Historia y

Patrimonio
de Canarias

ESO y BACHILLERATO

1
Las primeras poblaciones
de Canarias
COLECCIÓN Estamos ante una colección de Historia y Patrimonio de Cana-
Historia y Patrimonio de Canarias rias que permitirá que el profesorado y alumnado de los centros
1. Las primeras poblaciones de Canarias educativos de Canarias disponga de un recurso digital actuali-
ESO Y BACHILLERATO zado para abordar los procesos históricos que han conformado
nuestra historia, desde la llegada de las primeras poblaciones
Edita: hasta nuestros días.
LeCanarien ediciones
Edición digital especial para la Consejería de Educación, Universidades, Cultura y Deportes Cada volumen está estructurado en bloques temáticos que nos
del Gobierno de Canarias. Dirección General de Ordenación, Innovación y Calidad. permitirán aproximarnos al conocimiento de los principales as-
pectos políticos, sociales, económicos y culturales del archipié-
Textos y coordinación: lago. En paralelo, estos contenidos y su vinculación curricular se
Zebensui López Trujillo ponen en relación con la educación patrimonial, atendiendo al
rico y diverso patrimonio de las islas en cada etapa histórica.
Revisión de los contenidos:
Antonio Tejera Gaspar Se trata de un material que favorece la consolidación y amplia-
Francisco García Talavera ción de los conocimientos que se tienen sobre Canarias, conti-
nuando con las acciones que en ese sentido se han puesto en
Imágenes: marcha desde la Dirección General de Ordenación, Innovación y
MA: Museo de Agache Calidad. Este material permitirá al alumnado conocer, identificar,
MAB: Museo Arqueológico Benahoarita analizar e investigar lo sucedido en nuestras islas en diferentes
MAPC: Museo Arqueológico del Puerto de la Cruz momentos de su historia. En definitiva, un recurso de consulta
MC: Museo Canario y de estudio que, además, le ofrecerá preguntas y respuestas
MUNA: Museo de la Naturaleza y Arqueología sobre el proceso de configuración histórica de las Islas Canarias,
y que perfectamente puede superar el ámbito escolar y conver-
SAC: Sala Anatael Cabrera
tirse en una herramienta de trabajo y consulta familiar.
Taller Majiñeñe
Cultania Gregorio José Cabrera Déniz
Carlos González Director General de Ordenación, Innovación y Calidad
Antonia Perera
Félix Santana
Tarek Ode
Francisco Peraza

Depósito Legal: TF 654-2020

Todos los derechos reservados.
Introducción
La colección Historia y Patrimonio de Canarias es un recurso
educativo desarrollado por historiadores, especialistas en pa-
trimonio y educadores, para dotar a los centros de enseñanza
de las islas de una herramienta eficaz para el aprendizaje de los
contenidos curriculares relativos al pasado del archipiélago. Di-
vidida en seis volúmenes, con su correspondiente adaptación a
las etapas de Primaria y ESO y Bachillerato, la colección hace un
recorrido por la historia de Canarias desde sus primeras pobla-
ciones, pasando por el proceso de colonización y conquista, el
Antiguo Régimen, la Edad Moderna, y la etapa contemporánea
y reciente.

Este proyecto ofrece contenidos actualizados y específicos

sobre Historia de Canarias, creando ese vínculo indisociable con
el patrimonio cultural insular, con el conocimiento sobre la me-
todología de investigación, los debates intelectuales en el seno
de las Ciencias Sociales o la reflexión en torno a las fórmulas
disponibles para garantizar su conservación.

Como material de apoyo se ha dispuesto una serie de recur-

sos tecnológicos que, gracias al avance reciente de nuevas téc-
nicas en el ámbito de la investigación histórica y la gestión y di-
fusión del patrimonio, permiten al alumnado un acercamiento a
los bienes culturales de las islas. Fotogrametría, visitas virtuales
o modelados 3D, son algunas de las herramientas pedagógicas
que se integran, junto a una batería de actividades adaptadas, en
cada uno de los volúmenes de esta propuesta educativa.

Zebensui López Trujillo

Coordinador del proyecto
1 EL
POBLAMIENTO
EL POBLAMIENTO

Aquella gente que se

llaman canarios, que es
un gran pueblo, adoran al
sol como a Dios. Carta portulana de Jorge Aguilar, 1492.

¿De dónde vinieron? Inscripciones

Diogo Gomes (s.XV)
Hoy sabemos, gracias a la arqueología, a los estudios de la lengua y la líbico-canarias
escritura y a la genética, que procedían del cercano continente africano,
de algunas de las innumerables tribus bereberes o imazighen que ha- En Las islas de Lanzarote y
bitaban en el Norte de África. Fuerteventura existen dos ti-
pos de alfabetos: el líbico-be-
Los bereberes o imazighen ocupaban toda esta gran región desde el reber y el denominado líbi-
Los primeros navegantes europeos llegados a Canarias descubrie- desierto de Siwa, en Egipto, hasta las Islas Canarias, limitando al sur co-canario, una escritura que
ron que las islas estaban habitadas en su totalidad. Las noticias ini- con el desierto del Sáhara y al norte con el Mediterráneo. Divididos en en ocasiones aparece junto a
ciales sobre las poblaciones del archipiélago se las debemos a las cientos de tribus, componen un grupo étnico muy diverso, unido inscripciones líbico-berebe-
expediciones de los hermanos Vivaldi (1291), la del genovés Lancelotto por una misma lengua y un mismo sustrato cultural. Tras la res, formando lo que parece
Malocello (1312-1332) o del luso-italiano Nicolosso da Recco (1341). ocupación árabe, la lengua y la cultura quedaron relegadas a un texto bilingüe.
zonas muy concretas, aunque hoy día existen unos 25 mi-
Antiguos canarios: primeros habitantes de las islas llones de personas en el mundo que hablan esta lengua y
se identifican como bereberes o imazighen.
A las poblaciones originarias de Canarias las hemos denominado a lo
largo del tiempo de muy diversas formas, utilizando nombres como La lengua y escritura
guanches, aborígenes, indígenas, antiguos canarios, poblaciones pre-
hispánicas o precoloniales. Sin embargo, más allá del debate entre los Los antiguos canarios utilizaban distintas variantes de
investigadores sobre cuál de ellas es la denominación más adecuada, una lengua común denominada tamazigh. Antes incluso
todas vienen a significar que los antiguos canarios fueron los primeros de llegar a Canarias hablaban múltiples dialectos, lo que,
habitantes de las Islas. unido al aislamiento, hizo que cada isla desarrollara su
propia habla. Los europeos se dieron cuenta rápida-
¿Guanches? mente que a los habitantes de las islas les costaba co-
municarse entre sí.
No está claro el origen del término. Algunos autores consideran que es
una palabra indígena y otros que es de origen francés. Lo cierto es que es Los antiguos canarios transmitían su cultura oralmente,
el término más extendido para denominar a los antiguos canarios. A pe- por lo que solo se han conservado grabados de escritura lí-
sar de ello, originariamente el término «guanche» solo hacía referencia bico-bereber en roca y en madera. Al igual que ocurre con la
a los habitantes de la isla de Tenerife, generalizándose posteriormente. lengua, existen muchos alfabetos con variantes regionales y
temporales, por lo que no es sencillo traducir correctamente
Existen otras denominaciones por islas, como gomeros (La Gomera), los textos conservados.
auaritas o benahoaritas (La Palma), bimbaches o bimbapes (El Hierro),
majos (Lanzarote y Fuerteventura) y canarios (Gran Canaria).

