TEMA 2: NATURALEZA, CULTURA Y CUIDADO

Ideas clave

El cuidado es una actividad constitutiva del ser humano mediante la

acción de cuidar y ser cuidado. El ser humano se humaniza y asume su
humanidad.

En el cuidado se manifiesta:

Toda la racionalidad
Cuidado se manifiestan las relaciones de amor, cuido a otro y soy
cuidado por otros

El ser humano es un “animal racional”, una unidad anímico-corporal. No

hay naturaleza bruta ni mente desvinculada de lo corporal. A su vez, su
biología está integrada con lo racional. No es vida animal, sino “biología
racional”.

Tres niveles de la realización personal

La persona se divide en 3 niveles de realización:

● Biología
● Cultura
● Libertad

EL MITO DE PROMETEO

El mito de prometeo emplea un lenguaje metafórico, nos transmite

verdades esenciales importantes a través de una historia inventada o
lenguaje ficticio. Lo importante es qué ideas nos transmite este mito.
Este mito nos transmite muchas ideas pero nos quedaremos con 1:
 ● La debilidad humana constitutiva.

Historia del Mito de Prometeo

Creación de los animales, seres vivos y la creación del ser humano.

Cuenta que en una época en la que vivían los dioses decidieron crearlo
todo y les prometieron a Prometeo y Epimeteo que asignan a cada
especie animal una serie de características determinadas.

Prometeo: audaz prudente

Epimeteo: no es sabio, imprudente (se va a encargar de todo)
Prometeo no va a realizar la tarea solo lo supervisará

Serán animales desnudos, no tienen características morfológicas,

reproductivas, a nivel de conducta…(etc) Tendrán que asignar a cada
especie unas características.

El criterio de asignación: será la supervivencia de aquella especie. Que

esté equipada con las características necesarias para que sobreviva.
Le va asignando características a todos los animales y…

… cuando llega el último (ser humano), se da cuenta de que no le

quedan características (animal desnudo) —>metáfora que explica que
significa la desnudez humana del mito de Prometeo.
Epimeteo acude a su hermano para que le ayude pero hay un ser que
dice que si lo lanzamos así no sobrevivirá. Necesita ayuda
extraordinaria.

Prometeo se cuela en el taller de Atenea y hefesto:y les roba fuego y

artes y se lo pone al hombre. Con el fuego:

● Inteligencia y conocimiento (chispa divina)

El ser humano aunque se diga que es un animal no es cualquiera, el ser

humano estaría en la escala de la jerarquía en el mundo de los dioses.
Y los brutos (los que no son humanos, no son inteligentes)

La posición del ser humano: el ser humano tiene una herramienta que
es extraordinaria y cualitativamente diferente al mundo animal: LA
INTELIGENCIA (elemento divino)

Puede hacer fuego, cosas que no puede hacer los animales y en

comparación a la vida animal, el ser humano a nivel morfológico
biológico es mucho más débil, y que desperdigados en el mundo natural
no pueden sobrevivir a nivel de fuerza, velocidad, estrategia; es inviable.

Hermes: les traerá la virtud de la política para que el ser humano

pudiera vivir bien.

La política del arte de convivir juntos hay que darle a cada individuo
porque sino serian incapaces de vivir juntos y quien no tenga esas
virtudes—> mundo de los brutos

Tendrán inteligencia y virtudes que le permiten vivir juntos

La idea que desarrollaremos será:

- ¿Es una paradoja a la que refiere Gheler, cómo caracteriza al ser

humano?

● Carente
● Necesitado
● Deficiente

- ¿Que significa según el mito de Prometeo que el ser humano es

un animal desnudo?
Desnudez del mito: desnudez que es simbólica y nos habla de la
debilidad. Y es un símbolo para ilustrar la debilidad constitutiva
morfológica humana. Esta debilidad no es una característica que lo
convierte en un ser inferior sino que viene acompañado de una
racionalidad, cultura y eso lo coloca en una posición privilegiada en
comparación con la vida animal.

