir de las transformacio­ | silviaegt.wordpress.com
En segunda instancia se deben re­ nes ra­dicales del Estado y las políticas
conocer las marcas fundacionales de ­agrarias regresivas impulsadas sobre
la enr de Ayotzinapa. El plantel lleva el todo en las últimas décadas del siglo
nombre de Raúl Isidro Burgos Alanís, xx. A cien años de fundadas las enr, En el periodo posrevolucionario,
inspector de las Misiones Culturales en México pasó de contar con un Estado con la creación de la Secretaría de Edu­
el estado de Guerrero y director de la fuerte, centralizado e institucional a un cación Pública (sep) en 1921, los vie­
escuela normal que dio origen a la de Estado controlado por los poderes fác­ jos métodos educativos positivistas
Ayotzinapa, por al menos dos razones. ticos, el ­narcotráfico y la violencia orga­ y humanistas, cultivados todavía en
En cuanto a sus aportes materiales, en nizada; de la defensa de la soberanía las ­Beneméritas Escuelas Normales si­
1926 la escuela no contaba con edifi­ nacional al entreguismo de los recur­ tuadas en las principales ciudades del
cio propio y funcionaba en sesiones sos naturales a las grandes empresas y país, se trasformaron. Bajo el influjo
sabatinas impartidas en diferentes ba­ monopolios internacionales, en contu­ de las Escuelas Rurales y las Misiones
rrios del municipio de Tixtla hasta que, bernio con los servidores públicos, los Culturales, si bien las enr y las Escuelas
tras la donación de un terreno, el mis­ poderes Ejecutivo, Legislativo y Judi­ ­Centrales Agrícolas siguieron apostan­
mo profesor Burgos reunió los fondos cial, y en todos los niveles de gobierno. do a la ­“integración nacional” de las po­
para colocar en 1933 la primera piedra México pasó de la reforma a la contra­ blaciones indígenas, alejadas, pobres,
del edificio. Y como ejemplo personal, rreforma agraria y, en el marco de ésta analfabetas y campesinas, éstas se su­
la trayectoria de vida de este profesor y otras regresiones históricas, las enr, maron a la reforma agraria y, durante el
fundador se distingue por perseguir un como mencionó Rosa María Torres en cardenismo, hicieron suyo un ideario
claro ideal: un evento reciente: “pasaron de hijas revolucionario sustentado en la sobe­
predilectas a huérfanas”.2 ranía, el control y la propiedad nacional
[…] Ideal que fue la construcción de un sobre los recursos naturales, el desarro­
mundo nuevo, de una educación nue­ 1 Víctor Manuel Nava Astudillo, 28 de marzo llo rural y la modernización de la pro­
va, de un docente nuevo, nuevo como de 2010. http://www.ayotzinapa.260mb. ducción agrícola y ganadera.
alternativa para propiciar que la cultura com/institucion/84aniversario.html/ De estas escuelas egresarían los
Consultado el 15 de diciembre de 2014. maestros rurales y técnicos agrícolas
y la educación llegara a los más necesita­
2 Foro Escuelas Normales Rurales. Presente
dos, y nuevo como una posibilidad para y futuro. Universidad Iberoamericana. que darían buen cauce a los ejidos y pe­
­generar los espacios de reflexión y de Ciudad de México, 11 de noviembre de queñas parcelas, en consonancia con
acción. Ideal que nunca fue presión sino 2014. https://www.youtube.com/ el “optimismo” motivado por el reparto
16

agrario y la supuesta explotación infini­ que ­transfirió las enr de la federación ­ encionado, se pueden identificar los
m
ta de la naturaleza al servicio del hom­ a los gobiernos estatales debilitó, sin rasgos de las subjetividades estudian­
bre. Este optimismo, en pa­labras de embargo, su capacidad de lucha para tiles de base campesina configuradas
Eric Hobsbawm (1998), acompañó el mantener y mejorar su infraestructura, en estos planteles educativos. Son es­
pensamiento social y político occiden­ programas académicos, planta docen­ tudiantes que:
tal a comienzos del siglo xx, en contras­ te y becas.
te con el pesimismo que i­ mpera en sus La presidencia de Ávila Camacho a) Asisten a escuelas destinadas a campesi­
últimos años y hasta la fecha. marcó el inicio de la desatención a las nos pobres, a las que ingresan también
En los años treinta del siglo xx, con políticas y escuelas rurales, provocada hijos de obreros, del Ejército y huér­fanos.
Narciso Bassols a la cabeza de la sep, se por la búsqueda de la reconciliación Por lo mismo requieren internados y be­
sedimentó el ideario de un “campesi­ nacional, la paz, el progreso y una su­ cas, diferenciándose de los alumnos de
nado educado” que, bajo la influencia puesta unidad nacional que intentó las Escuelas Normales Beneméritas por su
de Moisés Sáenz, encontraría en la edu­ dejar atrás las confrontaciones provo­ clase social; muchos estudian y trabajan.
cación rural la plataforma para difundir cadas por los gobiernos anticlericales b) Comparten el ethos formativo de los in­
las ideas de John Dewey y, en conse­ y socialistas de Plutarco Elías Calles y ternados: formas de autodisciplina,
cuencia, de la escuela de la acción, el Lázaro Cárdenas. En consecuencia, se ­autogobierno, autocontrol, trabajo co­
pragmatismo social y la democracia diseñó un plan de estudios uniforme lectivo y organización asambleístas. Son
norteamericana. Los alumnos apren­ para las escuelas normales que vulne­ formados para realizar trabajo cultural y
derían haciendo adobes, carreteras, las ró y dejó en desventaja a las enr, lo cual de gestión comunitaria en el medio ru­
casas del maestro y sembrando horta­ contribuyó a incrementar las inconfor­ ral, y practican valores relacionados con
lizas, sumándose a estos aprendizajes midades y resistencias entre un estu­ el beneficio comunitario, la solidaridad,
las enseñanzas que al término de esta diantado de base campesina. la democracia y, sobre todo, con la jus­
década vendrían con la Escuela Socia­ A partir de 1940 se elevó progresiva­ ticia social.
lista. Las ligas campesinas, las coope­ mente el perfil de ingreso a las enr en­ c) Desarrollan acciones a favor de las labo­
rativas de consumo y producción, las tre una población que contaba con dos res agrícolas y un progreso social funda­
diversas uniones, sindicatos y asocia­ o tres años de primaria y, de cara a los do en la ruralidad que ponen la ciencia al
ciones y, en el ámbito económico, el retos que planteaba la federalización servicio del pueblo.
Banco Nacional de Crédito Ejidal, sen­ escolar, a falta de profesores norma­ d) Son los futuros líderes de pequeñas
taron las bases para generar nuevas listas se capacitó a profesores nativos, comunidades y muchos radican en
formas de gestión y organización pro­ muchos de ellos con estudios primarios regio­nes­indígenas en estados como
ductiva, política y cultural dentro de las incompletos. Como los alumnos y pro­ ­Guerrero, Hidalgo, Michoacán, Duran­
comunidades y, de manera paradójica, fesores no contaban con el perfil reque­ go, Jalisco, Sonora, Zacatecas, Oaxaca y
mientras el México rural había sido san­ rido, de las 59 enr de aquel entonces Estado de México.
cionado a nivel constitucional como quedaron un poco más de una veintena
producto del pacto revolucionario y después del movimiento estudiantil de Pero, a la vez:
como derecho, su institucionalización 1968, hasta llegar a 17 en el presente.
fortaleció los cacicazgos locales así a) Pertenecen a una institución que pierde
como el poder de los nativos letrados, Subjetividades estudiantiles de manera progresiva presupuestos,
adscritos a las filas del Partido Nacional de base campesina ­servicios y espacios formativos como in­
Revolucionario (pnr) hoy Partido Revo­ Gracias a los estudios sobre maestros ternados, talleres y laboratorios experi­
lucionario Institucional (pri). rurales (Rosas, 2003) y las participa­ mentales propios de las escuelas anexas.
De cara a los conflictos y las ten­ ciones tanto de Alicia Civera y Rosa b) Forman parte del alumnado menos capa­
siones provocados por las estructuras María Torres, expertas en el campo citado, en contraste con el que ingresa a
de poder locales, se generó en aque­ de las enr (Civera, 2008; Torres, 2008), las Beneméritas y nunca llegará a las uni­
llos años la Federación de Estudian­ como de Dalia Guzmán Vázquez —ex versidades.
tes Campesinos Socialistas de Méxi­ directora de la enr Vanguardia de Villa c) Son hijos de ejidatarios y agricultores en
co (fecsm) que hasta hoy representa de ­Tamazulapan, Oaxaca— así como un campo cercado por los intereses del
a los alumnos de las enr del país. La de José Jesús Mendoza —maestro y capital y el narcotráfico.
firma el Acuerdo Nacional para la Mo­ profesor de la enr General Matías Ra­ d) Defienden sus escuelas como patrimo­
dernización de la Educación Básica mos Santos de Zacatecas— en el foro nio comunitario y familiar, y pertenecen
17

a establecimientos creados a partir de


conflictos, luchas y negociaciones entre
los pueblos y entre éstos y los gobiernos
federal y estatales.

La paradoja que se deriva de la agresión


a los estudiantes normalistas de Ayotzi­
napa es que las enr fueron creadas, pre­
cisamente, para formar subjetividades
como las mencionadas, ahora crimina­
lizadas. Se trata de jóvenes cuyos valo­
res, demandas y protestas se relacionan
con formas de organización colectivas
fundadas en el autogobierno y las lu­
chas campesinas, donde los casos de El
Mexe, Hidalgo y Mactumactzá, Chiapas,
resultan emblemáticos.
Además, como reporta Angélica
López para el caso de los guerreren­ | www.noticiasnet.mx
ses (2014), la toma de palacios mu­
nicipales e instituciones, al igual que narcotráfico así como campamentos tros normalistas rurales en México, 1921-
las marchas, bloqueos y “boteos” son militares?, ¿y por qué las montañas 1945, México, El Colegio Mexiquense.
las maneras más habituales de nego­ de coníferas aledañas al municipio de Hobsbawm, Eric (1998), Historia del siglo xx,
ciar y luchar por sus demandas, algu­ Cherán, Michoacán, además ser tala­ Buenos Aires, Editorial Crítica/Grijalbo
nas veces a cambio de balas. Esto, so­ das fueron tapiadas con cemento y Mondadori.
bre todo, a partir de la emergencia del concreto? La lucha de los jóvenes de López Rangel, Angélica (2014), Redes de mo­
pluripartidismo caciquil pospriista en las enr no sólo es justa sino también vimientos sociales en la construcción de
un “Guerrero Bronco”, como lo calificó valiente y necesaria, como estrategia Otras educaciones interculturales: los uni­
Armando Bartra donde, como afirmó de resistencia ante las políticas extrac­ sureños y la rediin, tesis inconclusa, doc­
el Director del Centro de Derechos Hu­ tivas, la reciente autorización del uso torado en Antropología, México, ciesas.
manos de la Montaña Tlachinollan, los de transgénicos así como un futuro in­ Rosas Carrasco, Lesvia (2003), Aprender a ser
rebeldes: “mueren muy temprano y de cierto donde los jóvenes rurales no pa­ maestro rural. Un análisis de su formación y
pie a manos del Ejército, la motorizada recen tener más opción que emigrar a concepción pedagógica, México, cee/Fun­
y los judiciales” (Barrera, 2007).3 los grandes campos agrícolas o conver­ dación para la Cultura del Maestro/snte.
Simples fragmentos de esta historia tirse en bono demográfico para el nar­ Street, Susan (2006), “Posturas sobre el tra­
nos ayudan a explicar, si no los hechos cotráfico. Parece haber algo más que bajo docente y el sindicalismo en la Re­
violentos contra los jóvenes normalis­ simple violencia cuando los jóvenes forma Educativa neoliberal: ¿pedago­
tas que tienen demasiadas aristas in­ toman camiones y gritan en las calles y gías o ideologías de profesionalización”
dignantes y dolorosas, sí la razón de sus carreteras: “¡Normales rurales las quie­ en Revista de la Red de Posgrados en Edu­
demandas. Esto los mantiene vivos a ren desaparecer, nosotros con lucha y cación, núm. 3, t/v 3, México.
pesar de estar desaparecidos. ¿Por qué sangre las debemos defender!”. Torres, Rosa María (2008), “Una investiga­
el territorio del estado de G ­ uerrero, ción de los momentos fundacionales
como sucede en otras entidades de la y refundacionales de la Normal Rural
República, en lugar de parce­las pro­ Bibliografía de El Mexe”, en Juan Manuel Delgado
ductivas está plagado de tumbas clan­ Barrera Hernández, Abel (2007), “El desper­ Reynoso y Luis Eduardo Primero Rivas
destinas, plantíos cuyo destino es el tar del Guerrero Bronco”, Revista Contra­ (comps.), La práctica de la investigación
línea, Segunda quincena mayo, año 5, educativa. La construcción del objeto de
núm. 79, México. estudio, México, Universidad Pedagógi­
3 Como sucedió en Aguas Blancas, en
Costa Grande y El Charco, en la Costa Civera Cerecedo, Alicia (2008), La escuela ca Nacional/Colegio de Estudios de Pos­
Chica, durante los años noventa. como opción de vida: la formación de maes­ grado de la Ciudad de México, pp. 31-41.
Ichan tecolotl | enero 2015

México: una grave


crisis de corrupción
e impunidad
Dr. Alberto Aziz Nassif
[email protected]

| periodicolarepublica.com.mx

I s­ ortear­este gobierno, ni los ­anteriores hilo común, un problema de legitimi­


Con el caso de los 43 normalistas de tampoco. Los expedientes se acumu­ dad que ronda la envejecida forma de
Ayotzinapa se abrió en el país una lan y poco a poco, sin saber cómo, el operar del gobierno y de los partidos
­crisis que no ha terminado, y, peor país entró en una etapa diferente; el go­ políticos.
aun, que no ha sido entendida por las bierno perdió la iniciativa política y la En los momentos de crisis se ven
­au­to­ridades. En medio del dolor que movilización social tomó las calles. bien las paradojas. Se construyó la fan­
deja la muerte y la desaparición de per­ Los conflictos rebasan al g ­ obierno: tasía de organismos autónomos para
sonas, que en México ya se ­cuentan desde el extranjero (una revista y hrw) reconstruir al Estado, pero la inercia
por miles de decenas, sale a relucir la develan la matanza de Tlatlaya y se ­llevó de nuevo a la captura institucio­
­pestilencia de un entramado ­político hace un escándalo internacional. No nal. No se ve la ganancia del tránsito
que muestra signos profundos de se logró arreglar el caso de Michoacán, del ife al ine, porque las ventajas han
corrup­ción y de impunidad. La crisis cuando estalla Guerrero. No terminó el ­quedado disminuidas en un arreglo
actual se puede caracterizar de mu­ caso de Tlatlaya y llega la desaparición partidocrático de cuotas y dobles es­
chas formas y podemos debatir sobre y probable asesinato de 43 normalis­ tructuras. La integración de los Orga­
sus razones y causas, pero hay expre­ tas de Ayotzinapa, Guerrero, en donde nismos P ­ úblicos Locales Electorales
siones que nos dejan un país tóxico y los tres niveles de gobierno tienen res­ (ople) tuvieron la sombra de la captu­
mal gobernado por una clase política ponsabilidad. El gobierno insiste en la ra de las cuotas partidistas. De la mis­
que está podrida. baja de las cifras de la violencia, pero el ma forma, al n ­ uevo ift (telecomunica­
¿Pero cómo llegamos a esta crisis? inegi saca datos que muestran como en ciones) le redujeron sus facultades y
Cuando regresó el pri al poder presi­ 2013 crecen el secuestro, la extorsión capacidades, y no parece que sea una
dencial se hizo el cálculo de que con y el robo. La secretaría de Hacienda da institución que haga la diferencia; no
la aprobación de las reformas se ob­ una cifra sobre la perspectiva de creci­ pasó la prueba del ácido al desechar la
tendría una buena ganancia políti­ miento económico y cada mes se baja posibilidad de una controversia cons­
ca, un amplio consenso favorable y de forma paulatina la cifra; de un PIB de titucional para recuperar todas sus fa­
una perspectiva confortable para los 3.9% llegamos a un 2%, como sucedió cultades constitucionales. Algo similar
siguientes años del sexenio. Sin em­ en 2013. Esta dinámica muestra la cre­ sucedió con el “nuevo” ifai, hoy autó­
bargo, se equivocaron. Los proble­ ciente distancia entre el discurso ofi­ nomo, pero en la primera prueba, la de
mas graves de violencia, descompo­ cial y realidad, entre inercias y deseos presentar una controversia constitu­
sición, la colusión entre autoridades y de cambio, procesos que se observan cional por restricciones a las libertades
crimen, la desigualdad de un modelo con mucha claridad entre las ofertas civiles, también votó que no. Los orga­
­económico que concentra la riqueza y reformistas, su fase constitucional y nismos autónomos son campos de ba­
la enorme ola de impunidad que cubre su momento concreto en las leyes se­ talla entre la autonomía y la captura de
al país, son aduanas que no han podido cundarias. En todos los casos hay un intereses y partidos.
19