Inscripción alfabetiforme
Tenésara (Lanzarote)
Antonia Perera.
 Genética
La genética es la ciencia que estudia nuestros genes, aquellos que he-
mos heredado de nuestros antepasados, y que nos ayudan a conocer
nuestros orígenes. En los últimos años, los estudios genéticos en las is-
las han avanzado mucho y han venido a confirmar dos cosas: que los an-
tiguos canarios procedían de poblaciones bereberes del Norte de África
y que los canarios y canarias en la actualidad conservan una significativa
herencia genética africana.

Para ello, los investigadores identifican en el ADN una serie de marcas

que ayudan a conocer el origen de una persona o un pueblo. En Cana-
rias, se conservan entre las poblaciones actuales hasta seis marcado-
res de este tipo (haplogrupos) únicos del archipiélago: U6b1, H1e1a9,
H4a1e, J2a2d1a y L3b1a12.

¿Eran rubios y altos? Puerto de Arrecife (Lanzarote), L.Torriani.

Las poblaciones líbico-bereberes ya eran muy heterogéneas, exis-

tiendo una gran diversidad en lo que respecta a sus rasgos físicos y
corporales: tonos de piel, color del pelo y de ojos y formas físicas muy Arribadas
diversas. Esa variedad se transfirió a Canarias, por lo que habría perso- El primer poblamiento fue el más importante y seguramente afectó a to-
nas de diversos aspectos físicos, aunque los rubios de ojos claros no se- das las islas y se produjo en torno al siglo I a.C., aunque estudios arqueo-
rían los más frecuentes, tal y como ocurre hoy en el continente africano. lógicos y genéticos indican que hubo otras arribadas, aunque en menor
En cuanto a la estatura, eran altos si los comparamos con los europeos número.
de la época, pero no si lo hacemos con la población canaria actual.
Libios pintados en la tumba Algunos investigadores llegan incluso a plantear que las islas fueron po-
de Seti I (Egipto). ¿Cómo llegaron? bladas por el Imperio Romano en torno al año primero de la era. Los
romanos sabían de la existencia de unas islas despobladas en la cos-
Este es el gran debate de la Arqueología en ta occidental de su territorio, así que las poblaron con varias tribus que
Canarias. La hipótesis más sólida es que se oponían violentamente a la ocupación romana de sus territorios. Con
los antiguos habitantes del archipiélago esta práctica, Roma conseguía sacar a los rebeldes de sus territorios y
llegaron trasladados, de forma forza- poblaba zonas vacías, incorporándolas al Imperio.
da o voluntartia, por pueblos medi-
terráneos, ya que ni los bereberes
fueron grandes navegantes, ni
hay datos que apoyen que los
primeros canarios construyeran
embarcaciones. Tampoco las is- Taller romano
las más próximas al continente son
visibles desde la costa africana.
en Lobos
La presencia romana en las
De lo que sí estamos seguros es que vi- islas se está investigando en
nieron a poblar las islas, ya que trajeron un yacimiento arqueológico
consigo animales y semillas. en el islote de Lobos. En él, los
arqueólogos creen haber en-
Mosaico de un barco romano.
contrado un taller romano de
púrpura, un molusco marino
que produce ese color.
 ACTIVIDAD

¿Cómo descubrimos el pasado de las islas? (I) Adaptarse a un nuevo mundo

LAS FUENTES ESCRITAS Imagina que te trasladan a una isla desierta en medio del océano, llevando solo las ropas que
portas y algunas cabras, cochinos y semillas de trigo y cebada. Ante ti se eleva una isla montaño-
Al margen de la arqueología, la otra fuente prin- sa, con nieve en sus picos durante todo el año, profundos barrancos con cuevas naturales y una
cipal de información para conocer el pasado in- costa acantilada, pero sin grandes animales y un denso bosque de pinos en la cumbre. Enumera
dígena de las islas son los textos, tanto contem- las cuatro principales acciones que deberías tomar para adaptarte rápidamente al nuevo territorio.
poráneos como posteriores. Estos textos deben Luego razona tus respuestas explicando qué cosas harías para sobrevivir:
ser analizados científicamente para extraer de
ellos datos fiables que nos ayuden a conocer 1............................................................................................................................................
cómo eran esas sociedades antes de la llega-
da de los europeos. Sin embargo, este análisis ..............................................................................................................................................
debe hacerse con mucho cuidado, porque estos
textos suelen aportar información sesgada, su- ..............................................................................................................................................
perficial o crítica. Por ejemplo, imaginemos que
un religioso cristiano llega a una de las islas y ..............................................................................................................................................
observa, asombrado, las prácticas religiosas
de sus habitantes, ¿cómo crees que sería su
reacción? Seguramente resaltaría lo que bajo 2............................................................................................................................................
sus principios le pareciera más destacado, y ob-
viaría o engrandecería determinadas prácticas
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para condenarlas.

Acta del Bufadero. ..............................................................................................................................................

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3............................................................................................................................................

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4............................................................................................................................................

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Grabados rupestres de Tenerife.

2 ASENTAMIENTO Y
ORGANIZACIÓN
ASENTAMIENTO Y ORGANIZACIÓN

Tiene gran cantidad de

aldeas y casas hermosas
Le Canarien (s. XV)

Cueva de Belmaco (La Palma).

Cuevas naturales y artificiales

Jean de Béthencourt
Las cuevas naturales, así como los tubos y burbujas volcánicas, fueron
Las diferencias culturales existentes entre los habitantes de las distintas usadas ampliamente en Canarias, seleccionando las más espaciosas,
islas se explican por la diversidad de orígenes dentro del continente y por soleadas y accesibles para vivir en ellas. En Gran Canaria las cuevas
su aislamiento insular. Así, cada grupo humano asentado en cada una artificiales excavadas en la toba alcanzaron una gran complejidad,
de las islas se adaptó al nuevo medio, creando modelos y sistemas para con varias plantas, ventanas y escaleras.
aprovechar los recursos y organizar la nueva sociedad.
Casas
Tipo de viviendas En Gran Canaria fabricaban casas. Eran mucho más sólidas
En casi todas las islas la agrupación social mínima era la familia extensa, que las cabañas. Normalmente se hacían semienterradas, de
que no solo incluía a padres, madres, hijas e hijos, sino a otros parientes planta oval, con un interior en el que las dependencias se distri-
consanguíneos y políticos. Esas familias formaban un pequeño poblado buían en forma de cruz. En el centro solía haber un brasero for-
agrupado por cuevas y cabañas, que en Tenerife se denominó auchón. mado por cuatro piedras, en el que se conservaba el fuego. Tanto
En cambio, en Gran Canaria hubo grandes poblados como los de Telde y las paredes como el piso estaban recubiertos de mortero y el techo
Gáldar, que a su vez se dividían en unidades más pequeñas administra- se construía a partir de cuatro grandes vigas de maderas, sobre las
das por un guayre. que se ponían varas y finalmente capas de paja, barro y lajas, creando
una cubierta impermeable.

