Cajigal

Venezolano
Todas las manifestaciones culturales contenidas en este Catálogo, elaborado

en ocasión del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, son poseedoras
de valores tales –sean históricos, culturales, plásticos o ambientales– que el
Instituto del Patrimonio Cultural las declara Bien de Interés Cultural, según la
Resolución Nº 003-05 de fecha 20 de febrero del 2005, día del 146º aniver-
sario de la Federación, quedando sometidas a las disposiciones contempla-
das en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, la Ley de
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural y su Reglamento y demás normas
que rigen la materia.
PRESENTACIÓN
Arquitecto
Francisco Sesto Novás
Ministro de Cultura
Esta publicación recoge parcialmente el resultado de de naturaleza épica, por la intensidad y el alcance
una maravillosa aventura que, con gran audacia y ex- con que fue proyectado y ejecutado. Y tiene, por su-
traordinaria dedicación, llevó a cabo el Instituto del puesto, el valor de conducir una primera mirada de-
Patrimonio Cultural fundamentalmente a lo largo del tallada, una aproximación que el tiempo, y sucesivos
año 2004 para darle forma al I Censo del Patrimonio trabajos sobre lo mismo, irá decantando, perfilando,
Cultural Venezolano. enriqueciendo y deslastrando de imperfecciones.
Miles y miles de horas de trabajo a lo largo de Pues desde el comienzo estábamos conscientes de
los más de 911.000 kilómetros cuadrados del territo- que el resultado de esta investigación inicial, segura-
rio nacional, y de los cerca de veintidós mil centros mente tendría, junto al gran logro que en sí mismo
poblados que hay en él, fueron necesarias para reco- significa, lagunas, desequilibrios y hasta equivocacio-
ger con las comunidades —y de las comunidades— nes. Sin embargo, llegada la hora de hacer un re-
aquello que valoran como algo que les pertenece, las cuento, tomamos conscientemente la decisión de dar
califica y las identifica. Es, desde luego, el conjunto de a conocer ese resultado al pueblo venezolano, en la
los bienes culturales de orden material, construccio- forma de estas publicaciones, pues consideramos que
nes, arquitecturas, modificaciones del paisaje, obje- no hay nadie mejor que la propia comunidad para
tos, utensilios y obras de arte; pero también se refiere corregir los errores y compensar las carencias que el
a la amalgama de aquellos ritos, ceremonias, cos- Censo pueda tener.
tumbres, lenguas y formas literarias, tradiciones ora- Tómese, pues, como un borrador para su co-
les, músicas, danzas, creencias y universos estéticos. nocimiento, estudio y corrección por las comunida-
Asimismo se toman en cuenta las visiones con que se des. Y téngase así mismo en cuenta que, a pesar de
tallan, tejen o amasan las artesanías, las recetas para sus defectos posibles, esta es la mejor herramienta
la cocina o la cura de males y, en general, de todas para conocernos, estimarnos unos a otros, para esta-
aquellas elaboraciones del espíritu humano que son el blecer la defensa de nuestra personalidad colectiva y
producto sedimentario del paso de las generaciones. para propiciar el diálogo intercultural en una Vene-
El esfuerzo que conduce a esta publicación (y zuela a la que reconocemos como madre y reserva
a las próximas como ella, una por cada municipio) es prodigiosa de múltiples pueblos y culturas.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS MARIO BRICEÑO IRAGORRY-OCUMARE DE LA COSTA DE ORO
PRESENTACIÓN DEL CENSO
Arquitecto
José Manuel Rodríguez
Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural
Censar el patrimonio cultural venezolano es, por su comprensión del sentido de pertenencia que se expre- acompañan muchas de las manifestaciones culturales llegar este catálogo a todas las instituciones educativas
importancia y magnitud, la más grande tarea que ha sa en los cantos llaneros y la fuerza telúrica que hacía contenidas en el catálogo. Un tercer producto de gran públicas: escuelas, liceos y universidades; a las biblio-
asumido el Instituto del Patrimonio Cultural en sus diez cantar al Carrao de Palmarito. Al descubrimiento de la relevancia será el Atlas del Patrimonio Cultural Venezo- tecas nacionales, estadales y municipales, las institu-
años de existencia. Se trata de un proyecto cuya con- razón, más poderosa que el simple beneficio económi- lano que contendrá más de 1.700 mapas donde esta- ciones de formación militar, las cárceles e instituciones
ceptualización, diseño y ejecución, dirigido a cambiar co, que hay en la organización de las mujeres de Gua- rán localizadas cada una de las manifestaciones cultu- de reeducación, a las embajadas y consulados; a las
los paradigmas culturales y educativos, lo hace pro- rataro para producir sus tortas de casabe. Y para rales que fueron registradas, con las referencias necesa- alcaldías, gobernaciones e instituciones culturales, en
pósito fundamental de la Misión Cultura que adelan- aprender a saborear sus naiboas. rias para correlacionarlas geográficamente. fin, a todos los lugares donde el conocimiento y la for-
ta el Ministerio de la Cultura con la participación tam- Ese reconocimiento adquirió la forma de un Todos los registros que se expresan en estos mación de nuestros valores culturales tiene significa-
bién de la Universidad Simón Rodríguez y el Instituto censo, técnicamente riguroso y estructurado, que re- tres productos, se basan en el trabajo de campo rea- ción. Asimismo, tenemos la pretensión de convertirlo
Autónomo Biblioteca Nacional. Esta Misión es una es- gistró en fichas, fotografías, videos y grabaciones, to- lizado por los numerosos empadronadores que reco- en el libro fundamental para el conocimiento y consul-
trategia para consolidar la identidad nacional dentro dos los bienes y manifestaciones del patrimonio cul- rrieron toda la geografía nacional. Primero fueron los ta de nuestras manifestaciones culturales, que debe in-
del proceso de descentralización, democratización y tural de Venezuela y los localizó en planos. Expresa- maestros organizados por las zonas educativas del Mi- sertarse en los programas educativos de cada munici-
masificación de la cultura venezolana dirigida a la do en forma metafórica, lo que se hizo fue pasar el nisterio de Educación y Deportes, luego continuaron pio para que ayude a reconstruir las historias locales y
búsqueda del equilibrio territorial, la atención a toda país a través de un cedazo, para recoger cualquier esa labor centenares de jóvenes y activadores cultura- que se convertirá en instrumento para la planificación
la población así como proporcionar alternativas edu- manifestación cultural que tenga sentido para el co- les organizados por nosotros con el apoyo de gober- cultural a nivel regional y local.
cativas y laborales a amplios sectores de la población. lectivo que la realiza, y luego procesarla y mostrarla naciones y alcaldías, constituyendo un verdadero Un aspecto trascendental de este catálogo
El Censo del Patrimonio Cultural Venezolano pues, más que información técnica, es un espejo pa- ejército cultural. es que, en aplicación de los artículos 6°, 10°, 24°,
es el reconocimiento y registro, a lo largo y ancho del ra que la gente se reconozca allí. Con ello espera- Los registros así recabados fueron comple- 29°, 31° y 35° de la Ley de Protección y Defensa del
territorio nacional, de todas aquellas manifestaciones mos potenciar la autoestima cultural de nuestro pue- mentados con los obtenidos de las consultas a las ba- Patrimonio Cultural, y basándonos en la jurispru-
culturales que caracterizan al pueblo venezolano y tie- blo, su sentido de pertenencia y la creación de una ses de datos y a los archivos de las diversas institucio- dencia establecida por la Sala Constitucional del
nen significación para él. Al hablar de pueblo nos es- estructura cultural que garantice, desde su propio se- nes que están relacionadas con la cultura o que tie- Tribunal Supremo, según ponencia del Magistrado
tamos refiriendo a toda la pluriculturalidad y la multiet- no, la permanencia de estos valores. nen en custodia bienes culturales, en cuyos casos se José Manuel Delgado Ocando; que otorga el reco-
nicidad que lo constituye. Y estamos hablando de un Esta tarea de registro exhaustivo produjo lo que indica su procedencia. Todos ellos están tratados se- nocimiento de patrimonio cultural a todo lo que es-
reconocimiento a los valores culturales, realizado a hoy presentamos aquí como el Catálogo del Patrimonio gún los cinco bloques en que organizamos los bienes tá debidamente registrado, y publicado como tal,
partir del juicio que la propia gente haga de ellos. Es- Cultural Venezolano 2004-2006 que constituye el pri- culturales: los objetos, lo construido, la creación indi- por el Instituto del Patrimonio Cultural; queda en
to significa que el Instituto del Patrimonio Cultural abre mer producto de este Censo. Este Catálogo esta confor- vidual, la tradición oral y las manifestaciones colecti- consecuencia, protegido por esta ley, todo su con-
sus ojos y oídos, su gusto y su tacto y sobre todo su in- mado por 336 cuadernos, uno por cada municipio de vas. Para una mejor comprensión del lector, su defini- tenido. De esta manera, posteriormente a su publi-
telecto a la captación de la riqueza escénica y cromá- Venezuela, pero hay otros productos. Uno de ellos es la ción está contenida en cada una de las portadillas cación, el Instituto del Patrimonio Cultural procede-
tica de los bailes y festividades ceremoniales de nues- versión digital del catálogo que saldrá por cada una de que conforma cada cuaderno. rá a realizar las diligencias pertinentes para que es-
tro pueblo; al sonido, unas veces rítmico otras melo- las entidades federales, es decir, en 24 CD´s. En ellos En cuanto a su distribución, una primera edi- te reconocimiento sea publicado en la Gaceta
dioso, de sus instrumentos tradicionales; a la se podrá ver y oír la música, los bailes y los cantos que ción será masiva y gratuita pues pretendemos hacer oficial de la República Bolivariana de Venezuela.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS MARIO BRICEÑO IRAGORRY-OCUMARE DE LA COSTA DE ORO
República Bolivariana de Venezuela
|CAPITAL|Caracas
|DIVISIÓN POLÍTICO TERRITORIAL|Estados (23), Municipios (336),
Distrito Capital (1) y Dependencias Federales (311 islas)
|DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN|93% Urbana - 7% Rural
|HABITANTES|24.390.000 (año 2000)
|DENSIDAD DE LA POBLACIÓN|26.61 hab / km2
|RELIGIÓN|92% católica - 8% otras
MUNICIPIOS DEL ESTADO SUCRE
Información general del municipio
|SUPERFICIE|365 km2
|REGIÓN GEOGRÁFICA|Oriente
|CLIMA|Árido a cálido y húmedo a tropical, según
el relieve |TEMPERATURA|Media anual de 24 a 26 ºC
|CAPITAL|Yaguaraparo
|HABITANTES|21.720 |ECONOMÍA|Agricultura y artesanía
|PARROQUIAS|Libertad, El Paujil y Yaguaraparo MUNICIPIO
CAJIGAL
1
LOS
OBJETOS
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 1 Los objetos En este capítulo están contenidos todos aquellos elementos materia-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos les, de carácter móvil, que constituyen huellas y símbolos del quehacer humano o re-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de gistros de procesos históricos y naturales, que, en razón de sus valores estéticos, fun-
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad cionales, simbólicos o científicos forman parte de una determinada manifestación cul-
municipal establecerá las medidas necesarias para la tural o representan un momento evolutivo de la naturaleza. En el caso de los objetos
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, del quehacer humano, su valoración no está asociada a un individuo en particular,
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. interesa en tanto modelo etnográfico, porque responde a saberes y técnicas tradicio-
nales o que son propias de determinados colectivos humanos.
8
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
Conjunto de fragmentos que se presume formaron parte de

vasijas prehispánicas, posiblemente utilizadas para recoger
alimentos, cargar o almacenar agua. Poseen adornos con
motivos de animales como monos, murciélagos y babillos.
Muchas de estas piezas tienen pintadas decoraciones.
Colección de Emigdio José Ortega
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

|DIRECCIÓN| Calle Sucre, sector La Playa
|ADSCRIPCIÓN| Privada
|PROPIETARIO| Emigdio Ortega
La colección consta de varios

objetos, entre los que están
quince lámparas de querosén. Piedras de moler
Cuatro de ellas fueron compra-
das en Trinidad, dos tienen pro- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio Colección de imágenes de la Iglesia
tectores de reflejos de luz, dos San Juan Bautista
con base tipo copa y siete tienen Es frecuente encontrar en los hogares cajigalenses las pie-
como base el tanque de quero- dras de moler, las cuales se componen de dos piedras, una |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
sén. Remigio Ortega las tiene piedra grande con una pequeña cavidad en su parte cen- |DIRECCIÓN| Calle Sucre, cruce con Bolívar y Carabobo
desde hace veinte años. tral y otra de menor tamaño que encaja en la cavidad de la |ADSCRIPCIÓN| Privada
El culero o cangrejo Otro objeto que forma piedra mayor, conocida como la mano. Las piedras se usan |PROPIETARIO| Diócesis de Carúpano
parte de la colección es una ba- para pulverizar los granos de maíz y luego amasar la masa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio rra de cobre que servía de pro- para confeccionar las tradicionales arepas de maíz.
tector delantero de los barcos.
Es una herramienta rudimentaria que se emplea en la ex- Mide 1,27 metros de largo por 8
tracción del jugo de la caña de azúcar. Es una pieza de cm de diámetro y fue encontrado
madera de unos 40 cm de ancho por 50 cm de largo que cuando se hicieron unas excava- Manare
en uno de sus extremos lleva forma de óvalo y en el otro ciones en su casa. Algunas per-
tiene una cuña de 5 a 6 cm de ancho, parte que va incrus- sonas afirman que perteneció a |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
tada en un árbol o tronco fuerte que le sirve de soporte. algún barco que transportaba
En sus costados tiene canales, por donde circula el jugo pasajeros desde el golfo de Paria Cesta elaborada con caña brava u otra materia orgánica
de la caña. En el tronco fijo, se anexa una palanca de ma- hasta la isla de Trinidad. Tam- fuerte, empleada para seleccionar o separar la basura de los
dera redonda y resistente, de unos 3 cm de diámetro, que bién posee un doblón de plata granos de maíz, caraotas, frijoles entre otros. Se confecciona
sirve para triturar la caña, colocándola entre la tabla y la de 10 bolívares que muestra el en diversos tamaños, dependiendo de la cantidad de kilos y
palanca y luego haciendo presión hacia arriba y hacia rostro de Bolívar. Pesa 30 gra- el tipo de granos que vayan a ser depositados en ella. Es co-
abajo. El nombre de culero se le da porque el operador mos y circuló en el año 1973. mún encontrarlas entre los utensilios básicos de las cocinas
de la palanca va sentado sobre ella. Por último está el plano en los hogares del municipio, por su tradición y utilidad.
de la emisora Radio Cajigal elaborado por Emigdio Or-
tega en 1973. En él se muestra cómo sería construida la
sede de la emisora. La colección es mantenida con la fi-
Colección de piezas arqueológicas nalidad de exhibirla en un futuro local que sirva de mu- Furruco
seo en la zona.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Juguete fabricado con dos semillas de mango, asoleadas du- La iglesia tiene un altar mayor
rante todo un día. Una de las semillas es perforada por el cen- donde están las imágenes del
tro, para que quepa un trozo de madera de 5 cm de largo por Cristo Crucificado, San José y
0,5 cm de diámetro. La otra semilla se pica por la mitad y a la de la Virgen del Rosario, an-
una de ellas se le extrae la almendra, para habilitar el capa- tigua patrona de Yaguaraparo.
razón. Se amarra un guaral fino al extremo del palo que con- En el lateral izquierdo está otro
tiene a la semilla y ésta se mete en el caparazón sin almendra, altar donde reposa la imagen
haciéndole un hueco en el medio para que pase el guaral. La de Jesucristo cargando una
semilla con palo girará al halar el guaral mientras la otra se- oveja y en la pared están las
milla, sirve de base para que el palo con la pepa de vueltas. imágenes de San Antonio, San
Juan Bautista y la del Santo Se-
pulcro. En el margen derecho
se encuentra un altar con la
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2005 MUNICIPIO CAJIGAL
imagen de la Inmaculada y a aproximadamente. Se emplea ocasionalmente para pilar el

los lados las vírgenes del Valle y maíz pelado, que es el maíz puesto en remojo con cal, ali-
de Coromoto. En la pared se ve ños, entre otros. Este grano es triturado con el mazo, dán-
las imágenes de la Rosa Místi- dole golpes de forma rítmica de arriba hacia abajo, dentro
ca, el Corazón de Jesús, la vir- de la concavidad del pilón. Cuando el maíz está triturado,
gen del Carmen, entre otras. se pasa por la piedra de moler para convertir el grano tritu-
En esta colección predo- rado en harina. Junto a la piedra de moler, la piedra de
minan las imágenes hechas de amasar y el budare, forman parte del conjunto de utensilios
yeso, muy valoradas y venera- necesarios para obtener la arepa pelada.
das por la comunidad católica
y cristiana de la zona.
Barbiquín
Colección de la familia Carreño Rivas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

|DIRECCIÓN| Calle Bolívar-cruce con calle Piar, a 40 m de la plaza Bolívar
|DIRECCIÓN| Calle Bermúdez Nº 27
Colección que consta de dos

objetos de interés: una piedra
para destilar agua y un reloj. La
piedra fue adquirida en Trini-
dad en 1930 por el señor José
Luis Carreño. Tiene forma ovoi-
dea con un espacio amplio que
sirve de depósito del agua. La
soporta una estructura de ma-
dera. El agua destila por la po-
rosidad de la piedra y cae en
un envase que sirve de depósi-
to. La piedra fue exhibida en Es una pieza de metal en forma de U. En la parte superior
2004 en la casa parroquial y tiene una pieza redonda que se acopla a la mano y que
luego se determinó que aún da vueltas en su eje. En el centro tiene un mango y una
podía ser utilizada. pequeña pieza de madera hueca sujeta con metal. Da
El reloj de pared data del vueltas, en su parte posterior en forma espiral y así hace Zaranda
año 1904. Para activarlo hay hoyos. Estos hoyos hechos en la madera sirven para em-
que darle cuerda a diario con palmar con otras piezas, mediante un espiche de madera |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
una llave, manualmente. Está compuesto por una caja de ensamblado a presión.
madera de forma rectangular, protegido por una puerta de El barbiquín fue considerado muy importante por Es un juguete característico de la región, muy utilizado
vidrio con marco de madera. La numeración está dada en las comunidades, especialmente para el procesamiento de entre los meses de febrero y mayo, por las fechas relacio-
el sistema romano y dispone de dos agujas que anuncian madera en las carpinterías. En la actualidad es una pieza nadas con la Semana Santa. Para su confección se utiliza
las horas y los minutos. El péndulo está en la parte inferior antigua, recordada y valorada por la utilidad que prestó. el fruto de la mata de tapara de unos 10 cm de diáme-
y suena cada media hora. tro, aproximadamente. Se perfora y se le extrae toda la
masa que contiene su interior. Luego se deja al sol para
que se seque por tres días. Se corta un trozo de madera
Cambullón de 15 cm de largo por 1,5 cm de diámetro y se introdu-
Pilón ce en la tapara, atravesándola de un extremo hasta la ba-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio se, por donde debe sobresalir. Se le hace un orificio a la
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo tapara por un lateral de entre 0,5 cm a 2 cm para que
|DIRECCIÓN| Alcaldía del Municipio Es el nombre con que se conoce al depósito acondicionado cuando gire, este hueco produzca el sonido particular de
Cajigal para almacenar y curtir el tabaco antes de su clasificación. la zaranda.
|ADSCRIPCIÓN| Pública Es por lo general una caja de madera en forma rectangular Para accionarla se usa una trenza de nailon que
|PROPIETARIO| Alcaldía del Municipio en tamaños variados, de acuerdo a las necesidades de los se enrolla en el palo que sobresale de la base y se envuel-
Cajigal cultivadores. Se cubren sus extremos con palma de cocos, ve con varias vueltas el cuerpo de la pieza. Se lanza el ju-
hojas de plátano o cambur u otra materia orgánica propicia guete y se mantiene sujeto a la mano un extremo de la
Pieza tallada en madera, gene- para este fin. El piso se cubre con tablas o palmas secas, pa- trenza. Otra manera de hacer girar la zaranda y proteger
ralmente de forma cónica. Sus ra que no sufra ataques de hongos durante el proceso de al jugador es hacerla bailar sobre una tabla con un hue-
dimensiones oscilan entre los curtido. El cambullón puede permanecer en sitios dentro de co en el centro, por donde se pasa la cabuya y se hala.
80 cm de alto y los 30 cm de las casas o en otros acondicionados especialmente para tal
diámetro. Completa el conjun- fin. Forma parte del acervo cultural de la región, siendo un
to un mazo de 50 cm de largo elemento básico para el aprovechamiento del tabaco.
12 13
Plancha de hierro parte más delgada del machete y que se sujeta con cera y
una cabuya. Para la poda y el desguate se usan machetes
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo y desjarretaderas, esta última es una herramienta especial
|DIRECCIÓN| Calle Boyacá, cerca de que se fabrica con mineral de hierro o acero, con una par-
la capilla te encorvada y afilada y otra ancha y un dispositivo para
anexarle una vara o palo que permite su manejo en las
Es posible apreciar en las loca- partes altas de las plantas. También se usa para tumbar el
lidades de este municipio obje- cacao, aparte de un machete especial y la paleta para el
tos o utensilios, utilizados en el deshullado o desbullado. Estas herramientas permiten agi-
pasado para facilitar las labores lizar y aprovechar de mejor manera el trabajo de las labo-
diarias. Muestra de esto son las res del campo relacionadas con el cacao.
planchas, particularmente las hechas en hierro, utilizadas
desde finales del siglo XIX. Así como también las planchas de
kerosén y gasolina, surgidas muy posteriormente a las de
hierro. Estos objetos se preservan, no tanto por su belleza, si- Escoba de monte
no más bien por la asociación que puedan tener con la iden-
tidad de los pueblos. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio Baúl antiguo
Las planchas de hierro tienen una base de forma ciona mediante resortes. Fueron utilizadas en las primeras
triangular lisa en su parte inferior y un asa o mango curvo Es una herramienta empleada |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo casas que se asentaron en la calle Bolívar, hace aproxima-
para su manipulación. Eran calentadas al fogón, directa- en las zonas rurales, y aún en |DIRECCIÓN| Calle Bolívar cruce con calle Piar a 40 m de plaza Bolívar damente doscientos años. Estas bisagras fueron encontra-
mente sobre la brasa o apoyadas en parrillas o budares a las urbanas del municipio, con |ADSCRIPCIÓN| Pública das en el lugar donde hoy está la Casa de la Cultura y fue-
altas temperaturas, para luego realizar el planchado. Este ti- la intención de hacer la limpie- |PROPIETARIO| Casa de la Cultura ron rescatadas por el grupo Reminiscencia en el año 1980.
po abunda en número, porque era necesario tener más de za de los patios y los interiores Actualmente están en custodia de Jhosué Villaroel. También
cuatro de estos objetos calentando a la vez. También eran de los hogares. La escoba se Es un objeto rectangular con unas dimensiones de 40 cm de incluye una romana de hierro, instrumento de pesar de for-
comunes las que tenían un compartimiento para contener compone de un mango de ma- alto por 70 cm de largo y 45 cm de ancho. Está construido ma alargada y de aspecto laminado, pesada y ancha en su
brasas de carbón o las que empleaban combustibles fósiles dera liviano que sostiene, suje- con una madera compuesta y liviana, de un grosor de 5 parte posterior y angosta en su parte frontal. Tiene en el la-
como gasolina o kerosén. ta por una trenza, a una amal- mm. Tiene una tapa superior sujeta por bisagras antiguas y do posterior una rodela hueca donde se sujetaba un para-
Estos utensilios son preservados como testimonio de gama de ramas seleccionadas correas metálicas que rodean al cajón para fortalecer su es- boloide de metal en forma de papelón. Se usaba para me-
los usos y costumbres de una época, además de representar especialmente por su efectivi- tructura. Las esquinas rematan con un ángulo bicúbico que dir los kilogramos del producto a vender o comprar. Está
el laborioso, extenso y silencioso trabajo en el que eran em- dad para la limpieza. Dichas las protege de posibles golpes. Para empalmar y sujetar las herramienta tenía letras en relieve que identificaban la can-
pleados. Muchas de estas piezas pertenecen a colecciones ramas son seleccionadas entre piezas de madera y metal se utilizaron chinches como ele- tidad de kilogramos. Fue considerada una pieza productiva
particulares de los habitantes del municipio, como por ejem- arbustos y malezas de hojas mentos de retoque y acabado. de gran importancia en el siglo XX en Yaguaraparo, de uso
plo la de Marcela Cova, habitante de Yaguaraparo. planas, largas y puntiagudas. El baúl era usado sólo por los grandes cacao (o ha- frecuente entre pequeños y grandes comerciantes de cacao,
La confección de esta herra- cendados), para trasladar su vestuario o guardar moroco- producto de mayor cosecha de la época, y otros productos.
mienta es uno de los valores tas, plata, alhajas, bisutería y documentos. Éste, a su vez, Se comenzó a emplear a partir del asentamiento de Ruiz
tradicionales de las comunida- era trasportado en burro por largos caminos. Este ejemplar Oduardo en la localidad, siendo usada hasta los años se-
Herramientas utilizadas para el cultivo des cajigalenses, fruto de la ex- era utilizado por la familia Ruices, colonos españoles de tenta del siglo pasado, cuando fue remplazada por instru-
del cacao periencia heredada y de la cre- principios del siglo XIX. mentos más modernos.
atividad para enfrentar necesi-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Marines dades cotidianas.
|DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-La Horqueta de San Agustín, a 10 km
de Yaguaraparo Colección de Jhosué Villaroel Cafetera
El Garabato |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

|DIRECCIÓN| Calle El Cementerio sector Domingo de Romos, casa de Los Leones |DIRECCIÓN| Calle Bolívar con calle Piar,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Chorochoro |ADSCRIPCIÓN| Privada a 40 m de la plaza Bolívar
|DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa a 3 km de Yaguaraparo |PROPIETARIO| Jhosué Villaroel
Pieza de origen español en for-
Es un instrumento hecho con madera de café, guásimo o ma de cilindro troncónico. Tie-
cacao. Puede medir hasta un metro de longitud, aproxima- ne un pico corto, adornado
damente, en el que uno de los extremos sirve de mango y con florestas y en su borde po-
el otro termina en un gancho. Es empleado en los oficios see follajes. Su tapa está sujeta
del campo para que el agricultor se auxilie para apartar o a la cafetera por una bisagra
reunir el monte y cortarlo de forma más precisa y eficaz. desarmable. Su material está
Algunos agricultores lo fabrican y lo guardan pa- compuesto por una aleación
ra un posterior uso, otros lo hacen en el momento de de plomo y estaño. Esta pieza
usarlo; en cualquiera de los casos es un instrumento que forma parte de la época de la
Desde mediados del siglo XIX, cuando se inicia el cultivo permite proteger y facilitar a los agricultores los oficios colonia, aproximadamente de 1800. Se encuentra localiza-
del cacao en la zona de Los Marines, se han usado dife- del campo. da en la Casa de la Cultura de Yaguaraparo.
rentes herramientas para el cultivo del cacao, tales como
el machete y los cabos. Este último es un instrumento de Colección conformada por los siguientes objetos: bisagras
madera que lleva una hendidura para introducir la pala o elaboradas en metal, con un sistema mecánico que se ac-
14 15
Los molinos son máquinas empleadas para quitar la con-

cha exterior, generalmente de color rojo, a los granos de
café, para luego pasarlos por un proceso de secado y pos-
terior molido y así obtener el polvo de café, base para una
de las bebidas más características de la dieta venezolana.
Por lo general constan de dos tablas pequeñas, una ban-
deja, una base, cuchillas (que varían en cantidad, depen-
diendo del tamaño del molino), un motor y un sistema de
transmisión que mueve el molino a través de poleas y co-
rreas que origina la rotación de las cuchillas, separando la
concha del grano de café. Se coloca los granos de café en
las bandejas o depósitos, de donde bajan a las cuchillas
que desbullan los granos.
Bateas de madera
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Máquinas de desgranar maíz
Son herramientas fabricadas en hierro, conformadas por un

dispositivo para almacenar las mazorcas de maíz y una rue-
da o manilla en uno de sus lados, accionado de forma ma-
nual, que activa el mecanismo que desgrana el maíz y lo se-
para de las tusas. Los granos salen por la parte inferior y
Guarura usada para derribar los cocos de sus matas, al igual que las caen en un recipiente de donde se llevan a los sitios de al-
mazorcas de cacao. La vara de cosechar aguacate termina macenamiento o empaque. En la parte superior quedan las
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo en una horqueta para desprender el fruto del pedúnculo, tusas o tronco de las mazorcas. Esta máquina ahorra y fa-
aparte de una bolsa para que los frutos no caigan al suelo cilita el trabajo de separar el grano. Miden entre 60 cm de
Es una concha marina del orden de las melóngenas que lle- y sufran daños. El rastrillo de madera, usado para el cacao alto y 40 cm de ancho.
ga a medir hasta 30 cm de longitud. Se localizó en el con- y el café y la púa de recoger maíz. La coa de madera se uti-
chero Ña Bartola y se usó principalmente en los campos de liza para sembrar el ocumo chino en áreas inundadas. El to-
La Horqueta y Gancho Seco. Para usarlo se le cortó la pun- cón de picar cacao, trozo de machete liviano usado para
ta hacia arriba, quedando un pequeño orificio por donde se picar las mazorcas, instrumento que solamente se usa en el Molinos para el café
sopla para producir un sonido grave y gutural, que se oye estado Sucre.
grave y contundente. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Los campesinos del siglo XIX y principios del XX lo
utilizaron para comunicarse. También era usado por los ca-
pataces y patrones para llamar a sus esclavos o peones. En Almudo
la actualidad es empleado para obtener sonidos musicales.
Las bateas se elaboran generalmente con madera de cedro y
Es un cajón fabricado en made- se utilizan en diversos oficios del hogar. Su empleo depende
Herramientas para la agricultura ra, con capacidad para almace- de las tareas que se deban realizar, estando entre las más co-
nar catorce litros. Se usa para munes el lavado de ropa a las orillas de los ríos y quebradas,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio medir las cantidades de café y amasar la masa de las arepas y colocar los granos de maíz,
otro tipo de granos en el mo- café, cacao y caraotas para que se asoleen. Su uso está ge-
Siendo Cajigal un municipio agrícola, es común conseguir mento de compra o venta de los neralizado en los distintos pueblos del municipio.
una gran variedad de herramientas para aprovechar de for- mismos. Es valorado por la co-
ma óptima las cosechas, valoradas por su utilidad y por es- munidad, en especial por los caficultores, quienes la consi-
tar asociadas a procesos productivos básicos para el des- deran una de las más fieles para la colocación a la venta
arrollo de la región. Entre los instrumentos más comunes es- de dichos productos.
tán los machetes acondicionados con una vuelta en su
punta, en forma de garabato, que facilita la roza de la ma-
leza en las plantaciones. También está la desjarretadera,
16 17
2
LO
CONSTRUIDO
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 2 Lo construido Se incorporan en este capítulo aquellas producciones volumétricas,
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos espaciales o propiamente arquitectónicas, que nos ofrecen el testimonio de una cultu-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de ra en particular, de una fase evolutiva de su desarrollo o de acontecimientos históricos.
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad Abarca las construcciones aisladas, los conjuntos urbanos o rurales y los sitios históri-
municipal establecerá las medidas necesarias para la cos y arqueológicos; sean lugares de batallas, de asentamientos, de producción o si-
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, tios funerarios. Se incluyen también las construcciones tradicionales y modernas que
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. han adquirido significado cultural para determinados colectivos, mas allá de quién sea
su creador.
18
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
galerías cubiertas a través de las cuales se accede a las ha- árboles frutales y ornamentales. Posee una sala de recibo y,
bitaciones principales. Además, este patio posee los rieles a su derecha, una habitación, el comedor y un espacio pe-
por donde corrían los vagones o gavetas donde se secaba el queño, original de la construcción. Además, tiene una coci-
cacao, aparte del espacio donde se guardaba dicho dispo- na, dos baños, lavadero y un anexo construido con bloques
sitivo. También conservan las gavetas de madera donde se y techo de zinc. Presenta regular estado de conservación.
almacenaba el producto, sostenidas por cinco columnas y La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
una ventana para acarrear el cacao destinado a la venta. Ex- miento para salvaguardar este bien o para obligar a su
hibe regular estado de conservación. conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu-
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- ral sobre estas actuaciones.
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su
conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu-
ral sobre estas actuaciones.
Casa de la familia Méndez

Casa de la Familia Blanco |DIRECCIÓN| Calle Piar con calle Cedeño s/n
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Frank Méndez
Vivienda Peña |DIRECCIÓN| Calle Bolívar Nº 31
bloques calados que culminan en techos a cuatro aguas. |ADSCRIPCIÓN| Privada
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Entre ellas y en el mismo plano está la puerta principal de |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
|DIRECCIÓN| Calle Cantaura, cruce con Zea doble hoja y arcos de medio punto. Presenta regular estado Pércida Blanco R.
|ADSCRIPCIÓN| Privada de conservación.
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Luis Peña La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- Arquitectura de finales del siglo
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su XIX con un patio central y jardi-
Es una construcción ubicada en esquina, que data de la pri- conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu- nes. Sus paredes son de bahareque revestidas de barro y
mera mitad del siglo XX. Exhibe un esquema funcional y es- ral sobre estas actuaciones. concreto, el techo es de tejas y la puerta central de madera
pacial que se desarrolla en torno a un pasillo en forma de de 2 hojas. Tiene un corredor largo y a los lados se dispo-
L y un patio. Sus paredes son de cañabrava y barro, frisa- nen las habitaciones del inmueble. Parte de su techo ha si-
das y sostenidas por horcones de madera o técnica de ba- do modificado, aunque conserva su estructura original en la
hareque. El techo es de láminas de metal, sostenido por una Casa Amundarain sala de recibo y sus dos primeras habitaciones.
estructura de varas de mangle y asegurado con ganchos de
hierro. Su fachada muestra fuertes intervenciones, como la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
transformación de sus ventanas en puertas para facilitar el |DIRECCIÓN| Calle Bolívar Nº 23 (anteriormente Nº 65)
uso comercial. Ahora presenta seis puertas. |ADSCRIPCIÓN| Privada Casa Nº 13 Casa construida entre finales del siglo XIX e inicios del XX, or-
Aunque en mal estado, es muy valorada por los |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Isabel Cristina Amundarain denada alrededor de un patio central con aljibe y palomar,
habitantes del lugar por ser representativa de la historia de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo que está rodeado de corredores por donde se accede a las
Yaguaraparo, y por formar parte de su patrimonio cultural. |DIRECCIÓN| Calle Bermúdez sector La Playa, frente a la cancha municipal habitaciones y a los espacios donde se almacenaba el cacao
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- |ADSCRIPCIÓN| Privada cosechado. En su ubicación hace esquina y conserva, en su
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Bello Guerra sencilla arquitectura, elementos de la estructura antigua. No
conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu- obstante ha recibido fuertes intervenciones en sus puertas y
ral sobre estas actuaciones. ventanas, como producto del cambio de uso original. De tal
manera que su fachada principal presenta dos puertas de
madera y dos ventanas idénticas, del mismo material. Los te-
chos son de lámina metálica a dos aguas y el resto de la in-
Capilla de Cachipal fraestructura destinada al secado del cacao ya no existe.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal

|DIRECCIÓN| Carretera Nacional Yaguaraparo-Irapa, a 12 km de Yaguaraparo
|ADSCRIPCIÓN| Privada Casa de la familia Ruiz
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Cumaná
Fue construida en 1975 gracias a la gestión y colectas de |DIRECCIÓN| Calle Bolívar
los miembros de la comunidad, quienes se reunieron en Es una construcción de finales del siglo XIX de grandes di- |ADSCRIPCIÓN| Privada
1970 y eligieron como santa patrona a Santa Rosa. Se tra- mensiones e importancia histórica y estética dentro de la ciu- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
ta de una edificación aislada de 150 m², circundada por dad. Su fachada principal muestra elementos formales del Víctor Ruiz
amplias áreas verdes, con predominio de palmas de cha- estilo republicano como cornisa rectilínea, arcos rebajados
guaramos, y cerca perimetral de malla metálica. Su planta en puertas y ventanas, delimitados por pilastras y muros re- Fue erigida al inicio del siglo XX, con paredes de barro y ca- Arquitectura residencial del si-
es rectangular de una sola nave, con techo a dos aguas de vestidos de frisos de almohadillado plano, entre otros. Pre- ñabrava o bahareque. Tiene techo de zinc a dos aguas y glo XIX construida con un esquema de diseño colonial. Pre-
láminas metálicas. Fue construida con materiales moder- senta alteraciones recientes mediante la transformación de plafón de cañabrava. Se accede mediante dos puertas de senta en su interior un largo corredor con puertas de doble
nos. La fachada principal se caracteriza por la presencia de ventanas en puertas y apertura de nuevos vanos. Interna- madera de doble hoja y a su lado exhibe una ventana. Con- hoja y algunas remodelaciones. La vivienda es valorada por
dos torres gemelas de dos niveles, con uso decorativo de mente conserva el esquema de patio central, circundado por serva en su interior un patio circundado por corredores, con su antiguedad.
20 21
Es una extensión de terreno cubierta por gramíneas, juncos Casa parroquial

y eneas, propias de tierras húmedas y llanas. También se de Yaguaraparo
consigue gran cantidad de vegetación arbórea que le sirve
de refugio a numerosos animales como aves, venados, feli- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
nos, reptiles y otros. Su topografía baja y plana permite la |DIRECCIÓN| Calle Carabobo, frente a la
acumulación y saturación de agua, que al evaporarse per- plaza de la iglesia
mite la afloración de sales minerales. Es un sitio valorado y |ADSCRIPCIÓN| Privada
visitado por su riqueza natural y paisajes. |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
Arquidiócesis de Cumaná
Edificación construida entre 1909 y 1910 con paredes de

