SEMANA 1 - LUNES

Lectura bíblica:
2 Ts 2:3, 7-10; Ap 12:3-4; 14:1
Leer con oración:
Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño;
porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando
^creimos (Ro 13:11).y
EL MISTERIO DE LA INIQUIDAD YA ESTÁ
EN ACCIÓN ENTRE BASTI DORES

El tema de esta semana es “La vacuna divina contra la iniquidad”. Durante

este período veremos que el misterio de la iniquidad ya opera en el mundo,
incluso, en la iglesia. Leamos: “Porque ya está en acción el misterio de la
iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene” (2 Ts 2:7). Un virus
actúa de manera misteriosa y oculta, y se multiplica contaminando a las
personas.
El misterio de la iniquidad es así como los virus. A pesar de que nadie lo
ve —razón por la cual es un misterio -, ya está en acción entre bastidores y,
en determinado momento, se manifestará. El misterio de la iniquidad está
relacionado con el anticristo, llamado por Pablo el hombre de pecado, el hi jo
de perdición y el inicuo (2 Ts 2:3, 8-9). Por tanto, amado lector, ¡debemos
estar velando!
Hoy, en el vivir de la iglesia, nos estamos preparando parala segunda
venida de Cristo. Por otro lado, Satanás esta preparando al mundo para la
venida de la bestia, actuando tanto en la esfera material como en la
psicológica. Es por esa razón que vemos hoy que las personas viven como si
estuvieran hipnotizadas y anestesiadas; es decir, indiferentes.
El Señor Jesús nos adviene sobre ese asunto: “Estén alerta, no sea que sus
corazones se carguen con disipación, embriaguez y con las preocupaciones
de la vida, y aquel día venga súbitamente sobre ustedes como un lazo; porque
vendía sobre todos los que habitan sobre la superficie de toda la liona. Peto
velen en todo tiempo, orando para que tengan fuerza para es< apat de todas
estas cosas que están por suceder, y puedan estai en pie delante del Hijo del
Hombre” (Le 21:34-36 - NBLA). En griego, la explosión “disipación”
significa resaca, es decir, mando nos penúltimos envolvernos con los
placeres de este mundo o < on las pteot tipa* iones de esta tierra, nuestro
corazón se sobrecarga, queda Intoxicado, y nos volvemos presas fáciles para
las trampas de Satanás l’ot eso, estemos atentos de no perder la sensibilidad
espiritual; de lo contrario, aquel día vendrá w sobre nosotros como un lazo.
 Hoy en día, el Señor nos aconseja a orar y velar, en todo tiempo, para
que podamos escapar de “todas estas cosas que están por suceder”; es
decir, de la gran tribulación. La mujer de Lot —cuya historia es narrada en
Génesis 19— escapó físicamente de Sodoma, pero su corazón aún
permaneció en aquella ciudad, por eso se convirtió en una estatua de sal (v.
26). Ella no perseveró hasta el fin para “estar en pie delante del Hijo del
Hombre”. Si perseveramos hasta el fin, seremos los vencedores sobre el
monte de Sion (Ap 14:1).
Actualmente, lo que más encanta a las personas del mundo es la
tecnología. El internet ejerce una influencia increíble en la vida de todos,
especialmente en los más jóvenes, quienes se quedan fascinados con los
celulares, las redes sociales y los juegos de video. El enemigo usa tales
instrumentos para ejercer su dominio sobre los seres humanos,
esclavizándolos.
Antiguamente, se hablaba mucho de la dependencia que ocasionaban las
drogas; sin embargo, hoy, vemos a las personas que son afectadas por la
dependencia virtual, que causa enormes daños en sus vidas. Ya hemos
visto cuál es el significado de la sigla “WWW” (World Wide Web), la cual
es comparada con la figura de una tela de araña. La araña construye su tela
con un gran poder de adherencia; cualquier insecto que se acerca a la tela
queda preso. Satanás usa la tecnología virtual como “carnada” para
aprisionar a las personas.
Querido lector, ¿acaso esa es su situación? ¡Vuélvase al Señor ahora y
sea liberado! Cualquiera que sea su condición, ¡vuélvase a Dios! porque Él
tiene el poder de liberarlo, salvándolo de las trampas del diablo. No lo deje
para después. Invoque ahora el nombre del Señor Jesús —¡Oh Señor Jesús!
— y así recibirá Su liberación.

Pregunta: ¿Quépoder de influencia tiene la tecnología en su vida?

Mi punto clave: ____ _________ ________________________

Lectura de apoyo:
“¿Está usted preparado para el fin?” - caps. 1 y 2 - Ezra Ma.
“La venida del Señor está cerca” - cap. 8 — Dong Yu Lan.
 SEMANA 1 - MARTES

Lectura bíblica:
Ex 2:8-10; 1 S 1:24; 2 T3:16; He 11:23-26; Stg 1:21
Leer con oración:
Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las
repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando \j>or el
camino, y al acostarte, y cuando te levantes (Dt 6:6-7).y

INMUNIZADOS CON LA PALABRA DE DIOS

En septiembre del 2020, fue lanzado un documental sobre el papel de las

redes sociales y los daños que causan en la sociedad. Entre otros asuntos, el
documental aborda la manipulación que ejercen las empresas en los usuarios
de las redes sociales. Las empresas ofrecen sus productos considerando los
datos de navegación del usuario, porque constantemente son monitoreados.
El objetivo de todo eso es el lucro financiero. Una de las redes sociales
mundiales más famosas ganó cerca de 30 billones de dólares durante la
pandemia del Covid-19.
El poder de las redes sociales es tan grande que puede influenciar incluso a
la política. En las últimas elecciones americanas, vimos discusiones sobre el
uso de las redes para manipular las informaciones e interferir en la elección
de los votantes.
El documental también demuestra que toda esa artimaña causa un impacto
negativo en la salud mental de los usuarios. Una de las consecuencias del uso
excesivo de las redes virtuales fue el aumento de las tasas de suicidio entre
los adolescentes. Las personas quedan vulnerables a iodo tipo de infonnación
virtual, incluyendo algunos juegos y bromas que pueden llevar a la muerte.
La mayoría de los padres ignoran este peligro y por eso permiten que sus
hijos tengan acceso libre a todo ese contenido.
Como vimos ayer, necesitamos prestar atención a las estrategias de
Satanás. La mente de los jóvenes es fácilmente influenciada y, una vez que es
contaminada por las redes sociales, es difícil inculcarles la Palabra de Dios.
Actualmente, el objetivo del anticristo no son los ancianos ni los adultos; él
quiere conquistar a nuestros jóvenes y adolescentes. Frente a esa realidad,
¿qué debemos hacer? ¿Impedirles usar el celular o acceder al internet?
Hermanos, ¡la salida es vacunarlos! Desde temprana edad, ellos necesitan
ser inmunizados con la Palabra de Dios. Tal vez usted piense que a esa edad
ellos no entienden las cosas. Sin embargo, eso no es cierto. A los dos o tres
años, ellos ya son capaces de usar tablets y celulares; sus deditos ya se
deslizan por las pantallas de esos aparatos. Por tanto, seamos como la madre
de Moisés, que lo vacunó antes de entregarlo al cuidado de la hija de Faraón
(Ex 2:8-10; cfr. He 11:23-26). Ana también es un modelo de madre, pues
inmunizó a Samuel con la Palabra de Dios, antes de dejarlo con Eli, en la
Casa del Señor (1 S 1:24).
Igualmente, las redes sociales son una fuente de difusión de teorías de
conspiración, por ejemplo, las que incentivan grupos que promueven la
supremacía blanca. Todo eso es muy sutil y termina involucrando, incluso, a
los hijos de Dios.
Recientemente, un canal de televisión expuso un reportaje sobre cómo
actúan los influenciadores digitales. Ellos registran y comparten momentos
de su día a día. Empiezan el día con el celular en la mano exponiendo su
intimidad. Ese procedimiento ha demostrado ser nocivo porque desarrolla
enfermedades como ansiedad y depresión. Una de las entrevistadas —la cual
es considerada una celebridad— dijo lo siguiente: “El internet me ha dado
todo lo que tengo hoy. Pero, se llevó mi salud mental”. Por esa razón, hasta
algunas personas famosas decidieron alejarse de las redes sociales.
No podemos ignorar las artimañas del enemigo de Dios. Él usa todos los
medios para atrapamos en su red maligna. En los últimos tiempos, el ataque
viene por el bombardeo continuo de información. Recibimos numerosos
mensajes a lo largo del día y enfrentamos la pandemia de la información y la
desinformación. Los jóvenes publican algo y rápidamente van a chequear
cuántas personas pusieron me gusta en su publicación. En caso de que el
número sea pequeño, su autoestima se debilita y pueden caer en la depresión.
Ese es el escenario actual.
Amados hermanos, la manera de no ser aprisionados en esa red diabólica
es la inmunización. Esta inmunización no ocurre por milagros, campañas de
sanidad o por el evangelio de la prosperidad. La única manera de ser
inmunizados es por medio de la Palabra de Dios. Es por esa razón que, en el
vivir de la iglesia, tomamos el camino de la sencillez. No promovemos
shows ni grandes eventos. Preferimos sujetamos a la Palabra de Dios.
Valoramos la Palabra de Dios, la cual es poderosa para salvar nuestra alma
(Stg 1:21) de toda contaminación de este mundo corrompido.

Pregunta: ¿Cómo podemos escapar de la “pantalla” creada por el enemigo de Dios?

Mi punto clave: _____________________________________________________
 SEMANA 1 - MIÉRCOLES
Lectura bíblica:
Mt 24:12; 2 Ts 2:7
Leer con oración:
Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por
medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos \^con Dios (2
Co 5:20).j

EL MISTERIO DE LA INIQUIDAD EN LA ERA ACTUAL

Sabemos que el misterio de la iniquidad ya está en acción en el mundo de

una manera muy sutil (2 Ts 2:7). Uno de los síntomas de la propagación de la
iniquidad es el enfriamiento del amor: “Y por haberse multiplicado la
maldad, el amor de muchos se enfriará” (Mt 24:12).
Querido hermano, es muy importante que compruebes si tienes ese
síntoma. Considera esto: ¿su amor por Dios y por la iglesia se está enfriando?
En este período de pandemia, ¿avanzó o retrocedió espiritualmente? ¿El
amor hacia su marido, su esposa y sus hijos ha disminuido? ¿Está más
irritado y nervioso? Esas son algunas señales de que su alma —su parte
psicológica— ya fue afectada.
Deseamos que todos crezcan espiritualmente, pero, si esa no es su
condición, no se condene; todavía hay tiempo de volverse al Señor. A veces
nos quedamos inertes, esperando volver a tener las condiciones de vida que
teníamos antes de la pandemia, pero, si queremos ser vencedores,
necesitamos volvernos al Señor para adaptarnos a la nueva realidad y
perseverar en nuestra carrera. Antes, la pista tenía asfalto, pero ahora
entramos en un trecho muy irregular. Eso no nos puede impedir correr;
tenemos que adaptarnos y continuar avanzando.
Leamos: “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a
doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que, teniendo
cauterizada la conciencia” (1 Ti 4:1-2). Satanás ataca nuestra mente para
contaminarnos con el virus de la iniquidad, teniendo como objetivo dañar
nuestra conciencia. Cuando la mente y la emoción de una persona son
afectadas, hay un desequilibrio, y la persona se queda vulnerable. Pero, si
pone su mente en el espíritu, tendrá vida y paz; cuando conserva una buena
conciencia, estará protegida de todo ataque.
Continuando, vemos en este pasaje otros síntomas actuales de la iniquidad:
“También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos
peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros,
vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos,
impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes,
crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados,
amadores de los deleites más que de Dios” (2 Ti 3:1-4).
Este pasaje nos revela que, en el tiempo del fin, habrá tres grupos de
personas: las que se aman a sí mismas, las que aman el dinero y las que aman
los deleites. Ese es el trípode del mundo actual: el amor al “yo”, al dinero y a
los deleites. Se trata de un panorama muy negativo. ¡Pero nosotros somos
una generación santa! Necesitamos estar conectados con Dios para no ser
afectados por los síntomas de la iniquidad.
En este otro versículo, vemos más señales de la iniquidad: “Sabiendo
primero esto, que en los postreros días vendrán burladores, andando según
sus propias concupiscencias” (2 P 3:3). Los burladores se burlan de Dios y de
las autoridades. Para ellos no hay ley. En realidad, la iniquidad es el carácter
del inicuo, el cual es contrario a la justicia y a la equidad.
Finalmente, leemos: “En el postrer tiempo habrá burladores, que andarán
según sus malvados deseos. Estos son los que causan divisiones; los
sensuales, que no tienen al Espíritu” (Jud 18-19). Hoy, los hombres
promueven las divisiones políticas, las divisiones en la iglesia y en la
sociedad. El alma de ellos es muy fuerte y solo se complacen en las cosas del
mundo. Además, “no tienen al espíritu”. Según el original griego, se trata del
espíritu humano, que ellos ignoran, como si no existiera. Al ver todo ese
escenario negativo, el deseo de predicar el evangelio debe arder en nuestro
corazón. Solo así las personas tendrán la oportunidad de reconectarse con
Dios y ser salvas de la contaminación de la iniquidad.

Pregunta: ¿Tiene usted alguno de esos síntomas de contagio por el virus de la

iniquidad? ¿Qué debemos hacer para salir de esa condición?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 1 - JUEVES
Lectura bíblica:
Ef 5:3-18
Leer con oración:
Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está I l en
ti por la imposición de mis manos (2 Ti 1:6). )

LA ACCIÓN DEL MISTERIO DE LA INIQUIDAD

EN LA IGLESIA

Ayer vimos que la acción de la iniquidad es la causa del declive de la

humanidad. Lamentablemente, si no estamos velando, esa contaminación
también afectará a la iglesia. Eso es lo que nos muestran las epístolas de
Pablo a los corintios y a los gálatas.
En 1 Corintios leemos: “¿No sabéis que los injustos no heredarán el
reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los
adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los
ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los
estafadores, heredarán el reino de Dios” (6:9-10).
A diferencia de lo que muchos pueden pensar, esas palabras fueron
dirigidas a los hermanos de la iglesia en Corinto. Observe que Pablo habla
de fornicarios, idólatras, adúlteros, afeminados, homosexuales, ladrones,
avaros, borrachos, maldicientes y estafadores, aseverando que tales
personas no heredarán el reino de Dios.
Asimismo, a los hermanos de las iglesias en la región de Galacia
también se les advirtió sobre eso: “Y manifiestas son las obras de la carne,
que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría,
hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones,
herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a
estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que
los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios” (Gá 5:19-21).
Por tanto, vemos que la contaminación por el virus de la iniquidad
produce las obras de la carne. Sin embargo, gracias al Señor, aquellos en los
cuales es inoculada la Palabra de Dios producen el fruto del Espíritu: “Mas el
fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de
Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el
Espíritu, andemos también 3 por el Espíritu” (Gá 5:22-25).
 Aunque la iglesia sea contaminada por la condición inadecuada de muchos
hijos de Dios, leamos esta palabra de aliento: “Y esto erais algunos; mas ya
habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados
en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios” (1 Co 6:11).
¡Aleluya! Al invocar el nombre del Señor, somos lavados, santificados y
justificados. ¡Este Nombre tiene poder para libramos de toda contaminación
de este mundo!
Tal vez usted no sienta ninguno de los síntomas de la enfermedad de la
iniquidad, pero eso no quiere decir que no hubo contagio. Sabemos que
muchos no presentan ningún síntoma del Covid-19, a pesar de ser portadores
de la enfermedad. En la vida espiritual puede suceder lo mismo, por eso es
importante buscar la luz del Señor para tratar lo que sea necesario.
Hermanos, el fuego del Espíritu debe arder en nosotros. Este fuego es la
manera de eliminar el virus de la iniquidad. Por otro lado, la tibieza provoca
su multiplicación. Oiga las palabras del Señor Jesús dirigidas a la iglesia en
Laodicea: “Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses
frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de
mi boca” (Ap 3:15-16). Para aniquilar el virus de la iniquidad, necesitamos
ser fervientes en espíritu.
Pablo advirtió a Timoteo, diciéndole que su fuego se estaba apagando y
debía avivarlo (2 Ti 1:6). En griego, la palabra ‘avivar’ significa avivar la
llama, avivar el fuego. Es como cuando se hace un asado y el carbón empieza
a apagarse, se hace necesario abanicar el fuego para que vuelva a arder.
Entonces, es como si Pablo hubiese dicho: “Te amonesto a que avives la
llama, el fuego del don de Dios”. La Biblia Nueva Versión Internacional
presenta una buena traducción para este versículo: “Por eso te recomiendo
que avives la llama del don de Dios que recibiste cuando te impuse las
manos”.
¡Por eso invoque el nombre del Señor, lea y ore Su Palabra y cante himnos
para mantener la llama ardiendo en su interior! ¡Alabado sea el Señor!

Pregunta: ¿Cómopuede el virus de la iniquidad afectar a la iglesia?

Mi punto clave:
 SEMANA 1 - VIERNES

Lectura bíblica:
2 Co 10:4-5; Ef 4:17-19; Fil 4:7; 1 Ti 1:19; 3:9; 4:2; Stg 1:21
Leer con oración:
¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno
se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias
\de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? (He 9:14).J

EL CONTAGIO DEL VIRUS DE LA INIQUIDAD

Somos conscientes que el virus de la iniquidad ya contaminó al mundo y

está contagiando incluso a la iglesia. Eso ocurre por medio del ataque de
Satanás a la mente y a la conciencia del hombre. Leamos la orientación del
apóstol Pablo al respecto: “En los cuales [delitos y pecados] anduvisteis en
otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la
potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,
entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos
de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y
éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás” (Ef 2:2-3).
Este pasaje nos muestra que hay un espíritu que está actuando en los hijos
de desobediencia, el cual es Satanás. Antes andábamos entre aquellas
personas, haciendo según los deseos de la carne, haciendo la voluntad de la
carne y de los pensamientos, y eso revela que la mente del hombre es el
objetivo de los ataques del enemigo. Eso es lo que leemos también en este
versículo: “Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva,
vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a
Cristo” (2 Co 11:3).
La contaminación original —que desconectó al hombre de Dios— ocurrió
en el huerto de Edén. Allí el hombre fue infectado por el pecado. Hoy,
Satanás usa la misma estrategia para infectar nuestra mente, de modo que nos
apartemos “de la sincera fidelidad a Cristo”. Su acción tiene como fin
hacernos inútiles para Cristo.
Una mente corrompida es como una fortaleza impenetrable, ocupada por
razonamientos humanos y llena de argumentos, los cuales son llamados por
Pablo como ‘sofismas’ en algunas versiones (2 Co 10:4-5). Tales argumentos
llevan al hombre a desobedecer a Cristo. La vacuna de la Palabra de Dios nos
protege del contagio del virus de la iniquidad, inmunizando nuestra mente, a
fin de mantenerla en el espíritu. Necesitamos tener la práctica de la lectura
diaria de la
Palabra de Dios; e incluso leerla con oración. La Palabra de Dios es
'•poderosa para salvar nuestra alma (Stg 1:21).
Además de intentar corromper nuestra mente, Satanás intenta también
contaminar nuestra conciencia, pues sabe que la palabra que oímos —fe
objetiva— se volverá nuestra experiencia —fe subjetiva— solo si
mantenemos una buena conciencia; de lo contrario, sin una buena
conciencia, sucumbiremos ante su ataque y naufragaremos en cuanto a la fe
(1 Ti 1:19). Como si eso no fuera suficiente, si nuestra conciencia está
cauterizada, nos volvemos insensibles al hablar del Señor y no podemos
guardar el misterio de la fe (3:9, 4:2).
En su carta a los efesios, Pablo advierte a los hermanos a no andar como
los gentiles, que viven en la vanidad de su mente, sin entendimiento de
Dios, y por eso se volvieron insensibles, entregándose a una vida llena de
pecados (4:17-19). Esa es la estrategia de Satanás. Primeramente, él lanza
sus ataques en dirección a la mente humana, bombardeándola con
ideologías. El resultado de eso es la “vanidad de la mente”, que induce a las
personas a vivir sin entendimiento de Dios. Una conciencia ajena a Dios se
vuelve insensible y para ella ya no hay más límites. Es por eso que el ser
humano comete “toda clase de impureza”. Así es la acción del misterio de
la iniquidad (2 Ts 2:7).
Querido lector, ¡no subestime la acción del enemigo! Que la paz de Dios
guarde su corazón y sus pensamientos en Cristo Jesús (Fil 4:7), y que la
sangre de Cristo limpie su conciencia de obras muertas, para servir al Dios
vivo (He 9:14).

Pregunta: ¿Cuál es la estrategia de Satanás para apartar al hombre de la

comunión con Cristo?

Mi punto clave: _____________________________________________________

SEMANA 1 - SÁBADO
Lectura bíblica:
1 Ti 3:15; 4:6; 2 Ti 1:5; 3:15-16; 4:2
 Leer con oración:
Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido con
las palabras de la fe y de la buena doctrina que has ^seguido (1 Ti 4:6). ¡

VACUNADOS PARA VACUNAR

Al atacar la mente y la consciencia humana, Satanás contamina al mundo y

contagia a la iglesia con el virus de la iniquidad. Sin embargo, gracias al
Señor, hay una manera eficaz para combatirlo: usar la Palabra y el Espíritu.
En el Evangelio de Juan, Jesús afirma: “Las palabras que yo os he hablado
son espíritu y son vida” (6:63). Por tanto, la Palabra de Dios es indispensable
para nuestra salud espiritual.
Querido lector, no negocie la Palabra de Dios; no la cambie por nada. Por
el contrario, atérrese cada vez más a la palabra fundamental y a la palabra
profética. Esa es nuestra vacuna contra el virus de la iniquidad. Ya hemos
visto en otros ejemplares del Alimento Diario, que la palabra fundamental nos
inmuniza a lo largo de la vida cristiana, así como la vacuna triple que se
aplica a los niños y son protegidos contra el sarampión, las paperas y la
rubéola.
Padres, vacunen a sus hijos ahora con la Palabra de Dios, sin importar la
edad que ellos tengan. Si aún no los han vacunado, empiecen a hacerlo
inmediatamente, de lo contrario, en el futuro, con la expansión de la
iniquidad, verán a sus hijos ser contaminados por ese virus, y será un gran
dolor.
Timoteo fue vacunado por su madre, Eunice, y por su abuela, Loida (2 Ti
1:5; 3:15). Además de eso, Pablo lo amonestó a permanecer en aquello que le
había enseñado: “Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste,
sabiendo de quién has aprendido” (3:14).
Las Sagradas Escrituras pueden hacer sabios a nuestros hijos para la
salvación (2 Ti 3:15). Esto nos muestra que la salvación de ellos depende de
ser vacunados por la Palabra. Y esa vacuna es totalmente eficaz, porque fue
producida por el soplo de Dios (v. 16). Cuando leemos la Palabra, inhalamos
a Dios hacia nuestro interior y somos inmunizados. Al invocar el nombre del
Señor, expiramos nuestros dolores, preocupaciones, pecados, tinieblas e
inhalamos el Espíritu divino. De esa manera, somos vacunados. Así como la
vacuna triple
combate múltiples enfermedades, la Palabra también combate, por eso ella es
“útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin
de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra” (2 Ti 3:16-17).
Por tanto, hermanos, amemos la Palabra de Dios y no renunciemos a ella.
Ella es nuestra protección, así como la de nuestra familia, contra la situación
caótica de este mundo. Aparte un tiempo para leer la Biblia, disfrute de cada
versículo, y lea los libros espirituales de la Editorial Árvore da Vida. Ese
tratamiento es eficaz contra el virus de la iniquidad, que ataca nuestra mente y
conciencia con el propósito de impedimos servir al Señor.
Puesto que sabemos la eficacia que tiene la Palabra como vacuna para
inmunizar a las personas, necesitamos promover una vacunación masiva.
Pablo exhortó a Timoteo a predicar la Palabra. Él debía insistir, a tiempo y
fuera de tiempo (2 Ti 4:2). Querido lector, ¡usted fue vacunado para vacunar!
Por tanto, salga a vacunar a las personas y cumpla cabalmente su ministerio.
Dios usa hoy a la iglesia como una columna y baluarte de la verdad (1 Ti
3:15). ¡La palabra está en la iglesia! Cuando las personas quieren saber dónde
está la verdad, dónde está la palabra profética, ellas deben venir a la iglesia,
que es la casa de Dios. Aquí somos alimentados con las palabras de la fe
(4:6).
Durante la pandemia, para preservar la salud física de los hermanos, les
recomendamos que se laven bien las manos, que usen mascarillas, que eviten
las aglomeraciones, etc. Pablo también hizo recomendaciones, exhortó a ' I
¡moteo al decir: “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello,
pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren” (1 Ti 4:16).
Ese cuidado es para la salud espiritual. Timoteo debía cuidar de sí y de la
doctrina, esto es, de la enseñanza de la Palabra. Cuidar de sí mismo implica
ser suplido, inmunizado, cada día por la Palabra de Dios. Al cuidar de sí
mismo, él sería salvo y también salvaría a sus oyentes. Amados hermanos, <
nielemos de nosotros mismos y de aquellos que están a nuestro alrededor.

Pregunta: ¿Cuál debe ser la actitud de quien ha sido inmunizado con la Palabra de
Dios ?
SEMANA 1 - DOMINGO

Lectura bíblica:
Jn 1:14; 8:32; Col 3:16; 1 Ti 3:15-16; Ap 1:4,14

Mi punto clave: B
 Leer con oración:
Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la
gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria \en la misma imagen,
como por el Espíritu del Señor (2 Co 3:18). J

LOS SIETE ESPÍRITUS DE DIOS

Si somos suplidos con la Palabra de Dios, nos salvaremos tanto nosotros

mismos, como también aquellos que nos oirán. La palabra de Cristo debe
morar ricamente en nosotros (Col 3:16). La palabra, que es la verdad, nos
librará de la contaminación del virus de la iniquidad (Jn 8:32).
Querido lector, una vez más reforzamos que la Palabra de Dios es nuestra
única salida. De lo contrario, no tendremos ninguna oportunidad contra el
virus de la iniquidad. Y no basta oír la palabra una única vez; es un proceso
de vacunación continua, porque el bombardeo del mundo no da tregua ni
tiene misericordia.
Hoy, el misterio de la iniquidad ya está en acción, propagando la iniquidad;
Dios, en contrapartida, está propagando el misterio de la piedad (1 Ti 3:15-
16). El misterio de la piedad es Cristo manifestado en la carne. Él, en la tierra,
era Dios mismo encarnado (Jn 1:14). Sin embargo, ahora, el misterio de la
piedad es Cristo que es expresado en la iglesia para manifestar a Dios en la
carne. Cristo ya no está físicamente en la tierra. Si alguien quiere ver a Dios
manifestado en la carne, necesita estar en la iglesia. En el tiempo del
arrebatamiento, la iglesia —como la continuación de Cristo— será recibida
en la gloria. ¡Alabado sea el Señor!
Sabemos que los virus sufren mutaciones y pueden volverse cada vez más
resistentes. Podemos ver también que, en cada época, la iniquidad se hace
más fuerte. No obstante, el Espíritu también se ha intensiñcado siete veces
(Ap 1:4). ¡Aleluya! ¡La vacuna fue intensificada!
En Apocalipsis 4:5 leemos: “Y del trono salían relámpagos y truenos y
voces; y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, las cuales son los
siete espíritus de Dios”. Queridos hermanos, esas siete lámparas de fuego son
los siete Espíritus de Dios. Ahora leamos: “Y miré, y vi que en medio del
trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en
pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los
cuales son los siete espíritus de WDIos enviados por toda la tierra” (5:6).
En el primer versículo vimos que las siete lámparas que están delante del
trono de Dios son los siete Espíritus de Dios y, en el otro versículo vimos
que el Cordero tenía siete ojos, los cuales son los siete Espíritus de Dios.
 Por tanto, los siete Espíritus de Dios, por un lado, son las lámparas de
fuego y, por otro, son los siete ojos del Cordero, que tenía ojos como llama
de fuego (Ap 1:14).
Por una parte, cuando vamos al Señor para contemplarlo, Él nos mira
con Sus siete ojos, que son siete lámparas de fuego. De esa manera, Él nos
vacuna con Su Palabra, con una dosis siete veces mas fuerte. Las siete
lámparas de fuego son para iluminarnos, nos muestran dónde fuimos
contaminados. Cuando invocamos el nombre del Señor, nos arrepentimos y
Le pedimos perdón, las siete lámparas de luego actúan como siete
lanzallamas, que queman todo lo que es negativo en nosotros.
Necesitamos estar delante del Señor y mirarlo a los ojos, a cara
descubierta: “Señor, estoy aquí. Señor, Ilumíname con las siete lámparas”.
Cuando Él nos ilumina, decimos: “Oh Señor, confieso mi pecado, mi
injusticia y mi debilidad”. Luego el Señor nos responde: "Entonces abre tu
corazón para que pueda limpiarlo”. Así, Él sopla las siete lámparas de
fuego y quema todas las cosas negativas que hay en nosotros.
Por otro lado, los siete ojos son para infundir el amor. Un matrimonio
enamorado expresa el amor a través de los ojos. Querido lector, usted
necesita mirar al Señor a los ojos, porque ellos le infundirán amor, aliento,
perseverancia y fe. Por tanto, los siete ojos del Cordero actúan como una
vacuna todo-inclusiva para matar la iniquidad, ¡ pero también nos infunden
fe, amor y esperanza! Así que, no pierda tiempo. Vaya al encuentro del
Señor y tenga esa maravillosa experiencia. ¡Aleluya!

Pregunta: ¿Cómo son representados los siete espíritus de Dios en Apocalipsis y qué
simboliza eso para nosotros?

-
MI punto clave: _____________________________________________________

- - -0
SEMANA 2 - LUNES
Lectura bíblica:
Gn 2:7; Jn 3:8; 20:19-22; 1 Co 15:45; 2 Co 3:17; 2 Ti 3:16; He 2:3a
 Leer con oración:
I Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es I l necesario
que adoren (Jn 4:24). J

LA RECONEXIÓN DEL HOMBRE CON DIOS

POR MEDIO DEL ESPÍRITU

En nuestro estudio de esta semana, abordaremos algunos aspectos más

acerca de la vacuna contra el misterio de la iniquidad. El título del mensaje
es: “¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan
grande?”. Escogimos este título porque no solo queremos presentar el proceso
y los pasos que Dios tomó en Su eterna sabiduría, presciencia y planificación
para proveer la vacuna, sino también el hecho de que debemos valorar esta
salvación maravillosa que el Señor nos preparó. Esta salvación incluye las
tradiciones; es decir, las enseñanzas y prácticas que nos han sido transmitidas
en la vida de la iglesia.
En esta semana, retomaremos la lectura de Hebreos 2:3a: “¿Cómo
escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?”. El tema es
muy vasto y no es posible explorarlo totalmente en este mensaje, pero
queremos mostrar que Dios dio ciertos pasos para preparar esta vacuna. La
Palabra de Dios es riquísima y siempre actual. El Señor nos ha hablado
mucho en los últimos años —especialmente en estos últimos meses— con
revelaciones fuertes y memorables sobre la gloria, sobre ser glorificados,
sobre ser insertados en Dios, y sobre participar de la armonía de la Trinidad
Divina, de Su santidad, de Su unidad, de Su amor, de Su alegría y de Su
gloria.
Recientemente, el Señor nos ha hablado de una manera fuerte acerca de
nuestra conexión con Él y sobre la tragedia que ocurrió en el Edén y su
resultado —la desconexión del hombre de Dios—. Vimos que el mundo está
en un enorme desorden y caos por estar desconectado de Dios. Y muchos
culpan a Dios. Es semejante a una persona que compra la mejor licuadora del
mercado, pero que no la enchufa, y cuando intenta encenderla, no funciona, y
además dice: “Compré un producto malo”. En realidad, no es que la licuadora
no funciona, sino que no está conectada a la fuente de la energía. Luego, si la
enchufa, ¡funciona! Lo mismo sucedería con el mejor teléfono celular: si no
se conecta con el internet, no podrá ser usado %»en todas sus funciones y
capacidades.
La visión de la conexión del hombre con Dios es muy importante, pues
es el resultado de la obra de redención de Dios en Cristo. Toda la redención
de Dios tiene como propósito reconectarnos con Él, para que la vida y la
naturaleza divinas entren en nosotros y mantengan un flujo continuo como
ríos de agua viva, a fin de suplirnos, alimentarnos, saciarnos, santificarnos
y transformarnos.
Últimamente, todos hemos pasado por la experiencia de la pandemia del
Covid-19 y del aislamiento social. Este asunto está muy fresco en nuestra
memoria. En cierta manera, todo el mundo se ha vuelto un especialista en
pandemias, en virus, en cómo cuidarse, en las medidas de prevención, de
higiene, etc. Por tanto, usar la figura de la vacuna contra la iniquidad es
algo que muchos pueden entender y asociar a su propia experiencia.
Para entender mejor la vacuna divina, necesitamos recurrir a las
Escrituras. La Palabra de Dios es siempre actual. Leemos que “toda la
Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia” (2 Ti 3:16). La traducción literal de la
expresión: ‘inspirada por Dios’ es ‘soplada por Dios’. El término griego es
theópneustos, el cual está compuesto por theós —Dios— y pneo —soplar—.
La Escritura es el soplo, el aliento de Dios, algo que sale del mismo interior
divino y trae consigo Su esencia.
C.uando el hombre fue creado, Dios sopló el aliento de vida en la nariz,
de aquel muñeco de barro (Gn 2:7). Al atardecer del día en que el Señor
Jesús resucitó, Él se puso en medio de los discípulos que estaban
encerrados en una casa y los saludó diciendo: “Paz a vosotros”. Luego, el
Señor sopló sobre ellos y dijo: “Recibid el Espíritu Santo” (Jn 20:19- 22).
Ellos ya habían oído los testimonios de la resurrección del Señor, algunos
incluso Lo habían visto pero, por causa de la incredulidad, estaban allí por
miedo a los judíos. Antes estaban acostumbrados a la presencia física del
Señor. Ellos no habían percibido aún que el Señor se había hecho el
Espíritu, que ahora era omnipresente, y que no estaba más en la forma
física. Ellos no sabían que, a pesar de estar en forma invisible, Él estaría
allí con ellos. Por esa razón, después de la resurrección y antes de Su
ascensión al cielo, el Señor tuvo que permanecer en la tierra con ellos
durante cuarenta días a fin de continuar el perfeccionamiento, pero ahora en
otra forma: no más como el Cristo físico, sino como el Cristo neumático; es
decir, espiritual.
 El término ‘neumático’ viene del griego pneuma, que quiere decir
‘espíritu’, ‘aliento’, ‘soplo’, ‘viento’ y/o ‘aire’. El Señor dijo que el viento
sopla de donde quiere y no se sabe de dónde viene ni a dónde va; así es todo
aquel que es nacido del Espíritu (Jn 3:8). Cuando Dios creó al hombre, lo que
sopló en sus narices era un viento, un aliento. La noche del día en que
resucitó, cuando Jesús fue hasta los discípulos, sopló sobre ellos y dijo
“Recibid el Espíritu Santo”. Entonces, Cristo hoy no es más el Cristo en carne
—físico—, sino que es el Espíritu: “Así también está escrito: Fue hecho el
primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante” (1
Co 15:45). Cristo, el postrer Adán, es el Espíritu que da vida hoy. Y más:
“Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay
libertad” (2 Co 3:17).
Estos versículos están en la Biblia, pero están escondidos para la mayoría
de los cristianos. Casi nadie enseña esto. Sin embargo, ese es el gran secreto
de la reconexión: estamos reconectados con Dios por medio del Espíritu
Santo en nuestro espíritu humano. Muchos intentan reconectarse con Dios por
medio del conocimiento bíblico, de la teología, de las doctrinas cristianas.
Todo eso es bueno y necesario, pero la verdadera conexión ocurre en nuestro
espíritu con el Espíritu Santo; porque “Dios es Espíritu; y los que le adoran,
en espíritu y en verdad es necesario que adoren” (Jn 4:24). Así como el agua
y el aceite no se mezclan, pero el agua con el agua, sí; solo podemos
mezclarnos con Dios —que es Espíritu-— por medio de nuestro espíritu
humano. Dios es Espíritu, y para conectarnos con Él, tenemos que estar en el
espíritu.