II partidocracia, etc.). Cualquier político i­ nfor­mados (¿complicidad?) del opera­


La crisis de Iguala devela podredum­ puede saltar de un partido a otro y tivo contra los 43.
bre e impunidad. El prd no logra salir no pasa nada, todos se parecen tanto,
adelante porque prefiere proteger sus que encontrar sus diferencias es como III
intereses, antes que ponerse del lado esos ejercicios de dos fotos iguales que Si observamos con cuidado lo que pasó
de las víctimas; el pri lo respalda y el dicen ‘encuentra las 10 diferencias’. pri, entre octubre y diciembre de 2014 en
pan calladito. Partidos en decadencia. prd, pan y el resto, es lo mismo, sólo el país, podemos entender el cambio
En México se vive un “pacto de impuni­ cambia el color de la banderita. radical de perspectiva o, por lo menos,
dad” (Buscaglia dixit) y con Ayotzinapa México es señalado como un país de percepción: a fines de septiembre
se reventó el hilo más débil de ese pac­ violento en donde se desaparece a 43 Peña Nieto va a la onu, unos días an­
to. Ya hay una condena internacional estudiantes y se le condena en el Parla­ tes de la desaparición de los 43 estu­
por crímenes de lesa humanidad. Ayot­ mento Europeo y en las Naciones Uni­ diantes, y emite un discurso triunfalista
zinapa quebró la brutal normalización das. El gobierno reacciona tarde, mal y por las reformas; un mes después llegó
de la violencia. lento. La pgr administra la información una crisis de derechos humanos y jus­
Hay realidades que aplastan por su y trató de aparecer como una institu­ ticia que se conoce a nivel global, y el
historia, por sus luchas populares con­ ción moderna, pero la ineficiencia lleva gobierno está arrinconado, sumido en
tra la represión, por la pobreza que es­ a una pregunta: ¿en el control de daños la ineficiencia. Las malas noticias casi
trangula, por la impunidad que asfixia, la autoridad ha decidido administrar el nunca llegan solas, porque en esos días
por la colusión de los gobernantes con conflicto porque saben mucho más no sólo vimos el doloroso caso de Igua­
el crimen y el desastre de los políticos, de lo que dicen? Resulta poco creíble la; la incapacidad de Peña Nieto para
porque su territorio es un cementerio que con todo el aparato del Estado no enfrentar un problema al que ha llega­
de fosas clandestinas. Eso es hoy Gue­ se encuentre a los 43 normalistas. O es do tarde y mal; el presidente hace pro­
rrero. Pero ese estado no es una isla, un aparato estatal muy ineficiente o se mesas de justicia, pero son una oferta
sino la peor síntesis de lo que pasa en el hace lento y opaco a propósito. Mien­ sin credibilidad. La decisión de la scjn
país. Hay heterogeneidad en los indica­ tras la violencia sigue incontenible, to­ de cancelar la consulta sobre la reforma
dores regionales, pero la impunidad y dos los días hay eventos que ­expresan energética y las otras, p­ rácticamente
la corrupción se pueden generalizar. la crueldad de un país en donde el deja ese derecho como una simula­
¿Para qué ha servido la alternancia ‘pacto de impunidad’ política ha ge­ ción y cierra la puerta democrática a
si llegó más de lo mismo?, ¿quién les nerado un infierno, como ha dicho Ja­ amplios grupos sociales que no com­
cree a los políticos cuando hablan de vier S­ icilia. Se podrá argumentar que parten el proyecto oficial aperturista.
Estado de derecho?, ¿quién se puede el problema no se resuelve en el corto El panorama económico se complica
sentir protegido por esas autoridades plazo, pero nada indica que se vaya a con la baja del precio internacional del
cómplices?, ¿quién se puede conside­ ­solucionar mientras p ­ ermanezca la petróleo que afectará el presupuesto
rar representado por esos partidos po­ complicidad de las autoridades y se del año entrante. La devaluación del
líticos?. La desconfianza, la ley del más desparrame la impunidad por todo el peso es otra pieza de este rompecabe­
fuerte, la desprotección, la violación país. zas. Desde hace años, meses y semanas
de derechos humanos, el abuso de au­ Poco a poco se fueron juntando las las piezas estaban en el escenario, sólo
toridad, son las maneras en que vive condiciones para que la gota se derra­ faltaba algo que detonara la protesta y
el M­ éxico profundo (dixit G ­ uillermo mara. Fue Ayotzinapa el acontecimien­ vinculara la in­dignación para generar
B
­ onfil). to que desencadenó un movimiento un delgado hilo que juntara el horror
La dinámica política de Guerrero ex­ social de protesta y de indignación. de Tlatlaya con la tragedia de Ayotzina­
perimenta ciclos que se repiten. Des­ Nada nuevo, pero llegan momentos pa para tener una tormenta perfecta.
pués de una matanza viene un cambio en donde se hace intolerable la vio­ En la perspectiva cercana no se ve
de gobierno; se va el gobernador, pero lencia, la muerte, la desaparición de que la crisis vaya a tener un final pró­
no pasa nada, las cosas siguen igual: en personas, la destrucción de los tejidos ximo porque para resolverla se necesi­
1995 se fue Figueroa y llegó Aguirre, sociales y la impunidad. Una investi­ tan cambios profundos y complicados.
ahora se fue Aguirre y llegó Ortega. La gación in­dependiente mostró que la En el escenario inmediato se expresan
contaminación que ha desfigurado a pgr p­ r­ esentó información falsa y par­ diversas posibilidades y voces variadas,
los partidos tiene muchas razones (mo­ cial; un reportaje periodístico mos­ por una parte están los que consideran
delo de ­financiamiento, ­impunidad, tró que las fuerzas federales estaban que la salida tendría que venir por una
Ichan tecolotl | enero 2015

presión a la clase política, como si ante para ­reconstruir­el Estado de derecho y para c­ itar algunos casos de la jungla, se
la gravedad del contexto estuvieran responder a la demanda de justicia. Sin vuelvan gobernadores más poderosos.
moralmente obligados a comportar­ embargo, no lo logró porque no entien­ Al mismo tiempo, no se dice una sola
se de acuerdo al interés general y de­ de la dimensión de la grave crisis que ­palabra sobre el aparato de justicia, nada
jar de lado sus juegos sectarios de po­ enfrenta el país y el sistema político en ­sobre ministerios públicos, jueces, o cár­
der, incluso se llega a hablar de un pacto su conjunto. Así llegó a sus dos años de celes, es decir, un sistema que se pudre
que rompa la impunidad y reforme las gobierno. de corrupción y Peña ni los menciona.
instituciones podridas de corrupción. El decálogo de Peña es una mezcla Las propuestas es más de lo mismo
Por otra parte, están los que confían en anticlimática que reúne propuestas que con la expectativa de obtener un resul­
que la sociedad civil organizada y, sobre ya estaban en curso, viejas ideas, pro­ tado diferente. Ahora el operativo se
todo, movilizada, empujará cambios im­ mesas de campaña y, sobre todo, expre­ hará por región (en Tierra Caliente). Se
portantes para mover el pacto de impu­ sa la visión de un presidente que pien­ habla de más sistemas normativos (pro­
nidad que domina al sistema político. sa que con más de lo mismo resuelve el tocolos contra desaparecidos, tortura y
Desde hace tiempo se conocen problema. El mensaje se contagió y que­ ejecuciones extrajudiciales), pero no se
agendas sobre políticas públicas para dó como un relanzamiento del gobier­ sabe quién y cómo se harán cumplir las
reformar a las instituciones y combatir no rumbo a las elecciones intermedias. reglas en un sistema inundado de desa­
la impunidad, como la transformación Hay diferencias notables entre anun­ parecidos, torturados y asesinados. 98%
del ministerio público, la capacitación ciar el 911 y una cédula de identidad, de delitos quedan en la impunidad.
de cuerpos policiacos, la contraloría respecto a modificar la Constitución Las “nuevas” políticas para desarrollar
social y otras innovaciones que se po­ para cambiar el perfil a los municipios el sur del país son preocupantes para
drían poner en práctica. Esta crisis tie­ con el pretexto de impedir la penetra­ las comunidades y pueblos en O ­ axaca,
ne raíces profundas, se ha creado un ción del crimen organizado. Desapare­ Chiapas y Guerrero, porque huelen a
imaginario en donde los ríos subterrá­ cer a las policías municipales para caer más extracción de recursos, a empre­
neos de la sociedad parecen salirse de en manos de los estados no garantiza sas que no cumplen con los mínimos
cauce después de haber aguantado y nada. Además, los anuncios sobre me­ laborales y a obras -sin regulación ade­
aguantado la fiesta de unas elites que didas para combatir la corrupción fue­ cuda- que destruyen los tejidos sociales
no tienen llenadera. Lo dicen muy claro ron como la cuchara de palo en la casa de esas regiones. No se dijo una palabra
los estudiantes de la Asamblea Interu­ del herrero, casi se trató de un mensaje sobre cómo apoyar un desarrollo desde
niversitaria en su convocatoria a los ac­ de Peña para Peña: ‘no debo hacer esas abajo y detener el despojo, como ya su­
tos de protesta de esos días: “Los acon­ operaciones que son un conflicto de in­ cede con las compañías mineras.
tecimientos de Iguala han demostrado terés, como la “casa blanca” y el contrato Peña pretendió ponerse la camiseta
que la violencia no sólo es consecuen­ para el tren México-Querétaro’. Pero ni de Ayotzinapa, pero fue un efecto dis­
cia de un sistema económico y políti­ siquiera lo mencionó. cursivo fallido. Le hizo falta proponer
co desigual e injusto y sólo beneficia a En la redefinición de los gobiernos mecanismos para construir contrape­
los dueños del dinero. Representa una municipales lo que menos importa es sos sociales y autonomías reales. Es ur­
política sostenida desde el Estado para el federalismo. La intención de suprimir gente una comisión de la verdad para
concretar el arrebato de los derechos a las policías de los ayuntamientos crea cerrar los muchos expedientes de vio­
sociales y el despojo de los recursos un problema para lo que funciona bien lencia estatal en contra los ciudadanos;
naturales de este país” (Atzelbi Hernán­ y no resuelve el problema donde no fun­ urgen fiscalías realmente autónomas;
dez, El Universal, 1/xi/2014). cionan esos cuerpos. Por ejemplo, en el es indispensable una limpieza a fondo
estado de Guerrero, las policías comu­ de la perversa relación entre partidos,
IV nitarias funcionan bien y tienen años de dinero y crimen organizado; es necesa­
El supuesto básico de una propues­ cuidar a sus comunidades; por supues­ rio un compromiso para no criminali­
ta como la que hizo Peña Nieto el to que en Iguala y Cocula el modelo era zar la protesta social y detener los pre­
27 de noviembre, después de ha­ otro. Resulta grave quedar en manos de sagios de represión. No se cuestionó la
ber per­manecido pasmado durante los gobernadores, como si ellos garan­ política punitiva contra las drogas que
dos meses, era hacer una oferta para tizarán la seguridad. Será terrible que ha sido un fracaso. En suma, más de lo
­recuperar la confianza destruida por Moreno Valle en Puebla, los dos Duar­ mismo, un presidente que no entiende
la ­tormenta que destapó Ayotzinapa. te, en Chihuahua o Veracruz, o Morei­ y un gobierno que a los dos años está
La ruta era mediante una estrategia ra en Coahuila y un largo etcétera, sólo reprobado.
21

Derechos lingüísticos, diversidad cultural y


escuelas normales rurales en México
Dr. Mario E. Chávez Peón
Profesor-investigador del ciesas-DF
[email protected]

Dra. Marcela San Giacomo Trinidad


Investigadora del Instituto de Investigaciones
Antropológicas de la unam

En este principio de año, 2015, pasados los hechos de la des­ Es decir, los hablantes tienen el derecho constitucional de
aparición forzada de 43 estudiantes de la Escuela Normal Ru­ hablar y escribir sus lenguas, y el Estado nacional debe otor­
ral de Ayotzinapa Raúl Isidro Burgos, momento cumbre de la garles los espacios para ejercer ese derecho.
violencia y la impunidad criminal en México, nos encontra­ ¿Para qué es necesario mantener la lengua, las vestimen­
mos ante un parteaguas de la historia política del país y la tas, las costumbres y tradiciones de un pueblo? Para algunos
participación ciudadana. no hace falta preguntárselo y el amor a lo diferente, el inte­
Nosotros, como la gran mayoría de los ciudadanos, nos rés nato por la otredad llaman al espíritu, pero la pregunta es
hemos preguntado desde hace tiempo ¿qué podemos ha­ genuina, y la respuesta es múltiple. Desde nuestra perspec­
cer?, ¿qué queremos y qué nos toca hacer como ciudada­ tiva la tolerancia a la diferencia nos hace mejores personas.
nos? El nivel de involucramiento y acción personal depende Cada cultura, cada palabra guarda en sí misma una ­forma
de cada uno de nosotros, es nuestra elección. Pero quizá de­ particular de entender lo que nos rodea, de acercarnos y co­
bamos empezar a trabajar desde nuestros saberes y nuestras municarnos. En México, además del español, la lengua de se­
trincheras, para incorporar a nuestra vida cotidiana cada ac­ ñas mexicana e idiomas extranjeros, contamos con 68 agru­
ción positiva hacia un México más justo, honesto e igualita­ paciones etnolingüísticas originarias, pertenecientes a 11
rio. Así, con la suma de nuestras acciones podemos ­generar familias diferentes, que cuentan con más de 350 variantes
cambios profundos, colectivos y duraderos. ­Nosotros no de sus lenguas. Todas ellas, sin embargo, amenazadas por
­sabemos de guerra, ni contra el narcotráfico, ni contra el el desplazamiento del español y el inglés como lenguas do­
narcogobierno, ni contra los militares involucrados en las minantes. Hace un siglo, el 20% de la población de México
matanzas de tantos civiles. Sin embargo, sí sabemos de de­ hablaba alguna lengua indígena, hoy el porcentaje ha dismi­
rechos lingüísticos, de lenguas, de su diversidad y sus ha­ nuido ­hasta reducirse a 6%. Como puede verse en el cuadro
blantes. Sabemos que la lengua es identidad, que tenemos del Índice de reemplazo etnolingüístico (2005), el peligro de
el derecho de expresarnos a partir de la estructura cultural extinción de las lenguas indígenas está presente en cada una
y lingüística desde la que entendemos el mundo. Pero ante de ellas. En general, no depende del número de hablantes
todo, como bien lo han dicho nuestras colegas, hablar mi necesariamente, sino del hecho de no ser la lengua domi­
lengua es un derecho humano inalienable. A partir de la Ley nante a nivel nacional.
General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas Perder un idioma sería perder la tradición de un calenda­
(lgdlpi), en 2003 es reconocida por parte del gobierno fede­ rio de 20 días por mes en mazateco; perder la costumbre de
ral su responsabilidad ante los pueblos autóctonos de Méxi­ decir alrededor de las 12 pm: zac laizh:ih o “Buen mediodía”
co y su diversidad lingüística y cultural, como lo muestra el en zapoteco; perder una lengua con más de 15 patrones
siguiente párrafo:“Es derecho de todo mexicano comunicar­ tonales como algunas variantes del chinanteco; o perder
se en la lengua de la que sea hablante, sin restricciones en el la c­ apacidad de decir nimitsonmotlasohkamatilitsinoa, un
ámbito público o privado, en forma oral o escrita, en todas “gracias” respetuoso en náhuatl (lit. yo sé amarla/res­petarla
sus actividades sociales, económicas, políticas, culturales, re­ a usted su venerada persona; Lucero Flores, c.p.). Como dijo
ligiosas y cualquiera otras”. (lgdlpi, cap. 2, art. 9) Nelson Mandela, “hablarle a alguien en su lengua materna
Ichan tecolotl | enero 2015

significa llegar a su corazón”. ¿Vale la pena conservar una fies­


ta, una tradición, un tejido, un bordado?, ¿la capacidad de
un niño para comunicarse con sus abuelos monolingües? La
mayoría de la gente es consciente del daño integral que pro­
voca la extinción de una especie en un ecosistema. La muer­
te de una lengua y su cultura es equiparable, y nos deja un
vacío en el crisol antropológico del que formamos parte.
Ayotzinapa y sus estudiantes lograron despertarnos.
Acercarnos a dialogar en torno a nuestra realidad y a rea­
lidades diferentes. Recordarnos un Guerrero con miles de­­
­hablantes del náhuatl, tu’un savi, mè’phaa y ñomndaa.
Un Guerrero que ha luchado incansablemente en un país
­desigual, en donde el sistema social no da cabida a una am­
plia diversidad lingüística y cultural como la que hay en Mé­
xico, y en donde las escuelas normales rurales han tenido un
papel esencial en la educación de poblaciones vulnerables.
Tanalís Padilla, en su artículo “Las normales rurales: histo­
ria y proyecto de nación” expone que:

