Tarea 2 de Derecho Romano
Tarea 2 de Derecho Romano
Tarea 2 de Derecho Romano
explicadas en clase.
DERECHO ROMANO
Es el ordenamiento jurídico que reguló las actividades de los ciudadanos del
Imperio, desde su fundación —en el año 753 a. C.— hasta su caída en el siglo V
d.C., siendo un cuerpo legal que se adaptó para cubrir las necesidades sociales
de cada momento histórico.
LAS BASES DEL DERECHO ROMANO
Abarcan desde: el primer código de leyes de la Antigüedad, la Ley de las XII
Tablas, hasta la compilación jurídica que realizó el emperador Justiniano en el
siglo VI d.C., conocida como Corpus Iuris Civilis.
BASES
Para construir el ordenamiento jurídico que forma el Derecho Romano se tomó
como base la costumbre.
Es decir, actos socialmente aceptados y que a través de la repetición quedaban
validados como una forma de actuar legítima para responder a una necesidad
jurídica.
Derecho público: que era la parte del ordenamiento jurídico que regulaba la
acción del Estado en áreas del interés general y velaba por su relación con
el ciudadano u otras comunidades independientes.
Derecho privado: que era la esfera jurídica que regulaba las relaciones
entre los ciudadanos y sus intereses particulares.
FUENTES DEL DERECHO ROMANO
EL MOS MAIORUM.
"La costumbre de los ancestros", es primera de las fuentes del Derecho Romano.
La compone la costumbre A través de: un conjunto de reglas heredadas de la
tradición ancestral que eran veneradas en la Antigua Roma, transmitidas
familiarmente y que servían para contraponer lo romano a las tradiciones
helenizantes o asiáticas.
FUENTES JUSTINIANEAS.
Fue compilado en su conjunto en el siglo VI por el emperador bizantino Justiniano
I. Impreso por primera vez por Dionisio de Godofredo en 1583, en Ginebra.
Dicho texto y las leyes que contiene son de suma importancia en la historia
jurídica de la humanidad, ya que sirvieron de base para los textos legales de
múltiples otras culturas y civilizaciones.
Las Novelas que componen el código definitivo promulgado por Justiniano.
FUENTES EXTRAJUSTINIANEAS
Responsa: obra del jurista Emilio Papiniano, en los que comenta casos jurídicos
reales.
Instituciones: obra del jurista Gayo, en la que recopila jurisprudencias del sistema
romano.
Sententiarium libri V ad filium: recopilación del jurista romano Julio Pablo.
Apéndice de Ars grammatica: en realidad se trata de un libro de ejercicios de
gramática del traductor Dositeo, que en su apéndice tiene un extracto de una obra
jurídica.
Tituli ex corpore Ulpiani: fragmentos de un texto jurídico de autor desconocido.
Scholia Sinaītica: fragmentos de un texto jurídico romano traducido al griego.
Fragmenta Vaticana: trozos de obras jurídicas romanas descubiertas en el
Vaticano.
Collatio legum Mosaicarum et Romanorum: comparación entre las leyes romanas
y las de Moisés.
Libro sirio-romano: recopilación de leyes romanas utilizada en una parte del
imperio oriental.
Material arqueológico o jurídico: tablas, papiros o documentos que registren actos
jurídicos.
FUENTES EXTRAJURÍDICAS
Se refiere a todo registro escrito de las prácticas jurídicas romanas, como los
testimonios de: historiadores antiguos, escritores, filósofos, oradores y toda obra
que pueda ser considerada una fuente del conocimiento jurídico. Por ejemplo: la
obra Historia Augusta, una recopilación de la vida y obra de los emperadores
romanos que gobernaron entre los años 117 y 284 d. C.
PERÍODO ARCAICO
"costumbres de los ancestros" .
Estas leyes no escritas eran administradas por los pontífices y contemplaban:
Derecho al matrimonio civil .
Derecho al voto .
Derecho al comercio .
Derecho al desempeño de cargos públicos .