Cabañas
Las cabañas eran muy simples, for- Poblado de Tufia
madas por un muro circular de Este yacimiento arqueológi-
piedra y sobre él una cu- co se encuentra en el pobla-
bierta vegetal, aunque hay do costero de Tufia (Telde) y
diferencias entre islas. En está formado por un conjunto
Lanzarote y Fuerteventu- de cuevas, varias estructuras
ra se hacían las llamadas habitacionales y otras cons-
«casas hondas», semien- trucciones, así como diver-
terradas y con una fal- sos túmulos funerarios. Todo
sa cúpula de piedra. ello rodeado por una muralla.
También encontramos una
Casa honda. Fuerteventura. enorme estructura cuadran-
S. Berthelot gular de función desconocida.
Fue declarado BIC en 1973.
 Organización social El matrimonio
La mayoría de las investigaciones concluyen que los antiguos canarios se Existían diferentes formas de enlace, según la isla y la posición social: la
encontraban, justo antes de la invasión europea, en un punto intermedio monogamia (un hombre y una mujer), la poligamia (un hombre y varias
entre la sociedad tribal y la sociedad de clases, aunque con diferencias se- mujeres) y la poliandria (una mujer y varios hombres). Entre la clase do-
gún las islas. Así que, a pesar de lo que a veces se piensa, no estamos ante minante eran frecuentes ciertas prácticas, como la endogamia de clase
sociedades igualitarias. Por ejemplo, en Gran Canaria y Tenerife existían (casarse entre miembros con parentesco biológico), con el fin de conser-
dos clases dominantes hereditarias, denominados en Tenerife achimencey var el poder. Pero también existió el caso contrario, la exogamia (prohi-
y cichiquitzo, que se ocupaban de la guerra y la administración, pero no bición de casarse con parientes), que permitía establecer alianzas con
desarrollaban trabajos manuales. Al frente de esta elite social se encon- otros grupos y evitar el deterioro endogámico de las poblaciones. Existía
traba un jefe (mencey para Tenerife y guanarteme para Gran Canaria). La la separación entre los cónyuges.
mayoría de la población formaba parte del grupo dependiente: pastores,
artesanos, agricultores…, denominados achicaxnas en Tenerife. Linajes maternos y paternos
Origen divino de la división social En las islas se dieron los dos casos: sociedades matrilineales y patrili-
neales, es decir, la diferencia de si el estatus y la herencia se transmite
Para reforzar esa división, existían mitos que se trasmitían oralmente, por línea materna o paterna. La Gomera, Gran Canaria y seguramente
en los que se explicaba que ese orden social procedía de la divinidad y, La Palma eran sociedades en las que los hijos heredaban el linaje de la
por tanto, era incuestionable. Además, cada grupo mostraba su posición madre. En La Gomera se daba el caso de que no heredaban sus propios
a los demás con distintos elementos como el corte de la barba y el pelo, hijos, sino sus sobrinos, en tanto que hijos de la hermana.
la vestimenta, etc.

Palacio de Zonzamas
El poblado de Zonzamas es un yacimiento arqueológico de la isla de Lanzarote, si-
Gáldar tuado entre la Caldera de Zonzamas y la Montaña de Maneje. El nombre Zonzamas
se corresponde con el rey majo, quien tuvo su residencia aquí en el siglo XIV. Cuando
Telde se iniciaron las excavaciones del yacimiento en 1973, solo era visible la estructura
del «Palacio», mientras que el resto de edificaciones se encontraban enterradas por
la erupción de 1730. Una de las piezas más interesantes descubiertas fue el ídolo
Añepas. S. Berthelot.
de Zonzamas, una pequeña escultura de forma humana sentada, con las manos
sobre las piernas y un tocado en la cabeza.

L. Torriani.

La familia
La familia extensa es la forma más común entre los indígenas canarios.
Por ejemplo, en algunas islas la familia podía estar formada por un ma-
trimonio, sus hijos e hijas solteras y también por algunos hermanos o
hermanas solteras o viudas sin descendencia, sobrinos del marido, hijos
de su hermana, etc.
Organización territorial y política
Tras unos dos mil años viviendo en las Islas, los modelos de organización
territorial y política fueron variando. Las fuentes nos permiten conocer Lanzarote
cómo se organizaba cada una de las islas en el momento de la conquista: Cuando llegaron los norman-
dos, toda la isla estaba bajo el
control de Guadarfía, que resi-
día en el poblado de Zonzamas.
La Palma
Estaba dividida en doce «reinos», con sus respec-
tivos jefes: Aridane, Tihuya, Tamanca, Ahenguare-
me, Tigalate, Tedote, Tenagua, Adeyahamen, Taga- Gran Canaria
ragre, Tagalguen, Tijarafe y Aceró. Dentro de cada La isla se encontraba dividida en dos, con capitales
uno existían distintos bandos. en Gáldar y Telde. Al frente de cada una se encon-
traba un guanarteme, con similares atribuciones
La Gomera que en Tenerife. Sin embargo, el poder religioso re-
Formada por cuatro bandos: Agana, Hi- caía sobre su segundo en jerarquía, el faycán. Tam-
pala, Orone y Mulagua, pero todos bajo bién se apoyaba en su gobierno en una asamblea
el mando de un solo jefe. Sin embargo, de jefes de guerra (o guayres) denominado sabor,
Mulagua e Hipala eran aliados y lo mis- que tenía por función defender el territorio.
mo Orone y Mulagua, estableciéndose
que los casamientos debían llevarse a
cabo entre miembros del bando aliado.

Fuerteventura
Los bandos de Guise y Ayose
dividían la isla en dos, tomando
como límite la zona de la actual
Betancuria.

Tenerife Pared de Jandía

La isla estaba dividida en nueve demarcaciones: Anaga, Te-
gueste, Tacoronte, Taoro, Icode, Daute, Adeje, Abona y Güímar. Muro de piedra de unos seis kiló-
En cada uno gobernaba un mencey, que concentraba el poder metros que separa la península de
El Hierro militar, político, judicial y religioso. Uno de sus cometidos sim- Jandía del resto de la isla, siendo
bólicos más importante era redistribuir anualmente las tierras uno de los yacimientos arqueológi-
La isla formaba un solo territorio político, entre la clase dominante. El jefe estaba asesorado por el tagoror, cos más importancia de Fuerteven-
al frente del cual había un único jefe, con formado por familiares y otros miembros notorios de la elite. Su tura. Antiguamente se creía que di-
atribuciones políticas, administrativas y re- papel era crucial durante el nombramiento del nuevo mencey, vidía políticamente la isla entre sus
ligiosas. que era elegido por el tagoror de entre el linaje principal. dos jefes, Guise y Ayose, aunque
hoy se piensa que marcaba el límite
de los pastos reservados para mo-
mentos de escasez.
 ACTIVIDAD