Las normales rurales se originan con las escuelas normales re­


gionales y las escuelas centrales agrícolas que se construyeron
a principios de los años veinte. Las normales regionales debían
formar maestros que en breve tiempo estuvieran capacitados
para enseñar a leer y a escribir, e introducirían nuevas técnicas | ilustradoresconayotzinapa.tumblr.com
de agricultura. Las centrales agrícolas se formaron durante la
administración de Plutarco Elías Calles como un proyecto que, Oaxaca (enbio), en Tlacochahuaya, fomenta una educación
con moderna maquinaria y una organización cooperativista, de­ en y desde la lengua indígena. Los programas y las tesis se
bía mejorar la producción del agro mexicano. A principios de los escriben en zapoteco, mixe, chinanteco o chontal, y en la ins­
años treinta, las dos instituciones se fusionaron y recibieron el titución se visten y viven las culturas del estado con mayor
nombre de regionales campesinas. Las regionales tenían un plan población indígena del país. Ayotzinapa, como muchas otras
de estudios de cuatro años y estaban destinadas a formar tanto escuelas rurales, recibe también en sus aulas a hablantes de
a maestros rurales como a técnicos agrícolas. Los estudiantes se­ lengua indígena. Entre los 43 estudiantes desaparecidos —y
rían de origen campesino y la estructura cooperativa haría posi­ los miles de asesinados en el estado— se encontraban ha­
ble una autosuficiencia que, se esperaba, complementaría las ne­ blantes de diferentes lenguas indígenas.
cesidades de las comunidades aledañas. En 1926 [año en que se Los pueblos originarios no han sido respetados en su de­
funda la escuela normal rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa], recho a la autodeterminación de su desarrollo educativo, so­
las regionales campesinas pasaron a ser normales rurales, y para cial y económico. Recibir una educación diferente a su forma
1931 ya existían 16. (El Cotidiano, núm. 154, marzo-abril, 2009, pp. de vida, a través de un idioma impuesto, genera considera­
85-93, uam-A.) bles dificultades en la asimilación de los conocimientos y no
responde a sus necesidades reales. Las escuelas normales
Desgraciadamente, también durante los años veinte y trein­ rurales, las normales en general, las universidades intercul­
ta, en el régimen post-revolucionario denominado “de cons­ turales, pedagógicas, entre otras, podrían ser parte del man­
trucción de instituciones”, se estableció una política castella­ tenimiento y revitalización de las culturas originarias y sus
nizadora que imperó durante el resto del siglo xx en México. idiomas, en pro de una educación incluyente.
Así, la educación pública provocó el desplazamiento crítico María Bertely, en su artículo dentro de este número, que
de las lenguas indígenas en México, política de la que no es­ inspira y trata de complementar el presente texto, nos dice
tuvieron exentas las escuelas normales. Hoy en día, existe un que “de las 59 Escuelas Normales Rurales que eran queda­
trabajo arduo para cambiar esta visión educativa y articular ron un poco más de una veintena después del movimiento
políticas públicas en materia de lenguas indígenas. Institu­ ­estudiantil de 1968 hasta llegar a 17 en el presente”. Actual­
ciones como la Escuela Normal Bilingüe e Intercultural de mente, tenemos un campo abandonado tanto en términos
23

Al actual gobierno se le ha visto desorientado e incapaz


de atender una situación tan extrema; no ha sabido repre­
sentar la voz de la mayoría, ni atender de manera eficaz las
múltiples necesidades de la sociedad. Así, como sociedad,
proponemos trabajar desde nuestras experiencias y cono­
cimientos, para incorporar a nuestra vida cotidiana accio­
nes individuales y colectivas que vigilen y exijan el respeto a
nuestro derecho a la libre expresión y a ser tomados en cuen­
ta en las decisiones nacionales. Como académicos, la mayo­
ría de nosotros trabajamos en instituciones públicas, y como
tales, somos empleados de la sociedad, nos debemos a un
país que espera que nuestras investigaciones, r­ eflexiones
y quehaceres intelectuales puedan retribuir a la sociedad
de forma benéfica, a mediano y largo plazo. Esa es la fina­
lidad de este número especial del órgano informativo del
­ iesas: aterrizar nuestros conocimientos, emitir un juicio crí­
c
tico y exponer nuestra opinión sobre la situación actual del
país. En este artículo en particular hacemos un llamado a la
­tolerancia y al respeto a las diferencias culturales con las que
contamos en México. Lo hacemos desde una perspectiva lin­
güística y en reconocimiento a la labor que tienen y deben
seguir teniendo las escuelas normales rurales.

| ilustradoresconayotzinapa.tumblr.com Phú nda’yó mujuwanlo’ majan ínu numba xugíanlo’ gajmí


i’gwin angialò’ (me’phaa)1
agrarios como educativos, por lo que ahora más que nunca Yo kui tzjon nan kuajon ntonja (ñomndaa)2
necesitamos una reestructuración y un apoyo sustancial para Ma momanaui ika tinochkej, timokalaktiaj niman tipatitokej
las escuelas normales rurales. Centros de formación profesio­ (náhuatl)3
nal que pudieran devolver al campo su importancia histórica Xà’á in ìiví nùú in kátyi kúu ndi’i yó (tu’un savi)4
en tiempos de una tan necesaria conciencia ecológica, inclu­
yente e integral, local y global. “Por una sociedad equitativa, incluyente y plural.”
Hoy en día, las normales rurales carecen de la infraestruc­
tura y las condiciones necesarias para cumplir los objetivos “[...] tienes que continuar la lucha donde vales más:
que persiguen. Deliberadamente, hay un olvido federal para el salón de clases”
su óptima sustentabilidad, y la figura del maestro se encuen­ Lucio Cabañas
tra desgastada y poco valorada en la sociedad actual. Sin em­
bargo, estas instituciones representan hoy en día la posibili­
dad de que nuestro territorio no pierda uno de sus mayores 1 Gracias a Iván Oropeza por la versión en me’phaa. Traducción
bienes: la diversidad lingüística y cultural. Por lo anterior, pro­ literal: “es necesario que vivamos bien (iguales) sobre la cara
fesores y estudiantes de las escuelas normales rurales, como de la tierra todos (inclusivo) y así con los distintos (a nosotros)
en el caso de Ayotzinapa, han generado una respuesta de hermanos”.
2 Agradecemos a Mariela Cortés por la traducción (ñomndaa
reclamo y lucha.
de San Pedro Amuzgos, Guerrero); compartimos también
Ante esta situación, el Estado se encuentra en contradic­ esta frase en el ñomndaa de Xochistlahuaca, cortesía de Jair
ción. Por un lado, está obligado a respetar y garantizar nuestro Apostol: kwen²taa’¹² kwii² tsjoom³ yuu¹ na² cha’¹tso²ndye² nn’an²
derecho constitucional a la libre expresión en cualquiera de las ljo’¹yu² kwii²l’a¹na³ ts’iaan³, tjoom’²³ m’an¹na³ ndo’¹ ndye²ndyee³na³.
lenguas nacionales (lgdlpi); por otro lado, esto implica el reco­ Traducción literal: “por un pueblo en donde todas las personas
hacen juntas un trabajo, viven unidos y son muchos”.
nocimiento a la diversidad cultural y promueve una población
3 A Iván Téyatl León Javier, gracias por la versión en náhuatl de
crítica que exige el respeto a sus derechos y no se adhiere al Acatlán, Guerrero.
proyecto de nación que tienen nuestros actuales gobernan­ 4 Y finalmente, un agradecimiento también a Juana Mendoza por
tes, quienes no representan a la mayoría de los ciudadanos. la traducción al tu’un savi de Alcozauca de Guerrero.
24

Índice de Reemplazo Etnolinguístico por grupo México, 2005


Población Hablantes de Índice de reemplazo Grado reemplazo
Grupo etnolinguístico Lugar2
indígena1 lengua indígena etnolingüístico (IRE) etnolingüístico
Nacional indígena 9, 401, 902
Maya 1403 636 2 756 030 0.4114 Extinción acelerada
Otomí 526 876 5 239 061 0.3885 Extinción acelerada
Mazahua 283005 10 111 578 0.2358 Extinción acelerada
Mayo 82344 19 32 499 0.1151 Extinción acelerada
Chontal de Tabasco 62637 20 32 800 0.3421 Extinción acelerada
Mame 21435 32 7 279 0.2494 Extinción acelerada
Tepehua 14168 34 8 251 0.4931 Extinción acelerada
Chontal de Oaxaca 9008 37 3 678 0.1441 Extinción acelerada
Matlatzinca 2228 42 1 135 0.2717 Extinción acelerada
Ocuilteco 1954 43 843 0.4912 Extinción acelerada
Chocho 1546 44 619 0.2287 Extinción acelerada
Jacalteco 1068 47 392 0.1447 Extinción acelerada
Ixcateco 508 51 236 0.3557 Extinción acelerada
Quiché 497 52 211 0.1957 Extinción acelerada
Cakchiquel 491 53 148 0.1997 Extinción acelerada
Paipai 409 54 190 0.1260 Extinción acelerada
Motocintleco 376 55 108 0.3149 Extinción acelerada
Pápago 298 56 107 0.2539 Extinción acelerada
Ixil 183 59 64 0.3072 Extinción acelerada
Kiliwa 79 60 35 0.0000 Extinción acelerada
Cochimí 77 61 30 0.0000 Extinción acelerada
Aguacateco 55 62 23 0.0000 Extinción acelerada
Náhuatl 2248270 1 1 370 463 0.8124 Extinción lenta
Zapotecas 682552 3 409 546 0.6643 Extinción lenta
Totonaca 377901 8 230 185 0.7886 Extinción lenta
Purépecha 162863 14 105 067 0.7684 Extinción lenta
Popoloca 26189 28 16 123 0.8209 Extinción lenta
Yaqui 23880 29 13 923 0.7813 Extinción lenta
Cuicateco 21384 33 12 645 0.6047 Extinción lenta
Pima 1244 46 717 0.6520 Extinción lenta
Seri 781 49 589 0.7684 Extinción lenta
Kumiai 530 50 263 0.5627 Extinción lenta
Cucapá 259 57 108 0.5859 Extinción lenta
Kikapú 209 58 156 0.7802 Extinción lenta
Mixe 160604 15 115 265 0.9073 Equilibrio
Chinantecas 187652 13 124 977 0.9146 Equilibrio
Mazateco 293762 9 206 181 0.9403 Equilibrio
Huave 22208 31 15 856 0.9655 Equilibrio
Lacandón 965 48 741 0.9806 Equilibrio
Popoluca 55492 24 36 141 0.9966 Equilibrio
Zoque 85357 18 53 586 1.0009 Equilibrio
Guarijío 2340 41 1 641 1.0424 Equilibrio
Mixtecas 662363 4 419 573 1.0694 Equilibrio
Huasteco 215500 12 148 829 1.0729 Equilibrio
Kanjobal 12038 36 8 439 1.1599 Expansión lenta
Tarahumara 107919 17 73 963 1.1964 Expansión lenta
Chol 242278 11 184 677 1.2024 Expansión lenta
Tojolabal 58094 23 43 168 1.2057 Expansión lenta
Chuj 3231 38 2 191 1.2206 Expansión lenta
Amuzgo 58466 22 43 597 1.2727 Expansión lenta
Kekchí 1529 45 1 054 1.2880 Expansión lenta
Triqui 32842 27 23 792 1.3323 Expansión lenta
Tzotzil 429964 7 329 091 1.3686 Expansión lenta
Pames 14117 35 9 682 1.4126 Expansión lenta
Chichimeca jonaz 2967 39 1 594 1.4479 Expansión lenta
Tzeltal 482244 6 370 241 1.4562 Expansión lenta
Tepehuano 44040 26 30 982 1.4568 Expansión lenta
Chatino 58651 21 42 512 1.4673 Expansión lenta
Cora 23091 30 16 811 1.5088 Expansión lenta
Tlapaneco 136335 16 97 566 1.5237 Expansión lenta
Huichol 46379 25 35 240 1.5421 Expansión lenta
Tacuate 2534 40 1 826 1.6329 Expansión lenta
Fuente: CDI-PNUD. Sistema de Indicadores sobre la población indígena en México con base en: INEGI, II Conteo de Población y Vivienda, México, 2005.
25

Sicarios, homicidas y secuestradores:


estudio sobre los adolescentes
que cometen delitos graves en México
Dra. Elena Azaola Garrido La desaparición de los 43 normalistas El estudio que realizamos en las insti­
Profesora-investigadora del ciesas-DF en Ayotzinapa ha puesto frente a nues­ tuciones de internamiento para adoles­
[email protected] tros ojos un conjunto de realidades que centes en varios estados de la República
estaban ahí, y en muchas otras partes (Coahuila, Sinaloa, Morelos e Hidalgo),
de la República, pero que no habíamos nos permitió tener una radiografía y un
querido mirar. Entre otras cosas, nos ha perfil muy claros de los adolescentes
permitido visualizar los enormes ries­ que han cometido los delitos más gra­
gos a los que están expuestos los jóve­ ves en nuestro país. Pudimos hacer una
nes de los sectores más marginados del reconstrucción muy detallada de sus his­
país. Un estudio que tuvimos la opor­ torias personales y familiares, lo cual nos
tunidad de llevar a cabo hace poco nos permitió comprender los factores que
permitió adentrarnos en las historias contribuyeron a que se vieran involucra­
y los factores que explican la partici­ dos en estos actos delictivos. Menciona­
pación de adolescentes en los delitos ré brevemente algunos de los datos más
más graves en nuestro país. Nos referi­ significativos que arrojó el estudio.
remos aquí brevemente a los hallazgos En cuanto a la edad, la gran mayoría
de este estudio, como un modesto tri­ (78%) de los adolescentes que entre­
buto a los estudiantes desaparecidos. vistamos tiene entre 16 y 18 años. En
Existen en México, en números re­ relación con su familia, 47% abandonó
dondos, un total aproximado de 10 mi­ su casa por diferentes motivos; lo más
llones de adolescentes de 14 a 18 años común fue la separación o la violencia
de edad. De ellos, sólo 12 000 fueron de­ entre sus padres o hacia los hijos. Un
tenidos en 2013 por haber cometido al­ 62% dijo que sus padres se separaron
gún delito. Este número significa que 120 y 12% tuvo que irse a vivir a la calle o
adolescentes por cada 100 000 cometen solos, al no encontrar apoyo en otros
delitos, tasa que resulta ser casi la mitad familiares. Por su parte, 22% nunca vi­
si la comparamos con la tasa de adultos vió con su padre ni tuvo la oportunidad
que se encuentran detenidos por haber de conocerlo; 49% dijo tener medios
delinquido: 230 por cada 100 000. hermanos y 13% tiene hijos y vivía con
De los 12 000 adolescentes de 14 a ellos antes de ingresar a la institución.
18 años que en 2013 fueron detenidos Por otro lado, 41% sufrió de manera
por algún acto delictivo, 7 000 se hallan constante algún tipo de maltrato du­
cumpliendo con diversas sanciones rante su infancia; 37% mencionó que
impuestas por las autoridades, pero en cuando era maltratado no había na­
libertad porque el delito que cometie­ die que le brindara apoyo, y14% señaló
ron no es grave; casi siempre se trata de que no confía en nadie.
robos menores. Sin embargo, los 5 000 Asimismo, 43% señaló que uno o
adolescentes restantes se encuentran varios miembros de su familia han esta­
privados de su libertad debio a la gra­ do alguna vez en prisión. Este porcen­
vedad de sus delitos. En muchos casos taje es el doble del que encontramos
se trata de adolescentes que formaban entre los adultos presos que también
parte de grupos de la delincuencia or­ entrevistamos.
ganizada en la que participaban como En relación con el aspecto económi­
sicarios, halcones o secuestradores. co, 61% dijo que la situación e­ conómica
26