ES ABARCAN
PRINCIPALMENTE
REDACTADO DESTRUIDAS
TABLA I, II Y III
451- 450 a.C DERECHO PROCESAL
PRIVADO
AUTORES SAQUEO ROMA POR
LOS GALOS 390 TABLA IV Y V DERECHO
DE FAMILIA Y
SUCESIONES
10 MAGISTRADOS
DENOMINADOS TABLA VI Y VII
DECENVIROS DERECHO DE
LITERATURA POSTERIOR OBLIGACIONES Y
HA PERMITIDO QUE
DERECHOS REALES
CONOSCAMOS ESTAS
TABLAS DE MADERA Y LEYES TABLA VIII Y IX
POSTERIORMENTE DE DERECHO PENAL DE LA
BRONCE
EPOCA
TABLA X DERECHO
REFORMAS
ESTABLECIDAS PARA SACRO
VIGENCIA DE
APLACAR A LAS TABLA XI Y XII LO
MAS DE 1000
RECLAMACIONES DE LOS INJUSTO
AÑOS
PLEBEYOS
Tarea 3 Realzar una investigación de: quienes fueron los doce juristas más
importantes cuyas obras se recopilaron para la confección del digesto y sus
principales aportes.
Papiniano
uno de los juristas romanos de la antigüedad, cuya estatua se halla en la fachada
principal del Tribunal Supremo, fue ejecutado por orden del emperador Caracalla.
Confilegal.
Sus obras más importantes fueron los Quaestiones, formadas por 37 libros, que
fueron escritas antes de 198, y las Responsa, elaboradas entre 204 y la fecha de
su muerte.
Además redactó dos obras, de adulteriis, dos libros de Definiciones y un texto en
griego en el que expuso las obligaciones de los magistrados y de los funcionarios
de la policía urbana de aquellos tiempos.
Gayo
Es uno de los juristas más enigmáticos, se sabe que dedicó gran parte de su vida
a la docencia del derecho y que casi toda su obra tenía una finalidad docente.
La mayoría de ellas fueron escritas durante el gobierno del emperador Antonio Pío
y, a principios, del emperador Marco Aurelio.
El más célebre de los palimpsestos fue donde se encontraron las Institutas, A
través de las Institutas descubrimos de manera precisa y directa el derecho clásico
romano. Se trata de un manual de derecho dedicado a la enseñanza.
Lo cierto es que Gayo, a diferencia de los jurisconsultos de su época, no
desempeñó cargos públicos, y tampoco gozó del ius publice respondendi, que era
la autorización que se otorgaba a los juristas para dar opiniones en nombre del
emperador. Pese a ello, sus Intitutas alcanzaron gran difusión durante el Imperio
romano, siendo utilizada hasta la época de Justiniano.
Ulpiano
Domicio Ulpiano, está considerado, todavía hoy, como uno de los más grandes
jurisconsultos de la historia del Derecho romano.
Pese a ser uno de los juristas más prolijos de su época, su mayor logro fue la
recopilación y el ordenamiento del derecho clásico, destacando sus comentarios
«Ad Edictum» y «Ad Sabinum».
Asimismo, escribió diversos textos sobre las atribuciones de magistrados y
funcionarios imperiales. También se dice que un tercio del Digesto de Justiniano
se basa en fragmentos suyos.
Frases tan célebres como «Durum est, sed ita lex scripta set» (es dura, pero así
fue redactada la ley. No confundir con la expresión «Dura lex, sed lex», que no
tiene autor atribuido), principio que defendió personalmente cuando fue expulsado
de Roma, en el año 200, por el emperador Heliogábalo. O «Res iudicata pro
veritate accipitur» (La cosa juzgada se tiene por cierta), entre muchas.
Las reglas de Ulpiano
Para Ulpiano, el derecho consistía en tres reglas o principios básicos: vivir
honestamente, no dañar a los demás, y dar a cada uno lo suyo. Algo que
compartimos prácticamente todas las personas que vivimos en sociedad y que, sin
embargo a él le sirvieron de muy poco.
Ulpiano, al igual que otros juristas de la época, formó parte de la burocracia
imperial convirtiéndose en asesor del emperador Alejandro Severo.
Llegó a ser prefecto del pretorio, algo similar a un ministro de justicia del Imperio
romano. Pero los soldados pretorianos no vieron con buenos ojos que un jurista
les liderara y limitara sus beneficios económicos, por lo que se rebelaron contra él.
Fue degollado ante el propio emperador.
La definición de Justicia y los preceptos jurídicos de Ulpiano siguen hoy en día
vigentes en todos los ámbitos del derecho.