Pregunta: ¿Quésignifica la expresión “el Cristo neumático”?

Lectura de apoyo:
“Los grandes diamantes de la Biblia ” - caps. 41 y 42 - Dong Yu Lan.

SEMANA 2 - MARTES

Lectura bíblica:
Jn 4:24; 6:63; 1 Co 6:17; 2 Co 3:17-18; 1 Ts 1:9; 2 Ti 4:22

Mi punto clave:
 Leer con oración:

Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él (1 Co 6:17). J

LA ESFERA DE CONEXIÓN

Como vimos en el estudio de ayer, solo podemos reconectamos con 1 )¡os,

que es Espíritu, por medio de nuestro espíritu humano. Naturalmente,
también tenemos que usar la mente. Somos seres tripartitos, con un cuerpo,
un alma y un espíritu. Como tales, tenemos tres ambientes con los cuales
necesitamos conectamos: la esfera física, la psicológica y la espiritual.
Nosotros nos conectamos con el mundo físico por medio de nuestro cuerpo
con los cinco sentidos que Dios nos dio: la visión, la audición, el olfato, el
gusto y el tacto. Dios nos dio ojos para conectamos con el mundo visual y
oidos para conectamos con el mundo auditivo. Tenemos también el olfato
para conectamos con el mundo de los olores, los aromas y los perfumes.
Asimismo, poseemos el gusto para conectamos con el mundo de los sabores;
y el tacto para conectamos con el mundo físico por medio de lo que tocamos.
De esa manera, los cinco sentidos de nuestro cuerpo nos conectan
< on el mundo físico.
También tenemos el alma —nuestra parte psicológica— con sus tres
I >ai les: la mente, la emoción y la voluntad. La mente es la parte intelectual,
que siive para conectamos con el mundo del conocimiento, el mundo
< <ignitivo. Por su parte, la emoción tiene como propósito conectamos con el
n IIindo emocional, con el mundo de los sentimientos, tales como la alegría, la
(listeza, el amor, el odio, etc. La voluntad nos conecta con el mundo volitivo,
con el mundo de las decisiones y de los deseos. Actualmente, por causa de los
ataques del mundo contra nuestra mente y emoción, muchos están
vulnerables en su emoción y en su mente, y caen en depresión. Es
ex,idamente por eso que en las últimas semanas hemos estudiado que el
II II .1 crio de la iniquidad busca atacar nuestra parte psicológica, en especial
la 11 ICI iie y la emoción. En estos días de aislamiento, sabemos que muchos
han sido afectados emocionalmente. Esperamos que Dios tenga misericordia
de nosotros y que pronto volvamos a reunimos presencialmente, con todas las
precauciones, aunque en un número restringido, a fin de alentamos y
animarnos mutuamente. La emoción nos conecta con el mundo emocional, V
cuando conversamos con las personas, tocamos en su emoción. Todo eso es
algo especial que el hombre tiene en su parte psicológica.
 Un animal se conecta con el mundo físico y, por medio de sus instintos,
también se conecta con el mundo emocional. El animal tiene conocimiento.
Por ejemplo, dicen que los delfines son extremadamente inteligentes. Hasta el
día de hoy el hombre intenta descubrir cómo las ballenas y los delfines logran
emigrar de un lugar a otro en el océano que es tan vasto. Además, ellos se
comunican entre sí, pero nadie sabe cómo lo hacen, cómo ocurre. Podemos
decir que los animales tienen alma, aunque una diferente a la del ser humano.
Todos los que tienen un perro como mascota saben que éste demuestra
emoción. Sin embargo, el gato, no parece demostrar tanta emoción como los
perros. No obstante, hay algo, una tercera parte, que solo el ser humano posee
y los animales no: el espíritu. El espíritu del hombre es para conectarlo con
Dios. Los animales no tienen un espíritu; por tanto, no se conectan
espiritualmente con Dios. Solo el hombre puede hacerlo.
En la historia humana, siempre los hombres se reunieron para adorar a un
dios —aunque no se trate del Dios verdadero, sino un ídolo, estatuas e
imágenes—. Los indígenas norteamericanos tenían sus tótems, pero
reconocían la existencia de un dios, a pesar de que éste no fuera el Dios
verdadero. El evangelio tiene tanto poder que nos hace dejar los ídolos y
convertimos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero (1 Ts 1:9). Nunca se
vio a un grupo de animales reunidos para adorar a un dios, porque no tienen
espíritu. Los animales se reúnen para cazar, para comer, pero no para adorar.
No obstante, los hombres, en todas las culturas, siempre se reúnen para
adorar, aunque sea a dioses falsos. Y nosotros, los cristianos, nos reunimos
para adorar al Dios vivo y verdadero. Esto ocurre porque el hombre se
conecta con Dios por medio del espíritu.
La vacuna contra la iniquidad preparada por Dios para nosotros —que
vivimos en la era del Nuevo Testamento—, incluye la Palabra y el Espíritu.
Estas son las dos cosas que más valoramos. El objetivo de la palabra de esta
semana es llevamos a valorar nuestra herencia: la Palabra que tenemos y el
Espíritu que Dios nos concedió. Leamos: “Dios es Espíritu; y los que le
adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren” (Jn 4:24); “Porque el
Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. Por
tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria
del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen,
como por el Espíritu del Señor” (2 Co 3:17-18). ¡Alabado sea el Señor! Pablo
termina su segunda epístola a Timoteo diciendo: “El Señor Jesucristo esté con
tu espíritu” (2 Ti 4:22). Cristo es el Espíritu y vive en nosotros (1 Co 6:17).
Entonces, el secreto para la verdadera conexión con Dios es el espíritu.
 Que nuestros jóvenes y adolescentes aprendan a valorar y a ejercitar '*•
el espíritu. Los padres deben alentar a sus hijos adolescentes a leer estos
mensajes. No piensen que son muy elevados para ellos. Los adolescentes de
hoy tienen un intelecto muy desarrollado y, si pueden asimilar las cosas del
mundo, pueden absorber las cosas de Dios aún más. Ellos necesitan de esta
vacuna para anular las cosas del mundo.
I loy en día, lo que un cristiano y la iglesia necesitan es ejercitar más el
espíritu para reforzar la conexión con Dios. Necesitamos de la mente para
obtener el conocimiento de la Palabra. Tenemos que leer la Biblia y
conocer la palabra logos, es decir, la palabra fundamental; pero también
debemos estar conectados con Dios para que la palabra sea rhema; es decir,
para que sea la palabra que suple la necesidad del momento. La palabra
logos puede ser comparada con el agua en el tanque, en el buen depósito
que está en nosotros. Por otro lado, la palabra rhema puede ser comparada
con el agua que sale del grifo cuando lo abrimos. Cuando necesitamos
lavamos las manos, abrimos el grifo y el agua fluye. Por el hecho de que
hay agua en el tanque) ésta fluye por el grifo cuando lo abrimos. Por esa
razón, necesitamos leer la Biblia.
¡Gracias al Señor! porque muchos adolescentes y jóvenes han leído la
Biblia; sin embargo, hay algunos que no la leen con frecuencia. Muchos
adultos también dejan de leer la Biblia porque el internet, el celular, la TV
y las redes sociales consumen su tiempo. No tienen tiempo para la Biblia,
pero tienen tiempo para muchas otras cosas. Cuando no leemos la Biblia,
no tenemos agua en nuestro depósito y, cuando la necesitamos, abrimos el
gl ifo y no sale nada. ¡Por eso no podemos ser suplidos! Muchos le echan
la culpa a la vida cristiana; dicen que es una vida sin poder, que no ayuda
para nada. El poder viene del evangelio, y el evangelio es la Palabra. Jesús
dijo: "I I espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las
palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida” (Jn 6:63). Si
queremos tener vida y el poder de la vida, necesitamos tener el buen
depósito de la Palabra en ncesotros para que la vida fluya y nos supla
cuando “abramos el grifo”.

Pregunta: ¿Cuáles son los dos aspectos de la vacuna preparada por Dios para
combatir la iniquidad?

SEMANA 2 - MIÉRCOLES
Lectura bíblica:

Mi punto clave:
 Jn 5:24; 2 Ti 3:15-17; He 2:3
Leer con oración:
De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió,
tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado \^de muerte a
vida (Jn 5:24). J
LA VIDA ETERNA: LA PRIMERA DOSIS DE LA VACUNA
Ahora, volvamos a la pregunta que el autor del libro de Hebreos hace:
“¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan
grande?” (He 2:3). Lo que queremos mostrar en el estudio de esta semana
y en los estudios posteriores es que la vacuna para combatir la iniquidad
tomó cuatro mil años para ser desarrollada por Dios, desde la caída del
hombre en Adán hasta la redención realizada por Cristo en la cruz. Por lo
general, las vacunas para combatir epidemias o pandemias toman diez
años para ser desarrolladas; si es un proceso más rápido, tal vez cinco
años. Para el combate del virus del Covid-19, los estudios todavía no
cumplen un año, y las vacunas ya están listas. Es un tiempo récord porque
hay muchos estudiosos y muchos países involucrados. Esta pandemia
paralizó al mundo, arruinó la economía y causó tantas muertes. Nunca
hubo un esfuerzo colectivo tan grande como este para producir una
vacuna en tan poco tiempo.
La producción de una vacuna comprende varias fases. Primeramente,
está la etapa de desarrollo, de identificar el virus y su genética. Esta es la
etapa de laboratorio, y se necesitan hacer muchas pruebas. Luego viene la
etapa del testeo —que comienza con animales, para solo después hacerlo con
seres humanos—, la cual posee tres etapas: primero se hacen pruebas con un
pequeño grupo selecto y con buena salud, para observar si hay reacciones g
adversas; luego se prueba con un grupo mayor, con personas del § grupo de
riesgo; y por último, se prueba con un grupo de personas = aún mayor.
Después que la vacuna es aprobada, se procede a la § vacunación masiva.
Dios preparó una vacuna para nosotros, y esa o historia es el tema de esta
semana. La palabra que estudiaremos ya § la hemos escuchado antes pero, en
esta oportunidad haremos énfasis en lo que estamos hablando en los días de
hoy.
Como se describe en 2 Timoteo, toda la Escritura es soplada por Dios, y
útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia
(3:16). Esa es la eficacia de esta vacuna. En el versículo 15, Pablo había
afirmado que desde la niñez, Timoteo ya conocía las Sagradas Escrituras,
que podían hacerlo sabio para la salvación por la le que es en Cristo Jesús.
Por tanto, esta vacuna nos salva, nos libra de todas las cosas negativas que
 Cristo eliminó en la cruz y además nos enseña, reprende, corrige e
instruye en justicia.
I .a ida de Jesús a la cruz fue la fase final de la producción de la vacuna.
Cuando el Señor fue crucificado, fueron crucificados con Él el pecado —
nuestra naturaleza pecaminosa—, los pecados —nuestros a< tos pecaminosos
—, la vieja creación, el viejo hombre, el mundo, Satanás y las ordenanzas —
algo muy sutil que destruye la vida de la Iglesia y la relación entre los
hombres—. ¡Qué gran salvación!
II primer efecto de la vacuna divina es la salvación eterna. La vacuna es la
vida eterna de Dios, que nos es suplida por medio de la Palabra y del Espíritu.
La primera dosis de la vacuna es cuando el evangelio viene hasta nosotros, lo
oímos, creemos con el corazón, Invocamos el nombre del Señor con la boca y
recibimos a Jesucristo t omo Salvador. Con eso pasamos de la muerte a la
vida (Jn 5:24). La muerte lúe destruida y anulada, y recibimos la vida eterna.
¡Alabado sea el Señor! Es así como recibimos la vida y la naturaleza de Dios
en nosotros. Así comienza el proceso de transformación que dura toda nuestra
vida. Esa vacuna eficaz comienza a trabajar en nosotros y nos libra de todos
los aspectos negativos enunciados anteriormente, que son nuestra herencia en
Adán.

I’irqunta: ¿Cuál es la primera dosis de la vacuna celestial que recibimos y romo la

recibimos?

MI punto clave: _____________________________________________________

SEMANA 2 - JUEVES

Lectura bíblica:
1 Ts 1:2-10

Leer con oración:

Ustedes abandonaron los ídolos y se volvieron al Dios vivo y verdadero para
servirle y esperar que vuelva del cielo Jesús, el Hijo de Dios, al cual Dios
resucitó. Jesús es quien nos salva del ^terrible castigo que viene (1 Ts l:9b-10 -
DHH).y
 VALORAR LO QUE SE NOS CONCEDIÓ
EN LA VIDA DE LA IGLESIA

Necesitamos ver todo el trabajo que Dios hizo y valorarlo. Cuando hablo de
valorar lo que tenemos, siento que, muchas veces, nosotros que estamos en el
vivir de la iglesia no lo hacemos. Quiero dar un ejemplo: en las familias que
tienen muchos recursos económicos, que acostumbran a tener muy buena
comida, cuando la madre hace un asado, ciertos hijos tal vez digan “¿asado
otra vez?”. Por lo general, ¿con qué frecuencia las personas comen asado? Tal
vez los hijos no valoran lo que tienen y por eso reclaman por la comida, al
vivir en abundancia y riqueza. Muchas veces, siento que tal vez algunos de
nosotros seamos así: oímos un mensaje —que es como un “asado”— y no lo
valoramos.
Otro ejemplo es cuando los hijos van a la casa de la madre anciana a
visitarla. La madre, que es una excelente cocinera, compra de todo para
prepararles la mejor comida. Sin embargo, uno de los hijos no la aprecia y se
va a comer una hamburguesa en un conocido restaurante de la ciudad. ¿Cómo
creen que se sentirá la madre? Muchas veces pienso que algunos de nosotros
hacemos eso con Dios. No valoramos las conferencias, ni la palabra que se
nos concede , ni los himnos; por el contrario, preferimos ir “a la calle”,
mientras que Dios nos da una salvación tan grande. Esta salvación puede
prepararnos para la venida del Señor, para la manifestación del reino, para
reinar. De ninguna manera digo esto para condenar a nadie. ¿Quién soy yo?
Lo digo para despertar en todos nosotros el espíritu de valorar lo que Dios nos
dio. No debemos ser negligentes con las palabras que nos llevan a
experimentar una salvación tan grande.
Veamos algunos versículos sobre nuestra salvación. Primeramente, se nos
presenta este trípode: fe, amor y esperanza (1 Ts 1:3). En cuanto a la fe, es “la
obra de fe”; en cuanto al amor, es “el trabajo de amor”
y (‘ii cuanto a la esperanza, es “la perseverancia en la esperanza”.
>•( ontinuando con la lectura: “Al contrario, ellos mismos hablan de nuestra
llegada a ustedes y de cómo ustedes abandonaron los ídolos y se volvieron al
Dios vivo y verdadero para servirle y esperar que vuelva del cielo Jesús, el
Hijo de Dios, al cual Dios resucitó. Jesús es quien nos salva del terrible
castigo que viene” (1 Ts 1:9-10 - DHH). Esa le nos llevó a abandonar los
ídolos para volvemos a Dios; ese amor nos llevó a servir al Dios vivo y
verdadero; y esa esperanza nos lleva .i esperar de los cielos al Hijo de Dios, a
quien Dios resucitó de entre los muertos, Jesús, quien nos libra de la ira
venidera.
Esta vacuna —la Palabra de Dios, el evangelio y el Espíritu que
recibimos cuando creimos en Jesús—, es la vida eterna. El Espíritu, que
está en nosotros y nos transforma, y la Palabra que oímos juntamente
< on la vida divina nos libran de la ira venidera. ¡Solo eso ya debería
llevamos a estar agradecidos con Dios para siempre! Fuimos librados tleí
lago de fuego por toda la eternidad. Perecer en el lago de fuego no es solo
por cien, mil, diez mil o un millón de años. Por lo menos un millón de años
aún tienen fin. ¡Es por toda la eternidad, no hay fin!
( liando era joven, quería ser salvo, pero en aquel tiempo no tenía e.a
ayuda sobre la seguridad de la salvación que los jóvenes tienen hoy. No
obstante, mi padre me ayudó mucho, pero aun así tenía
< luí las. No teníamos reuniones sobre las verdades básicas de la Palabra
hmdamental ni tampoco libros para leer. Entonces, me quedaba en la
< ama pensando cómo sería quemarse en el lago de fuego para siempre.
Saltaba de la cama y me arrodillaba para recibir a Jesús de nuevo. Hei
il>¡ <i Jesús muchas y muchas veces, porque quería asegurarme de mi n al
lago de fuego. Si alguien que está leyendo este mensaje aún no tiene l.i
seguridad de que ha sido salvo, es mejor tenerla. Necesitamos tener la
seguridad de nuestra salvación. Sin embargo, quien recibió a leáis t omo su
Salvador y Señor ya fue librado de la perdición eterna, librado de la ira
venidera. ¡Qué grande es la salvación!

I'rrgunta: ¿Cómo podemos ser salvos de la ira venidera, de la perdición eterna ?

SEMANA 2 - VIERNES

Lectura bíblica:
Hch 9:13-14; 2 Ts 2:13-15
Leer con oración:
MI punió
clave:
I Así que, hermanos, sigan firmes y no se olviden de las tradiciones que I l les
hemos enseñado personalmente y por carta (2 Ts 2:15 - DHH). J

SER TRANSFORMADO POR EL ESPÍRITU

Y POR LA PALABRA

Leamos el siguiente versículo: “Pero nosotros debemos dar siempre gracias

a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os
haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por
el Espíritu y la fe en la verdad” (2 Ts 2:13). ¡Qué gran salvación! Dios no
solo nos salvó de la ira venidera, de la perdición eterna, sino que también nos
escogió desde el principio para la salvación. Esa salvación es completa, es la
salvación plena de Dios, “que nos libra no solo de la perdición eterna y del
lago de fuego, en la eternidad; sino también nos libra en esta vida, en la era
presente, en la que estamos en esta tierra sirviendo a Dios y viviendo en el
ambiente terrenal. Y ¿por medio de qué somos salvos? Aquí tenemos los dos
elementos de la vacuna. El primer elemento es “la santificación del Espíritu”,
y la santificación aquí es la transformación. Esta vacuna es la vida divina y el
Espíritu. Cuando entran en nosotros, ¡hay una transformación interior que no
tiene precio! Debemos valorarla y permitir que Dios trabaje en nosotros.
El segundo elemento es: “la fe en la verdad”, y la verdad aquí es la Palabra.
Como vimos en mensajes anteriores, ella es el camión de la Palabra que trae
la fe total que está del lado de Dios y la transporta hacia nuestro espíritu a fin
de crecer en nosotros. Ese es el camión de la Palabra. Todos los días, cuando
leemos y disfrutamos la Palabra e invocamos el nombre del Señor, recibimos
una dosis más de esa vacuna, “por la santificación del Espíritu y la fe en la
verdad”. Esa es nuestra salvación.
Prosigamos con la lectura: “A lo cual os llamó mediante nuestro evangelio,
para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo” (2 Ts 2:14). Este
evangelio es la palabra profética, la palabra que cambia nuestra vida, que nos
conecta más y más con Dios para que alcancemos la gloria de nuestro Señor
Jesucristo. La meta es la gloria, que seamos insertados totalmente en la gloria
de Dios.
(Continuemos la lectura: “Así que, hermanos, sigan firmes y no se olviden
de las tradiciones que les hemos enseñado personalmente y por
< arla" (2 Ts 2:15). Alineada al título del mensaje de esta semana, la frase "no
se olviden de las tradiciones que les hemos enseñado” se resume en "(Valoren
lo que tienen!”. Hablo de esto hasta con cierto recelo y temor delante del
Señor: no necesitamos buscar tantas cosas de otras fuentes. Vamos a guardar

MI punto clave:
las tradiciones que nos fueron enseñadas en la vida de la Iglesia. Primero:
invocar el nombre del Señor. Los queridos adolescentes Y jóvenes no deben
tener vergüenza de invocar el nombre del Señor.
< liando están en la calle, ¿hay algún problema en decir: “¡Oh Señor lesiisl"?
¿Las personas van a pensar que están locos? ¡Que lo piensen! Es asi como
nos conectamos con Dios. De repente, alguien que escucha será
< i mi novido, y podrán predicarle el evangelio y conducirlo a la salvación.
Vi ty a darles un ejemplo: muchas veces veo en la calle, al día siguiente de
un partido de fútbol, a los hinchas del equipo vencedor gritando el nombre de
su equipo. Nadie se avergüenza de hacer eso. Entonces, ¿por qué nos
avergonzamos de decir: “¡Oh Señor Jesús!”? Y digo más: si proclamamos
"¡( >h Señor Jesús!”, ciertamente espantaremos todos los males a nuestro
alrededor. Invoquemos en la casa, en el colegio, en el trabajo, entre los
compañeros, dondequiera que estemos. Que seamos conocidos como los que
Invocan el nombre del Señor. Necesitamos tener una identidad firme. Lo*.
cristianos en el tiempo de Pablo eran identificados como los que Invocaban el
nombre del Señor. Ellos invocaban en la casa, en la calle, en ludas partes, y así
era como Pablo lograba identificarlos para prenderlos (I ti li *): 13-14).
Actualmente, las personas no tienen vergüenza de invocar la, por el
contrario, invocan todo lo que hay por allí. ¿Por qué debemos
aveig<>iizarnos de invocar el nombre del Señor? ¡No tengamos vergüenza!
(Seamos intrépidos y guardemos las tradiciones que nos fueron enseñadas
■.in miedo ni vergüenza! Valoremos el invocar el nombre del Señor y las
demás tradiciones que nos fueron enseñadas.

I'iet/iinla: ¿Ha permanecido firme y ha guardado las tradiciones que le fiu ron
enseñadas?
SEMANA 2 - SÁBADO

Lectura bíblica:
Mt 4:3-10; 16:23; 1 Ts 5:16-18; Ap 12:11; 14:3
Leer con oración:
Estad siempre gozosos. Orad sin cesar. Dad gracias en todo,
porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo
X^Jesús (1 Ts 5:16-18).J

VALORAR LAS TRADICIONES DE LA VIDA DE LA IGLESIA

Para valorar la Biblia, podemos leerla secuencialmente para obtener

conocimiento, pero también tenemos que leerla con oración. Tenemos un
concepto muy equivocado de lo que es leer-orar. Vamos a tomar como
ejemplo estos versículos: “Estad siempre gozosos. Orad sin cesar. Dad
gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en
Cristo Jesús” (1 Ts 5:16-18). Esta es justamente la porción para leer con
oración. Muchas veces pensamos que leer-orar la Palabra es proclamarla o
repetirla. Eso no es leer-orar, sino leer-proclamar. Estamos leyendo la Palabra
y proclamándola. Eso es útil, y sirve para expulsar al enemigo de nuestra
presencia. En Apocalipsis leemos que los vencedores vencieron al diablo por
la palabra de su testimonio; es decir, porque no eran personas calladas
(12:11). Cuando el enemigo nos viene a atacar con una ola de tristeza, en vez
de pensar “¡Ah, estoy triste, estoy triste!”, tenemos que vencerlo con el
testimonio de la palabra. Y podemos hacer eso proclamando los hechos
espirituales que están en la Palabra, como: “Estad siempre gozosos”.
Podemos incluso hablar con el enemigo, como Jesús lo hizo. Cuando Él fue
tentado, habló con el enemigo. El enemigo le dijo: “Si eres Hijo de Dios, di
que estas piedras se conviertan en pan. Él respondió y dijo: Escrito está: No
sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de
Dios” (Mt 4:3-4). Jesús conversó con el enemigo, citando las Escrituras.
Nosotros debemos hacer lo mismo. Además, el diablo Le dijo: “Si eres Hijo
de Dios, échate abajo; porque escrito está: a sus ángeles mandará acerca de ti,
y, en sus manos te sostendrán, para que no tropieces con tu pie en piedra.
Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios” (vs. 6-7). El
Señor no fue bueno con el diablo ni le oyó. Igualmente nosotros tenemos que
hablar la Palabra de Dios al diablo. En la tercera tentación, cuando el
enemigo llevó a Jesús a un alto monte, Le mostró los reinos del mundo y la
gloria de ellos, y dijo: “Todo esto te daré, si postrado me adorares.

MI punto clave:
I .monees Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu '1 )|
os adorarás, y a él sólo servirás” (Mt 4:9-10). El Señor ejercitó la autoridad
de la Palabra. Después, el diablo se fue.
Muchas veces no le hablamos ni le predicamos al enemigo, sino que le
dejamos hablar a su gusto. La próxima vez que el enemigo venga a nuestra
mente y nos acuse, debemos decirle “¿Me estás acusando? Ven aquí,
batanas, te voy a decir unas palabras. Yo tengo la sangre de Jesús. ¡No te
vavii'.l ¿I lablé de la sangre de Jesús y te quieres ir? ¡No te vayas! Yo soy I
ie< .i< li u , me equivoqué, pero tengo la sangre de Jesús, pedí perdón, y
Dios mi' perdonó. Su sangre ya me limpió. Ahora sí, te puedes ir”. Cuando
Pedro le pidió a Jesús que tuviera compasión de Sí mismo, después que
Jesús le dl|o que iría a la cruz, ¿qué le respondió Jesús? Él no fue bueno,
sino que le dl|o “¡Quítate de delante de mí, Satanás!” (Mt 16:23). Esto es
usar la Palabra de Dios para con el enemigo.
Ahora, con relación a Dios, podemos orar las palabras de la Biblia
V transformarlas en oración. Muchas veces no sabemos cómo orar o mu
".lia oración siempre es repetitiva. Sin embargo, cada vez que li'rmos la
Palabra, podemos tomar el mejor versículo y transformarlo en una oración.
Por ejemplo: “Estad siempre gozosos”. Podemos orar
'•< ñoi. la Biblia dice que debo gozarme siempre, pero Tú sabes que
estoy pasando por una gran dificultad. Es difícil estar gozoso. Pero creo i n
el poder del Espíritu y quiero estar siempre gozoso”. Es así como lomamos
una frase para transformarla en oración. Eso es una tradición qur se nos
fue entregada. ¡Valorémosla!
Pin ejemplo, podemos tomar este versículo “Dad gracias en todo,
poique esia es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús” (I I .
’> IB) y orar “Señor, Te agradezco porque ocurrió esto, eso y aquello Te
pedí que no sucediera, pero sucedió. Aun así, Te agradezco”. I >ai gi acias
en todo es una parte muy importante de la vida cristiana. Ya Irs conté mi
experiencia cuando estaba saliendo hacia el aeropuerto y un lii'imano me
pidió con urgencia que orara por él. Estaba retrasado,
V la oradón duró mucho tiempo. Cuando llegué a la autopista Tieté i ii
bao Paulo, empezó a llover, ¡y encima se averió un neumático de mi
vehículo! En mí mismo, yo habría dicho “¡Cómo es posible! ¡Se inr averió
justo ahora el neumático! Así no podré tomar el avión!”. No obstante, le
agradecí al Señor: “Señor, gracias porque me atrasé, un lue porque quise,
sino porque el hermano me pidió oración con desesperación. Gracias,
porque estoy en la autopista, gracias por esta Ihi\ ia y porque mi neumático
se averió”. Dar gracias en todo trae poder.
Entonces, cambié el neumático sin refunfuñar ni reclamar, sino con
alegría, cantando e invocando el nombre del Señor. Cuando llegué al
aeropuerto y entré al terminal, la sala de embarque aún estaba abierta. Por
causa de la lluvia, todos los vuelos se retrasaron y, por eso, aún estaban
embarcando, porque mucha gente también se había retrasado. De esa
manera, logré viajar. ¡Tuve una experiencia maravillosa con el Señor!
Estaba conectado con Dios. Debemos aprender a dar gracias en todo.
Debemos decir: “Señor, quiero darte gracias en todo. Te agradezco por
esta situación por la cual estoy pasando. Señor, dame fuerzas”. Eso es leer-
orar, es orar inspirado en la Palabra.
Debemos valorar las tradiciones que nos fueron enseñadas en la vida de
la iglesia y permanecer firmes en ellas. La salvación para nosotros será
guardar aspectos como el negar la vida del alma. Debemos valorar los
himnos. Cada himno es una oración. Tomemos un himno y oremos con él
a Dios. Así seremos trasladados al cielo. Nuestros himnos no son
superficiales, no son coros solo para alegrarnos. Los himnos especialmente
del himnario: “Himnos”, y ciertas composiciones recientes, que están
basadas en el encargo actual, son verdaderas oraciones. Los jóvenes y
adolescentes deben aprenderlos. Todos debemos aprender a marcar una
experiencia, periodo o etapa de la vida, en la cual pasamos por mucha
aflicción, con un himno para consolamos. Entonces, debemos oírlo y
cantarlo muchas veces, así quedará marcado para el resto de nuestra vida.
Cada vez que lo cantemos, nos acordaremos de la experiencia que tuvimos
y de cómo Dios nos llevó a superarla por medio de aquel himno. Será un
himno que solo nosotros y Dios conoceremos, el himno que nosotros y
Dios cantaremos cuando estemos de pie en el Monte de Sion celestial (Ap
14:3). ¡Aleluya!

Pregunta: De las tradiciones mencionadas, ¿cuál o cuáles acostumbra practicar?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 2 - DOMINGO

I .(‘( tura bíblica:

Le 12:48

I eer con oración:

Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo
hacéis (1 Ts 5:11).

CUIDAR DE LOS HERMANOS Y VALORAR

EL VIVIR DE LA IGLESIA

Valoremos la vida de la iglesia, a los hermanos, a las hermanas y el

ministerio que tenemos. Valoremos el don que Dios nos dio y < l<
arrollémoslo a fin de que sea un ministerio para que Dios lo utilice en la
edificación de la iglesia. No lo despreciemos ni lo menospreciemos.
(Valoremos lo que Dios nos dio! Somos útiles e importantes; somos ne<
usarlos; somos indispensables. Dios nos necesita.
Valoremos el vivir de la iglesia. Pronto nos volveremos a lennlr
presencialmente. En este tiempo intermedio, valoremos las lennlones
virtuales. Muchos no logran participar de estas reuniones, por no tener un
buen dispositivo o un buen servicio de internet. Valoremos a tales
hermanos y cuidemos de ellos, visitándolos o por lo menos llamándolos
por teléfono. No basta solo con mandarles mensajes de texto, sino
llamémosles y oigamos su voz, y que ellos oigan la nuestra. Vamos a
formar nuestra red, la red divina, de vida, del I spíritu, para cuidar bien de
los hermanos. Actualmente, existe enlie las hermanas una red de cuidado
tan fuerte que yo valoro y por la < nal agradezco al Señor. Las hermanas
están cuidando las unas de las oirás y de las personas nuevas que están
llegando a nuestro i lio. Vamos a valorar todo eso.
l os adolescentes deben valorar la Conferencia Generación Santa. No
solo hay mensajes durante la conferencia, sino hermanos que i mdan muy
bien de esa generación por medio de las redes sociales, i o', jóvenes
también deben valorar las conferencias de jóvenes y el ’|Avanza, Joven!”.
Deben involucrarse y entregarse a la vida de la Iglesia. Valoremos también
el colportaje dinámico que Dios nos dio. I a es una tradición en nuestro
medio, desde el tiempo en que estaba el la imano Dong, que siempre tuvo
ese encargo. Ahora, gracias al Señor, el i olpoi laje dinámico cuenta con
cerca de trescientos colportores. Las peí si mas están recibiendo al Señor y
están teniendo un cambio de vida giat las a la oración que se hace en las
calles con el proyecto “¿Puedo
orar por usted?”. Demos valor al Periódico Árbol de la Vida, el cual es
otra tradición nuestra. Debemos llevarlo con nosotros y distribuirlo en todo
lugar al que vamos, así como los libros de la Editorial Árvore da Vida,
para hacer el colportaje semi-dinámico. Usemos el internet para propagar
los libros. Valoremos el Instituto Vida para Todos, reclutando a más
inscritos para el canal de YouTube.
Actualmente, tenemos un flujo de entrada de hermanos nuevos por
medio de dos canales: la transmisión del Instituto Vida Para Todos y el
colportaje dinámico. Por el canal del IVPT, personas de todo el mundo se
han acercado a este ministerio. Recientemente, una hermana de Bélgica
nos contactó queriendo más información sobre la iglesia. Personas de
Brasil y de otros países se dirigen a nosotros queriendo saber cómo
comprar los libros de la Editorial y dónde pueden reunirse en su ciudad.
Ese es el motivo por el cual necesitamos formar una red de hermanos para
cuidar de esas personas. El segundo canal de entrada de hermanos en la
vida de la iglesia es el colportaje dinámico. Muchas personas han leído los
libros, han sido ayudadas por la oración y quieren reunirse. Reciben una
tarjeta con un número de teléfono y llaman para saber dónde está la iglesia
en la ciudad donde viven. Por tanto, conservemos firmes las tradiciones
que nos fueron enseñadas, ya sea por palabra, o por carta. Todo es por la
Palabra.
En los próximos mensajes, abordaremos más específicamente el proceso
del desarrollo de la vacuna divina. Haremos un viaje desde el huerto del
Edén hasta los días de hoy- para ver cuánto nos ama Dios y cómo preparó
esta salvación para nosotros. Esta vacuna es maravillosa, y queremos
valorarla. No queremos descuidar una salvación tan grande. No vamos a
tener excusas, porque la Biblia dice que “a todo aquel a quien se haya dado
mucho, mucho se le demandará” (Le 12:48). Puesto que obtuvimos tan
grande salvación, no seamos negligentes.

Pregunta: ¿Cómo ha valorado las tradiciones que ha recibido en la vida de la

iglesia?

SEMANA 3 - LUNES

I .<■< tura bíblica:

Mt 25:41; Ro 5:10
 I .eer con oración:
¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?
La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, ^nos
fue
confirmada por los que oyeron (He 2:3).J
DIOS NOS PREPARÓ UNA GRAN Y GLORIOSA SALVACIÓN

I n esta semana apreciaremos un poco más la gran y gloriosa salvación

que Dios preparó para el ser humano, la cual incluye la salvación eterna y
la herencia del galardón del reino. Asimismo, entenderemos la Importancia
de volver a las reuniones presenciales, debido al retroceso de la pandemia
en algunos lugares, y el desarrollo de un vivir normal que nos conducirá al
reposo y a la gloria del Señor. Vamos a desvendar un poco más el hecho
de que el hombre fue creado de una manera muy < .pedal, pues Dios le
concedió la libertad para que Lo escogiera por su inopia y espontánea
voluntad. Además, recibiremos más advertencias i on respecto al peligro
del veneno de la serpiente, que nos desconecta de I )los, porque pone en
duda Su palabra. Por último, disfrutaremos de la preparación divina,
durante cuatro mil años, de una vacuna: ¡el Cristo maravilloso, que vence
al pecado!
I taremos continuidad al mensaje titulado “¿Cómo escaparemos
niIMUros, si descuidamos una salvación tan grande?”, el cual está basado
en 1 y 2 Tesalonicenses. Los tesalonicenses experimentaron una salvación
dinámica, pues la valoraron y pasaron a imitar al apóstol rablo, porque
vieron que él disfrutaba del Señor y vivía conectado con I >los Por esa
razón, en poco tiempo, la iglesia en Tesalónica llegó a ser un modelo para
las demás iglesias de Macedonia y de Acaya.
I I proceder sincero y honesto manifestado en el vivir de los apóstoles y
la palabra que predicaban proporcionaron a los tesalonicenses esa sal\ ai
Ion dinámica. Percibimos eso por el registro de que ellos dejaron lo 1.
Idolos y se convirtieron para servir al Dios vivo y verdadero. Su i",pri
atiza no estaba puesta en las cosas terrenales, sino en la venida de llIH-.lio
Señor Jesucristo. De esa manera, la iglesia en Tesalónica fue i Imvniada
sobre el trípode de la fe, el amor y la esperanza.
I I contenido de la predicación de los apóstoles tenía la luz de la \ cid.id
"Y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los llllieilos, a Jesús,
quien nos libra de la ira venidera” (1 Ts 1:10). La orar por usted?”. Demos
valor al Periódico Árbol de la Vida, el cual es otra tradición nuestra.
Debemos llevarlo con nosotros y distribuirlo en todo lugar al que vamos,
así como los libros de la Editorial Árvore da Vida, para hacer el colportaje
semi-dinámico. Usemos el internet para propagar los libros. Valoremos el
Instituto Vida para Todos, reclutando a más inscritos para el canal de
YouTube.
Actualmente, tenemos un flujo de entrada de hermanos nuevos por
medio de dos canales: la transmisión del Instituto Vida Para Todos y el
colportaje dinámico. Por el canal del IVPT, personas de todo el mundo se
han acercado a este ministerio. Recientemente, una hermana de Bélgica
nos contactó queriendo más información sobre la iglesia. Personas de
Brasil y de otros países se dirigen a nosotros queriendo saber cómo
comprar los libros de la Editorial y dónde pueden reunirse en su ciudad.
Ese es el motivo por el cual necesitamos formar una red de hermanos para
cuidar de esas personas. El segundo canal de entrada de hermanos en la
vida de la iglesia es el colportaje dinámico. Muchas personas han leído los
libros, han sido ayudadas por la oración y quieren reunirse. Reciben una
tarjeta con un número de teléfono y llaman para saber dónde está la iglesia
en la ciudad donde viven. Por tanto, conservemos firmes las tradiciones
que nos fueron enseñadas, ya sea por palabra, o por carta. Todo es por la
Palabra.
En los próximos mensajes, abordaremos más específicamente el proceso
del desarrollo de la vacuna divina. Haremos un viaje desde el huerto del
Edén hasta los días de hoy- para ver cuánto nos ama Dios y cómo preparó
esta salvación para nosotros. Esta vacuna es maravillosa, y queremos
valorarla. No queremos descuidar una salvación tan grande. No vamos a
tener excusas, porque la Biblia dice que “a todo aquel a quien se haya dado
mucho, mucho se le demandará” (Le 12:48). Puesto que obtuvimos tan
grande salvación, no seamos negligentes.