¿Cómo descubrimos el pasado de las Islas? (II) ¿Qué nos dicen las crónicas de los antiguos
LA ARQUEOLOGÍA canarios?
La arqueología es la ciencia que estudia los Las fuentes escritas nos ayudan a conocer aspectos de la vida de los antiguos pobladores. Una de
restos dejados por las antiguas culturas du- esas fuentes más destacadas es el Le Canarien, la crónica normanda de la conquista de Canarias.
rante su existencia: sus objetos, sus residuos,
Analizando el siguiente fragmento de texto extraído de esta fuente, ¿podrías decirnos qué cues-
los lugares donde vivieron, las actividades que
tiones principales identificas en el texto de los antiguos habitantes de la isla de Gran Canaria y del
desarrollaron, los enterramientos, etc. A través
contacto con los europeos?:
del análisis de todos esos materiales, la ar-
queología puede descubrir cómo era la vida de Y envió Gadifer a Pedro el Canario a hablar con el rey, que se hallaba a cinco leguas de allí; y como
las personas que vivieron en ese momento y en no volvió a la hora exacta en que debía volver, los españoles, que eran dueños de la barcaza, no
ese lugar determinado. Por ello, es tan importe quisieron esperar más, sino que alzaron la vela y se fueron a cuatro leguas de allí y pensaban tomar
proteger los yacimientos arqueológicos, ya que agua, pero los canarios no les permitieron bajar a tierra. Y sin duda ellos se opondrán a cualquiera
su destrucción supone la pérdida irrecuperable que entre con poca gente, porque son mucha cantidad de hidalgos según su estado y su manera. Y
de información para conocer la cultura de los hemos encontrado el testamento de los frailes cristianos que mataron hace 12 años, que eran 13
antiguos canarios. Además, son parte de nues- personas; y por esta causa los mataron, según dicen los canarios, porque habían enviado cartas
tro patrimonio, de nuestra herencia cultural y a tierra de cristianos contra ellos, los cuales habían permanecido allí siete años; que cada día les
de nuestra historia. predicaban los artículos de la fe.
Excavación arqueológica en el barranco de Los Gomeros (Tijarafe).
Fragmento de Le Canarien (s. XV).

Construcción de una vivienda en Gran Canaria.

Portada de Le Canarien.
3 LA
PRODUCCIÓN
 ¿Qué comían?
LA PRODUCCIÓN Gracias a los estudios arqueológicos sabemos que los antiguos
canarios comían casi diariamente leche y queso y, con igual
frecuencia, pescado y marisco, mientras que la carne de co-
chino era poco frecuente y la de animales silvestres muy poco
habitual. En cuanto a los vegetales, consumían los cereales
Manteníanse con leche en forma de gofio y comían muchos vegetales silvestres. En
Gran Canaria se comían muchos más vegetales que carne,
que llamaban achemen, mientras que en islas como Tenerife, La Palma y La Gomera
la dieta era más equilibrada.
y con manteca que
Ganadería
decían mulan. La ganadería era una de las actividades productivas más destacables. La
Queso flor (Gran Canaria).

Abreu Galindo (s. XV) cabaña ganadera estaba principalmente compuesta por cabras y ovejas, y
en mucha menor medida por cochinos. Las cabras y las ovejas proporcio-
naban leche, pieles y carne. La leche podía ser consumida directamente,
Argote de Molina «mecida» para conseguir un tipo de mantequilla, o para elaborar quesos.

Las características del medio al que llegaron eran bastante diferentes a Pastoreo
las de sus lugares de origen. Para poder sobrevivir tuvieron que adap-
tarse al entoro y a su biodiversidad, aprovechando los recursos que les En las islas montañosas se pastoreaba principalmente en la zona alta del
ofrecía el medio. Habían llegado a unas islas con un clima diferente, unos cardonal-tabaibal y el bosque termófilo. En algunas islas como Teneri-
animales y plantas desconocidos, una tierra distinta y no había muchas fe se aprovechaban también los pastos de alta
de las cosas a las que estaban acostumbrados, como animales de caza, montaña, como en Las Cañadas del Teide.
metales, etc. Muchos poblados tenían corrales habili-
tados para recoger a los animales en
En armonía con el medio algunos momentos del año, como los
recintos de Fuerteventura o el corral
Desde su llegada a las islas, la actividad de los antiguos cana- rectangular comunitario localizado
rios causó un impacto en los ecosistemas insulares, con- en Gran Canaria. También se
tribuyendo a la desaparición de algunas especies. Para llevaban a cabo «apañadas»,
evitarlo existían ciertas normas y tabúes, que buscaban consistentes en reagrupar el
mantener el equilibrio y no agotar los recursos. ganado suelto para marcar
las crías, tradición que
División de género en la pervive en Fuerteventura
producción y El Hierro. Por su parte,
en Tenerife existían los
Existía una división entre hombres y mujeres chacachartes o ahijaderos,
en cuanto a las labores productivas. Las mas- en los que se reunía el ga-
culinas solían ser: el poder, la administración, la nado en invierno para que las
guerra, el pastoreo, la construcción de viviendas, hembras parieran.
etc., y las femeninas: las actividades domésticas y la
artesanía, como la cerámica y la vestimenta, aunque en
islas como La Palma la mujer tuvo un papel destacado
en la guerra. En algunos casos, como en el de la agricultura
en Gran Canaria, intervenían ambos en la misma actividad,
siendo los hombres los encargados de preparar el terreno.
Manada de cabras palmeras.
S. Berthelot.
 Animales autóctonos Perros
Una de las pruebas más claras de que estos pueblos norteafricanos vinie- El perro se utilizó para ayudar en las labores pastori-
ron a colonizar las islas es la introducción de animales domésticos, como les y de guarda, aunque existen autores que apuntan
la cabra, la oveja y el cochino, aunque también el perro. Muchas de estas que se pudo consumir en algún momento. Hoy día
especies se han conservado hasta hoy día, con algunos cruces genéticos se conservan varias razas autóctonas de las islas,
entre ellas. cuya procedencia puede estar en las razas de pe-
rros traídas por los antiguos canarios: el pastor gara-
Cabras y ovejas fiano (La Palma), el lobo herreño (El Hierro), el bardino
majorero (Fuerteventura) o el presa canario.
Las cabras eran de pequeña talla y de pelo largo, mientras que
las ovejas eran de pelo corto. En Canarias existe en la actua- La aparición de una cabeza momificada ha llevado a pensar
lidad un tipo de oveja autóctona, denominada oveja canaria que el perro podía desempeñar en las creencias indígenas un
de pelo, y cuatro tipos de cabras: la cabra majorera, la cabra papel como «guía» en el tránsito hacia el Más Allá.
palmera y la tinerfeña, dividida en dos: una del sur y otra del
norte.
Gatos Bardino majorero.
La oveja canaria de pelo corto es originaria del Norte de África y Carlos González.
Los gatos fueron introducidos en varias islas, probablemente para su
se adapta bien a climas cálidos, por lo que se ha extendido por el consumo ritual, tal y como se sabe para Gran Canaria, Tenerife y La Pal-
Caribe. Los machos no desarrollan cuernos y es muy apreciada por ma. Este tipo de prácticas alimentarias, de carácter mágico y terapéutico,
su carne y por el excelente estiércol que produce. Se extinguió en Ca- se conoce en otros pueblos bereberes norteafricanos.
narias en la década de los noventa del siglo pasado, reintroduciéndose
recientemente.