de su familia era regular o mala, y 17%


manifestó que en su casa faltaba
­comida. Un 94% de los adolescentes
habían desempeñado varios traba­
jos: vendedores de dulces, flores o ta­
cos; franeleros, lavaplatos, ayudantes
de albañilería o herrería, etc. Por otro
lado, 26% comenzó a trabajar antes de
cumplir los 12 años, y 64% contribuía al
gasto familiar. Sus padres trabajaban
como albañiles, herreros, taxistas, po­
licías, obreros, vigilantes, mecánicos o
en labores del campo, mientras que sus
madres eran amas de casa o trabajaban
como meseras, empleadas domésticas,
cocineras o comerciantes. En algunos | cdn.pagina24.com.mx
casos el padre o la madre se habían ido
a trabajar a Estados Unidos.
En relación con la escolaridad, 52% para tener una casa y un trabajo, para ­ayudaban a resolver conflictos. Dejó
de los adolescentes cursaron algún gra­ estudiar una profesión o desempeñar de ir a clases­cuando lo detuvieron. Su
do o completaron la secundaria; 30% algún oficio, o bien poner su propio ne­ abuelo es técnico en construcción y su
apenas cursó algunos grados de la pri­ gocio. Sin embargo, 28% dijo no tener abuela es ama de casa.
maria o logró completarla, y sólo 17% sueños o aspiraciones, no confiar en Manuel comenzó a trabajar desde
pudo cursar algún grado de la prepa­ nadie ni saber ni querer pensar en cuál los 14 años en un autolavado, y luego
ratoria o carrera técnica. Por lo demás, será su futuro. repartiendo paquetería y más tarde
30% dijo que no le gustaba la escuela A continuación presentamos una en un restaurante. Él es el ­s egundo
porque se aburría o no era interesante, síntesis de las historias de un chico y de cuatro hermanos y tiene dos me­
21% comentó que no pudo continuar una chica que entrevistamos en cen­ dios hermanos, aunque él siempre
estudiando por problemas económi­ tros de internamiento. Sus historias vivió con sus abuelos, ya que sus pa­
cos, y 62% agregó que en su escuela dan una imagen muy clara de las cir­ dres se separaron. De pequeño tuvo el
los más grandes golpeaban frecuente­ cunstancias que los llevaron a cometer apoyo de ellos y dice que no le faltaba
mente a los más pequeños. delitos tan graves. nada. ­Considera que sus abuelos son
En cuanto a los delitos por los que Manuel es un muchacho de 18 años las ­personas más valiosas en su vida,
se encuentran privados de su ­libertad: que tiene dos años en el centro­de in­ que su padre es quien más daño le ha
35% fue acusado por robo con violen­cia; ternamiento de Culiacán y a quien hecho por su ausencia y que su abue­
22% por homicidio; 17% por p ­ orta­ción le faltan más de tres años para po­ lo es la persona en quien más confía.
de arma prohibida; 15% por robo de der completar su sentencia. Tanto él Sin embar­go, también señala que su
vehículo; 15% por secuestro; 10% por como su padre nacieron en Badiragua­ abuelo ­bebía alcohol con frecuencia y
delitos contra la salud, y10% por delin­ to, Sinaloa, mientras que su madre es a veces lo golpeaba. Antes de ingresar,
cuencia organizada. ­originaria del Distrito Federal. Él nun­ Manuel consumía alcohol, marihuana,
Un 38% dijeron que ya los habían ca ­vivió con sus padres y fueron sus cocaína, cristal, solventes, hongos y
detenido en otras ocasiones, aunque ­abuelos quienes lo acogieron; cuando pastillas diariamente.
no los privaron de su libertad y, lo que tenía 15 años se salió de su casa para ir Fue acusado por homicidio, robo de
resulta altamente significativo, 76% re­ a vivir a Cabo San Lucas. Manuel t­ iene vehículo, delitos contra la salud, por­
firiere haber sido brutalmente golpea­ un hijo que se encuentra al cuidado tación de arma prohibida y delincuen­
dos por la policía al momento de su de­ de la madre de su compañera. El jo­ cia organizada. Relata lo siguiente: “Yo
tención. ven ­terminó de estudiar la secunda­ estaba trabajando para un grupo de El
Acerca de su futuro, 68% comentó ria y dice que sí le gustaba la escuela ­Chapo. A mí me recomendaron con ellos
que les gustaría salir para apoyar a su aunque los más grandes abusaban de y por eso me fui a Cabo San Lucas. Lo
familia o construir una familia propia, los más ­pequeños, y los maestros no que me trajo aquí fue el ­compañerismo­
27

el trato por p­ arte del resto del personal Maritza fue acusada de delitos con­
y de sus compañeros le parece “regular”. tra la salud, portación de arma prohi­
Le gustaría que en la institución les die­ bida y delincuencia organizada: “trai­
ran talleres de electricidad y carpintería. go dos carpetas”, dice. Ella narra así la
Lo que más le gusta de la institución son situación que la condujo al centro de
las pláticas que les imparten y, lo que internamiento: “Primero un señor me
menos le gusta, es la comida y que les levantó, pero luego me enamoré y me
corten el pelo. Señala que “aquí, si te de­ junté con él. Él tenía 45 años y yo me
jas, te comen, no te pueden ver debili­ quedé a vivir con él. Un día llegaron
tado, tienes que ser un cabrón”. Cuando los militares, nos subieron y nos lleva­
salga, le gustaría poner su propio taller ron. Yo antes ya había estado en una
de reparación de autos y su sueño sería clínica de rehabilitación para adictos.
“tener mi propia familia, mi casa y mis A mí me gustaba mucho bailar, tomar,
hijos, y ser feliz y que no me falte nada”. ir a fiestas y unos tipos me engañaron
Maritza es una chica que fue dete­ y me llevaron para prostitución y me
nida en Morelos hace dos años, cuan­ encerraron durante 15 días. El que me
do tenía 16 años, y a la que le faltan llevó era narcotraficante y reclutaba jo­
más de tres años para poder quedar vencitas, pero me enamoré de él y me
en libertad. Tanto ella como su madre quedé con él porque quise”. Cuando la
nacieron en Cuernavaca, Morelos, y ­arrestaron, detuvieron también a otras
desconoce en dónde nació su padre, siete personas adultas que ella dice
| ilustradoresconayotzinapa.tumblr.com con quien nunca vivió. Ella es hija úni­ que estaban en ese lugar de manera
ca y dice haber sido muy consentida, accidental y no eran los que estaban in­
de los amigos con los que andaba y el así que varias veces se salió de su casa volucrados en los delitos. Fue el Ejérci­
querer ser igual que ellos y tener mis “cuando intentaron ponerme límites y to quien los detuvo porque ya estaban
propias cosas: el dinero, un carro. Allá no quise”. D­ urante un tiempo vivió con buscando a su pareja, quien anterior­
afuera me valía madre, ahora veo que una tía, luego regresó con su madre y mente había sido policía metropolita­
les fallé a mis abuelos. Ahorita en Culia­ luego volvió a salirse para irse primero no “pero se metió a la delincuencia por
cán todos son así y uno quiere ser parte con un amigo y más tarde con su pare­ dinero”. Después de detenerla, la retu­
del ambiente”. Junto con él fueron de­ ja. Ella terminó de estudiar la secunda­ vieron durante cuatro días en una casa
tenidas otras tres personas, todas ellas ria y dice que sí le gustaba la escuela, de seguridad. Dice que no la golpea­
adultas, y algunos de ellos habían sido pero la abandonó cuando se salió de su ron, que “únicamente” la manosearon.
militares o policías. “Mi función dentro casa. No sabe hasta qué grado cursó su Del Ministerio Público señala que “puso
del grupo era de escolta. Me pagaban padre ni sabe a qué se dedica, mientras todo lo que quiso en las declaraciones,
por matar; era un ‘mata y paga’. Maté a que su madre cursó una carrera uni­ no lo que dijimos” y que durante el jui­
muchas personas, no pensaba en nada, versitaria y trabaja en un asilo. Maritza cio tampoco el juez tomó en cuenta ni
me valía, pensaba en que algo malo ha­ comenzó a trabajar a los 16 años en un escuchó su testimonio.
brían hecho”. Menciona que, antes de restaurante y luego en una tienda. Su Maritza considera que el trato que
esta última ocasión, lo detuvieron cua­ madre es la persona a la que conside­ reciben en la institución es “malo” y ex­
tro veces pero lo habían dejado ir. Al ra más valiosa, sus amigos los que más plica: “no nos hacen caso a las mujeres
preguntarle cómo lo trató la policía, co­ daño le han hecho y su tía es la perso­ aquí. Si pedimos hablar con una auto­
menta: “me bala­cearon, pero nosotros na a la que más confianza le tiene. Dice ridad, no nos hacen caso, sobre todo a
también les estábamos tirando”. Y sobre que de pequeña sufrió abus sexual por las procesadas que tampoco nos llevan
el Ministerio Público, señala: “no inves­ parte de un tío que consumía alcohol y a ningún taller, nada más nos t­ ienen
tigan nada”. Acerca de cómo se sintió al drogas con frecuencia, y que más tar­ encerradas todo el día”. Le gustaría que
llegar al centro de internamiento, aña­ de estuvo un tiempo en prisión. Por su las dejaran salir a correr un rato, que les
de: “muy bien, porque no me mataron” parte, antes de ingresar al centro de in­ dieran clases de gastronomía e idio­
y, sobre el trato que les dan los custo­ ternamiento, ella solía consumir todo mas. Cuando salga, “me gustaría tener
dios, “regular, p
­ orque nos golpean y nos tipo de drogas: marihuana, cocaína, un empresa o un restaurante y poder
castigan; abusan de su poder”. También piedra, solventes y pastillas. viajar”.
28

Reflexiones desde el ciesas-Occidente ante la violencia

El 9 de diciembre, estudiantes de doctorado de la genera­ Nos sumamos a las múltiples reacciones de hartazgo y de
ción 2012-2016, junto con algunos docentes y participantes rechazo generalizado frente a las acciones violentas, exigien­
invitados del ciesas-Occidente, nos reunimos para reflexio­ do la recuperación de la gobernabilidad, la depuración del
nar en torno a los últimos acontecimientos de violencia per­ Estado y de sus instituciones. Escribimos comunicados, mar­
petrados en contra de la sociedad civil, específicamente los chamos, y nos movilizamos el pasado 20 de noviembre de
asociados al caso de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, pero 2014. Sin embargo, estas acciones por sí solas son insuficien­
también las desapariciones forzadas de miles de hombres y tes para generar procesos de cambio si no van acompañadas
mujeres en Jalisco, feminicidios y asesinatos que han ocurri­ de proyectos y tareas, como el encuentro que planeamos
do ante la mirada de una sociedad invadida por el miedo y la para emprender acciones más decididas y comprometidas.
complicidad de instituciones del Estado. Tanto estudiantes como investigadores del ciesas-Occi­
Estos hechos de violencia, aunados a lo que vivieron dos dente alzaron su voz de protesta e inconformidad con los
de nuestros compañeros recientemente, nos llevaron a or­ hechos anteriormente relatados. En un primer momento, se
ganizar una primera asamblea de donde surgió la idea de presentaron varios “microrrelatos” en torno a la violencia. Li­
un espacio de discusión sobre la violencia por la que atra­ liana Castañeda contó mediante una pieza autobiográfica,
viesa México, y las acciones posibles desde nuestro queha­ experiencias de violencia vividas durante parte de su niñez y
cer como estudiantes e investigadores sociales para comba­ su juventud, violencia doméstica y negligencia por parte de
tir, rechazar y resistir hechos que no sólo nos rebasan como autoridades que hicieron lejana la posibilidad de acceder a
seres humanos y desvelan nuestra gran vulnerabilidad, sino la justicia. Ana Georgina López invitó a la reflexión a partir de
que colocan en perspectiva la dificultad de ejercer nuestra un poema surgido de la desaparición forzada de una perso­
labor, de leer y analizar realidades sociales. ¿Qué hacer frente na allegada a uno de sus seres queridos.
a un Estado violento que siembra muertos, calla a sus estu­
diantes y cosecha miedo, desesperanza?

Violeta desaparecida
Cargo con esta flor silvestre bordo sin geografía Cuando vuelas
… mi violeta las raíces de mi sed ligera figura
la caída de sus pétalos vuelan en cenizas entre la sonrisa y el asombro
marca el ritmo de mis pasos un asiento vacío te contemplo tu diminuta
desaparecida estás y el océano de tus ojos eres mi página más larga
se despide en otra estación mi tinta más oscura
esta tierra no encuentra tu nombre te cargo en el puño
¿dónde estás? Triste violeta que toca las puertas de lo desconocido
es la pregunta del atardecer desvanecida no eres ni viento ni espada que rompe el sentido de la razón
en los huesos de mi voz ni inocencia ni picardía
eres cálida Cierra mis labios con tus pétalos
Dibujo tu silueta en el vapor como el último beso que te di mis heridas con tu aroma
—nostalgia empapada de tu aliento— Es el crujir de la hoguera mi horizonte con tu noche…
me clava espinas o el gritar de los huesos
la tormenta arrasa con el último delirio la encrucijada que nos topamos Ayotzinapa, están en algún lado…
entre el filo de la muerte ¿nos perdió o nos encontró? pido paz, pido justicia, pido libertad,
la libertad que guarda el peso de una flor.
Agujeros Pero detengámonos violeta
vacíos que temen tormenta extiende tu cansancio
no llegaré el suelo te bendice
la hierba te acaricia
29

Por su parte, Luis Monarrez, motivado por su experien­ e investigadores del ciesas no estamos solos, pues se trata de
cia personal cercana a la violencia, nos compartió reflexio­ una experiencia que nos toca a todos. Los relatos hechos por
nes producto de su trabajo de campo en Ciudad Juárez. Se los participantes en la mesa dan cuenta de un Estado amor­
pregunta: ¿es la violencia un fenómeno que nunca acabará? fo, fallido en dar cumplimiento al objetivo de ofrecer condi­
Mediante un relato de su ejercicio etnográfico, comentó las ciones de orden, seguridad y convivencia.
vivencias de dos de sus informantes, en quienes percibe una Santiago Bastos, por su parte, intervino para expresar su
especie de “pesimismo optimista”, en el cual formas artísti­ apoyo al evento y compartir su experiencia como investi­
cas como la ejecución circense y el baile urbano pueden ser­ gador en Guatemala, durante el periodo en el cual el país
vir como un aliento esperanzador a las presentes y futuras centroamericano hizo su tránsito hacia la paz. Las formas de
generaciones, como un acto de resistencia pacífica contra la violencia conocidas por Bastos durante esa época pasan por
estructura avasallante del Estado, la criminalidad organiza­ los matices de violencia simbólica, estructural e institucional.
da, el narcotráfico y sus agentes. Habló del continuum de la Hizo énfasis en la importancia de “desnaturalizar la violencia”
violencia. Los sujetos entrevistados llegaron a la conclusión y reconocerla como un hecho que transgrede y lesiona todo
de que la violencia se ha normalizado, ello no solo evidencia el orden social, político y cultural.
una falla en las políticas públicas de atención al joven y de Susan Street solicitó la palabra para llamar la atención so­
otros frentes, sino la ausencia de un Estado que cuide el or­ bre los mecanismos y formas de romper con el silencio que
den y la seguridad del ciudadano. nos agobia. Habló de la necesidad de trascender las barreras
Gracias a su experiencia etnográfica, halló varios ejem­ del silencio para estrechar vínculos entre seres y cuerpos lle­
plos de violencia simbólica, violencia objetiva y subjetiva, nos de emotividades, recordando que “somos vida y somos
en los términos del filósofo Slavoj Zizek y del sociólogo Pie­ personas”. La academia no puede y no debe olvidar eso.
rre Bourdieu, entre otros. Por otro lado, Alejandra Aguilar se pronuncio a favor de
Cindy McCulligh hizo una breve intervención en la que hablar y discutir el problema, para articular pensamientos,
habló acerca de los riesgos que sufren los investigadores organizar y tomar decisiones, para logar incidir y presionar
tanto en el trabajo de campo como de archivo. McCulligh ex­ a las intituciones. Dio como ejemplo el pasaje bíblico que
plicó que los riesgos aumentan según temáticas. ­Señaló que describe cómo el pequeño David venció al gigante Goliath,
dentro de las prácticas más comunes de violencia y ­agresión gracias a una pedrada lanzada con buen tino.
hacia los investigadores se encuentran los ­bloqueos de Se presentó también un video a cargo del colectivo de
páginas web, el hackeo de cuentas de correo, las l­ lamadas títeres La Cucaracha. Este grupo ha realizado acciones de inter­
­anónimas e intervenciones telefónicas. A pesar de estos vención social y artística en lugares alejados del área metro­
­hechos, que en algunos casos pueden ser producto de la politana. El arte, la literatura, la pintura, los títeres, transfor­
­paranoia, ¿cómo afrontar los atropellos al derecho a la infor­ man la realidad de exclusión y falta de acceso a la educación
mación?, ¿qué mecanismos son útiles para proteger nues­ de niños y niñas indígenas. Se hizo la invitación a la oferta
tros datos?, a quién se recurre cuando nuestros derechos y cultural creada como acción de protesta y rechazo a la desa­
dignidad han sido violentadas?, fueron entre otras, algunas parición de los 43 estudiantes de Ayotzinapa.
de las interrogantes planteadas y discutidas con el auditorio. En una segunda ronda de intervenciones, Flavio Pineo
Posteriormente, Carmen Díaz relató algunos hechos ocu­ Márquez presentó sus reflexiones en torno a las protestas
rridos durante la marcha de mayo de 2004 en Guadalajara, y el cambio social en la Guadalajara del siglo xxi. A partir de
cuando cerca de 4 000 asistentes experimentaron hechos entrevistas con manifestantes, habló sobre el sentido de la
de violencia y agresión por parte de la policía y sus fuerzas protesta, y de los ciudadanos críticos, conscientes y despier­
antimotines. Estudiantes, hombres y mujeres, fueron ultra­ tos, aunque esos representen la minoría. También compartió
jados, violentados y expuestos a amenazas contra su digni­ su análisis respecto a contra qué o quién se muestra la in­
dad como personas. Al día de hoy algunas de las personas conformidad, con base en la pregunta: ¿qué te inspiró para
detenidas tuvieron que buscar refugio en otro país, otros to­ protestar? Señaló las protestas como una catarsis frente a la
davía tienen procesos judiciales abiertos. Finalizó con una problemática social. Destacó la participación de niños en las
reflexión sobre una experiencia más reciente, en la que se marchas, como un proceso formativo de la sociedad en don­
pregunta ¿qué habría ocurrido si su pareja hubiera desapa­ de se hace conciencia de que el bien común es una cuestión
recido? que atañe a todos y que es una forma de educar entre ge­
Una vez concluidas las intervenciones de la primera mesa neraciones, pues aprenden tanto los hijos como los padres.
de trabajo se abrió el debate. José Sánchez comentó que la Edgardo Iñiguez compartió su trabajo sobre la espacia­
violencia como hecho es un fenómeno en el que estudiantes lidad y el poder en la literatura, y cómo es permeada por lo
30