Pregunta: ¿Cómo ha valorado las tradiciones que ha recibido en la vida de la

iglesia?

SEMANA 3 - LUNES

I .<■< tura bíblica:

Mt 25:41; Ro 5:10
I ,eer con oración:
¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?
La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor,
fue confirmada por los que oyeron (He 2:3).J
 DIOS NOS PREPARÓ UNA GRAN Y GLORIOSA SALVACIÓN

I n esta semana apreciaremos un poco más la gran y gloriosa salvación

que Dios preparó para el ser humano, la cual incluye la salvación rlerna y
la herencia del galardón del reino. Asimismo, entenderemos la Importancia
de volver a las reuniones presenciales, debido al retroceso de la pandemia
en algunos lugares, y el desarrollo de un vivir normal que nos conducirá al
reposo y a la gloria del Señor. Vamos a desvendar un poco más el hecho
de que el hombre fue creado de una manera muy especial, pues Dios le
concedió la libertad para que Lo escogiera por su piopia y espontánea
voluntad. Además, recibiremos más advertencias ion respecto al peligro
del veneno de la serpiente, que nos desconecta de I )los, porque pone en
duda Su palabra. Por último, disfrutaremos de In preparación divina,
durante cuatro mil años, de una vacuna: ¡el Cristo maravilloso, que vence
al pecado!
I taremos continuidad al mensaje titulado “¿Cómo escaparemos
iiir,oíros, si descuidamos una salvación tan grande?”, el cual está bastido
en 1 y 2 Tesalonicenses. Los tesalonicenses experimentaron una salvación
dinámica, pues la valoraron y pasaron a imitar al apóstol I'al ilo, porque
vieron que él disfrutaba del Señor y vivía conectado con I líos Por esa
razón, en poco tiempo, la iglesia enTesalónica llegó a ser un modelo para
las demás iglesias de Macedonia y de Acaya.
I I proceder sincero y honesto manifestado en el vivir de los apóstoles \
la palabra que predicaban proporcionaron a los tesalonicenses esa salvai
Ion dinámica. Percibimos eso por el registro de que ellos dejaron los ídolos
y se convirtieron para servir al Dios vivo y verdadero. Su i'spri anza no
estaba puesta en las cosas terrenales, sino en la venida de niirsiio Señor
Jesucristo. De esa manera, la iglesia en Tesalónica fue < Imentilda sobre el
trípode de la fe, el amor y la esperanza.
I 1 contenido de la predicación de los apóstoles tenía la luz de la \ rulad
"Y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muriios, a Jesús,
quien nos libra de la ira venidera” (1 Ts 1:10). La
primera etapa de la salvación es la liberación de la ira venidera por medio
de la redención de Cristo realizada en la cruz. Mediante la redención,
nuestros pecados fueron perdonados, y estamos libres de la condenación y
de la ira de Dios.
Por tanto, la expresión “una salvación tan grande” tiene dos etapas. La
primera, como ya vimos, fue realizada por Jesús en la cruz y nos libra de la
ira venidera y del lago de fuego: “Porque si siendo enemigos, fuimos
reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo” (Ro 5:10a). Jesucristo,
como el Hijo de Dios, estuvo en la tierra durante 33 años y medio y murió
en la cruz como el Cordero de Dios para obtener el perdón de nuestros
pecados. Él tomó nuestro lugar, sufriendo una muerte vicaria; es decir, una
muerte sustitutiva. Por causa de la justicia y de los mandamientos de Dios,
cada pecador es quien debía ser crucificado. Sin embargo, por amor a
nosotros, Dios envió a Su Hijo a morir en nuestro lugar. En la cruz, Él
realizó la propiciación en nuestro lugar y obtuvo nuestra redención. Ahora
estamos reconciliados con Dios; ya no somos más Sus enemigos, sino que
nos convertimos en hijos de Dios.
La segunda etapa de la salvación está en Romanos 5:10b: “Mucho más,
estando reconciliados, seremos salvos por su vida”. El proceso de la
salvación es continua e incluye la justificación subjetiva, la santificación,
la transformación, la conformación y la glorificación. Estos temas son
vastos y maravillosos, pero hoy, en la mayoría de los grupos cristianos, se
habla poco sobre eso, se da mayor énfasis a lo inmediato, a la prosperidad
y a las bendiciones materiales. Sin embargo, ese no es el propósito de
Dios. Además de cuidar de nosotros, Sus hijos, Él preparó una salvación
plena para nosotros.
Con respecto a la primera etapa de la salvación, Pablo escribió: “Y
esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús,
quien nos libra de la ira venidera” (1 Ts 1:10). Esto está relacionado con
nuestra reconciliación con Dios y al hecho de haber recibido la vida eterna.
Ya no estamos más condenados pues hemos pasado de la muerte a la vida.
El lago de fuego no tiene nada más que ver con nosotros. ¡Qué gran
salvación! Así que, tenemos motivos de sobra para saltar de alegría y
agradecer a Dios. Sin embargo, la salvación de Dios no termina aquí,
¡continúa! Al estar reconciliados con Dios, Él nos salva por Su vida, para
experimentar la justificación subjetiva, la santificación, la transformación,
la conformación y la glorificación. El versículo mencionado afirma que el
Hijo nos salvó de la ira venidera, y este otro confirma: “Porque no nos ha
puesto Dios para ira, sino para ili au/.ii salvación por medio de nuestro
Señor Jesucristo” (1 Ts 5:9). Aquí queda claro que Dios no nos destinó
para la ira. La razón por la > nal predicamos el evangelio es que
anhelamos salvar a las personas del lago de luego, el cual está relacionado
con la ira de Dios. El lago de luego no lúe preparado para el hombre, sino
para el diablo, sus ángeles \ n . seguidores (Mt 25:41). Aquellos que entre
la humanidad decidan seguli a Sal.más tendrán como destino el lago de
fuego.
I th r. | ii epató para nosotros una plena salvación, a ñn de ser
glorificados e lir.ei lados en el Padre, para participar de la armonía, del
amor, de la luz, de la felicidad y de la gloria de Dios. Conforme vimos:
“no nos ha puerto Dios para ira, sino para alcanzar salvación” (1 Ts 5:9).
Si iiiliainir. de manera aislada la palabra ‘salvación’, no comprenderemos
indo MI contenido. Pero, a medida que profundizamos en su sentir, ¡poco 1
.........percibimos que se trata de una gran y gloriosa salvación operada
pul iiuesiro Señor Jesucristo! Por esa razón, necesitamos preguntamos
unió escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan pi.imli'¡Que
el Señor nos bendiga!

l'i npinin: , Por qué la salvación es llamada "una salvación tan grande”?

MI punió clave: _____________________________________________________

l r< lin a de apoyo:

I os ilus aspectos de la salvación” - cap. 1 - Dong Yu Lan.
, I si<) usted preparado para el fin?” - cap. 2-Ezra Ma.

SEMANA 3 - MARTES Dios nos escogió desde el

principio para la salvación y que
Lectura bíblica: el camino que debemos tomar
Mt 23:27; Jn 3:3, 5,16; Ro es la “santificación por el
8:14,16; 11:33-36; 2 Ts 2:13-15
Espíritu y la fe en la verdad” (2
Leer con oración: Ts 2:13). Aquí, la ‘verdad’
I ¿No son todos espíritus representa la palabra de Dios.
ministradores, enviados para Entonces, tenemos dos
servicio a favor Il
de los que aspectos: el Espíritu y la
serán herederos de la salvación?
palabra, los cuales son el
(He 1:14).
enfoque del vivir de la iglesia.
LA SALVACIÓN En ese ambiente le damos más
ETERNA Y EL GALARDÓN atención a estos asuntos que a
DEL REINO las cosas exteriores, aunque
Anteriormente, hemos visto todavía nos esforzamos para ser
que el apóstol Pablo afirmó que perfeccionados en varios
aspectos prácticos. No obstante, según lo que leemos en
estamos conscientes que lo más Romanos (11:33- 36). Dios
valioso es el contenido que ha preparó una vacuna para la
sido depositado en nuestro humanidad. En la medicina, el
interior por el Espíritu y por la tiempo normal para la
palabra. preparación de una vacuna es
Con relación a eso, en los aproximadamente diez años.
evangelios leemos que Jesús Por tanto, un período de cinco
llamó a los fariseos ‘sepulcros años es considerado rápido. La
blanqueados’ (Mt 23:27); es vacuna contra el Covid-19 está
decir, por fuera podían ser muy lista en menos de un año y
bonitos, pintados de blanco con medio, lo cual es considerado
cal; sin embargo, por dentro, un récord sorprendente. Sin
estaban llenos de inmundicia y embargo, la vacuna preparada
podredumbre. por Dios en Su sabiduría
Lamentablemente, el ser necesitó cuatro mil años para
humano sin Dios está podrido ser
por dentro, v la búsqueda por el • mu luida, revelando, así, la
embellecimiento externo no profundidad de Su riqueza.
soluciona este problema. < fundamos sorprendidos al
Debemos dar valor a nuestro leer que seremos herederos de la
interior. Exteriormente, somos alviiclón (He 1:14). Si ya somos
vasos de barro, pero, en nuestro salvos, ¿por qué aún
interior hay un tesoro. Dios heredaremos la ’uilvai lón?
quiere salvarnos por completo, Necesitamos de la luz de Dios
por eso Él nos santifica por el para entenderlo, porque la
Espíritu y por la fe en la verdad <alv.i< ion no es algo tan
para alcanzar la gloria de sencillo. Es cierto que ya hemos
nuestro Señor Jesucristo (2 Ts recibido la i Ida (-tema y fuimos
2:14). Por tanto, vamos a salvos del lago de fuego (Jn
permanecer firmes, guardando 3:16). No obstante,
las tradiciones que nos han sido • la porción de Hebreos se
enseñadas (v. 15), es decir, refiere a otro aspecto de la
valorando lo que tenemos hoy salvación, que i heiedar el
en el vivir de la iglesia. galardón del reino. Todo
¡Aleluya! cristiano ya recibió la salvación
Estamos maravillados y damos i n nía y lue salvo del lago de
la gloria al Señor por la gran fuego. Sin embargo, no todos
salvación que Él nos preparó, heredarán 11 .i gunda etapa de
la salvación, que se refiere a pierde, hay un misterio, y la i
recibir el galardón. lave paia descifrarlo es
I .i herencia de la salvación exactamente la revelación con
está destinada a todos los hijos respecto al e il iiihin del reino.
téknon (Ho II 16), que en griego Somos bienaventurados, porque
se refiere a los hijos pequeños o Dios nos dio tal
infantiles. Un obstante, éstos • I i' e Ahora, comprendemos
necesitan crecer y alcanzar la mejor el asunto del
madurez, pasando de l.i etapa arrebatamiento, que ' a m i . alia
téknon a la etapa de hijos huios, de la discusión pre-
es decir, hijos maduros I' 14) tribulacionista o post-
Aquí hay una progresión, tribulacionista. I I punto
porque si no crecemos en vida y primordial está relacionado con
l"'imalici emos en el nivel el galardón y el reino.
téknon, en otras palabras, si Coi esa razón, Jesús afirmó:
continuamos ¡i iidn infantiles “No todo el que me dice: Señor,
como un bebé, no heredaremos ■i iiiii entrará en el reino de los
la salvación. En ese ' i ", la cielos, sino el que hace la
maduración ocurrirá fuera de la voluntad de mi Padre que está
esfera del reino, durante el peí en los cielos” (Mt 7:21). Ahora,
iodo de mil años, en las los que creen i lio o< an el
tinieblas de afuera, donde será nombre del Señor ya son salvos
el lloro y 1 I 1 mpi de dientes. y pertenecen al reino di I >iir.
Cristo volverá a buscar a Su ( hi 3:3, 5). En estos versículos
novia, que ya debe < lai leemos que, para entrar en el
madura, pues Él no se casará Hmu de I líos, basta nacer de
con una niña. Por consiguiente, nuevo, nacer del agua y del
iii'i e'dtainos crecer en vida. espíritu. Sin
I 'ite i-, un asunto muy serio.
No podemos vivir engañados,
pensando que ludir, serán
arrebatados cuando Jesús
regrese. Esta enseñanza no
• 11 idadera. Si así fuera, no
sería necesario buscar al Señor,
leer la I'ihlla y orar; entonces,
podríamos vivir de cualquier
manera. A pesar ||> que la
salvación es eterna y no se
embargo, debemos prestar atención al hecho de que Jesús mencionó el
‘reino de los cielos’ (Mt 4:17; 5:3, 10; 19:14). Pese a que parecen
semejantes, el reino de Dios y el reino de los cielos se refieren a esferas
distintas. Hay diversos libros de la Editorial Árvore da Vida sobre este
asunto; por tanto, incentivamos a los hermanos a dedicarle un tiempo a la
lectura y valorar lo que el Señor nos ha dado.
Los libros publicados por la Editorial Árvore da Vida no tratan sobre
contenidos superficiales ni son de auto-ayuda; antes bien, llevan al lector
a comprender el propósito de Dios. Las personas que participan del
programa “Un libro en mi mano” cada dos meses, reciben el Alimento
Diario y un segundo libro. En ellos encontramos más claridad sobre la
palabra del Señor porque, a veces, oír solamente los mensajes en las
reuniones no es suficiente.
Por tanto, amados hermanos, busquen al Señor, invocando Su nombre,
leyendo la Biblia y orando, y dediqúense a la lectura de libros que les
proporcionen un entendimiento exacto acerca del propósito de Dios.
Todo eso tiene como fin llevarnos a valorar esa salvación tan grande y a
heredar el galardón. ¡Gloria a Dios!

Pregunta: ¿Cuáles son los nuevos hábitos gue usted necesita desarrollar para
comprender mejor el propósito de Dios para su vida?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 3 - MIÉRCOLES

I r< tura bíblica:

Ah 25: 1-30; Hch 20:28; He 2:10; 5:9; 7:25

I reí < <>ii oración:
( un,liderémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas
obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por i uJimibte, sino
exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel \ tila se at erra (He 10:24-
25). ¡
CONECTADOS POR LA IGLESIA:
LA IMPORTANCIA DE LAS REUNIONES

I .i salvación que heredaremos es el galardón del reino. Dios desea lies

ai .i Sus hijos a la gloria (He 2:10). Jesús, el centro del universo, poi
medio de muchos sufrimientos, llegó a ser el Autor de nuestra ah .o Ion
Inda la Biblia y las profecías registradas en ella, se refieren a ir ir. como el
centro de todo. Durante cuatro mil años, Dios Lo pieparó tomo una
“vacuna” para nosotros.
Pin medio de este proceso, Jesús llegó a ser el Autor de la salvación
. . .. , que intercede por aquellos que Le obedecen (He 5:9). Él puede ib .ii
totalmente a los que por Él se acercan a Dios (7:25). Aquí vemos l.i
Impon.inda de ser salvos totalmente, y es por eso que usamos la i'spimlón
'la plena salvación de Dios’, la cual comienza con nuestra irpriiri.u mu y
reconciliación, prosiguiendo hasta la glorificación. I lebrillos perseverar
hasta el fin, porque si nos detenemos a mitad del i aiulim tendremos que
quedarnos “lamentándonos” durante mil años, lucia dr I dría del
reino.
i un i esperto a eso, al leerla parábola de las cinco vírgenes insensatas V
I r. i luí o vírgenes prudentes (Mt 25:1-13), vemos que tales vírgenes i
.......... a los cristianos, pues tenían aceite y esperaban al novio. Sin
cmlhiigo. las Insensatas se quedaron fuera de las bodas. Por otro lado, rn
l.i p.n.iliola de los talentos (vs. 14-30) hay tres siervos de Diosyentre rilo
ihr. multiplicaron sus talentos, recibieron el galardón y entraron al gozo dr
su Señor. Pero, el siervo que recibió un único talento, por li.iliriln
enterrado en vez de multiplicarlo, fue lanzado a las tinieblas de aliieta
Amados hermanos, nuestro corazón arde al hablar tales palabras, pin que
nuestro encargo es conducir a todos a crecer, madurar y servir al 'leiiiu i
inilorme a la voluntad de Dios, no conforme a la nuestra.
 I'ui medio de Cristo nos conectamos con Dios. Si no estamos i miei
lados, ( l isto no nos puede salvar, porque la conexión con Dios es la que
nos salva. Cristo vive siempre intercediendo por nosotros (He 7:25). ¿Por
qué intercede? Para conectarnos con Dios. Si estamos desconectados, solo
basta invocar Su nombre: “¡Oh Señor Jesús!”. Es así como nos volvemos
a Dios, humillándonos ante Su presencia. ¡Él nos está esperando!
Actualmente, sabemos que las reuniones presenciales se han visto
perjudicadas por causa de la pandemia. Todo eso es para llevarnos a
madurar. Dios permite que pasemos por el valle de sombra de muerte,
pero prepara una mesa delante de nuestros angustiadores. Él nos entrena
como un ejército. Las dificultades actuales forman parte del
entrenamiento, para proporcionarnos resiliencia y perseverancia hasta el
fin.
Aunque no sea una realidad en todos los estados de Brasil —porque
existe el riesgo de una segunda ola de la pandemia— en algunas ciudades
donde retrocedió la pandemia, muchas iglesias volvieron a tener
reuniones presenciales. Es importante que esto ocurra, pero respetando los
protocolos y las medidas de seguridad. Algunos hermanos no lograron
seguir la transición hacia las reuniones virtuales por no poseer una
conexión adecuada de internet o un buen aparato de televisión o celular.
Tales hermanos que quedaron desconectados necesitan de las reuniones
presenciales. Lamentablemente, hay un grupo de hermanos que, incluso
pudiendo volver a las reuniones por no pertenecer al grupo de riesgo, no
volvieron porque se acomodaron, les gusta la “iglesia en el sofá”.
La Biblia recomienda claramente que no dejemos de reunimos, como
algunos tienen por costumbre (He 10:24-25). Hay una enseñanza
contraria a Dios que afirma que no es necesario “tener una iglesia”,
porque ya es suficiente con buscar a Dios en casa, solo o con la familia.
Este tipo de “escuela” es contraria al plan de Dios. Cuando Dios creó al
hombre, creó a un hombre colectivo. Cuando Él vino para rescatar al
hombre, también vino para rescatar a un hombre colectivo. La iglesia está
en la Biblia, y es la voluntad de Dios, es la niña de Sus ojos, es el
cumplimiento de Su plan y propósito. Es contradictorio estar bien con
Dios y decir que no desea la iglesia. Cristo vino para salvar a la iglesia y
morir por ella. En el libro de los Hechos vemos que Dios dio Su sangre
por la iglesia (20:28). Todo el plan de redención es para la iglesia. El
apóstol Pablo describió a la iglesia en el sentido colectivo, afirmando en
Efesios que ella es el Cuerpo de Cristo (1:22-23), el cual no puede ser
reducido a un solo miembro: “Porque de la manera que en un cuerpo
tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma
función” (Ro 12:4). El Cuerpo de Cristo es colectivo. En Efesios, vemos a
la iglesia como la novia de Cristo (5:22-33), no rumo una novia
individual, sino colectiva. Y en el último capítulo de Efesios, Pablo nos
presenta a la iglesia como una guerrera colectiva, (< uno el ejército del
Señor (6:11-18). Por esa razón, queridos hermanos, cuidado con aislarse,
porque eso es lo que el enemigo precisamente «lesea; él nos quiere aislar.
Cuando estamos aislados, somos presas fáciles. Hay documentales que
muestran a los depredadores, como los leones y los lobos, que atacan a los
animales que están en la periferia, descarriados del rebaño, tjuerido
hermano, participe activamente de las reuniones mediante Lis
aplicaciones. Asimismo, si puede y no está en el grupo de riesgo,
i".fuércese para volver a las reuniones de la iglesia de manera gradual V
cuidadosa, y valore el hecho de estar junto con los hermanos. Eso es muy
importante. ¡Aleluya!

Pregunta: ¿Cuál es la importancia de las reuniones presenciales de la iglesia

para su vida y para la obra del Señor?

MI punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 3 - JUEVES |No •.<• (rata de eso! Necesitamos tener una vida humana normal. ■' I ' h
ijormente, somos como todos los hombres, pero, interiormente, ii'in inos la
Lectura bíblica:
realidad de Cristo.
Mt 24:40-41; He 2:3
• Jiieiidos hermanos, la manera real de preparamos es estar conectados
Leer con oración:
............ Nos en todo momento, en el trabajo, en los estudios, en el
Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado.
tránsito \ ni cualquier lugar. Cuando estamos conectados con Dios,
Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será gomada, y la otra
vivimos la o ahilad del reino de los cielos, perseverando hasta el fin. Es
será dejada (Mt 24:40-41).y
importante H 111 11 i “,| os puntos para que los j óvenes no se desanimen
EL VIVIR NORMAL QUE NOS CONDUCE AL REPOSO a proseguir con ■ir. muidlos. Los empresarios deben continuar sus
Y A LA GLORIA DEL SEÑOR actividades e incluso h i, n planes a largo plazo, es decir, para de aquí a
En varias oportunidades, hemos hablado sobre la venida del Señor y diez años. Nadie sabe la leí ha exacta de la venida del Señor, por eso
sobre el arrebatamiento. Sobre este tema, leemos lo que se menciona en debemos continuar la vida i inihiiente, buscando progresar.
estos versículos: “Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y 11 ii lo h > que hemos hablado se aplica también a la práctica de
el otro será dejado. Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será ejercicios ll’ili os No porque la venida del Señor esté cerca usted debe dejar
tomada, y la otra será dejada” (Mt 24:40-41). Frente a este escenario, su iluil de lado. Continúe haciendo sus caminatas, yendo al gimnasio ' "H
algunos piensan “El Señor está volviendo, entonces, no necesito estudiar r. actividades que acostumbra. Otra cosa importante es tener una ihiiu iii.ii
más” o “Tengo buenos ahorros, voy a quedarme en la casa leyendo la ion saludable. Necesitamos preparamos adecuadamente para la VI I ildii del
Biblia y orando, preparándome para la venida del Señor”. Amados Señor.
hermanos, no debemos prepararnos de esa manera. Aquellos que
'■I lenemos una vida normal, consagrándonos día a día al Señor, no
consideran que ya no es necesario casarse y cuidar de la familia, del
di .i iiiilaiemos esta salvación tan grande. De lo contrario, perderemos ilu.
cónyuge ni de los hijos están equivocados. La expresión “estarán dos en el
i ipei léñelas espirituales importantes. La primera es disfrutar a Cristo
campo” no significa “dos estarán en un monasterio” o “dos estarán en una
......... ' hl.i y como descanso en esta era. Hoy, ya disfmtamos a Cristo I
reunión de la iglesia”. La interpretación correcta es que dos estarán en el
Oiim villa, pero aún necesitamos aprender a disfrutar más de Cristo como
campo trabajando, y uno será tomado y el otro, dejado. El asunto no es
HUI IIIO h aliso, tal como lo menciona el libro de Hebreos.
estar libre de las actividades seculares, sino permanecer en el espíritu día a
Externamente, i IOM ii 11 11 al fa jamos, luchamos, somos un ejército; pero,
día.
en lo más íntimo, dt s en el Señor, dependiendo
Veamos cómo eso se aplica a la realidad de los tiempos actuales. “Dos totalmente de Él.
estarán en el campo, trabajando” y “dos mujeres estarán en el molino,
I i segunda experiencia que perderemos si descuidamos una 'Hilvai ion
trabajando”. En los días de hoy, el término ‘molino’, puede ser traducido
ian grande es reinar con Cristo en el milenio, heredar el ii'lim de ( listo
como ‘cocina’, ya que las mujeres en aquella época no tenían empleo como
con gloria. Queridos hermanos, ¡debemos anhelar paiiii Ipai de la gloria
las mujeres del siglo XXL El proveedor del hogar era el hombre. Sin
del Señor en la era venidera! Que Él nos guíe a '•o di "a anso y a Su
embargo, la sociedad cambió, y muchas mujeres tienen un empleo,
gloria. ¡Aleluya!
inclusive algunos muy buenos. De esa manera, se puede hacer la misma
aplicación del versículo: dos mujeres estarán trabajando en el molino, es
1‘miiinhi Según el texto de hoy, ¿qué es tener una vida normal que espera la
decir, trabajando en el hogar o fuera de casa; o dos mujeres estarán
i i'iililu del Señor?
cuidando de sus hijos, y una será tomada y la otra dejada.
Considerando eso, no tengamos una idea equivocada de que prepararnos
para la venida del Señor es dejar el trabajo, la familia, los estudios o
incluso, ser negligentes con el cuidado personal.
MI i'tnUo chive:_______________________________________________
 Lectura bíblica:
Gn 1:26-27; 2:2
Leer con oración:
Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para
que lo labrara y lo guardase. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De
todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y
del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ^ciertamente morirás
(Gn 2:15-17).J

DIOS DESEA QUE LO ELIJAMOS ESPONTÁNEAMENTE

Lo que disfrutamos en los días anteriores allanó el camino para poder
comprender lo que ocurrió en el período que abarca desde la creación del
hombre hasta la venida de Cristo. Lamentablemente, el hombre creado
fue infectado en el huerto de Edén, y a partir de allí, a lo largo de cuatro
mil años, Dios prometió preparar una vacuna por medio de varios pasos
graduales.
Después de crearlo, Dios le advirtió al hombre, pero éste Le
desobedeció. Consecuentemente, la infección derivada de eso lo afectó y
provocó la desconexión del hombre de Dios. A pesar de eso, Dios no
desistió. Sabemos que el hombre fue creado en el sexto día (Gn 1:26-27),
y que Dios reposó en el séptimo (2:2). Por tanto, el primer día de la vida
del hombre después de su creación fue un día de reposo. Eso es lo que
Dios desea, que el hombre repose en Él, que dependa totalmente de Él.
Dios plantó en el huerto todo tipo de árboles frutales para que el
hombre se alimentara. Asimismo, Él plantó el árbol de vida en medio del
huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal: “Entonces Jehová Dios
formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida,
y fue el hombre un ser viviente. Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén,
al oriente; y puso allí al hombre que había formado. Y Jehová Dios hizo
nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer;
también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del
bien y del mal” (Gn 2:7-9). Estos versículos nos muestran que el hombre
fue creado de una manera muy especial. Dios le dio el libre albedrío, es
decir, el poder de decisión. De esa manera, nadie —ni el enemigo de Dios
— podría decir que el hombre fue forzado a seguir la voluntad del Señor.
Normalmente, no nos gusta recibir el amor de otra persona de manera
forzada. Cuando el marido y la mujer se aman, el amor tiene que ser
espontáneo, no puede ser algo forzado. De manera semejante, Dios <l<
sea que el hombre Lo sirva espontáneamente. Él quiere que Lo i'llpunos
de manera libre y espontánea. Por esa razón, además de lo■■ .libóles
plantados por todo el huerto para sustentar al hombre, I líos puso en el
centro el árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal.
I > l< is ludio al hombre la vida y además la obra que él debería realizar:
II mió, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén,
l'.u.i que lo labrara y lo guardase. Y mandó Jehová Dios al hombre, illi
leudo: De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la i n iH
la del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, i leí
lamente morirás” (Gn 2:15-17). La orden dada fue “De todo árbol del
Imeiio podrás comer”, incluyendo el árbol de la vida. Dios quería que e|
hombre comiera del árbol de la vida. Al comer de todos los ai 11, iles del
huerto, también comería del árbol de la vida. El hombre fue i leudo
conectado con Dios, pero esa conexión necesitaba ser reforzada \ volverse
definitiva, pues existía el peligro de la desconexión. Por esa i.i/iin estaban
esos dos árboles.
I I aibnl de la vida representaba a Cristo, la vida de Dios. Si el hombre •
muía <lel árbol de la vida, aseguraría una conexión permanente con I Un .
Sin embargo, si el hombre comía del árbol de la ciencia del bien y del
.......... >« un iría la tragedia de la desconexión. Ese era el panorama, es
di i n el esc enario del huerto del Edén. Allí estaba el hombre, conectado
ion I líos, pues fue creado por Él, al igual que el árbol de la vida y el .ii I
mi de l.i ciencia.
I .imi'iil.iblemente, hoy sabemos que el ser humano permitió ser inlei
indo y que el pecado entrara en él. Sin embargo, como ya vimos,
piulemos disfrutar de la plena salvación que ha sido preparada para ni
....... en ('.listo Jesús. ¡Aleluya!

t'o i/unhi ¿Qué ocurrió el séptimo día de la creación y qué representa eso hoy
p.mi nosotros?
MI pimío clave:
 SEMANA 3 - SÁBADO

Lectura bíblica:
Gn 3:2-6; Ro 5:10; 2 Co 11:3; 1 Ts 1:1; 1 Ti 3:15; Ap 12:3
Leer con oración:
Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en
Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez
que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando \cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo (2 Co 10:4-5). J

EL VENENO DE LA SERPIENTE: DUDAR DE

LA PALABRA DE DIOS

Los libros de 1 y 2 Timoteo y Tito tratan específicamente respecto a la

“vacuna” —expresión que estamos usando figuradamente—. En estos
pasajes bíblicos tenemos la vacuna de la palabra de Dios y la vacuna del
Espíritu. En la época que esas epístolas se escribieron, la iglesia estaba en
plena degradación. Entonces, era necesario inmunizarla con la vacuna de
la palabra de Dios, que es Cristo.
Podemos aplicar esta analogía al huerto del Edén. Allí había un virus
representado por el árbol de la ciencia del bien y del mal. Si el hombre
comía de ese árbol, sería infectado con el virus que lo desconectaría de
Dios. La vacuna preventiva sería el árbol de la vida. Por tanto, comer del
árbol de la vida significaba que, como una vacuna, la vida de Dios entraría
en el hombre y lo mantendría permanentemente conectado con Dios.
Entonces, el hombre tendría la vida eterna, porque hasta ese momento, él
solo tenía la vida humana. A pesar de haberse conectado con Dios
mediante la creación, la relación entre Dios y el hombre no era una
relación de Padre e hijo, sino de Creador y criatura. Al leer 1
Tesalonicenses, vemos que esa epístola estaba destinada a la iglesia de los
tesalonicenses en Dios Padre (1:1). Si Pablo hubiera dicho apenas “en
Dios”, sería una relación entre Creador y criatura; no obstante, “en Dios
Padre” indica una conexión por medio de la vida divina. La relación, por
tanto, es de Padre e hijo. Dios es el Padre, y nosotros, Sus hijos. Fuimos
reconectados con Dios por medio de la muerte de Su Hijo. En Romanos
vemos que fuimos reconciliados con Dios, es decir, reconectados (5:10).
Una vez reconciliados, seremos salvos por Su vida. Esa es la continuación
de la vacuna en nuestra vida para volvernos más fuertes e inmunes a los
ataques del enemigo.
 En el huerto del Edén, a pesar de la advertencia de Dios, ocurrió el
engaño de la serpiente: “Pero la serpiente era astuta, más que todos
In . .mímales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo Vi la
mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del Imi'rtoi'"
(Gn 3:1). El engaño estaba en cuestionar la palabra de Dios \ vil poner
dudas en la mente del hombre. Esa es la razón por la cual nvi v.Hamos la
vacuna. Sin la vacuna de la palabra de Dios podemos qiirdiu < <m dudas.
A .......... recibo llamadas de hermanos que tienen dudas. Siempre
luí aliento a leer más la Palabra de Dios. Independientemente de imv.uo
(lempo de conversión, necesitamos leer más la Palabra, tomar la palabra
fundamental como una vacuna. La iglesia es la columna y 11 baluarte de
la verdad (1 Ti 3:15). No podemos ser conmovidos por ■ ualqiili'i viento
de doctrina. La mujer se conmovió por haber oído al i iii'iiilgo, y i’so la
llevó a cuestionar la palabra de Dios. Curiosamente, v| '.1)1,110 de
interrogación tiene la forma de una serpiente. Esta es la IIIIII Ion de la
serpiente: poner dudas en nuestro corazón.
I a vi píente cuestionó la palabra de Dios al decir que la mujer no mui
li la ■.! probaba del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal 11 .ii
I (i). Este fue el ataque de la serpiente. La mujer fue picada por la '.vi
píenle, y el veneno entró en ella. Entonces, la mujer fue infectada ' ii.un
I., i ll< > i rédito a la palabra de la serpiente, y no en el momento en que i
ululó del fruto. Ella aceptó aquel pensamiento y actuó de acuerdo i • .iv <
omei del fruto fue apenas una formalidad, una consecuencia liievlliihle.
I I iib|vilvo del enemigo es atacar nuestra mente. Hoy, él usa el mirimi,
las redes sociales y las noticias falsas para inyectar su * i ni mi I fe.pués
de la infección, las consecuencias son inevitables. I'III i .o vemos que es
necesario ser vacunados con la palabra de I Un I I apóstol Pablo nos
advierte de la astucia de la serpiente para iiiiinmpi'i nuestra mente (2 Co
11:3). Incluso no estando más en el huí iin del Edén, el peligro existe.
Aquella pequeña serpiente del i iipimln IVK ero de Génesis se convirtió en
un gran dragón escarlata (Api* I) Por tanto, debemos vacunarnos para no
extraviarnos de la HIIH i'in fidelidad a Cristo.
Niieslhr. m inas son espirituales, es decir, la palabra y el Espíritu I ' 1 n
H> I 5). Tales armas son suficientemente poderosas para di .nuil l.i.
fortalezas que están en nuestra mente y poner fin a los mdl'iiii.v., en olías
palabras, a los argumentos falsos. Además, esas
mu i di nlb.ui loda altivez, es decir, todo orgullo y toda arrogancia contra
el conocimiento de Dios presente en la palabra. El anticristo está en contra
del conocimiento de Dios (2 Ts 2:3b-4a). No obstante, podemos llevar
cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo por medio de la palabra
y del Espíritu.
Por haber sido contaminado en el huerto del Edén, el ser humano se
apartó de la sincera fidelidad a Cristo. El hombre fue creado para ser
sencillo y obediente, no obstante, el veneno de la serpiente introdujo la
incredulidad y la desobediencia en la raza humana. Esos son los grandes
males que afectan al pueblo de Dios y a toda la humanidad. Nosotros,
como la iglesia, igualmente hemos sido afectados por esos males, pero el
Señor nos ha dado, abundantemente, la Palabra y el Espíritu como vacuna
contra ese veneno. ¡Oh Señor Jesús ! Que Dios Padre bendiga a Su iglesia.

