El documento presenta los antecedentes y principios de la teoría Gestalt de la percepción. La Gestalt propuso que la percepción es el proceso fundamental de la mente y no deriva de estados sensoriales, en contraste con las teorías asociacionistas. Describe las leyes gestálticas de la organización perceptual como la tendencia a formar contornos, proximidad, semejanza, cierre y figura-fondo.
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El documento presenta los antecedentes y principios de la teoría Gestalt de la percepción. La Gestalt propuso que la percepción es el proceso fundamental de la mente y no deriva de estados sensoriales, en contraste con las teorías asociacionistas. Describe las leyes gestálticas de la organización perceptual como la tendencia a formar contornos, proximidad, semejanza, cierre y figura-fondo.
El documento presenta los antecedentes y principios de la teoría Gestalt de la percepción. La Gestalt propuso que la percepción es el proceso fundamental de la mente y no deriva de estados sensoriales, en contraste con las teorías asociacionistas. Describe las leyes gestálticas de la organización perceptual como la tendencia a formar contornos, proximidad, semejanza, cierre y figura-fondo.
El documento presenta los antecedentes y principios de la teoría Gestalt de la percepción. La Gestalt propuso que la percepción es el proceso fundamental de la mente y no deriva de estados sensoriales, en contraste con las teorías asociacionistas. Describe las leyes gestálticas de la organización perceptual como la tendencia a formar contornos, proximidad, semejanza, cierre y figura-fondo.
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LA DEFINICIÓN DEL CONCEPTO DE PERCEPCIÓN EN PSICOLOGÍA CON
BASE EN LA TEORÍA GESTALT
Resumen Se presentan los antecedentes filosóficos del concepto de percepción en la obra de los pensadores. Se hace una revisión de las principales leyes de la percepción con especial énfasis en el principio de los contornos y el holismo perceptual. Finalmente, se presenta la importancia que tiene para la psicología como disciplina científica. Antecedentes y contexto histórico del concepto percepción La percepción es uno de los temas inaugurales de la psicología como ciencia y ha sido objeto de diferentes intentos de explicación. El movimiento Gestalt, es considerado como uno de los esfuerzos más sistemáticos y fecundos en la producción de sus principios explicativos, nació en Alemania bajo la autoría de los investigadores Wertheimer, Koffka y Köhler, durante las primeras décadas del siglo XX. Estos autores consideran la percepción como el proceso fundamental de la actividad mental, y suponen que las demás actividades psicológicas como el aprendizaje, la memoria, el pensamiento, entre otros, dependen del adecuado funcionamiento del proceso de organización perceptual. La revolución copernicana de la Gestalt. La Gestalt realizó una revolución copernicana en psicología al plantear la percepción como el proceso inicial de la actividad mental y no un derivado cerebral de estados sensoriales. La psicología de la Gestalt intenta demostrar que la actividad perceptual no es un proceso causal. La tesis de la Tabula Rasa tuvo un profundo impacto en pensadores como Berkeley, Hume y James y John Stuard Mill y se constituyó en uno de los pilares fundamentales del empirismo británico. El empirismo planteó que el conocimiento se deriva de la experiencia, entendida como “la aprehensión sensible de la realidad externa...antes de toda reflexión”. Uno de los rasgos sobresalientes del empirismo fue su tendencia al elementalismo Se denomina con el término idea a la huella dejada por el impacto sensorial; es la versión mental de los eventos del mundo material. La idea constituye una unidad simple, un dato que registra cada acontecimiento de manera unitaria y elemental. La crítica de la Gestalt al asociacionismo La psicología de la Gestalt planteó una primera crítica al asociacionismo: lo acusó de sensacionismo, fundamentándose en la argumentación kantiana. Los estilos o modalidades de organización perceptual de la Gestalt son, entre otros, la tendencia a discriminar el contorno de los objetos la tendencia a privilegiar la información que más se repite en un objeto, la tendencia a establecer niveles de contraste entre los datos que se presentan en una imagen. En segundo lugar, la Gestalt esbozó el concepto de inmediatez en la percepción. El término se plantea de manera contrastiva con el modelo analítico, en el cual se hace énfasis en la innumerable cantidad de factores mediadores entre los datos del mundo externo y la representación mental. Según la Gestalt, la percepción busca de manera directa organizar la información del ambiente dentro de una representación mental simple. Los principios gestálticos: las leyes de la percepción En el año de 1912, Max Wertheimer realizó la primera evidencia experimental que permitió demostrar la tendencia de la percepción a la abstracción a través del denominado movimiento estroboscópico, fenómeno Phi o ilusión de movimiento. Concepto de forma El término Gestalt es traducido al castellano como forma o contorno. Los límites de un objeto constituyen una información relevante para la generación de abstracciones. La Gestalt plantea que en la relación sujeto-objeto, el sujeto es aquel encargado de extraer información relevante del objeto. Esta información rescata la estructura misma del objeto, es decir, aquello que resulta esencial para hacerlo idéntico consigo mismo y permitirle diferenciación de otros objetos, o, en otros términos, hacerlo discriminable. La forma de los objetos, denominada con mayor precisión con el concepto de contorno o borde, constituye todo aquel conjunto de información relevante y oportuna que permite representarse el objeto. Pregnancia La tendencia de la actividad mental a la abstracción dentro de la mayor simplicidad posible recibe el nombre de pregnancia. Según Katz, “la ley de pregnancia fue formulada por Koffka del siguiente modo: la organización psicológica será siempre tan excelente como las condiciones dominantes lo permitan. El término excelente abarca propiedades como la regularidad, simetría, armonía de conjunto, homogeneidad, equilibrio, máxima sencillez, concisión”. La pregnancia describe la tendencia mental a la organización de los eventos externos dentro de ciertos parámetros encargados de garantizar la calidad de las representaciones psíquicas. Proximidad Una forma de agrupamiento de la información proveniente del mundo externo es el principio de proximidad. Wertheimer afirma que “los elementos próximos tienden a ser vistos como constituyendo una unidad antes que los elementos alejados”. La distribución espacial de los objetos es uno de los más importantes criterios para realizar el trabajo de abstracción. La variable distancia entre los elementos permite llevar a cabo la organización perceptual. Semejanza o igualdad Katz define este principio perceptual afirmando que “si son varios los elementos activos de diferente clase, entonces hay, en idénticas condiciones, una tendencia a reunir en grupos los elementos de igual clase”. La percepción clasifica la información según el grado de semejanza que mantengan los estímulos entre sí. En este orden de ideas, aquella información que tienda a repetirse con mayor frecuencia es predominantemente atendida y captada, por encima de aquella que es difusa y muy poco frecuente. Tendencia al cierre La ley del cierre guarda una íntima relación con el concepto de pregnancia; toda información que contribuya a la conformación del concepto de contorno es privilegiada por sobre aquella que no contribuye a darle bordes o límites definidos a los objetos. En particular las formas geométricas como el círculo, el triángulo, el cuadrado, etc., tienen la capacidad de dar a entender la totalidad de su forma con tan solo percibir parte de ellas. Relación figura-fondo Se denomina con el nombre de “fondo” al elemento de homogeneidad que ofrece un grado de información constante e invariable que le permite al sujeto tener una impresión sensorial fácilmente constatable. Así mismo, se llama “figura” a todo elemento que ofrece un alto nivel de contraste o de ruptura y permite encontrar una variación que le dé sentido, límites y características a ese elemento de homogeneidad que es el fondo.