| Stephanie Castañeda Matson

social, refiriéndose a la escritura de César Silva Márquez so­ quedamos callados, ¿quién protestará cuando nos pase a no­
bre Ciudad Juárez. A la luz de los planteamientos de Foucault sotros? Estamos vivos y tenemos que rebelarnos para seguir
habló de la creación de espacios de resistencia y de la espa­ vivos.
cialidad y el aislamiento, ambos creados socialmente. Sally Ann García Taylor concluyó con una síntesis de lo
Trás un breve receso, tuvimos la oportunidad de conocer discutido. Marcando los puntos de convergencia de todas
la propuesta de Genaro Ramírez del proyecto Thypos Grafik.1 las ­intervenciones. Mostrando cómo en la discusión se tra­
Explicó que el arte comprometido permite a cualquier per­ taron diferentes formas de violencia que van desde lo per­
sona intervenir obras para expresar sus denuncias, e invitó a sonal hasta lo simbólico e institucional. El reto, dijo: es cómo
escribir sobre los carteles que a lo largo del coloquio había generar esperanza. Hablamos desde el dolor, desde lo que
estado elaborando. nos vulneró, pero es necesario romper el silencio y desna­
Esto se suma a otras apuestas artísticas que buscan trans­ turalizar las violencias. Los estados están fallando, y esto no
formar la sociedad, como la iniciativa #ilustradoresconayot­ ocurre sólo en México. Alrededor de lo discutido, podríamos
zinapa, que han puesto a disposición de todo el mundo los hablar de una crisis del Estado-nación a nivel de América La­
carteles con los que se denuncia la desaparición de 43 es­ tina y el Caribe?
tudiantes de Ayotzinapa.2 Un ejemplo más de cómo la co­ Algunos referentes y casos presentados nos han permi­
munidad artística se suma a la demanda de justicia fue el tido pensar en que existen varios patrones. Lo que nos in­
aporte de Elba Irene Vega Fregoso, estudiante de Letras His­ vita a buscar respuestas a este fenómeno político-social y a
pánicas en la Universidad de Guadalajara, quien presentó explorar, desde distintos campos, las formas con las que po­
una pieza de teatro titulada “De la importancia de expulsar a demos vencer estas estructuras amorfas, ilegítimas y violen­
los poetas de la República”. tas de un narco-Estado. Ante esto no se permite claudicar o
Finalmente, a modo de cierre, el director de ciesas-Occi­ desfallecer. Conservar la esperanza, rechazar todas las formas
dente, el Dr. Gerardo Bernache, mencionó cómo el arte, las de violencia y no ser agentes de ésta, es lo que nos permite
letras y las intervenciones literarias permiten expresar, pen­ dar el primer paso hacia una sociedad más libre, incluyente
sar desde distintos puntos de vista, cuestionar nuestros al­ y democrática.
cances y poner un grano de arena para cambiar el mundo
y las múltiples formas de violencia a la que nos acostum­ Mtra. Sally Ann García Taylor
braron. Reiteró que el ciesas tiene sus puertas abiertas a es­ [email protected]
tas iniciativas, pues ayudan a tomar conciencia, ya que aun
cuando no estemos necesariamente dormidos, a veces cues­ Mtra. Carmen Díaz Alba
ta salir de nuestra zona de confort. Si no protestamos, si nos [email protected]

1 https://www.facebook.com/ThyposGrafik?fref=ts
Estudiantes del Doctorado en Ciencias Sociales
2 http://ilustradoresconayotzinapa.tumblr.com/ del ciesas-Occidente, generación 2012-2016
31

Recuento de víctimas de
la violencia en Nuevo León
A manera de protesta
Dr. Efrén Sandoval Hernández Más que ser una reflexión, en este espacio se presenta una pequeña lista de vícti­
Profesor-investigador mas de la violencia que en los últimos años ha cimbrado la vida de muchos neo­
del ciesas-Noreste loneses. Los nombres incluyen a personas desaparecidas y asesinadas. Algunas
[email protected] de estas últimas fueron ejecutadas mientras caminaban por una calle, en su cen­
tro educativo o incluso mientras hacían un servicio comunitario. Los victimarios
fueron indistintamente civiles o agentes del Estado mexicano (militares, policías).
Otros fueron liquidados dentro de un penal controlado en la práctica no por agen­
tes del Estado sino por miembros de una organización criminal. Otros murieron
mientras jugaban o trabajaban en un casino. De similar manera, la desaparición
de muchas de las personas cuyos nombres aparecen en esta lista se dio con la par­
ticipación activa de agentes del Estado. Sus familiares han emprendido acciones
de búsqueda y presión para que sean localizados sus hijos, hijas, padres, madres,
esposos, esposas. Para la mayoría de ellos el esfuerzo ha sido en vano.
En todos los casos se trata de víctimas de la impunidad, el abuso de poder, la
violación sistemática a los derechos humanos.
Valga esta lista como una modesta e insuficiente denuncia y memorial, como
una manera de honrar a las víctimas de un estado social cuyas estructuras se siguen
reproduciendo y cuyo último capítulo, muy lamentablemente, es la desaparición
de los estudiantes de la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa.
La lista que se presenta a continuación no pretende causar impacto visual. La
lectura de cada uno de los nombres es un ejercicio que nos debe llamar a realizar
acciones concretas. La elaboración de una lista puede servir para nombrar a las
­víctimas de la violencia, muchas de las cuales llevaban vidas ya sin nombre a causa
de la desigualdad imperante en nuestro país.
Por cuestiones de logística se presentan solamente víctimas de Nuevo León.
Es un trabajo que apenas comienza. Nos faltan 31 entidades federativas. Las cifras
son exorbitantes.

Estudiantes de la Universidad Autó­ 7 de marzo de 2012 - José Fidencio Gar­ 4 de mayo 2014 - José Carlos López
noma de Nuevo León desaparecidos y cía Neri, Facultad de Filosofía y Le­ Vázquez, preparatoria Núm. 2
asesinados tras
6 de octubre de 2010 - Lucila Quintani­ 12 de marzo de 2012 - Liliana Bereni­ Estudiantes del Tec de Monterrey asesina­
lla Ocaña, Facultad de Artes Visuales ce Góngora Melchor, estudiante de dos por miembros del Ejército mexicano,
11 de enero de 2011- Roy Rivera, Facul­ preparatoria 19 de marzo de 2010
tad de Filosofía y Letras 13 de Marzo 2012 - Hiram Gerardo Jorge Mercado Alonso y Javier Arre­
10 de marzo de 2011 - Raúl Javier Villa­ Meza, Facultad de Arquitectura dondo Verdugo
rreal Martínez, Facultad de Arqui­ 17 de enero de 2013 - Adrián Javier
tectura González Villarreal, Facultad de In­ Víctimas del Casino Royal, 25 de agos­
5 de abril de 2011 - Gabriela Pineda geniería Mecánica y Eléctrica to de 2011
Aguilar, Facultad de Psicología 18 de febrero de 2013 - César Emilio 1. María Hilda González González
20 de Agosto de 2011 - Diego Monsi­ Méndez Carrizales, Facultad de In­ 2. Miriam González González
váis Prieto, Facultad de Arquitectura geniería Mecánica y Eléctrica 3. María Inés González González
32

4. Rómulo Baldomero Tamez Salazar Asesinados en el Centro de Readapta­ 26 de marzo de 2010 - Gabriel Cerecero
5. María de los Ángeles Pérez Patlán ción Social de Apodaca, N.L., 2012 Reyes (Santa Catarina, N.L.)
6. Flor María González Gómez 1. Édgar Torres Cerda 20 de mayo de 2010 - Carlos Enrique
7. María del Carmen Martínez Grimaldo 2. Jonathan David Valdez Ramos Ruiz Núñez (Monterrey, N.L.)
8. Laura Adriana Gregoria Navarrete 3. Mauro Torres Cabañas 19 de mayo de 2010 - Ramiro González
Berlanga 4. Martín Vázquez González Herrera (Monterrey, N.L.)
9. Martín Jesús Saide Azar 5. Francisco Javier Prado Becerra 25 de junio de 2010 - Víctor H. Rivera
10. Idalia Elizabeth Walls Polendo 6. José Luis Yánez De La Cruz Hernández (Santa Catarina, N.L.)
11. María Martha Navarro Moreno 7. Diego Alberto Tamez Escalante 17 de julio de 2010 - Jorge Eduardo Ra­
12. María Esperanza Alanís Chapa 8. Bernardo Villanueva Amaya mírez Guerrero (Escobedo, N.L.)
13. Isabel Ladrón de Guevara Barrada 9. Aarón Osvaldo Miranda Luna 16 de julio de 2010 - Arnoldo Cantú
14. Lilia Elma Vela Vázquez 10. Isidro Israel Padrón Castro Sáenz (Monterrey, N.L.)
15. Lorena Villarreal Elizondo 11. José Luis López Ramos 3 de agosto de 2010 - Pablo Guillermo
16. Rosa Mariana Ramírez Díaz 12. Martin Reynolds Arizpe Garza González Aldape (Garza García, N.L.)
17. Aída Cavazos de la Peña 13. Oziel Guadalupe Moreno Montalvo 2 de agosto de 2010 - Agnolo Medina
18. María Guadalupe Monsiváis Estrada 14. Juan Antonio Basaldúa Cano Flores (Guadalupe, N.L.)
19. Yolanda Rocha Delgado 15. Jesús Homero Díaz Correa 3 de agosto de 2010 - Raquenel Claudia
20. Adelina Hernández Huerta 16. Carlos Humberto Díaz Márquez Canales S. (San Pedro Garza García,
21. Mayra Liliana González Zamarripa 17. Kevin Israel Vázquez Domínguez N.L.)
22. Joaquín Martínez Ríos 18. José Ángel Navarro Sánchez 25 de octubre de 2010 - Daniel Antonio
23. Nora Elia Ortegón de Lomelí 19. Jesús Guillermo Oliva Martínez Rodríguez García (Monterrey, N.L.)
24. Edith Castillo Ramírez 20. Roberto Alejandro Gutiérrez Pérez 3 de febrero de 2010 - Anna L. González
25. Rubén Noé Morales Castillo 21. Martín Valenciano Guerrero De La Garza (Monterrey, N.L.)
26. Christian Alejandro Solís Huerta 22. Jesús Santiago Cortés Rodríguez 17 de octubre de 2010 - Briseida A.
27. Sara Aurora Ramírez Rodríguez 23. Cristian Salvador Pérez Rodríguez González G. (Marín, N.L.)
28. Juan Manuel Juárez Alonso 24. Eduardo Natividad Pedraza 15 de noviembre de 2010 - Juan Ma­
29. Carmen Adriana Flores Navarro 25. Julián Enríquez Lara Ortiz nuel Salas Moreno (Cadereyta, N.L.)
30. Julia Yuridia Cardona Morales 26. Jesús Santiago Sánchez 15 de noviembre de 2010 - José Ángel
31. María Elena Moreno Luna 27. Claudio Martínez Ramos Mejía Martínez
32. María Dolores Campos Rodríguez 28. Édgar Vera Martínez 12 de noviembre de 2010 - Jehu
33. Martha Elena Gutiérrez Salinas 29. Mauricio Quiñones Garza Abramm Sepúlveda Garza (Garza
34. Juana Saldaña García 30. Mario Humberto Ramírez Sánchez García, N.L.)
35. Petra Bustos Velásquez 31. Roberto Tolentino Ontiveros 18 de noviembre de 2010 - David Joah
36. Lucía del Carmen Anguiano Lugo 32. Daniel Enrique Hinojosa Camacho Ibarra Buenrostro (Cadereyta, N.L.)
37. Benito Garza Garza 15 de noviembre de 2010 - Jocelyn Mabel
38. Eduardo Enrique Martínez Cavazos Nombres de desaparecidos buscados Ibarra Buenrostro (Cadereyta, N.L.)
39. Karla María Espinosa Vega por la asociación Ciudadanos en Apoyo 14 de febrero de 2011 - Daniel Morales
40. Irma Sofía Vélez Álvarez a los Derechos Humanos A.C. (cadhac) Téllez (San Nicolás, N.L.)
41. Azucena Rocío Dávila de la Garza 2 de mayo de 2007 - José Everardo Lara 14 de enero de 2011 - Juan Antonio
42. Brad Xavier Muraira Pérez Hernández (Santa Catarina, N.L.) Cortinas López (Cadereyta, N.L.)
43. Priscila Barbosa Zapata 2 de mayo de 2007 - José Rene Luna 14 de enero de 2011 - Enrique Martínez
44. Miguel Ángel Loera Castro Ramírez (Santa Catarina, N.L.) Gamboa (Cadereyta, N.L.)
45. Amalia Terrazas Moreno 19 de junio de 2007 - Marco Antonio 8 de febrero de 2011 - Eliasiv A. Flores
46. Elsa Martínez Pérez Zúñiga (Guadalupe, N.L.) Fernández (Guadalupe, N.L.)
47. Jeny Adriana García Toledano 12 de septiembre de 2009 - Juan Javier 13 de febrero de 2011 - Édgar A. Men­
48. Jeny Adriana Toledano Flores Martínez Arellano (Guadalupe, N.L.) doza Hernández (Guadalupe, N.L.)
49. Sonia de la Peña Guerrero 15 de febrero de 2010 - Guadalupe J. 4 de marzo de 2011 - Arcadio Torres
50. Flora Montes Padilla Torres Rivera (Apodaca, N.L.) Meza (Tampico, Tamaulipas)
51. Josefina Contreras Orozco 16 de febrero de 2010 - Ana Lariza Gar­ 19 de marzo de 2011 - Carlos A. Lum­
52. Laura Elena Rodríguez de la Garza cía Rayas (Monterrey, N.L.) breras Espino (Monterrey, N.L.)
33

19 de marzo de 2011 - Eduardo N. Mar­


tínez Lumbrera (Monterrey, N.L.)
2 de abril de 2011 - Luis Enrique Mireles
Díaz (Monterrey, N.L.)
28 de abril de 2011 - Luis Felipe Patino
Urbina
28 de abril de 2011 - Esteban Urbina
Cisneros (Monterrey, N.L.)
Rodolfo Alemán Ramírez - localizado
por ADN
1 de abril de 2011 - Daniel Ivad García
Arreola (Monterrey, N.L.)
12 de mayo de 2011 - Felipe De Jesús
García Flores (Apodaca, N.L.)
20 de mayo de 2011 - Carlos Enrique
Ruiz Niñez (Monterrey, N.L.)
26 de mayo de 2011 - Nieves Tovar Mo­
reno (Monterrey, N.L.)
Luis Gerardo Arias Coronado - localiza­
do por ADN
7 de mayo de 2011 - Saúl A. Vázquez
Coronado (Apodaca, N.L.)
15 de junio de 2011 - Édgar D. Castillo
Rodríguez (Santa Catarina, N.L.)
27 de junio de 2011 - Daniel Castañeda | ilustradoresconayotzinapa.tumblr.com
Castañeda
26 de junio de 2011 - Miguel A. Grimal­ 26 de agosto de 2011 - Bruno I. Gonzá­ 9. Gustavo Alberto De La Cruz
do Sauceda (San Nicolás, N.L.) lez Garza (Guadalupe, N.L.) 10. Héctor Armando Tapia Osollo
6 de junio de 2011 - Pedro A. Sánchez 23 de enero de 2012 - Omar Yair Veláz­ 11. Iban Baruch Núñez Medieta
Guzmán quez Luna 12. Kristian Karim Flores Huerta
26 de junio de 2011 - José Joaquín Al­ 24 de marzo de 2012 - Nadia M. Reyes 13. Luis Alberto Alamilla Rueda
varado Alonso (San Nicolás, N.L.) Vargas (Monterrey, N.L.) 14. Luz Del Carmen Miranda
26 de junio de 2011 - Juan A. Alvarado 12 de marzo de 2012 - Alejandra Amai­ 15. María Fernanda Tapanco Uribe
Alonso (San Nicolás, N.L.) rani T. Rodríguez (Contry, N.L.) 16. María Teresa Aguilar Hernández
17 de junio de 2011 - Reynaldo García 26 de marzo de 2012 - Édgar Carranco 17. María Guadalupe Ortega
Alvarez (Juárez, N.L.) Ruiz (Monterrey, N.L.) 18. Matusalén Melo Cadena
17 de junio de 2011 - Adrián Nava Cid 3 de julio de 2013 - Cecilia Yolotsi Ma­ 19. Minerva Vera Alvarado
(Juárez, N.L.) cías Mtz. (Guadalupe, N.L.) 20. Mónica Vera Moreno
17 de junio de 2011 - Jacobo J. García 21. Nayhelli Francia Morales
Alvarez (Juárez, N.L.) Nombres de desaparecidos buscados 22. Oliver Tácheme
17 de junio de 2011 - Israel Arenas Du­ por Fuerzas Unidas por Nuestros Des­ 23. Sabina Fraire Santos
ran (Juárez, N.L.) aparecidos en Nuevo León (fundenl) 24. Daniel Cendejas López
11 de julio de 2011 - Fabián Hernández 1. Luis Popocha Soriano 25. Luis Alberto Caballero Barrón
Vázquez (Monterrey, N.L) 2. José Antonio Luna 26. José Ángel Rivera Silva
21 de julio de 2011 - Judith Ceja Agui­ 3. Alejandro Sánchez Evangelista 27. Cesar Arturo Salazar Jasso
rre (Reynosa, Tamaulipas) 4. Fernando Martínez Torres 28. Jesús Omar Sala ya Montejano
21 de julio de 2011 - Alma M. Alvarez 5. Alfredo Ortiz Osorio 29. Luis Alberto Navarro Escobedo
García (Reynosa, Tamaulipas) 6. Brenda Damaris González 30. Ernesto Efraín Vidal Flores
26 de agosto de 2011 - Érika Garza 7. Eduardo Meza Guillén 31. Gino Alberto Campos Ávil
Guerrero (Guadalupe, N.L.) 8. Georgina Ivonne Ramírez Mora
34