- ¿Porque es importante esta debilidad y que representa en el ser

humano?

Esta debilidad es la oportunidad para tener una vida superior gracias a

la racionalidad y esta vida superior está caracterizada por el cuidado

El ser humano es un ser carente, necesitado, débil, a un nivel biológico,

morfológico, anatómico, pero esta comprensión negativa del ser
humano es la contrapartida, la otra cara de la moneda de algo que es
positivo, esta carencia es la oportunidad para el camino de la libertad
para la individualización humana. Porque somos exclusivos y diferentes.
No seamos una colonia de hormigas

La vida del ser humano: individuación total y absoluta, la

indeterminación, la apertura de fines.

- ¿Que significa que el ser humano es charente?

El cuerpo humano en comparación con los animales es más débil.

Ej: piel débil en contacto con el medio ambiente, cuerpo levantado,

órganos más importantes no están protegidos los tenemos expuestos.
Morfológicamente tenemos carencia: desasistidos/bipedos.
Estas características nos permiten tener una anatomía preparada para
tener una inteligencia.

La mano humana.
Se concentra esta paradoja:

Debilidad con posibilidad, indeterminación, ventaja.

Comparado con una mano animal (pezuñas, garras…)
La mano humana en comparación con una pezuña es débil.
En comparación con el mundo animal está en retroceso

Animal: su fin es la supervivencia y estarán equipados para cumplir este

fin. Morfológicamente están determinados que no es libre) La pezuña
está diseñada para caminar, trotar, aguantar peso… Es perfecta para
aquello que esta creado.

Esta determinación —> la estamos viendo a nivel morfológico y a nivel

conductual

Morfológico (hay una determinación): mano humana, en comparación

con pezuñas es más débil, no solo está diseñado para cumplir una
función, puede hacer muchas cosas.
La mano puede tocar el piano, escribir, comunicar, hacer signos,
acariciar, golpear… Realizar tantas cosas como el ser humano quiera.

La Mano—> está diseñada para funcionar de acuerdo a una

inteligencia, solo un ser racional realiza lo que hace una mano.

El Rostro—> es otra parte del cuerpo en el que se manifiesta de

manera radical, la individuación, mucho más que en los animales. Ej: las
caras de las moscas son iguales. Los humanos nos identificamos con el
rostro.

El rostro representa quien somos. Hecho para una persona, por ser
alguien exclusivo y distinto a los demás.
Animal: determinada constitucionalmente, su cuerpo está preparado
para una función. Maduros tras nacer. La conducta está regulada por los
instintos. El animal no necesita aprender lo sabe y lo realiza. No
necesita un aprendizaje

Cuerpo humano: abierto y desespecializado. La mano nos sirve para

una cosa pero precisamente por eso sirve para muchas otras. Nacemos
indefensos. Conducta humana, es diferente, tiene que aprenderlo todo.
Aquello que le permite sobrevivir; aprender, comer, cocinar, defenderse,
cosas muy básicas. Por lo tanto el grupo humano va a tener una función
muy importante,

—>El cuerpo humano es charente morfológicamente, pero está

espiritualizado, que le permite que todo estas características no
supongan una desventaja sino que todo lo contrario.

Ambigüedad: debilidad y apertura y racionalidad.

- ¿Cual es el fin de la vida animal?

La supervivencia de la especie y del individuo. Toda su conducta

orientada a este fin. Todo está perfectamente preparado para no
morirse, protegerse. Capacidad visual, auditiva ...capacidades
sensoriales, que están más allá de las capacidades humanas. Estas
capacidades son con las que están metafóricamente vestidos. El ser
humano está desnudo en comparación con los animales. Se viste con lo
que crea: con la cultura, inteligencia, aprendizaje… y por eso alomejor
se individualiza tanto
Hay muchas cosas que nos hacen semejantes al animal pero hay
diferencias radicales a nivel morfológico/biológico, y se deduce que la
vida del ser humano es totalmente distinta.