Pregunta: ¿Cuáles son los tres daños causados por el veneno de la serpiente,
mencionados en 2 Corintios 10:4-5?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 3 - DOMINGO

i < < tura bíblica:

i .(i <'22-23; Ro 1:5; 5:12; 2 Co 1:12; He 3:12
I rrr con oración:
I I pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente I '
'.uní, estateheriráenlacabeza,ytúleherirásenelcalcañar(Gn3:15). j

CRISTO: LA VACUNA PROMETIDA

I I i|>< >*.tol Pablo nos alienta a vivir en sencillez y sinceridad (2 Co

1:12). I ’!• t. quiere que vivamos en sencillez. La sabiduría humana y
nuestras
> i> ein las pueden volvernos complicados. Y eso puede ocurrir incluso
• n la v Ida de la iglesia. Comenzamos a analizar todo y nos volvemos
de .niie<líenles. Por ese motivo, necesitamos seguir el ejemplo de los
niños, que son sencillos. El mismo Jesús dijo que de ellos es el reino d. los
, lelos (Mt 19:14).
Hoy en día, el mundo está marcado por la desobediencia. La sencillez
• la que nos conduce a la obediencia, la cual viene por la fe (Ro 1:5).
I'nhlu nos aconseja ser sabios para el bien e ingenuos para el mal, así i
niño obedientes a la palabra profética (16:19, 26).
I a di obediencia y la falta de sencillez son consecuencias de la
• iiiilanilnación del veneno de la serpiente, y pusieron en riesgo la i un ida
del pueblo de Israel en la buena tierra de Canaán. En el liunitu del Edén,
en primer lugar, hubo una advertencia de Dios;
> n i gmido lugar, el hombre fue engañado por la serpiente; y, en i<iiii
lugar, ocurrió la infección del hombre por el virus de la til i IIH (llénela.
Entonces, Dios se dedicó a preparar nuestra vacuna, I i i u d lue un trabajo
que duró cuatro mil años y que llegó con la pllinei .i venida de Cristo.
. ........dio de un solo hombre, entró el pecado en el mundo (Ro <1'1 Pese
a que Eva fue la primera en ser engañada, Dios considera al Imiiiliie
( otilo el responsable. Por tanto, queda en evidencia que la dehiiliedli in I.I
fue la puerta para que el pecado entrara en el mundo, y, pin el pe. ado, la
muerte entró y pasó a reinar (vs. 17, 19).
I <i iin ledulidad (He 3:12) aparta al ser humano del Dios vivo; es dt'ili,
IHI'< desconecta de Dios. La incredulidad y la desobediencia hleinpie
lindan juntas (vs. 18-19). Esto es algo profético. Ocurrió con i'l piii'lilu de
l'.rael y puede pasar con nosotros. Si somos infectados por l i i lulidad y
por la desobediencia, no entraremos en el reposo del
H'lliii pin tanto, II ecos i tamos tratar con todo vestigio de incredulidad y
desobediencia. Muchas veces, por el hablar de los hermanos y por los
mensajes que recibimos, percibimos que la rebeldía y la desobediencia
todavía están presentes en nuestro medio. Esto es muy peligroso.
Necesitamos abrir la puerta de nuestro corazón para que entre en él “el
camioncito de la fe” (He 4:2). Si no hacemos eso, el camioncito se
devolverá; pero, si abrimos nuestro corazón, éste descargará la fe objetiva
en nuestra fe subjetiva. A pesar de estar oyendo las buenas nuevas,
corremos el riesgo de no entrar en el reposo del Señor (v. 6). Por eso
vamos a esforzarnos (v. 11), ejercitando el espíritu y sumergiéndonos en
la palabra.
Todos los días, por la tarde, Dios se encontraba con el hombre en el
huerto del Edén. No obstante, un día, Él no lo halló. Lamentablemente,
Adán ya se había desconectado de Dios, pero continuaba en el huerto. Tal
vez él podía correr hacia el árbol de la vida y comer de su fruto a fin de
reconectarse. Sin embargo, en Su sabiduría, Dios sabía que eso no era
posible. Vemos que Él no permitió que el hombre comiera del árbol de la
vida, porque eso violaría todos los principios divinos (Gn 3:22-23). De esa
manera, Él expulsó al hombre del huerto y a partir de allí comenzó la
desconexión espiritual y física entre el hombre y Dios.
Veamos también: “Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del
huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por
todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida” (Gn 3:24). Esos
son los tres requisitos que le impedían al hombre volverse a Dios. El
primero es expresado por los querubines, que representan la gloria de
Dios. El segundo y el tercer requisito se refieren al brillo de la espada. Esa
porción puede ser traducida como una espada con fuego que se revolvía.
La espada representa la justicia de Dios, y el fuego, la santidad. En
resumen, los tres aspectos para la reconexión del hombre con Dios son la
gloria, la justicia y la santidad.
Además, hay una tremenda revelación: “Y pondré enemistad entre ti y
la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza,
y tú le herirás en el calcañar” (Gn 3:15). La enemistad es entre “tu
simiente”, es decir, la descendencia de la serpiente, y “la simiente suya”,
refiriéndose al descendiente de la mujer. Aprecio mucho esa expresión y
considero que es una de las más lindas de la Biblia: la simiente o el
descendiente de la mujer. ¿Quién es el descendiente de la mujer? Es
Cristo. Él es la “vacuna” que hirió la cabeza de la serpiente y anuló su
veneno. Cristo es la preciosa “vacuna” anunciada y preparada para salvar
al ser humano.
\lioia. pongamos atención a la expresión “y tú le herirás en el i • l<
ni.ii", Aquí vemos que, cuando Jesús fue crucificado, la serpiente pb o v
mató” al Hijo del Hombre. No obstante, la vida eterna en Él Iu|
o el anticuerpo de la resurrección para absorber a la muerte y o ni iiailo,
En Su resurrección, Él aplastó la cabeza de la serpiente. iQue
extraordinaria promesa tenemos en este versículo! Esta es la pióme'.a de la
vacuna.
Vamo'. a valorar la vida de la iglesia y las reuniones. El Señor in •
••■.Ha de ( .ida uno de nosotros como miembros del Cuerpo de 1 n ao,
integrantes de la novia de Cristo y de Su ejército. Estamos agiadei'ldos
con el Señor por Su obra de redención, por la vacuna Ha la muelle que el
enemigo inyectó en el hombre. ¡El Señor Jesús i el il<".< endiente de la
mujer que vino a salvarnos! Que todos los días i limo , piepatados para la
venida del Señor. ¡Amén!

I'i n/unhi ¿Cómo preparó Dios la vacuna contra el virus del pecado?

aII punto clave:

 SEMANA 4 - LUNES
Lectura bíblica:
Mt 11:12; 16:18; Ef1:22-23; 5:26-27,31-32; He 10:25; Ap 19:11-14
Leer con oración:

L Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi I

iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella (Mt 16:18). j

LA EDIFICACIÓN PROGRESIVA DE LA IGLESIA PARA LA

PRODUCCIÓN DEL EJÉRCITO DEL SEÑOR

En el mensaje de esta semana, profundizaremos en las revelaciones

contenidas en Génesis 3, las cuales están relacionadas con la promesa de Dios
de proporcionar la solución para el veneno de la serpiente — Satanás—, que
fue inyectado en el ser humano. Además, Dios mismo prometió que pondría
enemistad entre la serpiente y la mujer, y entre la descendencia de la serpiente
y el descendiente de la mujer. Esta mujer representa a Eva, al pueblo de Dios
en el Antiguo Testamento y también a María, pues a través de ellas vino la
promesa, el descendiente de la mujer, que es Cristo. En el Nuevo Testamento,
esta mujer también representa a la mujer universal de Apocalipsis 12, la
iglesia que engendra al hijo varón; los vencedores, que serán la novia de
Cristo y el ejército del Señor para luchar con Él en la batalla de Armagedón.
Este hijo varón victorioso es el descendiente colectivo de la mujer, el cual
regirá a las naciones con vara de hierro y reinará con Cristo y con los
escogidos por los siglos de los siglos.
En los últimos días hemos orado pidiendo al Señor que bendiga a toda la
iglesia, para que conduzca a los hermanos a disfrutar de Su presencia, de la
unción y de la Palabra, para que el Espíritu llene a los santos de aliento, gozo
y esperanza a ñn de proseguir en esta jornada por el valle de sombra de
muerte, por el cual estamos pasando ahora. El enemigo ha usado esta
pandemia para atacarnos física y emocionalmente; además de atacar nuestra
mente, él ha intentado instigarnos unos contra otros a través de discusiones.
No podemos permitir que el enemigo encuentre brechas para entrar en la
iglesia y causar división. Tenemos que aprender a respetar las convicciones
personales de cada uno, lo que cada uno cree y lo que cada uno practica. No
obstante, con relación a la administración de la iglesia, los ancianos —como
la autoridad— son quienes toman las decisiones. Todo debe ser hecho en
comunión; en la iglesia no debe haber debates ni discusiones, sino amor
fraternal y cuidado mutuo. Durante la comunión, los canales de comunicación
virtual no deben ser iruidos para propagar noticias sobre la pandemia o
posiciones políticas, nlno solo para compartir la Palabra. De esa manera, la
iglesia será i'uaidada y no habrá barreras o divisiones entre los hermanos.
I I Señor Jesús vendrá para buscar a la iglesia edificada, la cual i una
estructura colectiva. Él le dijo a Pedro: “Y yo también te digo, que tú eres
Pedro [una piedra], y sobre esta roca edificaré mi lglesia”(Mt 16:18). La
edificación no ocurre por medio de piedras Individuales, por separado, sino
por medio de piedras unidas. Jesús añadió que las puertas del Hades no
prevalecerán contra la iglesia i ililii .ida. Este pasaje nos muestra que, todos
los días, las puertas del I lades están completamente abiertas para tragarlo. Por
esa razón, debe M'i edificado en la iglesia, pues las puertas del infiemo no
prevalecerán "HIII.I la iglesia edificada. Individualmente, somos como ovejas en
>1 i .iiupo que están a merced de los lobos y los leones, pero cuando • .i.inio'.
en medio del rebaño, somos guardados.
I n la visión de la preparación de la iglesia para la venida del Señor,
pilinei.miente, la iglesia es presentada como el Cuerpo de Cristo, el cual llene
1
que ser edificado. Al final del libro de Apocalipsis, no se menciona il m i po
de Cristo —pues ya fue edificado—; antes bien, se menciona i ln esposa del
Cordero. Este también es un aspecto colectivo de la Iglesia, el < ual resultará en
la nueva Jerusalén.
presenta en el primer capítulo de Efesios, la revelación de la Iglesia
I a Biblia
como el Cuerpo de Cristo. Luego, en el quinto capítulo tenemos la icvelai Ion
más avanzada de la iglesia como la novia de Cristo. Esta iim la se i .isará en las
nubes con el Señor, después del tribunal de Cristo, después del arrebatamiento
de la mayoría de los creyentes y de la gran iilbiilarlón. Seguidamente, la novia
se convertirá en el ejército de i lisio, que descenderá de los cielos juntamente
con Él para luchar en la liaialla de Armagedón. En esa batalla, grupos del
ejército del enemigo leí rolados, el anticristo y el falso profeta
serán lanzados dentro ili'l lago de luego.
.......llamos ver que el Cuerpo de Cristo, la novia de Cristo y el e|en no
vencedor de Cristo son aspectos colectivos de la iglesia. Por i ..i ui/iiii,
después de varios meses de aislamiento social debido a la pam
..........I enemigo intenta inyectar en nuestra cabeza el pensamiento
di qur ■.••ría normal aislarse y permanecer en casa leyendo la Biblia V MI l.e.
reuniones por televisión, sin participar ni presentar nuestra pim Ion al
retomarlas reuniones presenciales. Esto es una estrategia del enemigo que tiene
como fin aislarnos.
 Tanto la salvación como la participación en la nueva Jerusalén — en la
eternidad futura— son gratuitas. Sin embargo, la participación en el reino
requiere de mucho esfuerzo, pues para ser un vencedor, es necesario
pagar un precio. Jesús nos dijo que el reino de los cielos es tomado con
violencia (Mt 11:12). Para intentar alejarlo del reino, la corriente del
mundo es muy fuerte contra ti. Por esa razón, es necesario ser “violento”
en el espíritu para vencerla.
Necesitamos tener la misma actitud de la mujer que tenía flujo de
sangre: ella estaba débil, pero aun así juntó todas sus fuerzas para tocar el
borde de las vestiduras de Jesús. Ella fue muy violenta, logró atravesar la
multitud y pudo tocar al Señor. El mundo viene contra nosotros con el
objetivo de impedir que tomemos posesión del reino, como una multitud
de hinchas que salen de un estadio.
Para hacer la transición de volver a la normalidad de las reuniones
presenciales y estar en la realidad del reino, debemos ser precavidos a fin
de evitar la contaminación del virus; pero, al mismo tiempo, necesitamos
ser “violentos” en el espíritu para vencer la corriente del mundo y las
demás estrategias del enemigo. No podemos ser negligentes con las
reuniones presenciales, como nos advierte este versículo: “no dejando de
congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y
tanto más, cuando veis que aquel día se acerca” (He 10:25). Por otro
lado, las iglesias deben proseguir en la transmisión virtual de las
reuniones para alcanzar a más personas. El Señor nos dio ese encargo y
debemos darle continuidad, pero sin descuidar las reuniones presenciales
de la iglesia.

Pregunta: ¿Qué entiende usted por “ser violento en el espíritu”?

Mi punto clave: _____________________________________________________ __

Lectura de apoyo:
“¿Está usted preparado para el fin?” - cap. 2 - Ezra Ma.
“La genética divina ” - cap. 3 - Ezra Ma.
“El corazón de la Biblia” - cap. 4-André Dong..
B
 SEMANA 4 - MARTES
Lectura bíblica:
/ 771:3-7; 4:1-2; 2 Ti 3:1-5; Tit 2:11-15
Leer con oración:
/■/ viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde
viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu (Jn 3:8). ¡

EL HABLAR INMUNIZADOR DE DIOS

I a palabra ministrada en estas últimas semanas es sobre la salvación

minpleta de Dios. Este es un asunto extenso, pero necesitamos
.....rutarlo con el propósito de que esa verdad se constituya y pmporcione una
estructura para los hermanos nuevos, a fin de darles una base sólida en la
palabra fundamental. Asimismo, queremos ii'lurzar los fundamentos de la fe
de los demás hermanos con las
• ul.i,les sobre nuestra salvación, sobre la redención de Cristo y sobre ’iii
persona y Su obra.
I .i palabra profética funciona como una vacuna para liiniiinlzarnos. En el
Nuevo Testamento, el concepto de vacuna « I.I asociado, especialmente, con
las epístolas de 1 y 2 Timoteo i rilo Las iglesias estaban en plena degradación,
y Pablo las
i. uno al escribir a Timoteo y Tito, inmunizándolas por medio de I.i palabra
y del Espíritu. En los días actuales, la noticia más divulgada es sobre los
esfuerzos para conseguir una vacuna «|iir pueda combatir la pandemia del
Covid-19. También hemos lialilado sobre una vacuna para combatir los
ataques del enemigo a i .na mente, en las redes sociales. Además, como
estamos en
i I llempo del fin, hablamos de una vacuna espiritual contra las lu o |i.r. La
palabra de Dios ha sido objeto de muchos ataques, «iiyo piopósito es
desacreditarla. Por esa razón, es necesaria una V.ii una espiritual para
inmunizar a los hermanos.
I ii la Iglesia, damos crédito a la palabra de Dios y al Espíritu. A'ilmi'.nio,
presentamos el encargo que Dios pone en nuestro iiiia/nii A veces,
preparamos determinado mensaje, pero luego el I ’.pii liii cambia el contenido
en el momento en el que estamos inini .ii.indo. Dios es quien ministra la
palabra; nosotros solo «.males. El Señor desea vacunar a Su pueblo,
porque ni ni lio una gran tragedia en el huerto del Edén: el hombre fue i
iiiii.nninado por Satanás cuando transgredió y desobedeció la determinación
directa del Señor. Como resultado de esa tragedia, ocurrió la desconexión
entre el hombre y Dios.
Desde la caída de Adán, Dios ha preparado una vacuna contra el veneno de
la serpiente, que es la naturaleza del pecado que fue inyectada en el hombre.
En el Antiguo Testamento, Dios anunció que la vacuna vendría y dio la ley
para remediar la situación del hombre. El proceso de preparación de la vacuna
duró cerca de cuatro mil años hasta que el antídoto —Cristo— fue presentado
para sanar a la humanidad.
Debemos valorar lo que Dios hizo por nosotros, nuestra salvación y la vida
de la iglesia. La esfera de la vida de la iglesia es uno de los regalos más
grandes que Él nos dio. En la iglesia vemos que el deseo de Dios no es
imponer una doctrina al hombre. No estamos en la iglesia para hacer un
estudio bíblico, sino para ser suplidos con la Palabra de vida, la provisión para
nuestras necesidades. La palabra profética es vital para las iglesias, pues nos
trae lo que hay en el corazón de Dios, lo que Él nos desea hablar. Y ese hablar
es siempre nuevo; no es el mismo que hace diez años atrás. De aquí a algunos
años, conforme a la necesidad de la iglesia, el Señor puede cambiar el énfasis
de la Palabra, para darnos una nueva dirección. Nuestro corazón debe ser el de
valorar lo que el Señor nos ha dispensado por medio de Su palabra en los
tiempos actuales.

Pregunta: ¿De qué manera Dios inmuniza a Su puohlo contra la acción del enemigo?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 4 - MIÉRCOLES
I ectura bíblica:
Gn 2:16-17; 3:7-15; Is 64:6a
Leer con oración:
I Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente I
\ suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar (Gn 3:15).
J
CRISTO ES EL ANTÍDOTO PARA SANAR A LA HUMANIDAD

Dios creó al hombre y lo puso en el huerto del Edén, donde había lodo
tipo de árboles frutales para alimentarse. Asimismo, Dios puso el árbol de
la vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien V del mal y
le advirtió al hombre: “De todo árbol del huerto podrás • oiner; mas del
árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él
comieres, ciertamente morirás” (Gn 2:16-17). I líos le dio al hombre el
libre albedrío, el derecho de escoger, pero el hombre fue engañado por el
enemigo. La serpiente lidió con la mujer V, con astucia, bombardeó su
mente con soñsmas y logró alejarla, apartarla de la sincera fidelidad a
Cristo. Dios quería que el hombre Iliria sencillo y obediente. Sin
embargo, la incredulidad surgió: la mujer no creyó en la palabra de Dios,
sino en el hablar de la serpiente v. por ese motivo, desobedeció.
I I hombre fue infectado con el virus de la desobediencia, de la
liansgresión, del pecado y de la muerte. Como resultado de todo eso, i'l
hombre se desconectó de Dios: “Entonces fueron abiertos los ojos ilr
ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron ho|iis de
higuera, y se hicieron delantales” (Gn 3:7). Los delantales i i.ni para
cubrir su desnudez. Este acto demuestra el intento del hombre por cubrir
su vergüenza por medio de las obras. La Biblia un . dice que nuestra
justicia es como trapos de inmundicia (Is 64:6a). I niilínuemos con la
lectura: “Y oyeron la voz de Jehová Dios que ii’ paseaba en el huerto, al
aire del día; y el hombre y su mujer se midieron de la presencia de
Jehová Dios entre los árboles del huirlo. Mas Jehová Dios llamó al
hombre, y le dijo: ¿Dónde estás lil i'" (< in 3:8-9). Antes, ellos tenían una
maravillosa comunión diaria Dios al atardecer. Sin embargo,
fueron infectados y trágicamente d'' a imectados de Él. En el medio
cristiano, es común la idea de que rl humille necesita de Dios. No
obstante, esa idea solo muestra la i" 11".Idad humana: la persona vive a
su manera y, cuando surgen piubleinas, vuelve a buscar a Dios. Los
 SEMANA 4 - MIÉRCOLES
hombres no se preocupan
por lo que Dios siente ni por Sus necesidades; no se dan cuenta que Dios I .*< tura bíblica:
SEMANA 4 - JUEVES
también necesita del hombre. <.ii 3:15; Gá 4:4; Ap 12:1-4; 21:9b; 22:17a

Podemos comparar la relación entre Dios y el hombre con la de una I ver con oración:
familia que tiene un hijo recién nacido. La familia alimenta y cuida al Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la hiña
niño para que éste crezca. Un día, a los dos años de edad, lo llevan al debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.
parque y de repente desaparece. En ese escenario dramático, ¿quién 1 estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del :
necesita más a quién? ¿El hijito desaparecido necesita más a sus padres o alumbramiento (Ap 12:1-2)._____________________________________
los padres necesitan más a su hijito? El hijito desaparecido no tiene EL DESCENDIENTE DE LA MUJER
mucha consciencia de sí mismo y no sabe la necesidad que tienen los
I I ser humano creyó en el hablar de la serpiente, desobedeció a I *lo'. y
padres. Sin embargo, el dolor y la preocupación que los padres sienten es
comió del árbol de la ciencia del bien y del mal. De esa manera, la
mayor. Así, pero en mayor medida, Dios necesita más de usted, que usted
naturaleza del pecado fue inyectada en el hombre, quien i desconectó de
de Él. Cuando usted está lejos de Dios, ¡Él “se desespera”! Dios se
Dios. Al juzgar esta situación, Dios dijo que el di stendiente de la mujer
resiente mucho con nuestra ausencia: “¿Dónde están ellos? ¿Por qué no
vendría y aplastaría la cabeza de la •** píenle. La mujer representa,
aparecen? ¡Hace semanas que no Me buscan! ¡Hace semanas que no oran
primeramente, a Eva. Ella sería la mullir de todas las criaturas humanas, y
y no vienen a tener comunión Conmigo!”.
después de ella vendrían prni'i.i< iones y generaciones, hasta que, cuatro
Esta es la tragedia de la desconexión entre el hombre y Dios. Adán
mil años después, viidría Jesucristo, el descendiente de la mujer que es
respondió: “Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo;
mencionado i ii r íe versículo de Génesis: “Y pondré enemistad entre ti y
y me escondí. Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo?
la mujer, V i niie tu simiente y la simiente suya” (3:15). La mujer también
¿Has comido del árbol del que yo te mandé no comieses? Y el hombre
" i...•'•uta a María. Ella era una virgen que concibió del Espíritu
respondió: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo
comí. Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y ’...... fue fecundada por el Espíritu Santo con el semen divino,
dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí. Y Jehová Dios dijo a la • I. ihlendo así la simiente divina. En el libro La genética divina, pulilii
serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y .ido por la Editorial Árvore da Vida, se puede encontrar una di w i lp< ión
entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo más detallada al respecto porque, además de la genética i.
comerás todos los días de tu vida” (Gn 3:9-14). En el siguiente versículo, leñemos también la genética divina.
leemos: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la i" i el esposo de María— vino del linaje de David para ser el |i.idn de
simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” Jesús, según la promesa. No obstante, él no tuvo relaciones M u I.I para
(v. 15). En esa porción, ‘ti’ se refiere a Satanás, la serpiente antigua, que engendrar a Jesús. María concibió del Espíritu Santo, y i-, pin eso que
en Apocalipsis es el gran dragón escarlata. Dios prosigue y presenta la Jesús es llamado ‘el descendiente de la mujer’. |Aliilhido sea el Señor!
promesa de la vacuna: Cristo. El descendiente de la mujer es el antídoto Porque en Jesús, tenemos el cumplimiento d' I.i nesa:
para sanar a la humanidad. “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios
' m i......... I lijo, nacido de mujer” (Gá 4:4). Ese hijo es Jesucristo, el
Pregunta: ¿Cómo usted percibe la necesidad de Dios con relación a la presencia di .i elidiente de la mujer.
del ser humano?
I .i iiiujer de Génesis 3:15 también representa a todo el pueblo de Dios,
tanto en el Antiguo Testamento —Israel—, como en el 1 Un vil
Iestamento —la iglesia, la novia de Cristo—. Asimismo, es ivpie-.riiiado
por la mujer universal de Apocalipsis 12:1-2: “Apareció
Mi punto clave:
en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de
sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. Y estando encinta,
clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento”. La mujer
—que representa a la totalidad del pueblo de Dios en la tierra— está por dar
a luz al hijo varón.
Prosigamos con la lectura: “También apareció otra señal en el cielo: he
aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en
sus cabezas siete diademas; y su cola arrastraba la tercera parte de las
estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra” (vs. 3-4a). En Génesis 3
encontramos “entre ti y la mujer”; es decir, entre la antigua serpiente y Eva.
Luego, en Apocalipsis 12, tenemos a la mujer y el dragón: “Y el dragón se
paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo
tan pronto como naciese” (v. 4b). La frase “el dragón se paró frente a la
mujer” corresponde a “pondré enemistad entre ti y la mujer” de Génesis
3:15. Ambos están frente a frente, en posición de batalla, porque el gran
dragón está esperando para intentar devorar al hijo varón. A lo largo de los
siglos, ha ocurrido esa guerra, esa enemistad sin tregua entre el pueblo de
Dios y el dragón.
Desde el principio, Dios hizo la promesa que indica que el descendiente
de la mujer vendría. Así que, Jesucristo vino y fue engendrado por la mujer
—representada por el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento y por María
—. Luego, cuando Él vuelva, arrebatará al hijo varón, a los vencedores, al
fruto producido por la mujer —representada en el Nuevo Testamento por la
iglesia—. ¡Alabado sea el Señor! Pues estamos siendo engendrados como
los vencedores para ser parte del hijo varón.

Pregunta: ¿Cómo es representada la mujer de Génesis 3:15 en el Nuevo

Testamento?

Mi punto clave: _______________________________________________________

SEMANA 4-VIERNES

I r< lur.i bíblica:

i.'li 1:15; Mt 3:7; 13:38; 23:33; Jn 8:44; Ro 7:15—8:2; (Id I Id
 I • < <>n oración:
Un ’< </, pues, ninguna condenación hay para los que están cu < i
isio
l< .ir., Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me luí
/Hundí <
< de l<i ley del pecado y de la muerte (Ro 8:1-2).
EN JESÚS SOMOS INMUNIZADOS CONTRA LA
NATURALEZA MALIGNA

I 'r alr que el hombre cayó, el Señor nos dio la promesa de que 11 <!
<■■.< endiente de la mujer vendría y que habría enemistad entre Irt ili '.i
endencia de la serpiente y el descendiente de la mujer. En 11 libio de
Génesis, por medio de esa promesa, Dios apunta a la ledeni Ion de Cristo,
que es Su plan para vacunar al hombre contra I" que Ir lue inyectado por
Satanás en el huerto del Edén. Satanás ■ liiyei ló a sí mismo en el hombre,
alterando la genética humana m nía pin Dios y, de esa manera, entraron en
la humanidad la ili Iieilii'iicia, la incredulidad y, en consecuencia, el
pecado y la
muelle Por esa razón, habría enemistad entre la descendencia de la 11
píenle y el descendiente de la mujer.
I n lirliieo, las palabras ‘descendencia’ y ‘descendiente’ son la iiil'.iii.i
palabra -zera, que significa ‘simiente’, en el sentido de la I "iii .
De manera literal, esa palabra significa ‘semen’ para
pim i rai I a i h scendencia de la serpiente produciría un linaje de millones i
mlllniii". I)|os no dijo que de la mujer vendría la descendencia, sino qui
\endila el descendiente, que es Cristo (Gá 3:16).
I a den endencia de la serpiente son los seguidores de Satanás, ló xeipl
ente antigua, que se inyectó a sí mismo, como pecado, en la i iiiur del
hombre, contaminándolo con la naturaleza satánica. I IIX elei lie. de esa
contaminación se sienten en la carne humana IniliHi lie. illas Hay un
conflicto en nuestro interior, según Pablo lu de .< libe en el libro de
Romanos: “Porque lo que hago, no lo Hlllleiidn, pues no hago lo que
quiero, sino lo que aborrezco, Uto lingo" (7 Ib). Pablo hablaba sobre su
propia experiencia, liulli ando la contaminación, la infección viral: “Y si lo
que no qiibio < .lo hago, apruebo que la ley es buena. De manera que ya im
noy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí” |i Iti 17)
Hay un virus en el interior del hombre que se llama pecado. Esto hace
que el virus haga aquello que el hombre no quiere hacer. En otras palabras,
el síntoma es hacer lo que uno no quiere hacer: “Y yo sé que en mí, esto es,
en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el
hacerlo” (Ro 7:18). Pablo llegó a la conclusión de que estaba contaminado
con el virus del pecado, que no había nada bueno en él y que necesitaba de
la vacuna. Ese virus nos hace actuar de manera extraña: lo que queremos
hacer, el virus no lo permite, y terminamos haciendo lo que no queremos:
“Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. Y
si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí”
(vs. 19-20). Pablo está mostrando el efecto de la contaminación, ocasionado
por la tragedia de la desconexión: el hombre se desconectó de Dios.
Actualmente el mundo está lleno de descendientes de la serpiente, de los
hijos del diablo. Y eso está registrado en la Palabra de Dios: “Al ver él que
muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su ! bautismo, les decía:
¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera?” (Mt
3:7). En la Biblia, los fariseos y saduceos fueron llamados ‘generación de
víboras’, ‘cobras’, ‘serpientes’, ; ‘descendencia de Satanás, la serpiente
antigua’. En Mateo leemos: “El campo es el mundo; la buena semilla son
los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo” (13:38). ‘Los hijos del
malo’ son la descendencia de la serpiente. Sobre éstos, Jesucristo mismo
dijo: “¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la
condenación del infierno?” (23:33). ¿Cómo escaparéis de la condenación
del Hades? El Señor los llamó serpientes, generación de víboras,
descendencia de Satanás.
Asimismo, en Juan 8:44, el Señor dijo: “Vosotros sois de vuestro padre el
diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida
desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad
en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de
mentira”. Mientras Dios es nuestro padre, el padre de ellos es el diablo,
pues son la descendencia, los hijos de la serpiente.
El elemento contaminante está presente en el hombre y se manifiesta
impidiéndole realizar su querer interior de agradar a Dios, conforme a lo
que leemos: “Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal
está en mí. Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios;
pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela
....luí la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado i|m r I.I
en mis miembros” (Ro 7:21-23). Ante la constatación de esos liiimnas,
Pablo se desespera: “¡Miserable de mí! ¿quién me librará de i li i nei po de
muerte?” (v. 24). Puesto que estaba contaminado por el mi del pecado,
Pablo percibió que era un miserable, desgraciado e IHII’IIz ,i ¡Quién podría
sanarlo!?
I a o .puesta viene en la porción siguiente: “Gracias doy a Dios, por h un
il'.io Señor nuestro” (Ro 7:25a). ¡Alabado sea Dios! En Jesús
Inmunizados contra la naturaleza maligna: “Porque la ley del I >ipli Un de
vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y di 11 muerte”
(8:2). ¡Cuando somos vacunados con la vida de Dios, mui r. libres del virus
del pecado y de la muerte, que fue inyectado en < I limiiliie por Satanás, la
serpiente antigua! Nosotros somos hijos de
I Un I n esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo”
II ln i Illa). ¡Alabado sea el Señor!

I'ifiiunin ¿Cuál es el efecto de la vacuna divina en la humanidad?

MI |»nnlo i'lave: ____________________________________________________

 SEMANA 4 - SÁBADO
Lectura bíblica:
Sal 2:8-9; Is 7:14; Mt 1:23; 25:41; Gá 4:4; He 2:14; 1 Jn 3:8b; Ap 12:5
Leer con oración:
Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad
sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas
Y^como vaso de alfarero (Ap 2:26-27).J

PREDICAR EL EVANGELIO PARA PROPAGAR

LA GENÉTICA DIVINA

En el mundo de hoy hay dos categorías de personas: los hijos de Dios y

los hijos del diablo. Por medio de la predicación del evangelio, los hijos
del diablo son transformados en hijos de Dios. Al invocar el nombre del
Señor Jesús y al arrepentirse de sus pecados, la vacuna de la vida divina
es inyectada en ellos y son sanados, restaurados genéticamente con la
naturaleza divina y se vuelven hijos de Dios. Por ese motivo, necesitamos
predicar el evangelio; de lo contrario, los hijos del diablo, que son
seguidores de Satanás, no serán sanados y sufrirán el castigo eterno. El
lago de fuego no fue hecho para el ser humano, sino para el diablo y sus
seguidores (Mt 25:41b). Mediante la predicación del evangelio,
rescatamos a las personas, haciendo que dejen de ser hijos del diablo para
ser regeneradas como hijos de Dios.
Primeramente, el descendiente de la mujer es Cristo. En la lengua
española, conforme a lo que vimos, la palabra ‘simiente’ también quiere
decir semen, lo cual significa descendencia. Entonces, el descendiente —
la simiente de la mujer— es nuestro Señor Jesús: “Por tanto, el Señor
mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un
hijo, y llamará su nombre Emanuel” (Is 7:14). En Mateo tenemos el
cumplimiento de esa profecía: “He aquí, una virgen concebirá y dará a luz
un hijo, y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con
nosotros” (1:23). La virgen es la mujer, que aquí se refiere a María, y el
descendiente de la mujer es Jesucristo, Emanuel, que es Dios con
nosotros. En Gálatas leemos que el descendiente vino a su debido tiempo:
“Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo,
nacido de mujer y nacido bajo la ley” (4:4). El nacido de mujer es el
descendiente profetizado en Génesis 3:15.
En un sentido más amplio, el descendiente —la simiente de la mujer—,
también incluye al hijo varón, a los creyentes vencedores. En el Nuevo
Testamento, la mujer se refiere a la iglesia, y el descendiente colectivo (le
la mujer son los vencedores, que reinarán con Cristo en el mundo
venidero: “Pídeme, y te daré por herencia las naciones, y como posesión
luya los confines de la tierra. Los quebrantarás con vara de hierro; < orno
vasija de alfarero los desmenuzarás” (Sal 2:8-9). Cristo reinará, recibirá a
las naciones por herencia, rigiéndolas con vara de hierro, V las
desmenuzará como una vasija de alfarero. Este salmo profético nos
muestra a Cristo, quien reinará en la manifestación de Su reino, |
ilulamente con los vencedores: “Al que venciere y guardare mis obras
hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara i
le hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero” (Ap 2:26-27). Estos
dos pasajes de la Biblia son semejantes, pero, en Salmos 2 tenemos una o
■ I erencia solamente de Cristo. Luego, en Apocalipsis 2, la referencia
es .i la iglesia vencedora, que es el vencedor colectivo.
En Apocalipsis, leemos: “Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con '
n a de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y
para su nono” (12:5). Apesar de que en esa porción también se hace
referencia a It'glr las naciones con vara de hierro —con cetro de hierro—,
tal porción se lehvre al hijo varón, que representa a los vencedores. Por
tanto, concluimos ■ |i ir Jesucristo, los vencedores y el hijo varón son uno
solo, son una entidad 11 ilei tlva de Cristo, y reinarán sobre las naciones
con vara de hierro.
I I descendiente de la mujer es aquel que regirá a las naciones y
también > aquel que hirió la cabeza de la serpiente: “te herirá en la
cabeza, y tú le hei II .is en el calcañar” (Gn 3:15b). Para matar a una
serpiente, de nada sirve milpearle la cola, o el cuerpo; hay que aplastarle
la cabeza para que sea i Ir .ii i lida. La frase “te herirá en la cabeza” se
refiere a Cristo, el descendiente de la mujer: “Así que, por cuanto los
hijos participaron de carne y sangre, el también participó de lo mismo,
para destruir por medio de la muerte al i|in' tenia el imperio de la muerte,
esto es, al diablo” (He 2:14). En la cruz, • H'ilo aplastó la cabeza de la
serpiente y venció el poder de las tinieblas: l'.u.i esto apareció el Hijo de
Dios, para deshacer las obras del diablo” (1 In 1:11b). Cristo vino para
aplastar la cabeza del diablo y destruir sus obras.

MI punto
clave:
l'Hi/unta: ¿Cómo puede ser liberada la descendencia de la serpiente y unirse ni
descendiente de la mujer, que es Cristo?