Ayotzinapa y la crisis de
las desapariciones forzadas en México
Reflexiones desde Nuevo León
Las ejecuciones extrajudiciales y las desapariciones forzadas ocurridas el 26 de
septiembre pasado en Iguala constituyen violaciones graves a los derechos hu­
manos, y son un botón de muestra de la terrible crisis de derechos humanos que
enfrenta el país hace varios años. Desde el sexenio anterior, durante la llamada
“guerra contra el crimen organizado”, la práctica de la desaparición forzada ha sido
denunciada por organismos internacionales de o derechos humanos con Human
Rights Watch1. Mientras las tasas de homicidios, desapariciones, secuestros, etc.
iban en aumento, parte de estos delitos eran perpetrados por agentes del Estado,
o con su complicidad. El discurso oficial de aquel entonces contribuyó a ocultarlo,
al mismo tiempo que se culpaba del incremento de la criminalidad y la inseguri­
dad a una alteridad difusa: los “malos”, como se les designó popularmente, o los
narcos. Más aún las víctimas de homicidios quedaban bajo sospecha de estar im­
plicadas en actividades ilícitas y sufrían una segunda victimización.
Es de llamar la atención que después de los hechos ocurridos en Iguala se haya
empleado este mismo recurso discursivo para tratar de convencer a la opinión pú­
blica de que la desaparición de los estudiantes normalistas era obra de un grupo
delincuencial conocido como los Guerreros Unidos, y así tratar de ocultar la res­
ponsabilidad del Estado. Sin embargo, pronto se hizo evidente el papel central de
| ilustradoresconayotzinapa.tumblr.com la autoridad municipal en la comisión de los hechos, y hasta se señala la posible
participación de la Policía Federal y el Ejército2. Pronto, la sociedad civil se solidari­
zó con los familiares de las víctimas y exigió justicia, arropándolos ante los intentos
de revictimización y criminalización.
En Nuevo León, como en otras muchas entidades del país, las desapariciones
son una realidad desde hace años. Décadas después de la “guerra sucia”, la “gue­
rra contra el crimen organizado” revivió el fantasma de la desaparición forzada. Si
bien los homicidios aumentaron de manera considerable en todo el país a partir
de 20083, en el noreste hemos presenciado una intensificación de la violencia des­
de 2009, y en Monterrey a partir de marzo 2010, cuando la Marina y el Ejército in­
gresaron a la metrópoli para realizar tareas de seguridad. Muy pronto, las primeras
violaciones graves a los derechos humanos movilizaron a la población.
En marzo de este año, dos estudiantes del Tec de Monterrey fueron ejecutados
en la vía pública por el Ejército. En un primer momento, las autoridades escolares se
apegaron a las versiones oficiales, según las cuales el Ejército había abatido a dos
delincuentes, y recapacitaron al comprobar que las personas que habían sido ba­
leadas por las fuerzas castrenses eran estudiantes4. A raíz de estos hechos, inició una
movilización ciudadana.

1 “Ni seguridad, ni derechos. Ejecuciones, desapariciones y tortura en la ‘guerra contra


el narcotráfico’ de México” (2011) en http://www.hrw.org/sites/default/files/reports/
mexico1111spwebwcover.pdf y “Los desaparecidos de México. El persistente costo
de una crisis ignorada” (2013), en http://www.hrw.org/sites/default/files/reports/
mexico0213spwebwcover_0.pdf, ambos documentos firmados por Human Rights Watch.
2 Anabel Hernández y Steve Fischer, “Iguala, la historia no oficial”, Proceso, 13 de diciembre
Dra. Séverine Durin de 2014, http://www.proceso.com.mx/?p=390560
Profesora-investigadora 3 Escalante Gonzalbo, Fernando, (2011). “Homicidios 2008-2009. La muerte
tiene permiso”, en Nexos, 3 de enero de 2011, en http://www.nexos.com.
del ciesas-Noreste mx/?mes=1&anio=2011&search=go&P=numanteriores&PAGE=1
[email protected] 4 Véase CNN México, 17 de noviembre de 2010, “Tec de Monterrey confirma muerte de dos
35

Éste fue uno entre varios otros casos de ejecuciones extra­ inmediatamente después. Éstos, a su vez, lo remitieron a la
judiciales ocurridas antes de la reciente tragedia de Tlatlaya, Marina. Esta última asegura haberlo liberado, sin embargo
donde 22 jóvenes fueron abatidos por el Ejército. Según una desde entonces no se sabe de su paradero. Éste es un cla­
misma mecánica, se anunció que el Ejército había liquidado ro ejemplo de desaparición forzada donde queda patente la
a 22 delincuentes, y escuchamos la noticia sin poner en duda participación de varias corporaciones de la fuerza pública.7
su veracidad, hasta que la revista Esquire presentó el testimo­ Seamos conscientes de que el número de desaparecidos en
nio de una sobreviviente5. Hemos de preguntarnos: ¿a lo lar­ Nuevo León es necesariamente más alto que el registrado por
go de estos años, cuántas veces hemos escuchado noticias cadhac, asociación que sólo recibe los casos presentados
similares, basadas en versiones oficiales, sin cuestionarlas? por los familiares de las víctimas, quienes tienen la esperanza
Por lo pronto, la ejecución extrajudicial de los estudian­ de hallarlas y reclamar justicia. Lamentablemente, las personas
tes del Tec de Monterrey en 2010 aún no ha dado lugar a una localizadas han sido pocas, 104 de 1,253 personas desapareci­
sentencia. Permanece en la impunidad, así como otros ca­ das (tabla 2), algunas con vida, 8 y otras identificadas por adn.
sos6. Además de las ejecuciones extrajudiciales, los desapa­
recidos en Nuevo León se cuentan por centenares, y muchos Tabla 2. Personas localizadas dentro de
de ellos se esfumaron con la complicidad de agentes del Es­ los casos recibidos en cadhac y ocurridos en Nuevo León
tado. A partir de 2009, en Monterrey la organización Ciuda­ Personas localizadas (2009-2014)
danos en Apoyo a los Derechos Humanos A.C. (cadhac) em­ 2009 2010 2011 2012 2013 2014
pezó a recibir casos de desaparición, los cuales aumentaron Total 3 2 14 34 35 16
de manera preocupante. Por adn 1 1 2 16 18 7
Vivos 2 1 12 18 17 9
Tabla 1. Casos de desaparición Total de personas localizadas 104
y desaparición forzada registrados por cadhac Total de personas vivas 59
Año en Total de personas localizadas por adn 45
Total Casos de Casos
que se Fuente: cadhac (datos del 25 de noviembre de 2014).
de desaparición de desaparición
recibieron Casos
personas forzada  
los casos
2009 16 12 8 4 En 2011, la llegada de la Caravana del Consuelo encabezada
2010 79 10 5 5 por Javier Sicilia al norte del país constituyó un parteaguas
2011 294 84 19 65
en el trabajo de cadhac. Así, acompañados de Javier Sicilia
y Emilio Álvarez Icaza, los familiares de las víctimas fueron
2012 621 103 28 75
recibidos por el Procurador del Estado, y se iniciaron mesas
2013 144 66 18 48
de trabajo entre ministerios públicos y familiares de las víc­
2014 99 57 8 49
timas, que permitieron avances en las investigaciones y al­
Total 1253 332 86 246 gunas consignaciones. Asimismo, en noviembre de 2012 se
Fuente: cadhac (datos del 25 de noviembre de 2014).
consiguió la tipificación del delito de desaparición forzada
Los datos de esta organización son contundentes, y también en Nuevo León, un crimen penalizado en 15 de las 32 entida­
alarmantes, ya que 35% de los casos de desaparición involu­ des de país.9 Con todo, a la fecha ninguna autoridad en Nue­
cra a autoridades del Estado, de acuerdo con la información vo León ha sido sentenciada por este crimen.
compartida por los familiares a la organización. Esto signi­ El reto a vencer es la impunidad, en Nuevo León, en Gue­
fica que la práctica de la desaparición forzada es amplia en rrero, y en cada una de las entidades del país. La desapari­
Nuevo León, y se ha documentado por lo menos desde 2009. ción forzada no es un fenómeno circunscrito ni temporal
Aun cuando la tendencia ha ido a la baja a partir de 2013, du­ ni es­pacialmente, sino una práctica generalizada, en la que
rante los dos últimos años se han registrado casos de desa­ participan distintas autoridades. No es de extrañar que no
parición forzada en esta entidad. dispongamos de cifras oficiales al respecto, por lo que es
Y los datos evidencian que ninguna fuerza del orden que­ nuestra responsabilidad documentar y analizar esta práctica.
da eximida. En noviembre de 2010 un joven fue detenido
por una patrulla de tránsito en el municipio de San Pedro 7 Véase Human Rights Watch (2011:154). Asimismo Milenio,
Garza García, quien lo entregó a los agentes ministeriales 23/10/2013, “Se amparan por desaparición forzada en caso Jehú”,
http://www.milenio.com/monterrey/Amparan-desaparicion-
forzada-caso-Jehu_0_213578849.html.
8 La mayoría de las personas localizadas con vida han sido
estudiantes”, en http://www.cnnmexico.com/nacional/2010/03/20/ encontradas en cárceles, casa de arraigo, o bien escaparon,
tec-de-monterrey-confirma-muerte-de-2-estudiantes fueron liberadas o rescatadas. Fuente: cadhac.
5 Véase http://www.esquirelat.com/reportajes/14/09/19/Caso- 9 Aguascalientes, Baja California, Chihuahua, Chiapas, Campeche,
Tlatlaya-posible-ejecucion-ejercito/ Coahuila, Colima, Distrito Federal, Durango, Guerrero, Nayarit,
6 Véase el reporte de Human Rights Watch (2011). Nuevo León, Oaxaca, Puebla y San Luis Potosí.
36

Las vulnerabilidades ante tornados en la velocidad de los vientos, su duración


y el largo trayecto de afectación.
San Cristóbal de Las Casas, son más que Los cuatro tornados impusieron,
por fin, la necesidad de tener un ­claro
menos, por decir lo menos… reconocimiento en las esferas de la
ciencia y del gobierno en el ámbito
­local, más allá de su denominación
como “culebras” y de la resistencia y
Los días 9 y 10 de diciembre de 2014 se rización al tornado que afectó el 6 de omisión histórica de los diversos testi­
celebró en San Cristóbal de Las Casas, agosto de 2014 a San Cristóbal de Las monios dejados por los tornados des­
Chiapas, el Seminario Permanente de Casas, la que fue motivo para la organi­ de la fundación de la ciudad.
Vulnerabilidad Social a Desastres, que zación de este taller. El seminario brindó un espacio de
coordina el Dr. Jesús Manuel Macías Algo que caracterizó a dicho torna­ oportunidad en la vinculación inte­
(ciesas-DF) desde 1993. do —respecto de los peligros asocia­ rinstitucional y multidisciplinaria, en el
El ciesas-Sureste albergó el primer dos a sus formas de manifestarse—, cual, las actividades cumplieron con el
día la sesión “El estado de la investiga­ fue la destrucción de techos de lámina objetivo de promover un diálogo entre
ción de tornados y fenómenos poten­ metálica que luego se convirtieron en entidades con diferentes responsabili­
cialmente desastrosos de mesoescala proyectiles. Eso se pudo advertir en el dades en la gestión de estos fenóme­
en México”, coordinada por María Asun­ patrón de depósito de escombros don­ nos, realimentar el conocimiento, ge­
ción Avendaño García. Se presentaron de esas láminas, además de haber cau­ nerar un álgido debate y reafirmar la
11 ponencias, ocho de las cuales abor­ sado daños importantes, fueron parte consolidación de estudios científicos
daron estudios específicos de tornados evidente de su trayecto. Las autorida­ de alto impacto en México.
ocurridos en los estados de México, Mi­ des de Chiapas —que, contradictoria­ Bajo este tenor, es importante des­
choacán, Puebla, Chiapas y Veracruz. mente, este año recibieron el Premio tacar los trabajos sobre tornados que se
Además, tres ponencias genéricas con­ Nacional de Protección Civil—, ante han cultivado en el ciesas, desde el año
jugaron metodologías de análisis con la este evento reafirmaron uno de los ejes 2000; cuyo carácter multidisciplinario
modelación numérica, la normatividad de las políticas de recuperación, que involucra temas, métodos y técnicas de
estructural de las construcciones frente consistió en reponer ese tipo de lámi­ investigación, así como fundamentos
a vientos, la meteorología y el análisis de nas para los mismos techos que fueron conceptuales de la geografía, antropo­
las ráfagas descendentes (downbursts). afectados y que, ahora se confirma, es­ logía, sociología, meteorología, epide­
El segundo día, Ecosur-San Cristó­ tán expuestos al paso de tornados. Iró­ miología, ingeniería del viento, entre
bal fue sede del taller “Análisis y apli­ nicamente, repusieron “proyectiles” otras, que se organizan a partir del “pro­
cación de la escala Fujita mejorada para el siguiente tornado. No atisba­ ceso riesgo-desastre”. Con base en este
para categorizar intensidad/magnitud ron mejoras en las normativas para las último, se comprende que el resultado
de tornados”, coordinado por Virginia construcciones en riesgo ni sus corres­ desastroso de una amenaza no nece­
Hernández Moreno. En primer lugar, pondientes programas sociales con el sariamente define su momento crucial,
el taller mostró los antecedentes en la fin de no reproducir vulnerabilidades pero sí ayuda a entender, sobre todo en
elaboración de dicha escala, así como ante estos fenómenos naturales. sus consecuencias, la configuración de
sus características; se explicó su aplica­ La importancia de realizar el Semi­ la vulnerabilidad de la sociedad para en­
ción en los estudios realizados por el nario Permanente de Vulnerabilidad frentar y recuperarse de esos percances.
ciesas de los tornados de Piedras Ne­ Social a Desastres en San Cristóbal re­
gras (Coahuila, 2007), Ciudad de Méxi­ cae en el hecho de que este municipio Jorge Armando Durán García
co (2012) y Tangancícuaro (Michoacán, presentó un mayor registro de torna­ Comisión Interinstitucional para el
2014). La actividad contó con la parti­ dos ocurridos en el territorio mexicano Análisis de Tornados y Tormentas
cipación de funcionarios de Protección en 2014. Cuatro tornados afectaron el
Civil municipal, del Servicio Meteoro­ área urbana, tres de los cuales causa­
Severas
[email protected]
lógico Nacional y del Centro Hidro-me­ ron daños en diversos lugares del cen­
teorológico Regional del Sureste de la tro histórico. De estos, el tornado del 6 Ivonne Hernández Vázquez
cna (con sede en Tuxtla Gutiérrez). Es­ de agosto se percibió como el más de­ unam
tos últimos improvisaron una catego­ sastroso, por los daños que causó, por [email protected]
Puntos de encuentro 37

Religiones afroamericanas en
México, Centroamérica y el Caribe:
entre identidades y supervivencias

