Este documento describe los elementos estructurados iniciales de un sermón, incluyendo la proposición, la interrogante sermonaria, la oración de transición y la palabra clave. Explica que la proposición es la declaración concisa que presenta lo que será explicado o probado en el sermón. Luego, la interrogante sermonaria establece el puente entre la proposición y el cuerpo del sermón. Finalmente, la oración de transición une la proposición con las divisiones principales del sermón e incorpora la proposición, la
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Este documento describe los elementos estructurados iniciales de un sermón, incluyendo la proposición, la interrogante sermonaria, la oración de transición y la palabra clave. Explica que la proposición es la declaración concisa que presenta lo que será explicado o probado en el sermón. Luego, la interrogante sermonaria establece el puente entre la proposición y el cuerpo del sermón. Finalmente, la oración de transición une la proposición con las divisiones principales del sermón e incorpora la proposición, la
Este documento describe los elementos estructurados iniciales de un sermón, incluyendo la proposición, la interrogante sermonaria, la oración de transición y la palabra clave. Explica que la proposición es la declaración concisa que presenta lo que será explicado o probado en el sermón. Luego, la interrogante sermonaria establece el puente entre la proposición y el cuerpo del sermón. Finalmente, la oración de transición une la proposición con las divisiones principales del sermón e incorpora la proposición, la
Este documento describe los elementos estructurados iniciales de un sermón, incluyendo la proposición, la interrogante sermonaria, la oración de transición y la palabra clave. Explica que la proposición es la declaración concisa que presenta lo que será explicado o probado en el sermón. Luego, la interrogante sermonaria establece el puente entre la proposición y el cuerpo del sermón. Finalmente, la oración de transición une la proposición con las divisiones principales del sermón e incorpora la proposición, la
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CAPITULO
CINCO: LA PREDICACION Y LA ESTRUCTURA DEL SERMON
ELEMENTOS ESTRUCTURADOS INICIALES: Proposición, Interrogante Sermonaria, Oración de Transición y Palabra Clave.
A. LA PROPOSICION
1. ¿Qué es la Proposición? La proposición es el elemento más importante en el arreglo estrutural del sermón. Ella ha sido catalogada como “el corazón del sermón”1. James Crane la denomina “la oración clave del sermón2. Para Lloyd Perry ella es “el centro integrador del sermón”3. La proposición es básicamente una declaración en la forma más concisa posible y es presentada por medir de una oración gramatical completa. En la proposición se presenta lo que ha de ser explicado o probado, o la pregunta que ha de ser contestada en su curso del sermón, es por esto que se ha dicho que la proposición es el sermón en miniatura4.
2. Características que ha de reunir la proposición:
a) Debe indicar el curso a seguir. b) Necesita ser formulada con exactitud rigurosa. c) Deberá ser bien clara y sencilla d) Es fundamental que abarque todo el pensamiento del sermón. e) Debe promover la estabilidad de la estructura. f) Dicta la unidad de pensamiento en el sermón. g) Debe llevar dentro de sí la verdad principal del texto bíblico del que se está predicando. h) La proposición envuelve el plan (bosquejo) del sermón.
3. Tres clases de proposiciones
a) Proposición persuasiva: En este tipo de proposición se intenta modificar la actitud o la creencia de las personas. Hay básicamente tres distintas proposiciones persuasivas.
a.1 Proposición de deber: Aquí se busca persuadir al oyente que debe hacer algo. Por ejemplo “Cada creyente debe trabajar sus talentos”.
a.2 Proposición de poder: Aquí el predicador desea persuadir al oyente que puede hacer algo. Por ejemplo: “El creyente puede vencer el desaliento”.
a.3 Proposición de valor: Esta proposición se utiliza cuando el predicador desea persuadir al oyente respecto que su propuesta tiene mucho más valor que cualquier otra. Por ejemplo: “Jesucristo vale más que cualquier otro personaje en la historia”.
-2- Como se observa las palabras características en la proposición persuasiva son: Deber, Poder y Valor.
b) Proposición Declarativa: Este tipo de proposición consiste de una afirmación clara y concisa que gira en torno al tema. Por ejemplo “La prosperidad es posible para el creyente”. En las proposiciones declarativas la nota distintivas es el uso del verbo en tiempo presente.
c) Proposición Interrogativa: Este tipo de proposición es una de la más fáciles de fabricar. Se formula la proposición en forma de pregunta. Por ejemplo. “¿Cuáles son los resultados de la justificación por la fe?”4. Ejemplos de Proposiciones
A continuación presentamos ejemplos de proposiciones desarrollando los sermones que han servido de ejemplos en capítulos anteriores.