Ovejas canarias. Cochinos El salto del pastor

Los cochinos también eran de pequeño tamaño, tenían unos colmillos Bajo esta denominación gené-
prominentes y la piel oscura. Probablemente el actual cochino negro ca- rica se conoce la actividad de
nario sea una mezcla del cochino desplazarse por los terrenos,
indígena y de los llegados de utilizando una vara o lanza de
Europa, principalmente de ra- madera con un regatón en la
zas británicas y españolas. punta. Esta práctica, que ha lle-
Originarios del Norte de gado hasta nuestros días, servía
África y descendientes del para que los pastores guiaran el
jabalí salvaje, de ellos se ganado con facilidad por terre-
aprovechaba la carne, nos escarpados.
la manteca, tendo-
nes y los huesos, El salto del pastor se practica
pero también su en todas las islas, si bien, en
piel para fabri- Fuerteventura y Lanzarote, por
car calzado y ser menos elevadas, se reali-
otras prendas zan saltos de menor altura, al
resistentes. contrario que, por ejemplo, en
La Palma, hasta utilizar garro-
En la mayoría de los tes de 4 m. Hoy día se practica
espacios funerarios de principalmente como deporte o
las islas se han localiza- exhibición. En 2018 fue declara-
do restos de este animal do BIC.
como ajuar para el difunto,
que debió criarse en cantidad,
Restos arqueológicos de colmillos, en la medida que resultaba muy
característicos de los antiguos Secuencia de salto a
rentable al vivir en semi-libertad. Espécimen disecado en el regatón muerto.
cochinos de Canarias. MC. Museo de La Habana. Félix Santana. Jurria Jaira
Gran Canaria.
Agricultura Recolección vegetal Los concheros
Los antiguos canarios no solo trajeron animales domésticos, Los antiguos canarios aprovecharon el variado tipo de recursos ve- Los concheros son yacimien-
sino que también llegaron con diversas semillas y plantas para getales que se podía recolectar en distintos momentos del año. El tos en los que se concentran
cultivarlas en las islas. La agricultura desempeñó un papel ecosistema del Monteverde proporcionaba una variada cantidad de conchas marinas. Están junto
muy importante en casi todas ellas, destacando Gran Canaria y frutos, raíces y hojas comestibles, como los rizomas de helecho, de a la costa, próximos a las zo-
La Palma. En la mayoría de las islas se sembraron legumino- los que se hacía gofio, los frutos del mocán, el bicácaro, las creces nas de recolección y en lugares
sas, como las habas, las lentejas y las arvejas, cereales como el de las hayas; las raíces de las cerrajas, las semillas del amagante, protegidos. Los encontramos
trigo y la cebada e incluso un árbol como la higuera. la savia de la palma, las hojas de varias especies y hongos como las sobre todo en Tenerife, La Go-
denominadas turmas o nacidas. mera, Fuerteventura y El Hie-
Los cereales y las legumbres se tostaban y se molían para crear el rro. Probablemente en estos
lugares se reunían para pro-
gofio, uno de los alimentos básicos de la alimentación indígena. Los
higos se recolectaban y posteriormente se secaban al sol en secaderos.
Caza cesar la captura, eliminando la
Capturaban para su consumo diferentes tipos de animales silvestres tripa y la concha, para poste-
La propiedad de la tierra como palomas, pardelas, cuervos, aguilillas, codornices, etc. También, en riormente secarlos o salarlos.
islas como Tenerife, La Palma y Gran Canaria, cazaban lagartos gigantes.
Tanto en Tenerife como en Gran Canaria las tierras pertenecían al mencey Las Carballas. MAB. Y en La Gomera tenemos referencias del consumo de insectos, lo que
y al guanarteme, quienes las repartían cada año entre las clases dominan- debió darse también en otras islas.
tes, según su posición social y necesidades. A su vez esas tierras eran tra-
bajadas por la mayoría de la población. Los beneficiarios de las tierras de-
bían entregar a cambio una parte, que el jefe solía emplear para las fiestas.
El mar
El mar tuvo un papel fundamental para los antiguos canarios. De él ob-
Graneros colectivos tenían abundantes y excelentes recursos alimenticios y materias pri-
mas para fabricar utensilios, además de formar parte importante de sus
Solo se encuentran en la isla de Gran Canaria y son cuevas artificiales en creencias, al ser el lugar por el que ascendía y se retiraba el sol y por
las que se ha excavado un conjunto de pequeños silos para contener en donde venían las almas de sus antepasados.
ellos el grano. Cada silo estaba cerrado por una tapa de madera o piedra
y se sellaban con barro. Algunos autores plantean la posibilidad de que
las pintaderas se usaran en los graneros como marca personal. En Gran
Pesca
Canaria hay muchas de estas estructuras, ubicadas en zonas elevadas, Existieron dos técnicas de pesca principales: la pesca desde la costa con
ocultas y de fácil defensa. Algunos de los principales son Valerón en Guía, anzuelos y la pesca en charcos aprovechando la subida y bajada del mar.
Cuevas del Rey y Roque Bentayga en Tejera, Acusa en Artenara, Temisas La técnica con anzuelo se practicó en casi todas las islas. Otro método
en Agüimes, La Montaña en Moya, Anzofé en Gáldar o Tara en Telde. muy extendido fue el de cerrar con muros de piedra los bajíos para atra-
Pintadera (Gran Canaria). par a los peces durante la bajamar. Una vez cercados, echaban restos de Conchero de Buenavista del Norte.
La función de los graneros era la de guardar los excedentes de la pro- tabaibas y cardones, que los adormecían y los podían pescar con cestas.
ducción de grano, que eran utilizados para compensar los frecuentes al- Para Gran Canaria también está constatada la pesca con redes de junco.
tibajos de la producción, para los periodos de sequía y para garantizar la Cuando divisaban un cardumen, los indígenas canarios se metían en el
supervivencia de la semilla (simiente). mar con un palo y con distintos tramos de red, para ir cercando el pes-
Cenobio de Valerón. Gran Canaria. cado hasta la orilla. Sabemos que esta práctica estuvo muy extendida
porque en el registro arqueológico abundan las sardinas. En cambio, en
el resto de islas, en las que la pesca con anzuelo o en los charcos pre-
dominaba, la vieja fue la captura más frecuente, seguida de morenas,
salemas, sargos, galanas, romeros, palometas, etc.

Marisqueo
Uno de los grandes aportes alimenticios procedía del marisqueo, que
además permitía un suministro de recursos durante todo el año. Se reco-
gían lapas y burgados en grandes cantidades, al igual que mejillones en
Fuerteventura, Lanzarote y Gran Canaria. También recolectaban erizos,
cangrejos y pulpos.

Tenerife. MUNA.
 ACTIVIDAD

Museos Excavación arqueológica

Durante una excavación arqueológica, se han extraído los siguientes objetos de un yacimiento.
Los museos y centros de Interpretación son Analízalos bien e intenta responder a las siguientes preguntas, como lo haría un especialista en
instituciones fundamentales para custodiar, arqueología:
investigar y divulgar el patrimonio cultural. Se-
gún la Guía de Museos y Espacios Culturales de
Canarias, elaborada por el Gobierno de Cana-
rias en 2017, en las islas existen más de ciento
cincuenta espacios de este tipo. Gran Canaria,
con 53, es la isla que más museos posee, se-
guida de Tenerife con 36 y La Palma con 23. Por
su parte, Lanzarote y Fuerteventura tienen 16
cada una, cerrando El Hierro con 7 y La Gomera
con 3. Esta gran cantidad de museos que tene-
mos repartidos por todo nuestro territorio, re- ¿De qué objeto se trata?
presenta una gran oportunidad para descubrir ........................................................................................................................................................................
nuestro pasado y nuestro patrimonio cultural y
natural de una forma lúdica y pedagógica. ........................................................................................................................................................................
Fundación de Arte y Pensamiento Martín Chirino ........................................................................................................................................................................
Castillo de La Luz.
¿De qué material está hecho?
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¿Está decorado?
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¿Quién crees que lo utilizaba?

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¿Para qué crees que debía servir?

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Fotogrametría 3D del Guatimac.

Museo Arqueológico del Puerto de la Cruz.
4 CULTURA
MATERIAL
 Tenerife
CULTURA MATERIAL Los investigadores distinguen dos ti-
pos. Un primer grupo formado por vasi-
jas principalmente ovoides con mangos y
vertederos de boca ancha. La arcilla es de
calidad y la decoración se reduce al labio del
Comían en gánigos de recipiente, al que se le hacen unas líneas. Mien-
tras, el segundo grupo está caracterizado por una
barro cocidos al sol, pasta de menor calidad, formas cilíndricas, semiesfé-
ricas y anforoides, vertederos de boca estrecha y poca decoración
como cazuelas grandes. en el labio.