Dra. Nahayeilli B. Juárez Huet El 23 de octubre de 2014 se llevó a cabo la terc era edición del Seminario interna­
Profesora-investigadora del cional abocado a las expresiones culturales afrodescendientes en México y Cen­
ciesas-Peninsular troamérica. La institución anfitriona fue el ciesas. El comité organizador estuvo
[email protected] compuesto por Nahayeilli B. Juárez Huet (ciesas-Peninsular), María Elisa Velázquez
(inah/unesco) y Rafael Castañeda García (iisue/unam). Este seminario se inscribe
en el marco de la Cátedra Unesco: Afrodescendientes en México y Centroamérica:
reconocimiento, expresiones y diversidad cultural (inah/enah-ciesas) aprobada en
septiembre de 2014; de los Seminarios de poblaciones y culturas de origen africa­
no en México del inah, que forman parte de la cátedra; de los proyectos conjuntos
en Centroamérica y el Caribe del ciesas Peninsular, y del Centro Internacional de
Investigación sobre las formas de Esclavitud (ciresc). La plataforma para la conso­
lidación de este evento académico se fincó en la experiencia y colaboración del
proyecto internacional afrodesc-eurescl, que contó con más de 30 investigado­
res de diversos países. El seminario es, así, una continuidad de esa experiencia, con
la cual se pretende reforzar y ampliar la red de investigadores que nace de dichos
proyectos.
El propósito de estos seminarios es consolidar un espacio permanente de diá­
logo y reflexión en torno a los procesos de construcción de las sociedades de
América Central, México y el Caribe, en los que la herencia afrodescendiente está
presente. En aras de fomentar dicha iniciativa, en esta ocasión, investigadores de
diferentes países fueron convocados para participar en el III Seminario internacio­
nal “Religiones afroamericanas en México, Centroamérica y el Caribe: entre identi­
dades y supervivencias”. Este seminario está relacionado estrechamente con la se­
sión académica Devociones y cofradías de “negros y mulatos” en la Nueva España,
llevada a cabo el 26 de junio de 2014 en la Coordinación Nacional de Antropología
e Historia, sesiones de trabajo que forman parte de la cátedra unesco mencionada
y en la que se reflexionó sobre la importancia de las cofradías de personas afrodes­
cendientes en varias regiones de la Nueva España.
Tal como lo apunta Roger Bastide, en su libro African Civilization in the New
World (1971) las religiones afroamericanas (santería, candomblé) se gestaron en
el seno de los cabildos y cofradías de las personas esclavizadas y libres de origen
africano, que fueron instaurados en América desde por lo menos el siglo xvi. En ge­
neral, el interés por tener una “buena muerte” y un apoyo en situaciones de enfer­
medad fue un objetivo común de las cofradías en la hoy América Latina y el Caribe,
fundadas bajo el auspicio de órdenes religiosas e iglesias parroquiales, principal­
mente. Estas órdenes también impulsaron cofradías devotas de santos africanos
38

| Cortesía Nahayeilli B. Juárez Huet

y negros como san Antonio de Noto, blos negros en el Caribe neogranadino, Los estudios sobre cofradías y expre­
san Benito de Palermo, san Elesbán, siglo xvii, por María Cristina Navarrete siones religiosas africanas y afrodescen­
santa Ifigenia, san Baltasar (rey mago (Universidad del Valle, Cali, Colombia); dientes en América muestran la exis­
negro), y más tardíamente, san Mar­ la religiosidad africana como espacio tencia de un amplio y fértil terreno que
tín de Porres, algunas de las cuales, en de resistencia a la opresión en Brasil, tiene un largo trecho por explorar. La
efecto, eran practicadas y asociadas de ilustrada por Mónica Velasco Molina discusión del seminario trató de salir de
manera sobresaliente por poblaciones (unam); el “Catolicismo negro” en co­ las dos perspectivas dominantes en el
­afrodescendientes. Si bien el presente fradías novohispanas. Expresiones re­ debate de los estudios afroamericanos:
seminario no se inscribe en una línea ligiosas de los descendientes de afri­ sincretismo e integración. Este debate
que pretende buscar las “superviven­ canos, siglo xviii, expuesto por Rafael también alcanza al de los estudiosos so­
cias” o “huellas de africanía” en el ámbi­ Castañeda García (iisue-unam); relacio­ bre la expresiones religiosas de origen
to ­religioso, nuestro interés fue discutir nes peligrosas: religión, “raza” y política africano o afrodescendiente en Améri­
a ­partir de un diálogo entre antropolo­ en el Brasil contemporáneo a cargo de ca. Se hizo énfasis en cuatro aspectos
gía e historia ¿qué factores hicieron po­ Rosalira Santos de Olivera (Fundación que pueden explicar la variedad de las
sible que en ciertos países como Bra­ Joaquim Nabuco, Recife, Brasil); las for­ experiencias y de la presencia de las re­
sil y Cuba, pudieran surgir religiones mas religiosas afrocubanas como sus­ ligiosidades afroamericanas en América
­reconocidas como “afro”, con sus respe­ tratos etnoculturales y el proceso de Latina: 1) el periodo de entrada de per­
tivas variantes nacionales: afrocubana, formación nacional: el perfil histórico sonas esclavizadas de origen africano
afrobrasileña, y en otros como México, de la santería (1825-1944), analizado y su introducción a regiones en donde
Colombia o Guatemala no se observa­ por Ricardo Solís Herrera (unam); en­ la población indígena era mayoritaria;
ran lógicas de reapropiación de una tre religión yoruba y santería: identi­ 2) los procesos de mestizaje cultural
memoria o pasado afrodescendiente?, dades espirituales “afro” en México por antes del siglo xviii no son los mismos
¿qué papel desempeñaron las ideolo­ Nahayeilli Juárez Huet (ciesas-Penin­ que cuando las ideas de raza se propa­
gías nacionales y regionales en estos sular); diversidad religiosa en la Costa gan más ampliamente; 3) la movilidad
procesos?, ¿hasta qué punto y en qué Chica. Nuevos credos y experiencias socioeconómica de los afrodescendien­
casos el binomio “religión-etnicidad” ­expuesto por Citlali Quecha (iia-unam) tes, y 4) las ideologías nacionales que en
pudo mantenerse en ciertos cultos, y el caso de los afrobautistas mascogos América Latina a menudo dejaron fuera
devociones o denominaciones?, ¿qué de Coahuila, analizado por G ­ erardo el “componente” africano. A lo anterior
sucede con éstos en la actualidad? Buenrostro Rivera (enah). La jornada se sumó la importancia del significado
Lo anterior fue discutido e ilustra­ fue moderada por Lourdes Mondra­ y uso de las categorías negro, mulato,
do a partir de casos particulares: las gón (ciesas) y Gabriela Iturralde Nieto criollo, mestizo, ladino, bozal, en el es­
cofradías de negros y mulatos en la (unam). Las comentaristas fueron M ­ aría pacio y tiempo. La necesidad de preci­
­Audiencia de Guatemala Siglo xvii Elisa Velázquez (inah) y María Cristina sar dicho uso nos permite hacer un aná­
como espacios religiosos de resistencia Navarrete (Universidad del Valle, Cali, lisis más detallado de estas poblaciones
cultural, a cargo de Juan Pablo P. Vicen­ Colombia). y sus descendientes, tanto para historia­
teño (unam); la religiosidad de los pue­ dores como para antropólogos.
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VI Coloquio Internacional de
la Mixteca en Santo Domingo
Yanhuitlán, Oaxaca

Mtra. Marta Martín Gabaldón


Estudiante del Doctorado en Antropología del ciesas-DF
[email protected]

Doctores Ronald Spores y Édgar Mendoza | Cortesía Édgar Mendoza

Los días 23 y 24 de octubre se llevó a cabo el VI Coloquio In­ destacaron la importancia de la figura de Alfonso Caso como
ternacional de la Mixteca, un evento que desde sus inicios, pionero en la investigación sobre la región mixteca en los
en 2009, se ha desarrollado de forma anual y se ha visto en­ planos arqueológico, etnohistórico y antropológico; la re­
riquecido con novedades en cada edición. En esta ocasión levancia del patrimonio generado por la labor indigenista,
se llevo a cabo en el antiguo convento de Santo Domingo la cual trató de destruir el modelo colonial de las relaciones
Yanhuitlán, en Oaxaca, lo cual fue posible gracias a la orga­ sociales mediante la antropología aplicada; el contexto de
nización conjunta que por primera vez llevaron a cabo el cie- los archivos de los centros coordinadores del ini, y cómo se
sas, el Departamento de Antropología de la Universidad de efectuó la ardua labor de rescate y catalogación, coordinada
Illinois en Chicago, el inah y la cdi. por José Martín Felipe González Solano con la colaboración
La temática de este año –rescatar el patrimonio históri­ de Ethelia Ruiz Medrano (inah), así como el formidable re­
co, cultural y ecológico de las Mixtecas– y el escenario es­ cibimiento del acervo y el compromiso con la historia y la
cogido se explican por la inauguración de un extraordinario cultura que ha mostrado la comunidad de Santo Domingo
patrimonio documental que durante los años pasados se re­ Yanhuitlán, apelando siempre al respeto y la dignidad de los
cuperó, conservó y clasificó, y que fue trasladado desde las pueblos indígenas.
instalaciones de la Fundación Alfredo Harp Helú, en Oaxaca El gran interés que suscitó la temática del coloquio se vio
de Juárez, hasta su sede definitiva en el antiguo convento de reflejado en la afluencia de propuestas recibidas para parti­
Santo Domingo Yanhuitlán: se trata del valioso Fondo Docu­ cipar, y por primera vez se desarrollaron mesas simultáneas.
mental “Alfonso Caso”, el cual se compone de la documen­ En total intervinieron 58 investigadores y estudiantes pro­
tación generada por los centros coordinadores del Instituto cedentes de 17 universidades e institutos de investigación
Nacional Indigenista instalados en 1954 en Tlaxiaco (Mixteca —inah, enah, uam, unam, ciesas, Universidad Autónoma
Alta) y Jamiltepec (Mixteca de la Costa). de la Ciudad de México, Escuela Nacional de Bibliotecono­
En la ceremonia de inauguración, los organizadores del mía y Archivonomía, Universidad Veracruzana, Universidad
Coloquio —los doctores Manuel Hermann Lejarazu y Édgar ­Autónoma Agraria, Universidad del Mar, Universidad Nacio­
Mendoza García (ambos investigadores del ciesas-DF), y José nal Autónoma del Estado de México, Benemérita Universi­
Martín Felipe González Solano (inah-enah)—, junto con los dad Autónoma de Puebla, Biblioteca de Investigación Juan
investigadores Sergio Bautista Orzuna (inah Oaxaca) y el Dr. de Córdova, Universidad de Colorado, Universidad de Ore­
Salomón Nahmad (ciesas-Pacífico Sur), el delegado de la cdi gón, Universidad de Illinois en Chicago y Universidad de
Jorge Toledo Luis, la Directora de Acervos de la cdi Margarita Leiden— y de cuatro organismos públicos y asociaciones
Sosa Suárez y la Presidenta Municipal de Yanhuitlán Luz Ire­ civiles: cdi, Impulso Rural y Medio Ambiente A.C., Apoyo al
ne del Carmen Montes, pronunciaron un discurso en el que
40

2
Dr. Salomón Nahmad (ciesas-Pacífico-Sur) | Cortesía Édgar Mendoza

Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México A.C., y Conse­ ca de Investigación Juan de Córdova). Mostró los sorpren­
jo de la Crónica del Estado de Puebla. dentes descubrimientos que en el ámbito de la organización
Las ponencias se distribuyeron en 12 mesas y abordaron político-territorial efectuó mediante el análisis del trasvase
las temáticas del panorama de los archivos regionales y mu­ de un códice —la narración escrita en caracteres latinos del
nicipales; el rescate de tradiciones y costumbres; la conser­ relato plasmado en un documento pictográfico—, muy pro­
vación y recuperación de ecosistemas; la protección del pa­ bablemente prehispánico, anotado en unos documentos co­
trimonio natural, cultural y geológico; el descubrimiento y la loniales hallados en el recién conformado Archivo Histórico
protección arqueológica, y el rescate de sitios arqueológicos Municipal de San Pedro y San Pablo Teposcolula.
y coloniales. Adicionalmente se presentaron dos conferen­ El VI Coloquio Internacional de la Mixteca permitió enta­
cias magistrales, una cada día, en las que se dieron a cono­ blar diálogo entre estudiantes de licenciatura y posgrado e
cer novedades en los campos del patrimonio geológico y de investigadores que se desempeñan profesionalmente tanto
la etnohistoria; también pudimos disfrutar de la exposición en disciplinas de ciencias humanas y sociales como en cien­
de tres paneles con información geológica y geomorfológi­ cias de la naturaleza. Pudimos apreciar de manera particular
ca elaborados por integrantes del Instituto de Geografía de cómo se imbrican estos campos de estudio, a priori dispares
la unam. y con objetos de estudio muy diferentes, en la recreación del
La primera conferencia magistral fue dictada por el Dr. paisaje cultural mixteco. Asimismo, abundamos en el cono­
José Luis Palacio Prieto (unam), quien bajo el título “Erosión, cimiento de la importante labor del indigenismo y en el re­
cultura y patrimonio geológico-morfológico: el caso de Yan­ conocimiento de acervos documentales regionales y muni­
huitlán, Oaxaca” presentó el proyecto que un equipo del cipales que se encuentran ya conservados y organizados o
Instituto de Geografía de la unam está desarrollando en co­ están en vías de ello.
laboración con la comunidad con la aspiración de crear un El volumen de asistencia fue el más elevado de todas las
geoparque avalado por la unesco en el municipio de Yan­ ediciones, y la acertada celebración en este municipio de la
huitlán —propiciado por la erosión secular que afecta a una Mixteca Alta permitió que acudieran a la cita personas del
porción importante del territorio yanhuiteco— y que puede mismo Yanhuitlán y de comunidades próximas para enrique­
ser susceptible de atraer turismo y revalorizar el patrimonio cer las discusiones académicas. Sin lugar a dudas, podemos
natural y cultural. decir que el éxito del coloquio es síntoma de la buena salud
La segunda conferencia magistral, previa a la clausura del de que gozan los estudios sobre la Mixteca en diversas dis­
coloquio: “El trasvase de un códice perdido de Teposcolula, ciplinas.
nuevos datos para la historia prehispánica de la Mixteca”, fue
dictada por el Dr. Sebastián van Doesburg (unam-Bibliote­
41

Inauguración de la
Cátedra Jan de Vos
ciesas-Ecosur

Dra. Edith F. Kauffer Michel


Profesora-investigadora
del ciesas-Sureste
[email protected]

Lic. Clara Luz Villanueva Aguilar


[email protected]
Jan de Vos | 4.cb.blogspot.com

El 15 de diciembre de 2014, como un Los comisionados de la Cátedra lo­ 30 años se dedicó a producir conoci­
esfuerzo conjunto entre el ciesas-Sures­ graron realizar esta sesión inaugural miento sobre la historia y problemáti­
te y El Colegio de la Frontera Sur (Eco­ y a su vez formalizaron un convenio ca social contemporánea de Chiapas y
sur), se llevó a cabo la inauguración de que anualmente proyectará convoca­ Centroamérica.
la Cátedra Jan de Vos ciesas-Ecosur en torias tanto para la obtención de una Como nodo central del evento se
la sala de Bellas Artes Alberto Domín­ estancia académica de investigación presentó la conferencia magistral “Jan
guez Borraz, en la ciudad de San Cristó­ y docencia, así como para el premio a de Vos y la historia crítica de Chiapas”
bal de Las Casas. la mejor tesis doctoral cuyo tema esté por el Dr. Juan Pedro Viqueira de El
El evento fue presentado por el di­ dentro de las temáticas propuestas: Colegio de México, quien profundizó
rector general del ciesas, el Dr. Agustín detalladamente en la trayectoria aca­
Escobar Latapí; el director general del • Historia del sur-sureste de México y démica del Dr. De Vos, resaltando la ne­
Ecosur, el Dr. Mario González Espinosa; de Centroamérica. cesidad urgente de la reedición y reim­
la directora regional del ciesas-Sureste, • Problemáticas sociales contempo­ presión del material bibliográfico con
la Dra. Gabriela Robledo Hernández; el ráneas en el sur-sureste de México el que se cuenta en el ciesas, además
director de la Unidad San Cristóbal del y Centroamérica. de la obra póstuma.
Ecosur, el Dr. Jorge Leonel León Cor­ • Problemas ambientales, de salud y También se llevo a cabo la proyec­
tés, y los comisionados de la cátedra de sustentabilidad en el sur-sureste ción del video Palabra del ciesas: Jan
de ambas instituciones: la Dra. Edith F. de México y Centroamérica. de Vos,que relata de una forma muy
Kauffer Michel (ciesas-Sureste) y el Dr. humana la vida académica del ilus­
Manuel Parra Vázquez (Ecosur). Asistie­ El propósito central de la actividad fue tre h­ istoriador. La velada terminó con
ron estudiantes e investigadores de di­ rendir un homenaje póstumo al histo­ una intervención musical de Hernán
ferentes universidades y centros Cona­ riador Jan de Vos, académico e inves­ ­García, músico y amigo cercano de Jan
cyt, así como público en general. tigador nacional emérito, que durante de Vos.
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“El agua no conoce fronteras” en los hechos