a) Texto: Deuteronomio 6:1-25 Asunto: La prosperidad Tema: Camino a la prosperidad Proposición: ¿Cuál es el camino a la prosperidad? (Proposición Interrogativa)
b) Texto: Santiago 3:1-12 Asunto: La lengua Tema: Dominando la lengua Proposición: El creyente puede dominar la lengua (Proposición Persuasiva- poder).
c) Texto: Romanos 1:1-4, 16-17 Asunto: El evangelio Tema: No me avergüenzo del evangelio. Proposición: El creyente no debe avergonzarse del evangelio (Proposición persuasiva –Deber).
d) Texto: Juan 3:16 Asunto: El amor Tema: El Amor de Dios Proposición: El amor de Dios vale más que cualquier otro amor (Proposición- Persuasiva-Valor)
e) Texto: 1º Reyes 191-18 Asunto: El desaliento Tema: Superando el desaliento Proposición: El creyente es capaz de superar el desaliento (Proposición- Declarativa)
-3-
5. ¿Cómo evaluar una proposición?
Es de vital importancia la exactitud y rigurosidad en la formulación de la proposición. Por esto es fundamental saber si la proposición es correcta o no. ¿Cuál es la forma de determinar si la proposición es acertada?. La buena proposición es aquella que sugiere por lo menos una interrogante; el valor de una proposición bien planteado es que siempre despierta una o más preguntas. (obviamente aquí no se considera la proposición interrogativa porque esta ya tiene la interrogante planteada.
B. INTERROGANTE SERMONARIA
1. ¿Qué es la Interrogante Sermonaria? Como dijimos recién cada proposición debe sugerir por lo menos una interrogante. Las llamadas interrogantes sermonarias son las herramientas que ayudan a establecer el puente entre la proposición y el cuerpo del sermón. El predicador escoge la interrogante que está más de acuerdo con su propósito, esto es, si la proposición sugiere más de un interrogante. Esta valiosa herramienta no debe aparecer en el bosquejo, pero no obstante debe estar implícita en él.
Cabe señalar que la interrogante sermonaria debe ser aplicada a los diferentes tipos de proposición, a excepción de la proposición interrogativa, ya que en este caso las preguntas ya han sido hechas.
2. Tipos de Interrogantes
Hay siete interrogantes que pueden ser útiles en la formulación de una pregunta. Su uso sistemático contribuirá a la unidad, coherencia y promoción del paralelismo en el sermón.
a) ¿Quién? Introduce una secuencia de personas para ser enumeradas. Identificas o incluidas en la aplicación de algún principio. b) ¿Cuál? Introduce una secuencia de cosas, selecciones o alternativas. c) ¿Qué? Introduce una secuencia de significados, definiciones d) ¿Por qué´? Introduce una secuencia de razones u objeciones e) ¿Cuándo? Introduce una secuencia de tiempos, etapas o condiciones f) ¿Dónde? Introduce una secuencia de lugares, orígenes, fuentes y causas. g) ¿Cómo? Introduce una secuencia de métodos y formas.
-4- 3. Ejemplos de Interrogantes sermonarios:
A continuación veamos tres ejemplos de interrogantes sermonarias:
a) Texto: Romanos 1:1-4, 16-17 Tema: No me avergüenzo del evangelio Proposición: El creyente no debe avergonzarse del evangelio. Interrogante Sermonaria: ¿Por qué el creyente no debe avergonzarse del evangelio?
b) Texto: 1 de Reyes 19:1-18 Tema: Superando el desaliento Proposición: El creyente es capaz de superar el desaliento Interrogante sermonaria: ¿Cómo el creyente logra recuperarse del desaliento?
c) Texto: Colosenses 3:1-17 Tema: Las acciones del creyente Proposición: Las tres acciones fundamentales del creyente. Interrogante sermonaria: ¿Cuáles son las tres acciones fundamentales del creyente?
En este punto es fundamental entender que la pregunta que despierta la interrogante sermonaria deberá ser claramente respondida por el texto bíblico objeto de predicación. Si dicho pasaje bíblico no logra dar respuesta a la interrogante, luego sería necesario cambia la interrogante sermonaria, o bien evaluar si el texto bíblico elegido se presta de manera correcta al tema que se quiere plantear.
C. ORACION DE TRANSICION Y PALABRA CLAVE
1. La oración de transición:
Lloyd Perry ha dicho que la oración transicional es el puente retórico entre el núcleo del sermón que es la proposición, y el desarrollo del sermón, que se encuentra en el cuerpo (divisiones) del mensaje6. Para Orlando Costas la oración transicional es un puente retórico que juega el papel de unir la proposición con las divisiones principales del sermón7.