MI punto
clave:
 SEMANA 4 - DOMINGO

Lectura bíblica:
Gn 3:15; 4:26; Ex 30:23-25; Jn 12:31; 16:11; He 2:3a
Leer con oración:
Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte
de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos \^por su vida
(Ro 5:10).j
SANADOS HASTA CONVERTIRNOS EN EL EJÉRCITO
VENCEDOR DEL SEÑOR

Veamos ahora el juicio de Dios proferido contra la serpiente, contra el

diablo, que es Satanás: “te herirá en la cabeza” (Gn 3:15b). Jesús cumplió
el juicio de Dios contra Satanás, conforme a lo que leemos: “Ahora es el
juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera”
(Jn 12:31). La sentencia fue proferida por Dios en Génesis 3, y en la cruz,
Jesús dio inicio a la ejecución de esta sentencia: “De juicio, por cuanto el
príncipe de este mundo ha sido ya juzgado” (16:11). En el tiempo de
Jesús, comenzó la ejecución de la sentencia de Dios contra el enemigo.
El tercer capítulo de Génesis es una porción crucial de las Escrituras
para entender el propósito eterno de Dios. En este capítulo tenemos la
primera semilla de la vacuna para sanar al hombre del veneno de la
serpiente antigua. El plan divino preparado por Dios para salvar a la
humanidad es presentado en toda la Biblia. Sin embargo, la semilla de la
redención del hombre está en Génesis. Inmediatamente después de la
caída, Dios les proporcionó vestiduras de piel a Adán y Eva.
En las siguientes generaciones, cuando Enós nació, los hombres
comenzaron a invocar el nombre del Señor y empezaron a disfrutar del
antídoto: el nombre del Señor (Gn 4:26). ¡Aleluya!
No obstante, en Génesis 6 hay un retroceso, pues ocurrió algo muy
grave que causó la mutación genética del hombre. Por esa razón, Dios
mandó el diluvio para poner fin a la raza humana. En Génesis 11, los
hombres se juntaron en rebelión para edificar un proyecto contra Dios: la
torre de Babel. El Señor intervino, confundiendo sus lenguas y
dispersándolos sobre la faz de la tierra. Así, Dios tuvo que abandonar a la
raza creada y comenzar una nueva raza: la raza de Abraham. En
Abraham, vemos la siembra de los aspectos que componen la vacuna
divina que disfrutamos hoy. La vacuna de Dios es todo-inclusiva, porque
está compuesta por el Espíritu todo- inclusivo y por la Palabra.
Una única dosis de esta vacuna todo-inclusiva posee los siguientes
elementos: la encarnación de Cristo, Su vivir humano perfecto — sin
pecado—, Sus sufrimientos, Su muerte en la cruz, Su sepultura, Su
resurrección y Su ascensión. Todos esos elementos están en esa vacuna
maravillosa. El antídoto divino fue profetizado en el libro de Éxodo por
medio de los elementos que componen el aceite de la unción: la mirra
excelente, la canela aromática, el cálamo aromático y la casia, que son
añadidos al aceite de oliva (Ex 30:23-25). Tales elementos representan la
humanidad de Cristo, desde Su encarnación hasta Su resurrección y
ascensión.
¡Oh, qué gran salvación! ¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos
una salvación tan grande? (He 2:3a). Nuestro encargo es desarrolar sobre
cada paso, cada proceso que hizo que tal salvación maravillosa sea
accesible a nosotros. Ella es tan disponible, que hasta invocar: “¡Oh Señor
Jesús!” para recibir una dosis de la vacuna lodo-inclusiva de esa salvación
gloriosa.
Esta vacuna contiene la vida eterna y cuando se la aplica, estimado
lector, las cosas empiezan a cambiar en su interior y en su vida,
produciendo, así, una transformación. Al tomarla por única vez, usted
será reconciliado con Dios. Y si continúa invocando, estando ya
reconciliado, ya vacunado, será salvo por Su vida.
A nosotros nos corresponde valorar tan grande salvación,
comprometiéndonos en el vivir de la iglesia. Cristo murió por nosotros,
no solo para salvarnos de la perdición eterna, sino para dm nos Su vida,
edificarnos juntos en la iglesia, como el Cuerpo de i listo, como Su novia
y ñnalmente, como el ejército vencedor de < listo. ¡Alabado sea el Señor!

Pregunta: ¿Cuáles son los elementos que componen la vacuna divina que Dios
proveyó al hombre?

Mi punto clave: _____________________________________________________

SEMANA 5 - LUNES
Lectura bíblica:
1 Ts 1:3; 2:13; 1 Ti 6:10a; He 2:1
Leer con oración:
 El cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su
sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder \^(He
1:3a).J
LA ÚNICA VERDAD DEL UNIVERSO
En el transcurso de esta semana abordaremos los siguientes asuntos: la
importancia de la estructura de la fe, el amor y la esperanza que Dios
estableció para nuestra vida cristiana y para Su obra; la verdad —Dios
mismo y Su Palabra— debe ser nuestra única referencia; la gracia y la
verdad que recibimos necesitan llegar a ser nuestra realidad en nuestro
vivir; también, cómo tejer una red de cuidado para acoger a los nuevos
convertidos; por último, veremos que, al pasar por tribulaciones,
necesitamos estar firmes y ser perseverantes como el roble y la encina,
que no se abaten ante las adversidades.
En las semanas anteriores, el hermano Ezra Ma nos advirtió sobre los
efectos de las redes sociales en la vida de las personas. Es innegable que
el rápido avance de la tecnología de la información nos ha traído muchos
beneficios, pero también graves problemas. Los medios tienen como
objetivo el lucro, por tanto trabajan en función del dinero (1 Ti 6:10a). El
hecho es que como usuario de Facebook, Instagram, Google, etc., usted
no paga por los servicios de estas empresas; y si no paga, no es un cliente,
sino un producto vendido por las empresas de tecnología. Éstas negocian
y ganan mucho dinero usando tu atención y tu tiempo. Los algoritmos
están creados para rastrearlo e identificar su perfil, a fin de atarlo a la
pantalla con publicaciones de su preferencia. En este círculo vicioso se
publican verdades distorsionadas en todo momento. Eso representa un
gran peligro para nosotros y para las futuras generaciones, porque
corremos el riesgo de perder la referencia de la única verdad del universo,
que es Dios y Su Palabra.
La Biblia nos proporciona el patrón de la verdad. No obstante, solo la
letra negra en el papel blanco no es suficiente; necesitamos de la Palabra
— logos— y del Espíritu que al combinarlos nos dan una referencia
correcta; una vacuna contra el misterio de la iniquidad que actúa en la
sociedad. Por tanto, debemos atender a la Palabra de Dios con más
diligencia (He 2:1), para ser vacunados y vacunar a la nueva generación.
Por ejemplo, mi nieto mayor está conmigo en este período de aislamiento,
tiene clases a distancia. Para ayudarlo, todos los días, leemos un capítulo
de la Biblia. Después de la lectura, comparto la palabra que leemos
usando mi espíritu para estimular algo en él. En una de esas ocasiones, me
dijo así: “Abuelo, no sé por qué, pero tengo ganas de llorar cuando leo y
me hablas”. Esto ocurre, querido lector, cuando el niño entra en contacto
con la verdad viva, la cual, poco a poco, establece una referencia que le
servirá como base para toda la vida. Esa es la mejor vacuna para la nueva
generación.
Para cuidar de Sus hijos, Dios estableció una estructura para nuestra
vida cristiana, que son los elementos estructurales (1 Ts 1:3). Estudié
Ingeniería ('.¡vil y me especialicé en la modalidad estructural. Por tanto,
puedo asegurar que la estructura de un edificio es tan importante que no
se puede retirar ningún elemento estructural sin que otro sea repuesto. La
estructura ile nuestra vida cristiana es la base que sustenta el vivir de la
iglesia. El primer elemento de esta estructura es la fe. Por ser viva, tiene
el poder de uansformar la vida de las personas, así como ocurrió con el
apóstol Pablo: de un perseguidor de la iglesia, se convirtió en alguien que
vivió en favor i leí evangelio. Ese milagro es una obra de la fe, que viene
por oír la palabra de Dios y por creer en ella. Los tesalonicenses también
experimentaron la eficacia de esa Palabra, pues la recibieron y creyeron
en ella (1 Ts 2:13). El secreto está en creer a la Palabra de Dios.
En Hebreos 11:1, la fe mencionada se refiere a la fe subjetiva, que es el
acto de creer. Cuando creemos, recibimos la convicción; es decir, la
certeza de las cosas invisibles de la esfera de Dios. En griego, la palabra
'certeza’ (He 11:1) es hupostasis, que en español es ‘hipóstasis’. Esta
misma palabra es usada en Hebreos 1:3 —Sustancia—. Esta hipóstasis es
la ■a tstancia de Dios mismo. Por la fe, accedemos a la única verdad
permanente en el universo: Dios. El enemigo de Dios hará de todo para
desacreditarla, distorsionándola con sofismas y verdades a medias,
transmitidas en los medios sociales. Por tanto, velemos y seamos
vacunados por la Palabra y la le contra el virus del misterio de la
iniquidad.

Pregunta: ¿Cómo puede experimentar la eficacia de la Palabra de Dios?

Mi punto clave: _____________________________________________________

I mura de apoyo:
"II bombardeo” -Ezra Ma.
"Nuestra actitud para con las verdades” - cap. 1 - Dong Yu Lan.
 SEMANA 5 - MARTES
Lectura bíblica:
Is 12:3-4; 55:1-2; Mt 5—7; Ro 1:18,24; 2:8; He 9:27
Leer con oración:
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de ^verdad (Jn 1:14).y

TRANSFORMAR LA GRACIA EN VERDAD

Mediante la gracia, Dios desea que el hombre reciba todos los elementos
divinos de Su vida y naturaleza para que, poco a poco, la verdad sea
sedimentada en él y llegue a ser su realidad. En el universo hay una sola
realidad —que está en Dios—, porque Dios es la única verdad. Por tanto,
no podemos tener esa gracia solo en nuestra mente como doctrina; ésta
necesita convertirse en una realidad en nuestro vivir. Para eso, necesitamos
de la fe que nos trae el trabajo de amor con la perseverancia, pues tenemos
la esperanza de que Dios nos glorificará. Dios nos está conduciendo hoy a
la madurez y, al final, galardonará a los que vivieron conforme a Su
propósito y lucharon junto con Él para establecer Su reino. Por tanto, la fe,
el amor y la esperanza están interrelacionados. No se les puede separar.
Veamos la relación de la fe con la verdad: “Y aquel Verbo fue hecho
carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito
del Padre), lleno de gracia y de verdad” (Jn 1:14). Nuestro destino es la
gloria; esa es nuestra esperanza. No obstante, el proceso para llegar a la
gloria es Cristo, que es la Palabra de Dios que se hizo carne, convirtiéndose
en nuestra gracia y verdad. La Palabra nos trae a Dios mismo como gracia
y verdad. Al acceder a estos aspectos por medio de la fe, tenemos todo lo
que necesitamos para nuestro vivir y disfrute. En el libro de Isaías está
escrito que, al invocar el nombre del Señor, sacaremos aguas de las fuentes
de la salvación; es decir, beberemos y comeremos grosuras gratuitamente
(12:3-4; 55:1-2). Esto es gracia: Dios mismo en Cristo dado a nosotros
gratuitamente para que lo disfrutemos. Sin embargo, esta gracia no es
simplemente para apreciarla; es necesario que ésta se transforme en nuestra
realidad.
Querido lector, aquí no estamos jugando a la vida de la iglesia. La iglesia
es la realidad del reino de los cielos. No podemos tener un vivir de
apariencia. Muchos consideran que es suficiente creer en la obra de Cristo,
ser salvos de los pecados y disfrutar de la gracia de Dios.
 ¡ Pero solo eso no basta! Debemos ser cristianos que cambian de etapa y
K (ransforman la etapa de la gracia en verdad. Tal transformación ocurre
por el proceso de la obra de fe, del trabajo de amor y de la perseverancia en
la esperanza. Al tabernaculizar; en otras palabras, al habitar entre nosotros,
I )ios nos trajo la gracia y la verdad con el objetivo de llenamos de la
realidad, para ser como Él es.
La constitución del reino de los cielos —presentada en los capítulos
del > al 7 del Evangelio de Mateo— nos muestra un vivir de realidad; es
decir, la palabra que predicamos es la que vivimos. De esa manera, la
gracia que acompaña a la verdad se transforma en realidad en nuestro
diario vivir. I )(> lo contrario, seríamos objeto de la ira de Dios, como
está descrito en Romanos (1:18). Para impedir que la verdad entrara en el
hombre y se hiciera su realidad, Satanás introdujo la injusticia. La
humanidad prefirió la injusticia en vez de la verdad. Dios es la única
verdad absoluta del universo, pero ellos “cambiaron la verdad de Dios
por la mentira” (v. 25a).
El ser humano influenciado por Satanás al hacer eso, se desconectó de
I )¡os y se conectó con el árbol de la ciencia del bien y del mal,
creyéndose ■ dueño de sí mismo (Ro 1:24). Cuando usted se aparta de la
verdad, viene la injusticia y toda clase de corrupción. Si queremos ser
vacunados i nutra esas cosas, necesitamos aferramos a la verdad: Dios y
Su Palabra.
II .a es nuestra única referencia!
( íontinuemos con la lectura de Romanos: “Mas sabemos que el juicio
de I líos contra los que practican tales cosas es según verdad” (2:2).
Todos los 11< >i ubres viven una sola vez, después deben enfrentar el
juicio (He 9:27), y la v ei dad será una referencia para el juicio de Dios
(Ro 2:8). Los contenciosos 111, mipulan y son manipulados por los
medios sociales, dejando a la sociedad i mía vez más polarizada: partido
contra partido, supremacía blanca contra I, i • negros, un movimiento
contra determinada discriminación, etc. Vivimos i n un mundo que es
extremadamente influenciado por las menüras que son puestas en los
medios sociales. Como somos usuarios de esos medios, debemos ser
cuidadosos para no ser manipulados. No somos contenciosos, leñemos
una referencia: la verdad, que es Dios mismo.

MI punto
clave:
Pregunta: ¿Qué significa transformar la gracia en verdad?

MI punto
clave:
 SEMANA 5 - MIÉRCOLES
Lectura bíblica:
Ro 2:20; Gá 2:14; Ef 1:13; 4:17; 1 Ts 1:9
Leer con oración:
I Siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la I l
cabeza, esto es, Cristo (Ef4:15). J

TRANSFORMAR LA VERDAD EN REALIDAD

¡Gracias al Señor! Porque tenemos una referencia: la verdad, que es

¡Dios mismo! Los hombres pueden incluso apegarse a la ley como una
forma de sabiduría y verdad (Ro 2:20); sin embargo, la verdad es una
Persona viva, capaz de cambiar la vida de las personas. Un ejemplo de
esto fueron los tesalonicenses que, por la obra de fe, dejaron los ídolos y
se convirtieron al Dios vivo y verdadero (1 Ts 1:9). ¡Dios está vivo,
porque Dios es vida! ¡Dios es verdadero, porque Dios es verdad! En
Efesios, Pablo exhortó a los hermanos a no andar como andan los
gentiles, en la vanidad de su mente (4:17). De la misma manera como
ocurre con todo ser humano caído, nuestros pensamientos no tienen la
verdad. Necesitamos ser reconstituidos con la gracia y la verdad. Dios
desea constituir en nosotros Su realidad, Su verdad.
Pablo les escribió a los gálatas: “A los cuales ni por un momento
accedimos a sometemos, para que la verdad del evangelio permaneciese
con vosotros” (Gá 2:5). El apóstol se esforzaba para que los gálatas
permanecieran en la verdad del evangelio que les predicó. Igualmente,
nosotros predicamos el evangelio para que la verdad llegue hasta las
personas. Cuando eso ocurre, sus vidas adquieren sentido, pues muchas ni
siquiera saben por qué viven. Pero, si les predicamos la verdad del
evangelio, constituiremos en ellas la realidad divina, la única realidad
permanente y fundamental. Una vez que las personas vengan al vivir de la
iglesia, debemos esforzamos para que permanezcan conforme a la Palabra
de la verdad que recibieron. Eso requiere que cuidemos de nuestro
proceder. La verdad que predicamos debe ser expresada en nuestro vivir.
De lo contrario, nos quedaremos avergonzados como Pedro, cuando fue
reprendido por Pablo, cuando el evangelio llegó a los gentiles (v. 14).
Los efesios también oyeron la palabra de verdad, el evangelio de la
salvación, y creyeron (Ef 1:13). Por medio de la fe, la palabra de verdad
tuvo un efecto grandioso en sus vidas: fueron sellados con el Espíritu
Santo de la promesa. Aquí vemos la importancia de llevar a las personas
la palabra de la verdad, y no doctrinas vacías. Cuando ellas creen, eso
causa un efecto muy grande, y la verdad es constituida en ellas. Por tanto:
“Siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la
cabeza, esto es, Cristo” (Ef 4:15). La vida de la iglesia es para “seguir la
verdad en amor”. ¡Qué equilibrio! La verdad muchas veces es fría, y
alguien que desconoce la realidad puede usar la verdad de manera
distorsionada para juzgar a los demás. ¡Seamos cuidadosos! La verdad es
la realidad de Dios mismo, y Dios es amor. Es por eso que la obra de fe
trae el trabajo de amor. Por tanto, al seguir la verdad en amor, creceremos
en Aquel que es la cabeza, Cristo.
Pablo orientó a Timoteo sobre cómo conducirse en la iglesia: “Para
que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la
iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad” (1 Ti 3:15).
Como individuos y miembros de la iglesia, si vivimos por la fe, creyendo
en la Palabra —la cual nos infunde la realidad de Dios—, seremos más
consistentes. La verdad —nuestra referencia— ha sido constituida en
nosotros como realidad. Llegará el momento en que la iglesia, la casa del
Dios viviente, columna y base de la verdad, será una referencia para la
sociedad en la que vivimos. La iglesia sustenta la verdad. ¡Amén!

Pregunta: ¿Cómo debe ser nuestro vivir para que la iglesia llegue a ser una
referencia para la sociedad?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 5 - JUEVES
Lectura bíblica:
Mt 9:36
Leer con oración:
El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino
de su amado Hijo (Col 1:13).

UNA RED DE VIDA PARA CUIDAR A LAS PERSONAS

En el pasado, Dios usó a Su siervo Dong Yu Lan para establecer un
fundamento sólido en Su obra. Después, recibimos muchas revelaciones
de Dios que sería un desperdicio guardarlas solo como una reserva de
conocimiento en nuestra mente. Dios quiere que esas revelaciones sean
transformadas en una realidad en nuestra vida. Sin embargo, hay un
problema: el corazón del hombre es desesperadamente corrupto. Dios
necesita quitar las impurezas —tales como vanidad, corrupción e
injusticia—, que todavía forman parte de nuestra constitución, para
después poner en nuestro interior Su vida, Su naturaleza y Su realidad.
Eso exige de nosotros que ejercitemos continuamente la fe, creyendo en
Su palabra profética y fundamental. Necesitamos tener un trabajo de
amor y hacer uso de todo lo que ha sido suministrado hacia dentro de
nosotros por la palabra, para asumir la responsabilidad de cuidar a las
personas.
Como ya dijo el hermano Ezra Ma, la sigla WWW — World Wide Web
— significa ‘red de alcance mundial’. La última W —web— significa:
‘tela’. Como una tela de araña, la web es una trampa con la cual debemos
ser cautelosos, pues fue producida para alcanzar y destruir a los incautos,
aquellos que no tienen referencia y aman la injusticia por no conocer la
verdad.
En el vivir de la iglesia, debemos armar una red a fin de cuidar de las
personas. Debemos predicar el evangelio a los que están perdidos,
liberarlos de la potestad de las tinieblas y trasladarlos al reino del amado
Hijo de Dios (Col 1:13), que es la iglesia. Igualmente, necesitamos tener
una red de protección para guardar a los nuevos convertidos. El
colportaje dinámico ha alcanzado a muchos que, en este período de
pandemia, están desesperados por no tener ninguna referencia. Antes, por
vivir ocupados debido al ajetreo del día a día, no tenían tiempo para
pensar en los problemas; sin embargo, ahora pueden reflexionar y se
sienten sobrecargados con los problemas de relación conyugal, familiar,
social, enfermedades físicas y psicológicas y muchos otros problemas.
Por tanto, para traer alivio a esos sufrimientos, nuestros colportores
están en las calles, orando por las personas y reconectándolas con Dios.
La primera reacción de ellas ha sido: “Necesito ser cuidado, necesito
reunirme, necesito ir a una iglesia”. Querido lector, ponga atención: las
personas no necesitan de una religión; antes bien, necesitan ser ayudadas
por medio de la Palabra de Dios.
Gracias a Dios, porque en la vida de la iglesia, tenemos una estructura
para cuidar de las personas y, si por casualidad en la iglesia en la que
usted se reúne todavía no hay tal estructura, es necesario armar esa red de
cuidado con urgencia. Sabemos que, cuando las personas empiezan a
reunirse, no tienen ningún conocimiento de la Palabra de Dios. Para
ayudarlas, tenemos la palabra fundamental en los libros Los Fundamentos
de la Fe Cristiana, que ciertamente les proporcionará una buena base de la
fe. Para aquellos que están en la etapa de ayudar a otros, tenemos también
el libro Los Fundamentos del Liderazgo Cristiano. La Editorial Árvore da
Vida dispone de muchos títulos, tanto del evangelio de la gracia como del
evangelio del reino, que tienen el poder de reconectar a las personas con
Dios y ayudarlas a avanzar en su vida cristiana. En esa estructura de
cuidado, debemos usar todas las herramientas posibles para cuidar de
todos los tipos de personas y demandas.
La red de cuidado que tenemos en el vivir de la iglesia necesita
funcionar siempre, porque sirve de apoyo a los que están desamparados y
dispersos (Mt 9:36). Al ser reconectadas con Dios por medio de la
oración, las personas necesitan de cuidados para mantenerse conectadas y
crecer espiritualmente. Es evidente que eso exige perseverancia. Esa
palabra en griego es hupomone o hypomoné, que significa ‘aquel que
persiste con I Hiciencia, que soporta presiones sin desistir, que no se desvía
de su propósito (inte las pruebas o sufrimientos’. Por esa razón,
necesitamos de la obra de le, del trabajo de amor y de la perseverancia,
que son los encargados de realizar el milagro de transformar nuestra
persona. Una madre, por ejemplo, no puede desistir. Todas las madres
saben que cuidar a sus hijos requiere de perseverancia. Ese es el aspecto
que no las deja desistir ante las dificultades que surgen al cuidar de los
hijos. Por tanto, la perseverancia —que viene • le la esperanza— es uno
de los elementos estructurales de la vida cristiana. I lia existe para no
dejamos desistir por nadie ante los sufrimientos.

MI punto clave:
Pregunta: ¿Existe una estructura montada para cuidar de las personas donde
usted se reúne? ¿Cuál es?

MI punto clave:
 SEMANA 5 - VIERNES
Lectura bíblica:
1 P 1:1-7

Leer con oración:

La tribulación produce perseverancia, y la perseverancia produce carácter
probado, y el carácter probado produce esperanza (Ro 5:3b- \4 - RVA 2015).
y
LA TRIBULACIÓN PRODUCE PERSEVERANCIA

Por medio de la fe, la verdad —que es Dios mismo— llegó a nosotros,

y así recibimos los elementos divinos que nos habilitan para cuidar de las
personas. Sobre la fe, leemos: “Por quien también tenemos entrada por la
fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza
de la gloria de Dios” (Ro 5:2). Esa es la fe subjetiva que adquirimos en el
acto de creer, y pasamos a tener acceso a la gracia de Dios, en la cual
permaneceremos firmes si continuamos conectados a Él.
Si, por la fe, no dejamos que esta conexión caiga, la gracia en la cual
estamos firmes suplirá todo lo que necesitamos hasta el final, cuando
seremos glorificados. El siguiente versículo nos muestra de qué manera
esto ocurrirá: “Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en las
tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce perseverancia” (Ro 5:3
- RVA 2015)). La tribulación es la que produce perseverancia. Queramos
o no queramos, las pruebas son necesarias para nuestra transformación.
Por eso vamos a dar gracias a Dios cuando surjan los sufrimientos, ya
que, mediante tales situaciones podemos comprender mejor la
perseverancia. No nos debemos gloriar solo en las tribulaciones, sino
también en la perseverancia, porque ésta produce la experiencia. En
griego, esa palabra es dokime, que significa ‘aprobación’ o ‘carácter
aprobado’. Dios quiere aprobarnos. El resultado viene después de ese
proceso. Nuestra fe necesita pasar por tribulaciones que generan la
perseverancia, y la perseverancia genera la aprobación para alcanzar la
esperanza de gloria. De esa manera, podemos afirmar que la
perseverancia marca el paso de la vida espiritual incipiente hacia la
madurez. Por tanto, necesitamos de ella como un boleto que nos lleva de
una etapa de la vida espiritual a otra más elevada. Después de alcanzarla
por medio de las pruebas, la perseverancia —hypomoné— es un aspecto
fundamental para llegar a la madurez.
 Para comprender mejor la necesidad de las pruebas, leamos el
siguiente pasaje: “Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo,
que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza
viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos, para una herencia
incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para
vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe” (I P l:3-
5a). En esta porción, tenemos la fe, el amor y la esperanza, y al final
obtendremos una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible,
reservada en los cielos para nosotros. No obstante, para llegar a esa etapa,
necesitamos la revelación del versículo siguiente: “si es necesario, tengáis
que ser afligidos en diversas pruebas” (v. 6). Las pruebas son necesarias
para tener un cambio de una etapa espiritual a otra. En el versículo está
registrado “si es necesario”, indicando que Dios no manda una prueba si
no es necesario.
Prosigamos con la lectura de 1 Pedro: “Para que sometida a prueba
vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero .(■
prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando '.e.i
manifestado Jesucristo” (1:7). Vemos que nuestra fe tiene un valor, V ese
valor depende de su pureza. Mientras más el oro es purificado por el
fuego, más impurezas son retiradas, y más valioso éste se vuelve.
Asimismo, mientras más nuestra fe es refinada por las experiencias del
sufrimiento, más valiosa se vuelve. Lo que aumenta el valor de nuestra Ir
es la pureza que proviene del refinar del fuego. Las tribulaciones on ese
fuego que elimina de nosotros las cosas naturales e impuras, volviendo
nuestra fe más preciosa que el oro. Por tanto, no rechacemos l.r.
tribulaciones. ¡Que el Señor nos haga perseverantes en este asunto!

Pregunta: ¿Por qué necesitamos de la tribulación para adquirir perseverancia?

MI punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 5- SÁBADO
Lectura bíblica:
Ro 5:3

Leer con oración:

Si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que
sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque
perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, \aloria y honra
cuando sea manifestado Jesucristo (1 P l:6b-7).

UN EJEMPLO DE PERSEVERANCIA EN LA TRIBULACIÓN

Es posible afirmar que no hay perseverancia sin tribulación, puesto que

la tribulación es la que produce la perseverancia (Ro 5:3b) y hace nuestra
fe mucho más preciosa que el oro que es probado por el fuego (1 P 1:7).
Me expondré un poco relatando algunas experiencias para ilustrar la
necesidad que tenemos de ser purificados con el fuego de las
tribulaciones. En la última conferencia internacional ministrada en Sao
Pablo, tenía que ministrar dos mensajes desde el principio. El segundo
mensaje fue sobre la obra de fe y, como era un encargo muy pesado, me
esforcé mucho por expresar lo que había en mi corazón. Eso consumió
mucho mi energía y elevó mi nivel de estrés. En los días siguientes, entre
eventos y viajes, empecé a sentir un dolor en la espalda y percibí que
había perdido la fuerza de la mano derecha. Desde entonces, me sentí
deficiente, porque no podía hacer cosas básicas como escribir para hacer
anotaciones, ilustraciones, etc.
Aparentemente, eso puede parecer algo muy sencillo, pero
psicológicamente me fue desgastando. Por esa razón, oré al Señor “Señor,
restáurame, recupérame, necesito que esta mano esté bien para poder
servirte. Señor, Tú sabes que la uso para servirte. ¡Quiero servirte con
todas mis fuerzas!”. Oraba al Señor y tenía fe que Él me sanaría. No lo
hice público inmediatamente, solo porque creía que podía distraerme con
la compasión de los hermanos y necesitaba tener experiencias con el
Señor. A veces, necesitamos las experiencias de sufrimiento para buscar
más al Señor y entender lo que Él quiere hablarnos. Yo necesitaba eso.
Entonces, a partir de ese momento, busqué más al Señor y oré “ ¡ Señor,
ven a refinar el oro! ¿Qué impurezas hay aún en mí? ¿Qué es lo que
quieres decirme Señor?”.
Entonces, recordé un hecho que ocurrió el año pasado al volver de una

3i
conferencia regional. A pesar que fue un fin de semana agotador, el Señor
me suplió en todo. En el viaje de regreso, llegando al aeropuerto (le
Guarulhos, me di cuenta que el avión estaba dando vueltas y no
aterrizaba. Algo estaba mal. Finalmente, el piloto informó que había un
impedimento en la pista de aterrizaje, y, como no había el espacio
suficiente para que el avión descendiera, tuvimos que aterrizar en
Viracopos, Campiñas. Me quedé preocupado porque había un hermano
que me esperaba en Guarulhos y fue necesario tomar un taxi para volver a
Sao Paulo. En aquella situación, pensé “Señor, soy Tu siervo. Hice todo
lo que tenía que hacer. El Señor bendijo la conferencia, el Señor me usó,
¡pero al final todo salió mal!”. Me comporté como si el Señor tuviera el
deber o la obligación de cuidar de mí, llevándome a • luarulhos, por
ejemplo.
Querido lector, necesitamos ver que nuestra vida no está hecha solo de
bonanza, no es solo un mar de rosas o un cielo azul. El Señor permite que
determinadas situaciones nos sucedan, para adquirir experiencias .1 liu de
ser probados y aprobados por Dios. La perseverancia que se genera en
medio de las pruebas es la que Dios usará para producir la aprobación, la
cual nos traerá la esperanza de gloria.
Estos relatos nos muestran que Dios manda las tribulaciones cuando lo
considera necesario (1 P 1:6). En medio de ellas, necesitamos buscar al
Señor para ser limpios de las impurezas y obtener Su aprobación. I >e esa
manera, seremos más útiles en la obra del Señor. ¡Que podamos sei un
ejemplo de perseverancia en los momentos de tribulación!

I’m/unta: ¿Cómo se comporta cuando considera que hace todo correctamente V

aun así pasa por tribulaciones?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 5- DOMINGO
Lectura bíblica:
Gn 12:l-6a; 13:18; Jer 17:8
Leer con oración:
I Porque si el árbol fuere cortado, aún queda de él esperanza; retoñará I l
aún, y sus renuevos no faltarán (Job 14:7). J

EL ROBLE Y LA ENCINA: UNA LECCIÓN DE VIDA

En la época de la muerte del rey Uzías, Isaías tuvo la visión del “Señor
sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo” (Is
6:1). Queridos hermanos, no miremos las circunstancias, ¡miremos el
hecho de que el Señor está en el trono! Él está en un trono alto y sublime
y “sus faldas llenaban el templo”. En la Biblia, las vestiduras siempre se
refieren a la justicia. Y aquí estas vestiduras se refieren a Jesús en Su
humanidad, en Su conducta y en Su justicia.
A pesar de la situación negativa en la que el pueblo de Judá se
encontraba, Dios les mostraba que aún había esperanza: “Y si quedare aún
en ella la décima parte, ésta volverá a ser destruida; pero como el roble y
la encina, que al ser cortados aún queda el tronco, así será el tronco, la
simiente santa” (Is 6:13). En esta porción de la Palabra, Dios compara a
Su pueblo con el roble y la encina. Cuando Dios hizo la promesa a
Abraham, escogió un lugar donde había un árbol, roble o encino (Gn 12:l-
6a). Si ese encuentro fuera hoy, en Sao Paulo, en la Avenida Paulista,
entonces la avenida sería la referencia, pero la referencia en ese texto
bíblico es un árbol: el encino de More. Eso ocurrió porque ese árbol se
distingue entre los demás por su resistencia. Éste permanecería allí por
muchos años.
En Génesis, también vemos el encino como una referencia (13:18).
Siquem y Hebrón son dos lugares importantes, donde Dios Se le apareció
a Abraham, y ambos tienen al roble como una referencia. Esto nos
muestra que Dios necesita una referencia en la tierra. Las personas que
conviven con nosotros necesitan de una referencia. Que seamos una
referencia y que digan sobre nosotros; “Allí hay un roble”, “Allí hay un
encinar”, “Allí hay una iglesia del Señor, con personas perseverantes”.
Necesitamos pasar por tribulaciones para, al final, ser aprobados. Por eso,
sin importar las situaciones por las cuales pasemos, debemos orar: “Señor,
quiero ser como un “roble”, quiero ser una referencia para la sociedad”.
El roble —que simboliza a la vida de la iglesia— es la casa del Dios
viviente, columna y base de la verdad.
Al investigar sobre el roble, encontramos lo siguiente: es el árbol más
antiguo en un bosque. Su edad promedio está entre quinientos y mil años,
y alcanza de treinta a cuarenta metros de altura. Tiene características
Mifridas: tallo rugoso y raíces profundas. No pierde sus hojas en el
invierno, continúa frondoso a pesar de ser castigado por el frío y por el
rigor de la nieve. El roble permanece con hojas y lleno de vida en el
período más difícil del año. En fin, Dios lo creó para resistir.
De igual manera, las personas que tienen una vida larga están sujetas .1
las intemperies como el roble. Ese árbol nos da la siguiente lección:
mientras más afectado es por vientos y temporales, más resistente se \
uelve su tronco y sus raíces se hacen más profundas. Por tanto, aquel que
está plantado junto a las aguas de la vida es comparado con el roble i leí
17:8), pues está hecho para resistir a las presiones del día a día o a las
lempestades con fuertes vientos, incluso con el fuego. Cuando el roble es i
leí l ibado, aún es muy difícil arrancar su tronco y brota nuevamente.
()tro árbol igualmente resistente es la encina, de la familia del roble. I
Me es uno de los árboles más fascinantes del mundo, pues resiste el
invierno y su follaje solo cambia en la primavera. Su tamaño promedio en
de diez metros. La encina exhala un perfume que se puede sentir a mas de
un kilómetro de distancia. Una característica peculiar de este árbol es que
su perfume es exhalado en su cáscara a través de una herida. Mientras
más grande es la herida, más perfume hay. Al perder su cáscara, l.i encina
libera su savia, la cual es medicinal, pues sirve como antiséptico,
iiillinllamatorio y sana varias enfermedades. Mientras más herida es la
encina, exhala más perfume y más sanidad proporciona.
Esperamos que los sufrimientos que nos afligen puedan producir el peí
lame que, una vez que es exhalado, nos transformará en una referencia,
mino la encina. Vivimos tiempos en donde han prevalecido las verdades a
....illas, las mentiras y los sofismas. Contra ese cuadro maligno, tenemos
ala iglesia, que es la base y la columna de la verdad. Así como el roble y
la elH Ina, nosotros debemos ser firmes y frondosos, aquellos que
propagan vi gi alo olor de Cristo para atraer a las personas al vivir de la
iglesia.

MI punto
clave:
I'irgiinta: ¿Qué lección aprendió del roble y la encina?