Para Ulpiano, el derecho consistía en tres reglas o principios básicos: Vivir
honestamente, no dañar a los demás, y dar a cada uno lo suyo.
Paulo
Julius Paulus Prudentissimus fue uno de los más influyentes y distinguidos juristas
romanos. Conocido como Paulo, fue el escritor jurídico más fecundo de la Antigua
Roma. Se cree que escribió 319 publicaciones jurisprudenciales.
Asesoró jurídicamente a los pretorianos en un primer momento para, más tarde,
participar en el consejo imperial durante los reinados de Septimio Severo y
Caracalla. Paulo fue desterrado por Heliogábalo, pero regresó a Roma cuando
Alejandro Severo le nombró prefecto del pretorio.
Entre todos sus escritos destacaban los 78 libros ad Edictum, en lo que trataba de
seguir con fidelidad la legislación edictal. También escribió dos libros en los que
analizaba los edictos edilicios.
Redactó varias notae a obras de juristas anteriores, entre las que se encontraban
los digesta de Juliano y los responsa y quaestiones de Papiano.
Paulo es el segundo jurista más citado en el Digesto, después de Ulpiano.
A excepción de las obras Sententiarum, Regularum e Institutionum, que han
llegado hasta nosotros en su integridad, las demás nos han llegado en fragmentos
que fueron recopilados en el Digesto, obra en el que los compiladores incluyeron
dos mil fragmentos a él atribuidos.
Herenio Modestino
Fue el último de los juristas clásicos que merece citarse como tal, escribió en
griego y en latín en la forma simple y clara que querían los maestros postclásicos.
Fue además discípulo de Ulpiano. Escribió obras elementales destinadas a la
enseñanza, unas Instituciones de diez libros.
Escribió muchas obras; las principales de ellas fueron las Pandectas en 12 libros y
las respuestas en 19, y de las que tuvieron acogida en las Pandectas justinianeas
344 fragmentos. En sus obras se ve ya manifiesta la decadencia.
La monografía sobre Las excusas, de Modestino, es la única monografía clásica
escrita en lengua griega; por otra parte, en toda su obra recurre a casos prácticos
expuestos en esta lengua, ligados, naturalmente, a los intereses de los griegos en
las provincias orientales. El contacto con el ambiente provincial proporcionó al
jurista nuevas perspectivas y le permitió recopilar las transformaciones en aquellos
años, entre ellas, la derivada de la constitutio Antoniniana que hacía necesaria,
entre otras cosas, la existencia de tratados de Derecho romano en lengua griega.
De especial interés es la obra De excusationibus, escrita en griego, de la cual se
conserva una parte importante de fragmentos en el Digesto.
Sexto Elio Paeto
Cato, que publica su obra Tripartitum, otro gran jurisconsulto de esta época fue
Labeón que con Capitón fueron jefes de las dos famosas escuelas, este primer
período coincide con la etapa final de crisis de la constitución republicana.
En ella florece la jurisprudencia republicana o preclásica que elabora un sistema
jurisprudencial, mediante una magistral aplicación de métodos de la lógica y la
dialéctica griega
Parece ser que tanto Sexto Elio Peto Cato como su hermano Publio fueron
juristas. Sexto fue el autor de la obra Commentaria tripartita o tripertita, que
estudia y comenta las disposiciones contenidas en la Ley de las Doce Tablas, y
discute alguna acción legal para cada una de las normas. Otra obra llamada Ius
Aelianum discute únicamente acciones legales.3 Ese trabajo fue alabado por el
propio Cicerón, y se sabe que todavía existía en vida de su amigo Tito Pomponio
Ático, que hace referencia a ella. Se desconoce en qué momento desapareció la
obra.
Cicerón hizo grandes elogios de este jurisconsulto y Ennio le dedicó su célebre
verso: Egregie cordatus homo Catus Aelius Sextus.
Justiniano
Emperador que recopiló todo el derecho romano desde el Edicto Perpetuo de
Adriano, creó el Código de Justiniano (Corpus Iuris Civilis), la base jurídica del
imperio romano y de todo occidente.
Obra: Muy valorada su revisión y compilación del Derecho Romano y por ser el
inspirador del Corpus Iuris Civilis (Codex Iustinianus, el Digesto o Pandectas, las
Institutas y las Novellae).