Para fabricar la oración de transición se han de tener presente los
siguientes elementos:
a. La proposición debe estar incluída en la oración transicional. b. La respuesta a la interrogante sermonaria (respuesta en una sola palabra) también ha de ser parte de la oración de transición. -5- c. Se debe incorporar una palabra clave a la oración de transición. En este punto es conveniente pasar a un tiempo conociendo lo que es la palabra clave.
2. Palabra clave:
La denominada “Palabra Clave” es una herramienta por medio de la cual se ha de responder a la interrogante propuesta; esta palabra clave debe caracterizar en una sola palabra las divisiones principales del sermón. Siempre esta palabra clave se encuentra en plural, y cada sermón no tiene más que una palabra clave.
La selección de la palabra clave es fundamental en el arreglo homilético, ya que ella le da claridad y singularidad al sermón. Ella evita que el predicador se desvíe del tópico y comience a hablar de otras cosas. Además, con una palabra clave, cada división principal tiene una relación lógica que le da continuación coherente al asunto.
El valor de la palabra clave también apunta al hecho de que ella facilita la memorización y la retención de las ideas principales, Charles Koller afirma:
La “palabra clave” abre un corredor a lo largo de la estructura sermonaria con acceso directo a cada habitación desde la puerta de entrada, en lugar de dejar al predicador y sus oyentes perdidos y errantes de habitación en habitación”8.
A continuación presentamos una lista de posibles palabras claves, esta lista
no es exhaustiva, y ella puede ser aumentada con un buen diccionario de sinónimo:
a) Texto: Deuteronomio 6:1-25 Tema: Camino a la prosperidad Proposición: ¿Cuál es el camino a la prosperidad? Oración de transición: El camino a la prosperidad se logra por medio de las siguientes prácticas ( palabra clave).
Nótese que en el texto Deuteronomio 6:1-25 deben aparecer explícitamente prácticas que conduzcan a la prosperidad. En este texto las prácticas son:
a. Amor a Dios (v.5) b. Hablar de Dios (v.7) c. Recordar a Dios (v.12) d. Temer a Dios (v.13) e. Servir a Dios (v.13)
b) Texto: Romanos 1:1-4; 16-17 Tema: No me avergüenzo del evangelio Proposición: El creyente no debe avergonzarse del evangelgio. Lectura sermonaria: ¿Por qué el creyente no debe avergonzarse del evangelio? Oración de transición: Hay varias razones por las cuáles el creyente no debe avergonzarse del evangelio:
El texto de Romanos presenta varias razones por las cuales el creyente no debe avergonzarse del evangelio:
a. Es el evangelio de Dios (v.1) b. Es el evangelio prometido desde tiempos antiguos (v.2) c. Es el evangelio que trata acerca de Jesucristo (v.3) d. Es el evanelio que tiene poder salvífico (v.16)
c) Texto 1 Reyes 19:1-18 Tema: Superando el desaliento Proposición: El creyente es capaz de superar el desaliento Interrogante Sermonaria: ¿Cómo el creyente logra superar el desaliento? Oración de Transición: Los siguientes pasos permiten al creyente superar el desaliento.
d) Texto: Juan 3_16 Tema: El amor de Dios Proposición: El amor de Dios vale más que cualquier otro amor. Interrogante sermonaria: ¿Cómo podemos probar que el amor de Dios vale más que cualquier otro amor?
-8- Oración de transición: Juan 3:16 nos da tres pruebas que indican que el amor de Dios vale más que cualquier otro amor.
e) Texto: Santiago 1:2-12 Tema: Enfrentando las pruebas Proposición ¿Cómo enfrentar las pruebas? Oración de Transición: Las siguientes actitudes nos deben guiar al enfrentar las pruebas.
D. CONCLUSION:
En los dos últimos capítulos hemos trabajado con los elementos estructurales iniciales del sermón., un repaso de ellos nos vendrán bien en este momento:
Capitulo 4: Asunto Tema Capitulo 5: Proposición Interrogante Sermonaria Oración de Transición Palabra Clave
Es valioso tener presente que estos elementos estructurales son vitales a la hora de realizar el trabajo de estructura sermonaria, pero luego al momento de la predicación se aconseja incluir solo el tema (que puede servir como una especie de título al sermón), a proposición y la oración transicional, incluso algunos predicadores no incluyen separadamente la proposición, sino más bien la integran al final de la introducción; lo que si es fundamental es que la introducción del sermón conduzca directamente a la oración de transición.
Citas y referencias
1. Charles Kolier, Expository preaching with out notes, p.72 2. James Crane, El sermón eficaz, p.96 3. Llloyd M. Perry, Predicación bíblica para el mundo actual, p.40 4. Orlando Costas. Comunicación por medio de la predicación.p.69 5. Costas. Ibid p.73 6. Perry.p.Cit.,p.40 7. Costas,op.cit. p.76 8. Koller,op. Cit.pp 52-53