MI punto
clave:
 SEMANA 6-LUNES
Lectura bíblica:
Ro 10:12; 1 Ts 1:3
Leer con oración:
I Así que, hermanos, sigan firmes y no se olviden de las tradiciones que Il
les hemos enseñado personalmente y por carta (2 Ts 2:15 - DHH). )

LA ESTRUCTURA ORGÁNICA DE LA IGLESIA

El título del mensaje de esta semana es “Aprendiendo con la parábola de

la higuera”. Veremos un poco más sobre: la estructura de la vida de la
iglesia y sus tradiciones; la importancia de producir frutos para Dios; la
historia contemporánea del pueblo de Israel y la salvación de su remanente;
las señales de la venida del Señor, principalmente las relacionadas con
Israel; y, por último, la necesidad de tener un vivir sobrio y velar para
apresurar la venida del Señor.
La estructura de la vida de la iglesia —la obra de fe, el trabajo de amor y
la perseverancia en la esperanza (1 Ts 1:3)— es esencial para llevar a cabo
todo lo que el Señor quiere hacer hoy, en la tierra, por medio de la iglesia.
Siempre debemos recordar que todo lo que es estructural es esencial. Es por
eso que necesitamos dar mucha atención a los elementos estructurales en la
iglesia, porque cuando los descuidamos, nos distraemos con muchas otras
cosas que pueden estorbar el funcionamiento de este organismo vivo, que
comprende la vida cristiana individual y el vivir colectivo.
Sabemos que algo está mal si estamos viviendo la vida cristiana de
manera religiosa, sin poder, sin fuerza, sin vitalidad y sin ánimo. Entonces,
es necesario revisar la parte estructural de nuestra fe. ¡La fe no es
simplemente ingresar a una religión cristiana! La fe es el medio de acceso a
Dios, a la dimensión espiritual divina. El día que creimos en el Señor Jesús
—cuando Lo aceptamos como nuestro Señor y Salvador—, la palabra del
evangelio entró en nuestro espíritu y produjo una reacción: ¡nuestra fe! Al
creer en la palabra del evangelio, nuestro espíritu fue regenerado, nacimos
de nuevo y llegamos a ser hijos de Dios (Jn 1:12). Nuestro espíritu fue
reconectado con Dios y, a partir de entonces, pasamos a tener acceso a Su
vida, Su naturaleza y a Sus riquezas espirituales e invisibles.
No obstante, la fe no puede quedar reducida a la experiencia de la
salvación; antes bien, debemos usarla diariamente. Para ello, es necesario
recibir la Palabra constantemente, pues la fe en la Palabra es la que provoca
la reacción de la obra de fe. De esa manera, no vivimos %>más una vida
asociada a las circunstancias terrenales ni a nuestros cinco sentidos, sino
que viviremos por la fe, por el poder de Dios, por la vida y naturaleza de
Dios, una vida fuerte y sobrenatural.
Pablo les revela a los efesios lo siguiente: “Alumbrando los ojos de
vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha
llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y
cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que
creemos, según la operación del poder de su fuerza” (1:18-19). Mediante
estos versículos vemos que, al creer, podemos buscar la experiencia de la
“supereminente grandeza de Su poder” en la dimensión de Dios. ¡Es un
poder extremadamente grande! Entonces, ¿por qué vivimos una vida
cristiana miserable, rutinaria y sin fuerza? Porque no sabemos
apoderarnos del poder de Dios por medio de la fe. Necesitamos vivir en
el espíritu.
Leamos el siguiente versículo: “Así que, hermanos, sigan firmes y no
se olviden de las tradiciones que les hemos enseñado personalmente y
por carta” (2 Ts 2:15 - DHH). Querido lector, en el vivir de la iglesia,
Dios nos ha dado Sus tradiciones; por tanto, no tenemos necesidad de
volver a inventar la rueda ni de buscar cosas allá afuera. Dios tiene un
liderazgo y tiene Sus profetas. Él nos ha dado Su palabra, como vemos
en esta porción del versículo: “personalmente y por carta”.
I eñemos la palabra hablada y la palabra escrita. Lo que fue hablado en
la Conferencia Internacional se transformó en el “Alimento Diario” y en
otros libros. Esta palabra es la que forma nuestra tradición. Valorar las
tradiciones, es decir, la palabra que recibimos en la vida de la Iglesia y
que produce un vivir, es valorar los puntos estructurales de la vida
cristiana, porque esta palabra forma nuestra tradición y alimenta nuestra
fe, la parte estructural de nuestra vida cristiana.
Por tanto, amado lector, no se distraiga. ¡Concentrémonos y
enroquémonos en la palabra profética hablada y escrita, y guardemos
nuestras tradiciones! Una de las tradiciones que aprendimos en l.i
Palabra es invocar el nombre del Señor (Ro 10:12). Cuando invocamos,
salimos de las circunstancias terrenales que nos roban las tuerzas para
vivir la vida de la iglesia. Por medio de nuestro espíritu y de la fe, cuando
invocamos accedemos al Señor Jesús mismo, que es
II Espíritu. Y así comienzan a ocurrir cosas sobrenaturales en nuestra
vida. Obtenemos vida, fuerza y gozo, y nuestra vida cristiana deja de
 una vida aburrida, sin fuerza, sin gracia y sin alegría.
Otro aspecto de nuestra tradición es leer-orar la Palabra. Cualquier
porción de la Palabra puede llegar a ser una oración, y así tomamos
posesión de la Palabra. Por ejemplo, en la Biblia está escrito: “Regocijaos
en el Señor siempre” (Fil 4:4). Usted puede pensar que no tiene fuerzas
para alegrarse en el momento difícil por el cual está pasando, pero crea que,
si ejercita su espíritu y su fe, podrá tomar posesión de la realidad que hay
en cada palabra de este versículo. No puedo gozarme, pero, al leer y orar
esta porción de la Palabra, recibiré la realidad del regocijo.
Asimismo, podemos hablar y cantar los himnos que, además, son
instrumentos maravillosos para llevarnos a ganar cada vez más de Dios.
Nuestras tradiciones vinieron de la Palabra de Dios. También tenemos
nuestras reuniones. Por eso estamos agradecidos al Señor, pues tenemos
todo en la vida de la iglesia, y necesitamos guardar estas tradiciones,
porque cuidan de la parte estructural; es decir, lo esencial de nuestra vida
cristiana.

Pregunta: Cite algunos ejemplos de tradiciones en la vida de la iglesia.

Mi punto clave: _____________________________________________________

Lectura de apoyo:
“¿Está usted preparado para el fin?” - caps. 4-6 - Ezra Ma.
“Matrimonio: ¿invertir o desistir?” - Editora Árvore da Vida.
 SEMANA 6- MARTES

Lectura bíblica:
1 Ts 1:3; 2:13; 1 P 1:6-7
Leer con oración:
I Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo I l aquel
que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios (1 Jn 4:7). j

EL TRABAJO DE AMOR Y LA PERSEVERANCIA

EN LA ESPERANZA

En la vida de la iglesia, el trabajo de amor es un aspecto esencial. Por

la fe, recibimos todo lo que Dios es, Su obra y Su poder. La esencia de
Dios es el amor. Por consiguiente, mientras más vivimos por la fe —
andando en el espíritu y usando las herramientas obtenidas con nuestras
tradiciones— .tenemos más acceso al amor de Dios. Nos llenamos de
amor y comenzamos a amar a los hermanos y a las personas, llevamos el
evangelio para salvar las almas y cuidamos de cada una de ellas.
En la iglesia, es muy importante establecer una red de cuidado. Hay
diversas herramientas que el Señor nos dio para formar esa red de cuidado
y de amor. Además, en la iglesia tenemos los servicios que cuidan de los
jóvenes, de los adolescentes, de los niños y de los matrimonios. Es cierto
que son herramientas, pero no podemos confiar que una herramienta, por
si sola, hará el trabajo; es necesario que haya un trabajo de amor. Como
herramienta, el GFCM o cualquier otro servicio de la iglesia, no hará un
milagro por sí mismo. Solo son herramientas que nos ayudan.
Por tanto, no debemos usar solo una herramienta, sino varias, a fin de
ganar y cuidar a las personas que, por su parte, se sentirán seguras viendo
que existe una estructura orgánica de amor en la vida de la iglesia; es
decir, una estructura que las sustentará. Tenemos libros como Los
Fundamentos de la I ;e Cristiana, para proporcionar a los hermanos y a las
personas nuevas, una base mayor en cuanto a las verdades bíblicas.
Asimismo, tenemos también I .os Fundamentos del Liderazgo Cristiano,
para ayudar al liderazgo en todos los servicios de la iglesia. Tenemos la
palabra fundamental y la palabra profética; es decir, tenemos todo para
armar una red segura de cuidado para con las personas.
Por último, tenemos la perseverancia en la esperanza. Si queremos ser
útiles en las manos del Señor, es necesario que pasemos por diversas
Mi punto
pruebas, como el apóstol Pedro clave:lo explicó en su primera epístola.
mismo
Necesitamos pasar por pruebas, porque las pruebas harán madurar,
purificar y depurar nuestra fe. Así, el valor de nuestra fe va aumentando
cada vez más, hasta que seamos aprobados en el Día del Señor (1 P 1:6-7).
Por eso, querido lector, de nada sirve querer escapar de los sufrimientos
y de las tribulaciones, porque son éstos los que producen en nosotros la
perseverancia en la esperanza.
El apóstol Pablo también afirmó que los tesalonicenses recibieron sus
palabras como de Dios, como eran en verdad. Ellos recibieron esa Palabra
por la fe, la cual estaba operando eficazmente en ellos (1 Ts 2:13). Por
esa razón, es muy importante aprender a creer. Primeramente,
necesitamos evaluar si la palabra vino de Dios, si vino del canal correcto,
si vino de Sus profetas. Al ser así, cuando creemos con sencillez, esa
Palabra opera en nuestra vida, dándonos fuerza, poder y amor para vivir.
Después de hablar sobre la importante estructura de la vida de la iglesia
—fe, amor y esperanza— y sobre recibir con fe la Palabra de Dios,
prosigamos con la lectura del siguiente texto: “Porque vosotros,
hermanos, vinisteis a ser imitadores de las iglesias de Dios en Cristo
Jesús que están en Judea; pues habéis padecido de los de vuestra propia
nación las mismas cosas que ellas padecieron de los judíos, los cuales
mataron al Señor Jesús y a sus propios profetas, y a nosotros nos
expulsaron; y no agradan a Dios, y se oponen a todos los hombres,
impidiéndonos hablar a los gentiles para que éstos se salven; así colman
ellos siempre la medida de sus pecados, pues vino sobre ellos la ira hasta
el extremo” (1 Ts 2:14-16). Esta porción es una Palabra muy pesada
contra los judíos. Sabemos la oposición de ellos al evangelio, a la venida
de Cristo y a la economía neotestamentaria de Dios. Ellos piensan que así
están agradando a Dios, no obstante, en realidad, están impidiendo que
las personas reciban la salvación. Ellos no solo no la reciben, sino que
también impiden que otras personas la reciban. Por tanto, Dios los está
disciplinando por causa de ese rechazo.
Sin embargo, es importante entender la Palabra para no ser ignorantes
con relación a los judíos. En la historia, hubo momentos en que fueron
perseguidos, incluso por parte de los cristianos, tal vez como una reacción
de venganza por haber matado al Señor Jesús. Así que, considerar a los
judíos como nuestros enemigos es un concepto errado. Por eso, durante
esta semana, veremos un poco de esta historia y de la correlación entre
Israel y la iglesia.

Pregunta: ¿Cuál es la importancia del trabajo de amor en la vida de la iglesia?

 SEMANA 6 - MIÉRCOLES

Lectura bíblica:
Mt 21:33-43
Leer con oración:
I Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será I
l dado a gente que produzca los frutos de él (Mt 21:43). j

PRODUCIR FRUTOS PARA DIOS

En la parábola de la viña, en el Evangelio de Mateo, Jesús nos explica

que Dios esperaba algún fruto de Israel, Su pueblo escogido en el
Antiguo Testamento. Leamos el siguiente versículo: “Oíd otra parábola:
Hubo un hombre, padre de familia, el cual plantó una viña, la cercó de
vallado, cavó en ella un lagar, edificó una torre, y la arrendó a unos
labradores, y se fue lejos” (21:33). Esos labradores son el liderazgo del
pueblo de Israel, en el Antiguo Testamento (v. 34). Dios plantó una viña
y la entregó a los labradores. Ellos debían devolverla a Dios con frutos.
Dios quiere frutos, y esos frutos, en realidad, son principalmente aquello
que El desea que se produzca en la tierra por medio del amor. Dios es
amor, y el fruto de la viña también es amor.
Veamos lo que sucedió a continuación: “Mas los labradores, tomando a
los siervos, a uno golpearon, a otro mataron, y a otro apedrearon. Envió
de nuevo otros siervos, más que los primeros; e hicieron con ellos de la
misma manera. Finalmente les envió su hijo, diciendo: Tendrán respeto a
mi hijo” (Mt 21:35-37). Eso ocurrió cuando el Señor Jesús se encarnó:
“Mas los labradores, cuando vieron al hijo, dijeron entre sí: Este es el
heredero; venid, matémosle, y apoderémonos de su heredad. Y
tomándole, le echaron fuera de la viña, y le mataron. Cuando venga, pues,
el señor de la viña, ¿qué hará a aquellos labradores? Le dijeron: A los
malos destruirá sin misericordia, y arrendará su viña a otros labradores,
que le paguen el fruto a su tiempo” (vs. 38-41). Esos otros labradores que
se mencionan aquí ¡somos nosotros, la iglesia! Si el pueblo de Israel no
produjo los frutos que Dios quería, ¡ha llegado nuestro momento para dar
frutos para Dios! En el versículo 42, el Señor les recuerda a los judíos que
la piedra desechada llegó a ser la principal. Esa piedra es Él mismo, que
fue rechazado por el liderazgo de los judíos y se volvió la piedra
fundamental, la piedra angular, la base de la columna y la piedra principal
de toda la casa de Dios.
En el Antiguo Testamento, el reino de Dios fue entregado al pueblo de
Israel, y al final ellos fallaron, rechazaron al Señor, que vino a ellos como
el Mesías (Mt 21:43). Al rechazarlo, el evangelio de Dios llegó
a nosotros, los gentiles. La iglesia fue engendrada con la muerte y
resurrección de Cristo y, a partir de entonces, el reino de Dios le fue
quitado al pueblo de Israel y fue entregado a la iglesia. Recibimos esa
transferencia de reino, y ¡esto es una enorme responsabilidad! Ahora
debemos producir los debidos frutos y entregarlos a Dios.
Esta era la condición de los judíos en la época del cautiverio
babilónico: “Y Jehová el Dios de sus padres envió constantemente
palabra a ellos por medio de sus mensajeros, porque él tenía misericordia
de su pueblo, y de su habitación. Mas ellos hacían escarnio de los
mensajeros de Dios, y menospreciaban sus palabras, burlándose de sus
profetas, hasta que subió la ira de Jehová contra su pueblo, y no hubo ya
remedio” (2 Cr 36:15-16). En la época del cautiverio, la maldad del
pueblo llegó al extremo. Ellos perdieron la esencia original que se había
formado desde Abraham. Después de David, vinieron varios reyes —
algunos buenos y otros, no—, y el pueblo se perdió. No hubo un liderazgo
que cuidara de la viña, que produjera los debidos frutos y, al final, el
SEÑOR permitió el exilio a Babilonia. En el cautiverio, ellos sufrieron
mucho y perdieron la nación. Ellos mismos fueron los culpables de todo
eso.
En Isaías, Dios expone el error del pueblo: “Dice, pues, el Señor:
Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra,
pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un
mandamiento de hombres que les ha sido enseñado” (29:13). En el Nuevo
Testamento, vemos un versículo semejante a este de Isaías: “Este pueblo
de labios me honra; mas su corazón está lejos de mí. Pues en vano me
honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres” (Mt 15:8-
9). Hoy, corremos el riesgo de caer en el mismo error; es decir, vivir la
vida de la iglesia como algo religioso, rutinario, tomando la palabra que
Dios nos dio como simples mandamientos de hombres, aprendiendo solo
para nuestro propio beneficio. Por eso, querido lector, debemos tener un
corazón puro y sincero delante de Dios, y así viviremos con realidad la
estructura de la vida de la iglesia, llenos de fe, de amor y de esperanza.

Pregunta: ¿Cuáles son los frutos que Dios desea?

 SEMANA 6 - JUEVES
Lectura bíblica:
Hch 2:22-23; Ro 9:27; Gá 3:7-9
I eer con oración:
I V si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y I I
herederos según la promesa (Gá 3:29). )

LA CORRELACIÓN ENTRE ISRAEL Y LA IGLESIA

Jesús demostró que había sido enviado por Dios por las obras, los
milagros, los prodigios y las señales que Dios mismo realizaba por medio
de ÉL Ningún otro hombre realizó algo así (Hch 2:22-23). Finalmente, los
judíos crucificaron a Jesús: “Y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios
ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos” (3:15).
En el libro de los Hechos, vemos que ellos rechazaron a Jesús: “Sea
notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de
Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios
resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano.
Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha
venido a ser cabeza del ángulo” (4:10-11).
Esta actitud de los judíos puede parecer digna de odio y generar un
concepto equivocado sobre ellos. No obstante, Pablo en su epístola a los
romanos dice que un remanente del pueblo de Israel será salvo (9:27). Por
tanto, querido lector, por causa de la promesa hecha a Abraham, Dios no
abandonará a Israel. Ellos son el pueblo amado por Dios, por eso no
debemos tener un sentimiento negativo con relación a ellos. A pesar de
que puedan haber hecho muchas cosas equivocadas, Dios aún salvará a un
remanente.
El libro de Isaías también menciona la salvación del remanente de
Israel: “Acontecerá en aquel tiempo, que los que hayan quedado de Israel
y los que hayan quedado de la casa de Jacob, nunca más se apoyarán en el
que los hirió, sino que se apoyarán con verdad en Jehová, el Santo de
Israel. El remanente volverá, el remanente de Jacob volverá al Dios
fuerte. Porque si tu pueblo, oh Israel, fuere como las arenas del mar, el
remanente de él volverá; la destrucción acordada rebosará justicia”
(10:20-22). Dios está esperando a Su pueblo. Aunque Él soporta todo tipo
de rebeldía, de desobediencia, de traición y de cosas malas por parte de
Israel, aun así Dios salvará al remanente, que se convertirá a Él.
 Este remanente será el que establecerá el reino mesiánico en la tierra.
Ellos cuidarán de las naciones durante el milenio. Serán como sacerdotes,
que cuidan a las personas en la tierra, y nosotros, los vencedores,
reinaremos sobre todos ellos, en la parte celestial. Por esa razón, no
debemos tener el concepto equivocado de que ellos serán desechados; por
el contrario, Dios aún va a usar a Israel.
Estos versículos de Jeremías relatan un poco más sobre el pueblo de
Israel: “Una cesta tenía higos muy buenos, como brevas; y la otra cesta
tenía higos muy malos, que de malos no se podían comer” (24:2). La
higuera es un símbolo de la nación de Israel, y los higos citados en estos
versículos representan al pueblo de Israel. Esto nos muestra que existe
una parte de] pueblo buena y una parte mala, —y de tan malos que son,
no se los puede comer—. Por su parte, los higos buenos son las personas
que Dios va a salvar al final; es decir, el remanente de Israel (vs. 5, 8).
Esto confirma que existen higos buenos e higos malos en Israel. Los higos
malos hicieron muchas cosas negativas a Dios, a Sus profetas y a Su
propio Hijo, matándolo. Sin embargo, existen también higos buenos, y
Dios quiere salvarlos.
Es importante saber que entre la iglesia e Israel existe una correlación y
no los podemos separar: “Por lo cual también, de uno, y ése ya casi
muerto, salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena
innumerable que está a la orilla del mar” (He 11:12). Pablo afirma tanto
en Gálatas como en Romanos que Abraham no solo era el padre del
pueblo de Israel, sino también el padre de todos aquellos que creen en el
Señor Jesús. Abraham, que es el padre de la fe, tiene una descendencia
terrenal y una descendencia celestial. Al citar una descendencia como “la
arena innumerable que está a la orilla del mar”, el versículo de Hebreos se
refiere a los descendientes terrenales de Abraham, es decir, al pueblo de
Israel. Cuando habla de la descendencia “como las estrellas del cielo en
multitud”, se refiere a nosotros, los descendientes celestiales de Abraham,
los hijos de la fe, la iglesia (Gá 3:7-9, 29). La iglesia está compuesta por
los descendientes celestiales de Abraham, herederos según la promesa.

Pregunta: ¿Cuál es la correlación entre Israel y la iglesia?

Mi punto clave: _____________________________________________________

□ -------------------
SEMANA 6-VIERNES

Lectura bíblica:
Dn 9:25-27; 1 Ts 5:3
Leer con oración:
De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto
acontezca. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán y(Mt
24:34-35).)
LA VENIDA DEL SEÑOR ESTÁ CERCA

Hoy vamos a comprender un poco más sobre la parábola de la higuera:

“De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y
brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca” (Mt 24:32). Con relación
a la venida del Señor, nosotros, la iglesia, necesitamos estar atentos a la
nación de Israel. En el momento que crucificaron a Jesús y mataron al
Hijo de Dios, se interrumpió la historia de Israel. La muerte del Ungido de
Dios marca la interrupción de la historia de Israel, que solo volverá a ser
contada al final de los tiempos, en los últimos siete años de la profecía de
Daniel. Desde la muerte del Ungido hasta comenzar la última semana —
los últimos siete años— de esta era en la que vivimos, tenemos la era de
la iglesia. Tenemos la responsabilidad de hacer que esa viña produzca los
debidos frutos para el Señor.
El versículo continúa: “Así también vosotros, cuando veáis todas estas
cosas, conoced que está cerca, a las puertas” (Mt 24:33). Querido lector,
¡el Señor está realmente a las puertas! La iglesia necesita estar atenta y
preparada para el final de los tiempos. Necesitamos escalar peldaños en
todos los niveles: en la unidad, en la santificación, en la madurez, en la
justicia de Dios, en la gloria. Necesitamos valorar y guardar esta Palabra
que el Señor nos ha dado y que pertenece a nuestras tradiciones.
La generación corrupta, que se opone a Dios, llena de pecados e
iniquidades, no pasará sin que estas cosas sucedan: “De cierto os digo,
que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. El cielo y la
tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán” (Mt 24:34-35).
Ninguno de nosotros sabe la fecha, el día ni la hora en que el Señor
regresará: “Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los
cielos, sino sólo mi Padre” (v. 36). Solo podemos inferir al respecto.
Siempre debemos prepararnos para el peor escenario, para el camino más
crítico. Si Cristo realmente murió en el año 30 del calendario cristiano, si
le sumamos dos mil años, por el camino crítico I, es probable que la venida
pública del Señor sea el 2030. Este enfoque considera que, para el Señor,
mil años son como un día (2 P 3:8). De esa manera, desde Adán hasta la
segunda venida de Cristo, tendríamos seis mil años, o seis días. El
séptimo día sería el reposo sabático (He 4:9), que corresponde al reino
milenario. Si la venida pública del Señor Jesús fuera el 2030, al restar
siete años, tendremos el comienzo de la última semana de Israel,
conforme a lo profetizado en Daniel (9:25-27).
Esa última semana —los últimos siete años de esta era— estará
marcada por un gran pacto que se realizará con el pueblo de Israel. Ese
gran pacto ya está en curso en los días actuales. Varios países árabes ya
han ñrmado acuerdos de paz con Israel. Si ese camino crítico es válido,
tendríamos hasta el 2023, es decir, tres años más, para que esos acuerdos
sean hilvanados y llegue; por último, el gran acuerdo que comenzará el
período de paz y seguridad, conforme a lo mencionado por Pablo (1 Ts
5:3). Por causa de ese acuerdo, no habrá más guerras ni conflictos en el
Medio Oriente, entre Israel y los países árabes. No obstante, tres años y
medio después, el anticristo romperá el pacto, y empezará la gran
tribulación. Por tanto, si ese camino crítico es válido, es probable que en
2026 o 2027 comience la gran tribulación. Si fuere de esa manera, querido
lector, estamos muy cerca de la venida del Señor. Después de tantos años
de vida cristiana, puede ser que nos hayamos acostumbrado a vivir
despreocupadamente. Sin embargo, la Biblia nos hace una gran
advertencia a fin de vivir atentos: “Mas como en los días de Noé, así será
la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del diluvio
estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el
día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio
y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre”
(Mt 24:37-39).

I Camino crítico: en inglés Crítica/ Path Method —CPM—, es un método

de análisis de planificación de proyectos. El camino crítico puede ser
visto como el “camino más corto” para la conclusión de un proyecto. En
el contexto mencionado, se refiere al camino planificado por Dios para
que el acontecimiento de la segunda venida de Cristo sea de manera más
rápida.
 Querido lector, todo eso puede estar por suceder pronto. No obstante,
no es necesario dejar de vivir por causa de la venida del Señor; por el
contrario, tenemos que continuar viviendo de manera normal, cumpliendo
con nuestras obligaciones y responsabilidades, pero debemos aprender a
no poner nuestras prioridades en tales cosas. Nuestra prioridad es
prepararnos para la venida del Señor. Vamos a tener cuidado para no ser
como las ranas que cuando son puestas en una olla con agua fría, y ésta
comienza a entibiarse, se van acostumbrando a la temperatura y solo
perciben que el agua está caliente cuando ya es demasiado tarde. El
mundo es así, todo va pasando muy lentamente, nos vamos
acostumbrando a las cosas que vemos, a toda la maldad, al misterio de la
iniquidad que está operando, y continuamos viviendo como todos viven.
Por eso esta Palabra ¡nos viene a despertar! ¡Estamos muy cerca de la
venida del Señor! A pesar de que cumplamos normalmente con las
responsabilidades de nuestra vida humana, ¡necesitamos vivir atentos!
Pregunta: ¿Cuál debe ser nuestra actitud primordial ante la proximidad de la
venida del Señor?
 SEMANA 6 - SÁBADO

Lectura bíblica:
Mt 21:33-39; Hch 9:23; 1 Ts 2:14; Ap 13:15-17
Leer con oración:
Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Como a estos higos buenos, así
miraré a los transportados de Judá [...]. Porque pondré mis ojos sobre ellos
para bien, y los volveré a esta tierra, y los edificaré, y no los ^destruiré; los
plantaré y no los arrancaré (Jer 24:5a, 6).¡

UN RESUMEN DE LA HISTORIA
CONTEMPORÁNEA DE ISRAEL

Es necesario que conozcamos la historia de Israel. La nación de Israel

fue extinguida en el siglo I, en la época del Imperio Romano. En el año
70 d. C., el hijo del emperador Vespasiano, el príncipe Tito, destruyó
Jerusalén y el templo. En el siglo I, los judíos fueron expulsados de
Jerusalén, de su tierra, y la nación de Israel se exterminó. A partir de
aquel momento, comenzó el largo invierno de la nación de Israel, el cual
duró casi dos mil años de diáspora —dispersión— o de exilio, al cual los
judíos lo llamaron galut.
Es un gran sufrimiento para un pueblo vivir tanto tiempo sin nación,
sin país, deambulando por todos los rincones. Ellos vivieron entre
muchos pueblos y en medio de mucha incomprensión, desprecio,
prejuicio y, muchas veces, odio. El sentimiento de ellos era de impotencia
por no tener una nación que los defendiera. También estaban sujetos a la
muerte, la expulsiones y la privaciones de sus derechos. Todo eso obligó
al pueblo judío a vivir errante, de nación en nación. Asimismo, en su
historia hay un período en el que Hitler exterminó a seis millones de
judíos. En esos casi dos mil años, ellos tuvieron una historia muy triste;
pero, en cierta manera, eso fue una consecuencia del rechazo por toda la
infidelidad que cometieron contra el Señor Jesús.
Después de vivir de esa manera por casi dos mil años, los judíos
querían volver a su tierra, la tierra histórica relatada en la Biblia.
Entonces surgió el movimiento sionista. El sionismo es un movimiento
que lucha para que los judíos tengan autodeterminación en su tierra
histórica, en su tierra bíblica, que va desde el mar Mediterráneo hasta el
lado oriente del río Jordán.
En 1917, Arthur Balfour —un político británico que fue ministro de
relaciones exteriores en Inglaterra— envió una declaración a Lord
Rothschild —un banquero judío que fue uno de los principales
impulsores del sionismo—. Balfour luchaba para que el pueblo judío
volviera a tener, en su tierra histórica, su autodeterminación. Esa
declaración se hizo conocida como la “Declaración de Balfour”, que
apoyaba la creación de un hogar para los hebreos en Palestina. Palestina
fue el nombre que le dio el Imperio Romano a aquella tierra al comienzo
del exilio del pueblo de Israel, la cual después pasó a llamarse Siria-
Palestina. Todo eso ocurrió en medio de la Primera Guerra Mundial.
Cuando terminó la guerra, el territorio al cual Israel quería regresar
estaba bajo el dominio del Imperio Otomano. Sin embargo, al final de la
Primera Guerra Mundial, el Imperio Otomano se desplomó y se disolvió.
Entonces, la Liga de las Naciones —que después se convirtió en la
Organización de las Naciones Unidas (ONU)— designó a Inglaterra para
cuidar de aquel territorio, que sería hoy Israel, Jordania, Cisjordania y
Gaza.
A partir de 1920, más judíos volvieron a aquella tierra. La inmigración
llegó a casi cien mil judíos, cambiando la forma de vida en la región, que
era mayoritariamente ocupada por los árabes. Los países musulmanes
vecinos no querían que los palestinos se quedaran en un segundo plano,
por eso hubo una reacción de la población; esto hizo que los británicos
detuvieran la inmigración, justamente en el tiempo que Hitler perseguía a
los judíos, los cuales no pudieron regresar a su propia tierra.
Finalmente, la “higuera volvió a florecer” cuando se creó el Estado de
Israel, con base en una resolución votada por la ONU el día 29 de
noviembre de 1947, la cual aprobó la división de Palestina en dos
Estados, un Estado judío y un Estado árabe. En aquella época, vivían allí
1,3 millones de árabes y 600 mil judíos. El diplomático brasilero
Oswaldo Aranha hizo la diferencia en ese proceso. Él hizo la negociación
para que se creara el Estado de Israel: fue el jefe de la delegación
brasileña enviada a la ONU, presidente de la primera sesión especial de la
asamblea general en 1947, y aplazó la votación tres días para lograr la
aprobación. La resolución de la ONU fue rechazada por los países árabes
vecinos, que no aceptaban la creación del Estado de Israel.
Esas discusiones sobre la creación del Estado de Israel duraron cerca de
un año, y entonces, el día 14 de mayo de 1948, con base en la resolución
aprobada por la ONU el año anterior y con la ayuda de Oswaldo Aranha,
Israel declaró su independencia, y el Estado de Israel se creó en esa fecha.
La respuesta árabe fue inmediata: al día siguiente
Egipto envió sus fuerzas militares y Siria, Líbano e Irak atacaron a Israel
que, en ese entonces era un país recién-creado; por tanto, aún era débil y
sin fuerza militar para enfrentar a esas cuatro grandes naciones. Sin
embargo, el Señor estaba con Israel, y la victoria vino al año siguiente, en
1949, para garantizar la supervivencia del nuevo país. No obstante, lejos
de tranquilizar la situación, el resultado solo sembró más conflicto,
enemistad y violencia, que dura hasta el día de hoy. Israel es una nación
pequeña, que vive en constante tensión y está rodeada de enemigos. La
supervivencia de Israel es un milagro, porque ¡Dios está con Israel!
Volviendo a la parábola de Mateo, vemos a la nación de Israel como la
higuera que tenía higos malos, tan malos que mataron a los profetas de
Dios y al Hijo de Dios (23:33-39). Ellos también persiguieron a Pablo,
persiguieron a las iglesias en Judea (Hch 9:23) y persiguieron a la iglesia
en Tesalónica (1 Ts 2:14). Ellos hicieron muchas cosas negativas, pero
Dios ama a ese pueblo y mira a los higos buenos en Israel. Al final, Dios
salvará a esos higos buenos, es decir, al remanente. En cuanto a nosotros,
debemos dar atención a la historia contemporánea de Israel para saber
que el tiempo de la venida del Señor está cerca.
Recientemente, en Brasil se estrenó una modalidad de pago llamada
“Pix”, que trajo “facilidades” para todos nosotros. Sin embargo, este tipo
de operación digital se va a convertir en una moneda global y, poco a
poco, el dinero —papel-moneda— no se usará más. Este tipo de
transacción facilita el control de circulación de monedas por los bancos,
y, futuramente, todo eso estará bajo el control del anticristo, en la gran
tribulación. De esa manera, él podrá controlar quién puede comprar y
quién puede vender. Para sobrevivir, los hombres serán obligados a
adorar a la bestia (Ap 13:15-17). Quien no adore a la bestia no podrá
comprar ni vender. Tales cosas, así como los acuerdos de paz que están
surgiendo en el Medio Oriente, nos muestran que debemos vivir atentos,
pues el tiempo del fin está muy cerca.

Pregunta: ¿Por qué debemos prestar atención a la historia de Israel?

SEMANA 6 - DOMINGO

Lectura bíblica:
Mt 24:14, 40-41; 1 Ts 5:4-6
Leer con oración:
Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Pero

Mi punto clave:
 sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría
de venir, velaría, y no dejaría minar su casa (Mt 24:42-43).

TENER UN VIVIR SOBRIO Y VELAR

Con relación a la venida del Señor, Mateo 24:40-41 dice que dos
estarán trabajando, y por eso no debemos simplemente dejar de trabajar.
Algunos pueden pensar: “Ya que la venida del Señor está cerca, voy a
dejar de trabajar”. ¡No haga eso! Continúe trabajando, viviendo
normalmente y cumpliendo con las obligaciones de un ser humano, al
final, como vemos en este versículo, ¡podemos ser vencedores incluso
trabajando! Debemos trabajar y al mismo tiempo vivir en el espíritu, sin
despreciar las tradiciones que el Señor nos ha dado en la vida de la iglesia
ni rechazar la palabra profética. Además, tenemos las herramientas que
Dios nos dio para llevar a cabo Su economía, como invocar el nombre del
Señor, leer-orar la Palabra, cantar los himnos, ir a las reuniones de la
iglesia. Si por ventura, el camino crítico del cual hablamos anteriormente
es válido, tal vez, alrededor del año 2026, comience el arrebatamiento del
hijo varón y de las primicias. Si deseamos ser arrebatados, debemos vivir
atentos.
No sabemos la fecha exacta de la venida del Señor, pero podemos
percibir que está cerca, porque la higuera ya está brotando, sus ramas ya
se renovaron (Mt 24:32, 42-44). El escenario mundial y los acuerdos de
paz indican que ya estamos muy cerca, y que el Señor está a las puertas.
Si consideramos que el Señor aún se va a demorar y continuamos
preocupándonos solamente por nuestras cosas, por ganar cada vez más
dinero, por buscar cosas solo para nosotros y para nuestra familia, cuando
menos lo esperemos, el Hijo del hombre vendrá, y seremos dejados.
Eso también está registrado en 1 Tesalonicenses 5:4-5. Es necesario
hacer esta relación, pues no estamos ajenos a esas epístolas. Querido
lector, “¡vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas”. Somos hijos de luz e
hijos del día, vivimos despiertos, atentos, tenemos claro todo lo que
sucede en este mundo, ¡no estamos alienados!
No debemos dormir ni estar como las personas del mundo, alienadas y
“drogadas” (1 Ts 5:6). Somos aquellos que velan, aquellos que están
sobrios: no nos embriagamos con el vino del mundo, con los placeres,
con los sueños del mundo. Esas cosas no valen nada. Al ver la cercanía de
la venida del Señor, debemos dejar de lado toda la atracción por los
placeres del mundo y amar cada vez más Su regreso. Nuestro deseo es
que el Señor nos use para limpiar todo lo negativo del universo,
barriéndolas al lago de fuego, y que Cristo encabece todas las cosas en el
reino milenario, para que reinemos a Su lado y posteriormente estemos
con Él para siempre, en el nuevo cielo y la nueva tierra, en la nueva
Jerusalén.
En cuanto a Israel, no podemos ser ignorantes ni tener una actitud de
odio para con los judíos. Dios ama a ese pueblo y aún lo usará. En el final
de los tiempos, Él salvará al remanente. Como iglesia, debemos observar
lo que ocurre con Israel para identificar las señales del fin de los tiempos.
Hay otra señal importante y que está directamente relacionada con la
iglesia, que es la predicación del evangelio del reino (Mt 24:14). Nuestros
colportores y muchos otros hermanos han predicado el evangelio del
reino por medio de la palabra escrita, para que venga el fin. No nos
debemos acostumbrar a vivir la vida de la iglesia en el sofá, en la
comodidad; necesitamos salir con diligencia, predicar el evangelio, armar
una red de cuidado, de amor, para cuidar de las personas y, así, apresurar
la venida del Señor. Vamos a terminar con una oración:
“Señor Jesús, ¡gracias por esta palabra! Gracias por, nuevamente,
advertirnos a no vivir despreocupados y adormecidos, como los demás.
¡Somos del día, somos de la luz! Señor Jesús, haznos ver que todo eso
está muy cerca y vuélvenos sobrios para estar velando. No permitas que
nada nos quite la sobriedad. Señor, bendice a todos los lectores, a sus
hogares y a sus familiares. Cuida, amado Señor, de nuestro cuerpo. Sana
a quien está enfermo, aquellos que pasan por problemas emocionales,
psicológicos y por dificultades y sufrimientos. ¡Señor Jesús! ¡Que
podamos perseverar para ser vencedores cuando vuelvas! Oh Señor Jesús,
oramos en Tu nombre. Bendice a Tu iglesia. Amén”.