Juvencio Celso
El fragmento que inicia el Digesto informa acerca del significado de ius: Conviene
que el que ha de dedicarse al derecho conozca primeramente de dónde deriva el
término ius. Es llamado así por derivar de justicia (véase principio de justicia),
pues, como elegantemente define Celso, el derecho es el arte de lo bueno y de lo
justo.
El ius, lo es por ser justo y por ello el derecho aplicado debe pretender alcanzar la
justicia. La justicia es principio y fin del derecho. Un pasaje de Ulpiano afirma: Es
justicia la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho. Habiendo
definido los griegos la justicia como la virtud por la cual se debe dar a cada uno lo
suyo, el genio romano jurídico, transformó esta noción abstracta griega a través de
una concreción acorde con su espíritu pragmático y no especulativo. Reconduce la
justicia griega al concreto campo del derecho, pues, en Roma lo suyo se
transforma en su derecho (subjetivo) y este es lo que, en cada concreta
circunstancia, establezca el Derecho (objetivo).
La imperecedera definición de derecho de Celso: Ius est ars boni et aequi,
analizada por infinidad de estudios, responde a la precisión y concisión de una
jurisprudencia culta y elegante. Glosándola, Ulpiano dice: se nos puede llamar
sacerdotes pues rendimos culto a la justicia y profesamos el saber de lo bueno y lo
justo... discerniendo lo lícito de lo ilícito, anhelando hacer buenos a los hombres.
En discernir lo justo de lo injusto se centra la labor del jurista que por tal es
llamado prudente. La prudencia aplicada al ius da lugar a la iurisprudentia que es
definida como el conocimiento de las cosas divinas y humanas. La ciencia de lo
justo y de lo injusto.
Hermógenes o Hermogeniano
Fue un jurista de la Antigüedad al que se le atribuye la autoría del llamado Código
Hermogeniano, que era una recopilación de leyes del Imperio romano que fue
redactada a principios del siglo IV o fines del siglo III.
Es posible que sea el mismo autor del Libri epitomarum juris, un epítome de temas
de derecho citado en las Pandectas.
EL DIGESTO
La estructura de la obra es la siguiente:
Primera parte
Llamada en griego Πρώτα (Prota, 'los primeros') abarca los libros I-IV y recoge los
conceptos jurídicos generales, los principios de la jurisdicción y la introducción de
la instancia, así como un largo extracto histórico sobre jurisprudencia romana y la
evolución del ius.
Segunda parte
Llamada pars de iudiciis, se extiende desde el libro V hasta el XI y se ocupa de la
teoría general de las acciones, la defensa de la propiedad y los restantes derechos
reales.
Tercera parte
Llamada pars de rebus, comprende los libros XII-XIX y recoge no solo el título
edictal XVII de rebus creditis sino también el título XIX de bonae fidei iudiciis,
referente a los contratos.
Cuarta parte
Llamada umbilicus por su posición central en la obra. Constituida por el primer
grupo de los libri singulares, incluye los libros XX a XXVII. En ella pueden
distinguirse dos secciones claramente diferenciadas: los libros XX-XXII que tratan
del derecho hipotecario y los mecanismos de prueba; y los libros XXIII a XXVII,
que regulan las relaciones de familia y las instituciones propias del ámbito familiar:
matrimonio, dote, filiación y tutela.
Quinta parte
Segundo grupo de los libri singulares, engloba los libros XXVIII a XXXVI y su
temática es más homogénea al tratarse en ellos el derecho sucesorio (herencias y
legados).
Sexta parte
Sin nombre, formada por los libros XXXVI a XLIV, comienza con la bonorum
possessio (libros XXXVII-XXXVIII) y continúa con instituciones relativas a la
propiedad y a la posesión (libros XXXIX-XLIV).
Séptima
Última parte, también innominada, en la que se distinguen cuatro secciones: las
estipulaciones y las diversas instituciones relacionadas con ella (XLV-XLVI), los
libri terribiles (XLVII-XLVIII) sobre derecho penal público y privado, el penúltimo
libro, el de appellationibus(XLIX) y, finalmente, el abigarrado libro L, que trata
sobre el sistema municipal y las normas interpretativas, que integran un título
sobre el significado de las palabras y otro sobre las reglas jurídicas de los
antiguos.