Reunión-Seminario Internacional de Investigadores sobre Agua en San Cristóbal de Las Casas
Dra. Edith F. Kauffer Michel ticipantes y efectuó los días 2, 3 y 4 de (Universidad Autónoma de Campeche),
Profesora-investigadora diciembre de 2014 en la ciudad de San Rutilo López ( inifap ), Jair Valladarez
del ciesas-Sureste Cristóbal de Las Casas, Chiapas. (Universidad de Belice), Ana Silvia Ortiz
[email protected] La actividad tuvo como sede el Cen­ (­Universidad del Salvador) y Carlos ­Zetina
tro de Convenciones Casa Mazariegos (Universidad Autónoma de Yucatán).
María del Rosario Hernández ubicado en el centro histórico de San Durante el evento también se de­
www.redrisaf.org Cristóbal de Las Casas, y durante tres finieron los objetivos y el plan de tra­
Risaf Red de Investigadores sobre Agua días se presentaron ponencias, se desa­ bajo que guiarán las actividades de la
rrollaron debates y sesiones plenarias red a corto y largo plazo. Esto se logró
La Red Temática de Investigadores So­ con la finalidad de construir y discutir por medio de sesiones plenarias donde
bre Agua en la Frontera México-Gua­ el estado del arte de la investigación se presentaron largas discusiones, con
temala- Belice (risaf) fue formada en sobre agua en la región del sureste acuerdos y desacuerdos que finalmen­
2003 y tuvo dos importantes periodos mexicano y en los países centroameri­ te se lograron consensuar.
históricos: una fase de construcción de canos que forman parte de la red. El 3 de diciembre se presentó la
2003 a 2008 y una etapa de consolida­ Se contó con la participación de in­ exposición cartográfica denominada
ción de 2009 a 2013. Con el proyecto vestigadores mexicanos provenientes “Cuencas transfronterizas, expresiones
“Registro e institucionalización de la de los estados de San Luis Potosí, Esta­ de lo político: territorios compartidos,
Red de Investigadores sobre Agua en la do de México, Veracruz, Tlaxcala, More­ espacios fragmentados”, proyecto en
Frontera México-Guatemala-Belice (ri- los, Tabasco, Campeche, Quintana Roo, el que trabajan Emmanuel Valencia de
saf)” llevado a cabo entre octubre y di­ Yucatán, Chiapas y el Distrito Federal El Colegio de la Frontera Sur (Ecosur) y
ciembre de 2014, ésta caminó hacia su con trabajos relacionados con el tema la Dra. Edith Kauffer del ciesas-Sureste.
institucionalización en el marco de un agua en la región cubierta por la risaf. El 4 de diciembre también se dio es­
financiamiento de la convocatoria “Re­ También asistieron académicos de pacio a la presentación del libro Golfo
des Conacyt 2014” del Consejo Nacio­ Guatemala, El Salvador y, por primera de México, contaminación e impacto
nal de Ciencia y Tecnología (Conacyt ). vez, se logró la asistencia de participan­ ambiental: diagnóstico y tendencias,
Como red temática, la risaf se con­ tes provenientes de Belice. editado por Alfonso Vázquez Botello,
vierte en una agrupación de inves­ La Reunión-Seminario Internacional Jaime Rendón von Osten, Jorge A. Be­
tigadores, estudiantes y miembros también tuvo como finalidad la elección nítez Torres y Gerardo Gold Bouchot.
“externos” de organizaciones guberna­ del Consejo Técnico Académico (cta) de La institucionalización de la risaf
mentales y no gubernamentales que la risaf con base en una votación plena­ como una red temática del Conacyt
tienen como lazo común el interés por ria de los miembros presentes. Ante Co­ permitirá el desarrollo de actividades
la investigación sobre temas del agua nacyt, el Consejo Técnico Académico se y proyectos de investigación multi­
en una región que incluye seis estados compone de los siete miembros de la disciplinaria, la formación de recursos
del sur de México: Chiapas, Tabasco, risaf que asumieron esta responsabili­ humanos, la movilidad e internaciona­
Campeche, Quintana Roo, Yucatán y dad por dos años y otras cinco personas lización de actividades, la promoción
Veracruz, y tres países de Centroaméri­ adicionales escogidas para garantizar la de convenios interinstitucionales ade­
ca: Guatemala, Belice y El Salvador. representatividad geográfica en un cta más de la vinculación, capacitación e
La doctora Edith F. Kauffer Michel, ampliado: Edith Kauffer (ciesas-Sures­ incidencia, a partir de una nueva plata­
investigadora del ciesas-Sureste, ter­ te), Julio Cámara-Córdova (Universidad forma de comunicación y difusión. La
minó su periodo como presidenta de Juárez Autónoma de Tabasco), Carmen risaf propone ser incluyente, abierta
la red y fue ratificada en plenaria como Maganda (Instituto de Ecología), Julie­ y contribuir a estas actividades en un
la responsable técnica de la risaf ante ta Fuentes (Centro Geo), Oscar Frausto escenario con abundancia de recursos
Conacyt para dos años, en el marco de (Universidad de Quintana Roo), Adal­ hídricos, pero tradicionalmente carac­
la Primera Reunión- Seminario Interna­ berto R ­ odríguez (Universidad San Car­ terizado por carencias en la investiga­
cional de Investigadores sobre Agua, los de Guatemala), Fermín Reygadas (Or­ ción, todo ello asumiendo la premisa
evento que congregó a más de 80 par­ ganización Cántaro Azul), Jorge B ­ enítez de que “el agua no conoce fronteras”.
Cinemantropos
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Mextilo
Memoria de la moda mexicana
(México, 2014)

| picnic.co

Mtra. Karla Paniagua Ramírez La obra que les recomiendo en esta oportunidad es interesante por varios motivos.
Egresada de la Maestría Se trata de un documental que puede seguirse por entregas en línea, a la par que
en Antropología Social puede verse en la pantalla grande como parte de una gran gira itinerante.
Mextilo es el resultado de la colaboración entre el productor Gustavo Prado —
Coordinadora de investigación en conferencista, docente, comediante, autor— y un equipo de jóvenes, algunos de
el Centro de Diseño, Cine y Televisión los cuales fueron sus alumnos. Las personas interesadas en conocer a todo el staff
[email protected] de realización y ver el teaser del documental podrán hacerlo en http://trendo.mx/
www.centro.edu.mx/cie Este trabajo abreva de una gran diversidad de fuentes para conformar la me­
moria de la moda mexicana: libros, fragmentos de películas, música, testimonios,
materiales en video; con todos estos elementos, el autor boceta una postura acer­
ca de la moda y el diseño, trascendiendo así el ejercicio monográfico.
Mextilo reviste interés también por su alcance pedagógico: no es fortuito que
el productor se haya concentrado en las universidades como puntos focales de su
caravana, de hecho, es posible solicitar la proyección del documental mediante
los datos de contacto que se indican en la página web antes referida. Vale la pena
señalar que el ejercicio será útil no sólo para los estudiantes de diseño, pues an­
tropólogos, historiadores, analistas del discurso, psicólogos sociales y sociólogos,
entre otros, también encontrarán riqueza en esta obra.
Gustavo Prado emprendió este proyecto como hace todo en el ámbito profe­
sional: una pesquisa interior se combina con su pasión por la docencia, transfor­
mándose en un leit-motiv del proceso de enseñanza-aprendizaje. Felicito mucho
al equipo de realización e invito al lector a conocer este trabajo, así como a progra­
mar una proyección de Mextilo en su institución.
El primer capítulo está disponible en http://vimeo.com/112014545
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Seminario Permanente de
Antropología Médica (Sepam) ciesas-DF
Calendario de actividades 2015
Dr. Eduardo L. Menéndez 8 de abril 19 de agosto
Profesor-investigador del ciesas-DF Dra. Karine Tinat Dra. Patricia Ponce (ciesas-Golfo)
Coordinador del Sepam (Centro de Estudios Sociológicos Ponencia: La experiencia de contraloría social del
[email protected] de El Colegio de México) grupo multisectorial en vih-sida del Estado de Veracruz.
Ponencia: Historia de vida y Comentarista: Dra. Diana Reartes (cesmeca-unicach)
homosexualidad masculina en un pueblo de Michoacán.
Comentarista: Dra. Oliva López Sánchez 23 de septiembre
(fes-Iztacala-unam) Dr. Eduardo L. Menéndez (ciesas-DF)
11 de febrero Ponencia: Interculturalidad y/o multiculturalidad
Mtra. Lina Berrio 13 de mayo durante el neoliberalismo: expectativas y realidades.
(Maestría de Estudios de la Mujer, uam-Xochimilco) Dra. Judith Ortega (Centro de Investigaciones Regio- Comentarista: Dr. Armando Haro Encinas (El Colegio
Ponencia: Trayectorias reproductivas y prácticas nales Dr. Hideyo Noguchi, uady) de Sonora).
de atención durante el embarazo, parto y puerperio Ponencia: Los cánceres en mujeres mayas de Yuca-
en mujeres indígenas de la Costa Chica de Guerrero. tán: procesos de salud/ enfermedad/ atención y ac- 11 de noviembre
Síntesis y reflexiones. tores sociales. Dra. Catalina Denman (El Colegio de Sonora)
Comentarista: Dra. Rosa María Osorio (ciesas-DF) Comentarista: Dra. Anabella Barragán (enah). Ponencia: Salud positiva: nuevas reflexiones.
Comentarista: Dra. María E. Módena (ciesas-DF)
11 de marzo 17 de junio
Dr. Jennie Gamlin (The Institute for Global Health, Dr. Roberto Campos Navarro 5 de diciembre
University College, Londres) (Departamento de Historia y Filosofía de la Medicina, Dra. Patricia Aranda Gallegos (El Colegio de Sonora)
Ponencia: Violencia estructural y salud materna, Facultad de Medicina-unam) Ponencia: La atención a la salud reproductiva de
un marco conceptual. Ponencia: Veinte años de políticas públicas en sa- poblaciones asentadas en espacios vinculados a la
Comentarista: Dra. Zuanilda Mendoza lud intercultural. Un balance necesario. agroexportación en Sonora: de prácticas y determi-
(Departamento de Historia y Filosofía de la Medicina, Comentarista: Dr. Sergio Lerin (ciesas-DF) naciones sociales y culturales.
Facultad de Medicina-unam) Comentarista: Mtra. Lina Berrio (uam-Xochimilco)
15 de julio
Dr. Alejandro Cerda Garía (Departamento de Educa- Notas:
ción y Comunicación, uam-Xochimilco) a) Las sesiones del seminario son de 10:00 a 14:00 horas
Ponencia: Salud y autonomía: b) Es un seminario cerrado.
formación de promotores de salud zapatistas. c) Los títulos de las ponencias son provisionales.
Comentarista: Dr. Eduardo L.Menéndez (ciesas-DF)

Calendario de sesiones de la cas en 2015


En la sesión de la Comisión Académica los profesores investigadores del ciesas Fecha
de Año Sabático, efectuada el 9 de di­ que dice: “La Comisión de Año Sabático
ciembre de 2014, se aprobó por consen­ se reunirá de manera bimestral, la última Martes 24 de febrero
so el calendario para las sesiones que semana de febrero, abril, junio, agosto, Martes 28 de abril
esta comisión llevará a cabo durante octubre y la segunda de diciembre. Los Martes 23 de junio
2015, en concordancia con el artículo días precisos de la reunión serán comu­ Martes 25 de agosto
15 de los Lineamientos para el otorga­ nicados al inicio de cada año al ctc [...].” Martes 27 de octubre
miento y disfrute del año sabático para Agenda para las sesiones de 2015 Martes 8 de diciembre
OFICINAS ADMINISTRATIVAS UNIDADES PROGRAMAS DE POSGRADO
EN MÉXICO, D.F.
CIESAS-DF Doctorado en Antropología
Juárez 87, Tlalpan, 14000, México, D. F. Directora regional: Lucía Bazán Levy y Maestría en Antropología Social
Tel. 54 87 36 00 Juárez 87, Tlalpan, 14000, México, D. F. CIESAS-DF
Tel. 54 87 36 00 ext. 1177 y 1175 Coordinador: Gonzalo Saraví
Director General [email protected] [email protected],
Agustín Escobar Latapí [email protected]
(ext. 1167) [email protected] CIESAS-Golfo Tel. (55) 54 87 35 70 ext. 1324
Director regional: Ernesto Isunza Vera México, D. F.
Directora Académica Encanto esq. Antonio Nava Col. El Mirador 91170,
Ma. Isabel Campos Goenaga Xalapa, Ver. Tel. (228) 842 39 40 ext. 5107 Doctorado y Maestría en Historia
(ext. 1160) [email protected] [email protected] CIESAS-Peninsular
Coordinadora: Gabriela Solís Robleda
Directora de Vinculación CIESAS-Noreste [email protected]
Ma. Lorea Araceli Mendoza Fernández Director regional: Efrén Sandoval Hernández Tel. (999) 923 48 13
(ext. 1169) [email protected] Morelos 822 Ote., entre Diego de Montemayor Mérida, Yucatán
y Dr. Coss, Barrio Antiguo, Centro
Subdirector de Informática 64000, Monterrey, NL Doctorado y Maestría
Gabriel Canizales Castillo Tel. (81)19 30 05 00 , ext. 111 en Lingüística Indoamericana
(ext. 1149) [email protected] [email protected] CIESAS-DF
Coordinador: Gilles Polian Marcus
Subdirectora de Investigación CIESAS-Occidente [email protected]
Lourdes Mondragón Barrios Director regional: Gerardo Bernache Tel. (55) 54 87 35 70, ext. 1326
(ext. 1155) [email protected] Av. España 1359, Col. Moderna, 44190, Guad. Jal. México, D. F.
Tel. (33) 32 68 06 00, Fax (33) 32 68 06 25 ext. 3022
Juárez 222, Tlalpan, 14000, México, D. F. [email protected] Maestría en Antropología Social
Tel. 54 87 35 70 CIESAS-Pacífico Sur
Biblioteca CIESAS-Occidente Coordinador: Juan Julián Caballero
Subdirectora de Docencia Av. Alemania 1626, Col. Moderna [email protected]
Regina Martínez Casas 44190, Guadalajara, Jal. [email protected]
(ext. 1302) [email protected] Tel. (33) 38 10 44 53, Tel. (951) 502 16 00, ext. 6523
área académica (33) 38 11 68 17 Oaxaca, Oaxaca
Subdirector de Difusión y Publicaciones [email protected]
Bruno Aceves Humana Posgrado en Antropología CIESAS-Occidente
(ext. 1337) [email protected] CIESAS-Pacífico Sur Coordinadora : María Magdalena Villarreal Martínez
Director regional: Salvador Sigüenza Orozco [email protected]
Ximilpa 39, Tlalpan, 14000, México, D. F. Dr. Federico Ortiz Armengol 201 [email protected]
Tel. 54 85 42 82 Fracc. La Luz la Resolana, Col. Reforma [email protected]
68050, Oaxaca, Oax. Tel. (951) 502 16 00 ext. 6506 Tel. (33) 38 10 46 28
Subdirectora de Bibliotecas [email protected] Guadalajara, Jal.
Ximena González Munizaga
(ext. 1501) [email protected] CIESAS-Peninsular Posgrado en Antropología Social
Director regional: Carlos Macías Richard CIESAS-Sureste
Niño Jesús 251, Tlalpan, 14090, México, D. F. Calle 61, 443 (entre 50 y 52) Coordinadora: María Elena Martínez Torres
Tel. 54 87 36 90 Col. Centro, 97000, Mérida, Yucatán [email protected]
Tel. y fax (999) 930-34-40 ext. 7010 Tel. (967) 674 91 00, ext. 4024
Director de Administración [email protected] San Cristóbal de Las Casas, Chis.
Fabián Elí García Becerril
(ext. 1035) [email protected] CIESAS-Sureste Maestría en Antropología Social CIESAS-Golfo
Directora regional: Gabriela Robledo Hernández Coordinador: Saúl H. Moreno Andrade
Subdirectora de Recursos Financieros Carr. San Cristóbal-San Juan Chamula, km 3.5 [email protected]
Elizabeth Rosas Orozco Barrio Quinta San Martín Tel. (228) 842 39 40, ext. 5109
(ext. 1030) [email protected] 29247, San Cristóbal de Las Casas, Chis. Xalapa, Veracruz
Tel. (967) 674 91 00, Fax (967) 674 91 02 ext. 4013
Casa Chata [email protected] Maestría en Antropología Social Sureste/Noreste
Hidalgo y Matamoros s/n, Coordinador: Shinji Hirai
Tlalpan, 14000, México, D. F. CIESAS-Noreste
54 87 71 00 [email protected]
Tel. (81) 1930 0500, ext. 115
Librería Guillermo Bonfil Batalla Nuevo León, Monterrey
56 55 00 47
[email protected]
Centro de Contraloría Social y Estudios de la Laboratorio de Lengua y Cultura Victor Franco
Construcción Democrática Coordinadora: Frida Villavicencio Zarza
Coordinador: Ernesto Isunza Vera CIESAS-DF Casa Chata, Hidalgo y Matamoros s/n,
CIESAS-DF Juárez 87, Tlalpan, 14000, México, D. F. Tlalpan, 14000, México, D. F.
Tel. 54 87 36 00 ext. 1290 Tel. 54 87 71 00 ext. 1603 y 1604
[email protected] [email protected]
Laboratorio Audiovisual del CIESAS Laboratorio de Sistemas de Información
Coordinador: Ricardo Pérez Montfort Geográfica del CIESAS
CIESAS-DF Juárez 222, Tlalpan, 14000, México, D. F. Coordinadora: Patricia Torres Mejía
Tel. 54 87 35 70 ext. 1314 y 1317 CIESAS-DF Casa Chata, Hidalgo y Matamoros s/n,
[email protected] Tlalpan, 14000, México, D. F.
Tel. 54 87 71 00 ext. 1601
[email protected]
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