Abreu Galindo (s. XV) Gran Canaria

La cerámica grancanaria es la de mejor calidad y mayor gra-
do de tecnificación de todas las islas. Cada pieza tenía una
función específica, de ahí el gran número de tipos de recipien-
Argote de Molina tes existentes. Las superficies se bruñían con un cayado y, salvo
que fueran para ponerse al fuego, se pintaban de varios colores
(rojo y negro, principalmente) formando motivos geométricos.
Cerámica
Toda la cerámica elaborada en Canarias se hizo a mano, sin uso del torno. Fuerteventura y Lanzarote
Primero, se seleccionaba y preparaba la arcilla, y posteriormente se le aña- La cultura de ambas islas es muy similar, lo que se refle-
día un desgrasante como la arena. Una vez hecho esto, se hacía una base ja perfectamente en la cerámica, aunque con lige-
y se comenzaba a levantar la pieza añadiendo churros de barro. Una vez ras diferencias. En Fuerteventura la decoración
formada se raspaba para retirar el material sobrante y alisar la superficie. aparece formando espigas y su uso es más
Finalmente, se decoraba y se guisaba al aire libre o en un hoyo en la tierra. frecuente que en Lanzarote. Ambas compar-
Las formas esféricas, semiesféricas, ovoides o troncocónicas responden ten los llamados tofios, recipientes utilizados
a las características de los espacios en los que habitaban, en los para ordeñar. También en Fuerteventura eran
que las superficies llanas no eran frecuentes. frecuentes las vasijas ovoides usadas para
almacenar alimentos y que se enterraban en
parte en el terreno.
La Palma
De la cerámica de La Palma conocemos su evolución,
desde las más antiguas, de baja calidad y escasez de
decoraciones, hasta las más recientes, de gran calidad
y decoración completa y muy elaborada. Los Novios del Mojón
El Hierro Lanzarote conservó el ritual indí-
gena de entregarse entre los pre-
La cerámica herreña se caracteriza por ser de muy baja calidad, tendientes unas figurillas de barro,
poco elaborada y con una decoración escasa. en las que los caracteres sexuales
están expuestos de forma significa-
La Gomera tiva, como símbolo de compromiso
de matrimonio y de fertilidad. La lo-
Es una alfarería estrictamente funcional, por lo que la estética queda rele-
cera Dorotea Armas Curbelo, naci-
gada. Las vasijas, entre las que predominaban las de mediano y pequeño
da en Muñique en 1899, fue una de
tamaño, estaban pensadas para transportar, guisar u ordeñar, mientras
las grandes transmisoras de esta
que las de gran formato tenían una función de almacenamiento.
tradición.
Punzones
Los cuernos y los huesos de los animales domésticos eran también
usados para fabricar útiles, como anzuelos, regatones o punzones. Los
Vestimenta
punzones se hacían de los huesos de las patas (metacarpos) de las ca- La vestimenta era muy elaborada, aunque con muchas dife-
bras y ovejas y servían, entre otras cosas, para perforar la piel y poder rencias según las islas. En cualquier caso, en todas ellas se
coserla. fabricaban principalmente con pieles de cabra y oveja muy
bien curtidas, hasta volverlas muy flexibles. Además, se
cosían con extrema destreza, dejando unas costuras
muy finas. Al menos en Gran Canaria se utilizaron ade-
más de la piel, algunas fibras vegetales como el junco
Punzones del Barranco de Matanza y la palma, para fabricar los faldellines que usaban los
(La Palma). MAB. hombres. En Tenerife llamaban tamarco a la capa corta
para el frío
Molinos En la cabeza solían llevar tocados, pasadas o gorros de pie-
El gofio tenía una gran importancia en su dieta, de ahí que la fabrica- les y otros materiales. Además, si sus pies no iban descal-
ción de muelas de molinos de mano fuera muy frecuente. Se buscaba zos los cubrían con unos zapatos con piel de cochino.
la piedra adecuada, se extraía y se labraba con cuidado para formar un
pequeño molino de mano con el que moler el grano.

Útiles de piedra
Los antiguos canarios conocían los metales y los usaban antes de
llegar a las islas. Sin embargo, dejaron de usarse al no disponer de
estas materias primas en el archipiélago. Tampoco existía un tipo
de roca llamada sílex, con la que fabricaban también cuchillos en el
continente. Por el contrario, en las islas hay dos tipos principales de
rocas que pueden ser empleadas para fabricar piezas cortantes: la
Propuesta de vestimenta a
obsidiana o tabona, un cristal volcánico de color negro, que proporciona
partir de los restos y las fuentes
filos muy cortantes; y el basalto, más duro, resistente y abundante. escritas. Francisco Peraza.
Núcleo de Tabona.
MA. (Tenerife).
Adornos
También usaban infinidad de adornos y accesorios para decorar sus ves- Majos herreños
tidos, como collares hechos de cuentas de barro, piedra, concha, hueso Y su calzado era de
o vértebras de pescado. En Tenerife destacan los collares realizados de
cuero de puerco, que
El Museo del Traje de Madrid
cuentas de barro, mientras que en Fuerteventura encon- conserva entre sus colecciones
tramos collares muy elaborados hechos a partir de un par de zapatos herreños, de-
placas de hueso rectangular. En la isla de La Palma
se han descubierto colgantes de madera en forma de
nominados majos, procedentes revolvían los pies.
de la numerosa colección de
gota. prendas y trajes que fueron en- A. Galindo
viados a Madrid para la Exposi-
Por último, cubrían sus cuerpos con pinturas con di-
ción del Traje Regional de 1925.
versos símbolos protectores y cortaban su barba y ca-
bello de determinadas formas. Los podemos describir como
una pieza rectangular ligera-
mente apuntada en uno de sus
extremos con cinco orificios, por
Collar de cuentas
donde se pasan dos correillas
de barro. SAC.
del mismo material.
 Madera Instrumentos musicales
La madera fue una materia prima muy utilizada, Sabemos, gracias a las fuentes, que los anti-
aunque por su propia naturaleza no se han conserva- guos canarios se reunían para danzar y can-
do muchos ejemplos. Con ella se fabricaron tapas de silo, tar, conservándose en la cultura canaria
puertas y marcos de viviendas como en Gran Canaria. También algunas de estas melodías, como el ta-
se ha localizado un buen número de bastones de pastores, armas jaraste o el sirinoque, entre otras. Para
y emblemas. Algunos, como en Tenerife, eran símbolo de autoridad acompañar esos ritmos se usaban:
como la añepa, una especie de estandarte que presidía al mencey en sus palos golpeados, piedras pequeñas
desplazamientos. En Gran Canaria, Tenerife y La Gomera se conservan dentro de una vasija de barro, así
restos de lanzas y otras armas. En La Palma se conocen además unos como sonidos con la boca y las
bastones curvos de los que se desconoce su uso, y en Gran Canaria hay manos. Los cronistas desta-
noticia de la fabricación de escudos con cortezas de drago. Junto a los caban las endechas, que se
peines y punzones, tenemos las vasijas hechas en madera, con algunos recogen para varias islas y en
ejemplos de una calidad extraordinaria. las que se danzaba en doble fila,
desplazándose hacia delante y ha-
Cross (La Palma). MAB.
Fibras vegetales: juncos y palma cia atrás, dando saltos.