Pregunta: Como iglesia, ¿qué debemos hacer para apresurar la venida del Señor?

Mi punto clave:

SEMANA 7 - LUNES

Lectura bíblica:
Is 14:12-15; Ez 28:12-17; Ef 1:22; Col 1:20; Ap 12:4, 9; 13:1-6
Leer con oración:
I Os digo que pronto les hará justicia. Pero cuando venga el Hijo del Il
Hombre, ¿hallará fe en la tierra? (Le 18:8). )
 ¡CUIDADO CON LA APATÍA ESPIRITUAL!

El mensaje de esta semana tiene como título “La apostasía precederá a

la venida del Señor”. La apostasía es lo que ya hemos visto en esta era
denominada post-modemismo, donde se quitan los principios morales,
legales y culturales que son inspirados en las Escrituras, abriendo así el
camino para la aparición del antícristo. Ante este escenario somos
alentados a no enfriamos espiritualmente ni a permitir ser influenciados
por el pensamiento que ha corrompido a las naciones, apartándolas de
todo lo que se refiere a Dios.
La base de este tema está en 2 Tesalonicenses 2:1-2, donde Pablo
explica con respecto a la venida del Señor. En griego, la palabra ‘venida’
es parousía —‘parusía’ en español—, significa ‘presencia ’. La venida del
Señor no será una aparición repentina, sino una presencia que perdurará
aproximadamente tres años y medio. Cuando el apóstol Pablo escribió 1 y
2 de Tesalonicenses, muchos pensaban que el día del Señor ya había
llegado. Esto hizo que los hermanos se asustaran, al punto de abandonar
sus obligaciones, tales como trabajar y cuidar de su familia. Por eso Pablo
exhortó a la iglesia diciendo que la venida del Señor aún no ocurriría
“porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el
hombre de pecado, el hijo de perdición” (2 Ts 2:3-4). Ese hombre de
pecado, el hijo de perdición, se refiere al anticristo. No obstante, antes de
su aparición, ocurrirá la apostasía. ¿Y qué significa la apostasía? Veamos
la siguiente nota de la versión King James Actualizada que corresponde
al versículo citado: “Pablo explica a los tesalonicenses que, a pesar de
que la venida de Cristo es inminente, hay señales que todavía tienen que
cumplirse, antes de ese maravilloso y esperado evento. Una de esas
grandes señales es la apostasía, que, literalmente, significa ‘rebelión’,
término que en las Escrituras tiene el sentido explícito de rebelión contra
Dios y contra todo lo que procede de Dios. Esta rebelión tiene dos caras,
una profunda y generalizada apatía por la fe en Cristo Jesús y por la
palabra de Dios, seguida de la violenta rebelión contra el Señor y Sus
seguidores en todo el mundo” (KJA, Nota 2).
 Querido lector, en griego, la palabra ‘apostasía’ indica, en un primer plano,
una profunda y generalizada apatía por la fe en Cristo Jesús y también por la
palabra de Dios. Luego, en un segundo plano, ese alejamiento resultará en
una violenta rebelión contra el Señor y contra Sus seguidores por todo el
mundo. ¿Por qué? Porque Satanás — conforme a lo que ya hemos estudiado
en Ezequiel 28 e Isaías 14— siempre quiso ser un rey adjunto a Dios, y nunca
aceptó el hecho de que Jesús fuera el escogido para asumir esa posición.
Lucifer quiso ponerse por encima de los demás ángeles y ser semejante al
Altísimo (Is 14:13-14; Ez 28:15-17). Entonces, el SEÑOR lo echó por tierra
y, en esa rebelión, Lucifer llevó consigo a la tercera parte de los ángeles,
formando una autoridad paralela a la de Dios (Ap 12:4, 9). El corrompió el
universo y también al hombre, cuando fue creado, lo llevó a transgredir la
palabra de Dios. Sin embargo, Dios nos proporcionó la salvación, enviando a
Su propio Hijo no solo para redimir al hombre, sino también para reconciliar
Consigo mismo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que
están en los cielos (Col 1:20). Por medio de la muerte y resurrección de
Jesucristo, Dios Lo elevó a Su diestra; es decir, Lo puso como co-rey, como
rey adjunto, que era la posición que Satanás quería ocupar. Jesús espera el
momento en que, por medio de la iglesia, todos Sus enemigos sean vencidos
y puestos bajo Sus pies (Ef 1:22).
El deseo satánico de ser adorado como Dios fue introducido en la
humanidad cuando ocurrió la caída de Adán y se manifestará con más fuerza
en la persona del anticristo, cuando se levante (Ap 13:1-6). Apesar de saber
que el anticristo será el hombre de pecado, lo más importante hoy es recordar
que la apostasía operará antes de su manifestación. Debemos estar atentos,
porque la apostasía provocará una apatía generalizada y profunda en la fe de
los cristianos. ¡Despertemos! No permita que eso le ocurra a usted ni a las
personas que están a su alrededor. ¡Alabado sea el Señor!

Pregunta: ¿Qué debemos hacer para no caer en la apostasía?

Lectura de apoyo:
“¿Está usted preparado para el fin?” - caps. 1-6 - Ezra Ma.
“Los grandes diamantes de la Biblia” - cap. 32 - Dong Yu Lan.

Mi punto clave:
 SEMANA 7 - MARTES
Lectura bíblica:
Mt 24:1-14; Le 18:8; 21:11
Leer con oración:
I y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se I [enfriará (Mt
24:12). )

EL EFECTO DE LA APOSTASÍA:
EL AMOR DE MUCHOS SE ENFRIARÁ
Jesús nos presentó una parábola sobre la necesidad de orar sin cesar y vivir
como una persona llena de fe (Lucas 18). Sin embargo, en el mismo pasaje,
Él revela que llegará un momento en que esa fe se disipará en los creyentes
(v. 8). En otras palabras, ¿el Señor encontrará fe en la tierra cuando ocurra Su
segunda venida? Eso nos lleva a redoblar nuestra atención en estos últimos
tiempos, porque sabemos que la apostasía ocurrirá en dos etapas.
La primera etapa —descrita en Mateo 24:7-8 y Lucas 21:11 provocará una
apatía generalizada y profunda de la fe entre los hijos de Dios. Observemos
que, como se relata en esas dos porciones de la Biblia, así también es en los
días que estamos viviendo, con guerras, rumores de guerras, hambres y
epidemias; esas son características de nuestro tiempo. Todavía no comienza
la era del fin, porque estamos aún en el principio de dolores. No obstante, en
este tiempo ya observamos mucho enfriamiento entre los hijos de Dios. Aun
así, debemos estar atentos al hecho que estamos entrando en la segunda etapa,
que se refiere a la rebelión de las naciones contra todo lo relacionado a Dios,
lo cual alee tara directamente a los judíos y luego a los cristianos. La
secuencia del texto 4 de Mateo nos revela eso: “Entonces os entregarán a
tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa
de mi nonihie Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y
unos a olrt>s se aborrecerán” (24:9-10). Proféticamente, este texto se refiere a
lo que les sucederá a los judíos, que serán objeto de odio por parte de mii<
has naciones. Sin embargo, sabemos que ese odio también se reflejara en los
cristianos, en nosotros que creemos en el Señor Jesús.
Queridos cristianos, en cierta manera, estamos viviendo en tiempos : de
bonanza. Aunque estamos pasando por una pandemia, disfrutamos de la
libertad de predicar el evangelio y de vivir la vida de la Iglesia Sin embargo,
aun así necesitamos preparamos, porque llegará el día en que muchos de
entre nosotros se escandalizarán, traicionarán la le y se aborrecerán unos a
otros. La presión que habrá en esa etapa sai tullía la R
fe de muchos. ¡Por eso necesitamos preparar a la iglesia para ese tiempo!
Continuemos oyendo y practicando la palabra profética, que nos da la
dirección y nos prepara para la venida del Señor (Mt 24:13).
El texto de Mateo 24 también nos revela que, con la multiplicación de
la maldad, el amor de muchos se enfriará (v. 12). ¿Cómo se siente usted
al saber eso? No piense que está a salvo. Si usted no se consolida hoy en
los pilares de la vida cristiana, desarrollando la fe, el amor y la esperanza,
si hoy no es aprobado por Dios en los momentos en que su fe sea puesta a
prueba, usted será sacudido. ¿Por qué les pido su atención sobre esto?
Porque la apostasía y la multiplicación de la maldad harán que el amor de
muchos se enfríe.
Continuemos con la lectura: “Y será predicado este evangelio del reino
en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá
el fin” (Mt 24:14). Predicamos el evangelio del reino para salvar al mayor
número de personas posible, para perfeccionarlas y así, producir más
vencedores que sean arrebatados antes de la gran tribulación. Los
colportores dinámicos tienen un papel fundamental en este proceso. Este
pequeño grupo de siervos de Dios ha realizado un trabajo inédito en la
historia de la humanidad: predican el evangelio del reino por medio de la
oración y la distribución de libros con la palabra profética escrita,
llegando a sembrar de ocho a nueve mil libros por día. ¡Eso nunca había
ocurrido en la historia de la humanidad! Asimismo, el Instituto Vida Para
Todos ha difundido diversos mensajes de las palabras del evangelio del
reino a todas las personas, en Brasil y en el exterior.
En la iglesia, también hemos preparado una red de cuidado para acoger
a esas personas y cuidarlas con trabajo de amor, preparándolas para la
perseverancia en la esperanza. Dios no nos reprobará, Él quiere que
maduremos. Él nos fortalece y arraiga en la fe, a fin de que alcancemos la
madurez. Estemos atentos. Cuando llegue el tiempo de la presión final,
permanezca firme. ¡No vacile! Dios nos hará vencedores. Nosotros
seremos aprobados. ¡Alabado sea el Señor!

Pregunta: ¿Qué ocurrirá con los cristianos con la intensificación de la apostasía ?

 SEMANA 7 - MIÉRCOLES

Lectura bíblica:
Dn 9:27; Ap 13:14-15
Leer con oración:
Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes

Xnerdición (2 Ts 2:3).

venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de

LA LEY DE DIOS DETIENE
EL SURGIMIENTO DEL ANTICRISTO (1)
En el siguiente versículo vemos el anuncio de la gran tribulación: “Por
tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que
habló el profeta Daniel (el que lee, entienda)” (Mt 24:15). Este texto hace
referencia a la segunda parte de la última de las setentas semanas
descritas en el libro de Daniel (9:27), cuando el anticristo romperá el
pacto hecho con Israel. Cada una de esas semanas tiene una duración de
siete años. Ese pacto, ese gran acuerdo de paz, les permitirá a los judíos
reconstruir el templo, sin embargo, en medio de esos siete años —tres
años y medio—, se romperá ese pacto, y entonces el anticristo se
manifestará como la abominación desoladora. Él pondrá un ídolo, la
imagen de la bestia en el templo y exigirá que todos lo adoren (Ap 13:14-
15). Ese será el comienzo de la gran tribulación, que corresponde al resto
de los tres años y medio de la última semana de Daniel. Creemos que no
estamos muy lejos de eso, por tanto, necesitamos prepararnos.
¿Qué es lo que ha impedido el surgimiento de la abominación
desoladora, del hombre de pecado? En 2 Tesalonicenses tenemos la
respuesta: “¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros,
os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su
debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la
iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez
sea quitado de en medio” (2:5-7). Hay algo que detiene el surgimiento del
anticristo, pero observe que el misterio de la iniquidad ya está operando a
fin de quitar ese impedimento para que aparezca el hombre de pecado.
Entre los estudiosos de la Biblia no hay consenso sobre qué es lo que está
deteniendo su surgimiento, pero vemos que el Señor nos revela eso en la
secuencia del texto de 2 Tesalonicenses.
Antes del surgimiento del anticristo, primero vendrá la aposfasia (2 Ts
2:3). Entre los versículos 8 y 11, vemos las características del init 11< > y
su operación de engaño y mentira. Pese a ello, el Señor, en Su venida.
In ili diuliíi i mi el soplo de Su boca. El inicuo —en griego anomos—
ipuilu ,i alguh'ii tol.límente sin ley o que no es restringido por ella.
..........piiiii'. la Iniquidad —anomia— significa la destitución de la ley. I'ni
i iiii'.lgulente, lo que realmente amarra y detiene el surgimiento del liih
mi i”. I.i propia ley, esencialmente la Palabra de Dios, pero también l.i
legislación y los códigos morales que las sociedades construyeron a lo
Lugo del tiempo, que tienen como base los principios de la ley de Dios c
ontenidos en las Escrituras. Por esa razón, el misterio de la iniquidad
trabaja en el sentido de liberar a la humanidad de todas los amarres de la
ley. ¡Oh Señor Jesús!
Veamos lo que el libro de Salmos puede revelamos acerca de lo que
estamos estudiando: “¿Por qué se amotinan las gentes, y los pueblos
piensan cosas vanas?” (2:1). Querido lector, las naciones se enfurecen
contra la ley de Dios y Su palabra, porque se sienten limitadas por ella.
Ese odio se apoderará de las naciones, que serán gobernadas por el
anticristo. No obstante, hoy el misterio de la iniquidad está operando a fin
de eliminar los principios de la ley de Dios, de la legislación de las
sociedades: “Se levantarán los reyes de la tierra, y príncipes consultarán
unidos contra Jehová y contra su ungido, diciendo: rompamos sus
ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas” (Sal 2:2-3). Los reyes de la
tierra se rebelan contra la ley de Dios, porque ella sirve como ligaduras y
de límite para sus intenciones. Las naciones que siguen a Satanás y que
seguirán al anticristo quieren liberarse totalmente de la restricción que los
principios de la Palabra de Dios aún ejercen en la sociedad y en las
naciones.
Espero que puedan entender lo que deseo mostrarles. Estemos atentos
en estos últimos tiempos, no nos dejemos enfriar espiritualmente ni ser
influenciados por los movimientos que se levantan contra los principios
de la Palabra de Dios. Necesitamos comprender que ya estamos viviendo
el tiempo anunciado por las profecías bíblicas que acabamos de leer.
¡Preparémonos! Es momento de intensificar nuestra comunión con el
Señor y buscar el vivir de la iglesia en plenitud.

Pregunta: ¿Qué principios de la Palabra de Dios han sido quitados de la

legislación del país donde usted vive?
 SEMANA 7 - JUEVES

Lectura bíblica:
1 Ti 4:2
Leer con oración:
Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al
presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en ^rnedio (2 Ts 2:7).y
LA LEY DE DIOS DETIENE
EL SURGIMIENTO DEL ANTICRISTO (2)
Vimos ayer que lo que detiene la aparición del anticristo es la Palabra de
Dios y los principios que han sido extraídos de ella para componer las
legislaciones y los códigos morales y éticos de los países. Observe que, aunque
una nación se manifieste contraria a las Escrituras, aun así tiene su base legal y
jurídica relacionada con los principios determinados por la Palabra de Dios.
Eso ocurre porque, desde el momento en que el hombre se desconectó de Dios
en el huerto del Edén, comiendo del fruto del árbol de la ciencia del bien y del
mal, el Señor no lo dejó a su propia suerte. Él preservó la conciencia humana
para que algunos de Sus principios se mantuvieran.
Eso es lo que podemos observar en Romanos 2: “Porque cuando los gentiles
que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no
tengan ley, son ley para sí mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus
corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus
razonamientos” (vs. 14-15). A pesar de que la ley fue dada por Dios a los
judíos por las manos de Moisés, aun así se percibe que Dios permitió que los
principios de Su ley fueran conservados en la naturaleza humana. Es por eso
que nuestra conciencia nos acusa cuando hacemos algo equivocado. Por
ejemplo, cuando una persona roba algo por primera vez, ciertamente su
conciencia acusará su error por medio de un sentir de reprobación interior. En
el caso de insistir en practicar ese pecado, con el tiempo perderá esa
sensibilidad. La Biblia llama a eso una conciencia cauterizada (1 Ti 4:2); es
decir, tal persona se vuelve insensible a sus errores.
Por tanto, querido lector, además de tener los principios de la ley de Dios en
las legislaciones escritas de las naciones, también tenemos estos principios
gravados en nuestra conciencia. Eso es exactamenle lo que detiene el
surgimiento de la iniquidad. La lucha de todos aquellos
 qui i iiiii id i n H ni de Satanás es para quitar tales principios, no
.............. ilc l.r. legislaciones de los países, sino también de nuestro luíei
luí 'mil..... sabe que eso lo restringe y hace que el hombre rechace
11 \ enldii del .mli( l isto, el hombre de pecado.
Ni'i < sil.unos ver la preciosidad de la ley judía que Dios promulgó |HII
medio de Moisés. Ese conjunto de leyes que componen el Pentateuco —
los primeros cinco libros del Antiguo Testamento escritos por Moisés—
era muy diferente de las leyes de los demás pueblos de la época. Esos
otros pueblos eran politeístas y rendían culto a varios dioses. Sus leyes no
tenían mucha coherencia; algunas entraban en conflicto y eran
contradictorias. Muchos pueden negarlo, pero la mayoría de las naciones
occidentales tiene como base de su legislación, en el derecho y el poder
judicial, principios fundamentales extraídos de la ley de Dios.
Aunque la cultura occidental esté basada en los pilares de la cultura
griega, del derecho romano y de la ética y moral del cristianismo, el derecho
romano está muy fundamentado en la misma ley de Dios, como lo está
igualmente la legislación brasileña. Por ejemplo, ¿por qué no trabajamos tres
días y descansamos uno? O ¿por qué no trabajamos quince y descansamos
tres? Porque nuestra legislación —así como la de la mayoría de los países de la
tierra— adoptó ese principio de un mandamiento de la ley del Señor, que habla
sobre la necesidad de trabajar seis días y descansar el séptimo. La ley de Dios
fue la que determinó ese período de trabajo y descanso. Aunque un país esté
compuesto predominantemente por personas ateas —que dicen no creer en
Dios—, aun así siguen este principio bíblico. Hoy muchos países cristianos
pasaron el descanso del sábado al domingo, porque ese es el día del Señor,
pues recordamos la resurrección de Jesús, que ocurrió el tercer día después de
haber sido crucificado.
Mientras en otras naciones no había protección legal o derecho para
Una salvación tan grande

extranjeros y esclavos, pudiendo ser maltratados y hasta morir, Dios se

preocupó en darles una protección, contemplada en la ley mosaica. Eso
fue fundamental para que actualmente las legislaciones de varios países
también crearan disposiciones legales para garantizar la protección de

g
esos grupos en la sociedad.
En Deuteronomio, leemos otro principio que hasta hoy encontramos en
nuestra legislación: “Ninguno tomará en prenda el molino de
mano ni la muela del molino, porque sería tomar en prenda la vida del
hombre” (24:6 - LBLA). Nuestra legislación determina que no ■“se puede
tomar en prenda aquello que es un instrumento de trabajo y supervivencia de la
persona. Esos son solo algunos de los ejemplos de cómo los principios de la
ley de Dios llegaron a ser la base de nuestra legislación y, de manera más
amplia, de toda la legislación occidental. Satanás, en estos últimos días,
moviliza a los hombres que están bajo su influencia para quitar los principios
de la ley de Dios tanto de nuestro interior como de las legislaciones de las
naciones, preparando, así, el terreno para la venida del anticristo. Que el Señor
nos libre de ser enredados por ese movimiento. ¡Oh Señor Jesús!

Pregunta: ¿Qué ha hecho para conservar su conciencia limpia y pura en estos últimos
días?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SI MANA 7 - VIERNES

I <■< <111 il lilblli il!

II II r>; He 11:16
i <'<■■ < un «ración:
II I iinlh i Istol hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del
Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley
>n 7:25a).■ ,

I ■ I. I»< JST-MODERNISMO ES CONTRARIO A LA LEY DE

DIOS

El esfuerzo de Satanás hoy es mover a las sociedades a fin de quitar de

ellas todos los principios éticos y morales relacionados con la Palabra de
Dios. Ese movimiento ganó fuerza a partir del pensamiento de algunos
filósofos que comenzaron a cuestionar la idea de una verdad única en el
universo. Tales personas dieron origen al pensamiento post-moderno.
Entre ellos se destaca Friedrich Nietzsche (1844-1900), un filósofo que
criticaba la doctrina de Platón y del cristianismo por concebir un mundo
más allá del mundo material. De hecho, nosotros anhelamos una patria
celestial (He 11:16), pero aquel filósofo quiso derribar eso con sus
pensamientos. Él también afirmaba que tanto los valores como el bien y
la verdad, no son absolutos, eternos, universales o inmutables, puesto que
todo eso debe ser relativizado. Esa filosofía comenzó a influenciar el
siglo XX y el siglo en el que vivimos. Una de sus frases más conocidas
—“Dios está muerto”— invitaba a las personas a cuestionar la existencia
de Dios y Sus valores absolutos.
Querido lector, no piense que siempre vamos a vivir bien, porque,
antes de la venida del Señor, los tiempos serán cada vez más difíciles.
Sobre este asunto, el apóstol Pablo nos advirtió: “También debes saber
esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá
hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios,
blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural
—aquel que no tiene más afecciones humanas—, implacables,
calumniadores —hablan mal de cualquier persona, incluso de las
autoridades—, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,
traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de
Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a
éstos evita” (2 Ti 3:1-5). En estos tiempos finales, los hombres vivirán
totalmente libres de la ley de Dios, libres de restricciones, cada uno
viviendo lo que es mejor para sí mismo, no lo que es mejor para la
colectividad. Estos tiempos van a probar nuestra fe, por eso nuestra
preocupación al hablar estas palabras es admitir a cada uno a no vivir
descuidadamente. ¡Preparémonos para la venida del Señor!
A continuación les presento un breve resumen de las principales
características del post-modernismo. Éstas nos ayudarán a comprender
cómo Satanás ha conducido a las naciones con el objetivo de retirar de la
sociedad todas las referencias y principios de la Palabra de Dios.
1) Secularismo: Ideología que predica que la religión debe perder su
influencia sobre las más variadas esferas de la vida social. Por ejemplo,
para un Estado secular, importa poco lo que la Biblia dice acerca del
matrimonio. Aunque no sea aceptable delante de Dios, ocurrirá conforme
al deseo y la voluntad del ciudadano. Ese es el movimiento del misterio
de la iniquidad, que opera para quitar la ley de Dios de la sociedad,
porque es exactamente eso lo que detiene al anticristo.
2) Relativismo: Rechaza cualquier criterio universal de valores.
Predica que no existe una verdad absoluta, y así la sociedad pierde sus
referencias. Sabemos que nuestra referencia es la verdad, la Palabra de
Dios. Dios es la verdad. Jesús dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la
vida” (Jn 14:6). Y en varias partes de la Biblia oímos hablar sobre el
“Dios verdadero” (Ro 3:4). Los tesalonicenses dejaron los ídolos para
servir al Dios vivo y verdadero. Dios es la verdad inmutable, permanente
y constante. Sin embargo, el post-modernismo quiere derribar ese
concepto, predicando que no existe la verdad absoluta. En ese caso, cada
uno puede hacer lo que quiere, porque las verdades pueden ser
distorsionadas de la manera que el individuo quiera. Además, usted será
criticado cuando defienda que cree en el Dios que está en la Biblia.
3) Inmediatismo: Defiende que todo tiene que ser “aquí y ahora”. Los
hijos hoy son criados para no esperar. Para muchos, no importa la ética ni
siquiera si lo que harán perjudicará a otras personas. Una persona así
busca su propia felicidad y placer a toda costa.
4) Individualismo: El individuo pasa a ser más importante que la
colectividad. Está lleno de egoísmo y hace lo que le sea mejor, sin
importarle lo que es mejor para los demás.
5) Pluralismo: Defiende el reconocimiento de la diversidad de
creencias con sus sistemas políticos, sociales y religiosos, tomándolos
como iguales en derechos e importancia. En una sociedad pluralista, l<r.
< li .ii.iiKi', >,<>n criticados cuando afirman creer solamente en la
l'.ikibi.i de I líos. Eso llega a ser ofensivo para algunas personas.
I I poM modernismo quiere derribar todos los pilares de la Palabra de
Dios, quitando de las naciones los principios de sus culturas basados en la
herencia judío-cristiana, en especial en aquello que la Palabra de Dios
afirma acerca de la fe, la familia y el trabajo. El postmodernismo forma
parte del misterio de la iniquidad y tiene como objetivo quitar esos lazos
que aún detienen la aparición del anticristo. El objetivo de esta palabra es
advertirnos y animarnos a estar cada vez más fundamentados en la
Palabra y a no renunciar a nuestra fe. ¡No nos desanimemos, queridos
hermanos! ¡Dios está con nosotros!

Pregunta: ¿Cuáles de esas características del post-modernismo pueden

influenciar su vida? ¿Qué podemos hacer para que eso no ocurra?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 7 - SÁBADO
Lectura bíblica:
2 Ts 2:7
Leer con oración:
I Inicuo cuya venida es conforme a la actividad de Satanás, con todo l poder
y señales y prodigios mentirosos (2 Ts 2:9 - LBLA).

LA SOCIEDAD POST-MODERNA SE LEVANTA CONTRA

LOS PRINCIPIOS DE LA LEY DE DIOS
Satanás ha conducido a las sociedades a quitar de las n.i< loor', todos
los patrones, valores y normas relacionados con la l’alahia de Dios.
Actualmente, vivimos en una era llamada posl modeina en la cual
determinados grupos sociales y naciones cuestionan la existencia de una
única verdad que sea universal y ab a dul a Una sociedad así está
esencialmente fundada en la Ideología del relativismo. Ese pensamiento
cuestiona cualquier posibilidad di que se establezcan principios morales
universales para irgli I i conducta de todas las personas. En otras palabras,
tal pensanm nio niega la universalidad de los principios de la Palabra <|e
I >lo qin están en la conciencia humana, según lo que vimos en la leí lina
di I jueves. Claramente se observa un movimiento para tetli ai la l< \ <l< l
Señor de las naciones y, de esa manera, preparar el < ainlnn pat i < I
surgimiento del hombre de pecado.
Uno de los resultados de todo eso es lo que podemos llam u < i
hedonismo humano, experiencia en que el placer pcraaial si a. i . más
importante que la ética de los valores de la < olei llvldad l m quiere decir
que aquello que es bueno para la persona pasa a .....................................
importante que aquello que es bueno para la mayoiia I ai\a ■ ha> •
presente en nuestros días. Actualmente, oímos decli a las peí..........a la
siguientes frases en las discusiones: “Ah, yo no qtilrin asi m .................
De nada sirve discutir, porque tú tienes tu verdad, y yu leiigo la mía Esto
nos revela que las personas creen que cada uno Unir su \ i olad \ por eso
no consideran ]o que les dicen. >2
Apesar de eso, sabemos que todos tenemos que rstai liiiidaim m nl<, en
la única verdad, que es la Palabra de Dios l'oi i'|i'mpln i u ando alguien
dice: “¿Quién eres tú para juzgar?”, esa prístina n «i la qm no acepta un
patrón único de juicio —que para iiiisnliiis M i1 i...................................i
de Dios—, pero acepta que cada uno juzgue conloinie a lo qin pi> n a y a
lo que considera que es mejor para sí. Talrs lili a« y...................................
los colegios, en las universidades, en los libros, en la televisión, en las
películas y en las redes sociales. Tales pensamientos han sido traspasados
de manera generalizada a los niños, a los adolescentes, a los jóvenes, a los
adultos y a los ancianos de todas las clases sociales. Esa es una
advertencia para todos nosotros, porque no podemos dejar que eso corroa
nuestra fe y nuestro vivir de la iglesia.
Vivimos tiempos en donde muchos de nosotros somos constreñidos a
no predicar lo que la Biblia dice sobre varios temas que incomodan a
determinados grupos en la sociedad. Muchos ministros de la Palabra son
acusados de practicar la discriminación y de ser prejuiciosos por tener
una posición a favor de lo que está escrito en la Palabra. Algunos son
amenazados con ir presos. Cada vez más, parte de la sociedad se está
organizando para impedir que la palabra de Dios sea predicada con toda
libertad. En ese contexto observamos la organización de grupos de
minorías reivindicando mayores derechos y más reconocimiento social.
Muchos de ellos piden no ser oprimidos, ser tratados con dignidad y
muestran muchas injusticias que sufren de otros grupos dominantes.
Muchos han sido y son maltratados y, en algunos casos, incluso son
asesinados. De esta manera, comenzaron a luchar legítimamente por sus
derechos.
No estoy diciendo que debemos ir contra el derecho de tales minorías.
No obstante, el problema es que, una vez que esos movimientos son
establecidos, ellos no se conforman y comienzan a exigir y a obligar que
la mayoría les reconozcan y estén de acuerdo con sus premisas y su
manera de vivir. Muchos hasta hacen campañas contra aquellos que no
están de acuerdo con sus elecciones y quieren que la mayoría los apruebe.
El movimiento LGBTQ+ —formado por lesbianas, gays, bisexuales,
transexuales, queer y otros— comenzó afirmando derechos, pidiendo
dignidad y combatiendo abusos e injusticias. Sin embargo, actualmente
adquirió tanta fuerza que intenta imponer sus creencias a la sociedad. Ya
ha logrado hacer que grandes empresas se alinearan con sus ideologías,
muchas de ellas constriñendo a sus empleados a estar de acuerdo con las
premisas defendidas por el movimiento.
Querido lector, creemos que todos tienen la libertad de vivir de la
manera que quieran. El ser humano es libre para elegir. Justamente por
ser libres, un día todos nosotros pasaremos por el juicio de Dios. Sin
embargo, las minorías no pueden obligar a toda la sociedad a pensar
como piensan y aceptar sus elecciones cuando chocan y están en
desacuerdo con la Palabra de Dios. Eso es lo que consideramos qtte está
equivocado en esos movimientos. Y es exactamente eso lo que está
derribando y sacando de las legislaciones todos los principios judío-
cristianos; es decir, los principios de la Palabra de Dios. Lo que detiene al
anticristo está siendo gradualmente retirado de las naciones para que él
pueda aparecer (2 Ts 2:7). Cuando el anticristo surja, los principios
cristianos, que hoy están en las legislaciones de los países, no
representarán más restricciones para sus acciones. Incluso algunos
tribunales ya han realizado juicios amparados en las ideologías de esos
movimientos.
Cuando Satanás logre derribar todas las restricciones de la Palabra de
Dios que todavía se encuentran en las leyes de las naciones, cambiando
los conceptos éticos y morales de la sociedad, el hombre de pecado estará
libre para actuar. Estemos atentos. Necesitamos tener mucho
discernimiento. No estamos en contra de ninguna persona, pero no
renunciamos a la Palabra de Dios. ¡Aleluya!

Pregunta: ¿Cuál es el peligro del relativismo y del hedonismo para aquellos que
creen en Jesús ?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 7 - DOMINGO
I .ectura bíblica:
Ro 5:3-4; He 1:3
I,eer con oración:
I
L Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones,
sabiendo que la tribulación produce paciencia (Ro 5:3). J

¡NO LO DUDES! ¡DIOS QUIERE APROBARTE!

En estos últimos tiempos, nunca fue tan crucial que consolidemos la

estructura de nuestro vivir con los tres pilares de la vida cristiana,
revelados en las epístolas a los tesalonicenses: la fe, el amor y la
esperanza. No solo somos regidos exteriormente por la Biblia, por la ley
que Dios dejó escrita para que pudiéramos andar por ella, sino que
también, en armonía con eso, ¡hay una ley escrita que nos rige en nuestro
corazón! Y por medio de la fe tenemos acceso a la Verdad misma, a la
Persona de Jesús. Por medio de Él, tenemos acceso a la sustancia de Dios,
al Ser de Dios.
Hebreos 1:3 traduce la palabra griega hipóstase como ‘sustancia’.
Nosotros tenemos acceso a la Sustancia de Dios, tenemos acceso a la
única realidad permanente, concreta y fundamental, a la única verdad
absoluta de este universo. Tenemos acceso y podemos permanecer
conectados con ella en todo momento. Y, viviendo por esa fe, en nosotros
surgirá la esencia de Dios, que es amor. Así, cuidaremos de la iglesia con
mucho trabajo de amor. Incluso en tiempos difíciles, oraremos y
cuidaremos los unos a los otros.
Por último, tendremos la perseverancia en la esperanza. Vamos a
esperar activamente la venida de nuestro Señor Jesucristo. Por medio de
la fe, tenemos acceso a Dios y a todas Sus riquezas. Tenemos acceso al
Ser, a la vida y a la naturaleza de Dios mismo. Todo eso necesita llegar a
ser una realidad en nosotros. De lo contrario, no pasará de ser una simple
información en nuestra mente. Más importante que eso es experimentar
esa Palabra en nuestro día a día, de modo que ella forme parte de nuestro
vivir. Eso nos traerá seguridad y solidez en estos días tan turbulentos.
Si observamos con mucha atención, veremos cuán importantes son las
tribulaciones en nuestra vida, porque ellas producen en nosotros la
perseverancia (Ro 5:3-4). ¡No podemos desanimamos delante de las
pruebas, dificultades y sufrimientos! ¡Persevere! Usted ciertamente será

Mi punto clave:
aprobado. Es justamente en esos momentos que tomamos el contenido de
la fe como nuestra realidad. ¡Eso es lo que Dios quiere para cada uno de
nosotros! Así tendremos la verdad consolidada y fundamentada en
nosotros, no solamente como conocimiento, sino como una realidad
subjetiva —interior—. Nadie nos podrá quitar eso.
Al actuar así, no seremos afectados o influenciados por el movimiento
post-modemista. Oramos para que todos los hijos de Dios no sean
llevados por esas ideologías predicadas por el post-modemismo: el
secularismo, el relativismo, el individualismo, el hedonismo y el
inmediatismo, entre otras. Dios necesita de cada uno de nosotros para
formar un ejército de jóvenes santos para luchar a Su lado, para
restablecer Su reino en la tierra.
Hoy en día, tal vez no sintamos tanta presión, pero aun así, si
permitimos que las pruebas sean una oportunidad para consolidar nuestra
fe, estaremos entre aquellos que serán salvos en el día de la prueba, pues
no seremos llevados por todos esos vientos de doctrina que atacan el
tiempo en que vivimos. Tendremos la verdad consolidada en nosotros y
jamás seremos conmocionados. Dios ha preparado a Su iglesia para ese
momento final de la apostasía. Después de ese período, además vendrá la
gran tribulación. Cuando surja el hombre de pecado, todos los principios
de la ley de Dios ya habrán sido retirados de la sociedad, como también
sus valores morales y éticos. En aquel momento, el anticristo estará libre
para levantarse contra todo lo que se llama Dios.
Por tanto, amados hermanos, Dios nos necesita. ¡Vamos a madurar!
Vamos a buscar el crecimiento! Dejemos de reclamar por los
sufrimientos. Agradezca a Dios por ellos y por todas sus pruebas, porque
Dios tiene un propósito en cada una de ellas. Él quiere aprobarlo. Él
quiere llevarnos a la perfección, a la madurez, para que podamos luchar a
Su lado como vencedores.
Que el Señor los guarde a todos ustedes, a sus familias y a las iglesias.
Y, como ya dije en otras ocasiones, cuando termine la pandemia, no nos
acostumbremos a nuestro sofá. La iglesia no es la “iglesia del sofá”.
Debemos salir rápidamente y salvar al mayor número posible de
personas. También vamos a consolidar a aquellos cristianos que son
superficiales para que no vacilen cuando llegue el momento de la
apostasía. ¡Dios los bendiga a todos!

Pregunta: ¿De qué manera debemos enfrentar las pruebas y dificultades?