Casa de la familia Borgos adobe frisadas con cemento, puertas de doble hoja de
madera y techo de tejas a dos aguas, sostenido por una
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo estructura de madera. La fachada principal posee un jar-
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar con Urdaneta Nº 60 dín al frente con una especie de gruta que contiene la
|ADSCRIPCIÓN| Privada imagen de la Rosa Mística. El interior del inmueble presen-
Capilla de Yaguaraparo |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Sucesores de Vicente Borgos ta tres niveles, donde se localizan sus espacios principales
y de servicio. En esta vieja casa se residenciaban los sa-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Según los habitantes de Yaguaraparo, el cementerio data cerdotes adscritos a la parroquia y de sitio de retiro espi-
|DIRECCIÓN| Calle Carabobo de comienzos del siglo XX y cuenta aún con algunos años ritual para los jóvenes que iban a hacer la primera comu-
|ADSCRIPCIÓN| Privada de vida útil, aunque es posible expandir su espacio hacia el nión. También funge como lugar de reunión de la Her-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Cumaná sur de la ciudad. mandad de María y otras agrupaciones vinculadas con la
Con un área de 2 ha aproximadamente, está deli- iglesia católica. Actualmente funciona como centro de ca-
Fue construida en 1910, para realizar oficios religiosos, mitado por un muro macizo perimetral, interrumpido por el tequesis y sitio de ensayo del coro de la parroquia, entre
en especial los de Semana Santa y la Cruz de Mayo. Sus portal de acceso principal. El acceso principal lo confor- otros usos.
paredes son de adobe con friso de cal y arena, y piso de man dos pilastras estriadas y un frontón escalonado con
cemento. La fachada principal presenta tres vanos sucesi- cruces. En este lugar existió antes del cementerio una finca
vos con arcos ojivales y balaustradas. Culmina su borde con sembradíos de cacao y cítricos. Es un espacio muy va-
superior con un frontón triangular, que contiene un letre- lorado por sus pobladores, pues allí reposan los restos de Iglesia El Paujil
ro que dice Sociedad Progreso y Virtud. Los techos son a muchos familiares y amigos. También es el epicentro de
dos aguas de lámina de metal. En su reducido espacio in- muchas historias relacionadas con espantos y aparecidos. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil
terior alberga un pequeño altar enmarcado por dos co- Presenta regular estado de conservación. |DIRECCIÓN| Calle Bolívar, cerca de la plaza Bolívar
lumnas estriadas, dos medias columnas de iguales carac- La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- |ADSCRIPCIÓN| Privada
terísticas y una cruz de madera. Presenta regular estado miento para salvaguardar este bien o para obligar a su |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Cumaná
de conservación. conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu-
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- ral sobre estas actuaciones. Fue erigida en los años 60 del siglo XX. La fachada prin-
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su cipal tiene una puerta central con arco de medio punto y
conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cul- ventanas a sus lados. Sobre éstas se desarrolla un frontón
tural sobre estas actuaciones. triangular con cruz de metal. En el mismo plano de esta
Sabana de Venturini Inmueble de implantación esquinera, construido a finales fachada, en los extremos derecho e izquierdo, se locali-
del siglo XIX. Su esquema espacial se ordena en torno a zan dos espadañas apuntadas, decoradas con bloques
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco un patio central rodeado de corredores que distribuyen calados para albergar las campanas, hoy inexistentes.
Cementerio de Yaguaraparo |DIRECCIÓN| Carretera Río Seco-Yaguaraparo hacia los espacios principales. En las fachadas resaltan
sus líneas republicanas manifiestas en el uso de pilastras
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo esquineras y en las portadas que enmarcan los vanos, en-
|DIRECCIÓN| Avenida Boyacá, a 500 metros de Yaguaraparo tre las que destaca la de acceso principal, definida por
|ADSCRIPCIÓN| Pública dos medias columnas, sobre las que reposa una cornisa
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Cajigal rectilínea. Actualmente ha registrado intervenciones que
transformaron sus ventanas en puertas, de tal manera que
hoy presenta seis puertas en la fachada principal. Cons-
tructivamente se utilizaron técnicas tradicionales a base de
tierra en los muros, con techos de tejas a dos aguas sobre
estructura de madera. En esta casa funcionó el Cine Prin-
cipal, que se desincorporó cuando se vendió el inmueble.
Presenta regular estado de conservación.
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
22
Sus líneas arquitectónicas y materiales constructivos son Está ubicada en el centro histórico y comercial de Yagua- servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
modernos, con predominio del uso de concreto armado raparo y tiene unas dimensiones de 6400 m². Fue cons- monio Cultural sobre estas actuaciones.
en estructura y bloques frisados en paredes. Los techos truida en 1923, a unos 60 centímetros sobre el nivel de
son a dos aguas con láminas de zinc. Posee una planta la calle, de implantación aislada y circundada por vías
rectangular con un área aproximada de 50 m². Es un si- vehiculares. Posee una acera que la delimita y de la que
tio al que acuden los cristianos de la zona para efectuar parten 8 camineras, las que convergen en un área central Conchero de Río Seco
sus ceremonias religiosas y es asistido por el párroco de pavimentada. Tiene 12 bancos, algunos son de granito y
Yaguaraparo, en vista de que no tiene uno asignado. Pre- otros de concreto y ladrillo. En el centro está ubicado un |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco
senta regular estado de conservación. pedestal de concreto, revestido de mármol, que sostiene |DIRECCIÓN| Sur de Río Seco, a 3 km de
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- un busto en bronce del Libertador Simón Bolívar, donado la carretera nacional
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su por la municipalidad de Bermúdez en 1950. Es un sitio de |ADSCRIPCIÓN| Privada
conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu- gran significación para los pobladores, ya que en él se |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
ral sobre estas actuaciones. realizan las celebraciones de las efemérides patrias y Gregorio Farías
otras fiestas de carácter popular, aparte de que es común
Plaza Bolívar de Río Seco oír a los pobladores hablar de que allí cayó abatido el Está ubicado al sur del pueblo
patriota Bernardo Bermúdez en la época de la indepen- y se accede a él por una carre-
Cementerio de Río Seco |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco dencia. Presenta regular estado de conservación. tera de tierra. Tiene un área de
|DIRECCIÓN| Carretera Carúpano-Yaguaraparo, cerca de la prefectura La institución responsable de este bien está en la 2500 m² y en él solo se han
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco |ADSCRIPCIÓN| Pública obligación legal de tomar las medidas necesarias para con- encontrado conchas. Entre los
|DIRECCIÓN| Carretera nacional Río Seco-Yaguaraparo, a 1 km de Río Seco |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Cajigal servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri- habitantes se mantiene la tra-
|ADSCRIPCIÓN| Pública monio Cultural sobre estas actuaciones. dición de relacionar este sitio con el Diluvio Universal y la
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta Municipal de la Parroquia Este importante espacio público tiene unas dimensiones de llegada del mar al lugar. Fue un terreno utilizado para el
Libertad 25 m de ancho por 28 m de largo y se levanta dos escalo- cultivo de maíz y hortalizas y en la actualidad se emplea
nes sobre el nivel de la calzada. En su interior combina armó- como potrero. Perteneció anteriormente a Lino López,
nicamente áreas de bancos, camineras que convergen en el Plaza Bolívar de El Paujil quien lo heredó de su padre.
centro de la plaza y vegetación alta y ornamental. Sobre un
pedestal, al centro, se localiza un busto del Libertador Simón |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil
Bolívar hecho por el artista Josué Villaroel. También posee |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, calle Bolívar, a 14 km de
sistema de alumbrado público interno de 14 postes con lám- Yaguaraparo Escuela Bolivariana El Paujil
paras. Sus instalaciones son usadas para la celebración de |ADSCRIPCIÓN| Pública
las fechas patrias y otras ceremonias de carácter oficial, apar- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Cajigal |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil
te de ser un sitio de encuentro y esparcimiento para la comu- |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, calle Bolívar, cerca de la plaza
nidad. Presenta regular estado de conservación. Bolívar
La institución responsable de este bien está en la |ADSCRIPCIÓN| Pública
obligación legal de tomar las medidas necesarias para con- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio de Educación y Deporte
servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
monio Cultural sobre estas actuaciones.
Plaza Bolívar de Yaguaraparo
Sus orígenes se remontan a la segunda mitad del siglo XX. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
Posee un muro perimetral macizo, construido en los años |DIRECCIÓN| Intersección de las calles Bolívar, Urdaneta, Padilla y Carabobo
80 por el Concejo Municipal de Cajigal. El acceso principal |ADSCRIPCIÓN| Pública
es un pórtico de concreto armado apuntado con cruz de |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Cajigal
metal al centro y reja metálica. Internamente combina la
presencia de lápidas y monumentos funerarios construidos
en diversos momentos, al igual que con distintos materiales, Fue inaugurada el 9 de diciembre de 1974, con motivo Se ubica en una parcela de 5000 m², dotada de amplias
con vegetación de sombra y ornamental. Es un lugar muy de la celebración del sesquicentenario de la Batalla de áreas verdes para el esparcimiento estudiantil. La compone
valorado por la comunidad, ya que a él acuden las perso- Ayacucho. Ocupa un área de 600 m² y posee aceras pe- un conjunto de edificaciones de planta rectangular, de un
nas a tributar ofrendas a sus seres queridos ya fallecidos. rimetrales, de las que parten seis camineras que condu- solo piso y techo a dos aguas, construida con materiales
Cuentan los pobladores que la primera persona enterrada cen al centro de la plaza. Presenta una armónica relación modernos y líneas arquitectónicas austeras, dispuestas en
allí fue un señor apodado Pacheco, sin embargo su tumba entre los bancos y las áreas verdes, compuestas por ár- torno a un gran patio central. En la actualidad cuenta con
no ha sido localizada y tampoco se sabe si tiene familiares boles altos y vegetación ornamental. En la parte central once aulas y una construcción donde funciona el área de
en la zona. Presenta regular estado de conservación. está un pedestal de 1,80 m de altura, donde reposa el comedor y de cantina, aunque esta última se está reacon-
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- busto del Libertador Simón Bolívar con una placa. El es- dicionando para que funcione como las oficinas administra-
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su pacio es utilizado para la celebración de las efemérides tivas. Presenta regular estado de conservación.
conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu- patrias y para el esparcimiento de los habitantes. Presen- La institución responsable de este bien está en la
ral sobre estas actuaciones. ta regular estado de conservación. obligación legal de tomar las medidas necesarias para con-
La institución responsable de este bien está en la servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
obligación legal de tomar las medidas necesarias para con- monio Cultural sobre estas actuaciones.
24 25
Se trata de una vivienda erigida a finales del siglo XIX de ubi- Vivienda Morao Fue construida en los primeros años del siglo XX y su facha-
cación esquinera. Presenta elementos espaciales, constructi- da principal presenta una cornisa dentada con rombos deco-
vos y ornamentales de reminiscencias coloniales. Posee un |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo rativos que ocultan los techos. Su puerta de acceso principal
patio central que en el pasado se utilizaba para el secado |DIRECCIÓN| Calle Bolívar cruce con Zea se localiza a la izquierda y dos ventanas rectangulares con re-
del cacao y un corredor que conduce a las habitaciones de |ADSCRIPCIÓN| Privada jas sencillas a la derecha. Posee un patio central que permite
la casa y otras instalaciones. Las dos fachadas principales |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Olga Morao la iluminación y ventilación a los demás espacios de la cons-
dejan ver fuertes intervenciones en sus puertas y ventanas co- trucción. Tiene cuatro dormitorios, sala y servicios. Los pisos
mo producto del cambio de uso residencial a comercial. son de cemento pulido, el techo es de láminas de metal con
Constructivamente conserva sus muros de tierra, techos a caballete a dos aguas y al fondo de la casa está un garaje,
dos aguas de tejas criollas sobre estructura de madera, y ce- que comunica con la calle de atrás.
rramientos de doble hoja de madera. No obstante su inter-
vención, es ampliamente valorada por la comunidad por su
antigüedad. Exhibe regular estado de conservación.
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- Vivienda Marcano
conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
ral sobre estas actuaciones. |DIRECCIÓN| Calle Las Delicias cruce
Plaza San Juan Bautista de Yaguaraparo con Zea
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
|DIRECCIÓN| Intersección de las calles Sucre, Carabobo, Boyacá y Bolívar Vivienda Veraza Carmen Marcano
|ADSCRIPCIÓN| Pública Fue erigida a finales del siglo XIX. Posee una implantación
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Cajigal |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo en esquina con dos fachadas que abren hacia importantes Se construyó a inicios del siglo
|DIRECCIÓN| Calle Bermúdez calles de la ciudad. Estas han registrado fuertes intervencio- XX y está compuesta por una amplia sala donde funciona
Fue construida en 1908 por la gestión de los hermanos |ADSCRIPCIÓN| Privada nes para adaptarlas al nuevo uso comercial, mostrando tres un negocio y una barbería y otra sala de uso particular,
Colombani en un sitio que antes servía para hacer depor- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Micaela Veraza puertas de doble hoja y una ventana rectangular. Interna- aparte de un cuarto. Su friso es de cemento y su techo se
tes. Su interior alberga ocho camineras, algunas de las mente posee dos salones con fines comerciales, uno es un presenta en forma de caballete. Por dentro se distingue un
cuales conducen hasta la iglesia San Juan Bautista. Tiene restaurante y el otro funciona como floristería. Conserva, sin techo raso y el piso de cemento, manteniéndose ambos en
diecisiete bancos: ocho en el centro, seis dentro de un embargo, una galería delimitada por siete pilares, siete ha- regulares condiciones.
pequeño parque infantil construido en 1970 por el club bitaciones, un zaguán que llega a la galería y comunica con
de Leones de Yaguaraparo y otros tres pequeños dentro la sala, el comedor y la cocina. El piso es de cemento liso.
de los espacio de la plaza. Entre sus plantas está un ár- Recientemente se le construyeron cuatro baños, y presenta
bol al que llaman El Lombricero, que, según la tradición regular estado de conservación. Escuela Bolivariana de Chorochoro
oral de la zona, data de 1947, y plantas ornamentales en La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
el resto de la construcción. La plaza de la Iglesia, como miento para salvaguardar este bien o para obligar a su |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Chorochoro
también es llamada, es una construcción muy valorada y conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu- |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, a 3 km de Yaguaraparo
visitada por los pobladores, en vista de que sus espacios ral sobre estas actuaciones. |ADSCRIPCIÓN| Pública
son propicios para el descanso y la diversión de los niños, |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio de Educación y Deporte
aparte de que en sus adyacencias se ubica la iglesia de
su santo patrono.
Vivienda Salazar Ayala

Casa de la familia Venturini |DIRECCIÓN| Calle Las Delicias
Se presume que los orígenes de esta vivienda se remon- |ADSCRIPCIÓN| Privada
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo tan a finales del siglo XIX. Presenta una fachada muy sen- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Salazar Ayala
|DIRECCIÓN| Calle Urdaneta con Bolívar cilla, donde se aprecia, al centro, la puerta principal de
|ADSCRIPCIÓN| Privada doble hoja de madera y, a su izquierda, una ventana rec-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Amelia Venturini tangular. Internamente conserva un patio central con ga-
lerías cubiertas que permite la iluminación y ventilación
de los espacios principales. Sus pisos internos son de ce-
mento pulido. Los techos a dos aguas se apoyan sobre
estructura de madera. La casa es muy reconocida en la Construcción que abarca un espacio de 2000 m², dentro
comunidad en vista de su antigüedad y porque ha servi- de la cual se localiza un módulo de nueve aulas, instala-
do de albergue a varias generaciones de la misma fami- ciones deportivas, un escenario, áreas administrativas, bi-
lia, conservándose en regulares condiciones. blioteca, depósito y comedor, además de contar con am-
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- plias áreas verdes. Consiste en un conjunto de sencillos
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su volúmenes rectangulares de una sola planta construidos
conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu- con diseño y materiales modernos, que se organizan en
ral sobre estas actuaciones. forma de U en torno a un patio central, lo que permite la
iluminación y ventilación natural de sus ambientes. Esta
instalación tiene mucha relevancia para la comunidad,
26 27
en vista de que en ella se imparten los primeros funda- Edificación que guarda mucho valor para los habitantes ca- Iglesia San Juan Bautista
mentos educativos a las nuevas generaciones. Presenta tólicos de Río Seco, por brindarles paz espiritual y contacto
regular estado de conservación. con su Dios. En sus orígenes fue construida con paredes de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
La institución responsable de este bien está en la barro y techo de palma, con la intención de realizar los ofi- |DIRECCIÓN| Calle Sucre con Boyacá-Bolívar y Cedeño
obligación legal de tomar las medidas necesarias para con- cios religiosos de la fe católica. En 1958 fue derribada y eri- |ADSCRIPCIÓN| Privada
servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri- gida de nuevo con bloques de cemento y techo de láminas |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Carúpano
monio Cultural sobre estas actuaciones. de metal a dos aguas, con puertas al frente y a los costa-
dos. Posee planta rectangular de una sola nave con acceso Inmueble de uso religioso erigido en 1914. Su diseño
mediante portón enmarcado en arco de medio punto, con muestra reminiscencias del estilo gótico y antillano, con
cruces a sus lados y frontón triangular en su borde superior, una fachada principal sencilla. Su puerta es de madera
Plaza Bolívar de Quebrada de La Niña localizado al centro de la fachada principal. En el mismo de dos hojas, enmarcada por un arco ojival con vitrales
plano de esta y a sus lados se observan dos pequeñas to- multicolores y dos ventanas idénticas a sus lados. Tam-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Quebrada La Niña rres de campanario de un solo nivel que culminan con te- bién en esta misma fachada destaca un nicho a lo alto
|DIRECCIÓN| Carretera nacional Carúpano-Güiria cho a dos aguas. Vista de frente, a la izquierda se encuen- que alberga la imagen del santo patrono. Su interior lo
|ADSCRIPCIÓN| Pública tra un depósito y a la derecha la sacristía. Su implantación integran tres naves, separadas entre sí por dos hileras de
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Cajigal es aislada y esta circundada por áreas verdes. columnas de fuste estriado que se unen a través de los
Prefectura de Río Seco
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco

|DIRECCIÓN| Carretera Carúpano-Yaguaraparo, sector Bolívar
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del Estado Sucre
Fue construida por la misma comunidad. El busto del Liber-

tador Simón Bolívar se localiza en el centro de la plaza, so-
bre un pedestal. En la actualidad los vecinos están realizan-
do la siembra de plantas ornamentales, aprovechando la
refracción efectuada por la alcaldía. Este espacio sirve de
escenario para actos, fiestas patronales de San José Obre-
ro y otras actividades.
Capilla Virgen del Valle

|DIRECCIÓN| Sector Bolívar, entre la prefectura y la casa de la cultura Construcción moderna de estructura metálica, paredes de
|ADSCRIPCIÓN| Privada bloque y techo de asbesto a dos aguas, circundada por otros
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Carúpano inmuebles importantes como la plaza Bolívar, la capilla de la
Virgen del Valle y el club de Río Seco. La edificación tiene un
área de 143 m² y está delimitada por una cerca perimetral
de malla metálica. Tiene una puerta de acceso de madera al
centro y una ventana tipo Macuto a su derecha. Alberga dos
oficinas administrativas, dos habitaciones que sirven de re-
clusorios, un dormitorio para los agentes de policía y una
cocina. Afuera posee un patio. Es una edificación valorada muros laterales mediante arcos ojivales. La nave central La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
por la comunidad por ser sede de una entidad pública y por- es más alta que las laterales y ventila con ventanas circu- miento para salvaguardar este bien o para obligar a su
que sirve como punto referencial a los lugareños. lares, motivo que se repite en la parte superior del pres- conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu-
biterio. Las naves laterales ventilan mediante ventanas ral sobre estas actuaciones.
con batientes de madera semicirculares y vidrios de colo-
res. Presenta regular estado de conservación.
28 29
Se trata de una antigua vivienda erigida a finales del siglo

XIX, que conserva características del estilo de construcción
de la colonia. La fachada principal exhibe fuertes interven-
ciones como producto de su cambio de uso en el tiempo.
No obstante, en su interior posee un patio central circun-
dado por una galería cubierta por la que se llegaba a las
distintas dependencias de la vivienda y áreas de almace-
namiento del cacao. Además, este patio se utilizaba para
el secado del cacao, de cuyo uso aún se conservan en el
lugar tres vagones o gavetas con rieles en estado de dete-
rioro. El inmueble presenta mal estado de conservación.
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
Hornos de piedra y barro Caserío Quebrada de La Niña
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Vivienda Mendoza |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Quebrada de la Niña Aparte de su función natural como lugar de abor-
|DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, a 6 km de Yaguaraparo daje de pasajeros, en su interior funciona un local de
Su estructura es cónica con un hoyo en la parte superior. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo venta de víveres y otra parte sirve de residencia a la fami-
Miden 2 m de diámetro y 3 m de profundidad y están ubi- |DIRECCIÓN| Calle Bolívar cruce con Piar Debe su nombre a la quebrada que circunda de norte a sur lia Aguilera. También funciona como referencia urbana
cados en la montaña de Cerro Grande. El piso es de tie- |ADSCRIPCIÓN| Privada al pueblo y se ubica geográficamente al sur del municipio para ubicar cualquier dirección cercana y es un punto de
rra, en el que se localizan vestigios de mineral calcáreo o |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| José Vicente Mendoza Cajigal. Limita al norte con la zona montañosa de Agua Fría encuentro para los habitantes de la zona. Presenta regu-
tierra caliza. Sus paredes están constituidas por piedras li- y Poza Amarilla, al sur con las haciendas de cacao y El Ba- lar estado de conservación.
zas y ovaladas, pegadas con arcilla que tienen un grosor jo, al este con Pitotán y al oeste con La Montaña. El centro La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
que varía en tamaño según el horno, de 30 a 50 cm. Los poblado, desde los límites de La Montaña hasta el sector de miento para salvaguardar este bien o para obligar a su
hornos fueron construidos por Los Ruiz Odoardo hacia los La Sabana, está conformado por unas ochenta casas, apro- conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu-
años 1810 con la finalidad de explotar de modo rudimen- ximadamente, y una población cercana a las seiscientas ral sobre estas actuaciones.
tario las piedras calizas de la montaña. El procedimiento personas. En la población se dispone de la Escuela Básica
era el siguiente: las piedras calizas eran depositadas en el Víctor Salgado, la plaza Bolívar, un pequeño dispensario,
horno y luego puestas a cocer e implosionar. La materia una oficina de Malariología, una biblioteca, la Casa de la
prima extraída era usada para la construcción de paredes, Cultura, la cooperativa La Esperanza de Paria y de dos ca- Manglares protectores del Golfo de Paria
pegamento de ladrillos y tejas. También se comercializaba pillas, una católica y otra evangélica.
en otras regiones de la provincia. Es una población de agricultores que han lucha- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
do por acondicionar su localidad con una infraestructura |DIRECCIÓN| Parte sur de Yaguaraparo-Golfo de Paria
que satisfaga sus necesidades básicas y que sirva de ba- |ADSCRIPCIÓN| Pública
se para sus perspectivas de crecimiento. En un principio, |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| MARN-Inparques
Casa de la familia Bastardo cuando fue creado el Distrito Cajigal, este pueblo fue
adscrito al Municipio El Paujil, sin embargo, la población
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo se organizó para hacer la petición ante la Asamblea Le-
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar con Padilla Nº 70 gislativa de que, por su cercanía a Yaguaraparo y su vin-
|ADSCRIPCIÓN| Privada Vivienda de implantación esquinera, construida en el si- culación con este sector, Quebrada de La Niña debía ser
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Hernán Bastardo glo XIX. Conserva rasgos ornamentales, espaciales y adscrita a este Municipio, siendo atendida la petición.
constructivos alegóricos al período republicano. Lo ante-
rior se evidencia en la presencia en sus fachadas de pi-
lastras esquineras, portada que jerarquiza el acceso prin-
cipal, y una cornisa rectilínea en el borde superior del La Gran Parada
muro que soporta el alero del techo. Un zaguán que par-
te del acceso principal conduce hasta la galería perime- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
tral del patio, delimitada por ocho columnas, y de aquí a |DIRECCIÓN| Calle Las Delicias
las habitaciones principales y al patio sembrado de plan-
tas ornamentales. Es una vivienda muy valorada por la Es una estructura erigida en la primera mitad del siglo XX
comunidad, por su antigüedad y por formar parte inte- que funciona como terminal de pasajeros. Su techo original
grante del Casco Histórico de Yaguaraparo. Presenta mal era de tejas (ahora es de láminas de metal) a dos aguas. La
estado de conservación. fachada principal está definida por una galería cuya cubier-
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- ta reposa sobre esbeltas columnas de concreto y funge co-
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su mo espacio receptor de viajeros. Luego de la galería esta la
conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cul- pared que delimita el interior del inmueble, al que se acce- Comprende una franja de manglares protectores del golfo
tural sobre estas actuaciones. de mediante tres puertas de doble hoja. Al ingresar se en- de Paria y las zonas de cultivo del Municipio Cajigal con
cuentra un espacio amplio donde los pasajeros esperan el una extensión aproximada de 1500 ha, que forman parte
transporte que los lleve a su destino. de las 54.000 ha de manglares del Estado Sucre. En ellos
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se aprecia gran diversidad de fauna silvestre como garzas, Corriente de agua que nace entre los límites de Gancho Se-
alcatraces, reptiles, cangrejos azules; lepidópteros como la co vía El Cobre, que colinda con el municipio Mariño. Se
palometa peluda, entre muchas otras especies. Sus espa- alimenta en principio por los pequeños manantiales de los
cios también han sido utilizados para la explotación racio- alrededores, pero se ve fortalecido por sus afluentes mayo-
nal de su madera, con la intención de usarla en la actividad res como los ríos San Agustín, Burdeos o Río Caraballo y
pesquera y en la fabricación de viviendas. Río Claro, con el que se une a la altura de Yaguaraparo. Su
Entre los manglares que componen el conjunto es- recorrido total es de unos 50 km desde su nacimiento has-
tán el mangle colorado, rizhofora mangle y mangle siete ca- ta que desemboca en las aguas del Golfo de Paria. Está
pas, entre otros, que son usados para la recreación y el dis- protegido en su cabecera por cacaotales y bosques vírge-
frute de sus habitantes y los turistas, aparte de que son si- nes y sus aguas se usan para el consumo. La topografía que
tios propicios para la caza del cangrejo azul y algunas aves se encuentra en su cauce permite una visual muy atractiva
que habitan en este ecosistema. para los turistas y visitantes.
En vista de que es un río muy importante para la
biodiversidad y el ecosistema de la región, se hace necesa-
rio su cuidado por parte de los pobladores y de las autori-
Balnearios naturales El Chorro dades competentes, en función de proteger su cuenca y sus
y Quebrada Grande afluentes de la deforestación y de la contaminación.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Burdeos y Los Marines

|DIRECCIÓN| Caseríos Burdeos y Los Marines
Conchero Ña Bartola
De Yaguaraparo a la Horqueta de Mata de Chivo, entre los
caseríos de Pueblo Nuevo y Burdeos se encuentra el balne- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
ario El Chorro, cuya formación se debe a las aguas del río |DIRECCIÓN| Sector Domingo de Ramos, calle el Cementerio
Burdeos. Presenta un recorrido inclinado y un caudal abun-
dante. En su interior se observan afloramientos rocosos. A
la caída del agua se forma un amplio pozo, ideal para ba-
ñarse. Su atractivo turístico se incrementa al estar rodeado
de densas montañas.
El balneario de Quebrada Grande está ubicado en
el caserío Los Marines, a unos 10 km de Yaguaraparo por
vía de tierra. La quebrada nace en las montañas de Agua
Fría, su lecho es pedregoso e inclinado, lo que permite que
se formen abundantes pozos, ideales para el disfrute y la re-
creación. Esta corriente de agua se ve protegida por una
densa capa montañosa, que va a desembocar al río Gran-
de o Cumaná. De su caudal se surten de agua los pueblos
que encuentra a su paso.
Estos balnearios son visitados por los habitantes de
la zona y por los temporadistas, tanto por su atractivo visual
como por su clima de montaña.
Río Claro Lavapié
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

Río Cumaná |DIRECCIÓN| Sector Bella Vista, en dirección a La Chivera
Se conoce con el nombre de Lavapié al sitio del Río
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo El río Claro es un cuerpo de aguas frías y claras, de cau- Grande, antes de llegar a Yaguaraparo, donde se detení-
dal poco profundo. Nace en la parte sur-oeste de Que- an las personas de poblados como Chorochoro, La Hor-
Son una serie de conchas de moluscos y gasterópodos o brada de Piedra y La Rinconada, sitios aledaños a Cho- queta y los demás pueblos adyacentes para lavar sus pies
conchas de mannas, donde predominan los chipichipis, rochoro, y desemboca en el río Cumaná, a la altura de y colocarse sus calzados, ya que solían hacer el recorrido
melongenas y mejillones. En este lugar se encuentran evi- Yaguaraparo. Sus márgenes siempre estuvieron protegi- descalzos. A medida que fue creciendo el pueblo de Ya-
dencias de presencia humana, tales como restos cerámicos, dos por una densa vegetación y altos árboles como cau- guaraparo Lavapié se fue desplazando hasta llegar al si-
osamentas de pescados (donde predominan los huesos de chos, guaguas y jabillos. En sus riberas se forman pozos tio llamado La Cruz, sitio que se perdió cuando fue cana-
bagre) y crustáceos. En el lugar aún no se han hecho inves- y playones atractivos para la recreación, aguas que tam- lizado el río en 1976.
tigaciones arqueológicas para determinar el período al cual bién son usadas para el consumo humano y para las ac- Lavapié es un lugar muy valioso para los poblado-
pertenece y así determinar el poblamiento temprano de es- tividades agrícolas. res, ya que era un sitio de encuentro y de espera para los
ta zona, por lo cual se hace necesario tomar las medidas Sus adyacencias han sido intervenidas por las activi- transeúntes para no transitar solos los caminos, aparte de
pertinentes para preservar y estudiar la identidad cultural de dades agrícolas y la deforestación ha disminuido el caudal que en las riberas del río se formaban pozos o playones don-
los pobladores originarios de la zona. del río. Esta situación debe ser atendida por las autoridades de se descansaba para luego emprender el recorrido.
y la misma comunidad, en vista de que se podría llegar a se-
car el caudal, afectando de manera significativa el desarrollo
armónico de las actividades agrícolas con la naturaleza.
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dores del fluido de las mareas y, por lo tanto, del mejor

momento para la pesca.
El golfo está delimitado por manglares que reposan
sobre un terraplén y que impiden que las aguas del golfo
penetren en las tierras destinadas al cultivo. En el pasado el
golfo era muy transitado por embarcaciones que facilitaban
el intercambio comercial entre la península y el Mar de Las
Antillas, sobre todo con la isla de Trinidad.
El Conchero

Balneario Siete Bocas |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa
Balneario Santa Cruz |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Bohordal

|DIRECCIÓN| Intersección carretera Carúpano-Yaguaraparo, a 3 km del Escuela Básica Juan Manuel Cajigal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco comando de la Guardia Nacional
|DIRECCIÓN| Carretera Carúpano-Yaguaraparo, a 12 km de Yaguaraparo y a |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
1 km de la alcabala del crucero Bohordal Sitio valorado por su atractivo turístico al que se accede por |DIRECCIÓN| Calle Boyacá, cruce con Bolívar y Carabobo
carretera de tierra. Debe su nombre a las siete salidas que |ADSCRIPCIÓN| Pública
Está ubicado entre los pueblos de El Bohordal y Río Seco, en tiene el puente por donde fluye el agua del río, de donde se |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio de Educación y Deporte
las cercanías de la naciente de agua Santa Cruz, bajo una in- forma el balneario. Está cerca del encuentro de los ríos
mensa cepa de bambú o guagua. Fue acondicionado espe- Grande y Santa Cruz. Tiene un cauce amplio y aumenta su Se trata de una edificación erigida en 1942 con estilo y ma-
cialmente para fines recreativos, con un área para el expendio atractivo al estar rodeado de sembradíos de cacao y de teriales modernos. Sus espacios internos se localizan en tor-
de bebidas, otra donde se presentan grupos musicales y un es- pastizales. Lo utilizan los bañistas de la comunidad y los tu- no a un patio central. Predomina el uso de concreto armado
tacionamiento. El sitio tiene una protección natural de matas ristas visitantes. También sirve de tránsito a los agricultores en estructura y losa de techo plana, paredes de bloques frisa-
de cacao y otras plantas, lo que le da un atractivo adicional. de la zona. Sus pozas han sido acondicionadas por los ha- dos y bloques calados, puertas y ventanas de vidrio y metal.
Es un lugar muy apreciado porque sirve de esparcimiento. Al- bitantes del sector para que no pierdan su volumen de agua Sus aulas y áreas administrativas poseen ventilación e ilumi-
gunas personas acuden allí a vender sus productos artesana- de forma significativa en la época de verano. nación natural. Tiene amplias áreas verdes y deportivas para
les. Sirve de surtidor de agua a las comunidades de Río Seco, el disfrute y recreación de los alumnos.
Bohordal y otros poblados cercanos. Complejo arqueológico que se ubica sobre la planicie de Esta escuela es reconocida como el alma mater de
una colina de una cordillera rodeada de lagunas de agua la educación cajigalense. Sus primeros directores fueron
Golfo de Paria dulce. Está a 7 km hacia el este de Yaguaraparo y al sur de Andrés Mierez, Teresa Bianchi, Celestino Ramírez, Amelia
la Hacienda El Toro, en la parte sur de la Península de Pa- Venturini y José Vicente Borgos.
La Poza del Perro ria. Allí fueron halladas gran cantidad de conchas de gua-
cuco, strombus gigas, artefactos de piedra y vasijas enteras
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil y fragmentadas, posiblemente prehispánicas.
|DIRECCIÓN| Camino hacia el Cerro El Paujil, a 800 metros de El Paujil Plantaciones de cacao en Cajigal
Está situada en el cauce del río El Paujil, rodeada de vege- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
tación mediana, boscosa y de montaña. Tiene abundante Lombricero de la plaza |DIRECCIÓN| Carretera nacional Carúpano-
agua en período de invierno y es un gran atractivo natural de la iglesia Güiria, a 64 km de Carúpano
y turístico, muy visitado por los habitantes del sector y por
los turistas. Su fauna silvestre, flora abundante y suave cli- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Parque natural que ocupa las
ma armonizan este hermoso espacio geográfico. |DIRECCIÓN| Calle Carabobo-plaza de la partes altas y bajas del espa-
iglesia, cerca de la plaza parroquial cio territorial del municipio.
Aproximadamente el 70% de
Es un árbol emblemático, muy vila capacidad productiva se en-
sitado por los habitantes del pue- cuentra en la parte alta. Las
blo de Yaguaraparo. Según plantas más productivas son
cuenta el señor José Luis Bello, las especies del tipo trinitario y
este árbol fue sembrado a comienzos de la década de los las foráneas, como la angole-
Está situado al sur de la península de Paria, distribuido en- 50 del siglo XX y es una planta dicotiledónea, de tallo alto ta, cundeamor, calabacita y
tre los municipios Valdez, Mariño, Cajigal, Libertador y Be- y leñoso y abundante y permanente frondosidad, lo que le amelonado. Los sembradíos
nítez. Se forma por las aguas provenientes del delta del da un aspecto robusto y vigoroso. Su sombra es aprovecha- de la parte baja los delimitan
Orinoco y las aguas del Océano Atlántico. Tiene una gran da para la recreación de niños y adultos. Su perímetro se las tierras bajas y anegadizas.
riqueza natural, entre peces y aves. De los primeros se pue- acondiciona en la actualidad con mesas y bancos de con- Las plantaciones se
den nombrar la guasa, el bagre amarillo, el capuco, la creto para aumentar su atractivo. acompañan de abundante
doncella lisa, el lebranche, entre otros. Estos son aprove- sombra de árboles frondosos como el bucare, el arauco,
chados por los habitantes de la zona, quienes son conoce- los mangos, naranjales, apamates y cedros, entre otros.
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Algunas de estas plantas también dan frutos y permiten pescado que proviene de Carúpano. También posee carni-
que se alternen con plantaciones como ocumo, plátano y cería, puestos de víveres y mercancía seca, locales de ver-
cambures. Estos lugares sirven de refugio a la numerosa duras, hortalizas y legumbres, puestos de comida, y venta
fauna silvestre de la zona. de aves beneficiadas. En él se venden alimentos frescos a
Las siembras de cacao comprenden todo un pro- precios solidarios.
ceso artesanal que va desde seleccionar las semillas de
las plantas hasta su cosecha. Esto requiere de gran cono-
cimiento y destreza y es una actividad con acentuado
arraigo en la región. Casa de los Leones

|DIRECCIÓN| Calle El Cementerio, sector Domingo de Ramos
Quebrada Grande
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Marines

|DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-La Horqueta de San Agustín, a 10 km de
Yaguaraparo
Quebrada ubicada en Los Marines, al margen derecho

de la carretera. Su nacimiento se encuentra a escasos
100 m del río Grande o Cumaná, del que es afluente. La
quebrada está en el mismo cauce que conduce a la par-
te alta de Agua Fría, sin embargo, de un grupo de rocas
brota una abundante corriente de agua subterránea, con-
siderada como cuenca natural. La vegetación boscosa de
la zona, más una finca de cacao que está en sus alrede-
dores, protejen y mantienen tanto a la quebrada como a
las aguas subterraneas, proporcionando cualidades de
fertilidad a las tierras adyacentes.
Es un sitio muy apreciado por ser el balneario na-
tural de los habitantes de la zona y de los visitantes. Tiene
gran atractivo turístico, por sus bosques y por lo cristalino
de sus aguas, que son usadas para el consumo humano por
los habitantes de los pueblos adyacentes.
Parque Nacional Península de Paria Mercado Municipal

La mata de Guagua
de Juana Marval |ADSCRIPCIÓN| Pública |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| MARN-Inparques |DIRECCIÓN| Calle Sucre cruce con Cedeño
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |ADSCRIPCIÓN| Pública
|DIRECCIÓN| Calle Las Delicias Fue declarado Parque Nacional el 12 de diciembre de |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|Alcaldía del Municipio Cajigal
1978. Cuenta con una superficie de 37.500 ha, parte de
Se encuentra al final de la ca- la cual está en el municipio Cajigal. Su vegetación es ge- Fue construido en el año 1957, en el gobierno de Marcos
lle Las Delicias de Yaguarapa- nerosa y abundante. Este macizo montañoso se caracte- Pérez Jiménez y ha sido remodelado varias veces durante
ro y sirve de protección para riza por tener una vegetación de tipo selvática, donde los gobiernos siguientes. Tiene áreas donde se expende el
que las aguas del río Cumaná predominan las especies de jobo, mijao, guásimo, laurel,
no penetren en las casas du- cedro, caobo y pardillo. También existe una variedad de
rante las crecidas. Además, por mucho tiempo se le ha orquídeas y bromelias. La fauna está conformada princi-
tenido como punto de referencia para ubicar la dirección palmente por aves como el perico pintado, perico siete
de algunas casas que están en los alrededores. A la som- colores, el quetzal dorado, el quitio canelo, el hormigue-
bra de esta mata se hacían los sorteos de las Loterías de ro torero, el ponchito enano y el colibrí cola colorada.
Animales. Es un sitio de esparcimiento para los vecinos, También hay mamíferos como el mono mondragón, el
quienes juegan dominó, hacen reuniones, peleas de ga- araguato, el puma y el venado matacán. Los ofidios son
llos y muchas otras actividades allí. abundantes. Tiene un relieve moderado, con una altura
La señora Juana Marval siempre ha tomado las que no supera los 1000 m con grandes desniveles y pen- Se trata de una vivienda erigida en la segunda mitad del si-
medidas para protegerla del fuego y demás daños que ha dientes, superiores a 45%. El clima es húmedo y caluro- glo XX. En su construcción se utilizaron elementos arquitec-
sufrido. Es uno de los sitios más queridos y protegidos por so, las temperaturas oscilan entre 18 y 28 ºC. tónicos de diversos estilos. Predomina el uso de concreto ar-
la colectividad. El Parque Nacional Península de Paria contribuye mado en estructura y ornamentos. Posee dos niveles y cul-
con la economía de la región por su flora y fauna. Todavía mina en un techo de láminas metálicas. Cuenta con ocho
conserva territorios que no han sido intervenidos por las ac- habitaciones, sanitarios, cocina y una piscina. Funciona co-
tividades humanas. mo posada, museo y centro audiovisual.
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Se le llama Casa de los Leones porque en su entra- a 200 en la actualidad. En ella se cultiva y cosecha cacao.
da hay dos esculturas de leones de gran formato. La casa Uno de sus propietarios fue el señor Juan Boada, presiden-
fue diseñada y construida por el artista Jhosué Villaroel con te fundador de la Asociación Nacional de Productores de
la intención de sintetizar armónicamente los usos culturales, Cacao. En la actualidad pertenece a la organización Proyec-
comerciales, habitacionales y recreacionales, en un am- to Paria. Las instalaciones constan de varias edificaciones
biente ricamente decorado por obras de arte. La comuni- antiguas y con vagones o gavetas para el secado del café y
dad reconoce en esta vivienda características excepcionales una estructura de techo rodante que sirve para el secado y
desde el punto de vista arquitectónico y cultural. fermentado del cacao. También tiene una vivienda para alo-
jar al personal que labora en la finca. Es muy valorada por
la comunidad, por ser una fuente de empleo y una de las
más antiguas unidades de producción del lugar.
Muelle de Yaguaraparo

|ADSCRIPCIÓN| Pública Golfo Triste
Consiste en una estructura elaborada en madera construi- Alambique El Paujil |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sur de Yaguaraparo
da con pilotes hincados dentro del Golfo Triste (pequeña terno y subterráneo, por donde introducían la leña. En su
porción del Golfo de Paria localizada frente a Yaguarapa- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo parte superior están los orificios donde se colocaban tres
ro) con una plataforma horizontal y barandas del mismo |DIRECCIÓN| El Paujil pailas con un diámetro de 1,70 m y una profundidad de
material. Fue levantada a principios del siglo XXI por el go- |ADSCRIPCIÓN| Privada 64 cm En el patio posterior está asentada la maquinaria,
bierno nacional, con la intención de fortalecer la actividad |PROPIETARIO| Santa María el motor y el trapiche, elaborados en hierro y traídos de
pesquera de la zona, actividad generadora de empleo y un Río Caribe a Yaguaraparo. El alambique era empleado
elemento fundamental de la dieta local. Esta infraestructu- Tiene una estructura de cinco instalaciones construidas para hacer licor a base de jugo de caña, aún en la actua-
ra se construyó para el atraque de las embarcaciones pes- con bloques, cemento, cabillas, ladrillos y techos con lá- lidad se comercializa el guarapo de caña y el ron Paujil,
queras de la localidad. minas de aluminio. Su piso es de cemento, con horno ex- producidos en el alambique. Esta construcción fue realiza-
da por Santiago Jerez en 1952 y funcionó hasta 1980.
Finca Agua Santa
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Agua Santa

|ADSCRIPCIÓN|Privada
|PROPIETARIO| Proyecto Paria
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Felix Cabrera
Se ubica al sureste de Yaguaraparo, en la desembocadura

del río del mismo nombre. El paisaje del Golfo Triste está
caracterizado por una vegetación selvática en sus bordes,
donde se observan manglares, los cuales son de suma im-
portancia por el rico ecosistema que albergan. Constituye
una pequeña porción del Golfo de Paria, al que desde la
época colonial se le conoce con ese nombre. Se dice que a
través de él, desde el siglo XVIII hasta la primera mitad del
siglo XX, se desarrolló una intensa actividad comercial con
Trinidad y Tobago y algunos países Europeos. Se exportaba
principalmente cacao y se importaban vestidos, alimentos y
materiales de construcción. Los pobladores del lugar y los
turistas acuden con frecuencia a su famosa playa Chocola-
te, en busca de esparcimiento y descanso. En él se pesca el
célebre bagre amarillo, con el que se preparan exquisitos
platos de la cocina local. Actualmente le fue construido un
puerto para consolidar la actividad pesquera que ancestral-
mente ha sido practicada en el lugar.
Se dice que sus orígenes se remontan a la primera mitad del
siglo XIX y para entonces ya pertenecía a la familia Frances-
chi. Al principio tenía una extensión de 1200 ha, reducidas
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reciben el apoyo de instituciones como la Fundación Po- A lo largo de su recorrido se encuentran muchos
lar. También se reúnen los grupos de cooperativas y la di- pueblos y parajes muy significativos por su tradición y por
rectiva de las fiestas de San José Obrero. sus atractivos naturales. Uno de ellos es el pueblo de Bur-
deos, que debe su nombre a inmigrantes franceses. Hay
otro sitio al que llaman Las Campanas, debido al sonido
que emiten las gotas al caer en los manantiales y chocar
Plaza Bolívar de El Algarrobo con las piedras. Otro es el cañón formado por dos paredes
de piedra de dimensiones descomunales que al caer el
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Algarrobo agua también produce un sonido de campanas. Otro paso
|DIRECCIÓN| Vía Nacional reducido es el llamado Moja Huevo. También están en su
|ADSCRIPCIÓN| Pública curso Pueblo Nuevo y La horqueta, donde el río se une con
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcandía del Municipio Cajigal el Río Grande, transformándose al llegar a Yaguaraparo en
el Río Cumaná.
Plaza Las Tres Parroquias

|DIRECCIÓN| Vía Nacional Carúpano Güiria, en la intersección que da acceso
a Yaguaraparo
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Cajigal
Caño Aruca Casa de la Cultura de Quebrada de la Niña