De entre las fibras vegetales utilizadas, el junco fue el material predomi- El médico Juan Bethencourt Afonso ha-
nante a partir del que se fabricaban cantidad de tejidos. En Gran Canaria, bla del tajaraste como instrumento musi-
esta artesanía tuvo un gran desarrollo, elaborándose hilos para las ves- cal, construido a partir de un arco de tronco
timentas, esterillas para el suelo, sudarios para los cadáveres, redes de de drago envuelto en piel y con unas sonajas
pesca, etc., así como bolsos y cestos, al igual que en La Palma. También la de lapas colgadas de un cordón de cuero.
fabricación de cuerdas con esta fibra vegetal tuvo un
gran desarrollo, sobre todo en Gran Canaria, Reconstrucción de un tajaraste.
Tenerife y La Palma. Por otra parte, se Taller Majiñeñe.
empleó la palmera, destacando
los faldellines que llevaban en
Gran Canaria.
Toque de tambor
El Baile del Tambor es particular
de La Gomera y nos transporta
directamente al s. XV. Los inves-
tigadores señalan que en su ori-
gen se entremezclan elementos
indígenas, que podemos identi-
ficar en el ritmo y forma particu-
lar de cantar, con aportaciones
castellanas: un híbrido surgido
del encuentro de dos culturas
Fragmento de cuerda trenzada tras la conquista de la isla. A
(Tenerife). MA.
través de esta forma de trans-
misión oral se han conservado
Cesto de la necrópolis La Mondina romances con siglos de anti-
(La Palma). MAB. güedad, que se combinan con
nuevas aportaciones de verso
octosílabo.

José Miguel Trujillo Ascanio.

Archivo Chácaras y Tambores
de Guadá
 ACTIVIDAD

Los debates científicos ¿Cómo llegaron las primeras poblaciones a

La ciencia avanza con la investigación que diver- las islas?
sos profesionales desarrollan en sus respectivos
campos de estudio. Tras la recogida de datos y Uno de los grandes debates de la Historia de Canarias es saber cómo llegaron a las islas. ¿Vinie-
su análisis, formulan propuestas explicativas ron por su cuenta? ¿En sus propios barcos? ¿O fueron traídos por otros pueblos del Mediterrá-
que son presentadas a toda la comunidad acadé- neo? ¿Fenicios o romanos?
mica para su validación. En muchas ocasiones,
Nos agrupamos en grupos de 3-4 personas y vamos a elaborar una tabla en la que incluyamos
las conclusiones defendidas por un investigador
los siguientes apartados: Fecha aproximada de llegada; poblaciones; medios de transporte
o investigadora, o un grupo de ellos, son recha-
zadas total o parcialmente por otros, de manera A partir de ahí reflexionaremos sobre el tema para posteriormente compartir nuestra posición
que se abre un debate científico, en el que se pre- con el resto de la clase (gran grupo), razonando la respuesta y favoreciendo el debate en torno a
sentan nuevas pruebas, se formulan hipótesis este tema.
alternativas o se interpretan de manera diferente
los mismos datos. Ese proceso enriquecedor es
el que hace avanzar el conocimiento científico y
mejora los resultados de las investigaciones.

Fotogrametría 3D de una cerámica de La Palma.

Museo Arqueológico Benahoarita.
5 CREENCIAS
 Lugares de culto
CREENCIAS Los lugares de culto eran frecuentes en todas las islas y
solían estar en lo alto de las montañas, tanto al aire libre
como en casas y cuevas. En Tenerife hay cuevas relacionadas
con el culto a la divinidad como la de Achbinico (o San Blas),
donde llevaron a la Virgen de Candelaria traída por los misione-
Si alguno moría, metíanlo ros franciscanos. En Fuerteventura y Lanzarote hubo templos de-
nominados efequén, en los que se hacían ofrendas. En La Palma se
en cuevas que tenían reunían en cada demarcación para hacer diferentes rituales en torno
a unos amontonamientos de piedra. En La Gomera destacan las aras
como entierros y tendíanlo,
Ara de sacrificio (La Gomera).
de sacrificio, en las que se ofrendaban al fuego semillas y animales. Y
en Gran Canaria existían unas casas de culto llamadas almogaren,
echando debajo el cuerpo. de las cuales se conocen dos de grandes dimensiones en lo alto de
Tirma (Gáldar) y Umiaga (Caldera de Tirajana). También existieron
otros santuarios con diferentes funciones rituales.
Abreu Galindo (s. XV)
Argote de Molina
Cazoletas y canales
Presentes en todas las islas, se denominan cazoletas y
canales a un conjunto de oquedades y canalillos excava-
Divinidad dos en rocas blandas como la toba. Son de muy diversas
formas y tamaños y suelen estar combinadas. Las cazoletas
Llamado de diferentes formas según la isla: Acorán en Gran Canaria, retienen los líquidos y los distribuyen por los canales. La ar-
Achamán en Tenerife, Eraorahan en El Hierro u Orahan en La Gomera, queología cree que pueden ser representaciones de las redes
los antiguos canarios creían en la existencia de un Dios supremo, crea- de aprovechamiento del agua como los barrancos, pero también
dor de todas las cosas. Algunas fuentes permiten asociarlo con el sol, pudieron tener un carácter ritual, vertiendo en ellos leche, agua u
aunque también existía culto a la luna y a las estrellas que marcaban su otros líquidos.
calendario. Para los antiguos canarios, el mes comenzaba con cada luna
Quesera de Zonzamas (Lanzarote).
nueva y el año se iniciaba en el solsticio de verano (21 de junio). También
el movimiento o aparición de determinadas estrellas marcaba el inicio o
llegada de momentos importantes del año. Montañas Sagradas
Quesera de Masca (Tenerife). Tarek Ode.
de Gran Canaria
En la caldera volcánica de Teje-
da existe un conjunto de cuevas
santuario, en la que los antiguos
canarios llevaban a cabo rituales
ligados a los ciclos astronómicos
y su simbología sagrada. Destaca
una de sus cuevas, que actúa como
calendario, en la que la luz penetra
por una abertura en determinadas
épocas del año y va recorriendo un
conjunto de grabados de triángulos
púbicos, que cambia de forma y po-
sición a medida que el sol avanza
a lo largo del día y de los meses,
marcando equinoccios y solsticios.
Recientemente fue declarado Patri-
monio Mundial de la Humanidad.
Grabados y pinturas La Gomera y Tenerife
Las pinturas solo se han localizado en Gran Ambas islas muestran unas similitudes muy importan-
Canaria y La Palma, pero los grabados en tes. La técnica más común es la incisión y los motivos
piedra son muy abundantes en todas las más frecuentes son las líneas, retículas y los crucifor-
islas, aunque con diferencias en cuanto mes, pero también hay formas humanas, huellas de pie,
a lo que representan, el estilo y la téc- animales (sobre todo, peces) y escritura líbico-bereber.
nica empleada para realizarlos. Sus fun-
ciones pudieron ser diversas, pero, sobre
todo, debieron tener un carácter mágico-re-
Gran Canaria
ligioso, para atraer la lluvia, la fertilidad, las Los grabados en Gran Canaria están realizados en varias técnicas,
buenas cosechas, etc. destacando el picado y el bajorelieve. Los motivos son diversos: for-
mas humanas, escritura líbico-bereber, motivos geométricos, etc. Se
El Hierro localizan principalmente al aire libre, aunque también se encuentran en
Grabado antropomorfo de Aripe.
(Tenerife).
el interior de cuevas artificiales. Destacan
La técnica más frecuente es el picado, y los motivos los triángulos púbicos, representaciones
van desde la escritura líbico-bereber (muy abundante vinculadas al culto a la fertilidad.
en la isla) hasta las formas geométricas, predominando
los círculos, los óvalos y los cuadrados, muchas veces divi- Cueva pintada de Gáldar.
didos interiormente, así como retículas, espirales, laberintos, etc. Suelen
Lanzarote y
encontrarse en lajiares (un tipo de lava fluida), en barrancos, dentro de Fuerteventura
cuevas y en madera.
La técnica más frecuente es
La Palma la incisión, aunque también
se usó el picado y la abra-
Son muy frecuentes en toda la isla, aunque las sión. Están ubicados princi-
zonas de mayor concentración son Garafía y La palmente en accidentes del
Caldera, por el norte y el este, asociadas al terreno, como roques, lomos,
pastoreo. Se realizaron mediante la técnica etc. Hay diversos motivos, pero
del picado (o picado más abrasión), funda- estas islas destacan por el núme-
mentalmente sobre basalto. En cuanto a ro de podomorfos (huellas de pies)
los motivos, abundan los círculos, las y por tener dos tipos de escritura: la
espirales, los meandros, las líneas y líbico-bereber y un tipo de escritura lí- Podomorfo de Tindaya.
(Fuerteventura).
retículas. Recientemente se ha lo- bico-canaria.
calizado una estación de pinturas
rupestres en Cueva Tiznada.