Una división práctica del Digesto es en tres partes principales, que son Digesto
Viejo (D. 1. 1-24.2), Inforciato (D. 24.3 - 38.17) y Digesto Nuevo (D. 39.1 - 50.17)
Tarea 5 Como se compone la triada inicial y cuáles fueron los aportes del
emperador justiniano a la misma.
LA TRIADA INICIAL SE COMPONE DE:
Digesto o Pandectas
El Digesto o Pandectas consta de cincuenta libros, divididos cada uno en títulos,
con excepción de los libros 30, 31 y 32 relativos a los legados que solo poseen
uno. Cada título tiene un número y una rúbrica con el objetivo de distinguirlos y
está formado por los diferentes fragmentos de los jurisconsultos que se tuvieron
en cuenta. Los fragmentos, que tienen una extensión variable, poseen una
Inscripto que en homenaje a la ciencia jurídica del pasado, indican el nombre del
jurisconsulto, el título de la obra y el volumen o tomo. Además, la totalidad de los
cincuenta libros se agrupa en siete partes, de las cuales, las cinco primeras tienen
nombre especial: – Prots (libros del 1 al 4) – Indiciis (libros del 5 al 11) – De Rebus
(libros del 12 al 19) – Umbilicus (libros del 20 al 27) – De Testamentis (libros del
28 al 36). La sexta parte comprende los libros del 37 al 43 y la séptima del 44 al
50. La obra posee 432 títulos y 9142 fragmentos de los cuales: – 2464 son de
Ulpiano – 2081 son de Paulo – 601 son de Papiniano – 578 son de Pomponio –
535 son de Gayo – 344 son de Modestino – 306 son de Escévola, etc.
A partir del siglo XVI se comenzó a enumerar los fragmentos dentro de cada título
para facilitar su cita y con igual fin aquellos que resultaban muy largos y sin
división interior se numeraron y dividieron en párrafos. El primer párrafo no tiene
número, llamándosele por tanto Principium o Proemiun, indicándose
abreviadamente con las letras "Pr"; el segundo párrafo aparece con el No. 1 y
siguen después los restantes en sucesión original.
Las Institutas
Mientras se trabajaba en el Digesto, Justiniano dio a conocer su intención de
redactar una obra de carácter elemental destinada a la enseñanza del derecho.
Con esta finalidad, en el 533 encargó esta misión a Triboniano, cuestor del
palacio. Teófilo profesor de derecho en Constantinopla y Doroteo, profesor de
Berito. Esta obra fue publicada bajo el nombre de Instituciones (institutas) en el
mes de noviembre del año 533 y declarada obligatoria junto al Digesto en
diciembre del propio año por medio de la constitución Imperatoriam Maiestaten, no
obstante su carácter docente. Las Institutas, a diferencia del Digesto, no constituye
el conjunto de las opiniones de los diversos jurisconsultos, sino por el contrario,
tiene la forma de un discurso ininterrumpido pronunciado por el emperador. En su
elaboración todo parece indicar se siguió como modelo la Instituta de Gayo,
dividiéndose en cuatro libros, separados a su vez en títulos rubricados. A pesar de
lo expuesto, la, investigaciones practicadas prueban que también se sirvieron de
las Instituciones de Florentino, UIpiano y Marciano.
Con la promulgación de las Instituciones, justiniano había completado su labor
legislativa. Sin embargo, como desde la confección del Código habían transcurrido
más de cuatro años, período durante el cual se vio obligado a dictar numerosas
constituciones, decidió ordenar una segunda edición del Código que recibió el
nombre de Codex Repetitae Preelectionis, promulgado el 16 de noviembre del 534
por la constitución Cordi Nobis. Este Código es el único que ha llegado a nosotros.
Las Novelles
Después de esta nueva promulgación de las Instituciones, Justiniano anunció que
no habría en el futuro otra edición y que las constituciones que pudiera promulgar
en lo adelante formarían una obra especial que recibiría el nombre de Noveles.
Las nuevas constituciones (Novellae Constitutiones), conocidas por nosotros con
la denominación de Novelas, no fueron recopiladas oficialmente; realizándose
solamente varias colecciones privadas de las cuales han llegado a nosotros tres:
el Epítome luliano, el Authemticum y la llamada Colección de los Humanistas.