Plaza sencilla, construida en 1971 por sus mismos poblado-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo res. Es un sitio de encuentro para eventos sociales y de es-
|DIRECCIÓN| A 10 km por vía fluvial de Yaguaraparo |DIRECCIÓN| Calle Carabobo parcimiento general. Se construyó con materiales modernos
|ADSCRIPCIÓN| Pública como cemento, cabillas, arena y esmalte. Posee bancos rec-
Se localiza a la izquierda de la Punta de Yaguaraparo, a |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Cajigal tos y compactos y cuatro camineras que llegan a su centro.
veinte minutos en bote desde el puerto de Yaguaraparo. En el año 1993 los hermanos Caraballo se organizan con
Tiene una extensión de 10 km de largo, unos 120 m de el artista Jhosué Villaroel para hacer una escultura pedestre
ancho en su parte más extensa y entre 10 y 15 m de pro- del Libertador, posteriormente denominada El Bolívar Zurdo
fundidad. Sus aguas son tranquilas y de color marrón os- de El Algarrobo, que reposa sobre un pedestal en el centro
curo en todo su recorrido, a consecuencia de la acumu- de la plaza. En sus espacios internos se encuentran árboles
lación de sedimentos provenientes en gran parte de las y algunas plantas ornamentales. En general la plaza se en-
raíces de los manglares ubicados a ambos márgenes del cuentra en mal estado de conservación. Es una fuente ornamental de forma circular. Mide 6 m de
caño. La fauna avícola concentrada en los alrededores La institución responsable de este bien está en la diámetro y 3 m de alto. En su base tiene un tanque de
de este curso de agua es muy variada; destacan patos de obligación legal de tomar las medidas necesarias para con- agua reciclada. La estructura cuenta con dos tanques de
caño, garzas blancas y morenas, garzas corocoras, gavi- servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri- agua, y sus paredes tienen roleos. En su parte superior re-
lanes y otras especies. Los manglares son extensos y la monio Cultural sobre estas actuaciones. posan cuatro esculturas en forma de bagre amarillo. Ca-
vegetación en general es tupida, exuberante y se conser- da pared tiene en sus cuatro lados figuras que simbolizan
va en óptimo estado. Se consigue en su interior gran di- flores de cayena o cachupina doble. En el centro de la
versidad de peces, entre los cuales están los bagres ama- fuente hay un pedestal que sostiene una escultura de tres
rillo y blanco, capuco, mucuro, curbina, lebranche y otros Río Caraballo mujeres mestizas que simbolizan las tres parroquias del
que son aprovechados en la alimentación humana. En el Municipio Cajigal. Su diseño y construcción estuvo a car-
pasado estas aguas servían de refugio a especies en pe- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Bella Vista-Yaguaraparo go del artista plástico Jhosué Villaroel entre los años
ligro de extinción como los manatíes y algunas tortugas. 1998-99 con materiales diversos como cabillas, tuberías,
El Caño Aruca sirvió de canal de navegación de De estructura sencilla, fue construida con paredes de blo- Río muy importante para los habitantes del Municipio Caji- cemento gris y blanco, arena de playa, cables y otros. La
embarcaciones de gran calado hacia la Isla de Trinidad ques y techo de láminas de metal que forman un salón gal y para todas las poblaciones que están en los márgenes plaza tiene diversos usos, entre paseos, caminatas, reunio-
desde la época colonial hasta mediados de la década de amplio donde se desarrollan diversas actividades. Fue de su recorrido, pues contiene muchos lugares paradisíacos nes familiares y eventos sociales y culturales.
los treinta del siglo XX. construida en 1974 por iniciativa del Concejo Municipal. y atractivos para el esparcimiento y el disfrute de la natura-
Es un sitio donde se realizan múltiples actividades como leza. Son recordados los lugares a donde acudían las mu-
reuniones deportivas de los equipos de sofbol y béisbol, se jeres de los pueblos a lavar sus prendas de vestir, entre las
dictan talleres de canto, danza y ejecución de cuatro, que que están las pozas de Juanita y la de Adela.
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3
LA
CREACIÓN
INDIVIDUAL
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 3 La creación individual Nos referimos a las elaboraciones propias de un indivi-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos duo –sea o no conocido– que tienen gran relevancia cultural. Para los fines del Censo
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de adoptamos una manera genérica de registrarlas: como creaciones plásticas, literarias,
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad interpretativas y audiovisuales.
municipal establecerá las medidas necesarias para la De ellas sólo las creaciones plásticas, como objetos materiales, pueden estar
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, de alguna manera localizadas, como colecciones, en pueblos, ciudades o municipios.
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. Las otras formas de creación, por su inmaterialidad, no pueden ser asociadas a un lu-
gar determinado por lo que para su registro se determinó la relación que ellas pudie-
ran tener con cada lugar.
Las colecciones se registraron según modalidades, escuelas, tendencias o esti-
los, con la excepción de aquellas localizadas en espacios públicos, de las cuales se hi-
zo un registro individualizado.
Las creaciones interpretativas –la música, el baile, la danza, la ópera y el teatro–
fueron registradas por modalidades y estilos y no por piezas individuales a excepción de
aquellas que son emblemáticas de un lugar. En ellas los intérpretes o portadores del valor
pueden llegar a tener más relevancia que los propios creadores, pues le otorgan a la obra
ejecutada rasgos propios que pueden dar origen a nuevas formas expresivas.
También registramos a los portadores patrimoniales que, en el pasado o en el
presente, se han destacado como activadores e impulsores de determinadas expresiones
culturales, convirtiéndose en patrimonio de un lugar específico, en patrimonio viviente.
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Agueda María Venturini nombres de los miembros de la familia Jhosué Villaroell, Poesía de Fabián Guerrero mano, pues no cuenta con hormas o moldes), se encuen-
De Morán quienes son sus dueños. EAN trabaja con video-películas, di- tran cafeteras, copas, mondongueras, tazas, platos, ca-
seño gráfico, animaciones 3D, investigación tecno-digital, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Las Marías zuelas, aripos, florero, tréboles y hieleras, entre otros.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo desarrollo de software, efectos digitales y edición de cd´s de |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Buenos Aires. Intersección Las Catanas Como otra de sus labores en el campo artesanal,
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar audio. En su haber está la realización de varios materiales la señora Juliana teje sombreros, gorras, cestas y floreros
audiovisuales en pos de la identidad cultural de la zona, así La poesía de Fabián Guerrero, expresada fundamentalmente con fibras que extrae de las hojas secas de maíz, así co-
Nació el 5 de febrero de 1920. como la película El Comegente, basado en la historia del ta- en décima espinela, registra un interés muy particular para los mo pañitos de mesa, vestidos y faldas que hace con hilo.
Ocupó el cargo de maestra du- chirense Dorangel Vargas. habitantes de Cajigal, tanto por su sensibilidad como por el Ha participado en varias exposiciones en todo el Estado
rante 28 años y el de directora conocimiento que muestra de la dinámica del pueblo. De sus Sucre y la comunidad la admira por la habilidad de sus
de la Escuela Básica Nacional creaciones más reconocidas citamos a continuación una manos, con las cuales da formas únicas a sus obras.
Yaguaraparo por 2 años. Des- composición que hace referencia a los ladrones de conucos
empeñó varios oficios, como el Andrés Albornoz, músico y los frutos de las plantaciones:
de promoción de la creación del Distrito Cajigal, donde fue
secretaria de finanzas; presidenta de la Federación Venezola- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Los ladrones del lugar Alberto Gerardo
na de Maestros en Cajigal y presidenta de la Junta Comunal |DIRECCIÓN| Calle Cantaura todos se van conociendo Marcano
en dos oportunidades. También destaca como promotora re- en el día están durmiendo
ligiosa, ya que es la persona encargada de la organización de Nació en Las Catanas del Muni- en la noche a trabajar |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil
la procesión del Nazareno. Su labor es muy reconocida por cipio Cajigal el 4 de febrero de Algún día le van a dar |DIRECCIÓN| Calle Bolívar
los habitantes del municipio y por sus autoridades, quienes la 1933. Se mudó en 1961 a Ya- su tremenda palazón
invitan con frecuencia a sus actos cívicos. guaraparo, donde ha desempe- roban discos y pantalón Nació el 23 de abril de 1924
ñado varios oficios, entre los como cualquier hombre fumo en Río Salado del Municipio
que destacan el de agricultor y y entre plátano y ocumo Arismendi y su niñez transcu-
músico autodidacta. Toca la debe ser muerto el ladrón. rrió en la Cumbre Las Palme-
Luciana Juliana mandolina y el cuatro, con los ras. Por razones de salud, Al-
González, bailadora que solía participar en velorios, festivales y demás eventos Otra de las obras de este compositor, muy recorda- berto se residenció en el Pau-
culturales. Llegó a ser uno de los músicos más solicitados da en la población, trata sobre su renuncia a un trabajo, por jil, donde desarrolló sus
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo para los Velorios del Gran Poder de Dios, galerones y pa- desavenencias con el dueño: potencialidades laborales: ha
|DIRECCIÓN| Calle Bermúdez rrandas. Recibió un reconocimiento de parte del comité or- trabajado en agricultura, al-
ganizador del II Festival de Aguinaldos de Paria 2001. En Yo me voy de la oficina bañilería, barbería y carpinte-
Nace en Yaguaraparo el 9 de la actualidad por limitaciones de salud no toca en eventos por culpa de Valentín ría. Le gusta cantar aguinal-
enero de 1932 y trabajó en el públicos, aunque lo sigue haciendo en veladas íntimas. porque le dije por fin dos, gaitas, polo y galerón.
Concejo Municipal durante 16 recogiera sus gallinas Antes curaba la culebrilla, hernias, hemorragias, amigda-
años en los oficios de limpieza. y el con su voz felina litis y erisipela, aparte de sobar las afecciones muscula-
Se recuerda que fue una de las me rugió como un león res. Actualmente oferta recetas naturales y medicinas en
primeras bailadoras del Tam- Evelio Riera, El Cimarrón y yo en colerización general. La comunidad lo considera una persona sabia y
bor de Yaguaraparo hace unos me marcharé a Las Marías humanitaria. Tiene más de trescientos ahijados en grati-
40 años, siendo su maestra la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo por no oírle tonterías tud a sus servicios curativos.
señora Juana González, for- |DIRECCIÓN| Calle Bermúdez, sector Brisas al tal Valentín Rondón.
mando parte del cuerpo de del Río
baile de esa agrupación. Por dicha actividad recibió invita- Sus obras requieren que se reunan y analicen, ya
ciones para viajar a Carúpano, Cumaná, Margarita y Ca- El Cimarrón nació en Campo que en ella se expresan los sucesos de importancia que Hernán José Zorrilla
racas. Recuerda que cuando practicaba dicho baile en la Alegre, parroquia Libertad de acontecían en el pueblo. Reyes, músico
Plaza San Juan Bautista, bajo la mata del Lombricero, el este municipio, el 11 de abril de
grupo fue filmado por la Fundación Bigott (organización 1952 y ha alternado el oficio de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
cultural), la cual colaboró con el vestuario del grupo y con la agricultura con la interpreta- |DIRECCIÓN| El Alto de Musiú Pablo
ayuda económica a aquellas integrantes que tenían hijos en ción de música tradicional y el Juliana Evangelista
la escuela. En la actualidad está retirada. de cuenta cuentos. Es un desta- González, creadora Músico oriundo de El Paujil
cado galeronista y compositor que nació el 7 de marzo de
de música popular, considerado |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo 1977. Estudió primaria en la
como uno de los más genuinos |DIRECCIÓN| Quebrada de la Niña Unidad Educativa El Paujil
Organización EAN promotores de la conservación y difusión del galerón orien- (hoy Escuela Bolivariana), a la
tal en su localidad. Aprendió el arte de Santiago Zerpa, Chi- Nació en Manicuare de San Jo- que representó como alumno
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sector Don cho, a quien acompañaba en los Velorios de La Cruz de sé de Areocuar, comunidad del en el Festival Voz Escolar de
de Ramos Mayo y en los del Gran Poder de Dios. Sus conocimientos Municipio Andrés Mata, el 16 Cajigal, donde obtuvo el pri-
|DIRECCIÓN| Calle el Cementerio, en la para tocar el cuatro los adquirió de forma autodidacta y los de febrero de 1931. La artista mer lugar con la canción La
Casa de Los Dos Leones completó con sus destrezas para componer décimas, con utiliza la tierra roja en su proce- Sapoara. Desde pequeño ad-
las que ha participado en varios festivales y celebraciones so creativo: primero busca la quirió habilidades para com-
Empresa audiovisual fundada el de galerón y velorios, entre otras ocasiones propicias para arcilla, la remoja y luego la cue- poner y cantar. Aprendió a tocar cuatro, guitarra, tambor
10 de agosto de 1989 por Jho- dar a conocer sus dotes interpretativas y creativas. la para sacarle los residuos de y maracas. Compuso canciones dedicadas al Paujil, a la
sué Villaroel, con la finalidad de registrar todos aquellos mo- piedra y arena. La deja reposar Poza del Perro, a Luis Mariano Rivera, al Estado Sucre,
vimientos socio-culturales del municipio, haciendo énfasis en hasta que la utiliza en su taller. entre otros. La comunidad le guarda mucho respeto pues
la ciudad capital: Yaguaraparo. Sus siglas provienen de los Entre las piezas que realiza (a lo consideran un defensor de la música regional.
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Lucrecia Carreño, músico galerón, hace parrandas y destaca contando chistes e his- ción, respiración y afinación. Es TSU en Educación y ac- Juan Rodríguez
torias de su juventud. La comunidad lo reconoce como una tualmente estudia en la UNESR para obtener el título en Rodríguez, músico
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo persona responsable y culta. Educación Integral. y artesano
|DIRECCIÓN| Calle Bermúdez
Maestra musical de Yaguarapa- |DIRECCIÓN| Calle Padilla
ro. Desde muy temprana edad, José Luís Bello Escudo de Cajigal
se dedicó a la ejecución del Carpintero desde los 15 años,
cuatro y la guitarra, logrando |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el Municipio Rodríguez Rodríguez es un lu-
mucho dominio en el acompa- |DIRECCIÓN| Calle Padilla thier y músico reconocido de
ñamiento. Es cantante desde Realizado por Jhosué Villaroel, en 1984. Yaguaraparo. Nació el 24 de
hace diez años, actividad que Destacado dirigente de Yagua- En la parte superior aparece el sol, que junio de 1923 en Los Riítos,
complementa con la composi- raparo que nació el 31 de di- representa el trópico; se fusiona con poblado de la parroquia Liber-
ción. Es educadora y, como tal, ciembre de 1935, en la calle una planta de caña de azúcar, que tad. Su fuerte es construir instrumentos musicales de cuer-
canaliza su oficio a la forma- Bermúdez de esta comunidad. simboliza la actividad de producción das como el cuatro, la mandolina y la guitarra. Junto a sus
ción de nuevos valores en la Desde muy joven ha desempe- agrícola. La espada conmemora la hijos, que también heredaron su gusto por la música, cuan-
música y el canto venezolano, popular y tradicional. Es co- ñado diferentes cargos públicos Batalla de Yaguaraparo, librada el 2 do realizan encuentros familiares forman un conjunto.
fundadora de la Voz Escolar de Cajigal (Patrimonio Cultural de mucha importancia para el de septiembre de 1816 y que recuer- Virgilia, su esposa, dice que tiene muchas cicatri-
Municipal), que en 2004 arribó a su evento XIX. Actualmen- municipio; en 1957 comenzó a da a Bernardo Bermúdez como héroe ces en las manos, incluso un dedo amputado, pues dife-
te Lucrecia dirige a un grupo de niños músicos e intérpretes trabajar como escritor del juzga- oriental. La representación del Dr. Juan rentes accidentes han ocurrido en su taller de carpintería.
en la Escuela Bolivariana de Yaguaraparo. Sus representa- do. Un año después, fue nom- Manuel Cajigal alude a las raíces de la Época Entre otras cosas, ha restaurado puertas y ventanas de las
dos han logrado altas figuraciones en muchos encuentros, brado alguacil. En 1962, fue de la Independencia; el bohío y la panorámica simbolizan casas antiguas del casco central de la población. Si bien
dentro y fuera del ámbito municipal. presidente de la Junta Comunal sus primeros habitantes. En el lateral izquierdo, un ramal sobresalieron en otra época sus servicios de albañilería y
y más tarde síndico procurador de café denota la fertilidad del suelo. El ramal de palmera, plomería, actualmente practica la agricultura en una ha-
(1968-1969.) Fue presidente del por su parte, situado al costado derecho, alude al nombre cienda de cacao.
Concejo Municipal durante dos del pueblo originario Iraimatuni, o rey de las palmeras; la
Antonio Espinoza, cantante períodos (el primero de cuatro años y el segundo de tres.) desjarretadera hace referencia a la herramienta cortante
En 1995 fue elegido como alcalde del municipio (1996- en forma de media luna usada por los campesinos en las
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo 2000.) Actualmente es un luchador social respetado por su cosechas de cacao; el cuerno y el cacao, aluden la abun- Martín Moreno Marcano, músico
|DIRECCIÓN| Chorochoro entorno comunitario. dancia; el Golfo, al vestigio de la penetración europea; y
el tricolor nacional, aparece como emblema de la sobera- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
nía e independencia. |DIRECCIÓN| Calle Cantaura
Antonio del Valle Caraballo Indriago
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Andrés López Marín,

|DIRECCIÓN| Calle Bolívar compositor
Docente y músico que nació en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

Río Caribe el 18 de diciembre |DIRECCIÓN| Calle 9, nº 852, Canchunchú
de 1962. A los 12 años incur- Florido, Carúpano
sionó de manera autodidacta
en el arte de la música; seis Compositor que nació el 10 de
años después, acompañaba abril de 1947, en el caserío Los
con el cuatro al maestro de la Marines. Recibió sus primeras
mandolina Agustín Ramírez en lecciones de María Gamboa, An-
los Velorios de Cruz de Mayo y tonia Codallo y Moncho Pereira.
del Gran Poder de Dios. En Estudió primaria en las Escuelas Nacional, en la Juan Ma-
1991 fue nombrado maestro nuel Cajigal y en la Escuela de Prácticas Cacaoteras de Ira-
musical en la Unidad Educativa pa, durante un año. Trabajó en el Liceo Diego Carbonell de
Juan Manuel Cajigal. En el Yaguaraparo en las materia de jardinería, agrícola y pecua- Destacado músico que nació el 30 de enero de 1932, en
2000 pasó a ser docente de ria, así como en el Fondo Nacional de Cacao e Instituto un poblado del municipio que se conoce como El Alga-
aula y cinco años más tarde se Agrario Nacional (1969-1992.) Fue concejal (1979-1983) y rrobo de Buenos Aires. Aprendió a tocar cuatro, guitarra
convirtió en director encarga- presidente del Concejo Municipal en dos ocasiones. y violín con el maestro Epifanio González. Le gustaba dar
Ganadero, agricultor y cantante que nació en Chorochoro do. De manera activa, prepara a los representantes de la Desde 1967 se dedica a la composición y el can- serenata con las canciones de Los Panchos, aunque aho-
el 17 de abril de 1904. Se casó con Cruz Valdivieso, con institución que dirige para la Voz Escolar de Cajigal. to de música tradicional, como el galerón, aguinaldos, ra se dedica a cantar música romántica en géneros como
quien procreó 10 hijos. Desde temprana edad se dedicó al Poseedor de una voz inigualable, ha participado gaita oriental y demás géneros de la región. Es autor del merengue oriental, gaita, polo y aguinaldos. La comuni-
trabajo del campo, en la actualidad se dedica a la agricul- en el VII Festival Voz de Paria (1997) y en el XIV Festival himno del Liceo Diego Carbonell y de un sinnúmero de dad lo considera importante porque, a través de su ac-
tura y a la cría de ganado. Fue gran bailador de templetes Voz Escolar (1999), donde obtuvo el 1º lugar masculino. composiciones. Ha actuado en los estados de la región tuación en eventos culturales ha puesto en alto el nombre
y recuerda cómo hacían ruedas en derredor suyo para ver- En 1997 se une a la agrupación Selección Gaitera. Ha oriental, además de Miranda, Aragua, Carabobo, Vargas, de la localidad.
lo bailar. Siempre ha sentido pasión por el canto, el polo y realizado talleres de Educación Estética (danza, cantos y DF, Bolívar, Delta Amacuro, Táchira y Zulia. Es conocido Marcano recuerda con orgullo que interpretó la
la fulía, géneros que interpreta con suma maestría; canta comparsas tradicionales de la región oriental), vocaliza- como El látigo de Cajigal. canción Yaguayaparo en un evento intercultural entre Apu-
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re y la entidad en que reside; acompañó con el instrumen- Isidora Urbaneja, nalizarlo, se fue a Yaguaraparo. Se dirigió a Temblador (Es- 18 años se instaló junto a su madre en El Paujil, pero como
to al señor Agustín Ramírez, quien tocaba con la mandoli- galeronista tado Monagas), donde trabajó midiendo terrenos. Más tar- parte de sus inquietos recorridos de vida llegó a Los Teques,
na la música de la región; y compuso las canciones Juani- de se mudó al occidente de Venezuela. capital del estado Miranda, donde se casa con Leyda Salas.
ta, La Campesina y Mi querido Chochorochoro, que compi- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Sin saber nada al respecto, incursionó en el canto Leyda nació en la capital mirandina el 25 de diciembre de
tieron en la versión número XX del Festival de la Voz Escolar |DIRECCIÓN| Ña Bartola, carretera de galerón con sólo oír e improvisar, tanto como para tener 1955. Su vida trascurrió en su terruño natal hasta el año
en 2005. Vía Chorochoro 20 años en el medio y ser conocido como El Tornillo de Ca- 1979, cuando fijó su residencia en El Paujil.
jigal. Trabajó en la Escuela de Galerón, en la UE Bolivaria- Entre los logros de la lucha social que ambos han
Galeronista que nació el 4 de na Yaguaraparo. Actualmente es compositor de aguinaldos emprendido, destacan la organización de los productos de
abril de 1934, en Yaguaraparo. y poesía. cacao para el mejoramiento del cultivo, el estímulo a la
Juan Gualberto Rausseo, Defensor Vivió su infancia en un ambien- participación directa de los productores en una asociación
de las tablitas te campesino, adquiriendo de gremial; la fundación del Codeproca (Comité de Defensa
sus padres los conocimientos de Productores de Cacao), de los Tafosca (Talleres de For-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo sobre el canto de galerón y el Jesús Santiago mación Campesina); de la organización de los Promayca
|DIRECCIÓN| Calle Sucre aguinaldo. Aprendió a cantar el Caraballo, músico (Productos de Madera y Cacao) y la Cooperativa Esperan-
yojo a través de las faenas dia- za de Paria. El señor Rivero además realizó experimentos
El señor Juan Gualberto Raus- rias del campo. Trabajó de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo con la cría en cautiverio de cangrejos, jaibas y peces tropi-
seo nació el 12 de julio de agricultora y sembró conucos de yuca, ocumo y plátano. |DIRECCIÓN| Las Catanas cales y con la producción de abonos orgánicos, emplean-
1936 en Quebrada de Piedra, Hizo meriendas, canelones y bebidas. Vendió pescado, do composteros con lombrices.
donde vivió hasta los 36 años fue aserradora y sabe hacer casas de barro y cañabrava, Reconocido músico que nació
de edad. Se casó a los 27 años actividades con las cuales pudo criar sus 11 hijos. En el 27 de julio de 1949, en el
con Nicasia Subero, con quien 1976 prometió al Gran Poder de Dios cantarle un galerón caserío La Pereza de la parro-
procreó once hijos, siete hem- en todos los velorios con tal de que sus hijos no enferma- quia Libertad. Su niñez trans- Simón Cristino Tineo, creador
bras y cuatro varones. Como ran. Esta promesa la mantiene hasta la actualidad. Tiene currió realizando labores
parte de una herencia prove- varios reconocimientos y gracias al canto ha viajado a dis- agrícolas en las haciendas de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
niente de su abuelo, a los 14 tintas regiones del país. cacao de sus padres. Se casó |DIRECCIÓN| Callejón Sucre
años se inició en el canto de con Dilia Márquez, de cuya
galerón. Parrandero, le gusta unión nacieron cinco hijos.
cantar gaita y polo, además de Con el tiempo fue aprendien-
componer décimas y otros gé- Oswaldo Fermín Guilarte, galeronista do la ejecución del cuatro y
neros poéticos. Son reconoci- los cantos de aguinaldos, ga-
dos sus dotes para el cuatro y la sinfonía (armónica). Su |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Montaña lerón, gaita oriental, polo,
participación en festivales de aguinaldos, representando al |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa malagueña y jota, tanto en la composición como en la in-
municipio, le ha valido en varias oportunidades el primer terpretación. Desde hace 25 años vive en Las Catanas, ca-
lugar. En el mundo del canto popular, Juan es conocido Galeronista que nació el 11 de octubre de 1959, en La serío de la parroquia Yaguaraparo donde es comisario,
bajo el seudónimo Defensor de Las Tablitas, porque reside Montaña. Se casó con Carmen Caraballo, de cuya unión aparte de enseñar a los niños los cantos tradicionales.
en ese sector. nacieron 6 hijos. Estudió primaria en la Escuela de Que-
brada de La Niña, hoy UE Víctor Salgado, y desde niño al-
ternó sus labores escolares con la agricultura, actividad
que aún hoy ejerce. Se ha dedicado a la composición y al Luís Rivas y Leyda Salas, promotores culturales
Cruz Ramón Marcano, canto y ha tenido destacada figuración en el galerón,géne-
galeronista ro en el que se le conoce como El campanero de oriente; |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil
canta aguinaldos, gaitas y polo, entre otras expresiones
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo tradicionales. Cuenta con numerosos reconocimientos y ha
|DIRECCIÓN| Calle El Samán actuado en muchos escenarios del Estado Sucre, Nueva Simón Cristino es oriundo de El Rincón, poblado del Mu-
Esparta, Monagas, Anzoátegui, Bolívar y Miranda. nicipio Benítez. Nació el 24 de julio de 1941. Hijo de Ca-
Galeronista que nació en Ya- lazan Reyes y Carmen Tineo, vivió su infancia y adoles-
guaraparo el 14 de septiem- cencia en el Rincón, hasta los 24 años, edad en la que
bre de 1943 en la calle Padi- decidó asentarse en Yaguaraparo, donde se casó con la
lla, cerca del Río Cumaná. Jesús Ramón Farías Jáuregui, galeronista señora Plácida Ramona González, con quien procreó sie-
Durante la mayor parte de su te hijos. A lo largo de su vida, Cristino ha trabajado en la
vida se ha dedicado a la agri- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo venta de leña, en la agricultura y en la pesca. Además,
cultura. Es un refranero versá- |DIRECCIÓN| Calle Miranda destacan sus labores de artesano; teje cestas y maras,
til y con el galerón se vale del donde emplea materiales como la caña brava y el ca-
humor, aludiendo a su limita- Nació el 7 de mayo de 1929, en muare (bejuco de espinas).
ción física; antes de que vayan el sector San Agustín de la Parro- Pertenece a la Asociación de Artesanos del Munici-
a hacer algún chiste, comienza quia Yaguaraparo. Vivió hasta pio Cajigal y sus productos los hace por encargo o como
su canto con el octosílabo: Yo los 15 años en dicho caserío y ejercicio creativo. Este arte lo aprendió de su padre y en la
soy tuerto pero veo. La comunidad lo valora por su rapi- se trasladó posteriormente a actualidad lo ayuda su esposa; entre ambos, tejen alrede-
dez en el verso y gran facilidad para la décima. Barcelona, donde se residenció dor de 8 cestas diarias, las que negocian en Güiria y Río
por espacio de dos años. Luego, Pareja que ha contribuido al fortalecimiento de la ciudada- Caribe. La comunidad lo considera una persona trabajado-
por voluntad propia, decide nía, resaltando los valores socio-culturales de la región. Luis ra, seria y responsable.
cumplir el servicio militar y al fi- Rivas nació en Río Caribe, el 9 de diciembre de 1936. A los
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Modesto Antonio Festival Voz Escolar de Cajigal Luis José Guilarte

Marcano, cuatrista Aguilera, percusionista
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
|DIRECCIÓN| Calle Sucre Se instauró en el año 1984 por iniciativa de la profesora Lu- |DIRECCIÓN| Calle Cantaura
crecia Carreño. Se cuenta con la participación de las insti-
Intérprete del cuatro en velo- tuciones educativas del municipio con el objetivo principal Percusionista que nació el 11
rios, galerones y aguinaldos. de captar las aptitudes musicales de los niños, además de de mayo de 1971, en Yaguara-
Nació el 30 de diciembre de difundir la música tradicional del país. A partir del año paro. Estableció vínculo marital
1930 en el Algarrobo de Bue- 1986 se comenzó a homenajear en el marco de este festi- con Maribel Caraballo, de cuya
nos Aires, caserío donde vivió val a los educadores que por su trayectoria y colaboración unión nacieron 4 hijos. Su niñez
su niñez y parte de su adoles- han engrandecido el mismo. En 1996 fue declarado por el y adolescencia la vivió entre los
cencia. A los 18 años prestó el Concejo Municipal como Patrimonio Cultural del Municipio maestros tocadores de tambor
servicio militar y, al salir de baja, regresó a su lugar de ori- y es uno de los eventos más significativos de la región. y, por ello, ya a los 10 años
gen, donde permanecó hasta los 30 años. Aunque ha tra- bailaba y tocaba el instrumen-
bajado como agricultor toda su vida, a los 8 años de edad to. Su gran maestro fue su
aprendió a tañer el cuatro y luego perfeccionó el toque con abuelo Juan Luis García (quien fuera un patrimonio cul-
las enseñanzas del señor Epifanio González, quien lo acom- Pilar Ramos, cronista tural viviente y fundador de la agrupación Tambores de ñil, bodeguero, barbero y zapatero. También es carpintero
pañaba siempre en las fiestas junto a sus hijos. Su primera Yaguaraparo). A los 15 años, junto a Esteban José Lugo y ebanista, trabajo que desempeña en su taller. Entre los
experiencia fue a la edad de 15 años, en Pucherí, durante |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Quebrada de La Niña García, dio inicio a una escuela de tambores, con los hi- cargos que ha ejercido, destacan: comisario del caserío
un Velorio del Gran Poder de Dios. La comunidad sostiene |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, a 6 km Yaguaraparo jos de los bailadores de Tambores de Yaguaraparo, quie- Azufial durante 10 años; secretario de reclamo del Sindica-
que nunca se negó a tocar cuando era solicitado. nes alternaban con la agrupación de su abuelo. Al morir to Agrícola las Catanas por 17 años. Actualmente es el Fis-
Cronista que nació en Marabal, donde residió hasta los 11 su abuelo crea la Escuela de Tambor Inés Emilia García. cal General del gremio Horqueta de Mata Chivo.
años, edad a la que se recidenció en Yaguaraparo. Estudió Además de músico, el señor Guilarte se desempeña co-
primaria en la Escuela Nacional y más tarde en la Escuela mo albañil, plomero y agricultor.
Roque Jacinto Pastrano González Juan Manuel Cajigal, aprobando sexto grado en 1955. Tra-
bajó con Jesús Moreno Arocha por dos años, en un nego- Himno del Liceo Diego Carbonell
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo cio de compra de cacao y venta de víveres. En 1964 traba-
|DIRECCIÓN| Calle Sucre, cerca de la plaza Las Tres Gracias jó en la Universidad de Oriente, donde desempeñó varios Gregorio Florentino |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
cargos. Fue administrador de rentas municipales en el Con- Longart, músico
cejo de Cajigal y posteriormente se dedicó a la actividad El himno data del 22 de octubre de 1973 y fue compuesto
gremial y agrícola en la Asociación Nacional de Coco y Co- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo por Andrés López Marín, en ocasión de la celebración del
pra. Entre otros empleos, destacan los de jefe de Oficina |DIRECCIÓN| Calle Las Delicias cuarto aniversario de la institución.
del Fondo Nacional del Cacao en Yaguaraparo (1984),
Prefecto del Municipio Cajigal (1993-1999) y Director de Nació en Monacal de Río Cari- (Coro)
Relaciones Públicas de la Alcaldía de Cajigal. Durante toda be el 25 de diciembre de 1883.
su vida se ha dedicado a la investigación del municipio. Transcurrida su adolescencia, se A la lucha, vamos estudiantes
Asistió a varias convenciones de cronistas en Venezuela. La fue a vivir a La Concepción, Con esfuerzo, a estudiar y a vencer
comunidad lo estima por su constancia autodidacta. Municipio Arismendi. Se casó Que en la patria, forjando el camino
con la señora Mónica Betan- Se abre como premio Diego Carbonell
court en Yaguaraparo. Ubicó su Que en la patria forjando el camino
residencia en San Agustín de Se abre como premio Diego Carbonell
Yaguaraparo por los Cajigal y fue allí donde nacie-
Senderos de Paria ron sus 10 hijos. Ocupó el cargo de comisario durante el I
gobierno de Juan Vicente Gómez, aunque desde joven se
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo dedicó a la agricultura. Estuvo consagrado a la ejecución Luz de ciencia, tu nombre ilumina
del cuatro y a las parrandas tradicionales, más aún si se Reflejando el pasado inmortal
Reconocido comerciante nacido el 16 de agosto de 1936. Obra escrita por Octavio Sala- trataba de la interpretación de los aguinaldos, la improvi- Diego Carbonell siembra la historia
Es oriundo de Río Grande de Los Marines, donde vivió has- zar Mitre, referida a la historia sación de versos y los cantos del polo oriental. Murió en Que en otro tiempo sonó Cajigal
ta los 23 años. Al trasladarse a Caracas, mantuvo econó- del poblamiento del municipio. Yaguaraparo el 2 de octubre de 1987 y sus restos descan- Diego Carbonell siembra la historia
micamente a su familia gracias a una frutería, al tiempo en él se tratan temas relaciona- san en el Cementerio Municipal. Que en otro tiempo sonó Cajigal
que realizaba viajes y mudanzas con un camión de su pro- dos con la cultura indígena pre-
piedad. Al regresar a su tierra natal, Pastrano se dedicó por sente en la zona, la época colo- (Coro)
un corto lapso a la distribución de refrescos. Luego abrió nial y la posterior. Tiene 198
la Arepera de Oriente, establecimiento en el que ofrecía páginas, abundantes en docu- Ursulino Latán Higuerey II
gran variedad de rellenos, comidas criollas y jugos natura- mentación cultural y fotografías
les. En gran medida sus ventas estaban focalizadas a los blanco y negro. La edición fue |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Infiel orgullo de tu pueblo sede
alumnos de la Escuela Juan Manuel Cajigal y era sitio de gestionada por instituciones pri- |DIRECCIÓN| Bella Vista Con su suelo fecundo ideal
parada obligada para transeúntes y viajeros. La comuni- vadas y por el mismo autor. Tan propicio para que tu siembra
dad lo respeta por la diversidad y dinamismo con que aten- Nació en Carúpano el 18 de octubre de 1947. Se casó De fértil semilla pueda germinar
día sus clientes, quienes lo consideran un gran defensor de con Silvia Mierez, de cuya unión nacieron 7 hijos. A lo lar- Tan propicio para que tu siembra
la décima espinela. go de su vida ha ejercido distintos oficios: agricultor, alba- De fértil semilla pueda germinar
50 51
(Coro) Félix Vicente Farías Mauro de Jesús Espinoza José Jesús Carreño
Guerra Marcano, galeronista Rivas, músico
III
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Chorochoro |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
Estandarte eres del pasado |DIRECCIÓN| Calle Piar, sector Guanoco |DIRECCIÓN| Calle principal, vía La Horqueta- |DIRECCIÓN| Calle Bermúdez
Del presente el escudo triunfal casa el Cocal
Y con el trabajo que proyectos Destacado educador y promo- Destacado personaje de la re-
Eres libro abierto dispuesto a enseñar tor social que nació en Yagua- Nació en Chorochoro el 20 de gión quien nació el 20 de sep-
Y con el trabajo que proyectos raparo el 11 de septiembre de enero de 1948 donde vivió su ni- tiembre de 1961 y de su unión
Eres libro abierto dispuesto a enseñar 1946. Estudió primaria en la ñez y la adolescencia. Alterna el marital tuvo 2 hijos. Se dedica
Escuela Nacional de Yaguara- oficio de agricultor con la compo- a la ejecución del cuatro y a la
(Coro) paro y en la Escuela Juan Ma- sición e interpretación de aguinal- interpretación vocal de géneros
nuel Cajigal, aparte de cursar dos, galerón y música tradicional. como la música venezolana, baladas y música popular bai-
IV estudios de mecanografía en la Ha participado en la celebración lable. Ha cantado con reconocidas orquestas de la zona, en-
Academia Juan Manuel Cajigal de los 90 años de María Teresa Castillo (reconocida promo- tre las cuales se encuentran Irapa en Ritmo, Caribe Swin, Or-
Si con el trabajo y el estudio y de Relaciones Humanas y Co- tora cultural, fundadora del Ateneo de Caracas) en el Hatillo lando y su Orquesta y Still Combo. Participó en festivales mu-
Serán libres y tendrán ideal operativismo en el INCE. Cuando crearon la Escuela In- y fue protagonista en la gala del Galerón Oriental en Petare, sicales como la Voz Liceísta de Cumaná, Festival Oriental y
El Diego Carbonell estudiante dustrial de Yaguaraparo comienzó a trabajar en ella co- ambos en el Estado Miranda, aparte de formar allí mismo un el Festival Llanero, realizado en Irapa. Es reconocido, apre-
Te brinda la fuente de la libertad mo secretario, cargo que ejerció durante 15 años. En ese grupo de galeronistas. ciado y respetado por su actividad musical y por la difusión
El Diego Carbonell estudiante período estudió el bachillerato en el Liceo Nocturno, don- Conjuntamente con la Casa de la Cultura y Jhosué de los géneros tradicionales del oriente del país.
Te brinda la fuente de la libertad de obtuvo el título de bachiller en humanidades en 1979. Villaroel se redactó el libro Gloria al Bravo Pueblo, donde una
Comenzó a trabajar como profesor por horas en de sus partes está dedicada a reflejar su vida y obra. Compu-
(Coro) ese misma institución en el área de educación para el tra- so y grabó un CD titulado La Revolución y participó en el com-
bajo. Luego estudió en el Instituto de Mejoramiento Pro- pilado Donde Amanece Venezuela, con la canción Guaragua- José Santos Martínez,
fesional del Magisterio donde obtiene el título de Profesor ra. En la actualidad se prepara la grabación de su nuevo dis- músico
de Educación Integral. Trabajó ininterrumpidamente du- co donde se encuentran canciones dedicadas a Paria,
Olga María Morao rante 35 años como secretario y profesor por horas en la aguinaldos y gaitas orientales. Es una persona muy reconoci- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
Figueroa Escuela Industrial, luego conocida como el Liceo Diego da por la comunidad, considerándosele un guía cultural y un |DIRECCIÓN| Río Seco
Carbonell, aparte de participar en actividades de direc- difusor de la música tradicional, en especial del galerón.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo ción académica. También ha sido promotor de activida- Nace en Río Seco el 1º de no-
|DIRECCIÓN| Calle Zea, cruce con la des religiosas, obras sociales y de luchas sindicales. viembre de 1919, localidad
calle Bolívar que hasta ahora es su residen-
Tomás Antonio Rojas, cia. Desde la muerte de su pa-
Persona reconocida por su fer- músico y compositor dre a temprana edad se des-
viente dedicación a los oficios Arcadio Luis Medina, empeñó como jornalero, para
religiosos y comunitarios, esti- galeronista |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo ayudar a su madre en la ma-
mulada desde niña por sus vi- |DIRECCIÓN| Calle Bolívar nutención de sus hermanos. Posteriormente se casó con la
sitas a la iglesia. Nació en Ira- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal señora Luisa Florentina Figueroa de cuya unión nacieron
pa, municipio Mariño del esta- |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, Tomás, conocido comúnmente siete hijos. Su esposa muerió y él asumió la crianza y for-
do Sucre, el 5 de octubre de a 8 km de Yaguaraparo como Tomasito, nació el 29 de mación de sus hijos, sin volver a casarse.
1938 y a los 12 años comien- diciembre de 1924 y vivió en En su época de jornalero recibió como regalo del
za sus actividades religiosas en Nació en Cachipal el 4 de mar- varios sectores del Municipio señor Jorge Venturini una extensión de terreno, que amplió
esta misma localidad, ayudando a la decoración de los zo de 1961. A temprana edad Cajigal antes de residenciarse a una parcela durante el gobierno de Raúl Leoni y que en
monumentos. Tiene más de 20 años dedicada a los arre- alternó los oficios de la agricul- en Yaguaraparo. Es un carpin- la actualidad es la Hacienda La Rosita.
glos florales de la iglesia San Juan Bautista, adornando el tura con sus estudios de prima- tero reconocido por la gente de Sus cualidades como ejecutante del cuatro y la ma-
altar y al Santísimo con flores naturales, en especial rosas ria. En la década de los 80 se Yaguaraparo y pueblos aleda- rimba son muy reconocidas en la región, los que toca con
rojas, todos los domingos o en casos especiales como el trasladó a vivir a Caracas, don- ños, en vista de su destreza para trabajar la madera de frecuencia en parrandas, aguinaldos, polos y malagueñas.
día de San Juan, la coronación de la Virgen, primeras co- de incursionó en el canto de ga- forma manual, pues con herramientas sencillas obtiene Recibe un gran reconocimiento por parte de la comunidad
muniones y otros. Desde 1984 realiza arreglos florales por lerón junto con algunos compa- acabados llamativos. Esta labor, que ha ejercido desde por su destacada labor como padre de familia y como
encargo o trabajos cónsonos con la ocasión: bouquet de ñeros del oriente del país, espe- joven, la ha alternado con la agricultura, la música y el ejemplo para las nuevas generaciones.
novia, adornos infantiles, ramos para reina, entre otros. cialmente en sectores como Petare y sitios recreativos del canto. A sus 80 años realiza piezas como escaparates,
Además, es la encargada de hacer coronas para difuntos Distrito Federal y el Estado Vargas. camas, clóset, sillas y alacenas, tanto para la familia co-
y, especialmente, coronas para ofrendarlas a Simón Bolí- El Hierbero de Cachipal, como también es cono- mo para comercializarlas.
var en todos los actos cívicos organizados por la alcaldía cido, se regresó a vivir a Cachipal desde hace 4 años y Su actividad musical comenzó cuando aprendió a Víctor Caraballo Muñoz
o instituciones educativas. alterna el oficio de agricultor con el canto de galerón y componer y a tocar varios instrumentos, entre los cuales se
Paralelo a este oficio, es una destacada repostera y otros géneros en velorios y veladas entre amigos. Es un pueden mencionar el cuatro, la mandolina, el acordeón, el |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
dulcera, actividad que practica desde los 12 años de edad. representante muy destacado del canto popular oriental y violín y la guitarra. Su actividad es muy apreciada por la co- |DIRECCIÓN| Calle Araure
Es especialista en decoraciones, para lo que utiliza concen- llanero, siendo muy apreciado en el mundo cultural y por munidad del Municipio, en vista de su preferencia por los
trado de licores, nueces, pasas, ciruelas pasas, almendras y la comunidad en general. valores tradicionales de la zona de Paria. Fue reconocido Destacado agricultor y co-
granos de cacao. por el comité organizador del II Festival de Aguinaldos. merciante que nació el 20 de
febrero de 1925. A los 28
años se residenció en Yagua-
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raparo, donde se dedicó a la intermediación entre los Máximo Florentino Reyes, El relámpago del insecto Hylesia Metabús o palometa peluda, los facto- Josefa Teresa Luiggi
productores y los procesadores de café, maíz, cacao y el de oriente res relacionados con su hábitat y su control biológico. Entre de Rejón
tabaco, para luego venderlos a minoristas o a consumi- sus obras resaltan La Hylesia Metabús, Enemigos naturales
dores finales de la zona. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Horqueta de Mata Chivo de la Hylesia Metabús, Botánica del ecosistema de la Hyle- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
Fue electo delegado agrario cuando el gobierno |DIRECCIÓN| La Horqueta de Mata Chivo sia Metabús, próximos a publicarse. |DIRECCIÓN| Calle Sucre
compró las haciendas del señor Luis Beltrán Bastardo para
entregarlas a los campesinos. En la actualidad tiene una Nació en La Rinconada, Municipio Cajigal, el 16 de octu- Nació en Yaguaraparo el 27 de
bodega en la calle Araure de Yaguaraparo. Conserva el bre de 1955. Se destaca por sus actividades de agricultor y agosto de 1933 y tuvo 7 hijos.
aprecio de la comunidad por su destacada labor a favor del juez de galleras a nivel estatal y como deportista, aparte de Francisca Antonia García, Se dedicó a la docencia por es-
progreso y desarrollo de la zona. ser un incansable activista social en su comunidad. Fue fun- bailadora pacio de 25 años en los pobla-
dador del Gremio de la Horqueta de Mata de Chivo y pre- dos de Río del Medio y Que-
sidente de la Comunidad Educativa NER 130. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo brada Seca, de este mismo mu-
Como cantante de galerón lleva más de 24 años, |DIRECCIÓN| Calle Cantaura, cerca de la nicipio. También fue Concejala
Yolanda Linaza tiempo en el cual ha viajado por distintos estados del país Guardia Nacional por espacio de 11 años, perío-
como el Estado Bolívar, Distrito Capital, Miranda, Anzoáte- do en el cual fue presidenta del Concejo Municipal en tres
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Quebrada de gui y Nueva Esparta. Se le identifica como Florentino Reyes, Destacada bailadora del grupo oportunidades. Presidió la Fundación Cultural de Cajigal
La Niña El relámpago de oriente y la comunidad le reconoce su ac- Tambor de Yaguaraparo, nacida (Fundaculca) y estuvo encargada del registro subalterno del
|DIRECCIÓN| Calle La Alegría tivismo a favor del progreso social y porque se sienten re- en Yaguaraparo el 16 de junio de municipio. La comunidad le guarda un especial respeto y
presentados con sus composiciones y cantos. 1931. Desempeñó varios oficios, aprecio por su intachable conducta en los cargos que ocu-
Pedagoga y luchadora social entre los cuales están el de traba- pó y; por integrar la población en general con la comunidad
que, si bien nació en España, jadora de la copra (donde se pe- educativa donde ejerció, a través de actividades culturales,
se nacionalizó venezolana en lan los cocos) y como obrera del donde priorizó las obras públicas que tenían mayor inciden-
1980. Desde esa fecha ha Julián José González, Concejo Municipal. Fue cantante cia entre los habitantes.
promovido actividades con músico y bailarina del grupo de tambores, con el cual visitó ciuda-
mujeres, logrando la funda- des como Cumaná, Barcelona, Río Caribe e Irapa. Entre las
ción de la Asociación Coope- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Libertad canciones que cantaba resaltan Julianita, Yaguaraparo, Ca-
rativa de Producción Agrope- |DIRECCIÓN| Calle Las Palmas racolito y Santa María, su favorita. Una parte de ésta dice Club Virgen del Valle de Río Seco
cuaria La Esperanza de Paria,
empresa creada para producir Destacado músico que nació en Santa María |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco
bolitas de cacao. Cuenta con Río Seco el 16 de febrero de Líbrame de todo mal |DIRECCIÓN| Carretera Carúpano-Yaguaraparo, cerca de la prefectura
ochenta mujeres trabajadoras 1967. Hizo vida marital con Ampáranos señora |ADSCRIPCIÓN| Pública
y varias comunidades integra- Marilys Gómez Astudillo, de cu- De este tremendo animal. |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía de Cajigal
das. Los últimos 20 años ha ya unión nacieron 5 hijos. Des-
estado residenciada en Quebrada de La Niña, donde re- de corta edad sintió una profunda inclinación por la músi- Es la creadora de la diversión El pobre y el rico y se
aliza labores pedagógicas en escuelas. Tiene 24 años ca. Aprendió a tocar cuatro y guitarra, habilidad que lo lle- le reconoce en la población como una persona muy traba-
desempeñándose como docente en la Unidad Educativa vó a ser maestro de música en la Casa de la Cultura Arvelo jadora, tanto para criar a su familia como para colaborar
Víctor Salgado y la comunidad la reconoce por impartir de Valencia, Estado Carabobo. Estudió para ser electricis- con las actividades culturales de su comunidad.
sus enseñanzas de manera espontánea y voluntaria, más ta, profesión que desarrolló en la mencionada ciudad y, es-
allá de las aulas. porádicamente, en su ciudad natal. Es compositor del Can-
to a Río Seco, canción favorita de la comunidad; Canto a
un amigo, Canto a Tacarigua y Cantándole a un barrio. Al- Juan Manuel Miérez
gunas de sus composiciones han participado en el Festival Villalard
Inés Emilia Gil García Voz Escolar de Cajigal, en representación de la UE Teresa
de la Parra. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |DIRECCIÓN| Calle Boyacá
|DIRECCIÓN| Calle Cantaura
Juan Manuel nació en Caripito el
Inés Emilia Gil, conocida como La Campú, nació en Yagua- Andrés Villegas 15 de agosto de 1955, aunque
raparo el 21 de enero de 1910. Fue una mujer que le su- está residenciado en Yaguaraparo
po dar sabor a los tambores, pues, de acuerdo con la tra- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo desde los 8 años de edad. En su
dición oral de la comunidad, bailaba como ninguna otra |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, vida laboral destacan sus trabajos
persona podía hacerlo. Se presentaba en las calles de la lo- a 4 km de Yaguaraparo como electricista, albañil, carpin-
calidad en épocas de fiestas patronales (24 de junio), en el tero y tapicero. Los trabajos de
aniversario del pueblo (12 de noviembre) y en festividades Investigador que nació en Ya- carpintero y ebanista son sus pre-
decembrinas. Era muy enérgica bailando, ya que podía re- guaraparo, en 1954. Realizó sus feridos. Construye puertas, mue-
alizar esa actividad por más de media hora consecutiva, a estudios de primaria y secunda- bles, closet y camas, entre mu-
pesar del paso de los años. En otras poblaciones era bas- ria en la Escuela Doctor Juan chos otros productos útiles para el Es un complejo que alterna espacios abiertos y techados,
tante solicitada y obtuvo innumerables reconocimientos por Manuel Cajigal y el Liceo Diego hogar. Posee un taller con sus hijos, reconocido por la res- en el que se celebran la mayoría de los eventos relaciona-
su arte. Murió el 10 de febrero de 1986. Carbonell respectivamente. Lue- ponsabilidad y dedicación al trabajo de sus miembros. dos con las festividades en honor a la Virgen del Valle. Es
go se graduó en Agronomía en el Instituto Universitario y el espacio propicio para la reunión de la comunidad y los
Tecnológico Jacinto Navarro Vallenilla, en Carúpano. Du- visitantes, donde se comparte la devoción y la celebración
rante más de 15 años se ha dedicado al estudio profundo de los actos organizados por la comisión de turno, encar-
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gada de coordinar las ceremonias religiosas con las galas Pablo José García que comercializa dentro de la comunidad. También trabaja una persona destacada en la actualidad por su oficio de te-
populares. El club fue construido en 1990, cerca de la ca- Mendoza, cantante el bordado de telón, o tela de saco, con estambre. Hace jedor, llegando a ser considerado como uno de los mejores
pilla de la Virgen del Valle, la prefectura y la Plaza Bolívar lámparas de mesa de noche con paletas y enmarca cuadros tejedores con Mamure.
y su interior está cubierto con techo de láminas de metal, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo con madera tallada.
bajo el cual se acondicionan los espacios para la comodi- |DIRECCIÓN| Calle Cantaura Como músico, usa la mandolina y el cuatro para
dad de los asistentes. Es un sitio muy visitado y apreciado tocar aguinaldos y música tradicional. Toca e interpretas sus
por los pobladores de la zona, en vista del valor patrimo- Nació el 10 de agosto de 1920. décimas en los Velorios del Gran Poder de Dios y en los de Alfredo Lóbrega
nial y de convivencia que guarda desde su activación. Vivió su niñez y adolescencia en la Cruz de Mayo. Es una persona muy valorada, ya que Ferreira, creador
Azufral. Ya en su etapa adulta, se aparte de sus actividades artísticas también es reconocido
residenció en Yaguaraparo. como luchador social. En su hogar funciona una casa co- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Quebrada de
Contrajo matrimonio con Aura munitaria donde se prestan servicios de salud y atención in- la Niña
José Marcelino Carreño, Boada, de cuya unión nacieron tegral para niños y niñas de la comunidad. |DIRECCIÓN| Quebrada de la Niña-
ebanista 5 hijos. Le gustaba el canto, arte Yaguaraparo
que heredaron sus hijos, poseedores de una excelente voz
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo que los ha convertido en cantantes de orquestas. Participó Personaje dedicado al trabajo
|DIRECCIÓN| El Alto de Musiú Pablo como protagonista de las diversiones de Agapito Robles, en Octavio Salazar Mitre, artesanal desde los 7 años.
baile y canto. Fue agricultor y vendedor de chicha y raspaos, escritor Empezó a trabajar en el tejido
Destacado carpintero que na- su principal trabajo. Murió el 22 de julio de 1989. Sus res- con material sintético y luego
ció en Río Seco, el 16 de enero tos descansan en el Cementerio Municipal de Yaguaraparo. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo cambia a recursos orgánicos,
de 1969. A la edad de 8 años tales como los bejucos mamu-
se residenció en Buena Vista Personaje vinculado al mundo re y camaure, mara y melero.
del Algarrobo, donde vivió por cultural, nacido en Yaguaraparo Para realizar su trabajo tiene en cuenta las espe-
espacio de 25 años. Al casarse Galeronistas de Cajigal el 19 de abril de 1926. Cursó cificaciones de los clientes. Es considerado uno de los
con María López, estableció su sus primeros estudios en la Es- mejores en su arte y hasta ahora ha trasmitido sus cono-
hogar en Musiú Pablo. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio cuela Narciso Carrasqueño de cimientos a sus familiares y a otras personas de su entor-
José Carreño ha desarro- su pueblo natal, luego la secun- no, quienes ahora ejercen el oficio en otras ciudades o
llado habilidades en la arqui- Cajigal ha sido cuna de muchos y destacados galeronistas, daria en el Instituto Universitario localidades de la región.
tectura y la carpintería: hace quienes han difundido este canto popular por las distintas de Caracas, aparte de artes es-
obras talladas como puertas, regiones del país. Entre ellos destacan Pedro María Velás- cénicas. Cuando incursiona en el
camas, comedores y figuras. quez, nacido en San Martín de Yaguaraparo; Martín Flores, mundo artístico adopta el nom-
Desde 1987 ha participado esporádicamente en exposicio- de Las Catanas de Yaguaraparo; Juan I. Lugo, nacido en La bre de Octavio Mitre y es desig- Esteban Rodríguez, fabricador de cabos
nes en varios estados de Venezuela como Trujillo (donde ob- Palencia de Buenos Aires en Yaguaraparo; Juan Aliendres, nado representante de Venezuela de machete
tuvo el 1º lugar de obras populares con la pieza Ángel de del Bohordal de Río Seco; Nieves Gómez de Centeno, de para el Festival Panamericano de Teatro, celebrado en la
la Sombra), Aragua, Anzoátegui, Nueva Esparta, Sucre y el Tacarigual de Río Seco; Marcelino Aguilera, de San Agustín Ciudad de México en 1958. Representó a su comunidad en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal
Distrito Federal. La madera que emplea es la de cedro y la de Yaguaraparo; Fabián Guerrero, de las Marías de Yagua- algunos eventos regionales del país. |DIRECCIÓN| Carretera nacional
del pardillo. Usa como herramientas el formón, el machete, raparo; Simón Mujica de las Palmeras-Las Catanas de Ya- Es el escritor del libro Yaguaraparo por los sende- Yaguaraparo-Irapa, a 8 km del inicio
el esmeril y la cierra manual. Todos sus trabajos los realiza guaraparo, entre muchos otros. De ellos disfrutaron sus ros de Paria. Fue agregado cultural de la Embajada de Ve- de Cachipal
a mano. cantos en los Velorios del Gran Poder de Dios o de la Cruz nezuela en Trinidad y Tobago y fue fundador del Centro
de Mayo sus contemporáneos. Todos están fallecidos y sus Cultural Cesar Rengifo en Caracas. Integró Los Tambores Utiliza como materia prima la
restos reposan, en la mayoría de los casos, en los cemente- de Yaguaraparo, con quienes actuó en programas televisi- madera de taparo, guayabo y
rios del Estado Sucre. Son muy recordadas sus destrezas y vos en la ciudad de Caracas. Todo esto le da un aval en el jabillo ya que, según cuenta
Poncio Erenio Urbaneja conocimientos en temas como historia, geografía, ciencias mundo cultural, por lo que es apreciado y respetado en la el señor Esteban, son más re-
naturales, mitologías y otros, en los que cada uno exhibía comunidad de Cajigal. sistentes y duraderas. Sus he-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo sus fortalezas en sus interpretaciones. rramientas son el serrucho, el
|DIRECCIÓN| Calle Las Delicias cepillo de carpintería y una
máquina para cortar. Les va
Nació en los Cantones de Yaguaraparo el 8 de mayo de Pedro Rojas, creador dando forma semicircular en
1948, donde ha trabajado como agricultor, pescador, za- Domitilo Mamerto García la parte donde se empuña y
patero, herrero y plomero. Adicional a esto resaltan sus Rodríguez, músico y |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo un poco aplanada y con una
destrezas en la ejecución de instrumentos musicales de artesano |DIRECCIÓN| Calle El Samán incisión por el centro, donde
cuerdas como el bajo, la guitarra, el cuatro, el tres y el va inserta la pala u hoja del
violonchelo, entre otros. Se desempeñó en múltiples or- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Especialista en el tejido con beju- machete. Luego la sujeta con
questas entre las que se encuentran Los Alegres del Com- |DIRECCIÓN| Calle Boyacá Domingo co de mamure que nació en hilo especial, untándole un poco de cera para que tenga
bo, Ideales del Yoco, Combo Benítez, Estrellas del Caribe de Ramos Quebrada de Piedra el 18 de no- mayor adhesión. Mide unos 30 cm de largo y un diáme-
y Sonora Carúpano, entre muchas otras. También se des- viembre de 1946. Confiesa ha- tro aproximado de 10 cm.
empeñó como docente en la Casa de la Cultura de Ya- Nació el 12 de mayo de 1958 ber aprendido el oficio de forma Es una herramienta muy usada por los trabajadores
guaraparo como primer instructor de cuerdas. La comuni- en la población de Burdeos, autodidacta y creativa, dedicán- del campo, lo cual le da mucho mérito a la actividad desarro-
dad le brinda un merecido reconocimiento por sus destre- Municipio Cajigal, y se dedica a dose a tejer objetos decorativos llada por el señor Esteban, quien es uno de los más solicita-
zas en la ejecución y en la composición musical, aparte de varias actividades creativas entre para uso familiar y para la co- dos, por su habilidad para confeccionar estas herramientas.
su actividad académica. las que destacan la artesanía y mercialización. También aplica su
la música. Como artesano trabaja la madera de acurrutú arte para forrar sillas, escapara-
con el hacha, machetes y la gurbia, para fabricar pilones tes y otros objetos del hogar. Es
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El come papel lisa, hecha con cemento blanco, cabillas, malla metálica,
arena de playa y de río. Su interior es hueco y lo circunda un
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo tramado de cables para que sus fauces estuviesen ilumina-
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar, cruce con das. Su autor fue el escultor Jhosué Villaroel en 1993 y per-
Calle Piar manece en los espacios abiertos de la Casa de la Cultura.
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
Casa de la Cultura
Trilla Virgen Del Carmen
Obra hecha con técnicas mixtas
del año 1987, a base de arenis- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
ca, arena de playa, mineral de |DIRECCIÓN| Carretera Nacional
hierro, piedra y vidrio molido. |ADSCRIPCIÓN| Privada
Mide 1,17 m de alto por 0,78 m de ancho y representa a un |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
oriental de origen europeo masticando un rollo de papel de Alberto Rejón Luiggi
escritura. A su lado reposan extraños objetos, mientras que
un servatillo lo mira extrañado. Su autor es Eladio Ávila y es- Es una empresa familiar, creada
tá dentro de la colección de la casa de la cultura. y administrada en una primera están cuatro pinturas en las que se recrean imágenes anti-
Son interesantes todas las interpretaciones que la etapa por Amador Rejón y Petra guas del pueblo. En éstas se empleó la técnica de pastel so-
gente que acude expresamente a ver esta obra se formula, Loicitt. En la actualidad lleva por bre papel semigranulado.
quienes llegan a afirmar que la figura alude al lenguaje nombre Pilón Rejón. Su dinámica Otras obras que integran esta colección son cuatro
atropellado típico de habitantes del oriente del país. El pin- Simón Bolívar, busto consiste en adquirir el maíz en mazorca e introducirlo en la pinturas que representan algunos sitios significativos de Ya-
tor Eladio Ávila perteneció en los años setenta al colectivo máquina para que ésta automáticamente lo desgrane. Lue- guaraparo. En ellas se resaltan sus calles y sus casas de esti-
Pintores en Progreso, quienes salían a pintar sus obras a los |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo go el maíz se pasa por el pilón para que salga por un lado lo antiguo, la iglesia y la Sabana de Venturini. Estas obras
ríos y las plazas, lo que semejaba una feria de pintores. |DIRECCIÓN| Plaza Bolívar la concha y el pico y, por el otro, el maíz pilado. La concha fueron pintadas con tinta china de color negro en el año
|ADSCRIPCIÓN| Pública es vendida como alimento para los cochinos y el pico para 1994 por el ingeniero Julio Felce y permanecen expuestas
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Cajigal los pollos, mientras que el maíz pilado se utiliza para el con- permanentemente en la Casa de la Cultura de Yaguaraparo.
sumo humano en la elaboración de las arepas. Esta empre-
Ángel Ramón Rivero, cantante Fue develado el 24 de junio de 1950, en ocasión de la sa tiene mucho valor porque facilita las labores en el medio
celebración del día del nacimiento del Libertador. Desde rural en cuanto a la cría y la alimentación de animales y la
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo esa fecha la plaza, que había sido construida en 1923, de las personas. La mujer de la batea
|DIRECCIÓN| Calle Bermúdez toma el nombre de plaza Bolívar, sustituyendo al de pla-
za Cajigal. Los datos sobre su origen son difusos, solo se |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
Poeta nacido en Yaguaraparo, el 1º de marzo de 1939. Se sabe que fue donada por la comunidad de Carúpano, |DIRECCIÓN| Calle Bolívar, cruce con
casó con Elisa Lugo, de cuyo lazo marital nacieron 5 hijos. Municipio Bermudez. Colección de artes calle Piar
Fue trabajador de la Panadería La Marina, propiedad del plásticas de la Casa |ADSCRIPCIÓN| Privada
señor Máximo Velásquez, obrero del aseo urbano de la al- de la Cultura |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
caldía durante 20 años, pescador y ayudante de albañile- Casa de la Cultura
ría. Debido a su voz afinada, Ángel se convirtió en la per- Figuras felinas de la Casa de los Leones |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
sona que llevaba serenatas a las muchachas, con cancio- |DIRECCIÓN| Casa de la Cultura. Calle Obra tallada por el cultor Ja-
nes de Antonio Aguilar y Pedro Infante. Es poeta y sus versos |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Bolívar, cruce con calle Piar vier Caraballo en madera de
son exhibidos en la cartelera de la Alcaldía de Cajigal, ade- |DIRECCIÓN| Calle Bolívar, cruce con calle Piar |ADSCRIPCIÓN| Privada cedro rojo. La obra representa
más de ser cuenta-cuentos. La comunidad lo admira por su |ADSCRIPCIÓN| Privada |PROPIETARIO| Casa de la Cultura a una campesina desnuda con
capacidad para contar chistes y exageraciones sin límite. |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Casa de la Cultura un sorongo o soporte sobre su
La colección está conformada cabeza, y sobre éste una batea
Obra que representa la figura de un león, parado en sus por seis obras pictóricas que son triangular tallada aparte, en
cuatro extremidades. Es de color blanco y su textura es semi- propiedad de la Casa de la Cul- madera de apamate. Para su
El triunfo sobre la cruz tura de la localidad de Yaguara- realización se utilizaron herra-
paro. Entre estas pinturas desta- mientas metálicas y cortantes
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo can una pieza donde se observa como navajas, formones, ma-
|DIRECCIÓN| Calle El Cementerio, sector a Simón Bolívar, parado al lado chetes, hachas y hachuelas. En
Domingo de Ramos. Casa de Los Leones de una escalera. De técnica mix- su acabado el artista usó esco-
ta, mide 63 por 96 centímetros y fina, lijas y sellador para ma-
Pintura con influencias de las fue elaborada con diversos madera. La obra fue expuesta en
religiones protestantes, que teriales tales como piedra, vidrio la segunda bienal Salvador Va-
simboliza a Jesucristo resucita- y arenisca, usando como soporte lero del Estado Trujillo y per-
do, libre de la cruz y demos- un lienzo. El come papel es otra manece exhibida en los espa-
trando su amor por el prójimo y de las obras que pertenece a es- cios de las Casa de la Cultura
su grandeza como Dios univer- ta colección, mide 1,17 por 0,78 de Yaguaraparo.
sal. Es una pintura al óleo so- metros y para su elaboración se
bre cartón del año 1987. usó arenisca, entre otros materiales. Representa a un orien-
tal masticando un rollo de papel de escritorio. Por último,
58 59
Olimpia Laureana Yanez Carúpano, donde cursa estudios comerciales en el Liceo F. Rutilio Longart, pintor
Acosta. Desde temprana edad sintió inclinaciones por la y músico
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pitotán poesía, reuniendo, según cuenta, una considerable obra en
diversos estilos de composición. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
Conocida como La machetera, Aparte, ha destacado como promotor cultural des- |DIRECCIÓN| Calle Piar
Olimpia nació el 10 de abril de de sus cargos de funcionario público, entre los cuales está
1923, en Paratebueno de Ya- el de educador y trabajador de la Dirección Cultural del Es- Rutilio mantuvo desde muy jo-
guaraparo. Vivió su infancia y tado Sucre en la Coordinación de Cultura Popular, durante ven una marcada inclinación
adolescencia en el menciona- el año 1994. por la pintura y por la música.
do caserío y, a la edad de 20 Nació en Yaguaraparo el 10
años, se residenció en Pitotán. de noviembre de 1947. Desde
Desde entonces viaja todos los muy joven incursionó en el
días a Yaguaraparo a vender Ángel Antonio Cedeño González, docente mundo musical; al lado de Al-
frutas, almohadas, machetes y cides López fundó la agrupación Los Alegres del Combo, de
cuchillos, elaborados con sus |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo mucho éxito en el oriente del país. Grabó varios discos y de
propias manos. |DIRECCIÓN| Calle Las Delicias su autoría son las canciones Amor sin fruto (guaracha) y
Olimpia es reconocida Cumbia costeña (cumbia). Los discos de esta orquesta fue-
como una destacada confeccionadora de almohadas, las Destacado maestro nacido en la población de Río Caribe el ron vendidos desde México hasta Argentina. Además de
que elabora con hilo, aguja, tela y lanas de Tacarigua, 2 de Agosto de 1908. En edad adolescente se mudó a la ello, Longart es dibujante, paisajista y realizó obras plásticas
árbol perenne cuya madera esponjosa da un fruto que es población de Buenos Aires. Cursó estudios de docencia y se con técnicas que aprendió en la Escuela de Pintura Gómez
usado en la artesanía. El procedimiento comienza cuan- desempeñó como educador en las poblaciones de Río Se- Gardiel del Estado Sucre, donde presentó dos exposiciones.
Hospital de Yaguaraparo do se recoge la lana y se limpia, acto seguido se hace un co y Quebrada de la Niña, ambos en el Municipio Cajigal.
forro y se va echando la lana hasta que la misma sea su- También se desempeñó como redactor de documentos mer-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo ficiente y por último se cose. Las almohadas de Olimpia cantiles y de bienes de alquiler. Es recordado y respetado
|DIRECCIÓN| Calle Piar son solicitadas por la comunidad por su suavidad y larga por los habitantes por su oficio como maestro. Murió el 7 Nicacio Bello, cantate y compositor
duración. Los pobladores de esta localidad reconocen es- de Noviembre de 1997.
Fue construido en 1961 bajo el gobierno de Rómulo Betan- ta labor artesanal, como parte de su cotidianidad. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
court. En la actualidad es un hospital de dos pisos. En él se |DIRECCIÓN| Sector el Samán
prestan servicios de medicina general, sala de hospitaliza-
ción para niños y adultos, rayos x, laboratorio, emergencia, José García Rausseo, Nació el 14 de diciembre de 1951 y se dedicó a la docen-
odontología, control de malaria, obstetricia, ginecología, Santana Rodríguez, creador poeta y compositor cia por espacio de 25 años en la Escuela José María Var-
pediatría, control de paludismo, dengue y sida. gas de Cachipal, alternándola con su afición a la poesía y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo el canto. Compone décimas espinela y canta galerón, apar-
|DIRECCIÓN| Calle el Samán s/n a 300 m del río Cumaná |DIRECCIÓN| Calle Bolívar te de otros géneros como la gaita oriental, la malagueña,
el polo y el aguinaldo. En la actualidad enseña cantos tra-
Alcides López Flores Destacado agricultor y artesano que nació en La Sierra del Poeta, comerciante y compositor dicionales en el Ateneo de Carúpano y dicta talleres en
Municipio Bermúdez el 26 de mayo de 1914. Su labor co- de aguinaldos, procedente del otros estados.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo mo artesano se destacó sobre todo por el empleo del beju- Paujil. Nació el 21 de julio de Fue declarado Patrimonio Cultural Viviente y en la
|DIRECCIÓN| Sector Domingo de Ramos co de mamure, con el que hacía numerosos objetos de fina 1919. Se casó con Sixta Martí- actualidad vive en la entrada de Guachunchú, sector plaza.
factura y con los que participó en múltiples exposiciones. nez, de cuya unión nacieron 10 El señor Nicacio Bello representa un gran valor para el Mu-
Nació en Yaguaraparo el 20 de Por este desempeño se le declaró Patrimonio Cultural del hijos. Trabajó como jornalero y con el dinero obtenido sem- nicipio Cajigal, tanto por su actividad artística como por la
diciembre de 1947. Desde cor- Estado Sucre el 15 de abril de 1994, publicado en gaceta bró cacao, coco y frutos menores (plátano, cambur, ocumo promoción y la enseñanza cultural que desempeña.
ta edad, Alcides presentó una el 5 de mayo del mismo año. Murió el 13 enero de 2004 y chino y yuca) en un terreno baldío, de ese modo creó su pro-
fuerte inclinación por la músi- sus restos reposan en el cementerio de la población, la que pia hacienda. Es cantor de parranda, compone y canta agui-
ca, al tiempo que se ordenó en lo recuerda tanto por su desempeño artístico como por su naldos, además de escribir poemas dedicados al Paujil.
la religión adventista. Ha sido afabilidad, sencillez y amabilidad. Eneas Morante, docente
presidente de la Junta Comunal
de Yaguaraparo, secretario de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
la Prefectura y prefecto de la Ángel Eusebio Zapata, compositor |DIRECCIÓN| Calle Piar, sector Guanoco
misma, presidente en su mo- Francisco A. Rodríguez Urbano, poeta
mento de la Organización Ju- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Reconocido educador que na-
venil Progresista, Orgajupro; |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |DIRECCIÓN| Calle Sucre con cruce Bermúdez ció en Yaguaraparo el 20 de
secretario de la Cámara Muni- |DIRECCIÓN| Calle Sucre Julio de 1943. Cursó sus estu-
cipal y jefe de servicios del Ángel Zapata nació en Yaguaraparo el 5 de mayo de 1900. dios primarios en la Escuela Dr.
Concejo Municipal de Cajigal. Ha sido orador de orden en Destacado poeta que nació en Se casó con Esther Rojas en Río Caribe, de cuya unión na- Juan Manuel Cajigal y su se-
las diversas fechas patrias en el Municipio. En el año 1998, Puchery el 29 de enero de 1946. cieron 10 hijos. Toda su vida trabajó como músico y comer- cundaria en el liceo nocturno
se graduó de bachiller en el Liceo Nocturno de Yaguarapa- Su niñez la vivió en su localidad ciante. Aprendió a tocar bombardino y formó parte de una de Yaguaraparo. Se graduó
ro. Actualmente se desempeña como secretario de la Cá- natal, trabajando en los oficios agrupación musical dirigida por el maestro Celestino Ramí- como profesor en el año 1998.
mara Municipal de Cajigal. del campo junto a sus padres. rez. Fue compositor y muchas de sus obras reposan en la Comenzó a trabajar como do-
Luego se trasladó junto a ellos a Universidad de Oriente -Núcleo Maturín. cente en distintas escuelas del
Yaguaraparo, donde cursó sus municipio, como la escuela del
estudios primarios, y después a Cobre, en Yaguaraparo, y
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otras, hasta llegar en 1987 a la UE Dr. Juan Manuel Caji- Parrandeando en mi pueblo y Sí quiero parrandear. Ha par- vive en Cachipal, alternando el oficio de artesano con el de ra ella y sus hijos, hasta perfeccionar su técnica y convertir-
gal, donde se desempeñó como director entre los años ticipado con sus composiciones en los actos culturales or- músico. Aprendió de forma autodidacta la ejecución del arse en una costurera profesional a la que solicitan trajes pa-
1997 y 2000, cuando falleció. Se le reconoce su lucha, ganizados por el Núcleo Rural 572. Con la Fundación Luis pa, la mandolina, el violín y el cuatro, entre otros instrumen- ra fiestas especiales, disfraces y uniformes institucionales.
constancia y dedicación en las labores que emprendió. Prieto Figueroa representó al Municipio en el Festival de tos, de una manera solvente, con lo cual ha ganado una
Aguinaldos, en Cumaná. gran popularidad en el municipio. Se dedica al moldeado
de la arcilla y la fabricación de instrumentos musicales des-
de que tenía 18 años. Las Tres Parroquias,
José Agustín Ramírez, músico fuente
Daniel del Valle
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Chispero-La Chivera Rodríguez Rodríguez, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
|DIRECCIÓN| Carretera Carúpano-Yaguaraparo, a 1 km de Yaguaraparo docente y músico Jesús Celedonio Guilarte, |DIRECCIÓN| Cruce Triangular, entre
compositor la avenida Sucre, la vía nacional
Reconocido músico oriundo de Cariaco, Municipio Ribero. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Carúpano-Güiria y la vía nacional
Nació el 28 de agosto de 1920. Su profesión de toda la vi- |DIRECCIÓN| Calle Urdaneta |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Montaña Güiria-Yaguaraparo.
da ha sido la de agricultor y criador; donde sea que se re- |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-
sidencie fomenta pequeñas parcelas y criaderos de aves. Docente y músico que nació en Irapa, a 4 km de Yaguaraparo Fuente ornamental construida
Agustín, como es conocido en Cajigal, se radicó en Yagua- Tunapuy Municipio Libertador, el por el artista plástico Jhosué Vi-
raparo desde el 13 de agosto de 1974. En ese momento se 24 de julio de 1957. Vivió su ni- Compositor que nació el 12 de llaroel en 1998. Su forma es re-
convirtió en ejecutante, con gran solvencia y maestría, de la ñez entre su terruño natal, Caripi- marzo de 1914, en Punta Brava. donda y mide 6 metros de diá-
mandolina, el violín y el cuatro. Cuenta en su haber musi- to y Yaguaraparo. En este último se residenció a partir de los Se casó con Cledia Teodora Qui- metro por 3 metros de alto, des-
cal con actuaciones en varias regiones del país, entre las 7 años. Se casó con Luisa Elena Mañez, de cuya unión na- jada, de cuya unión nacieron 11 de el primer tanque de almacenamiento hasta culminar en la
que está Caucagua (Estado Miranda), Caracas, Cumaná, cieron 5 hijos. Trabajó como maestro durante 20 años en la hijos. Desde hace 50 años se ra- punta de la cabeza de la escultura sobre el pedestal. Tiene
San Juan de Los Morros, Anzoátegui, Bolívar, Monagas, en- UE Juan Manuel Cajigal y 3 años en Burdeos. Se graduó en dicó en La Montaña, donde trabaja la agricultura junto a su peces en forma de bagre amarillo y cada pared tiene en sus
tre otros. El ejecutivo del Estado Sucre lo declaró patrimo- el Instituto del Mejoramiento Profesional del Magisterio. Ade- familia. Se ha destacado por componer cantos de galerón, cuatro lados una figura que simboliza una flor de cayena o
nio cultural en 2003. más de ello, aprendió a tocar guitarra, cuatro, mandolina y aguinaldo, polo y gaita. Su primera presentación fue en un cachupina. En el centro de la fuente hay un pedestal, sobre el
tambor, habilidades que ha llevado a festivales de galerón, a velorio en Cangrejera de Tunapuicito, cuando tenía 30 años. cual reposan tres mujeres mestizas que simbolizan las tres pa-
los Velorios de Cruz de Mayo y otros actos culturales. Aparte Es conocido como El Héroe de La Montaña y ha actuado en rroquias del municipio.
de ser compositor, cantante y parrandero, Daniel es agricul- diversos escenarios del estado Sucre, así como en otras enti-
Eriberto Matía Carrera tor, herrero, pintor, latonero, carpintero y albañil. dades del país. Fue declarado patrimonio cultural viviente.
Barcenas, cantante
Escultura de Simón
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil Bolívar
|DIRECCIÓN| Calle Sucre Francisco Agapito Robles Rivas, creador Biblioteca pública Rómulo
Gallegos |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Algarrobo
Agricultor y cantante oriundo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo de Santa Elena
de Marabal, Municipio Mariño. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |DIRECCIÓN| Vía rural principal entre Río
Nació el 24 de febrero de Destacado artesano nacido en la población de Yaguara- |DIRECCIÓN| Calle Bolívar con Piar Seco-Buenos Aires, sector El Pozo
1919. A los 9 años se fue a vi- paro el 26 de marzo de 1910 y que vivió su juventud en |ADSCRIPCIÓN| Pública
vir a Brasil de Yaguaraparo la calle Urdaneta de esa misma comunidad. Se destacó Comenzó a funcionar en el año |PROPIETARIO| Alcaldía del Municipio
hasta los 36 años de edad. en el arte de la pintura y en la carpintería. Utilizaba sus 1961. Cuenta con un archivo Cajigal
Cuando se residenció en El destrezas para fabricar las famosas loterías de barajas de virtual, exposiciones, carteleras,
Paujil, se casó con Gladis Margarita Salcedo, de cuya unión madera, aparte de hacer muebles y escaparates, entre préstamo en sala y préstamos Imagen pedestre de bulto que
nacieron 10 hijos. Es cantante en los Velorios de la Cruz de otros productos útiles para el hogar. También se le recuer- circulantes de novelas y cuentos, visitas guiadas, actividades mide 1,90 m de altura, vacia-
Mayo, el Gran Poder de Dios y en los festivales de galerón. da como el creador de las diversiones de La mariposa, La de promoción y difusión cultural, charlas, foros y videos. da en concreto y que represen-
Se destaca como compositor de décimas y aguinaldos, to- culebra, El ladrón por ser honrado y El barco, aparte del ta a un Simón Bolívar maduro de pie. El rostro de frente, ca-
ca cuatro y es parrandero. drama El Rancho Grande. Murió el 24 de octubre de bello corto ondulado, peinado hacia atrás. Viste uniforme
1942, pero se mantiene presente en sus obras artesana- militar de gala, guerrera de cuello alto, con motivos orna-
les y en sus creaciones teatrales. Raquel Antonia mentales en la pechera y el cuello del cual pende un meda-
González Sivira, llón, con charreteras. Lleva pantalón y calza botas militares
Elio Ramón Mierez Rodríguez, músico costurera de corte alto. Su brazo derecho está semiflexionado a nivel
y compositor del muslo y con su mano izquierda empuña una espada,
Modesto Rodríguez, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo hecho que genera curiosidad y consultas al autor. La pieza
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Burdeos músico |DIRECCIÓN| Bella Vista esta colocada sobre una base de forma cuadrada que des-
cansa sobre un pedestal que mide alrededor de 1,90 m,
Cuatrista y compositor que nació el 1 de diciembre de 1952 |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal Nació en Maracay, Estado Ara- ubicado en el centro de la plaza Bolívar.
en Burdeos, donde ha vivido toda su vida. Se casó con Ma- |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, gua, el 5 de agosto de 1960. A La imagen del Libertador Simón Bolívar es muy va-
ría Elena Malavé, de cuyo vínculo marital nacieron 9 hijos. a 8 km de Yaguaraparo los 16 años contrajo matrimonio lorada por todos los venezolanos y en especial por el pue-
Fue comisario en Burdeos en dos oportunidades. Es agricul- con César Augusto Albornoz y se blo sucrense, por su ejemplo de constancia y perseverancia
tor, cultor y artesano. Incursionó en el toque de cuatro, ins- Modesto Rodríguez nació en muda a Cariaco, donde tiene dos para alcanzar sus metas.
trumento con el cual canta sus propias canciones como No Cangua del Municipio Arismen- hijos. De su segundo matrimonio con Isauro Luna procreó Las autoridades competentes junto con la comuni-
sé leer, Los perros de María Tomasa, Pa' Yaguaraparo, Mi ta- di el 15 de junio de 1950 y des- otros cuatro hijos. En el año 1984 se mudó a Yaguaraparo, dad deben tomar las precauciones necesarias para la recu-
ller, La Lisa, La mujer que yo tenía, Mis problemas que tenía, de hace finales de los ochenta y por necesidad aprendió a coser. Empezó a coser ropas pa- peración y la conservación de la obra.
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4
LA
TRADICIÓN
ORAL
En cumplimiento del Articulo 178 de la Constitución 4 La tradición oral En este capítulo se tratan los testimonios orales y dis-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos cursivos sobre acontecimientos y conocimientos, significativos para una co-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de munidad en particular, que se transmiten de generación en generación
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad mediante la narración oral: cuentos, cantos, rezos, leyendas o las recetas
municipal establecerá las medidas necesarias para la curativas o culinarias.
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.
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LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
Juan Manuel Cajigal y Plato típico preparado con 1 kilo de bagre, ¼ kilo de cebo- Erisipelo y la Culebrilla emplea la hierba mora, clavos de Josefa Cupertina
Odoardo lla, ¼ kilo de ají, aceite al gusto, sal al gusto, limón y ono- pozo, guate de pajarito, barba de chivo, hierbabuena y Farrera de Carrera
to para darle color al guiso. Para su preparación se lava el siempre viva. Se cocina todo junto y luego se baña con
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo bagre para quitarle la baba exterior y se despresa y se pa- esto la parte afectada. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
sa por agua caliente, añadiéndole limón. Se pican los ali- Receta para la fiebre: flor de ramancillo, tres bo- |DIRECCIÓN| Calle Cantaura
Nació en Barcelona, estado ños y se sofríen antes de agregarle el pescado y luego se tones de cachupina doble y la flor de manzanilla. Se pre-
Anzoátegui, el 10 de agosto monta a fuego lento hasta que el pescado esté blando y con para un te con estos ingredientes y luego se toma. Nació en Irapa, capital del Mu-
de 1803 y falleció en Yaguara- buena salsa. Se recomienda acompañarlo con bolas de Receta para la bronquitis: flor de saúco, tres boto- nicipio Mariño, el 14 de marzo
paro el 10 de febrero de plátano verde o verdura sancochada. nes de cachupina doble, flor de cariaquillo y tres cepitas de de 1900. Se casó con Juan
1856. Fue ingeniero, militar, hierba pata e`gallo. Se hace un te y luego se toma. Francisco Carrera y se residen-
matemático y periodista, muy Estas recetas son muy empleadas por las perso- ció en Yaguaraparo, donde
notable por sus conocimientos científicos. Recibió una es- nas por su comprobada efectividad en la curación de es- ambos tuvieron 5 hijos. Hacía
merada educación al cuidado de su primo Juan Manuel Organización Juvenil Progresista, Orgajupro tas enfermedades. para vender y ayudarse econó-
Cajigal y Niño, quien asumió su tutela al morir su padre. micamente arepas, majarete,
En edad escolar se mudaron a Europa, y allí estudió en las |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo mazamorra, tequiche y encara-
clases de cadetes del cuerpo de Húsares Montados y en la |DIRECCIÓN| Calle Las Delicias s/n mao, actividad que realizaba
Universidad de Alcalá de Henares. En 1823 fue enviado a Luisa Josefina Reyes con el fin de criar a sus hijos al quedar viuda, además de
Francia, donde culmina sus estudios matemáticos de for- Casneiro viajar a Trinidad para comprar mercancías y luego vender-
ma tan resaltante que en 1828 le ofrecen una cátedra de las. Perteneció a la Hermandad del Corazón de Jesús y pre-
esa especialidad en una institución de París. Regresó al |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo paró durante muchos años El Nacimiento. El primero que
país y ofreció sus servicios a José María Vargas, quien lo |DIRECCIÓN| Bella Vista elaboró estaba hecho con figuras que venían en cajas de
recomendó al gobierno de la Gran Colombia, pero no re- Ace (marca de jabón en polvo), que recortaba y pegaba en
cibió ningún nombramiento. En Cumaná se desempeñó Reconocida maestra y enfermera, cartón (tradición que mantiene la familia Rivas Carrera.)
como secretario del General José Francisco Bermúdez. En aparte de vidente y partera, que También fue encargada por un tiempo de hacer hostias en
1830 se le encargó la dirección de la naciente Academia nació en el Barrio Cajigal de Ya- la parroquia. Murió el 15 de abril de 1979.
Militar de Matemáticas, en Caracas. Dirigió la instalación guaraparo, el 1 de diciembre de
de los primeros telescopios en Caracas. Fue parlamenta- 1940. Realiza estudio en varias
rio en dos oportunidades, período en el que estuvo ligado especialidades, como corte y
a asuntos de mucha importancia para el país, como el tra- confección, mecanografía y pe- Basilia Carmen Carreño Quilante, partera
tado Michelena-Pombo. dagogía, antes de estabilizarse
Fundó, junto a José Hermeneglindo García y Fer- en la carrera de enfermería. Su |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco
mín Toro, el periódico Correo de Caracas (1838-1841), primer trabajo formal en esta |DIRECCIÓN| Calle Las Palmas
uno de los primeros de Venezuela. Ocupó cargos diplo- área fue en el Centro de salud
máticos en Londres y París, y al regresar en 1843 se au- Darío Márquez de Caripito, don-
senta de la vida política y docente y se retira al campo a de trabaja durante 5 años. Des-
escribir. De ese período son su Tratado de Mecánica Ele- pués se traslada a Yaguaraparo
mental, el Curso de Astronomía y Memorias Sobre Inte- donde trabaja por 2 años en
grales Entre Límites. En 1846 se residencia en Yaguara- Fue una organización que se formó a finales de los años 60 Guariquen, en Río Santiago o Río Caribe por 6 meses, En
paro durante diez años, hasta su muerte. Fue sepultado del siglo pasado con la finalidad de luchar por las reivindi- Boca de Cumaná (Unare) 1 año y en otros poblados de la
en Río Chico y posteriormente trasladado a la Iglesia Son caciones del distrito Cajigal, especialmente para la creación zona por cortos períodos de tiempo. Después regresa a tra-
Juan de Dios de la Guaira. de un liceo en Yaguaraparo, siendo esta una de las caren- bajar en la Medicatura Rural de Yaguaraparo, trabajando 2
cias más significativas en materia educativa de la zona. La años como suplente y luego obtiene el cargo fijo hasta que
organización hizo peticiones a las autoridades encargadas se jubila.
de tal función y organizó protestas cuando fue necesario. Se inicia en el año 1977 cuando, según cuentan los
Guiso de Bagre Amarillo Gracias a sus gestiones se logró la creación y activación de informantes, empieza a presentir cosas y a oír voces que le
la Escuela Industrial Yaguaraparo en Octubre de 1969, hoy decían lo que iba a suceder. Posee un altar donde tiene los
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Liceo Diego Carbonell. La organización también se encar- santos de las cortes de Changó, Baba Allú Alle, Ele Gua,
gaba de editar un periódico llamado El Luchador y tenían Ochún, Ogún. Aparte trabaja con las cortes de las Tres Po-
como fecha emblemática el 22 de Octubre de cada año, tencias, de Libertadores, la Celestial y la Espiritual. Según
fecha de la inauguración de la institución educativa. La or- cuenta, recibe los espíritus de varios caciques indígenas, en-
ganización se disolvió en 1973 pero se le recuerda y estima tre ellos Churuguara, Coromoto, la reina María Lionza y el
por su incansable actividad en favor de la comunidad. de Santa Bárbara. La solicitan para curar los males de lom- Primeramente sobaba el vientre de la parturienta hasta que
brices, mal de ojo, amigdalitis, dolores de muela y oídos. el niño adoptara la posición correcta para nacer. Cuando el
Como partera se inicia en el año 1976 y se reco- niño asomaba la cabeza ella hacía una pequeña presión
noce como muy diestra para asistir los partos difíciles, para ayudarlo a salir y, al nacer completamente, le cortaba
Recetas medicinales de Alberto Marcano apoyándose para ello en la oración de la Virgen del Car- el cordón umbilical con una tijera esterilizada a una distan-
men. Cuentan que llegó en una oportunidad a asistir cia de tres dedos del abdomen. Después preparaba a la
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil nueve partos en un mismo día y ha prestado ayuda a los madre para dejarla en cama para cumplir la cuarentena.
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar médicos profesionales en partos complicados. Es una Santigua desde los 11 años con ramas de pasote
persona reconocida en la población, aunque ya no asis- cuando se trata del malestar de lombriz en niños. Reza la
Se refiere a las recetas que utiliza el señor Alberto Marca- te partos a domicilio si lo sigue haciendo en su casa oración de San Pablo, la cual dice:
no para la curación de algunas enfermedades. Para el cuando el caso lo amerita.
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San Pablo por ser bendito y mi Dios Curación de mordidas Teodoro Orestes Rivas
Tan poderoso líbranos de malos pasos de serpiente
Y animales ponzoñosos, esta oración |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco
La digo. La digo porque la sé en el nombre |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Municipio Cajigal |DIRECCIÓN| Calle Principal
Del Padre Jesús, María y José.
En la comunidad del municipio Nace en el islote de Buena Vis-
Al mismo tiempo les hace la señal de la cruz en la Cajigal han vivido reconocidas ta, perteneciente a la parroquia
cabeza, en el pecho, en la espalda y en los pies. Para santi- personas que se han dedicado Libertad, el 9 de enero de
guar mal de ojo y para ensalmar usa una rama de salira o al oficio de la curación de mor- 1935. Del matrimonio con
anillo y le hace tres cruces con la rama por el frente y por la deduras de serpiente, entre ellos Santa Natalia Campos tuvo 8
espalda y luego reza la oración de Jesucristo, la cual dice: están Celestino Solano en la co- hijos. Desde temprana edad in-
munidad de la Horqueta de cursiona en el trabajo por jor-
Jesús María y José Mata de Chivo; Pablo Domínguez en las Catanas y Alejo nal, trabajando de este modo
Dios Padre que nos cuida Muños en San Agustín y Yaguaraparo. En la actualidad durante 18 años y con el dine-
Dios Espíritu Santo que nos redimió una de las personas más destacadas en este arte es el se- ro que obtuvo compró una ha-
Nuestro señor Jesucristo ñor Luis Bianchi, en el caserío Bella Vista. cienda a la cual llamó La Gloria. Luego se dedicó a la com-
Nació en Belén Noni Lo primero que hacen es un torniquete en la zona pra y venta de verduras, siendo transportada por unos ca-
Y murió en la casa santa de Jerusalén afectada para evitar que el veneno circule; en algunas oca- miones que adquirió. Luego se dedica a la agricultura y en
Anduvo 33 años en el mundo curando |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Quebrada de la Niña siones recomiendan cortar la parte afectada y chupar el vela actualidad vende en su bodega La Fe, la cual es tomada
Ciegos, mancos y cojos, sacando demonios y |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, a 4 km de Yaguaraparo neno. Se recluye al enfermo en la casa del curandero has- como parada por los viajeros que van a los caseríos El Al-
Tentaciones del cuerpo de las criaturas. ta que esté fuera de peligro, aplicándole en el transcurso de garrobo, Santa Elena, Los Riítos entre otros. Aparte también
Fruto cuyo nombre científico es morinda citrifolia parecida la reclusión remedios naturales y rezos a San Pablo. Entre el es reconocido como un destacado intérprete del cuatro y el
Al culminar de santiguar deja una vela prendida en en su forma a la pera y con puntos en la piel de la fruta si- misticismo y las cábalas asociadas a la curación está evitar canto del galerón en los velorios del Gran Poder de Dios,
nombre de los santos a los cuales invocó. Sus facultades son milares a los de la piña. Según Edmundo Blanco el fruto se que el mordido fuera visto por mujeres embarazadas o en además de saber sobar con oraciones y curar los ataques
muy solicitada por los creyentes de la localidad de Río Seco. toma de la planta cuando está en sazón (de color verde pá- periodo de menstruación y el contacto sexual hasta que el de lombriz.
lido) y se depositan en envases limpios o sitios secos hasta curandero lo autorice. Estas prácticas tienen mucho crédito
que se maduren, estado que se determina cuando están en las zonas rurales, motivado principalmente por el difícil
blandos al tacto. Después de maduros se sancochan, se tri- acceso a la medicina científica.
Nicolás Mujica, gallero turan y se cuelan, el zumo resultante se envasa. Se reco- Agustín Zorrilla, sobador
mienda mezclar con jugos de piña, mora, fresa entre otros.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Es un producto al cual se le atribuyen propiedades curativas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
|DIRECCIÓN| Calle Las Delicias, al lado del Callejón Las Delicias y analgésicas. También a sus hojas se le atribuyen propie- Emigdio José Ortega Guerra, Miyoyo |DIRECCIÓN| Calle Sucre
dades curativas.
|DIRECCIÓN| Bella Vista
Antonio José Carreño Nace en Yaguaraparo el 7 de

agosto de 1952 y desde tempra-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo na edad sintió inquietud por la
|DIRECCIÓN| Calle Cantaura mecánica y la electrónica, lo cual
lo condujo a cursar estudios en
Personaje polifacético de la re- esa área en la ciudad de Cara-
gión, nacido el 3 de febrero de cas. A su regreso a la comunidad
1950. Cursó estudios de electri- instala un taller de reparación de
cidad en la Escuela Técnica In- electrodomésticos, alternando tal
dustrial de San Félix, profesión oficio con la agricultura. En la ac-
que le sirvió para trabajar en las tualidad trabaja en la UE Dr. Juan
industrias básicas del hierro, SI- Manuel Cajigal como ayudante
DOR. Luego se residenció en Ya- del servicio general, encargándo-
guaraparo donde trabajó como se de la parte de electricidad, albañilería y carpintería. Apar-
Nicolás Mujica, conocido como el Beato, nació en San regidor del mercado municipal. te de esto ha experimentado con las semillas de guásimo en
Agustín el 16 de febrero de 1936 y se dedica la agricultu- Es partero, sabe curar a los niños el licor de anís y ha descubierto, según testimonios, que tal
ra, a la cría y adiestramiento de gallos de raza, los cuales con ataques de lombriz con la oración de San Pablo y soba brebaje es efectivo para el tratamiento de dolores de cabe-
vende o conserva para su uso personal. El procedimiento con ungüento de aceite vegetal y la oración de San Cipria- za, asma, gripe y el resfriado común, recomendándoselo a
que sigue es alimentar a las aves por la mañana con maíz no. También hace brebajes para ayudar a las mujeres a sus compañeros de trabajo y a las demás personas de su en-
y yemas de huevos criollos y les recorta las plumas de la quedar embarazadas con raíces de Tarantán y conchas de torno. Es un personaje reconocido por sus servicios en la re-
parte inferior del pecho, las patas y del cuello, les limpia las mangle colorado. Hace los rosarios para difuntos y todos paración de radios y otros electrodomésticos, aparte de ser
uñas y el pico y les acicala las alas con ron paují y aguar- los 25 de diciembre es el encargado de realizar la diversión el creador del proyecto de Radio Cajigal, radio que funcio-
diente blanco cristal. Sus razas preferidas son la marañón y de la Venta de la Aruta, reseñada en la categoría de Mani- nó durante el año 1973. El señor Agustín Zorrilla nació el 28 de Mayo de 1916 y tie-
los sambos amarillos o negros. Ha participado con sus ga- festaciones Colectivas de este catálogo. ne como oficio la venta de mercancías secas en su vivienda,
llos en varios torneos, siendo muy reconocido por su destre- frente al mercado. Además de esta actividad se desempeña
za para entrenarlos. como sobador de torceduras y demás dolencias musculares,
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teniendo la particularidad que para ello no utiliza ningún ti- y las deja sobre una piedra para que reciban la luz del sol que en el paso de la Contenta asustaban a los transeúntes a Celestino Solano, curandero
po de rezo u otro tipo de conjuro; es una destreza innata que durante media hora, después las recoge, enjuaga y la tien- determinadas horas críticas, como las 12 del mediodía y a
se manifestó cuando un niño requirió ese servicio y él se lo de para que se seque. Al final plancha las prendas que lo partir de las 6 de la tarde, estando las ánimas del purgato- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
prestó. Tiene un horario especial para practicarla, siendo el necesiten y las entrega a sus dueños. rio entre los espíritus que aparecían. Estás creencias datan
lapso propicio entre las 4:30 y las 5:00 pm de todos los dí- de generaciones anteriores, las cuales se transmitieron has- Tino Solano, como también era conocido, llegó a Yagua-
as, a excepción de los domingos. Su labor es muy valorada ta la actualidad de manera oral y aún hoy generan contro- raparo en la década del sesenta, aproximadamente, según
por su efectividad y porque para realizarla no requiere nin- versia entre las personas incrédulas y temor a aquellos que cuentan los informantes. Vivió bastante tiempo en la vía en-
gún pago; lo hace por solidaridad con los enfermos. Carmen Monasterio, le dan veracidad a las historias. tre Chorochoro y La Horqueta de Mata de Chivo, donde se
rezandera dedicó a la actividad por la cual fue reconocido: la cura-
ción de las mordeduras de serpientes. Se le recuerda por
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo su asertividad a la hora de atender a los enfermos, logran-
María del Pilar Lárez, |DIRECCIÓN| Calle Sucre, sector Las Tablitas La Pesca de Yaguaraparo do curar a muchas personas con sus métodos basados en
cocinera las oraciones y las plantas curativas. La gente de la comu-
La señora Carmen Monasterio |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo nidad lo recuerda como uno de sus valores comunitarios,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo nació en Yaguaraparo el 6 de ju- ya que sus métodos eran apreciados y preferidos antes que
|DIRECCIÓN| Calle Cedeño, s/n lio de 1931 y desde temprana Alude al sitio donde se expendían tanto carnes de pescado cola ciencia oficial.
edad asistió a la iglesia y a los mo de res en Yaguaraparo a mediados del siglo XX. Según las
Nació el 12 de octubre de velatorios de difuntos, en com- personas consultadas, la Pesca de Yaguaraparo funcionó du-
1934 y vivió su niñez y adoles- pañía de su madre. Siempre sin- rante la década del cincuenta e inicios de los sesenta en el si-
cencia con la familia Zapata, tió especial interés por los rezos tio donde funcionó el grupo escolar Juan Manuel Cajigal y Torta de plátano maduro
aprendiendo a hacer majarete, a los difuntos, lo cual la estimuló donde ahora está el hospital de Yaguaraparo.
empanadas y arepas de maíz. a aprender el rosario. Se inició La Pesca ocupaba aproximadamente una cuarta par- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
En la actualidad hace pan para como rezandera el 24 de di- te de la manzana entre las calles Padilla, Carabobo y Cede- |DIRECCIÓN| Bella Vista
vender entre los vecinos. Es una ciembre de 1953 en la pobla- ño, manteniéndose activa hasta que construyeron el mercado
persona apreciada entre los ción de Tacarigual, Parroquia Libertad, y a partir de aquel que funciona en la actualidad. Es de grato recuerdo para los
habitantes, ya que la conside- momento estuvo dispuesta a encargarse de los novenarios pobladores que la utilizaron, ya que a ella acudían a comprar
ran muy colaboradora y trabajadora, aparte de que es una de los difuntos y a trasladarse a las poblaciones vecinas, a pescados y carnes frescas para su consumo.
consecuente acompañante de los rezos de difuntos. cumplir con lo que para ella es su misión. En ella se vendía pescado traído desde Carúpano a
un precio de entre 1 y 2 bolívares el kilo y la carne de res se
vendía a dos bolívares. Se recuerda que las vendedoras del
pescado eran las señoras Inés y Victoria y el señor Gollo. Los
Concepción María Tovar, lavandera La Contenta vendedores de Yaguaraparo eran los señores Ramón flores,
Celestino y Vasca Flores, entre otros.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pueblo Nuevo
|DIRECCIÓN| Calle Cedeño, s/n |DIRECCIÓN| Camino de recuas: Horqueta de Mata de Chivo-Burdeos, a 8 km
de Yaguaraparo
Dominga Perfecta
Crespo España

|DIRECCIÓN| Calle Miranda
Conocida como Pepeta, Domin-

ga nació en Yaguaraparo el 18 Esta receta se hace con 2 plátanos maduros, 2 tazas de ha-
de abril de 1948. A la edad de rina de trigo, 2 huevos, 2 cucharadas de mantequilla, 2 cu-
24 años se casó con Ángel Fa- charadas de leche en polvo, 2 tazas de azúcar, 2 de polvo
rias, con quien tuvo 4 hijos. De de hornear, 2 cucharaditas de soda, 1 limón verde, 1 pizca
su segundo matrimonio con el de sal, vainilla y ron al gusto y ¼ kg de pasitas. Primero se
señor José Luis Romero, tuvo sancochan los plátanos hasta que estén bien blandos, se les
otros cuatro hijos. Ha trabajado escurre el agua y se trituran con un tenedor. En otro envase
desde los 18 años vendiendo se agrega el azúcar, la mantequilla, la vainilla y los pláta-
dulces por encargo y de puerta en puerta. Aprendió de nos triturados. Después se añade la harina, la leche en pol-
forma autodidacta a hacer meriendas: besos de coco, go- vo, el polvo de hornear y el bicarbonato con una paleta de
fio de maíz cariaco, bocadillos de guayaba, jalea de gua- madera. Por último se agrega los huevos batidos, la sal, la
yaba y mango, mazamorra, dulce de lechosa, piñonate, vainilla, el ron y las pasitas. Se le coloca mantequilla y ha-
Nació en Yaguaraparo el 22 de septiembre de 1942 y está arroz con coco, tequiche, chivato, encaramao, hallacas, rina al molde y se vierte la mezcla para llevarla al horno a
dedicada al oficio de la lavandería desde que tenía 13 chorizos y su manjar predilecto: el majarete. Se ha dedi- fuego moderado por unos 45 minutos. Es uno de los pos-
años, trabajo que le permitió formar su familia. El primer cado a la agricultura, cosechando los frutos con los cua- tres más preparados por los habitantes del municipio, espe-
paso que hace para lavar la ropa es dejarla en remojo con La Contenta es una pequeña finca de cacao por cuyos espa- les elabora sus dulces. cialmente para celebraciones y reuniones.
jabón en polvo durante un día. Después las lava con cepi- cios existe la vía que conduce a diversos caseríos y poblados
llo y las deja en remojo en una bañera, moviéndola con fre- campesinos de la zona, entre los cuales están Mararabal,
cuencia y sin enjuagarla. Luego las enjabona en una batea Azufral y Las Catanas. Todavía se conserva la creencia de
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Junta Cívica Progresista Es un plato ideal para compartirlo en familia, siendo Receta de chorizos
consumido especialmente en el desayuno y en las meriendas. de Verónica
Se instaló formalmente el 6 de abril de 1964, con la finalidad |DIRECCIÓN| Bella Vista
de alcanzar la elevación del municipio Yaguaraparo, que es- Encaramao
taba adscrito en esa época al distrito Arismendi, a distrito Ca- Verónica Suarez Codallo apren-
jigal, según consta en el libro de actas que mantiene bajo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo dió de su madre a preparar los
custodia la familia Marcano García. Surge por la necesidad |DIRECCIÓN| Domingo de Ramos chorizos, utilizando como ingre-
de progreso de la región de Yaguaraparo, en vista de que to- dientes la carne y las tripas de
dos los recursos que se producían allí eran absorbidos por la cochino, sal al gusto, pimienta,
población de Río Caribe, capital del distrito Arismendi. ajos y color. El procedimiento
La junta directiva quedó conformada por Aquiles Sa- consiste en lavar bien con agua y
lazar como presidente, Luis Marcano como vicepresidente y limón las tripas del cochino, con la intención de eliminar
Juan Marcano como secretario. Con el tiempo, y con la fina- membranas que puedan dañar el preparado, y las deja se-
lidad de optimizar el trabajo, se nombraron juntas auxiliares car en un tiempo determinado. Aparte muele la carne y se
en otras partes, destacando las de Caracas, Quebrada de la le agrega a los demás ingredientes, haciendo una masa
Niña y Caripito. En diciembre de 1965 fueron entregados los compacta y bien sazonada. Se llenan las tripas con esta Bocadillos de lechosa
recaudos a la Asamblea Legislativa, donde se especificaban amalgama y luego se amarran de distintos tamaños. Estos
las condiciones con que contaba la región para poder man- chorizos en especial son muy conocidos, ya que las perso- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
tenerse de forma independiente del distrito Arismendi. nas en algunas oportunidades los compran para enviarlos a |DIRECCIÓN| Calle Boyacá
El 22 de febrero de 1966, por decisión de la Asam- distintos lugares del país y para el exterior.
blea Legislativa del estado Sucre, se aprueba por unanimi- Bocadillos hechos con 3 lechosas, 1 kg de azúcar, 1 piña o
dad la creación del distrito Cajigal, y en función de esto se 6 guayabas y vainilla al gusto. Primero se pelan las lecho-
decide la conformación de una junta administradora que sas y se les sacan las semillas, se ralla la pulpa, se lavan y
fungió como Concejo Municipal, mientras se elegían los Morcillas orientales se exprimen. Después se añade el azúcar y se monta al fue-
concejales. Este distrito es lo que se conoce en la actualidad go. En este momento es cuando se agregan los trozos de
como municipio Cajigal. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo piña o las guayabas, si se quiere. Se mueve constantemen-
|DIRECCIÓN| Calle Miranda te con una paleta hasta que toda la mezcla esté compacta
Lleva este nombre por la forma en que queda listo. Sus in- y una vez lista se vierte en una batea de madera y se pica
gredientes son cuatro cocos, un papelón y dos tazas de en trozos pequeños de la forma que se desee. Es un dulce
Majarete agua. Primero se pelan los cocos y se pican, se sancochan muy solicitado, sobre todo para compartirlo con familiares
y luego se les añade el papelón, revolviéndolo constante- residentes en otras regiones del país.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo mente con una paleta de madera hasta que se melcoche.
|DIRECCIÓN| Calle las Delicias Después en una tartera se coloca papel encerado y luego
se vierte la mezcla, donde se le da su forma característica.
El Encaramao es uno de los dulces típicos de la zona, muy Cosme Damián Marcano
apreciado por sus habitantes.
|DIRECCIÓN| Calle Urdaneta
Ron con ponsigué

|DIRECCIÓN| Calle Urdaneta-Sector Guanoco
Los ingredientes de esta bebida Los ingredientes usados son la sangre y las tripas de un co-
son 1 ½ kg de ponsigué, ½ kg chino, 1 kg de cebolla, 1 kg de ají, pimienta y picante al
de azúcar y 2 litros de ron. Se la- gusto, 1 kg de azúcar, sal al gusto, orégano y grasa de co-
van y luego se perforan las fru- chino. Primero se tritura la sangre coagulada y se pican los
Se hace con 1 kg de maíz en concha, sea blanco o amarillo; tas del Ponsigué con un tenedor aliños, mezclándolos con los demás ingredientes. Aparte se
la leche de un coco grande, azúcar o papelón y sal al gusto, y se vierten en una garrafa de vi- lavan las tripas con jabón y limón por ambos lados y se re-
canelas, vainilla, clavos y anís. Primero se sancocha el maíz no vacía. Se le añade el azúcar llenan con la mezcla obtenida. Luego se vierte agua dentro
hasta que los granos se ablanden, se deja enfriar y se muele. y se deja curtir durante un mes de un recipiente y se lleva al fuego y cuando está caliente
Se vierte la masa en un recipiente con agua y se agita con para obtener el concentrado de se agregan las morcillas. Se prueba su consistencia con un
una paleta hasta que se disuelva. Seguidamente se cuela y al ponsigué. Luego se agrega el tenedor y cuando no sale sangre es porque están en su pun-
líquido se le agrega la canela triturada y el anís, aparte de los ron y se deja curtir por un tiem- to. Una de las personas más destacadas preparando las
clavos y la sal. Se lleva al fuego y se va agitando con una pa- po. Es un licor tradicional con morcillas orientales es Genara de Amarista, muy solicitadas
leta hasta que hierve. Cuando comienza a hervir se le añade sabor agridulce que es prepara- por los habitantes de la comunidad. El señor Damián nació en La Montaña de Yaguaraparo el 27
lentamente la leche del coco y el azúcar, agitando constante- do y consumido especialmente de septiembre de 1945. Desde temprana edad ha desempe-
mente hasta que espese y cuando esté listo se sirve en platos en la época navideña. ñado varios oficios, entre los que destacan el de agricultor,
o tazas y se polvea con canela en polvo. pescador, panadero y albañil. Aparte de estos es reconocido
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por sus habilidades para sanar algunas molestias físicas con Ángel Caraballo, Gerónimo Emiliano
oraciones y masajes. Para sobar utiliza la oración de Santa espiritista Yegüez Leiva
Genoveva y un ungüento en base a aceite comestible. Rehu-
ye las horas que pasan de las 6 de la tarde para sobar, por |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pucherí
considerarlas poco propicias para esta práctica; solo reco- |DIRECCIÓN| Calle Araure, sector El Muco |DIRECCIÓN| Pucherí
mienda en esos casos hacer cataplasmas y colocárselas en la
zona afectada. Usa esta misma oración para curar las llagas El señor Ángel Caraballo nació Nació en Macatacapana, muni-
en la boca de los niños, yendo a las 5 de la mañana a la caen 1919 en Yaguaraparo y des- cipio Bermúdez, el 14 de agosto
sa del enfermo. Para curar las llagas primero toma un buche de temprana edad mostró facul- de 1914. En su infancia se tras-
de ron y lo bota, para lavarse la boca, y luego toma otro pa- tades para curar a las personas. ladó a Pucherí y, desde entonces,
ra soplar la boca del enfermo. Repite este tratamiento duran- Se interesó por la lectura de li- ha permanecido en ese caserío.
te tres días. También la emplea para rezar los ataques de bros de brujería, como él mismo Durante toda su vida ha sido
lombriz, acompañándola con guarapo de tres cogollos de prefería llamarlos, porque lo agricultor y un apasionado por
guayaba y tres cogollos de hierbabuena durante todo el día. contrario era hechicería según la lectura. Entre otras cosas, fue
Para curar la culebrilla y la erisipela usa una oración que él. En 1975 estudió en el Institu- comisario y adoraba las peleas y
compró por 25 céntimos al señor Chilino, quien le recomen- to Botánico y de Ciencias Espirituales de Caracas, el cual le montar caballo. Actualmente es sobador de torceduras
dó que si la entregaba debía venderla. Este tratamiento lo expidió una credencial para ejercer de espiritista en favor de musculares, reza en caso de dolores neurálgicos; detiene
acompaña con cataplasmas de hojas de Noni. Sus servicios la comunidad. En su residencia de Yaguaraparo posee un la sangre, si se trata de una herida o hemorragia a través
son muy solicitados, ya que los habitantes le atribuyen mucha altar con las cortes Suprema, Gran Donai, Ángel de Luz, El de la oración; y cura angina (inflamación de las amigdalas
efectividad a sus métodos. Todopoderoso Francés, India y Africana. o de éstas y la faringe) empleando gárgaras en base a pro-
Es una persona muy reconocida por sus destrezas ductos naturales.
para la curación, para lo cual utiliza secretos y plantas cu-
rativas, siempre invocando el favor de Dios para emplear
Esquina de Caché sus dones.
Refranero popular Loreta Amundaraín
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar, cruce con calle Sucre |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
Dulce de leche |DIRECCIÓN| Bella Vista
El refranero popular está compuesto de expresiones que en un
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo sentido literal pueden aludir a situaciones puntuales y hasta jo- Nació el 10 de diciembre de 1940, en San Juan de Unare.
cosas, pero que en el fondo encierran una profunda sabiduría Su niñez trascurrió en el caserío El Saco y parte de su ado-
transmitida desde generaciones pasadas, a través de senten- lescencia en San Juan de las Galdonas. Se casó con Ventu-
cias cortas o parábolas. Existen personas en el oriente del para Gómez, de cuya unión nacieron 4 hijos. Fue agricultora
ís que destacan por su rapidez y pertinencia al decir los refra- y mediante esa actividad logró mantener económicamente
nes. Un refrán típico del oriente del país es el que dice que de a su familia. Le gusta cantar y bailar, sobre todo el género
cualquier pocito de agua sale un sapo machalengo, para re- salsa. Durante unos años entonaba aguinaldos de forma
ferirse a que a veces se reciben respuestas o reacciones de improvisada y participaba en competencias de bailes. Es so-
quien uno menos espera. Este tipo de expresiones populares badora, una terapia a través de la imposición de manos, sin
son de común uso por los cantantes de galerón y por cual- oraciones. Sabe santiguar para sacar el mal de ojo.
quier persona de la comunidad, siempre asociadas a expe-
riencias del contexto en que se desenvuelve la gente común.
José Luís Muñoz
Ángela Providencia Liconte de Ordogoite |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

|DIRECCIÓN| Calle las Delicias
Se conoce con este nombre a la bodega de Alejandro Ca- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
raballo, la cual está ubicada en vista de que cerca de la |DIRECCIÓN| Calle Zea Nació en Yaguaraparo el 7 de noviembre de 1924 y se mu-
plaza San Juan, la sede de la Alcaldía y otros establecimien- dó a los 13 años a Caracas, donde hizo cursos de tapice-
tos muy concurridos por la comunidad. Es un lugar de en- Es un dulce muy solicitado y tiene una especial atención en- El 6 de mayo de 1901 nació Ángela Providencia, en Puche- ría e incursionó en el oficio de panadero. Luego de 15 años
cuentro para las personas que asisten a entierros, desfiles y tre los dulces típicos del municipio. Para esta receta se usa rí. En esta localidad se casó con Félix Ordogoite y de esa regresó a Yaguaraparo, donde contrajo matrimonio y tuvo
misas, aparte de servir de sitio de concentración de depor- 900 gramos de azúcar, 2 tazas de agua, 1 kg de leche, 1 unión nacieron sus 8 hijos. Fue agricultora en una hacien- siete hijos. Fijó su residencia en la calle las Delicias y allí
tistas cuando van a salir en grupo fuera de la población. taza pequeña de esencia de vainilla o ralladura de limón. da de cacao y café, actividad con la cual pudo levantar a mismo instala una panadería con el nombre de la calle.
La bodega nunca tuvo una identificación oficial, sin Primero se lleva a fuego lento el azúcar con el agua y, lue- su familia. También se dedicaba a vender meriendas, sobre Aparte del oficio de panadero aprendió a tocar la guitarra,
embargo se le llama esquina de Caché por el apodo con go que hierva, se añade la vainilla o la ralladura de limón. todo canelón y comidas en las galleras. Le gustaba hacer la mandolina y el acordeón, que tocaba en velorios, fiestas
que se conocía al dueño de la misma, Alejandro Caraba- Cuando está en su punto se retira del fuego y se agrega la bollitos de Achote, aceite de Carapa y aceite de coco. En de galerón y veladas familiares, heredando a sus hijos este
llo. Es un sitio muy reconocido entre los pobladores, en vis- leche lentamente, removiendo hasta que se culmine. Se de- carnaval, le gustaba disfrazarse de hombre. Destacaron sus arte. Murió en el hospital de Carúpano el 27 de marzo de
ta de que sirve de punto de referencia para ubicar otros si- ja enfriar en un molde previamente engrasado, y al final se labores como partera, utilizando en cada ocasión los rezos 2004 y es recordado y reconocido por su personalidad em-
tios del sector y donde se entretienen jugando dominó, en- pica y se sirve. de la Virgen del Carmen. Tenía una oración que sacaba las prendedora y por su carrera artística.
tre otras cosas. espinas de la garganta y solía curar amigdalitis y llagas en
la boca. Murió en Yaguaraparo el 6 de mayo de 1998.
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Juan Onofre Marcano clarado en 1997 Patrimonio Cultural Viviente. Juan Luis es- Casta Mercedes Boada en la zona. En los tiempos cuando existía el camino por la ha-
tuvo tocando el tambor en distintos caseríos y ciudades de de Rodríguez, cocinera cienda (en la actualidad la vía oficial va por otra zona) los
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Sucre y representó a Yaguaraparo en lugares como Cara- transeúntes mostraban mucho respeto y temor por la Santa
|DIRECCIÓN| Calle Cantaura cas, Margarita, Puerto La Cruz y Monagas. En 1960 estu- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Cruz, asignándole al sitio un aura de misterio.
vo en un programa cultural televisivo dirigido por Octavio |DIRECCIÓN| Calle Cantaura Era normal que en el sitio se prendieran velas, se
Nació en la localidad de Yagua- Mitre, así como en otros espacios mediáticos. Murió el 7 rezara y se hicieran peticiones. La gente también evitaba pa-
raparo el 12 de junio de 1930 y de enero de 2002. Destacada cocinera que nació sar por allí cuando se acercaban las seis de la tarde y las
a lo largo de su vida realizó ac- en Yaguaraparo el 1 de julio de horas de la noche, ya que se mantenía que a las seis de la
tividades diversas que le valie- 1925. Se casó a los 16 años de tarde las ánimas rezaban en la Santa Cruz. La gente le asig-
ron el respeto de la comunidad: edad con Pablo Rodríguez, de na mucho valor a este sitio, tanto por sus elementos mági-
fue comisario, secretario de la Rufino Silvino Marín cuya unión nacieron 4 hijos. co-religiosos, como por su cosmovisión o manera de ver e
Prefectura de Cajigal, secretario Urbano, percusionista Desde pequeña aprendió a tejer interpretar su mundo.
del tribunal, juez, registrador del y a bordar y ya a los 13 años ha-
Registro Público de Cajigal, presidente de la Junta Electoral, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo cía dulces para vender. Con la
secretario de la Junta Cívica y presidente de las Fiestas Patro- |DIRECCIÓN| Calle Bermúdez guayaba hace jaleas, membrillo,
nales de San Juan Bautista por dos años. Más aún, incursio- bocadillos, pasta y orejón; con Asdrúbal Granado
nó en el toque del trombón, herencia musical que transmitió Curandero que nació en Campo la lechosa bocadillo, tabletas, dulce de lechosa con piña,
a sus nietos, quienes son miembros de la banda Ángel Rafael Alegre de Yaguaraparo, el 17 de dulce de jobo, turrón de coco con leche y gofio. Trabajó |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Quebrada de
Zapata y la estudiantina Renacer Bolivariano. Murió en su tie- febrero de 1926. Se casó con criando animales como gallinas, patos, pavos, chivos y cola Niña
rra natal el 8 de julio de 1994. Sus restos descansan en el Isabel Plaza, de cuya unión na- chinos, que vendía para el sustento de su hogar. Llegó a |DIRECCIÓN| Calle principal de Quebrada
Cementerio Municipal. ció un hijo. Luego, se divorció y tostar y moler café, cacao para hacer bolitas y preparaba de la Niña, a 5 km de Yaguaraparo
estableció una vida marital con una bebida llamada Mabi.
la señora Guadalupe Guerra, Reconocido albañil nacido en
con quien procreó 20 hijos (16 Quebrada de la Niña el 22 de
Nacimientos de la familia Rivas Carreras vivos y 4 muertos). Practicó la noviembre de 1954. Desde
agricultura, la carpintería y la al- Elodia Jerónima Rivas temprana edad se dedicó a la
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo bañilería; fue marinero, electri- albañilería, alternándola con la
|DIRECCIÓN| Calle Cantaura cista, mecánico y aserrador. Fue |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo carpintería y el trabajo público,
presidente de la seccional de |DIRECCIÓN| Calle Boyacá siendo obras suyas el club San
Los Rivas Carreras son una familia que acogió la tradi- productores de cacao del municipio, de la Unión de Usua- José de su localidad, el inicio del club San Juan de Yagua-
ción del nacimiento con suma devoción. A partir del 18 rio Las Catanas y miembro de la Asociación de Productores Nace en Yaguaraparo el 3 de julio de 1909 y de su unión raparo, la construcción de su casa y reparaciones a escue-
de diciembre comienzan a prepararlo con figuras de ye- de Cacao a escala nacional. También fue partero: utiliza la matrimonial tuvo cinco hijos. Ayudó a criar a sus hijos las y otras obras públicas.
so y de cerámica. Aunque antes era montado en paja, oración de San Cipriano y soba con la oración del Gran Po- con la venta de las bolitas de cacao, las que hacía tos- Aparte de su obra como constructor destacan sus
aserrín y palma de coco, ahora los arman con papel de der de Dios; cura llagas en la boca, hemorragias y mordi- tando las nueces del cacao en pailas especiales en un fo- dotes como galeronista y poeta, llegando a ganar festiva-
bolsas de harina de trigo, pintados y decorados con luces das de culebra y alacrán. Actualmente, aunque enfermo, se gón de leña y después molía en un molino, añadiéndoles les en Lagunillas del Estado Zulia y en otros lugares de Ve-
de colores. atreve a curar. con papelón y aliños dulces como canela, nuez moscada nezuela. Grabó un disco en compañía de Julián Aguanta,
El pesebre, foco esencial de esta costumbre, es y vainilla. A continuación amasaba hasta que la mezcla Cirilo Gordones y Cheché López Marín y la comunidad le
preparado con aserrín y barba de palo en una pequeña cu- se compactara, las picaba en pequeñas porciones y les reconoce su incansable afán de llevar el canto del galerón
na hecha de bejuco. Sin embargo, todos los años la fami- daba vueltas en la mano hacia la derecha para formar a otros sectores del país.
lia Rivas Carreras crea una nueva modalidad en forma y Antonio Jesús Rodríguez Rodríguez las bolitas en forma de rombo.
tamaño. Los 24 de diciembre, a las 12 de la noche, colo- La señora Elodia murió el 26 de octubre de 1998 y
can al niño en el pesebre mientras los visitantes toman ron |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil es muy recordada por la comunidad por la maestría con
con ponsigué (bebida preferida de la pascua), ponche cre- |DIRECCIÓN| Calle Bolívar que elaboraba sus productos, insustituible acompañante a Quesillo de piña
ma, anís, cacaito, entre otros. Los niños comen caramelos las horas del desayuno y en la cena.
y galletas. La gente de la zona, año tras año, espera las fe- Nacido en Porlamar el 18 de mayo de 1899 y se mudó jun- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
chas navideñas para celebrar este especial nacimiento. to a una de sus hermanas a Carúpano cuando era un ado- |DIRECCIÓN| Calle Bermúdez
lescente. Se residenció en El Paujil con su familia cuando te-
nía 50 años de edad. La Santa Cruz Este quesillo se hace con 1 pi-
Desde temprana edad se interesó por el canto, la ña, 1 lata de leche condensa-
Juan Luís García, poesía y la composición, siendo un consecuente cantante |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo da, 6 huevos, 3 cucharadas de
percusionista de galerón y de Velorios del Gran Poder de Dios. También |DIRECCIÓN| Camino de recuas a azúcar, 1 taza de leche, vaini-
destacó, según lo cuentan los informantes, como un efec- Yaguaraparo-Chorochoro, a 1 km de lla y licor. Se pela y se licua la
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo tivo curandero de picaduras de culebras y otros animales Aguas Arriba piña con agua suficiente para
|DIRECCIÓN| Calle Cantaura venenosos, a través de oraciones. Fue partero, sobador, |ADSCRIPCIÓN| Privada sacar tres tazas de jugo, se co-
curaba el mal de ojo y los ataques de lombrices entre otros |PROPIETARIO| Familia Fermín-Caraballo loca a fuego lento agregándo-
Importante percusionista que males frecuentes entre la población. El señor Antonio mu- le 1 taza de azúcar para hacer
nació el 7 de enero de 1930. rió en 1991. Aún se le recuerda como una persona dedi- Sitio al que se denomina Santa un sirope y se deja enfriar. Aparte se licuan los demás in-
Fue un valuarte del municipio cada al servicio desinteresado a sus vecinos, a los cuales Cruz porque en el lado derecho gredientes y se añaden al sirope. Se hace un melado con
Cajigal dedicado a la ejecu- siempre ayudó en los momentos que lo procuraron. del camino Yaguaraparo-Choro- ½ taza de agua y 3 cucharadas de azúcar en una quesille-
ción del tambor, logrando con- choro se encontraba una cruz que ra. Al estar listo se esparce por el recipiente y luego se aña-
decoraciones y méritos tan servía de símbolo de entrada a de la mezcla y se cocina en baño de maría.
destacados como para ser de- una hacienda de cacao que está
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Personajes del Algarrobo de Santa Elena Ponche de cacao de chucho, 15 huevos, 5 plátanos maduros, 1 kg de pa-
pas, ½ kg de cebolla, 100 g de ajo, 100 g de cebollín,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Algarrobo de Santa Elena |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo 2 cucharadas de aceite y sal y pimienta al gusto. Primero
|DIRECCIÓN| Carretera Río Seco-Buenos Aires, a 5 km de Río Seco |DIRECCIÓN| Calle Bolívar se sancocha el chucho y luego se fríe con los aliños y los
huevos. Con el consomé del sancocho del chucho se ha-
En el siglo XX vivieron varias personas que por su actividad Se emplea para su elaboración 3 ce una michamel (sofrito con margarina y cebolla.) A un
se hicieron muy notables para los habitantes y contribuye- latas de leche condensada, 1 li- litro de consomé se le añade una taza de harina y se ba-
ron a darle renombre al Algarrobo de Santa Elena. Entre tro de ron, 8 huevos, 2 cuchara- te, manteniéndolo en el fuego. Una vez espeso se cuela y
ellos se pueden nombrar a Nelo Caraballo, Augusto Gam- das de vainilla, 1 nuez moscada, se añade al fondo de la bandeja. Aparte se sancochan
boa, Alejandro Fajardo, Eladio Fajardo e Inocente Guerra cáscaras de limón y 8 pelotitas las papas y se fríen los plátanos en tajadas, se colocan en
entre otros, ya fallecido. Ellos, algunos en una misma épo- de cacao de unos 200 gramos. una bandeja a la cual se reviste de mantequilla en el fon-
ca, colaboraron con el enaltecimiento y el reconocimiento Primero se separan las do. Luego se va alternando una camada de chucho y des-
de la bondad, hospitalidad y gentileza por los cuales son yemas de las claras de los hue- pués una de papa, seguidamente otra de chucho y una
conocidos los habitantes de esta población. Estos persona- vos y estas yemas se depositan de plátano y así hasta que se termine. La última capa se
jes fueron unos consecuentes animadores de las peticiones en un recipiente para batirlas hace con papas. Se lleva al horno a 250º C. y en una ho-
del pueblo para su bienestar, tales como la creación de la por 5 minutos, luego se agrega ra se tiene listo el pastel. Es un plato típico de esta región
plaza Bolívar y la Casa Comunal, aparte de las celebracio- la leche condensada y se continua batiendo hasta que se preparado especialmente en la época de semana santa.
nes en honor a la Virgen del Carmen, su santa patrona. homogenice. En un recipiente aparte se ralla el cacao y
se lleva a fuego lento para que se derrita y luego se une
con la otra crema, batiéndola constantemente. Se añade
el ron, la vainilla, las cáscaras de limón y la nuez mosca- Besos de coco
La Guajira da rallada y se bate por unos 15 minutos para que no se
acumulen granos. De esta receta saldrán dos litros y me- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Turrón de coco con leche
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Marines dio de ponche. |DIRECCIÓN| Calle Cantaura
|DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Los Marines-Horqueta Señor Agustín, a |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
15 km de Yaguaraparo |DIRECCIÓN| Calle Cantaura
Torta tradicional Se emplea en su preparación 2 cocos, 1 kilo de azúcar, 6

cucharadas de leche en polvo, vainilla y una cáscara de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo limón. Se prepara pelando los cocos y quitándole la cos-
tra marrón de la pulpa. Luego se lavan, se rayan y se echa
Torta tradicional del municipio a un caldero, agregándole azúcar y la leche en polvo, agi-
que se hace con 1 kg de azúcar, tándolo con una paleta hasta que se mezcle. Se añaden
1 kg de harina leudante, ½ kg las cortezas del limón, la vainilla y ½ taza de agua man-
de mantequilla, 10 huevos, 4 teniendo el fuego lento y la agitación hasta que se haga
tazas de leche pura, vainilla y 1 una masa. Luego se extiende sobre una tabla engrasada y
taza de licor preparado con ci- al enfriarse se pica en cuadros.
ruelas pasas, nueces, cacao y
jobo. Primero se congela la
mantequilla y luego se bate a
mano con el azúcar, hasta que quede como una crema. Oregón de guayaba
Luego se añaden los huevos y la harina lentamente sin de-
jar de batir, hasta lograr una pasta consistente. Después se |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
le agrega la leche, la vainilla, una taza de encurtidos pi- |DIRECCIÓN| Calle Cantaura
La Guajira es una pequeña finca de cacao que en el pasa- cados y la taza de licor. Una vez está lista la mezcla se La receta de los besos de coco llevan como ingredientes 1
do perteneció al señor Lino López Viña, ubicada en el sec- vierte en una tortera previamente engrasada y se lleva al kg de harina de trigo leudante, 3 cocos, 1 huevo, 1 pape- Se prepara con 1 kilogramo de
tor el Chorro cercano a los Marines o Río Grande de los horno a fuego moderado. lón, especias, vainilla y vainillina, 250 gr de mantequilla y guayabas maduras y duras, 1½
Marines. El espacio de la finca siempre ha estado ligado a Para hacer el decorado de la torta se utiliza azúcar 1 cucharada de levadura. kilo de azúcar y vainilla. Una
creencias, misterios, visiones y espantos, creándose un halo y las claras de huevos, la nueva azúcar para darle consis- Primero se prepara el melado con 2 tazas de agua, vez se tienen los ingredientes se
de misterio alrededor de las leyendas y mitos de la zona. Los tencia, el jugo de limón y el colorante que se desee. el papelón, anís, clavos, canela, guayabita, vainilla y vaini- pican las guayabas por mitades
cantos de aves raras como la Lechuza, la Pizcua o el Aguai- llina, colocándolo al fuego y luego que está listo se cuela. y se les extrae las semillas, se
tacaminos; ruidos de árboles flexibles al paso de la brisa o En un envase aparte se deposita la harina y el coco con la lavan con agua tibia y se escu-
el movimiento de las hojas grandes como las del Bijao eran levadura (disuelta previamente en un vaso de agua) y luego rren. Aparte se prepara el almí-
motivo de asombro y alerta para los asiduos transeúntes del Pastel de chucho se añade el melado, mezclando hasta que se unifique y bar (tomando en cuenta que
lugar, al igual que los silencios marcados. quede la combinación un poco aguada. por cada taza de agua van dos
Aún en la actualidad, en ese medio rural, se mantie- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal Para cocinar los besos se engrasa una bandeja con tazas de azúcar y se cocina al
nen el respeto y el recogimiento ante estas historias, existien- |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, mantequilla y un poco de harina, se coloca la mezcla con fuego lento) y se añaden los
do los medios técnicos, como las vías definidas y electrici- a 8 km de Yaguaraparo ayuda de dos cucharillas y se deja reposar por espacio de trozos de guayaba tapándolas y
dad, que podrían servir para ahuyentar fantasmas y visiones. una hora. Cumplido el lapso, se lleva el molde al horno a removiéndolas de vez en cuando. El dulce estará listo cuan-
Para preparar una ración para unos 250 grados. do las guayabas estén flojas y el sirope bien espeso.
10 personas se usan, según la
receta de Emigdio Subero, 3 kg
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Elio Farías Guerra Influencias de la luna para hacer la arepa domplina. Se elabora amasando la
harina con agua hasta que logre la textura y la consisten-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Los habitantes del municipio crecia adecuada, después se le añade sal y soda. Luego se to-
|DIRECCIÓN| Calle Carabobo, sector Bolívar en en la influencia de la luna en man porciones de masa y se les le da la forma redonda y
varias actividades y situaciones, se lleva junto al aripo (el aripo es una especie de molde
Elio Farías Guerra nace en Yaguaraparo el 20 de febrero entre ellas se pueden destacar la que sirve para que la arepa conserve la forma redonda) al
de 1960 y cursa sus estudios básicos en la escuela Juan que ejerce en la siembra, ya que, arrimador donde se cocina. Se le dan unos golpes suaves
Manuel Cajigal y en el Liceo Diego Carbonell. Desde tem- según cuentan, las semillas se con la mano abierta a la arepa y cuando emita unos soni-
prana edad siente inclinación por la religión católica, sien- deben seleccionar en la fase menguante para que la plan- dos característicos se retira y se sirve.
do representante del grupo juvenil de la parroquia San ta salga fuerte y la producción satisfactoria. También se re- En los últimos tiempos se ha extendido su elabora-
Juan Bautista de Yaguaraparo y miembro del Movimiento comienda que en menguante se corte la madera que se va ción a las zonas urbanas, donde le añaden levadura. La
Junior, donde descubre su vocación sacerdotal. Ingresó en a usar en la construcción, ya que si se corta en otra fase la arepa domplina es uno de los acompañantes más usados
el seminario Diocesano San José en 1977, a los 17 años y misma se torna quebradiza. en el oriente del país desde inicios del siglo XX y se recuer-
en 1980 fue instituido por el obispo Mariano Porra León En la pesca también se nota la influencia de la luna, da una décima de autor anónimo que dice:
como Lector. Al año siguiente se le instituye como Acólito, ya que si la luna está clara los peces se alejan y no se hacen
en 1982 recibe el Presbiterado y el 23 de septiembre de caladas. En la fase creciente se dice que duelen las picadu- llevar Pedro Subero
ese mismo año se ordena sacerdote. Ofició su primera mi- ras de culebras mal curadas y, por último, afirman también la comida campesina
sa en la iglesia San Juan Bautista de Yaguaraparo y luego que para las peleas de gallo es bueno determinar si el ani- le pica el ojo a Quintina
fue designado cura párroco de la Iglesia Virgen del Valle mal es menguantero o crecentero ya que dependiendo de se deja ir romancero
de Cumaná. Es una persona muy valorada por la comuni- esto su desempeño será más efectivo en la pelea. buenas tardes caballero
dad, ya que es el primer sacerdote que nació en Yaguara- como le fue en su propina
paro y a pesar que no vive allí siempre está pendiente de dígame si trajo harina
Tabletas de lechosa su comunidad natal. el pan que tenemo` en moda
Arepa domplina véndame tres loche`soda
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo para echarle a la domplina.
|DIRECCIÓN| Calle Cantaura Aparte del uso tradicional del trigo en la elaboración del
Ponche crema tradicional pan, también se emplea en los campos de Yaguaraparo
Es un dulce donde se emplean 2 lechosas verdes, 1 y ½ ki-
lo de azúcar y vainilla al gusto. Se pelan las lechosas y se |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
pican en forma de cuadros. Luego se lavan y se llevan en |DIRECCIÓN| Calle Cantaura
un caldero con el azúcar y la vainilla a fuego lento. Se tapa
y se remueve de vez en cuando con una paleta de madera.
Estará lista cuando se haga una pasta. Adicionalmente se
prepara una tabla polveada de azúcar para allí dejarla en-
friar y luego picarla en forma de cuadritos.
Curación de ataques de lombriz y llagas

en la boca

|DIRECCIÓN| Calle Bermúdez
Según lo cuentan, el señor José Luis Carreño curaba los

ataques de lombriz con una oración que encontró copia-
da en una página de un cuaderno cuando iba camino a
su casa en el sector La Playa. La oración estaba dedica-
da a san Pablo y explicaba el modo de usarla para los
ataques de lombrices y la curación de las llagas en la bo-
ca. En el trayecto logró aprenderla y al llegar a casa en-
contró a un vecino con ataque de lombriz, al cual le rezó Se usan como ingredientes 1 litro de ron, 5 huevos, 2 la-
la oración y lo curó. tas de leche condensada, cáscaras de limón y vainilla al
Para curar las llagas ameritaba otro método. Se pa- gusto. Lo primero que se hace en su preparación es sepa-
raba temprano y sin hablar con nadie iba a casa del enfer- rar las yemas de los huevos y batirlas hasta que queden a
mo con un buche de ron en la boca, que luego botaba, y punto de crema. Luego se agrega la leche condensada y
una vela prendida. Rezaba y soplaba la boca de la persona se continúa batiendo, añadiéndole el ron y la vainilla pau-
enferma, operación que repetía por tres días seguidos y al latinamente. La cáscara de limón se echa al fondo de la
terminar dejaba la vela prendida en nombre del santo. El botella donde se vierte el ponche. Se recomienda tomarlo
señor José Luis Carreño fue muy solicitado por la efectivi- después de unos días, para que el líquido tome un mejor
dad que atribuían a su método, por lo cual ganó mucho re- sabor y consistencia.
conocimiento de la población.
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Cachapas que a los sabores que usaba se le consideraban únicos e in- las puntas, dándoles la forma de bollos. Por último se san-
confundibles. Utilizaba un carrito de madera y un cepillo de cochan por una media hora y quedan listos para servir. El
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil hierro para raspar el hielo. Acompañaba sus helados con cultivo del maíz es una práctica agrícola básica de los ha-
leche condensada. bitantes del estado Sucre.
Es otro de los alimentos que
se puede extraer del maíz
cuando está tierno. Lleva co-
mo ingredientes maíz tierno, Pedro Ceferino Rodríguez Brito Buñuelos
azúcar y sal. Se usan las hojas
de cambur como apoyo para |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Nuwait-
cocinarlas y algunas personas |DIRECCIÓN| Calle Bolívar Yaguaraparo
le agregan mantequilla. |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-
Lo primero que se hace es Chorochoro, a 1 km de Yaguaraparo
seleccionar el maíz tierno que
está apto para hacer las cacha- Receta tradicional en la que se
pas y luego se corta con un cu- Meriendas de coco de Francisca Lárez utilizan como ingredientes la
chillo afilado para separarlos yuca dulce, un papelón, un
de la mazorca. Se muele de modo uniforme y se amasa con |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo huevo, 100 gramos de mante-
un poco de agua y un punto de sal y azúcar. Se agrega |DIRECCIÓN| Calle Boyacá quilla, vainilla y vainillina, azú-
mantequilla si se desea. Después se toman porciones de car y sal al gusto, una taza de
masa y se colocan sobre trozos de hojas de cambur en un Sus ingredientes son 4 cocos, 2 kg de harina de trigo leu- harina de trigo y especias. Se
budare y se les da forma de arepas redondas y delgadas. dante, 1 kg de azúcar, 1 cucharadita de soda y rojo vege- cocina la yuca y luego se mue-
Cuando suenan como las arepas es porque ya están listas tal. Primero se pelan y se rayan los cocos, se les agrega el le hasta compactarla para dar-
para su consumo. Es un producto consumido en la dieta del color y el azúcar y se lleva al fuego lento moviéndolo por le coherencia y uniformidad en
venezolano y es imprescindible para el pariano durante la una media hora. Por otro lado se amasa la harina como pa- su textura. Se agrega harina de trigo y se añade un punto
época de maíz de cachapa. ra hacer pan y se le añade la soda. Se estira a lo largo y se de azúcar con anís y luego se hacen arepitas y se fríen. Lue-
deja reposar por 10 minutos, luego se estira a lo ancho y se go que están fritas se colocan sobre papel absorbente para
vierte la mezcla de coco ya frío y se exparce por toda la ma- quitarles el aceite.
sa. Se enrolla la masa y se le da forma de pan. El señor Pedro Rodríguez nació en la población de Buena Aparte se prepara un sirope o melado con el pape-
Dulce de cerezas Aparte, se engrasa un molde y se coloca el pan, Vista del municipio Arismendi el 18 de enero de 1946 y vi- lón y las especias; se raya o pica el papelón y se vierte en
para hornearlo durante 45 minutos a 30ºc, se pica en taja- ve en El Paujil desde los 13 años. Trabaja como herrero y una olla de agua al fuego, agregándosele las especias y re-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo das para servirlo cuando está cocido. Es un dulce muy pe- como agricultor, aunque es más famoso por sus conoci- moviéndolo con una paleta de madera para que no se so-
|DIRECCIÓN| Calle Las Delicias dido por los habitantes de Yaguaraparo, sobre todo en los mientos en la aplicación de medicinas tradicionales y ora- lidifique. Luego que este melado se enfríe se agregan los
colegios y por los visitantes. ciones para el tratamiento de picaduras de culebra, alacra- buñuelos para que absorban el líquido y queden listos para
nes, salamanquejas y ciempiés, entre otros animales e in- servir. Es un dulce muy consumido en el municipio Cajigal,
sectos. Prepara baños y sahumerios para el despojo, tanto por su sabor y por la tradición como por lo que repre-
además de tónicos especiales para ayudar a las mujeres a senta para los habitantes del municipio.
Raspao o esnobol quedar embarazadas. Sus tratamientos para la curación de
enfermedades como el mal de ojo, infecciones bucales y en
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo las vías respiratorias entre otras son muy reconocidos y
|DIRECCIÓN| Calle Cantaura apreciados, ya que con ellos ha sanado a muchas personas Vicente Borgo Bianchi
sin mayor intervención de la medicina oficial.
Los orientales le dan el nombre |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
de esnobol, que deriva del inglés
snow ball o bola de nieve, al he- De rasgos y apellidos europeos, nació en Yaguaraparo el
lado hecho de hielo con sabores Bollos de maíz tierno 31 de agosto de 1909 y murió el 07 de enero de 2004.
naturales. Se elabora básica- Fue hijo de agricultores y desde los 20 años desempeñó
mente en dos pasos, el primero |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal varias actividades, entre las cuales destacan las de boti-
consiste en la preparación de los |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-El Paujil quinero, gallero, chofer, heladero (actividad por la cual
sabores. Algunos de los sabores fue reconocido en el pueblo) y dueño del único cine que
usados son menta, el cual con- Como su nombre lo indica, el in- ha tenido esta población.
Se usan 2 kg de cerezas, 1½ kg de azúcar, vainilla, clavos tiene verde vegetal y esencia de grediente básico de estos bollos Su actividad de heladero la comenzó cuando un
dulces y canela. El procedimiento consiste en depositar to- menta; frambuesa, hecho con es el maíz tierno, al que se le amigo le entregó a crédito los equipos necesarios para ini-
dos los ingredientes en una olla tapada con medio litro de rojo vegetal, esencia de fram- añade sal, azúcar y mantequilla y ciarse en este oficio, aún sin tener ningún tipo de experien-
agua, luego se lleva al fuego lento por una media hora buesa y vainilla; limón, con ver- se usan las hojas de la mazorca cia en él, lo cual le permitió experimentar variantes con las
aproximadamente y después se le quita la tapa a la olla de vegetal y jugo de limón puro, proceso que se repite con para envolverlos. Primero se escoge el maíz tierno, se des- medidas de los ingredientes. Esta eventualidad le permitió
para que se seque un poco. Estará listo el dulce cuando el otros sabores. En un envase aparte se hace una mezcla de hoja y se corta con un cuchillo para separar los granos de lograr un sabor único en sus productos, llegando su fama a
líquido esté espeso. Se deja enfriar y luego se sirve o se al- agua con azúcar bien espesa, para añadirle cada sabor y la mazorca. Luego se muele el maíz en un molino y se ama- ser reconocida en los pueblos vecinos, desde donde acudí-
macena. Es un dulce muy valorado, tanto por su sabor co- luego dejarlo en una botella. El segundo paso es granizar sa con un punto de azúcar y sal, aparte de la mantequilla, an a degustar sus helados.
mo por la posibilidad de ser guardado para consumirlo en el hielo para agregarle los sabores ya preparados. hasta que quede homogéneo. Se toman porciones de ma-
ocasiones especiales. Uno de los vendedores más recordados en la presa y se vierten sobre las hojas del maíz ya preparadas para
paración y venta de raspaos es el señor Pablo García, ya que sirvan de envoltura y luego se doblan y se amarran en
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Las crecidas del río Cumaná o río Grande son muy recor- Personaje 1: Entonces espérame mañana yo mamita yo, donde predomina el cultivo de cacao, café, tubérculos y fru-
dadas por los habitantes de Yaguaraparo y eran considera- querida yo, querida yoooo… tas. Es un poblado grato para los visitantes por sus encan-
das un acontecimiento muy particular. En los tiempos en los tos naturales, su caudaloso río y agradable clima.
que no existía el puente sobre el río (ni el antiguo puente mi- En el canto la expresión fonética Yo se extiende y
litar ni el actual), a inicios de la década de los sesenta del pareciera que el yo tuviera una terminación vocal en jo,
siglo pasado, la gente que iba en vehículos debía esperar a que en definitiva es la O cantada en forma secuencial y
que las aguas bajaran, porque de lo contrario corrían el pronunciada al final con un ritmo seco hacia dentro. La Plaza El Otro Lado
riesgo de quedar atascados o de que las aguas los arrastra- configuración O en jo al final del yo determinó que la tra-
ran. Por lo general la gente esperaba en La Chivera, sector dición se llamara El Yojo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
adyacente a la pasarela de Yaguaraparo. Este canto particularmente era ejecutado en planta- |DIRECCIÓN| Carretera La Chivera-Bella Vista, a 2 km de Yaguaraparo
Cuando la gente se atrevía a cruzar el río a su pro- ciones en épocas de la colonia por los esclavos negros que
pio riesgo lo más frecuente era que fueran empujados río eran traídos desde el continente africano y los nacidos en
abajo por las aguas, momento en el cual eran asistidos por tierras americanas, tradición que se mantuvo y llegó a ser
los expertos Diego Ponce, Andrés Marín, Mardonio Rondón parte de las costumbres propias del mestizaje criollo. En Ya-
entre otros, quienes además de ayudar a pasar a las perso- guaraparo se extingue esta tradición en los años 1970.
Pelao de Cangrejos Azules nas en hombros a la otra orilla, conducían los carros por los
pasos o senderos más propicios que ellos conocían. Estas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo actividades llegaron a convertirse en actos festivos, a don-
de acudían gran cantidad de personas para sacar los carros Arelis Josefina Fermín
Se prepara desprendiendo las muelas y las patas del esque- del río, muchas veces remolcados por otros vehículos. Allí de Cabrera
leto del cuerpo del cangrejo para triturarlo. Luego se hace mismo acudían personas a vender arepas, dulces y bebidas
un guiso utilizando la carne de los cangrejos, ajos, cebollas, para aprovechar el tiempo, mientras remolcaban el carro. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río del Medio
tomates, ají y aceite comestible, aparte de las partes del |DIRECCIÓN| II Calle
cangrejo trituradas. Cuando el guiso esté en su punto se le
añade arroz y agua suficiente para que se cocine y se mez- Persona destacada por ser una
clen los sabores. Cuando esté bien cocido se le agregan El Yojo luchadora social en su comuni-
gotas de ají chirere (ají picante), quedando listo para servir. dad, nacida el 24 de marzo de Se conoce con el nombre de plaza El Otro Lado a un espa-
1953 en la comunidad de Cari- cio de 1,5 h aproximadamente, ubicado en un sector de Ya-
pito en el estado Monagas. Se guaraparo. Se refiere a un campo abierto acondicionado
residenció con su madre en Río para la práctica del béisbol en el cual no se identifica nin-
Chivato, receta del Medio donde estudió hasta el guna infraestructura, a excepción de una malla o backstop
3º grado y completó su primaria en Tucupita. Regresó a Río que sirve para detener las pelotas que se escapan hacia
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo del Medio y de ahí se trasladó a Caracas, donde trabajó atrás. Debe su nombre a que para llegar a él se debe cru-
|DIRECCIÓN| Calle Bermúdez con el fin de ayudar a su madre y a una hermana que estu- zar el río Cumaná.
diaba en esa época. Luego regresó a Río del Medio por En este campo desde inicios de la década del cua-
El Chivato lleva auyama, jengibre, canela y clavos dulces, motivos de salud de su madre, ocasión en la cual conoció renta hasta los años setenta del siglo pasado se escenifica-
coco, sal al gusto y papelón. Primero se sancocha la auya- a Félix Cabrera con quien contrajo matrimonio. ron importantes torneos beisbolísticos, contando con la
ma con sal y luego se le extrae la pulpa y se tritura. Aparte Tiene en su casa una bodega donde expende pro- participación de los equipos más destacados de la región,
se hace un melado con papelón y se le agrega canela, cla- ductos a precios solidarios, aparte de ser reconocida como hasta que construyeron el estadio Alejandro Hidalgo de Ya-
vos y jengibre. Luego se va añadiendo la auyama triturada una incansable promotora de actividades sociales entre las guaraparo. Es un lugar muy recordado por los habitantes
lentamente, removiendo con una paleta de madera. Cuan- cuales destaca la gestión de becas para los ancianos de la de Yaguaraparo y las zonas aledañas, ya que en él se da-
do esta mezcla esté hierviendo se agrega la leche del coco. comunidad y medicinas para los enfermos ante la alcaldía. ban cita para disfrutar y pasar gratos momentos los fines
Una vez que hierva y espese estará listo. Es la presidenta de la Asociación de Vecinos de la comuni- de semana, viendo los juegos de béisbol.
El Yojo es un canto originario de costumbres negras o es- dad y gracias a su gestión se logró la construcción de la pri-
clavas afro descendientes, usado en las faenas de los pue- mera etapa de las rampas de canalización de Río Grande,
blos de Cajigal como Yaguaraparo, El Cantón, San Agustín entre otras obras.
Crecidas del río Cumaná y Gancho Seco. Esta manifestación cultural se utilizaba co- Alejo Marcelino Muñoz
mo medio de comunicación fonética a través del cual una
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo persona invitaba o pedía ayuda para realizar labores tales |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
como el lavado, la recolección de café, el acarreado de Caserío Mararabal |DIRECCIÓN| Calle Cajigal
agua o para viajar a los pueblos vecinos. También lo apro-
vechaban para concertar citas entre los novios, indicándo- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caserío Mararabal Nació en San Agustín de Cajigal, donde vivió parte de su
se el lugar de encuentro. |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Horqueta de Mata de Chivo, luego por vida trabajando la agricultura y la carpintería, aparte de
La práctica consistía en intercambiar frases cortas y el camino de recua, Río Burdeos arriba ser el comisario de esta población. Destacó como curan-
concretas contentivas de información. Por lo general el can- dero de ataques de lombriz, hernias, culebrillas, erisipelas
to era improvisado y personal, utilizando repetidamente el Según la tradición, debe su nombre a la existencia en abun- y picadas de culebra entre otras enfermedades, utilizando
término yo. Por ejemplo: dancia en la zona de la palma marabe, tesis reforzada por la oración de la Virgen del Carmen para acompañar sus
los documentos de 1912 de una de sus primeras fincas que sanaciones. Todas estas destrezas las aprendió de su pa-
Personaje 1: Que si tú me puedes ayudar a agarrar café ma- llevaba por nombre Mararabal y que perteneció al señor dre, quien se dedicaba a esas mismas actividades.
ñana, manita Yo Aurelio Blanco. Sus primeros habitantes fueron Aurelio Murió en Yaguaraparo el 13 de julio de 1993 y es
Personaje 2: Que yo si te voy ayudar manita Yo y adiós que Blanco, León Carrera, Ventura Farías, Francisco Pérez y Pe- recordado por ser una persona con mucha vocación de ser-
digo mamita Yoooó… tronila Jiménez. Es un pueblo dedicado a la agricultura, vicio, seria y bondadosa.
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cumentos de los terrenos donde se encuentra aproximada- ganó un cocal hace unos 30 años aproximadamente. A los Rafaela Concepción
mente la mitad de la población de Yaguaraparo. 47 años se residencia en la población de Barceló, siendo un Quijada García
Según los planes del actual dueño del bien, Simón miembro activo de las luchas sociales que buscan el mejora-
Soba, está planteado construir una réplica y fundar un mu- miento de la colectividad, aparte de que se le considera una |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
seo histórico en sus espacios. persona humilde, respetuosa y trabajadora, razón por la cual |DIRECCIÓN| Calle Urdaneta
la comunidad le tributa un especial aprecio y consideración.
Nació en el Algarrobo de Bue-
nos Aires, el 24 de octubre de
Historia de Ángel Zapata 1941. A los 11 años de edad
Juana Evangelista Trillo De Ávila se mudó a Yaguaraparo, don-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo de se ha desempeñado en ca-
|DIRECCIÓN| Calle Cantaura |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo sas de familia y en una fábrica
|DIRECCIÓN| Calle las Delicias rematadora. Hace novenarios
Destacado trompetista que nació para difuntos y cumple con es-
en Yaguaraparo en 1925. Estudió Nació en Irapa el 24 de junio de 1916 y de su unión ma- te servicio en los caseríos que
música con Celestino Ramírez; in- trimonial tuvo siete hijos. Desempeñó múltiples oficios, en- es solicitada. Devota de la Virgen del Valle, durante un
El Muco, Costa de Paria y La Playa cursionó en el toque de trompeta tre los cuales destacan los de costurera y tejedora. Hizo tiempo prestó servicios en la iglesia San Juan Bautista de
y rápidamente formó parte de la ropa tanto para mujeres como para hombres, aparte de Yaguaraparo. La comunidad le guarda estima debido a
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo orquesta Selección Río Caribe bordar sábanas y tejer encajes. Desempeñó la labor de que imparte clases de catequesis y responde con seriedad
con su instrumento de viento. El comadrona o partera, la cual realizó en las casas de las a los compromisos adquiridos.
Con estos nombres se conocen algunos sitios muy específi- 23 de diciembre de 1956, duran- parturientas y en algunos casos en la medicatura, incluso
cos y recordados por los yaguraparenses. El Muco era el te un concierto mano a mano de en el hospital de Carúpano por petición del médico resi-
sector que ocupa hoy la calle Araure y que también se co- Billo’s Caracas Boys y la Sección dente. También era una excelente cantante, jardinera y so-
noció como la calle Cantaura o Nueva Cajigal y Las Deli- Río Caribe, el maestro Billo le propuso integrarse como mú- badora. Murió el 6 de febrero de 1988 y su labor es muy Bujavé de bagre en coco
cias. La Costa de Paria o Coste Paria era el final de la calle sico a su orquesta. Ambos acordaron tocar un baile al día si- recordada y valorada por los habitantes de la zona.
Cantaura y el final de la calle Bolívar, zonas limítrofes con guiente, pero un paro cardiaco dos horas antes del mismo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal
lo que hoy es la calle Sucre. El sector La Playa se hallaba en dejó sin vida a Ángel. La comunidad lo recuerda y una agru- |DIRECCIÓN| Carretera nacional Yaguaraparo-Irapa, a 10 km de Yaguaraparo
la parte oeste de Yaguaraparo, al límite de la plaza de la pación musical de viento y percusión lleva por nombre Ban-
Iglesia por las calles Carabobo y Sucre, yendo hacia la cada Ángel Rafael Zapata. Mónica Betancourt Sus ingredientes son 3 kg de bagre, ½ kg de cebolla, ¼
pilla y al antiguo matadero. De Longart kg de ají, 200 gramos de cebollín, sal y pimienta al gus-
En estos sitios se escenificaban muchas actividades, to y 2 cocos secos. Se pican los aliños y el pescado y lue-
desde las peleas y desafíos hasta eventos deportivos, labo- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo go se llevan juntos a una olla. Se rallan los cocos y se co-
rales, celebraciones de fiestas y bailes, entre otros. Se pre- El Burro-piñata de Pablo José García Mendoza |DIRECCIÓN| Calle las Delicias cina la leche del mismo hasta que se halla mermado. Se
sentaba una fuerte competencia entre estos sectores, hasta añade el pescado con los aliños y se cocina con la olla
el punto de que no se podía entrar en una zona rival sin el |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Nació en la Concepción de Río tapada para que sude por espacio de una hora. Este es
previo consentimiento de ella. Los desafíos se hacían a fuer- Caribe, en el municipio Arismendi, un plato tradicional de los orientales y en la localidad de
za bruta, sin armas y respetándose los tiempos de peleas y Diversión de las fiestas carnestolendas consistente en ador- el 4 de mayo de 1896 y se trasla- Cachipal se le acompaña con bolas de plátano y dulce
las reglas establecidas. nar a un burro con papel de piñata por todo el cuerpo, al dó a vivir a Yaguaraparo en 1949, de lechosa como postre.
que solo se le dejan libres los ojos. El señor Pablo se ves- junto a su esposo e hijos hasta su
tía como campesino y echaba en un mapire caramelos y muerte el 20 de noviembre de
monedas, aparte de talco y colonia. Se iba recorriendo el 1980. Se desempeñó como parte-
Casa Mattey Gómez Díaz pueblo montado en el burro y cuando paraba en una cara, curandera y costurera, aparte de vender meriendas en su Torta de auyama
sa saludaba y destapaba el talco y la colonia y se lo echa- localidad. La población la recuerda por su carácter afable y su
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Quebrada de La Niña ba a las personas, luego les lanzaba caramelos con las vocación de servicio a la comunidad. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
|DIRECCIÓN| Yaguaraparo monedas. Se despedía saludando y sonriendo, rumbo a |DIRECCIÓN| Calle Bermúdez
|ADSCRIPCIÓN| Privada otro lugar con su diversión.
|PROPIETARIO| Simón Soba Sus ingredientes son 1 kilo de
Piñonate, receta auyama, 6 huevos, 1 barra de
Al momento de hacer el registro la casa Mattey Gómez Dí- mantequilla, ½ tasa de azú-
az estaba en proceso de demolición. Fue construida con Ángel Custodio Farías |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo car, 1 lata de leche condensa-
mampostería de madera, paredes de bahareque y techo |DIRECCIÓN| Calle Boyacá da, vainilla, 3 tazas de harina
de caña y tejas. Esta casa es muy significativa en la histo- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Barceló de trigo leudante y un poco de
ria de Yaguaraparo y del municipio Cajigal, ya que sus |DIRECCIÓN| Barceló, Carretera Nacional Los ingredientes del piñonate son 4 lechosas, 1 ½ kg de licor. Para prepararla se san-
propietarios originales, Amalio Gómez y Rafaela del Toro, azúcar y una naranja cajera que esté ácida. Primero se pe- cocha la auyama y se licuan
al casarse unieron sus bienes y se convirtieron en una de Nació en Campo Alegre de Ya- lan dos lechosas y las otras dos se dejan con las conchas y los huevos con el azúcar, la
las familias más poderosas de la zona, negociantes de es- guaraparo el 12 de enero semillas, se lavan y luego se pican y se les añaden las con- mantequilla, la leche conden-
clavos. Se conservan documentos relacionados con estos de1929. Vivió su niñez y adoles- chas de la naranja. Se agrega el azúcar y se lleva al fuego, sada y luego se añade la au-
negocios. En este inmueble fueron encontrados documen- cencia en dicho poblado. Desde moviendo constantemente con una paleta de madera hasta yama, el licor y la vainilla.
tos relacionados con la designación presidencial del sub- temprana edad se ha dedicado al que todo se compacte. Por último se vierte el contenido so- Cuando está bien licuado se deposita en un envase para
teniente Amalio Gómez como encargado de esta plaza, oficio de la agricultura, ganando bre un recipiente para cortarlo en pedazos pequeños. Es un luego agregarle la harina, removiendo con una paleta.
dos documentos sobre la muerte de José María Ruiz Odo- una finca gracias a su trabajo a plato muy apreciado por el sabor ácido característico que Se engrasa un molde y luego se esparce la mezcla en él
ardo, hermano del científico Juan Manuel Cajigal, tres do- los 18 años. De la misma forma le dan las conchas de la naranja y la lechosa. para llevarla al horno.
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Rosa María Becker, despegue de la paila es porque ya va a estar en su punto cumentos que lo ligan al oficio de comerciante y se le re- Enrique Aguilera, Evaristo Velásquez, Rafael Mendoza, Luis Ri-
cocinera para quitarla del horno. En este momento se agita con ma- cuerda como un consecuente jugador de gallos. Es una per- vera y la familia Gómez entre otras. En la actualidad el mu-
yor intensidad para evitar que queden granos; se baja del sona muy recordada en las poblaciones de Yaguaraparo y nicipio Cajigal produce aproximadamente 1.600 toneladas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo fuego y se vierte en moldes de cartón con un plástico ais- en Mararabal por su proverbial responsabilidad y rectitud. de cacao por cosecha, aunque comercializa mucho más por
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar lante para que no se pegue. Al enfriarse se pica en el tama- efecto de la llegada de este producto desde otros municipios.
ño deseado, se envuelve y se almacena, sea para la venta
Distinguida cocinera yaguara- o para su consumo familiar.
parense que nació el 8 de ma- Lucrecia Alfonso
yo de 1928. Con nueve hijos a de Aguilera Antiguos Caminos de Yaguaraparo
cuestas, ha trabajado lavando
y planchando ropa ajena, así Coctel de chuchuguaza |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
como preparando comidas a |DIRECCIÓN| Bella Vista
varias familias. Es especialista |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco Estas son las vías por donde se andaba para llegar a los po-
en dulces: limón abrillantado, La señora Lucrecia, o Quecha co- blados vecinos, en su mayoría a pie o en bestias de carga.
bocadillo de guayaba, tableta de maní, turrón de coco, en- Es un coctel utilizado en la parroquia Libertad principal- mo también la conocen, nació en Los más reconocidos son los caminos de La Playa, el cami-
tre otros. Incursionó en el arte de tostar cacao y hacer boli- mente por sus propiedades curativas y culinarias. Se usa Yaguaraparo el 16 de mayo de no de Chorochoro, el camino del Jobal a Irapa, el camino
tas de éste para el chocolate. Los niños la llaman "dulcera" como ingredientes las conchas de la mata de Chuchugua- 1936 y de su unión con Plutarco de Lavapié, camino de El Otro Lado y el camino de Barce-
y sus confites son degustados en varias regiones del país. za, clavos de especia, canela, nuez moscada y ron blanco. Aguilera nacieron cinco hijos. Es ló a la Horqueta de Mata de Chivo, entre otros. Eran cami-
Todos estos ingredientes se depositan en un envase de vi- reconocida en la localidad por la nos de intenso tránsito, por donde circulaban las caravanas
drio y se deja curtir por espacio de treinta días y se consu- destreza que le atribuyen para cu- comerciales o para ir a sitios de trabajo. Actualmente estos
me una copita diaria, preferiblemente en las noches. Es un rar los ataques de lombrices con la oración de San Pablo, caminos están asfaltados o fueron sustituidos por otras ru-
Creencias y mitos de Yaguaraparo coctel apreciado por la efectividad que le atribuyen en el oración que le fue enseñada por Isaac González para que tas más adecuadas para la circulación de vehículos.
tratamiento de afecciones estomacales, tales como gastri- no le picaran las culebras cuando recogiera café en las fin-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo tis y cólicos, entre otros. Aparte los habitantes de Río Seco cas y para la cura de los ataques de lombrices. Ella reco-
lo consideran un afrodisíaco de alto nivel. mienda que luego de rezar la oración el afectado tome un
Se refiere a aquellas historias que las personas mayores tónico a base de quiebra-quiebra con ajo y un punto de sal. Guiso de cangrejos azules
contaban a sus hijos o nietos para crear un aura de respe- Aparte de este oficio ha trabajado como cocinera,
to y disciplina por ciertos valores que ellos querían conser- costurera y es una destacada parrandera. Es una persona |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
var y a los cuales guardaban acatamiento. Antonio Millán Aguilera, muy valorada y estimada por estar siempre dispuesta a ayu-
Entre muchas, destacan las creencias de que si en curandero dar a los habitantes de su sector y a quien se lo solicite. Plato típico de la región, hecho
la noche se oían ruidos de roce de hierros, era el freno del con 12 cangrejos, 1 kilo de ce-
caballo del tirano Aguirre; oír cantar al Chaure o a la Piz- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo bolla, ½ kilo de ají, 1 pimentón
cua cerca de una casa era el anuncio de la muerte de al- |DIRECCIÓN| Calle Piar grande, 1 compuesto vegetal
gún vecino; si una mosca se le posaba varias veces a una Comercializadoras de cacao (ajo porro, cilantros y perejil),
persona se asociaba a que iba a recibir correspondencia Curandero que nació en San aceitunas, alcaparras y curry al
desde lejos; cuando un niño se extraviaba y no se había Agustín de Cajigal el 11 de oc- gusto, adobo, pimienta, salsa
bautizado era que un duende se lo llevaba y, quien se ba- tubre de 1932. Vivió su niñez y inglesa y colorante.
ñaba el viernes santo se convertía en pescado. adolescencia en este caserío Para su preparación se lavan bien los cangrejos y se
En la actualidad estas creencias forman parte del hasta cumplir los 17 años, edad pasan por agua hervida y vinagre. Luego se machacan las
acervo popular de la región, las cuales se mantienen en la a la que se residenció en el Pau- patas, las muelas y los pechos y se echan en un caldero con
memoria colectiva aunque no causen la misma impresión jil. Se casó con Pía Sabina Ro- los demás ingredientes y se coloca a fuego lento hasta que
que causaban en el pasado. dríguez, de cuya unión nacieron se guise durante una hora. Es un plato que tiene mucha tra-
15 hijos. Si bien ha trabajado dición en la zona del sur de la Península de Paria, motivo de
toda su vida la agricultura, su orgullo para los pobladores.
principal virtud ha sido curar la lombriz, la culebrilla y la
Jalea de mango mancha, paparte de ser sobador y sanar las llagas en la
boca. Además, santigua para eliminar el mal de ojo y pre-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo para tónicos para que las mujeres estériles procreen. Preparación de muertos
|DIRECCIÓN| Domingo de Ramos
Como ingredientes se usan
mangos verdes, azúcar y vaini- Aurelio Blanco Se refiere al acondicionamiento de los fallecidos para el ve-
lla. El primer paso es sancochar El municipio Cajigal es muy reconocido por su alta produc- latorio, previo al entierro. La persona o personas encarga-
los mangos para luego pelarlos |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo ción de cacao desde inicios del siglo XX hasta la actualidad, das se visten con camisas manga larga y guantes de goma.
y extraerles la pulpa, almace- |DIRECCIÓN| Calle Bolívar, cerca de la plaza Bolívar ya que el cacao es el principal producto de producción y co- Primero lavan al muerto con cal, trementina, creolina y li-
nándola en una paila grande. mercialización del municipio y del estado Sucre. A inicios de món y sellan los orificios de la nariz y los oídos. Luego se le
En este mismo recipiente se le Aurelio Blanco nació en Río Caribe en 1873 pero desde jo- siglo XX existió un alto tráfico comercial entre la población y coloca una bolsa de sal en el ombligo, ya que consideran
añade el azúcar y la vainilla, ven se residenció en la población de Mararabal, donde vila isla de Trinidad, muestra de ello es que existía una flota de que esta parte del cuerpo es la más vulnerable a la descom-
agitándolo bastante antes de vió hasta 1947, alternando el trabajo de agricultura con el lanchas y barcos destinados para viajar por el Golfo de Paria posición. Por último lo visten y lo acuestan en la urna. Esta
llevarlo al fuego. Cuando está comercio. En Mararabal plantó la que se considera la pri- para transportar importantes cargamentos de este producto. preparación dura 24 horas y fue un método usado en épo-
al fuego se agita de vez en mera finca de cacao de la zona, a la cual llamó Mararabal. Entre las firmas más reconocidas en la región que se cas pasadas y en la actualidad en algunas zonas rurales.
cuando y cuando la mezcla se En 1947 se residenció en Yaguaraparo y se encuentran do- encargaban de comercializar el cacao estaban las de Miguel
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Dulce de lechosa utilizaba como ingredientes el azúcar, limón, trocitos de arpón o los anzuelos. El Bagre Amarillo constituye uno de lo vieron dando vueltas en la plaza Bolívar a horas del me-
guayaba, color vegetal, palillos y papel. los alimentos básicos del yaguaraparense, el cual se prepa- diodía. Luego recorrió como aturdido por el sol la calle Pa-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal Murió el 17 de agosto de 1975 y se le recuerda por ra con frecuencia y se acompaña por lo general con las bo- dilla y de allí se internó en la espesura del río. Camino a la
|DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo- sus famosos capullos. La bodega que fundó es atendida en las de plátano verde. playa Chocolate lo interceptaron unos pescadores que lo co-
Irapa, a 10 km de Yaguaraparo la actualidad por sus nietos. nocían y le preguntaron su dirección, Concho les contestó
que se dirigía a su casa y los pescadores, sorprendidos por
Para 3 kg de lechosa verde se aquella extraña respuesta, le indicaron que su casa queda-
emplea 1 kg de papelón, 20 g Crema de cacao ba hacia el otro lado, en La Chivera. Concho consternado y
de clavos de especia y 20 g Tequiche, receta viendo que la puerca y los siete puerquitos caminaban con
de canela. Primero se pelan |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo él, les pidió ayuda. Los pescadores lo trasladaron de vuelta
las lechosas, se pican en ro- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |DIRECCIÓN| Calle Bolívar a su casa, donde Concho recuperó la conciencia.
dajas y se dejan al sol por un |DIRECCIÓN| Calle Bolívar
tiempo determinado. Se coci-
na el papelón con los aliños y Receta elaborada con 1 kg de maíz cariaco o maíz de hue-
cuando éste se derrite se aña- so, la leche de 2 cocos, anís dulce, canela y jengibre, 1 pa- Dulce de lima
de la lechosa sin tapar la olla pelón blanco y sal al gusto. Primero se tuesta el maíz y lue- abrillantada
o el recipiente que se usa para cocinar el dulce. Se deja go se muele para que la harina quede bien fina. Luego se
a fuego lento por espacio de una hora y media, tiempo saca la leche de los cocos y se ralla la pulpa, llevándolos |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
estimado para que el dulce esté listo. Al final se deja en- luego al fuego. Se agregan el papelón, la sal, la canela, el |DIRECCIÓN| Calle Bolívar
friar y luego se sirve. jengibre y el anís y se espera que esta cocción hierva. Des-
Es uno de los postres favoritos de la familia venezo- pués se va añadiendo la harina, moviendo constantemente Dulce preparado con 10 limas,
lana y en especial de los orientales. En Paria se acostumbra con una paleta hasta que se cocine. Cuando esté hirviendo ½ kilo de azúcar, vainilla o vai-
preparar el dulce de lechosa en la época decembrina, por y haga burbujas estará listo para verterlo sobre una batea y nillina y rojo vegetal (si las con-
ser sencillo de cocinar y muy apreciado por los habitantes. cuando se enfríe se corta. Es una de las recetas culinarias chas son blancas.) Se sacan en
más arraigadas en la región de paria y es preparada con tajadas las conchas blancas y
frecuencia para su consumo familiar o para la venta. se remojan hasta que queden blandas. Se les bota el agua
y se lavan tres veces, apretándose las conchas para que sal-
Hacienda Mararabal ga el amargo. Después se deja con agua en la misma olla
al aire libre durante la noche y por la mañana se secan, ex-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mararabal Berta Campos, cocinera Dulce típico que se hace con 4 bolitas de cacao de aproxi- primiéndolas nuevamente. Luego se hace un sirope con el
madamente 100 gramos cada una, 1 lata de leche conden- azúcar y la vainilla, volteándolas con frecuencia hasta que
Hacienda fundada por Aurelio Eliseo Blanco en el año |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo sada, 2 cucharadas de vainilla y 2 cucharadas de licor. En el melado se seque. Se sacan y se les adhiere azúcar y se
1912, momento en el que abandonó sus actividades co- |DIRECCIÓN| Calle Las Delicias un recipiente de aluminio se deposita la mantequilla y se lle- colocan en una tabla al sol hasta que sequen y brillen.
merciales en Yaguaraparo debido a la inestabilidad políti- va al fuego para que se derrita. Luego se añade el cacao
ca de la época y se trasladó a las montañas donde consi- Reconocida cocinera que nació previamente rallado y se remueve hasta convertirlo en una
guió una zona poblada de palmas marabal y fundó su fin- en Quebrada de La Niña, en pasta. Después se agrega lentamente la leche condensada,
ca de cacao, la cual aún está activa. Además de cacao la 1924. Desde corta edad ha esta- sin dejar de mover la cocción. Por último se incorpora la Bola Colé
finca produce otros frutos tales como aguacate, plátanos y do trabajando para llevar el sus- vainilla y el licor y se retira del fuego una vez se halla logra-
naranjas, aparte de algunos tubérculos y raíces, la cual es tento a su hogar, debido a que do una pasta homogénea. Se deja enfriar y se vierte en un |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
administrada por uno de los hijos del fundador. Es una ins- pertenecía a una familia humilde. envase de vidrio. Esta crema se consume según el gusto del
titución muy valorada por ser ejemplo de constancia. En Comenzó lavando y planchando consumidor, sea sola o con galletas.
sus alrededores se fundó luego el pueblo de Mararabal. a sus vecinos y desde hace apro-
ximadamente 25 años se ha de-
dicado a la cocina, cuyos platos
más exquisitos son la sopa de gallina y los guisados. El res- Leyenda de la puerca
María Natividad Guerra de Farías taurante de Berta es visitado por personas de la localidad y y los siete puerquitos
comunidades vecinas, porque aún siendo octogenaria sus
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo comidas no pierden su sazón característica. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar |DIRECCIÓN| Plaza Bolívar
Nata Guerra, como también se Cuentan los ancianos de Yagua-

le conocía, nació el 9 de no- Bagre Amarillo raparo que a eso de las 12 del
viembre de 1902 en la pobla- medio día y a horas de media
ción de Yaguaraparo. Creó una |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo noche de luna llena, aparecía un
quincallería con el nombre de espanto siniestro en la plaza Bolívar llamado la puerca y
Jurunera, donde vendía, y se si- Pez tanto de agua dulce como de agua salada que se en- los siete puerquitos. Cuentan que a quien se le aparecía
gue vendiendo, mercancías en cuentra en el Golfo de Paria y que se presume proviene de terminaba en un estado tal de confusión y de susto que te-
general, aunque tenía especial las aguas del Orinoco, a través del Delta. Su nombre se de- nía alucinaciones, caminaba sin sentido y llegaba hasta
atención por los capullos o cabe a sus características físicas; piel amarilla, sin escamas, enloquecer por algunas horas. Las bolas de colé se hacen con el plátano verde o pintón y
ramelos en forma de cono que resbaloso, la cabeza chata, aletas fuertes y prolongaciones Narra el artista Jhosué Villaroel en su libro Yaguara- bananas tiernas o topocho tierno. Estos productos se sanco-
ella elaboraba y vendía en ese cartilaginosas por debajo de la cabeza. Llegan a pesar has- paro: 250 años de historia la experiencia del viejo Concho, chan aparte, los plátanos sin concha y las bananas con con-
local. Para hacer los capullos ta 30 kilos y se pescan con filetes, aunque también usan el personaje reconocido en el pueblo, que en una oportunidad cha. Cuando los plátanos están cocidos se les quita el agua
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y se deja reposar. Luego se colocan en un pilón y se macha- llos del onoto se remojan en agua por media hora y se usa llegó la imagen a Chorochoro la comunidad se organizó y Sócrates Hermógenes
can hasta obtener una mezcla sin granos. Se pelan las ba- como refrescante. coordinó algunas festividades y actos culturales y religiosos, Carvajal, el pelúo
nanas y se agregan a la mezcla, continuando con la pila Esta tradición tiene mucho arraigo entre los pobla- estos últimos bajo la dirección del párroco Álvaro Serna. A
hasta que todo se compacte. Se deja reposar por 5 minutos dores, dada la efectividad que le atribuyen en el tratamien- partir de allí se establece que San Pedro sería el Santo Pa- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
para que la bola no se ponga ácida. Después de este rece- to de afecciones menores, por lo cual cuenta con gran va- trono de la localidad y que la celebración de sus fiestas pa- |DIRECCIÓN| Calle Sucre
so se sigue pilando hasta que se campanee la bola (cuando loración entre ellos. tronales sería los 29 de junio de cada año.
se levanta e introduce la mezcla con la mano del pilón), mo- El señor Sócrates nació en Que-
mento en el que se le considera lista para el consumo. brada de La Niña, el 3 de abril
Es uno de los acompañantes preferidos de las comi- de 1936. En esta población vi-
das, en especial del guisado de bagre y de gallina. También Plantas medicinales Empanadas de cazón vió su niñez y es a los 16 años
es uno de los alimentos preferidos de los ancianos, en vista de cuando decidió residenciarse
que no contiene partículas duras y no las necesitan morder. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo en Yaguaraparo. Estableció vín-
|DIRECCIÓN| Calle Boyacá culo marital con Úrsula Caraballo, con quien tuvo 4 hijos.
Fue recolector de café durante muchos años y más tarde
Se preparan con 1 kg de harina aprendió el arte de la pesca con anzuelos y redes. Con el
Plantas medicinales para curar la vista de maíz, ½ kg de harina de tri- tiempo y la experiencia él mismo empezó a tejer las redes
go, 300 g de azúcar, sal al gus- con agujas de madera. La comunidad lo aprecia por su
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo to, ¼ kg de cebolla, 2 pimento- comportamiento ejemplar y porque con la elaboración de
|DIRECCIÓN| Calle Cedeño cruce con Sucre. Frente al mercado municipal nes y 1 kg de cazón. Primero se redes contribuyó a mantener el tradicional sistema de la pes-
debe sancochar el pescado, lavarlo con limón, desmenu- ca artesanal. Lo conocen como El Pelúo, pues en otra épo-
zarlo y exprimirlo. Aparte se sofríen los aliños (la cebolla, ca llevaba una melena que le costó el apodo.
el pimentón, los ajos y el ají) con una baja cantidad de
aceite y sal al gusto. Después se le agrega el pescado y se
deja a fuego lento durante unos 15 minutos. En un envase
aparte se prepara una masa compacta con las harinas, la Bocadillo de guayaba
sal, el azúcar y el agua para las empanadas. Se toman
porciones pequeñas de ella y se estira sobre un papel plás- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
tico engrasado, se vierte una porción de pescado y luego |DIRECCIÓN| Calle Bolívar
Los habitantes del municipio Cajigal atribuyen muchas y va- se dobla la masa para darle la forma de empanada. Por
riadas propiedades curativas a diversas plantas, que emple- último se fríe en un sartén con suficiente aceite. Estas em- Los bocadillos se hacen con 1 kg de guayaba y 1 ½ kg de
an con frecuencia para curar a personas y a animales. Entre panadas son muy apreciadas por el público; son confec- azúcar. Primero se sancochan las guayabas y luego se vier-
estas plantas se puede nombrar el mapurite (petiveria allia- cionadas en el mismo sitio de la venta, por lo que los con- ten en un colador para que les salga el agua. Después se
cea), planta que se sancocha y luego se usa en el tratamien- sumidores pueden ver todo el proceso descrito. separa la pulpa de las semillas, añadiéndole el azúcar a la
to de la artritis y reumas. El jengibre (zingiber officinale) lo pulpa y se mezcla con una paleta de madera. Se lleva al
untan en las zonas adoloridas del cuerpo y la artritis una vez fuego con llama mínima sin dejar de agitar la mezcla has-
que se coce. En el tratamiento de la diarrea emplean lo que ta que esté dura. Se prepara una tabla cubierta de azúcar y
sale de la macolla de las matas de cambur (musa paradisía- Manzanas de agua o se vacía sobre ella la mezcla, se estira cuando esté fría se
ca); se vierte en medio vaso de agua y se toma por las ma- pomalacas en almíbar pica en trozos pequeños y se forman los bocadillos. Es un
ñanas y por las noches. De la flor de auyama se hace un dulce muy apreciado en la zona.
guarapo para que alivie el dolor de estómago; la ruda pre- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
parada con ron; también el zumo del llantén y un brebaje |DIRECCIÓN| Calle Bolívar
preparado con las hojas de tuatúa morada. Este tipo de me-
dicamentos artesanales son usados con mucha frecuencia, Se hace con 1 kg de manzanas Apolina Josefina
tradición heredada de generaciones pasadas, muchas de de agua o pomalacas, 3 tazas Aguilera González
ellas vienen de culturas originarias. de azúcar, canela, clavos dulces
y vainilla. Primero se pican las |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
manzanas y se les extraen las
semillas, se lavan y se colocan Nació en Yaguaraparo el 19 de
Cómo llegó San Pedro a Chorochoro en un recipiente con tres tazas abril de 1949. A la edad de 9
de agua, clavos y canela. Se ta- años ya sabía rezar un rosario
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Chorochoro pan y se llevan al fuego por 10 completo. Ayudaba a la señora
|DIRECCIÓN| Calle Principal minutos. Cuando está en el fue- Carmen Sofía de Giral a hacer
go se le añade el azúcar y se hostia y limpiar la iglesia y casa
Es tradición entre los pobladores extraer el zumo de algunas La primera imagen que llegó a mueve con cierta frecuencia y cuando comienza a hervir parroquial. Se inicia en el arte de
plantas para usarlos como colirio para mejorar o curar Chorochoro de su Santo Patrono se le agrega la vainilla sin dejar de agitarla, hasta que la rezar novenario de difuntos con
afecciones visuales. Entre esas plantas están la albahaca, fue donada por el señor Pedro cocción esté espesa. Por último se deja enfriar y se vierte el señor Felipe Cedeño y, desde entonces, practica esa activi-
de la cual utilizan las semillas para que libre de impurezas Marcano en honor a su nombre en un envase. Es un dulce muy valorado por su conteni- dad. Sabe sobar, rezar la lombriz, santigua el mal de ojo y re-
los ojos; de la granada utilizan el zumo para que limpie la y a los otros pedros que habita- do nutritivo y por lo comercializable que resulta en épo- ceta remedios a base de plantas naturales. Además de ello,
vista; la fregosa, de la que extraen el zumo para usarlo co- ban en la localidad. Fue com- ca de cosecha. hace dulces, meriendas y yogurt para vender. Conoce a todos
mo tónico refrescante; de la zábila preparan un colirio pa- prada en Colombia y duró dos los sacerdotes de la casa parroquial, es catequista, miembro
ra que fortifique la visión; del llantén sancochan las hojas años en la ciudad de Caracas de la Hermandad Lourdes, la Legión de María y presidenta de
en agua boricada para que refresquen los ojos; los cogo- por trámites formales. Cuando la Juventud Católica.
92 93
5
LAS
MANIFESTACIONES
COLECTIVAS
En cumplimiento del Artículo 178 de la Constitución 5 Las manifestaciones colectivas Se incluyen en este apartado expre-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos siones ceremoniales, festivas o de procesos productivos que abarcan a
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de grupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una histo-
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad ria y propósitos comunes. Lo fundamental es la significación que ellas tie-
municipal establecerá las medidas necesarias para la nen para esos grupos, caracterizándolos, cohesionándolos y dándoles sen-
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos tido de pertenencia.
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.
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LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
ellos se van depositando des- Proceso desde la está turbia. Primero se escoge una piedra con caracterís-
echos vegetales, comidas, carto- recolección hasta el ticas que la distingan de las demás y por un sorteo se de-
nes y cualquier otro desecho or- secado del cacao termina quién se queda con ella. Los demás jugadores se
gánico. Luego a este compuesto ponen de espalda y luego el portador de la piedra la lan-
se le añade agua y lombrices que |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sector San José za al río diciendo: pimpiripollo, salta pa`rriba y cae en el
ayudan a acelerar el proceso de |DIRECCIÓN| Carretera a San Isidro, Vía hoyo. Luego todos se lanzan al agua y quien la consiga
descomposición de los materia- El Cementerio. A 600 m de Yaguaraparo sale del agua y la vuelve a lanzar, repitiendo lo dicho por
les, para formar la materia orgá- el lanzador anterior. Se repite este procedimiento hasta
nica. Una vez que se está forman- La recolección del cacao se hace que solo quede un jugador, siendo éste penalizado, de
do el abono se recoge el agua de una manera artesanal. Este es acuerdo a las reglas establecidas.
que destila y se aplica alrededor extraído de la mata con una desjarretadera (cuchilla en for-
de las plantas. ma de media luna, muy afilada) inserta a una vara de made-
El señor Luis Rivas prac- ra, con la que se cortan los pedúnculos de las mazorcas de
tica esta actividad y experimenta seleccionando plantas cacao. Luego se trasladan a un deshulladero (sitio donde se Elaboración de curiaras
Secadores de cacao para usar el abono y deja otras para que crezcan sin la desbullan o se pican las mazorcas con un machete o tocón
ayuda de éste. Los resultados que obtiene son significati- especial, que no daña las almendras del cacao. Posterior- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San José vamente favorables en las plantas que reciben abono, en mente la masa del cacao en baba se tapa con hojas de cam- |DIRECCIÓN| Quebrada de la Niña, calle Principal
|DIRECCIÓN| Carretera rural Yaguaraparo-San Isidro, a 600 m de Yaguaraparo cuanto a la cantidad producida y el tiempo de espera pa- bur, de bijao, de casupo o con sacos, de tres a cinco días, de
ra la cosecha. acuerdo al tipo de cacao. Se despalan y luego se sacan al sol
En la producción de cacao el proceso de secado es cla- Esta es una actividad muy apreciada porque permite en los patios, vagones o gavetas de madera destinados para
ve para alcanzar la óptima calidad. Los pequeños pro- mejorar el rendimiento de las plantas, sobre todo cuando se su secado durante un lapso de cuatro a seis días, según el ti-
ductores utilizan espacios improvisados tales como la causa en las matas de cacao. po de cacao y la curtidumbre que se le halla dado. Se remue-
lle o los patios de sus casas, mientras que los producto- ve a diario con un rastrillo y una vez seco se almacena en sa-
res de mayores volúmenes requieren de secadores de cos y se comercializa.
mayor tamaño y comodidad. Es una actividad que requiere de mucha destreza y
Por lo general se construyen patios de cemento o de Tejido con mamure dedicación, alcanzada por el agricultor gracias a años de ex-
madera, siendo los primeros de una extensión de 10 a 25 periencia y transmitida por generaciones. Es una fuente de
m². Los de madera, que son de mayor calidad, tienen unas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo empleo y de reconocimiento para la región.
especificidades bien particulares. Para la construcción de es- |DIRECCIÓN| Calle el samán s/n
tos últimos primero se levanta un muro de concreto y en la
parte superior se instalan rieles. Aparte, se fabrican las gave-
tas o vagones que miden por lo general 20 cm de altura, Galerón oriental
con ruedas para que una vez instaladas en los rieles corran
y se puedan guardar en galpones. Otras veces las gavetas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
están fijas y sólo rueda la casa o instalación que las protege
de la intemperie. El galerón es un canto heredado de España, cuya influen-
Los secaderos son muy importantes en el proceso de cia signó el oriente venezolano. Los instrumentos musica-
beneficiado del cacao, ya que dependiendo de éste se obten- les que acompañan este canto son la mandolina, el cua-
drá una mejor calidad del producto final. tro y la guitarra (esta última actúa como bajo). Su versifi-
cación consta de lo que se conoce como décima
espinela: una estructura estrófica de 10 versos octosíla- Los materiales y herramientas empleadas en su elabora-
bos de rima consonante (el 1º con el 4º y el 5º, el 5º con ción son un tronco de jabilla, gubia, hachuela, hacha,
Elaboración de abono orgánico el 3º; 6º, 7º y 10º y el 8º con el 9º.) El galerón se canta una motosierra y una cinta métrica. Primero se derriba y
a la Cruz de Mayo, a la Virgen del Valle y a los santos pase rolea el tronco de Jabilla con la motosierra, depen-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Paujil trones en pueblos o ciudades que son amantes de este diendo de cuan larga se quiera la curiara. Luego se hace
|DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, a 14 km de Yaguaraparo sector género musical. El galerón tiene una valoración comuni- un corte superficial para definir el alto y el ancho de la
La Florida taria ancestral y en él sus ejecutantes hacen gala de su embarcación y se comienza a cavar con el hacha y la ha-
genio, conocimiento y creatividad. chuela hasta terminar la parte interior de la embarcación.
En el procedimiento para elaborar el abono se dispone de Una de las particularidades del canto del galerón La concavidad o fosa interna se hace con la gubia, el ha-
unos cajones de neveras viejas u otros envases similares y en El mamure es una planta trepadora conocida popularmen- es que gran parte es improvisado, esto podría causar que cha y la hachuela. Dentro van dos bancos que sirven de
te como bejuco de mamure y se consigue en las copas de mucha de esa riqueza creativa se pierda si no se toman asientos para los pescadores. Todo el proceso se hace en
árboles como el bucare, cedros, jobos y otros. Una vez ob- las medidas para grabarlos y poder conservarlo. el mismo lugar donde se corta el tronco de jabilla, y lue-
tenido el bejuco se le quita la concha exterior y se remoja go se traslada la curiara a la playa o al taller del artesa-
para que se suavice. Luego se trazan líneas o patrones, de- no para darle los acabados.
pendiendo del tipo y tamaño del objeto o pieza que se va a Las curiaras normalmente miden de 7 a 8 metros
tejer. Cuando el artesano se dispone a trabajar con el ma- Pimi-piripollo, juego de largo y el tiempo estimado de confección es de unas
mure, primero hace el patrón con madera de tepo, camua- tres semanas. Es un recurso muy valioso para los pesca-
re o melero. Luego teje hasta tener el objeto terminado. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo dores, en vista de que con ella realizan la pesca en el
Con este bejuco se pueden tejer cestas, muebles y abanicos |DIRECCIÓN| Río Cumaná, a orillas de la parte norte de Yaguaraparo Golfo de Paria.
entre otros, productos muy valorados por la comunidad, en
vista de su utilidad práctica en sus actividades diarias. Es uno de los juegos tradicionales del municipio, jugado
en las pozas de agua de los ríos, especialmente cuando
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ga un papel importante en este proceso, en vista de que gra-

cias a su destreza se lograrán las metas establecidas.
Se considera relevante la existencia de este aserrade-
ro porque constituye una fuente generadora de empleo, apar-
te de que sus productos son utilizados como materia prima por
los artesanos y demás consumidores de la comunidad.
Elaboración de cestas en Yaguaraparo
Juego o pelea de los cocos secos
Juego popular, típico del territorio venezolano y con particu-

laridades regionales, realizado en el período de Semana San-
ta, aunque también es frecuente verlo incorporado a los pro-
gramas de algunas fiestas populares de algunas comunida-
des. El juego se practica entre dos personas y consiste en
chocar dos cocos entre sí; quien sostiene el coco que se par-
te, pierde. Se elige a la suerte quien será el jugador que plan-
ta o sostiene su coco con sus dos manos para que el otro gol-
pee, si no se parte sede el turno al otro jugador, hasta que al- En su fabricación se usan materiales como la cañabrava y el
guno se parta. Si se parten los dos cocos la partida quedará bejuco camuare. Primero se pela la cañabrava y se extraen
empatada. Es frecuente ver apuestas alrededor del juego, y tiras que se secan al sol. Cuando están secas se tejen, dis-
está presente en la comunidad de Yaguaraparo, según los in- poniendo de una base con cinco tiras largas y horizontales;
formantes, desde los años cincuenta del siglo pasado. la que va en la orilla debe ser par, y la del centro más larga
que las demás. Luego se colocan cinco verticales del mismo
largo y se empieza a tejer, mientras se van anexando tiras
pequeñas hasta completar la base. A las tiras pares que que-
Aserradero Cachipal dan en el extremo se les da tres vueltas y las impares se do-
blan hacia arriba y se tejen hasta unos cuatro dedos aproxi-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal madamente. Luego se teje la orilla en forma de moño con la
|DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, a 10 km de Yaguaraparo tira larga y se hace un asa, que se adorna con el bejuco de
camuare. Es una técnica que se usa para hacer cestas gran-
Comprende un área de 2 hectáreas aproximadamente y en des y pequeñas, cestones para almacenar ropa y porta be-
ella se encuentran una casa residencial, unas oficinas admi- bés o moisés. Estas cestas de uso cotidiano también pueden
nistrativas y un área de procesamiento de la madera y sus sub- ser usadas como ornamentos de las viviendas.
productos, aserrín y recortes de madera entre otros. El proce-
so de trabajo comienza cuando el trabajador secciona las ro-
las de madera, de acuerdo a un plan elaborado, tomando en
cuenta las necesidades de abastecimiento. El trabajador jue- Fiesta de San José
Obrero
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Quebrada de

la Niña
|DIRECCIÓN| Carretera Nacional
Yaguaraparo-Irapa, a 4 km de
Fiestas de Santa Rosa ta Patrona. Estos festejos se realizan desde hace más de 40 Yaguaraparo
años y son organizados por una junta pro-fiestas, que está
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal a cargo de coordinar las actividades religiosas y las popu- Festividad celebrada entre el 1º
|DIRECCIÓN| Carretera Nacional Yaguaraparo-Irapa, a 8 km del inicio lares. Las actividades religiosas comprenden misas, encuen- de mayo y el fin de semana
de Cachipal tros y procesiones, donde se llevan santos de poblados ve- más próximo, sea el anterior o
cinos. Entre las festividades populares se encuentran actos el posterior a esa fecha. Se lle-
Fiestas de mucho arraigo entre los pobladores de Cachipal culturales, juegos populares, verbenas y bailes. Esta progra- va a cabo desde hace 30 años
y sus visitantes, las cuales se celebran por espacio de tres a mación popular se lleva a cabo por lo general en el Club e incluye una programación re-
cinco días y tienen como eje el 30 de agosto, Día de la San- Santa Rosa y en sus áreas adyacentes. ligiosa y otra popular, ambas
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coordinadas por una junta que se elige anualmente. Entre las cruces con papeles multicolores, flores y verduras a los la colaboración que aquellos den. El baile consiste en dar mantienen que es de procedencia africana y otros sostienen
las actividades religiosas que se efectúan están las misas y pies de las mismas. El día de la fiesta se anuncia con fue- tres pasos hacia delante y tres hacia atrás, dando media que llegó de Trinidad, aunque hay un grupo que ubica su
las procesiones, que incluyen visitas de santos patronos de gos artificiales y por la noche se hacen los cantos a la Cruz. vuelta hacia la izquierda y hacia la derecha y levantando las raíz en la población de Cariaco, de donde son sus primeros
los pueblos vecinos. Estos cantos incluían el género Punto de Velorio, aunque manos. Este baile se acompaña por el cuatro y las maracas. ejecutantes en la zona: Antonio y Domingo García.
Las actividades populares comprenden encuentros ahora sólo se canta el galerón. Asisten cantantes invitados La música del tambor genera dos golpes o melodí-
deportivos, juegos tradicionales y bailes, entre otros. Se y todos aquellos que tienen la habilidad y la inquietud de La Mariposa as a un ritmo de 2/4 y de 5/8, donde sus letras están ali-
acostumbra hacer un acto cívico en la Plaza Bolívar, a don- cantar a la Cruz. En los velorios se sirven bebidas caseras y mentadas por el Patuá (habla trinitaria) como la Bimba, el
de asiste un orador de orden o se hace una sesión del la comunidad las valora, en vista de su tradición y el valor I Pofinqué y la Cairolá; y por cantos en español coloquial co-
Concejo Municipal. religioso que tiene para los católicos. mo el temporal, entre otros. Es un baile muy apreciado en
Son unas festividades muy reconocidas y valoradas La mariposa salió la zona y fuera de ella, por su esencia cultural y ancestral.
por la comunidad, tanto por su tradición como por ser una de la calle Urdaneta
oportunidad de encuentro de familiares, amigos y visitantes y la venimos bailando (3 veces)
que acuden masivamente de distintos lugares del país. Feria del aguacate donde se quiera que se meta
Cooperativa La Esperanza de Paria
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo II
|DIRECCIÓN| Plaza Las Tres Gracias, entrada principal a Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pitotán
Organización de la Iglesia Adventista Que linda la mariposa |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, a 7 km de Yaguaraparo
de Yaguaraparo que ha salido del verano
y esa linda mariposa (3 veces)
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo de un hermoso gusano
|DIRECCIÓN| Calle San Miguel con calle Urdaneta, a 2 cuadras del Liceo
Diego Carbonell III
Fíjense en la mariposa
que va picando la flor
y le supo más sabroso (3 veces)
su fragancia encantador
IV
La mariposa voló
y el cazador la tiró
muerta cayó en el suelo (3 veces)
y viva se levantó
La feria del aguacate consiste en una reunión que hacen en La Esperanza de Paria fue fundada el año 1980 y registrada
la Plaza Las Tres Gracias en el mes de agosto, mes de la za- V legalmente el 4 de febrero de 1985 mediante protocolización
La Iglesia Adventista del Séptimo Día es una organización refra del aguacate, los productores de aguacate, los consumi- ante Registro Subalterno del Municipio Yaguaraparo. Su pri-
ligiosa, conformada en su directiva por un pastor, quien es la dores mayoristas y los que compran para su consumo per- Las gracias les doy señores mera directiva la constituyeron Agustina Arizmendi, Carmen
primera autoridad; un grupo de ancianos, que dirigen des- sonal. Es una feria donde aparte del intercambio comercial que la mariposa se va Cedeño, Rosa Mujica, Mane Velásquez, Noris Brazón, Ana
pués del pastor y los diáconos y diaconisas con trabajos y ta- prevalece la familiaridad entre los vendedores y los compra- será hasta el año que viene (3 veces) Flores, María Granados, Liduvina Ramos, María Rodríguez,
reas religiosas definidas. También están los departamentos, la dores; se hacen fiestas, comidas colectivas y bailes, entre que la volvamos a sacá Ysmerys Antuárez, Magdalena Cavallo y Blanda Lianza. Su
escuela sabática, los jóvenes, la tesorería y los infantes. Estos otras actividades. objetivo es apoyar y ayudar a conseguir puestos de trabajo a
últimos están subdivididos en primarios, hasta 2 años; meno- las mujeres campesinas, dentro de sus propias comunidades,
res de 3 a 7 años y adolescentes de 7 a 12 años. Este mo- y que ese trabajo esté en función de la mujer y no la mujer en
delo de organización reviste interés para la comunidad reli- Tambor de Yaguaraparo función del trabajo, con una organización especial y un ho-
giosa, en vista de su disciplina y su fervor cristiano. Representación navideña rario adaptado a sus necesidades. Desde sus inicios, La Espe-
La Mariposa |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo ranza de Paria se ha dedicado a la confección de los subpro-
|DIRECCIÓN| Calle Cantaura, cerca de la ductos del cacao. Actualmente disponen de máquinas y tres
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Guardia Nacional locales, aunque la mayoría de las operaciones las hacen en
Cruz de Mayo |DIRECCIÓN| Calle Boyacá forma manual o artesanal (el tostado y descascarillado espe-
Se llama tambor de Yaguaraparo cíficamente.) Están incorporadas unas ochenta mujeres y se
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Entretenimiento creado para re- al baile tradicional que se practi- procesan por semana alrededor de 500 kg de cacao.
correr las calles de Yaguaraparo ca en la zona desde finales del si-
Celebración tradicional de to- los 24 de diciembre de cada glo XIX, bailado por lo general
do el país, seguidas con gran año. Consiste en hacer un disfraz de mariposa, utilizando entre las fiestas decembrinas y las
devoción en Yaguaraparo y La para ello cartón y colores variados. El disfraz lo usa una mu- de Santa Inés, el 21 de enero y Aguinaldo
Chivera. Se le rinde culto a la jer, vestida con una falda de colores y una blusa blanca. En en las de San Juan Bautista, el
Cruz todo los 3 de mayo y se el recorrido será acompañada por un grupo de mujeres ves- 24 de Junio. Se toca el tambor |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
empiezan los preparativos des- tidas de la misma forma, caminando por las calles del puede dos formas, una es con el ins-
de el 1º de mayo, cuando las blo con banderitas de colores, las que entregan a las per- trumento en el piso y quien ejecuta sentado sobre él. La otra Aunque existe la controversia si el aguinaldo es o no un gé-
comunidades se organizan pa- sonas de las casas a donde entran y a las que acuden a la es sosteniendo el tambor en el hombro, con una correa. Su nero musical, lo más importante es que en el Municipio Ca-
ra pintar las capillas y adornar fiesta. Al culminar este acto recogen las banderas junto con origen aún no se ha precisado, en vista de que algunos jigal tiene mucha presencia, sobre todo en el medio rural.
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En el canto del aguinaldo resalta la improvisación, las letras y recorre parte de la calle Zea. Luego continúa por la ca- tos. A la procesión acuden grupos de los pueblos vecinos envido lo hace el jugador en turno en la primera ronda de
históricas y las dedicadas al Niño Jesús. En el medio urba- lle Bolívar y otra vez por la calle Zea, hasta tomar la Cara- con sus santos patronos, para acompañar en su recorrido. la mano, jugada que en principio vale dos puntos. El con-
no tomó más presencia las misas de aguinaldo. bobo y llegar a la iglesia por la calle Sucre. Continúa por trario puede aceptar la jugada e incluso duplicarla, pudien-
En Cajigal se nota la preferencia por la rima perfec- la avenida hasta llegar al cementerio. Los entierros que do en ese caso el que cantó originalmente el envido cantar
ta en los versos, y se utilizan los hexasílabos o versos de seis provienen de otras rutas siempre tratan de conectarse con ¡quiero y la falta!, caso en el cual está en juego los puntos
sílabas métricas, como por ejemplo: este recorrido. Juego de Truco que falten para ganar la partida, entre otras combinacio-
El recorrido involucra creencias místico-tradiciona- nes. Otra jugada clave es la flor, la cual es la combinación
Mi madre me llama les, ya que se considera que este recorrido ayuda al muer- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el Municipio de tres cartas de la misma pinta a las cuales se les suma 20
Yo no le respondo to a descansar en paz. puntos o dos de la misma pinta más el perico o la perica,
Porque estoy orando valiendo estos últimos 30 y 29 puntos respectivamente. La
Sentado en mi cama. flor en inicio vale 3 puntos y cuando se envida aumenta a
5 puntos la jugada. Cuando un jugador tiene la perica y el
No se suelen usar coros y los cantantes ejecutan su Picado y secado del coco perico se dice que tiene una flor reservada y esta vale 5
parte en forma sucesiva, de acuerdo al orden que se halla es- puntos y es inigualable en el envido.
tablecido. Muchas entradas o comienzos de aguinaldos están |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo El canto de truco es la jugada más emocionante e
dedicados a conocidas personas que prestaban sus casas pa- importante del truco, la cual vale 3 puntos en caso de acep-
ra hacer fiestas de aguinaldos. El proceso para la extracción de tarse y 1 si no se acepta. Si se acepta se gana los 3 puntos
Los instrumentos más usados en la interpretación de la pulpa del coco contempla va- quien gane la mano, si no se acepta gana 1 punto quien lo
los aguinaldos son el cuatro, las maracas y la tambora. A rias tareas. En principio se le qui- cantó y se interrumpe la jugada. La jugada del truco se pue-
estos instrumentos tradicionales se les ha añadido la man- ta la cáscara estoposa y la cás- de aumentar si el que acepta el truco responde ¡quiero y re-
dolina y el bajo. Actualmente la Fundación Música y Can- cara dura, lo que facilita la ex- truco!, en cuyo caso la jugada aumenta a 6 puntos y así
tos Parianos es la organización más activa en la conserva- tracción de la médula fresca del hasta llegar a que la jugada valga el juego completo.
ción y la promoción de esta expresión cultural, la cual ha fruto. Para ello se utiliza el ma-
reunido e identificado a muchos aguinalderos, sobre todo chete como herramienta básica, con el que se le dan tres
en la juventud del municipio. cortes, operación que requiere gran destreza, en vista de
que el fruto reposa en una de las manos del operador, Pesca con filete
mientras que con la otra manipula la herramienta cortante.
Estos cortes sirven a los secadores y secadoras para abrirlo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
Pesca con palangre en tres pedazos y sacar la pulpa con cuchillos especiales o Juego tradicional que se practica fervientemente en el orien-
paletas, preparadas para tal fin. Es una actividad muy valo- te del país, para el cual se utilizan cartas españolas. Nor-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo rada por permitir el aprovechamiento de la pulpa y es una malmente se juega entre dos parejas que se alternan sus
de las industrias artesanales y tradicionales de la zona que posiciones en la mesa. En este juego prevalece el azar, la
Es un método de pesca utiliza- más dinamismo le da al intercambio comercial. picardía y la astucia de los jugadores, quienes tratan de que
do por los pescadores de Ya- su compañero conozca su juego e intimidar a sus contra-
guaraparo. El palambre consis- rios. Se juega hasta llegar a una puntuación máxima de 24
te en una armazón construida puntos, en grupos de 12; para iniciar el juego se hace un
con 10 metros de cabuya, 60 Fiestas patronales sorteo previo entre los participantes para saber quién repar-
anzuelos y cuerdas. Se toman en honor a la Virgen te las cartas. El que gana la salida baraja las cartas y se las
dos anclas, se amarra la cabu- del Valle da al jugador contrario que está antes que él, para que pi-
ya con las boyas y se estira. que el mazo, tome una carta y la vire o voltee, a esa carta
Luego se sujetan los anzuelos y |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco se le llama la vira y es clave para el desarrollo de la mano.
se les adjuntan carnadas de De acuerdo a la pinta de la vira se sabrá cual de
curbinata para lanzarlos al Son organizadas por una junta los caballos (cartas con el número 11) será el perico, carta
agua y revisarlo pasadas unas elegida entre los fieles de la co- de mayor valor. La carta que sigue al perico es la perica, o
6 horas. Después se recogen munidad y se inician sus prepa- carta con el número 10 de la pinta de la vira, pudiendo to-
los pescados para su posterior rativos en el mes de julio. Las mar el valor de los anteriores el rey o 12 de la vira si sale
consumo. Es un método muy usado, ya que permite pescar fiestas se desarrollan durante virada el caballo o la sota. La carta de mayor valor cuando
una mayor cantidad con menor esfuerzo y tiempo, satisfa- diez días, entre el 30 de agosto no están las anteriores en juego es el as de espada, sigue
ciéndose así las necesidades de consumo de la población. y el 8 de septiembre, Día de La el as de basto, el siete de espada y el siete de oro. La esca- Proceso que consiste en salir en curiara hasta el sitio donde
Virgen. Los primeros nueve días la sigue bajando con los cuatro tres, los cuatro dos, los ases se ven los peces saltando y una vez allí uno de los pescado-
se realizan novenarios y se tras- de copa y oro, los cuatro reyes, los cuatro caballos, las cua- res se lanza al agua con la punta del filete y el otro se ale-
lada la imagen a diferentes sec- tro sotas (si no están como perico o perica), los siete de bas- ja golpeando la curiara para que los peces se asusten y hu-
Recorrido de los entierros en Yaguaraparo tores de la comunidad, donde se encargan de preparar to y siete de copas, los cuatro seis, los cuatro cinco y los yan hacia la red, sostenida por otro pescador en una de sus
altares para recibirla. El rosario se reza a las 6 de la tar- cuatro cuatros. puntas. Luego de una hora se recoge la red y el pescado
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo de y está a cargo de grupos diferentes cada día, integra- Para iniciar el juego se reparten tres cartas a cada enredado en ella.
dos por niños, mujeres, hombres, grupos de canto, los jugador y en el desarrollo de la mano se dan jugadas co- Este proceso de pesca es el más usado entre los pes-
Se refiere al recorrido tradicional establecido entre los po- catequistas y representantes del sector seleccionado y la mo el envido, la flor y el truco, siendo la estrategia de cada cadores de Yaguaraparo, ya que con él se puede abarcar
bladores, llamado La Ruta del Muerto, para llevar a los fa- comunidad de Río Seco en general. pareja clave para alcanzar la victoria. El envite consiste en mucho más espacio y capturar mayor cantidad de pescado,
llecidos al cementerio. Cuando el entierro proviene de El Día de La Patrona las actividades se anuncian combinar dos cartas de la misma pinta y sumarle 20 puntos lo que se convierte en mayores utilidades, al mismo tiempo
afuera del pueblo de Yaguaraparo, por la carretera Irapa- desde la madrugada con fuegos artificiales, luego se van y, si el perico o la perica están en juego, el primero vale 30 que permite cubrir las necesidades de los consumidores.
Río Seco, el entierro entra por la bajada del puente y reco- desarrollando una serie de actividades religiosas, como mi- y la segunda 29 puntos para el envido, pudiendo adicionar-
rre completa la calle El Muco, cruza en la calle Las Delicias sas, bautizos y una procesión por el pueblo, entre otros ac- le una carta de cualquier pinta, a conveniencia. El canto del
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debe variar, de tal modo que ocho de ellas hagan una fa- Y puso en derrota amontonado y tapado con sacos, hojas de casupro, bijao u
nega de café seco en parapara. El proceso consiste en des- A todos los piones. otros materiales durante 3 días o más, dependiendo del ti-
prender el café maduro de las ramas y depositarlo en un re- po de cacao. Luego es llevado al proceso de secado.
cipiente. Una variante de este proceso es arrastrar todo el La culebra se murió La curtiembre del cacao es un proceso que permite
café, esté maduro o verde, lo cual causa daños a la mata, En el camino de Angostura quitar el amargo a las almendras y así empezar a gestar el
en vista de que se le arrancan las hojas. Yo no le vide morir aroma y el sabor del chocolate. Si el cacao es del tipo fo-
La recolección del café involucra muchos valores, Pero vi su sepultura rastero-criollo se le dan entre 3 a 4 días a la curtiembre,
donde por lo general se implica toda la familia y se des- mientras que si es forastero-amazónico el proceso dura de
arrollan dinámicas de convivencia, como el canto entre 4 días en adelante.
las recolectoras. Es un proceso valorado por la tradición que entra-
Pilado del maíz ña y por estar intrínsecamente ligado al mejoramiento y el
mantenimiento del cacao, producto de fama mundial, de-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Marines gustado por los paladares más exquisitos.
La Culebra, representación teatral |DIRECCIÓN| Carretera rural
Yaguaraparo-La Horqueta de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo San Agustín, a 10 km de Yaguaraparo Peleas de gallos
Es una representación creada por Agapito Robles, donde El proceso tradicional y artesa- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
participan como personajes Capracio, la esposa de Ca- nal de pilar el maíz comienza
pracio, sus dos hijos, un obrero, Doña Alberta y un caza- con la cosecha y el almacena-
dor de serpientes. miento del maíz seco, sea des-
Volador o papagayo La representación comienza cuando Capracio sa- granado o en la mazorcas, en
le a trabajar, junto al obrero, al conuco de Doña Alberta. trojas o en sitios acondicionados
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo A horas del medio día la esposa le lleva el almuerzo lla- donde no sufra ataques de in-
mándolo: Oh Capracio, capracio uu, Capracio. Él le con- sectos como el gorgojo. Luego,
Conocido juego infantil y juvenil que consiste en la elabora- testa cantando: cuando se va a pilar, se deposita en el pilón y a éste se le
ción del papagayo o volador, como se le llamaba antes, de coloca un bordero para que quepa más y no se bote
la forma preferida, sea la de cigarrón, picua o zeppelín, en- Oigo un grito muy lejano mientras se pila. Se toma con ambas manos el mango de
tre otros modelos. Se fabrican con varillas de carata, almi- En el fondo de la quebrá madera del pilón y de manera rítmica se golpea el maíz
dón, papeles de colores, hilo y hojillas. Cuando se vuela el Son mis hijos y mi mujer para triturarlo, luego se deposita en una batea y se polvea
papagayo, se ubica en la dirección contraria al viento y se Que trae de almorzar para quitarle la concha. Luego se sancocha el maíz para
suelta el hilo. Las hojillas se colocan en la cola para cortar hacer las conocidas arepas de maíz pilado.
el hilo de los otros papagayos cuando se enredan en el ai- Capracio después de comer dice: Este es un proceso artesanal que se ha mantenido
re. Las competencias consisten en elevarlos lo más alto po- desde la Época Colonial, practicado por los habitantes
sible y luego guerrear con los otros papagayos que están en Después que me pamplina originarios. Aún hoy se mantiene en el medio rural como
el aire, procurando cortarles o reventarles el hilo. Mi barriga de sancocho una de sus tradiciones fundamentales en la elaboración
Me acuesto a dormir un sueño de la arepa. Las peleas o riñas de gallos son una actividad muy arraiga-
Bajo esta mata de topocho da en el oriente del país, sobre todo en el Municipio Caji-
gal, la cual se considera tanto como una actividad de diver-
Cosecha de café Cuando se acuesta a reposar se le acerca un ani- sión como de apuestas monetarias. Para que un gallo lle-
mal, a cuya llegada dice Capracio ¡que animal tan raro! y Curtiembre del cacao gue a pelear debe pasar por todo un proceso de crianza y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Puchery corre a la casa de Doña Alberta a darle aviso. Esta manda entrenamiento bien estricto al cual lo somete el gallero.
|DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-La Horqueta de San Agustín, cruzando a un cazador de serpientes a matar el animal, al que le di- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Marines Por lo general la alimentación del gallo es esmerada, con
Río Grande ce cantando: |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Los Marines productos naturales entre los cuales están el maíz amarillo
con plátano, harina de maíz o fororo, melón, remolachas y
Proceso particular que consiste en la recolección del grano Ni en el Orinoco Es el proceso que sigue a la extracción de las almendras de huevos criollos, entre otros. También se le suministran com-
de café entre los meses de noviembre y enero, hecho por lo Ni en el Caroní las mazorcas o desbullado del cacao. Se deja el cacao plementos vitamínicos, para mantener al gallo en óptimas
general por mujeres bajo el acuerdo de medianería entre el He visto serpiente (bis) condiciones de salud y de resistencia a la hora de la pelea.
dueño del producto y ellas o a un precio determinado por Que me venza a mí Otro de los acondicionamientos claves para el
caja. Esta caja tiene una forma rectangular y su volumen no gallo de pelea es el descrestado y el desnarizado, hecho
La serpiente le contesta cantando a sus ocho meses de edad. Consiste en quitarle la cresta
y las demás protuberancias que le sobresalen en la nariz,
Si yo con mis dientes para lo cual se utiliza una tijera y un cicatrizante para ali-
Te llego agarrar gerar el proceso de sanación, lavándolo todos los días
Te daré la muerte con agua natural. El repelado del gallo consiste en cortar-
Sin vacilar. le las plumas del pescuezo, debajo de las alas y otras par-
tes del cuerpo antes de la pelea, para con ello darle por-
El cazador responde: Te voy a matar porque ya em- te y distinción al gallo.
pecé, y dispara. Cuando mata a la culebra todos cantan: Se sigue con el careo del gallo o el proceso de en-
trenamiento, el cual se hace días antes de cada pelea, uti-
Murió la culebra lizando las fases lunares como guía. El careo se hace cada
Con sus colmillos 15 días, utilizando una especie de maniquí con figura de
104 105
gallo para estimularlo a la pelea, manejado por el carea- Municipal, presidido por José Luis Bello Guerra, construyó propia, egresando su primera promoción de bachilleres
dor. Los careos tienen tiempos preestablecidos, siendo el una pequeña capilla y colocaron allí la Cruz, sitio donde en el período escolar 2003-04.
primero de 6 a 8 minutos, el segundo de 10 a 12 minutos ahora se efectúan las ceremonias conmemorativas.
y el tercero de 20 minutos. En este proceso se observan las
condiciones del gallo y así planear el proceso de alimenta-
ción. Es necesario que no se sature de careo al gallo por- Fiestas patronales en honor
que eso puede serle perjudicial en el momento de la pelea. Procesamiento de la copra del coco a San Juan Bautista
Antes de la pelea se preparan las espuelas, armas
defensivas y ofensivas de los gallos. Esto consiste en des- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
prenderle las espuelas naturales y ponerles en su lugar unas |DIRECCIÓN| Sector San José. Carretera Yaguaraparo-San Isidro,
artificiales, hechas por lo general de carey. Antes de empe- a 1 km de Yaguaraparo San Juan Bautista es considera-
zar la pelea el juez revisa las espuelas y luego se cortan las do como el Santo Patrono de la
originales. Luego el montador de espuelas aplica unas go- localidad de Yaguaraparo,
tas de un producto químico en la base de las espuelas cor- aunque cuando se fundó el
tadas para adherirles las artificiales y sujetarlas con una li- Instituciones educativas del Municipio Cajigal pueblo se le había asignado
ga especial. como patrona a la Virgen del
El paso previo a la pelea de los gallos es el estable- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Rosario. En las festividades de
cimiento de las condiciones de la pelea y las apuestas. Las San Juan, todos los 24 de ju-
apuestas son convenidas a dos niveles, siendo el primero el nio, se realizan dos tipos de ac-
referido al dinero que apuestan los dueños de los gallos, en tividades: unas religiosas y otras
cuyo caso el dinero es entregado al juez de la pelea. Por de carácter popular, coordinadas por una junta organizado-
otro lado están las apuestas que se hacen por fuera, bajo ra. Las celebraciones religiosas las oficia la iglesia y en ellas
la responsabilidad de cada apostador. En este caso se utili- se realizan procesiones, bautizos, confirmaciones y visitas
za un lenguaje muy propio a esa actividad, como por ejem- del Santo a localidades cercanas.
plo pago doce, lo cual quiere decir que son seis contra cua- Las fiestas populares se hacen en las calles, con
tro bolívares. En este tipo de apuestas prevalece mucho la desfiles de comparsas y retretas en la Plaza Bolívar. Las ac-
palabra del apostador, cumpliéndose la palabra empeñada tividades culturales, deportivas y recreativas se han amplia-
a la hora de conocerse el desenlace de la pelea. do y empezaron a denominarse, a partir de 1968, Ferias de
Es un subproducto del coco que se comienza a gestar con San Juan. Entre los años 1980-1983 se construyó el Club
su recolección. Se almacena en los picaderos y luego se de San Juan, donde se hacen actividades alusivas a la ce-
pica y se les quita la cáscara dura, para luego guardarlo lebración. Las fiestas de San Juan constituyen un motivo de
Carreras de sacos en sacos y llevarlos hasta los secaderos. Se exponen al orgullo para los pobladores de Yaguaraparo y el municipio
sol por 5 ó 7 días y luego se guardan o se llevan a los lu- en general, propicias para el reencuentro de familiares y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo gares de recepción. Este es un proceso muy importante, El Municipio Cajigal cuenta con varias instituciones educa- amigos, aparte de su atractivo turístico y recreacional.
|DIRECCIÓN|Centro poblado entre en vista de que permite el empleo de gran cantidad de tivas, en las que se han formado la mayoría de sus habitan-
Carúpano y Guiria lado derecho, mano de obra y suministra materia prima para diversos tes. Entre estas instituciones se encuentra la U.E. Bolivaria-
a 64 Km. de Carúpano productos de la industria nacional. na de Yaguaraparo, la cual fue fundada en 1910 como una
institución dividida en dos formatos: una para hembras y Siembra de maíz en
Son competencias que se des- otra para varones, funcionaba en casas arrendadas. En el bajo de La Montaña
arrollan cuando hay fiestas 1951 se unificó y se comienzó la construcción de una plan-
patronales o cualquier otro Fiestas patronales en honor a San Pedro ta física adecuada a sus necesidades. En el año 2000 pasa |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Montaña
evento social, donde sea perti- a ser una Escuela Bolivariana. |DIRECCIÓN| Carretera rural Yaguaraparo-
nente esa actividad. El juego consiste en meterse dentro |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Chorochoro Otra institución de Yaguaraparo es el Liceo Diego Irapa, a 4 km de Yaguaraparo
de un saco o bolsa que llegue hasta la cintura, e ir dando |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-Irapa, a 1 Km. de Yaguaraparo Carbonell, fundado el 22 de octubre de 1969 como Escue-
saltos hasta una meta preestablecida. Las reglas del juego la Industrial de Yaguaraparo. Fue la primera institución se- Es una planta originaria de
incluyen la división de los participantes por sexo y edad, Se celebran los tres días anteriores o posteriores del 29 de cundaria de la zona, hecha posible gracias a la lucha y la Centroamérica y para su cultivo
los puntos de partida y de llegada, los premios y los sitios junio, dependiendo cual fin de semana esté más cerca. Su organización de la comunidad. Como complemento fue se requieren suelos francos, franco-arcillosos, franco-limo-
donde se entregarán, el tipo de saco o bolsa a usar du- tradición se remonta unos 50 años atrás, para celebrar al creado el Liceo Nocturno el 1º de octubre de 1974, con la sos y de buen drenaje. Tiene un ciclo vegetativo o de for-
rante la competencia y un juez de partida y otro de llega- Santo Patrono de Chorochoro, San Pedro. Las fiestas inclu- intención de darle cabida a la población estudiantil que ha- mación de entre 90 y120 días. La siembra se hace luego de
da. Es un juego muy popular entre los habitantes y por ello yen actos religiosos y otros de carácter popular, organiza- bía quedado rezagada por la falta de instituciones y que ya, acondicionar el terreno y seleccionar la semilla.
nunca falta entre las programaciones de las festividades. dos por una junta elegida por la comunidad. Los primeros debido a su edad, no podían ingresar al Diego Carbonell. Se siembra entre el mes de octubre y el 2 de noviembre en
se efectúan en horas de la mañana y de la tarde e incluyen En la población de El Paujil se reconocen dos ins- el bajo de La Montaña y en la parte alta en el mes de febre-
misas, procesiones, rosarios, encuentros de santos de otras tituciones educativas emblemáticas. La primera es la Es- ro. Se acostumbra usar una distancia de medio metro entre
localidades entre otros actos. Así mismo, los actos popula- cuela Bolivariana de El Paujil, creada en 1968 como Es- plantas y un metro entre surcos, depositando en cada hoyo
Cruz de Mayo de la Chivera res incluyen fuegos artificiales, juegos deportivos, recorridos cuela Graduada El Paujil. En ella se imparten clases de siete granos. Al mes de la siembra se realiza una limpia de
musicales y bailes populares por las noches. educación básica en horario matutino y vespertino a ni- maleza, a mano, y a los dos meses se cosechan jojotos y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Las actividades son muy valoradas, tanto porque ños de la población y otros que vienen de comunidades maíz para cachapa, mientras que entre 90 y 120 días se re-
|DIRECCIÓN| La Chivera permiten realizar actividades religiosas y populares, así co- vecinas. La otra institución es la U.E. Creación El Paujil, coge el maíz seco.
mo por el reencuentro de amistades y familiares que están que comenzó sus actividades entre 1991-92, compartien- Los ataques de insectos se repelen con insecticidas,
Esta celebración comenzó por iniciativa de Luisa Carrasco, distantes, que acuden a las fiestas para disfrutarlas. do local con la Escuela Básica, hoy Bolivariana, El Paujil. aplicados de forma manual. El cultivo de maíz es una de las
quien cada año construía una choza de palma para hacer Empezó con una sección de séptimo grado y luego cada tradiciones más arraigadas en la zona, ya que es básico pa-
un velorio el 3 de mayo de cada año. En 1975 el Concejo año fue ampliando su matrícula hasta obtener su sede ra algunos platos típicos de la región.
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Caza del cangrejo azul hace un hueco en el lugar elegido y un guamo o raya a se hacen tiras y se dejan secar por un tiempo determinado. Juego el cipré
la distancia acordada por los jugadores. Las reglas se Se disponen siete de estas tiras en forma horizontal y nueve
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo aclaran antes de empezar el juego para que no surjan verticales; la primera horizontal debe ser doble para hacer las |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
|DIRECCIÓN| Manglares adyacentes al Golfo de Paria, vía Yaguaraparo- controversias. Se juega entre dos, tres o cuatro personas, orillas y luego se van entrelazando para hacer la base, hasta |DIRECCIÓN| Callejón Sucre
El Golfo en parejas en este caso. Inicia el juego quien cae más hacer el cuerpo y la capucha del moisés. Despues de tejido
cerca del guamo, quien tira la metra hacia el hueco, tra- se le anexan los palos de guásimo para que sirvan de patas. Juego colectivo que consiste en colocarse en círculo y ha-
El cangrejo azul habita en las zonas de los manglares, aun- tando de caer lo más cerca posible de él y así los siguien- Es un utensilio muy importante y utilizado por los pobladores, cer girar una botella en el centro del mismo. A la persona
que se les puede encontrar en áreas adyacentes a los sem- tes. Luego, y de acuerdo a la posición inicial, se tira al y sirve de cama a los niños recién nacidos. que señale la punta de la botella escoge a otra del sexo
bradíos de palma de coco. Para su caza se utilizan básica- hueco, y si cae adentro, mide una cuarta y tira a las me- opuesto y la lleva a un sitio oculto (que sería el cipré) y la
mente dos sistemas, en el primero se aprovechan los efec- tras de los contrarios, de acuerdo a la posición más con- besa, al regresar dice: fui al cipré y la (lo) besé/ y nadie sa-
tos de la naturaleza para atraparlo sin mucho esfuerzo: el veniente. Quien logre esto gana la partida. be a dónde fue. El grupo delibera y contesta mencionando
cangrejo azul con los truenos, la lluvia y los relámpagos sa- Juego del peringuete o cualquier parte del cuerpo. De no ser la parte correcta, el
le de su cueva, convirtiéndose en presa fácil para los caza- arranca la yuca jugador que besó responde que no fue pero será, y besa a
dores. El otro método es cazarlo utilizando instrumentos co- su acompañante en la parte señalada por ellos. Si el gru-
mo el pico y la pala mediante, con los que se remueve el Cultivo de plátano y cambur |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo po acierta él dirá que sí fue y continúa el juego, volviendo
fango próximo a las cuevas, lo que hace que salgan y se a girar la botella.
puedan atrapar. Los cazadores también utilizan guantes pa- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Chorochoro Juego colectivo sin límite de inte- Es un juego muy practicado en la zona, sobre todo
ra evitar las mordidas y ganchos para halarlos hacia sitios |DIRECCIÓN| Carretera Yaguaraparo-La Horqueta de Mata de Chivo,a 3 km grantes donde se escogen a dos cuando hay rezos o velorios, convirtiéndose en el cómplice
más cómodos para manipularlos. de Yaguaraparo personas colocadas de frente y favorito de los novios para aprovechar y besarse.
Su caza en la actualidad se practica de manera in- con las manos entrelazadas. Lue-
controlada, lo cual podría ocasionar problemas de escasez y go cada quien se asigna un nom-
hasta de extinción. Es necesario que la comunidad esté cons- bre de fruta en secreto y el resto del grupo se coloca uno
ciente de esta situación y ponga en práctica medidas de con- detrás de otro, formando una fila que se va deslizando de- Juego de la jardinera
trol para evitar la desaparición en la zona del cangrejo azul. bajo de las manos de los otros dos jugadores, cantando pe-
ringuete calle en calle/ La victoria parranda que pase/ La |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
burra blanca/ y cuidado con la de atrás. Al llegar a la ter-
cera vuelta al que está pasando lo sujetan y lo mueven Se juega sin límite de partici-
Juego de metras constantemente. Luego le preguntan que fruta le gusta más, pantes y comienza cuando to-
dependiendo de su respuesta se colocará detrás del quien dos los jugadores se sientan en
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo lleva el nombre de la fruta que dijo. Es ganador quien ten- círculo y se asignan nombres
ga la cola de jugadores más larga. Los integrantes de la co- de flores. Se designa a un juga-
la perdedora gritan Y agarra la yuca, y el miembro de la co- dor que haga el papel de jardi-
la ganadora que no se agache es agarrado por piernas y nero o jardinera y que va diciendo: Jardinero, jardinero,
brazos y tumbado al suelo. quién vigila tu jardín, dime si has visto por fin al hermoso gi-
Son plantas asexuales que se propagan por hijos. Para sem- rasol. El girasol responde: Es cierto que soy tu amor y a mi
brar se prefieren los hijos de hojas anchas. Requieren un nadie me lo impide, porque ayer yo te vi en el jardín del tu-
buen drenaje, suelos sueltos y suficiente agua. Se siembran lipán. Esta contesta: Te doy la punta y plan y a mi nadie me
en un terreno libre de maleza, en trazados de tres metros en- Juego zapi-zapato lo impide, porque ayer yo te vi en el jardín del girasol. Y así
tre filas y tres metros entre plantas. La siembra se hace en los sucesivamente hasta que una de las flores se equivoque. Si
meses de marzo-abril, aunque en la zona se sostiene que la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo lo hace se le formula una penitencia y, luego que la cum-
mejor época es la menguante del mes de agosto. Se estima pla, se reanuda el juego.
que en una hectárea, siguiendo la distancia especificada an- No tiene límite de participantes y
teriormente, se pueden sembrar unas 1.108 plantas. Se lim- se juega formando un círculo
pia la maleza unas dos o tres veces por año y se les quitan con los integrantes agachados,
los hijos que no sean aprovechables. Se obtiene la primera se elige un jugador que comien- Indios Guarao o Guarauno
Juego popular que se practica con frecuencia entre los ni- cosecha a los nueve meses o un año de sembrada, produc- za y se toma un pañuelo por sus
ños. En la región de Paria a las metras se les dice pichas ción que se duplica o triplica en las próximas cosechas. cuatro puntas que se enrolla, se |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo
y están hechas de un material fuerte, como el mármol. Al Estos cultivos son referenciales en la zona, pues sus tuerce y se amarra en el centro
juego se le decía riña. Primero se traza una raya o gua- frutos forman parte de la dieta básica de los habitantes, para que no se desate. El juga- Fue la población originaria que consiguieron los coloniza-
mo y una riña o círculo a una distancia determinada, se- quienes los aprovechan y preparan de distintos modos, se- dor elegido recorre el círculo blandiendo el pañuelo en for- dores al llegar a la zona donde está el actual pueblo de Ya-
gún la cantidad de jugadores se coloca igual número de gún los gustos. En algunas fincas de cacao se combina es- ma de chaparro cantando zapi, zapi-zapato, el que vea pa- guaraparo. Se mantuvieron como colectividad hasta 1776,
metras en la riña. Cada uno lanza una picha, que llaman te cultivo con el de cambures y plátanos. ra atrás le echo cuatro chaparrazos, y los jugadores que mi- cuando los religiosos desisten de su organización por no
la tirona o tironda, hacia el guamo, quien quede más ren hacia atrás serán castigados. A la tercera vuelta coloca adaptarse a otra forma de vida. En la actualidad se encuen-
cerca del guamo juega primero. Luego se tiran las metras el chaparro detrás de uno de los jugadores y continúa el re- tran ubicados en los caños que circundan el Municipio Be-
hacia la riña y la que ruede hasta dentro del círculo que- corrido, y si el jugador no se ha dado cuenta el elegido to- nítez del Estado Sucre. Los Guraraunos mantienen trato co-
da eliminada de esa mano. Si un jugador le pega con su Moisés o cuna pequeña ma el chaparro y obliga al jugador a dar la vuelta hasta lle- mercial con los otros pobladores entre los meses marzo y
tirona a la picha de otro jugador gana lo que éste haya gar a su sitio, a chaparrazos. Si el jugador se da cuenta, to- abril, vendiendo básicamente fauna silvestre.
sacado del círculo, y queda eliminado del turno. También |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo ma el chaparro y persigue al elegido y lo lleva hasta su
al primer jugador le corresponde retirar de la riña la can- |DIRECCIÓN| Callejón Sucre puesto a chaparrazos.
tidad inicial que él apostó.
Otra modalidad es la picha y hueco que se juega Se fabrica con cañabrava, bejucos de camuare y palos de
a soco (golpe en los dedos con las metras.) Primero se guásimo. Para su construcción primero se pela la cañabrava,
108 109
ÍNDICE
PRESENTACIÓN 3 Casa Nº 13 21
Arquitecto Francisco Sesto Novás Casa parroquial de Yaguaraparo 23
Caserío Quebrada de La Niña 31
PRESENTACIÓN DEL CENSO 4 Cementerio de Río Seco 24
Arquitecto José Manuel Rodríguez Cementerio de Yaguaraparo 22
Conchero de Río Seco 25
Conchero Ña Bartola 32
MAPAS DE UBICACIÓN DEL MUNICIPIO 6
El Conchero 34
Escuela Básica Juan Manuel Cajigal 35
CATEGORIAS Escuela Bolivariana de Chorochoro 27
1 LOS OBJETOS 9 Escuela Bolivariana El Paujil 25
Finca Agua Santa 39
2 LO CONSTRUIDO 19
Golfo de Paria 34
3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL 43 Golfo Triste 39
4 LA TRADICIÓN ORAL 65 Gran Parada, La 31
Hornos de piedra y barro 30
5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS 95 Iglesia El Paujil 23
Iglesia San Juan Bautista 29
INSTRUCTIVO 109 Lavapié 33
Lombricero de la Plaza de la Iglesia 35
Manglares protectores del Golfo de Paria 31
1 LOS OBJETOS Mata de Guagua de Juana Marjal, La 36
Mercado Municipal 37
Muelle de Yaguaraparo 38
Almudo 16
Parque Nacional Península de Paria 36
Barbiquín 12
Plantaciones de cacao en Cajigal 35
Bateas de madera 17
Plaza Bolívar de El Algarrobo 41
Baúl antiguo 15
Plaza Bolívar de El Paujil 25
Cafetera 15
Plaza Bolívar de Quebrada de La Niña 28
Cambullón 12
Plaza Bolívar de Río Seco 24
Colección de Emigdio José Ortega 10
Plaza Bolívar de Yaguaraparo 24
Colección de imágenes de la Iglesia San Juan Bautista 11
Plaza Las Tres Parroquias 41
Colección de Jhosué Villaroel 15
Plaza San Juan Bautista de Yaguaraparo 26
Colección de la familia Carreño Rivas 12
Poza del Perro, La 34
Colección de piezas arqueológicas 10
Prefectura de Río Seco 28
Culero o cangrejo, El 10
Quebrada Grande 36
Escoba de monte 14
Río Caraballo 41
Furruco 11
Río Claro 33
Garabato, El 14
Río Cumaná 32
Guarura 16
Sabana de Venturini 22
Herramientas para la agricultura 16
Vivienda Marcano 27
Herramientas utilizadas para el cultivo del cacao 14
Vivienda Mendoza 30
Manare 11
Vivienda Morao 27
Máquinas de desgranar maíz 17
Vivienda Peña 20
Molinos para el café 17
Vivienda Salazar Ayala 27
Piedras de moler 11
Vivienda Veraza 26
Pilón 12
Plancha de hierro 14
Zaranda 13
3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL
2 LO CONSTRUIDO Agueda María Venturini De Morán 44

Alberto Gerardo Marcano 45
Alcides López Flores 60
Alambique El Paujil 38
Alfredo Lóbrega Ferreira, creador 57
Balneario Santa Cruz 34
Andrés Albornoz, músico 44
Balneario Siete Bocas 34
Andrés López Marín, compositor 47
Balnearios naturales El Chorro y Quebrada Grande 32
Andrés Villegas 54
Caño Aruca 40
Ángel Antonio Cedeño González, docente 61
Capilla de Cachipal 20
Ángel Eusebio Zapata, compositor 61
Capilla de Yaguaraparo 22
Ángel Ramón Rivero, cantante 58
Capilla Virgen del Valle 28
Antonio del Valle Caraballo Indriago 46
Casa Amundarain 20
Antonio Espinoza, cantante 46
Casa de la Cultura de Quebrada de la Niña 40
Arcadio Luis Medina, galeronista 52
Casa de la familia Bastardo 30
Biblioteca pública Rómulo Gallegos 63
Casa de la Familia Blanco 21
Club Virgen del Valle de Río Seco 55
Casa de la familia Borgos 23
Colección de artes plásticas de la Casa de la Cultura 59
Casa de la familia Méndez 21
Cruz Ramón Marcano, galeronista 48
Casa de la familia Ruiz 21
Daniel del Valle Rodríguez Rodríguez, docente y músico 62
Casa de la familia Venturini 26
Domitilo Mamerto García Rodríguez, músico y artesano 56
Casa de los Leones 37
El come papel 58
116 117
ÍNDICE ÍNDICE
El triunfo sobre la cruz 58 4 LA TRADICIÓN ORAL Leyenda de la puerca y los siete puerquitos 91 Fiestas patronales en honor a San Juan Bautista 107
Elio Ramón Mierez Rodríguez, músico y compositor 62 Loreta Amundaraín 75 Fiestas patronales en honor a San Pedro 106
Eneas Morante, docente 61 Nacimientos de la familia Rivas Carreras 76 Galerón oriental 97
Agustín Zorrilla, sobador 69
Eriberto Matía Carrera Barcenas, cantante 62 Lucrecia Alfonso de Aguilera 89 Indios Guarao o Guarauno 109
Alejo Marcelino Muñoz 85
Escudo de Cajigal 47 Luisa Josefina Reyes Casneiro 67 Instituciones educativas del Municipio Cajigal 107
Ángel Caraballo, espiritista 74
Escultura de Simón Bolívar 63 Majarete 72 Juego de la jardinera 109
Ángel Custodio Farías 86
Esteban Rodríguez, fabricador de cabos de machete 57 Manzanas de aguao pomalacas en almíbar 93 Juego de metras 108
Ángela Providencia Liconte de Ordogoite 75
Evelio Riera, El Cimarrón 44 María del Pilar Lárez, cocinera 70 Juego de Truco 103
Antiguos Caminos de Yaguaraparo 89
Félix Vicente Farías Guerra 52 María Natividad Guerra de Farías 90 Juego del peringuete o arranca la yuca 109
Antonio Jesús Rodríguez Rodríguez 76
Festival Voz Escolar de Cajigal 50 Meriendas de coco de Francisca Lárez 82 Juego el cipré 109
Antonio José Carreño 68
Figuras felinas de la Casa de los Leones 58 Mónica Betancourt De Longart 87 Juego o pelea de los cocos secos 99
Antonio Millán Aguilera, curandero 88
Francisca Antonia García, bailadora 55 Morcillas orientales 73 Juego zapi-zapato 109
Apolina Josefina Aguilera González 93
Francisco A. Rodríguez Urbano, poeta 60 Nicolás Mujica, gallero 68 La Culebra, representación teatral 104
Arelis Josefina Fermín de Cabrera 85
Francisco Agapito Robles Rivas, creador 62 Noni 68 Moisés o cuna pequeña 108
Arepa domplina 81
Galeronistas de Cajigal 56 Oregón de guayaba 79 Organización de la Iglesia Adventista de Yaguaraparo 100
Asdrúbal Granado 77
Gregorio Florentino Longart, músico 51 Organización Juvenil Progresista, Orgajupro 66 Peleas de gallos 105
Aurelio Blanco 88
Hernán José Zorrilla Reyes, músico 45 Pastel de chucho 78 Pesca con filete 103
Bagre Amarillo 90
Himno del Liceo Diego Carbonell 51 Pedro Ceferino Rodríguez Brito 83 Pesca con palangre 102
Basilia Carmen Carreño Quilante, partera 67
Hospital de Yaguaraparo 60 Pelao de Cangrejos Azules 84 Picado y secado del coco 102
Berta Campos, cocinera 90
Inés Emilia Gil García 54 Personajes del Algarrobo de Santa Elena 78 Pilado del maíz 105
Besos de coco 79
Isidora Urbaneja, galeronista 48 Pesca de Yaguaraparo, La 71 Pimi-piripollo, juego 97
Bocadillo de guayaba 93
Jesús Celedonio Guilarte, compositor 63 Piñonate, receta 87 Procesamiento de la copra del coco 106
Bocadillos de lechosa 73
Jesús Ramón Farías Jáuregui, galeronista 48 Plantas medicinales 92 Proceso desde la recolección hasta el secado del cacao 97
Bola Colé 91
Jesús Santiago Caraballo, músico 49 Plantas medicinales para curar la vista 92 Recorrido de los entierros en Yaguaraparo 102
Bollos de maíz tierno 83
José Agustín Ramírez, músico 62 Plaza El Otro Lado 85 Representación navideña La Mariposa 100
Bujavé de bagre en coco 87
José García Rausseo, poeta y compositor 61 Ponche crema tradicional 80 Secadores de cacao 96
Buñuelos 83
José Jesús Carreño Rivas, músico 53 Ponche de cacao 78 Siembra de maíz en el bajo de La Montaña 107
Cachapas 82
José Luís Bello 46 Preparación de muertos 89 Tambor de Yaguaraparo 101
Carmen Monasterio, rezandera 70
José Marcelino Carreño, ebanista 56 Quesillo de piña 77 Tejido con mamure 96
Casa Mattey Gómez Díaz, cocinera 86
José Santos Martínez, músico 53 Rafaela Concepción Quijada García 87 Volador o papagayo 104
Caserío Mararabal 85
Josefa Teresa Luiggi de Rejón 55 Raspao o esnobol 82
Casta Mercedes Boada de Rodríguez 77
Juan Gualberto Rausseo, Defensor de las tablitas 48 Receta de chorizos de Verónica 73
Celestino Solano, curandero 71
Juan Manuel Miérez Villalard 55 Recetas medicinales de Alberto Marcano 66
Chivato, receta 84
Juan Rodríguez Rodríguez, músico y artesano 47 Refranero popular 75
Coctel de chuchuguaza 88
Julián José González, músico 54 Ron con ponsigué 72
Comercializadoras de cacao 89
Juliana Evangelista González, creadora 45 Rosa María Becker, cocinera 88
Cómo llegó San Pedro a Chorochoro 92
La mujer de la batea 59 Rufino Silvino Marín Urbano, percusionista 76
Concepción María Tovar, lavandera 70
Las Tres Parroquias, fuente 63 Santa Cruz, La 77
Contenta, La 70
Trilla Virgen Del Carmen 59 Sócrates Hermógenes Carvajal, el pelúo 93
Cosme Damián Marcano 73
Luciana Juliana González 44 Tabletas de lechosa 80
Crecidas del río Cumaná 84
Lucrecia Carreño, músico 46 Teodoro Orestes Rivas 69
Creencias y mitos de Yaguaraparo 88
Luis José Guilarte Aguilera, percusionista 51 Tequiche, receta 90
Crema de cacao 91
Luis Rivas y Leyda Salas, promotores culturales 49 Torta de auyama 87
Curación de ataques de lombriz y llagas en la boca 80
Martín Moreno Marcano, músico 47 Torta de plátano maduro 71
Curación de mordidas de serpiente 69
Mauro de Jesús Espinoza Marcano, galeronista 53 Torta tradicional 78
Dominga Perfecta Crespo España 71
Máximo Florentino Reyes, El relámpago de oriente 54 Turrón de coco con leche 79
Dulce de cerezas 82
Modesto Antonio Marcano, cuatrista 50 Vicente Borgo Bianchi 83
Dulce de leche 74
Modesto Rodríguez, músico 62 Yojo, El 84
Dulce de Lechosa 90
Nicacio Bello, cantante y compositor 61
Dulce de lima abrillantada 91
Octavio Salazar Mitre, escritor 57
El Burro-piñata de Pablo José García Mendoza 86
Olga María Morao Figueroa 52
El Muco, Costa de Paria y La Playa 86
Olimpia Laureana Yanez 60
Elio Farías Guerra 80
Organización EAN 44 5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Elodia Jerónima Rivas 77
Oswaldo Fermín Guilarte, galeronista 48
Emigdio José Ortega Guerra, Miyoyo 69
Pablo José García Mendoza, cantante 56
Empanadas de cazón 93 Aguinaldo 101
Pedro Rojas, creador 57
Encaramao 72 Aserradero Cachipal 99
Pilar Ramos, cronista 50
Esquina de Caché 74 Carreras de sacos 106
Poesía de Fabián Guerrero 45
Gerónimo Emiliano Yegüez Leiva 75 Caza del cangrejo azul 108
Poncio Erenio Urbaneja 56
Guajira, La 78 Cooperativa La Esperanza de Paria 101
Raquel Antonia González Sivira, costurera 63
Guiso de Bagre Amarillo 66 Cosecha de café 104
Roque Jacinto Pastrano González 50
Guiso de cangrejos azules 89 Cruz de Mayo 100
Rutilio Longart, pintor y músico 61
Hacienda Mararabal 90 Cruz de Mayo de la Chivera 106
Santana Rodríguez, creador 60
Historia de Ángel Zapata 86 Cultivo de plátano y cambur 108
Simón Bolívar, busto 58
Influencias de la luna 81 Curtiembre del cacao 105
Simón Cristino Tineo, creador 49
Jalea de mango 88 Elaboración de abono orgánico 96
Tomás Antonio Rojas, músico y compositor 53
José Luís Muñoz 75 Elaboración de cestas en Yaguaraparo 99
Ursulino Latán Higuerey 51
Josefa Cupertina Farrera de Carrera 67 Elaboración de curiaras 97
Víctor Caraballo Muñoz 53
Juan Luís García, percusionista 76 Feria del aguacate 100
Yaguaraparo por los Senderos de Paria 50
Juan Manuel Cajigal y Odoardo 66 Fiesta de San José Obrero 99
Yolanda Linaza 54
Juan Onofre Marcano 76 Fiestas de Santa Rosa 98
Juana Evangelista Trillo De Ávila 87 Fiestas patronales en honor a la Virgen del Valle 102
118 Junta Cívica Progresista 72 119
INSTITUTO I CENSO CATÁLOGO DEL CATÁLOGO DEL AGRADECIMIENTO ESPECIAL
DEL PATRIMONIO DEL PATRIMONIO PATRIMONIO CULTURAL PATRIMONIO CULTURAL
CULTURAL CULTURAL VENEZOLANO VENEZOLANO 2004-2005 VENEZOLANO 2004-2005 A todos aquellos que hicieron posible la realización de
Municipio Cajigal este proyecto y muy especialmente a la comunidad del
PRESIDENCIA COORDINACIÓN GENERAL COORDINACIÓN GENERAL Municipio Cajigal.
José Manuel Rodríguez Isiris Madrid Maritza Rangel COORDINACIÓN EDITORIAL
Degnis Merlo Ender Ynfante Biblioteca Rómulo Gallegos
GERENCIA GENERAL COORDINACIÓN OPERATIVA Saira Arias Cuerpo de Bomberos del municipio Cajigal
Isiris Madrid Lilia Téllez Lilia Téllez DIAGRAMACIÓN
Fundapatrimonio-Sucre
Valentina Pilo Darinska Otamendy
CONSULTORÍA JURÍDICA ADMINISTRACIÓN
Oficina del cultor popular del Estado Sucre
Adriana Pagés Yully Martínez CONCEPTO GRÁFICO FOTOGRAFÍAS Alcalde Algencio Monasterio
Lizeth Rondón Alicia Ródiz Archivo IPC Getulio Méndez
AUDITORIA INTERNA Angélica Rivero I Censo del Patrimonio Cultural Gregorio Villegas
Ramón Mavárez Karen Meza COORDINACIÓN DE DISEÑO Venezolano Adelina Villegas
Wladimir Pérez Alicia Ródiz SALAZAR MITRE, OCTAVIO. Ya- Antonio Carreño
INFORMACIÓN Y Carlos Vásquez Saira Arias guaraparo por los senderos de Eli Brito
ASUNTOS PÚBLICOS Ronald Romero Paria. Portada Noelia Brito
Maritza Rangel Argenis Tejada ASESORES TÉCNICOS VILLARROEL, JHOSUÉ. Yaguara- Nelsy Guilarte
Valentín Fina paro: 250 años de historia. For- Elisa Felce
RECURSOS HUMANOS COORDINADOR DE LA REGIÓN Miguel Alfonso mato PDF. Disponible a través de Elvis Muñoz
Edith Azócar ORIENTAL Fundalares la Organización EAN en Yaguara- Alexander Carreño
Ana Teresa Oropeza Jesús Pérez Perazzo paro, estado Sucre-Venezuela. pp. Fátima Villegas
DIRECCIÓN DE ADMINISTRACIÓN 36, 40, 109, 110, 114, 212, 236 Alexander Villegas
Isiris Madrid (E) COORDINADOR DEL CORRECCIÓN TÉCNICA y 246 Jhosué Villaroel hijo
ESTADO SUCRE George Amaiz Isaac Caraballo
DIRECCIÓN DE Arnaldo Gutiérrez Alesia Martínez IMPRESIÓN Felicidad Carreño
CONOCIMIENTO María Gabriela Martínez La Galaxia Alcides López Flores
Héctor Torres EMPADRONADORES Marién Sánchez Wilfredo Moya
Marisol Bello Rona Villalba TIRAJE Silce Caraballo
DIRECCIÓN DE Andrés López María Victoria Herrera 1000 ejemplares Nelvin Velásquez
PROTECCIÓN INTEGRAL Lucrecia Carreño Lilia Vielma Marisol Bello
Juan Carlos León Jhosué Villaroel Daynet León DEPÓSITO LEGAL
Grégoris Longart If619200630025
DIRECCIÓN DE PUESTA Edmundo Blanco REDACCIÓN ISBN
EN USO SOCIAL Ender Ynfante 980-6448-62-6
George Amaiz INVESTIGADORES Luis Díaz ISBN OBRA COMPLETA
María Mora Ana Briceño 980-6448-21-9
Vismar Ricaurte Gómez Alifda Velasco
IMPRESO EN VENEZUELA
SOPORTE TÉCNICO EQUIPO AUDIOVISUAL Caracas, 2006
Pablo Boscarino Anita Espidel
David Lobo Juan Cristóbal Domínguez
David Torres Se prohibe la reproducción total o parcial
Jean Carlos Córdova de la presente obra, excepto para los
Alfonso Colmenares fines docentes, lo que requerirá la
Alberto Colmenares mención obligatoria del Instituto del
Cristin Medina Patrimonio Cultural.
EQUIPO DE DISEÑO ©Instituto del Patrimonio Cultural, 2006

Darwin García
Marie Urbina
Alfred Parodi
Darinska Otamendy CATALOGACIÓN EN FUENTE
Carlos Briceño 363.690 987 53
Cruz Marcano In7esu-mca
Carolina Álvarez t.7
Luis Manuel Alfonso
Instituto del Patrimonio Cultural
EQUIPO EDITORIAL
Beatriz Chavarri Municipio Cajigal, estado Sucre. - Caracas: Instituto del Patrimonio Cultural,
Ana Briceño 2006. - Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano. Región Oriente: SU-07.
Raúl Figueira
Ender Ynfante 121 p. : fot. col. ; 31 cm.
Alifda Velasco ISBN: 980-6448-62-6
Alejandra Zandona
María Carolina de Los Ríos 1. Cajigal (Sucre - Estado : Venezuela) - Patrimonio cultural. 2. Monumentos na-
cionales - Cajigal (Sucre - Estado : Venezuela). 3. Bienes inmuebles - Cajigal (Su-
cre - Estado : Venezuela). 4. Bienes muebles - Cajigal (Sucre - Estado : Venezuela).
5. Bienes arqueológicos - Cajigal (Sucre - Estado : Venezuela). 6. Manifestaciones
culturales - Cajigal (Sucre - Estado : Venezuela). 7. Patrimonio cultural - Venezue-
la. I. Título. II. Serie
120 121
El Instituto del Patrimonio Cultural, creado por la Ley de Pro-
tección y Defensa del Patrimonio Cultural (Gaceta Oficial Nº 4.623
del 3 de septiembre de 1993) es el ente rector en materia de patri-
monio cultural y como tal es el que establece las políticas que han
de regir la identificación, protección y puesta en valor y uso social
de las obras, conjuntos y lugares creados por el hombre o de origen
natural que por su contenido cultural constituyan elementos funda-
mentales de nuestra identidad nacional.
Avenida principal de Caño Amarillo, Villa Santa Inés, apartado

postal 6998, Zona postal 1010, Caracas, Venezuela. Teléfonos:
482-4317 / 5337 / 6295 / 4726 Fax: 482-9695 / 9513.
[email protected]
www.ipc.gob.ve

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Venezolano

Todas las manifestaciones culturales contenidas en este Catálogo, elaborado

MUNICIPIOS DEL ESTADO SUCRE

Información general del municipio

Conjunto de fragmentos que se presume formaron parte de

Colección de Emigdio José Ortega

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

La colección consta de varios

imagen de la Inmaculada y a aproximadamente. Se emplea ocasionalmente para pilar el

Colección de la familia Carreño Rivas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

Colección que consta de dos

El Garabato |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

Los molinos son máquinas empleadas para quitar la con-

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio

Máquinas de desgranar maíz

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio

Son herramientas fabricadas en hierro, conformadas por un

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cachipal

Es una extensión de terreno cubierta por gramíneas, juncos Casa parroquial

Edificación construida entre 1909 y 1910 con paredes de

Plaza Bolívar de Yaguaraparo

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

Prefectura de Río Seco

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco

Fue construida por la misma comunidad. El busto del Liber-

Capilla Virgen del Valle

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco

Se trata de una antigua vivienda erigida a finales del siglo

Hornos de piedra y barro Caserío Quebrada de La Niña

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Burdeos y Los Marines

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

dores del fluido de las mareas y, por lo tanto, del mejor

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Seco

Balneario Santa Cruz |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Bohordal

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Marines

Quebrada ubicada en Los Marines, al margen derecho

Parque Nacional Península de Paria Mercado Municipal

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

Finca Agua Santa

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Agua Santa

Se ubica al sureste de Yaguaraparo, en la desembocadura

Plaza Las Tres Parroquias

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

Caño Aruca Casa de la Cultura de Quebrada de la Niña

Antonio del Valle Caraballo Indriago

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo Andrés López Marín,

Docente y músico que nació en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

Modesto Antonio Festival Voz Escolar de Cajigal Luis José Guilarte

Antonio José Carreño Nace en Yaguaraparo el 7 de

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

Conocida como Pepeta, Domin-

Ron con ponsigué

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

José Luís Muñoz

Ángela Providencia Liconte de Ordogoite |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo

Torta tradicional Se emplea en su preparación 2 cocos, 1 kilo de azúcar, 6

Curación de ataques de lombriz y llagas

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Yaguaraparo