3 HALLAZGOS ESENCIALES

- 1. Peculiaridades anatómicas-morfológicas

● Esqueleto animal y humano: posición de cadera es recta y las

lumbares no están torcidas (erguir) posición erguida que me
permite tener una cabeza muy grande, manos liberadas (como
símbolo de la naturaleza animal). La mano del humano: nos
permite crear instrumentos.

● Capacidad craneal: cerebro más grande y desarrollado. En

comparación con el tamaño del cuerpo es mucho mayor.

● La frente hacia dentro: los órganos que predominan no es el olfato

como el animal: es la vista (vemos y entendemos lo que vemos) la
boca hacia dentro (no transportamos cosas) la boca nos sirve para
hablar. Articular el lenguaje con el aparato fonador.

Solamente un ser que tiene esta anatomía, es un ser inteligente.

Un animal si le pusiéramos un cerebro humano tampoco podría ser

inteligente porque las características físicas no van acuerdo.

- 2. Privilegiada posición ontogenética

Tiempo de gestación:
Ser humano: ¿cuánto tiempo debería estar en el vientre para nacer
como los animales (igual de autónomos e independientes)?
Tendríamos que estar entre 21 o 22 meses, significa que en el momento
del nacimiento hay una madurez muy importante.

Nacemos immaduros, indefensos e inviables.

Durante el primer año de vida hay tanta inmadurez. Este año de vida es
esencial en el tema de los cuidados. Solo el bebe empieza a ser
mínimamente maduro a partir del primer año de vida. A nivel de
madurez, hay una gestación extrauterina (externa) durante el primer año
de vida.

Esta anomalía biológica es la oportunidad para un desarrollo

exclusivamente humano.

Empleo de instrumentos
Lenguaje
Posición erguida

Supervivencia—> es el objetivo de los animales el ser humano en

comparación a los animales es más débil pero esta debilidad no es una
desventaja en el fondo es una ventaja.

Ventaja gracias a—> la razón, inteligencia, conocimiento y a la

CULTURA.

¿El fin del ser humano ser la supervivencia?

No, ser uno pero no el único ni el más importante, es más puedo

sacrificar mi propia vida en algo que considero más importante.
 - Ej: Un bombero pone su vida en peligro porque considera que
salvar a alguien es más importante. Tenemos fines más elevados
y desligados de lo biológico

La biología dice que la debilidad se nota mucho en los primeros años de

la vida humana. En ese año; hay mucha más debilidad y se precisa toda
una serie de cuidado.

- 3. SINGULARIDAD DE LA ESTRUCTURA DEL

COMPORTAMIENTO

● La marca determina una conducta en los animales. Está

determinado por la marca de la especie.

- Ej: Cómo se comporta un animal, un niño y un adulto: Muchas

diferencias. La esencia es que en el animal la conducta es
determinada.

Hay un círculo entre un estímulo y una respuesta

Ante un estímulo: activación sensorial, en el animal determina una

conducta (tiburón huele sangre va a buscar a atacar a la presa)

Estímulo—> respuesta

En el ser humano, este círculo se rompe. Un mismo estímulo no

produce siempre una misma respuesta, por eso el ser humano, su
conducta, no viene explicado prácticamente nada por las marcas ni
instintos sino que viene determinada por el aprendizaje, el ser humano
necesita aprenderlo todo, a comer, a hablar, a defenderse, muchas
cosas básicas.
¿Supervivencia fin de la vida humana? Va mucho más allá de la
supervivencia, más lejos, una apertura de fines, la conducta humana es
libre, y alcanza una responsabilidad, sentido del bien, del mal: vida
racional.

La morfología humana está diseñada para tener una conducta libre, en

la que el aprendizaje tiene un papel más importante que el del instinto o
la marca.

Para el ser humano, el cuidado de los otros desde que naces y

después forma parte de su naturaleza. El ser humano no puede llegar a
ser humano si otros no lo cuidan.

¿QUE ES LA CULTURA?

La cultura etimológicamente está emparentada con el cultivo.

El cultivo representa un paso esencial en la humanidad, el cultivo

implica el trabajo de la tierra, que los frutos no nacen porque sí el cultivo
implica la voluntad de sembrar hacerlo de una manera determinada,
conocer las características es lo que estoy sembrando.

La cultura enfocado al ser humano es lo que la biología no le da.

La cultura es modo de continuar y perfeccionar la naturaleza

(Aristóteles)

¿Que significa que la cultura se a segunda naturaleza?

Expresión que utiliza para explicar que por un lado la cultura es

naturaleza, en el sentido de que es esencial y forma parte de la esencia
humana. Es un ser cultural. Esa cultura es algo esencial en su
naturaleza, constitutivo... Nadie puede elegir.
La primera naturaleza sería: la biología, la parte corporal. Esta biología
es insuficiente biológicamente es deficiente por lo tanto necesita un
paso más. La racionalidad, a través del cultivo, trabajo que realiza el ser
humano sobre sí mismo.

La segunda: por un lado es naturaleza esencial y constitutiva pero por

otro lado no viene dada de antemano, implica trabajo y esfuerzo. El ser
humano necesita la cultura: ser cultural, no puede elegir.

La cultura suple la indeterminación humana

- Ej: No es una negación de la biología, al contrario, asume la

biología y la modela. Por ejemplo; culturalmente se asume que
somos seres que necesitamos comer. El ser humano ante esto
responde con muchas recetas, horarios diferentes….(modelación
cultural)

La Cultura —> acoge, eleva y reforma necesidades biologicas.

Etimología o sentido de la palabra cultura: implica trabajo interior para la

obtención de ciertos beneficios.

¿Porque se dice que el ser humano tiene cultura?

Porque su realización no llega por la sola biología sino que tiene que
trabajar mediante la inteligencia.

—> La realización es alcanzar la plenitud en algo. Cuando algo se

realiza, es un plan que llega a su fin.
Cuando hablamos de realización—> hablamos de desarrollo pleno

Realización humana: hablamos de un desarrollo humano, facultades

humanas, florecimiento…. Alcanzar a cometer los fines para los cuales
las facultades humanas están hechas.

- Ej: pensar y desarrollar su inteligencia buscar el conocimiento

sería una manera de alcanzar su plenitud.

Como el ser humano se relaciona con los demás; amar y ser amado
sería una manera de alcanzar esta plenitud.

¿Esta manera en cómo se alcanzan estos objetivos son similares?

No; depende del individuo porque maneras de educar hay muchas igual
que conocimientos, maneras de aprender. Igual que a una persona se le
da mejor lo practico y a otra lo teórico

Para alcanzar estas metas la biología no le basta el ser humano

necesita en primer lugar la cultura y la cultura es la segunda naturaleza
(esencial para el ser humana)
- Es segunda porque no viene dada

Definición 1:
Todo lo complejo que incluye muchas cosas, otros hábitos y
capacidades adquiridos no se poseen porque si. Capacidades
adquiridas en cuanto miembro de una sociedad (me transmiten los
demás) por eso hablamos del grupo humano cuando hablamos de
cultura.

Definición 2:
Explícitas o implícitas: adquiridas mediante símbolos, constituyen el
patrimonio incluida su plasmación en objetos.

Cuando hablamos de cultura hablamos de tres niveles de cultura:

pregunta examen

Instrumental

Todos los objetos que creamos y de los cuales estamos rodeados y que
nos permiten vivir no solamente nos permiten sobrevivir, sino que nos
permiten vivir bien. Como la biología es insuficiente porque no tengo
garras ni mandíbula enorme hago fuego ese hacer fuego—> requiere
técnica y hago herramientas que me permiten dominar el fuego. Puede
cubrir las necesidades básicas que la naturaleza no me da, me permite
crear un cohete no tenemos necesidad de crearlo pero los fines de la
vida humana son mucho más elevados. Va desde lo mas basico hasta lo
mas elevado, lo mas inutil no necesario. Con la técnica sobrevivimos y
alcanzamos fines que son nuevos. Esta cultura es material

Pràctica

Cultura inmaterial: todo el sistema de normas y de comportamientos.

Que es lo que dicta las normas de conducta de los animales—> el
instinto. El ser humano crea normas para regir su propia vida pero
también para vivir en sociedad. Una norma humana (despertador cada
dia) esta norma sale de la naturaleza, no es necesaria a nivel biológico,
es una creación humana a nivel estatal hay unas leyes que siguen unos
procesos de aprobación, estas leyes se plasman y se establecen como
normas para vivir en sociedad. Si no sigues las normas de un partido de
fútbol no juegos. Hacen referenica A como actuar a nivel individual
grupos pequeños y grupos grandes.
 Ideal

Tiene que ver con el conocimiento y con la comprensión del mundo. El

conocimiento , las ideas, libros son una idea racional del mundo, son
cultura porque no viene dado por la mera naturaleza, sino que requiere
un esfuerzo una comprensión intelectual del mundo y esto lo plasmo en
teorías, conceptos, ideas, y estas teorías, crean cosmovisiones. Y estas
cosmovisión se comparten, se transmiten…

¿Puede el ser humano vivir sin cultura?

Hasta ahora, la respuesta que hemos dado es que es NO, es algo

constitutivo y si es algo esencial no lo puedo poner y quitar sino que
forma parte de la esencia del ser humano. No podríamos sobrevivir sin
cultura. En los últimos siglos se a planteado la posibilidad de
desvincularlo de la cultura y volverlo natural.

Todo esto ha surgido por el conocimiento de grupos humanos de

culturas virgenes muy distintas de lo que es la vida del hombre
occidental, civilizado, y viendo que la cultura occidental históricamente
tiene elementos muy importantes que se avergüenzan: guerras,
violencia... Vemos otras formas de vida más en contacto con la
naturaleza y decimos esa vida que es mejor: una vida sin cultura
(planteamiento original)

El ser humano necesita el contacto de otros para comportarse como tal.

Opinión de que el salvaje es un hombre bueno por naturaleza:

El salvaje no es cierto que no tenga cultura, sí que la tiene pero tiene

normas distintas estas normas no son siempre ciertos aspectos que sí o
que no. El ser humano en tanto que vive ya tiene cierta cultura
No existe un ser humano sin culutr sino otros codigos de
comportamiento.

LA INDETERMINACION HUMANA

La indeterminación humana, nos enseña:

Lo primero: que tiene una apertura, una indeterminación—> se

manifiestan en que su fin va más allá de la supervivencia, en que hay
una apertura de fines. Esta plenitud la alcanzamos mediante diferentes
fines. No hay una única manera de llegar a la plenitud y todo eso exige
unos conocimientos y una necesidad de un último plano radical

Y también la necesidad de de un desarrollo libre pleno e individual

3 NIVELES DE REALIZACIÓN PERSONAL

● Biología: ¿basta para entender al ser humano?

● Cultura: ¿basta para entender al ser humano? Lo compelta peor
no es suficiente
● Libertad

Congruencia entre estas 3 dimensiones

A nivel biológico presentamos necesidad de alimentarnos

A nivel cultural: dar una respuesta a esta necesidad ¿como? Haciendo
fuego, quedamos con amigos para hacer barbacoa...

Va haber un tercer nivel: decisión libre (libertad) a cómo responde a este

nivel cultural
El ser humano para alcanzar la plenitud tiene que pasar por estos 3
niveles

Biologia: necesidad, nutrición, el animal tiene hambre y come pero

no es consciente de la acción que hace
Cultura: modela estas necesidades

Los animales se quedan en este primer nivel

Nutrición: Nivel persona /3 nivel) como lo que yo quiero, como quiero y

cuestionarme mi propia educación gastronomica y explorar rasgos
culturales de otras culturas gastronomicas.

A nivel de realización plena—> chef: convierte una necesidad biológica

en una manera de ser feliz.
¿que necesidad biológica tiene uno de conocer 100 recetas que hacer
con chocolate? Ninguna, para el ser humano comer no es nutrirse, me
ire a COMER no a nutrir, el comer es un elemento social muy
importante.

Reproducción: Para el ser humano reproducirse no es solo hacer el

coito, es la manera en cómo los individuos se emparejan y se
reproducen. Yo elijo con quien tendré el coito. Esta necesidad está
relacionada con un vínculo de amor, atracción…

Comunicación: Los animales transmiten necesidades mediante

sonidos, el ser humano crea un idioma que se transmite culturalmente y
además leemos poesía para disfrutar, comprender el mundo…

Muerte: tiene un sentido biológico importante, para el ser humano la

muerte es especial, comportamiento social como respuesta. Este
fenómeno natural. No nos morimos y ya está. Creencia en que hay algo
en el más allá. Conciencia de la muerte y respuesta cultural, a nivel
individual: que es la muerte y que es la vida

Este nivel biológico no es suficiente, los modelamos y los llevamos a un

plano de libertad.

Para explicar cualquier fenómeno de la vida humana no solo vale el

nivel biológico ni cultural sino que el tercer nivel (libertad) es muy
importante.

—> Vida animal se quedan en el nivel biológico y se garantiza su

realización

Dimensión biológica insuficiente en personas y está abierto a la

modelación cultural y a la acción libre.—>puedo comer muy bien o muy
mal alcanzar niveles de realización
Dimensiones psicológicas, religiosas, familiares… Cualquiera de estos
dimensiones se explican en estos 3 niveles

EL CUIDADO COMO ACTIVIDAD CONSTITUTIVA DE LA VIDA DEL

HOMBRE

Mito romano: mito del cuidado

Nos habla de la creación del ser humano igual que el de Prometeo

El mito dice: explica la vida humana, en concreto el papel del cuidado

en la vida humana.

Etimologia de cuidado

Papel de enfermería: cuidar es la actividad esencial.

¿Qué es cuidar? ¿Qué implica?

Acompañar, ayudar, atender, alguien que necesita ser cuidado.

¿Que es el cuidado etimologicamente?

Si prestamos atención a la etimología latina de la palabra “cura”, nos

damos cuenta de que tiene que ver con “cor” que significa “corazón”

¿Porqué corazones? el corazón es símbolo de algo central en la vida

humana. El corazón hace que el cuerpo bombea sangre, motor de toda
la circulación. Está en el centro. El corazón es un órgano más pero
metafóricamente simboliza al alma el amor… una actividad que está en
el centro que tiene que ver con la persona, vínculos…

¿Que es esencial apra alcanzar la plenitud humana?

El amor. Amar y ser amado. No como amor romántico, es importante

pero no el único, hay amor de: amistad fraternidad,
compañeros…Muchos tipos de amor

El ser humano para ser feliz necesita amar y ser amado. Y eso es
esencial

Que tiene que ver con el amor y el corazón: se vincula el amor efectivo
con el corazón como órgano.

Cuidado: viene de la palabra cor, corazón

No solo es la palabra corazón sino que necesita estar caliente para

funcionar.

- Incuria. descuidar: formas de desprecio y rechazo. Si curar es

amar, el descuido significa rechazar, despreciar.

Curar, cuidar: no es una actividad técnica es una actividad constitutiva

del ser humano, que se basa en las imperfecciones heridas que todos
tenemos.

¿Podria una màquina, cuidar?

No es una actividad cualquiera, esa una actividad esencial

Cuidar: actividad que nos hace humanos, nos humaniza

El cuidador necesita habilidades humanas: reconocer el valor de la otra

persona. Cuando reconozco el valor de la otra persona, no al descuido
sino que la cuido

Prehistoria

- ¿Cuándo empieza la vida humana?

Observamos rasgos para definir la vida humana. En la cultura un rasgo

esencial, crear herramientas porque solo un ser inteligente puede crear
técnicas y conocer la naturaleza del material.

¿Que es lo que hace que el hombre sea hombre?

El cuidado como tal es otro rasgo esencial que nos permite conocer,
concluir desde cuándo el hombre es hombre actividad esencial y
constitutiva

- El cuerpo humano es el de un ser espiritual:

¿Restos del amor?Cuidado de enfermos y ancianos. Conciencia

de una dignidad trascendente

¿Restos del entendimiento y la voluntad libre?el uso controlado

del fuego, la construcción de herramientas y útiles, los objetos
ornamentales y artísticos, y algunos rastros de una elección por
encima de lo instintivo

Señales anatómicas de la capacidad para un lenguaje articulado

hueso hioides y área de broca.
Proceso evolutivo humano:

- Se explica por la combinación de estos dos procesos. La

hominización y humanización: estas dos hacen referencia al
homo: todo el proceso de cambios y secuencias en la anatomía,
cambios morfológicos. Si estudiamos la prehistoria y genes y
evolución, observamos que hay diferencias morfológicas (cráneo
más pequeño por ejemplo)—> antropología física estudiaría esto.
Esto no nació de la nada se fue configurando poco a poco. Hace
referencia. A lo corporal a lo material. Ese proceso es simultáneo
al proceso de la humanización.

Humanización—> implica una actividad propiamente humana. Implica

tener una conducta humana y aquí el papel de la cultura es esencial. La
importancia de estas tres dimensiones: biología, cultura y libertad.

Conclusiones del tema:

- ¿Que tiene que ver la cultura con el primer tema?

El cuidado se basa en dos cosas:

● En la existencia de un ser que tiene una necesidad y además en

la conciencia de la dignidad o el valor de este ser.

● Conciencia del valor o de la dignidad de ese ser que tiene esta

necesidad

Como somos seres que tenemos necesidades, somos seres que

biológicamente somos necesitados no nos basta para vivir . Como somo
necesitados, precisamos de un cuidado específico que nos
proporcionan otras personas: acción cultural y acción libre.
Cuidado: ser consciente de que aquello que estoy cuidando y aquello
que tiene una necesidad tiene un valor y por eso lo cuido. No es
cualquier cosa.

El cuidado esa una acción constitutiva humana, ya presente en la

prehistoria

Morfológicamente el ser humano es inviable cuando nace, es un

ser charente, necesita cuidados, y esos cuidados se establecen
en un marco relacional. En el marco del amor, una relación de
amor, en sus distintas modalidades. Ese vínculo de amor, es un
amor maternal filial. Hay más formas de amor y formas de
cuidado. Hay más formas de cuidado: cuidado asistencial
(enfermería) ni maternal de amigos ni nada. Amor vinculado a una
profesión.

¿Que fromas de relación tenemos?

El amor esa una forma de relación más, el cuidar al ser humano lo hace
humano lo humaniza porque devuelve su esencia, porque en su esencia
está siendo un ser necesitado.(infancia, vejez, enfermedad…)

El ser humano como no está acabado se puede comportar muy bien o

muy mal: alguien que mata.

Alguien que actúa bien se humaniza

Alguien que se porta mal se deshumaniza

Ideas que tienen que quedar claras:

Morfología—-> en comparación con animales somos débiles pero eso

no es malo esta debilidad es suplida con la razón, mediante la cual el
ser humano llega más lejos que la vida animal. Se oponen fines
trascendentes más allá de lo biológico.

El modo de ejercer esta racionalidad es mediante el cuidado, como

somos seres racionales y dependientes necesitamos el cuidado, este
cuidado se manifiesta en las etapas más vulnerables pero en realidad
está presente en toda la vida. Solo gracias al cuidado del ser humano
llega a ser humano. Cuando uno cuida a los demás está haciendo una
acción que lo dignifica. Reconoce que el ser humano es tiene un valor
no es una cosa

No procede de la biología.

Desde la libertad y con libertad,el cuidado es la forma más primigenia de

amor, aquella que dignifica al hombre:

● El cuidado dignifica al que cuida y al que es cuidado.