Grabados del Julan

Los bimbaches realizaron numero-
sos grabados por toda la isla de El
Hierro, aunque los ubicados en El
Julan son los más extensos. Esta
zona arqueológica corresponde a
un asentamiento bimbache, en el
que se conserva un antiguo lugar
Grabado alfabetiforme de La Gomera. de reunión (gorona), varios conche-
ros, cuevas funerarias y una im-
presionante estación de grabados
rupestres.

Grabado meandriforme de La Palma.

 Mundo funerario
Los muertos se enterraban en necrópolis,
ubicadas habitualmente en cuevas natura-
les, en las que se depositaba (no se enterraba)
el cadáver, colocando debajo algún elemento
(madera, lajas o ramas) para evitar el contacto
con el suelo. Luego se levantaba un muro para ce-
rrar la cueva y protegerla del clima y los animales.
Ídolo de Fuerteventura. Para que siguiera teniendo espacio para albergar más
cadáveres, los restos más antiguos se retiraban, amon-
tonaban e incluso se llegaban a quemar.

En las islas donde escaseaban las cuevas, se realizaron fosas

en el terreno, como en Lanzarote, Fuerteventura y La Gomera, Cueva funeraria (La Palma) MAB.
mientras que en Gran Canaria se utilizaron espacios artificiales y túmulos
de varios tipos.

Ritos funerarios
En casi todas las islas, se colocaba junto al difunto una serie de ofrendas,
Ídolo de Tara (Gran Canaria).
tales como alimentos (leche, carne…) y enseres personales (armas, bas-
tones, peines, punzones, amuletos, adorno…). También han aparecido
Ídolos restos completos de animales, como el caso de La Gomera, en el que se
depositó una oveja, o el de Tenerife, donde al cadáver lo acompañaba
Son figurillas hechas principalmente de barro, aunque tam-
un perro.
bién las hay en piedra y madera y su función debió ser religiosa.
La mayoría se ha localizado en Gran Canaria y suele representar figuras
femeninas con el vientre, los glúteos, los muslos o los El mirlado
brazos abultados. También hay figuras masculinas, bi-
Antes de depositar el cuerpo en la sepultura, era sometido a un trata-
sexuadas y animales, como cerdos, perros y represen-
miento denominado mirlado, para mejorar su conservación. Consistía en
taciones de seres mágicos como los tibicenas.
lavar el cadáver con agua y sal y secarlo al sol. También se podían aplicar
manteca y distintas sustancias vegetales y se envolvían en pieles a modo
La muerte y el Más Allá de bolsos funerarios cosidos, aunque seguramente que estos tratamien-
tos se reservaron para la elite.
Los antiguos habitantes creían en la existencia de otra forma de
Xaxo (momia). San Andrés (Tenerife). MUNA.
vida tras la muerte. Las fuentes parecen indicar que su concep-
ción de la vida y la muerte estaba asociada al ciclo solar, en el que
los muertos se iban con el ocaso y se manifestaban al amanecer.
Guatimac (Tenerife). MAPC.
Culto a los antepasados
Los espíritus de los antepasados tuvieron un papel importante en la so-
ciedad indígena de todas las islas. En Tenerife los menceyes tomaban
el cargo besando un hueso del primero de su linaje, mientras que en
Gran Canaria se cree que hubo un culto doméstico a los antepasados
femeninos, que explicaría el número de ídolos que se han localizado. En
Fuerteventura y Lanzarote creían que sus antepasados llegaban por el
mar durante el solsticio de verano en forma de nubes, atendiendo a la
llamada de sus familiares. Por último, debieron existir las comidas ritua-
les en torno a las tumbas.
Glosario Vinculación curricular para la ESO
Achimencey: noble (descendiente de reyes). Geografía e Historia. 2º ESO

Almogaren: recinto para la realización de ritos y cultos religiosos. Bloque de aprendizaje III: La Historia
Criterio de evaluación: 6
Añepa: bastón o estandarte de mando.
Contenidos: 1, 2, 3, 4
Banot: arma arrojadiza. Estándares de aprendizaje: 52, 53, 54, 60, 82
Competencias: CL, CMCT, AA, CSC
Faycán: sacerdote.
Historia y Geografía de Canarias. 4º ESO
Gánigo: vasija de barro.
Bloque de aprendizaje II: Los seres humanos
Guayre: jefe de cantón. Criterio de evaluación: 2
Guanarteme: rey. Contenidos: 1, 4
Competencias: CL, CD, CSC, SIEE
Guañameñe: adivino.
Bloque de aprendizaje III: Las islas humanizadas. El territorio como fuente para el aprendizaje
Maho: calzado. de la Historia
Criterio de evaluación: 3
Mencey: rey.
Contenidos: 1
Sabor: asamblea consultiva. Competencias: CMCT, AA, CSC, CEC
Tabona: pieza cortante de obsidiana. Bloque de aprendizaje IV: Cultura, Sociedad e Historia
Criterio de evaluación: 4
Tamarco: traje.
Contenidos: 7
Tagoror: lugar de reunión. Competencias: CMCT, AA, CSC, CEC
Xaxo: momia.

Vinculación curricular para Bachillerato

Frases conservadas en las fuentes:
Historia de Canarias. 2º de Bachillerato
Bloque de aprendizaje I: Las primeras poblaciones de Canarias
Achi guañoth Mencey reste Bencom
Criterio de evaluación: 1
Viva Bencomo, rey y amparo nuestro (Viana).
Contenidos: 1, 2
Guayax echey, ofiac nasethe sahana Competencias: CMCT, AA, CSC, CEC
Viva, aunque le pese al rigor de los hados y fortuna (Viana).

Agoñe yacoron yñatzahaña chacoñamet

Juro por el hueso de aquel día en que te hiciste grande (Espinosa).
Edición digital especial para