 SEMANA 127 - LUNES
Lectura bíblica:
Ez 28:12-19; Jn 7:18; Ro 1:18; 2:8; 1 Co 13:6; 2 Ts 2:1-8
Leer con oración:
Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al
presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en ymedio (2 Ts
2:7).y

LA VERDAD CONTRA LA INJUSTICIA

Esta semana concluye la serie del Alimento Diario con un asunto de

suma importancia: “A fin de cuentas, ¿qué detiene al anticristo?”. Este
asunto es el resultado de leer 2 Tesalonicenses 2, donde se hace referencia
a lo que vivimos en los tiempos finales, que anteceden a la venida de
nuestro amado Señor Jesucristo. Durante todos los siglos de la era de la
iglesia, los estudiosos de la Biblia no han llegado a una respuesta
definitiva para ese asunto. ¿Acaso es un poder misterioso lo que estaría
impidiendo el surgimiento del hombre de pecado?
Pablo advirtió a los tesalonicenses que había rumores e incluso cartas
que circulaban en aquella época —como si fuera una versión antigua de
las actuales redes sociales— con falsas insinuaciones de que la venida del
Señor era inminente (2 Ts 2:1-2). Así que, algunos llegaron a pensar que
ya no era necesario continuar con las actividades habituales, como
trabajar, estudiar, casarse o tener hijos. Al enterarse sobre el ambiente que
se había creado entre los hermanos, Pablo les reveló que la venida del
Señor sería precedida por una secuencia de hechos (v. 3). Primeramente,
debe venir la apostasía para que, solo entonces, sea revelado al mundo el
anticristo, el hombre de pecado.
Al proseguir, Pablo muestra que la característica principal del anticristo
es oponerse y levantarse contra todo lo que se llama Dios o es objeto de
culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose
pasar por Dios (2 Ts 2:4). Sus acciones seguirán los mismos principios de
Satanás que, cuando aún era el querubín protector, establecido por Dios,
deseaba escalar más y más posiciones sobre los ángeles, hasta que deseó
ser igual a Dios y terminó cayendo en pecado y ruina (Ez 28:12-19; Is
14:12-19).
Mientras Pablo estuvo con los tesalonicenses acostumbraba hablarles
acerca de la venida del Señor Jesús, de modo que, para ellos, lo que

Mi punto clave:
detiene el surgimiento del anticristo era algo conocido y muy obvio, por
eso no fue necesario que el apóstol lo mencionara de manera explícita
en su carta (2 Ts 2:5-6). En cierta manera, incluso hoy, esa razón está
delante demuestras ojos, aunque aparentemente es misteriosa hasta el
momento.
Leamos el siguiente pasaje: “Porque ya está en acción el misterio de la
iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez
sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien
el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor
de su venida” (2 Ts 2:7-8). La palabra ‘iniquidad’ — cuyo vocablo
original griego es anomia— tiene el significado de estar destituido de la
ley. Ser ‘inicuo’ —anomos— es la condición de quien no cumple, de quien
desprecia y transgrede la ley. Por tanto, lo que detiene el surgimiento del
inicuo —alguien que quiere estar totalmente sin ley— es la ley misma. Él
quiere estar totalmente libre de las amarras de Dios, que están en Su ley,
es decir, en Su Palabra.
El fibra de Romanos nos muestra que, desde la caída del hombre, algo
se ha trabajado en la sociedad humana (Ro 1:18). En esa porción, tenemos
a la verdad y a la injusticia en oposición. En principio, lo opuesto a la
verdad sería la mentira, la falsedad, la vanidad. Sin embargo, lo que se
opone a la verdad en la Biblia siempre es la injusticia (Jn 7:18; Ro 2:8; 1
Co 13:6). Esto ocurre porque, a pesar de que la verdad es opuesta a la
mentira, ésta tiene el objetivo de producir injusticia, que es la impiedad y
la perversión. Cuando alguien se aparta de la verdad, solo le resta la
vanidad, la mentira, que produce la injusticia, la impiedad y la perversión.
El hombre de pecado no tendrá ninguna relación con Dios y Su Palabra
que es la verdad, porque serán una restricción. Es por eso que crecen cada
vez más los movimientos en la sociedad actual para remover la Biblia que
es el patrón de la verdad en todas las esferas. Por amor a la iniquidad, el
enemigo de Dios trabaja para apartar de la vida de las personas todo lo
que se relaciona con Dios y Su Palabra. Desarrollaremos más este asunto
durante la semana. Que el Señor nos conceda Su luz a fin de no ser
engañados.

Pregunta: ¿Por qué podemos afirmar que la ley de Dios es lo que detiene al
anticristo?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 Lectura de apoyo:
“¿Está usted preparado para el fin?” — cap. 5 — Eira Ma.
“Los grandes diamantes de la Biblia” - cap. 46 - Dong Yu Lan.

SEMANA 8 - MARTES

Lectura bíblica:
Ro 1:19-27; 2 Ts 2:3; Ap 3:10
Leer con oración:
I Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas I l
que hemos oído, no sea que nos deslicemos (He 2:1). J

EL MISTERIO DE LA INIQUIDAD

La acción del misterio de la iniquidad tiene como objetivo preparar el

ambiente para el surgimiento del anticristo. Para eso es necesario quitar
de la sociedad la restricción que causan los principios contenidos en la
Palabra de Dios a la impiedad y la perversión, las cuales son
características del hombre de pecado. Negar a Dios y Su influencia en la
humanidad es una operación que ha sido realizada desde el comienzo del
gobierno humano y se aproxima a su cúspide en nuestros días.
La consecuencia de no tener la ley de Dios como una referencia es la
degradación del ser humano hasta la destrucción total de sí mismo por la
impiedad y la perversión. Eso es lo que el misterio de la iniquidad ha
operado en nuestra sociedad. Cuando esa operación llegue a su fin, las
personas ya no tendrán el concepto de Dios en su mente, y el anticristo
podrá surgir y actuar sin ningún impedimento.
En el libro de Romanos, Pablo afirmó que esa degradación ocurre por
dejar la verdad de Dios. Inicialmente, el apóstol advierte que, aunque se
intente rechazar totalmente a Dios; no obstante, Él se manifiesta en todas
las cosas que creó (Ro 1:19-20). A pesar de que el misterio de la
iniquidad actúe para negar la existencia de Dios, Su manifestación en la
creación es permanente e irrefutable.
Querido lector, como lo abordamos la semana anterior, Dios es la única
verdad absoluta y consistente en el universo. Quitarlo de la sociedad hace
que la mentalidad humana sea nula y vana. Como consecuencia, el
corazón del ser humano cae en tinieblas, quedando perdido y sin
dirección. Por querer volverse sabio en su propio razonamiento, al
rechazar la sabiduría de Dios, se vuelve cada vez más necio (Ro 1:21-22).
Esta ha sido la historia de la sociedad humana, que multiplicará su
necedad hasta la venida del Señor.
El rechazo a Dios abrió el camino para la introducción de los ídolos y
de la adoración a los hombres (Ro 1:23). Desde que se rebeló contra Dios,
Satanás busca ser adorado (Le 4:6-7). Para eso, desde el principio, instiga
a los seres humanos a levantar reinos y gobiernos con
ese mismo fin. En vez de adorar a Dios, los hombres comenzaron a adorar
al Ébmbre mismo. Con eso, en realidad, están adorando indirectamente a
Satanás (Ro 1:25).
Por apartarse de la verdad y adoptar la mentira como su referencia, la
humanidad comenzó a corromperse y hoy experimenta todo tipo de
perversión, impiedad e injusticia. Esa es la consecuencia de cambiar la
verdad de Dios por la mentira (Ro 1:26-27).
Leamos sobre este asunto, las notas de referencia a Romanos 1, de la
versión King James Actualizada: “Dios, observando la decisión humana
de alejarse de Su presencia y consejos, entrega a los pecadores a su propia
lujuria pecaminosa y a la ansiada libertad. Sin embargo, éstos se
volvieron esclavos de sí mismos y de los que piensan de igual modo. Dios
remueve las restricciones divinas que protegen a la humanidad de los
peores sufrimientos consecuentes del libertinaje y de las cosas más
horribles. [...] Las antiguas sociedades griegas y romanas no solo
aceptaban la homosexualidad y la pederastía, sino que también exaltaban
esas prácticas como una expresión de afecto superior al amor
heterosexual. Las prácticas homosexuales eran comunes también en todo
el mundo semítico; pero, para los judíos siempre fue una abominación. La
práctica homosexual no es una enfermedad — puede originar varias:
mentales y físicas—. Es el resultado del pecado de apartarse de Dios —
muchas veces influenciado, como todos los pecados, por los ardides del
Diablo y sus demonios—” (Ro 1, notas de pie de página 10 y 11, KJA).
Eso es lo que el misterio de la iniquidad está operando en nuestra
sociedad. Todo comienza con la deconstrucción del concepto de Dios y
de la familia realizada por medio de movimientos sociológicos, para
después usar todos los medios con la finalidad de quitar completamente la
autoridad de la Biblia y de los principios divinos que hay en ella. Por
último, el misterio de la iniquidad producirá una sociedad totalmente
ajena a la ley de Dios y que estará lista para la introducción del gobierno
del anticristo, el hombre de pecado. Que el Señor despierte a cada uno de
nosotros para que perseveremos firmes, guardando Su palabra hasta Su
venida (Ap 3:10).

Pregunta: ¿Cómo la verdad puede ser predominante en su experiencia?

SEMANA 8 - MIÉRCOLES

Mi punto clave:
 Lectura bíblica:
Dt 6:6-7; Jos 2:11b; Jue 2:12; Pr 22:6; 2 Ti 3:15
Leer con oración:
Y conoceremos, y proseguiremos en conocer a Jehová; como el alba está
dispuesta su salida, y vendrá a nosotros como la lluvia, como la \Jluvia
tardía y temprana a la tierra (Os 6:3). ¡

EL PUEBLO QUE CONOCE A DIOS

El enemigo de Dios ha usado todos los medios para apartar al ser

humano de la verdad, que es Dios mismo. Él opera ocultamente por el
misterio de la iniquidad buscando quitar de la sociedad la referencia de la
Palabra de Dios, a fin de que la impiedad, la injusticia y la perversión se
vuelvan cada vez más comunes, y la aparición del anticristo no tenga
ningún impedimento.
Querido lector, si usted es un adulto, tal vez Satanás no tenga tanto
éxito en cambiar su mentalidad. A pesar de que él logre influenciar un
poco su manera de pensar, el cambio puede no ser tan radical. Es por eso
que él trabaja principalmente en la nueva generación. Él es el príncipe de
este mundo y opera en los más jóvenes a través de la educación, la
cultura, el arte, la política y la economía. Por medio del dominio que tiene
sobre el mundo, actúa para cambiar la mentalidad de nuestros niños,
adolescentes y jóvenes, que son vulnerables a su acción.
Por esa razón, la mejor manera para salvar a la nueva generación es
infundir en ella la Palabra del Señor (2 Ti 3:15; Dt 6:6-7). Si usted tiene
hijos o nietos que aún son niños o adolescentes, invierta en establecer en
ellos el fundamento de la Palabra. No es suficiente darles consejos si ellos
no tienen una referencia. Tengo un nieto de 12 años y decidí leer la Biblia
junto con él. Cada día leemos juntos un capítulo y rápidamente le explico
lo que leemos, para que el concepto de la verdad de la Biblia lo
constituya. Sin duda, en el futuro será más difícil que alguien trabaje la
mentira en la mente de este niño (Pr 22:6).
La acción del misterio de la iniquidad es antigua. Vemos eso en el
camino que siguió la humanidad en la civilización post-diluvio. Apenas
Noé salió del arca edificó un altar, ofreció sacrificios a Dios e invocó el
nombre del SEÑOR. Ese nuevo comienzo de la civilización humana fue
muy positivo, porque Noé valoró la conexión con Dios
sobre todas las cosas y demostró una total obediencia y adoración a *ÉL
Sin embargo, no mucho tiempo después, comenzando por Nimrod, el
mundo fue inundado con la idolatría.
Cuando Abraham nació, la tierra ya estaba llena de ídolos creados por
los hombres, que los adoraban en vez de adorar al Dios único e invocar Su
nombre. Las naciones de aquella época, así como los reinos más fuertes —
Egipto, Babilonia y Asiría—, eran politeístas; es decir, adoradores de
ídolos. No había el concepto de un único Dios, tampoco había quién Lo
adorara (Jue 2:12; 1 R 9:9; 2 Cr 7:22; Jer 44:8).
¡Gracias a Dios, porque Él llamó a Abraham! Los historiadores, como
Flavio Josefo, afirman que Abraham era un hombre que estaba insatisfecho
con su generación idólatra. Su corazón estaba seguro de que existía un
Dios que gobernaba todas las cosas, porque el sol se levantaba y se ponía
siempre siguiendo la misma ley, tal como la luna aparecía y se iba. Él creía
que toda la creación era controlada por un Dios único y verdadero. Es por
eso que Dios lo llamó de una tierra de ídolos e hizo surgir de él la
descendencia de Israel.
Dios usó al pueblo de Israel de una manera totalmente diferente del
camino que siguió la civilización post-diluvio. Después de sacarlos de la
esclavitud en Egipto, Dios finalmente tenía un pueblo que Lo conocía y Lo
adoraba como el Dios único y verdadero, a diferencia de todas las naciones
de la época, que solo conocían y adoraban a ídolos, a dioses falsos.
Después del diluvio, por primera vez Dios se refirió a un pueblo como
de Su propiedad: “Y os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios; y
vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os sacó de debajo de
las tareas pesadas de Egipto” (Ex 6:7). Hasta ese entonces, las naciones no
conocían al único Dios, pero, finalmente, en la tierra había un pueblo de
quien Él quería ser Dios y a quien Él llamó Su pueblo. Toda la humanidad
solo conocía y adoraba a ídolos, pero Dios hizo un trabajo para obtener un
pueblo que Lo conociera. Hoy Él hace también ese trabajo entre nosotros.
Después de la salida de Egipto, Dios dijo al pueblo de Israel: “Vosotros
visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y
os he traído a mí. Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi
pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque
mía es toda la tierra. Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente
santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel” (Ex 19:4-6).
Aquel pueblo fue apartado y sacado de Egipto para ser el pueblo de Dios,
un reino de sacerdotes, en el cual todos sirven al SEÑOR y no hay otros
dioses.
Querido lector, esto es una figura de la iglesia. Así como lo hizo con el
pueblo de Israel, el Señor también nos rescató del mundo y nos estableció
como Su pueblo en esta era. Tenemos al Señor como nuestro Dios único y
verdadero, y queremos conocerlo cada vez más a través de Su palabra.
Cada semana del Alimento Diario está preparada para que podamos
conocer mejor al Señor y así, afirmarnos como vencedores para Su reino
en la era venidera, la tierra de Canaán, que Él nos prometió (Ap 20:4).

Pregunta: ¿Cómo podemos mantenernos a salvo de la iniquidad en una sociedad

ajena a Dios?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 8 JUEVES
feectura bíblica:
Ex 20—21; Ro 1:16
Leer con oración:
Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu < ora/.on que
Dios le levantó de los muertos, serás salvo (Ro 10:9).

LA LEY DE DIOS COMO REFERENCIA DE LA SOCIEDAD

Israel se convirtió en el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento. Por
medio de Moisés, el SEÑOR les dio los Diez Mandamientos, que llegaron a
ser su constitución, además de todas las leyes que regularían sus relaciones
internas y con los demás pueblos (Ex 20-21). Ellos eran el pueblo de Dios
conducido con las leyes promulgadas por el Dios único y verdadero, a
diferencia de todos los demás pueblos.
Nuestro único Dios —de amor, de justicia y de derecho— implantó Su
naturaleza en las leyes que promulgó para Su pueblo. Más tarde esas leyes
sirvieron como base para la cultura y el ordenamiento jurídico del mundo
occidental, incluyendo lo que hoy conocemos como los derechos humanos.
Por tanto, por el arreglo de Dios, Su ley se volvió un gran obstáculo para el
surgimiento del hombre de pecado, porque él no se sujetará a ninguna
restricción de la ley.
La ley de Dios, entregada a Israel, es la verdad. Por eso surgió de ella el
patrón ético reconocido por los hombres. De ella también vienen los
conceptos de justicia social, de paz universal y de la noción del amor al
prójimo. En cierta manera, esta ley llegó a ser los lazos que hoy impiden n. el
surgimiento del anticristo, porque en cierta medida, aún mantiene a los -g
seres humano bajo un patrón de moralidad, de ética y de justicia.
Cuando el apóstol Pablo estuvo en Atenas, también se enfrentó a la ~
cultura y a la sociedad griega de la época, que era politeísta y altamente |
idólatra. Ellos no poseían el concepto de un único Dios que hizo el mundo, §
por eso adoraban a muchos dioses, que tenían muchos defectos, cometían
C
r pecados y para los cuales construían templos y rendían cultos a cambio y de
favores.
Cu
A ellos, Pablo les predicó: “Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, g
es a quien yo os anuncio. El Dios que hizo el mundo y todas las cosas -e que
en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos
por manos humanas, ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase
de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas. Y de una
sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para
que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los
tiempos, y los límites de su habitación; para que busquen a Dios, si en
alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque ciertamente no está
lejos de cada uno de nosotros. Porque en él vivimos, y nos movemos, y
somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho:
Porque linaje suyo somos. Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos
pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura
de arte y de imaginación de hombres. Pero Dios, habiendo pasado por alto
los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo
lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual
juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a
todos con haberle levantado de los muertos” (Hch 17:23b-31).
Mientras los atenienses adoraban asuntos y fenómenos de la naturaleza
como dioses, teniendo a Zeus como su mayor ídolo, Pablo tuvo la osadía
de decirles que todo es de Dios y viene de Él. Les dijo que Dios no
habitaba en los templos que ellos construían para sus dioses, y que este es
el único Dios que nos hace vivir y de quien dependemos.
Hoy vivimos tiempos de gran engaño e ilusión provenientes de Satanás.
Hay una propagación de pensamiento de que la base judeocristiana
contenida en la Biblia está obsoleta, y se necesita crear una nueva era con
nuevos patrones y una nueva justicia.
Querido lector, no sea engañado por la mentira del diablo, no caiga en
su trampa. ¡Nuestro Dios es real y está tan cerca de nosotros! Para
encontrarlo, basta creer en el corazón que Dios resucitó a Cristo de entre
los muertos y confesar con la boca que Jesús es el Señor. Así, Él no solo
será hallado, sino que también entrará en el espíritu de todo aquel que
cree, conectándolo nuevamente con Dios. Ese es el deseo de nuestro
amado Señor.
Nuestra misión, como hijos de Dios, llamados a formar parte de Su
ejército, es luchar en favor de la verdad, predicando el evangelio, que es
poder de Dios para salvación a todo aquel que cree (Ro 1:16).

Pregunta: ¿Cuándo la ley de Dios es un obstáculo para el surgimiento del

anticristo?

Mi punto clave:
 SEMANA 8 - Vil UNI S

lectura bíblica:
Dt 13:14; 19:15; Le 4:5-7; Jn 12:31; Ef 2:2-3; ( ol I I i
Leer con oración:
El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes vot es en el i1< ln que
decían: Los reinos del mundo han venido a set de nueslto '•< ihi yy de su
Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos (Ap II l o

LOS REINOS DEL MUNDO

La ley promulgada por Dios para el pueblo de Israel en el Antiguo

Testamento llegó a ser el fundamento para la cultura y el ordenamlcnlo
jurídico del mundo occidental. Un ejemplo de esto es el descanso de un
día, después de cada seis días, para la recuperación física del trabajador.
Esto ha sido incorporado al derecho del trabajador de varias naciones, ese
ejemplo es considerado por muchos como la contribución más original de
Israel a las leyes del mundo. La preocupación por la justicia es un punto
central de la ley judía, que también es la esencia de las legislaciones de
todos los pueblos.
En la sociedad humana, los ricos y poderosos tienen ventajas. Sin
embargo, en Deuteronomio, Dios estableció lo siguiente: “No hagáis
distinción de persona en el juicio; así al pequeño como al grande oiréis;
no tendréis temor de ninguno, porque el juicio es de Dios; y la causa que
os fuere difícil, la traeréis a mí, y yo la oiré” (1:17). En la justicia
humana, es muy difícil no hacer acepción de personas. Por esa razón,
Dios determinó: “No tuerzas el derecho; no hagas acepción de personas,
ni tomes soborno; porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y
pervierte las palabras de los justos” (Dt 16:19). Dios se preocupaba por la
justicia en Israel, Su pueblo.
Es usual que se levanten personas que abogan por la necesidad de
favorecer a los más pequeños, ya que los grandes son los más
favorecidos. No obstante, eso tampoco es correcto de acuerdo con la
naturaleza justa de Dios. Por eso, en Levítico, está registrado: “No harás
injusticia en el juicio, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al
grande; con justicia juzgarás a tu prójimo” (19:15). No se puede favorecer
ni al pobre ni al grande. Eso es hacer justicia.
La ley era la manifestación de la naturaleza divina. Ella inspiró también
el derecho procesal de muchos pueblos, resaltando la necesidad de
investigar, interrogar e inquirir. No se puede juzgar livianamente, sino
que es necesario investigar los hechos, inquirir y hacer diligencias para
que se juzgue con justicia (Dt 13:14). No se puede condenar a nadie por
el testimonio de una sola persona, porque se puede estar cometiendo una
injusticia (Dt 19:15).
La legislación brasileña también se basa en las disposiciones de la ley
dada por Dios mediante Moisés. Los principios del derecho
constitucional, penal, civil, comercial, laboral y procesal en Brasil tienen
como fundamento la ley de Dios. Como ejemplo, en el Código de Proceso
Civil Brasileño, se declara la prohibición de empeñar instrumentos
necesarios o útiles para el ejercicio de cualquier profesión. Esto es lo que
leemos: “No tomarás en prenda la muela del molino, ni la de abajo ni la
de arriba; porque sería tomar en prenda la vida del hombre” (Dt 24:6). Si
las personas se veían impedidas de moler los granos, no podían proveer
para su subsistencia. Esos pequeños aspectos ilustran cómo la justicia
brasileña está basada en la ley que Dios estableció para Israel, Su pueblo.
Nuestro Dios es justicia y amor. Cuán bueno sería si el hombre
realmente adorara y amara a Dios y siguiera Su palabra. Tendríamos paz
y justicia para siempre. Sin embargo, hoy existe un complot contra Dios,
dirigido por el querubín que se consideró superior a todos. Motivado por
el orgullo, buscó ser igual al Altísimo. Así como el leviatán descrito en el
libro de Job, ese querubín es rey por sobre todos los animales orgullosos
y durante toda la historia ha intentado arrastrar al hombre hacia su
camino. Es importante tener esa percepción para comprender el misterio
de la iniquidad.
En Génesis, tenemos el comienzo de la historia de Nimrod, nieto de
Cam, uno de los hijos de Noé: “Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a
ser el primer poderoso en la tierra. Este fue vigoroso cazador delante de
Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod, vigoroso cazador delante
de Jehová” (10:8-9). Cuando era adolescente, leía este pasaje y lo
consideraba muy positivo. Consideraba a Nimrod como un héroe. Sin
embargo, la connotación de la expresión “vigoroso cazador delante de
Jehová” es negativa, porque está en el contexto de un hombre que
percibió su poder, el cual podía ejercer sobre otros seres humanos,
poniéndolos bajo su dominio. Él fue el primero en establecer un reino con
un gobierno humano. El reino del mundo surgió con Nimrod, que fue el
primer tipo de anticristo y el primero en oponerse a Dios.
Satanás usurpó la autoridad de los reinos del mundo que le había sido
entregada cuando fue creado para gobernar el mundo antiguo. Cuando fue
lanzado fuera del monte de Dios por causa de la iniquidad y de la
arrogancia de su corazón, él debió haber devuelto esa autoi Idnd a Bios.
Sin embargo, él no lo hizo. Al contrario, fundó una animidad paralela a la
autoridad de Dios, llamada por la Biblia la potestad de las tinieblas. Una
vez que tuvo la autoridad sobre los reinos del mundo, que comenzaron
con Nimrod, Satanás se los ofreció al Señor Jesús cuando Lo tentó en el
desierto (Ez 28:15-17; Col 1:13; Le 4:5-7).
Él es el príncipe de este mundo y entregó sus reinos a hombres como
Nimrod con el fin de llevar a la humanidad a oponerse a Dios (Jn 12:31;
Ef 2:2-3). Sin embargo, a pesar de todos sus esfuerzos malignos, los
reinos del mundo serán restituidos a la autoridad divina del Señor Jesús
en Su segunda venida, conforme a lo que leemos en Apocalipsis: “El
séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que
decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su
Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos” (11:15). ¡Aleluya!

Pregunta: ¿Cómo usa Satanás la autoridad que usurpó para oponerse a Dios?

Mi punto clave: _____________________________________________________

 SEMANA 8 - SÁBADO

Lectura bíblica:
Gn 10:10-12; Is 14:13-14; Dn 7:27; 2 Ts 2:4, 8
Leer con oración:
Il
Respondiendo Jesús, le dijo: Vete de mí, Satanás, porque escrito está:
Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás (Le 4:8).

J
EL GOBIERNO HUMANO EN REBELIÓN CONTRA DIOS

Nimrod fue el fundador de los reinos del mundo, edificó varias

ciudades en una región para establecer su gobierno. A partir de Babel
propagó su dominio por el mundo, expandiéndose hacia otra región,
Asiria, donde edificó Nínive y otras ciudades (Gn 10:10-12). Caín, su
antepasado, había edificado una ciudad a su hijo, pero Nimrod deseaba
más que eso. Con varias ciudades bajo su dominio se volvió un
emperador, el primer tirano dictador en la tierra y el precursor del
gobierno humano en oposición a Dios.
Por el contexto, podemos inferir que Nimrod le decía a las personas
que estaban bajo su dominio que Dios había sido cruel al diezmar a la
humanidad por el diluvio, razón por la cual ya no se Le debía honra ni
obediencia. Propagaba la idea de que los seres humanos debían seguir su
propio rumbo y que su futuro estaba en sus propias manos, sin tener
necesidad de Dios para nada. Su lema era la independencia de Dios, y tal
fue su dominio que pasó a ser divinizado en su reino y adorado como dios
por los hombres. Fue el primer hombre en tomar ese camino que, más
tarde, fue también adoptado por otros tiranos que pasaron por la tierra.
En realidad, Nimrod reflejaba la obsesión de Satanás de ser igual a
Dios, sin que nadie más fuera superior a é): “Subiré al cielo; en lo alto,
junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del
testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes
subiré, y seré semejante al Altísimo” (Is 14:13-14). En 2 Tesalonicenses
vemos que esta será también la actitud del anticristo: “El cual se opone y
se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que
se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios”
(2:4).
El profeta Daniel registró en su libro la revelación que Dios le dio con
respecto a la profecía de las cuatro bestias. La cuarta bestia se refiere al
anticristo, que surgirá al final de los tiempos. Leamos el siguiente pasaje
sobre él: “Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del
Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán
entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo. Pero se
sentará el Juez, y le quitarán su dominio para que sea destruido y
arruinado hasta el fin” (Dn 7:25-26).
Una de las principales acciones del anticristo será cambiar los tiempos
de las fiestas anuales que Dios estableció para Israel y modificará la ley,
removiendo lo que Dios determinó para, entonces, estipular sus propias
leyes. De esa manera, perseguirá al pueblo de Dios en el período de la
gran tribulación, lo que podemos entender por la expresión “tiempo, y
tiempos, y medio tiempo”. No debemos preocuparnos por ese período ni
por el poder de la mentira. Perseveremos hasta el fin, luchando al lado de
Dios por la verdad, porque, cuando Jesús vuelva, matará al anticristo con
el espíritu de Su boca y establecerá Su reino para siempre (Dn 7:26-27; 2
Ts 2:8).
El libro de Daniel hace referencia a Antíoco Epífanes —tirano
investido por el Imperio Romano—, que es un tipo del anticristo del final
de los tiempos. Sobre él, leemos: “Aun se engrandeció contra el príncipe
de los ejércitos, y por él fue quitado el continuo sacrificio, y el lugar de su
santuario fue echado por tierra” (8:11). Él se hizo grande, se
autoproclamó como dios y profanó el templo en Jerusalén, poniendo en
éste una imagen de Zeus, el dios griego. El anticristo hará exactamente lo
mismo durante su reinado en la gran tribulación.
En el principio del gobierno humano, el objetivo de Nimrod fue formar
un sistema único de gobierno mundial por medio de la globalización de
todo. De esa manera, habría un solo pueblo, una sola lengua y una sola
religión; todos controlados por él mismo. Así, sería un dios más para ser
adorado junto con los demás ídolos. Su intención era formar un pacto con
toda la humanidad en evidente rebelión contra Dios. Eso es lo mismo que
propone el anticristo.
Cuando era joven, no entendía la preocupación de Dios manifestada en
Génesis 11 sobre la construcción de la torre de Babel. Tal construcción
debería llegar hasta el cielo y haría célebre el nombre del hombre para
que las personas no fueran esparcidas por toda la tierra. Puesto que soy
ingeniero civil, sabía que ninguna torre construida por el ser humano
podría llegar al cielo.
 El tema es que los reyes de la tierra apartaron totalmente el nombre de
Dios de la sociedad. Ellos querían librarse de cualquier conexión con
Dios, a fin de estar libres de Sus ligaduras para hacei su propia voluntad
sin ninguna restricción (Sal 2:2-3). Dios dijo: “Han comenzado la obra, y
nada les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues,
descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el
habla de su compañero” (Gn ll:6b-7). La preocupación de Dios no era la
construcción física de la torre de Babel, que era para adorar a los astros y
que sirvió como modelo para todos los templos construidos en aquella
época, llamados zigurats. Su preocupación era la rebelión de los hombres
contra Él, uniéndose en un solo reino, con un único gobierno, en una sola
religión que no era Dios. Eso motivó Su intervención para confundir el
lenguaje de los hombres y dispersarlos, así cesó la construcción de la
torre y puso fin a lo que sería una anticipación de la venida del anticristo,
el cual aparecerá en el momento determinado por el plan soberano de
Dios (2 Ts 2:6).
Debemos permanecer siendo humildes y totalmente dependientes de
Dios, invocando Su nombre en todo momento. De esta manera,
guardaremos nuestro corazón de cualquier forma de exaltación, porque
solamente el Señor es digno de toda gloria, alabanza y obediencia. ¡Jesús
es el Señor!

Pregunta: ¿Cuál fue el peligro real de la construcción de la torre de Babel?

Mi punto clave: ________________________________________ _____________

 SEMANA 8 - DOMINGO
Lectura bíblica:
2 Ts 2:3; 2 Ti 3:1-4; He 1:3; 11:1; 12:26-29
Leer con oración:
Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y
mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor \y reverencia (He 12:28).J
LA INCONMOVIBLE VERDAD DE DIOS
Satanás lidera e influencia a los hombres y a los gobiernos de este mundo
para librarse totalmente de las restricciones de la ley de Dios. Ese es el trabajo
oculto del misterio de la iniquidad con el fin de remover la ley de Dios y
preparar un ambiente propicio para la aparición del anticristo.
Vemos una vez más el cumplimiento de lo que está en Salmos: “¿Por qué se
amotinan las gentes, y los pueblos piensan cosas vanas? Se levantarán los
reyes de la tierra, y príncipes consultarán unidos contra Jehová y contra su
ungido, diciendo: Rompamos sus ligaduras, y echemos de nosotros sus
cuerdas” (Sal 2:1-3). El ataque contra los principios divinos encontrados en la
Biblia tiene el propósito de romper la conexión del hombre con Dios y de
sacar de las manos de los hombres las cuerdas para vivir en injusticia,
impiedad y perversión bajo el gobierno del anticristo.
Actualmente, los movimientos post-modemistas trabajan en nuestra
sociedad para erradicar la cultura judeocristiana, considerada por ellos
Q
obsoleta, radical, segregacionista, impositiva e intolerante. Ellos odian S la
Biblia como referencia de la verdad y luchan por la deconstrucción | de todos
los valores que provienen de ésta. Para ellos no hay una ~ verdad absoluta y
universal, y aquellos que creen en la Biblia deben g
c
ser combatidos y silenciados. Necesitamos comprender que eso solo § es el
cumplimiento de lo predicho en las Escrituras, porque sin la deconstrucción de
la cultura judeocristiana, que está arraigada en la cultura occidental, el
anticristo no podrá surgir. Por tanto, esta es una | barrera para su aparición.
La consecuencia de este trabajo es la remoción de los principios morales
universales que rigen la conducta de las personas, rompiendo «=. los lazos con
la ley de Dios, de modo que cada uno se sentirá libre para hacer lo que le
parezca mejor, lo que le dé satisfacción y placer. Cada vez más, el egoísmo se
apoderará de la sociedad haciendo que en El
los últimos tiempos los hombres sean egoístas, amadores de sí mismos,
amadores de los deleites y del dinero, haciendo lo que bien les parece (2 Ti
3:1-4), en perjuicio de la colectividad. ¡Ese tiempo está llegando!
 Amado lector, este deterioro del ambiente afectará también a los cristianos,
y muchos desertarán del ejército de Dios, dejando de luchar en favor de la
verdad. Será el cumplimiento de la apostasía, que debe ocurrir antes del
surgimiento del hombre de pecado (2 Ts 2:3), que debilitará la fe de muchos,
llevando, lamentablemente, a muchos hijos de Dios a seguir la mentira. Dios
lo está llamando para salir de esa condición y permanecer firme en la verdad.
La relativización de los valores que esos movimientos promueven destruye
toda referencia que señale juicios, resultando en una sociedad “sin ley”,
destruyendo así, cualquier valor moral o ético que oriente a la humanidad.
Finalmente, eso destruirá a la familia, a la fe en Dios y a la obediencia a la
Palabra, abriendo el camino a todo tipo de desenfreno moral. Esa es la
condición a la cual Satanás quiere llevar a la sociedad. Ese modo de pensar ha
sido trabajado en los colegios, en las universidades, en la cultura, en los
medios y en las redes sociales. Sigilosamente, esos conceptos están
desafiando, socavando y transmitiéndose en la fe cristiana. Esa es la apostasía,
la rebelión contra Dios y todo lo que procede de Él.
Querido lector, para vencer en este contexto, necesitamos seguir firmes en la
estructura de la vida cristiana: la fe, el amor y la esperanza. Por la fe tenemos
acceso a la verdad misma; es decir, a la sustancia del Ser de Dios mismo —
hupostasis, cfr. He 1:3; 11:1—, que es la única realidad universal, absoluta,
permanente y fundamental. Esto es lo que la humanidad en general está
rechazando. La fe nos lleva más allá de la Biblia, nos lleva a Dios mismo, que
es la verdad. Una vez que recibimos la verdad, ésta nos llenará de amor, nos
impulsará a luchar en favor de Dios para traer a las personas de vuelta a Él por
predicarles el evangelio.
Por último, para luchar junto con el Señor en el final de los tiempos,
necesitamos que nuestra fe sea confirmada al pasar por las pruebas. Los
sufrimientos prueban nuestra fe así como el oro es refinado con fuego. Las
pruebas por las cuales pasamos hacen que la gracia de Dios, que recibimos en
Su palabra, llegue a ser nuestra realidad. Dios no desea que hablemos solo ]a
Palabra, Él desea mucho más que eso: Él quiere que tengamos la realidad de lo
que decimos. En medio de las situaciones difíciles por las cuales pasamos,
Dios mismo es sedimentado en nosotros, de modo que poco a poco obtenemos
la realidad de Dios en nosotros. Así, la iglesia será la columna y el baluarte de
la verdad, la ^referencia para una sociedad perdida sin la verdad.
En el final de los tiempos, Dios conmoverá todas las cosas no solo de la
tierra, sino también del cielo (He 12:26). Si en nuestro vivir nos falla la verdad
y nuestro interior está vacío y lleno de inconsistencias, lo que tengamos en
nosotros también será conmovido como las demás cosas. No obstante, si
somos hallados buscando que la verdad sea consolidada por la palabra que
oímos, haciéndola nuestra realidad, no seremos conmovidos, porque en
nuestro interior no habrá inconsistencia, sino la realidad del reino
inconmovible (He 12:28-29).
Concluyendo esta serie del Alimento Diario, debemos guardarnos para no
ser engañados por la mentira que vendrá al final de los tiempos. Cada vez más
las ideologías serán usadas para solapar la verdad. Primeramente, la verdad
con respecto a la Biblia y, por último, con respecto a Dios mismo. Aunque
transformen la verdad en mentira, no nos podemos dejar conmover cuando eso
ocurra. Si recibimos la palabra del Señor como gracia y buscamos que llegue a
ser nuestra realidad en cada prueba que experimentamos, acumularemos
aquello que es inconmovible en nuestro interior. Entonces estaremos llenos de
la justicia y de la verdad, que nos harán aptos para heredar el reino
inconmovible. Que Dios los bendiga a todos. ¡Jesús es nuestro Señor!

Pregunta: ¿Cuál es el camino que debemos tomar para vencer la apostasía del final de
los tiempos?

Mi punto clave: _____________________________________________________

Mi punto clave: